議論文材料的轉(zhuǎn)述

議論文中事例的轉(zhuǎn)述在我們現(xiàn)在的社會(huì)中，雖然有許多家庭都開上了私家車，但仍有許多家庭連最基本的溫飽問題都解決不了，更別說讓他們的孩子出入課堂了。在新疆有一個(gè)偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)叫阿瓦提，這一天，大家都像過節(jié)一樣穿上了盛裝，因?yàn)榻裉斐升堃獊磉@里。成龍不是來這里拍電影也不是來旅行，他是來為這里募資興辦一所學(xué)校。成龍是早晨8點(diǎn)下得飛機(jī)，而10個(gè)小時(shí)以前，他還遠(yuǎn)在香港接受金像獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)儀式，頒獎(jiǎng)一結(jié)束，成龍顧不上休息就直接坐飛機(jī)，飛往阿瓦提，因?yàn)樗溃€有比得獎(jiǎng)更重要的事，那就是慈善事業(yè)，成龍不光募資捐助了一座學(xué)校，名為“龍子心”，而且還收養(yǎng)了四個(gè)單親貧困的失學(xué)兒童，在發(fā)言時(shí)動(dòng)情地說道：“我不會(huì)只興建一座‘龍子心’的，我要讓它在全國各地建立起來?！币贿呎f一邊流下了眼淚，都說男兒不落淚，只是因?yàn)槲吹絺奶?。（學(xué)生作文《助人為善，終將益己》）病例分析：要點(diǎn)不清，冗長啰唆

1、擇要點(diǎn)，精壓縮(一)事例-----鄒忌諷齊王納諫

論點(diǎn)----良藥未必苦于口鄒忌從生活中“比美”的小事悟出治國的大道理，以小喻大，娓娓道來，巧妙地使齊威王接受了自己的建議，這比那種“文死諫”的愚忠耿介不是聰明得多嗎？(二)事例---廉頗與藺相如的故事論點(diǎn)---語言，有時(shí)是化解誤會(huì)的良藥。轉(zhuǎn)述---？

語言，有時(shí)是化解誤會(huì)的良藥。（論點(diǎn)）趙國的大將廉頗因妒忌相如被趙王器重，揚(yáng)言要使他難堪。而相如卻處處避免發(fā)生沖突。眾人不解。

相如的一句“先國家之急而后私仇也”道出了他的用意。這句話亦使廉頗瞬間消除了對相如的偏見，負(fù)荊請罪，最終與相如成為刎頸之交。（舉例）

相如的那句擲地有聲的話化成了兩位大臣心靈的橋梁，使他們的心能夠得到溝通，使廉頗能夠了解到相如的人格。（議論）語言，是傳遞信息的載體，通過語言，許多誤會(huì)得以消除，那么，心靈的隔閡也可以被沖移了。（回扣論點(diǎn)）（《語言，架起溝通的橋梁》）英雄

徐清剛

荊軻是我國四大刺客之一，他是英雄，而秦始皇更是英雄。（論點(diǎn)）英雄本該惜英雄，但為什么荊軻會(huì)把匕首伸向秦王嬴政，因?yàn)樗麄冊诓煌嚑I，荊軻是在秦王暴政下的反叛者，他是百姓的英雄，而秦王一統(tǒng)大中原，制定統(tǒng)一文字，度量衡，亦是中原的英雄。（舉例）都是歷史認(rèn)可的英雄，卻要以死相博，伏尸百步。（議論）英雄之所以為英雄，是因?yàn)樗麄冋驹谧约阂环阶稣x的事，不論生死，心中有一個(gè)“義”字。（結(jié)論）在我們現(xiàn)在的社會(huì)中，雖然有許多家庭都開上了私家車，但仍有許多家庭連最基本的溫飽問題都解決不了，更別說讓他們的孩子出入課堂了。在新疆有一個(gè)偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)叫阿瓦提，這一天，大家都像過節(jié)一樣穿上了盛裝，因?yàn)榻裉斐升堃獊磉@里。成龍不是來這里拍電影也不是來旅行，他是來為這里募資興辦一所學(xué)校。成龍是早晨8點(diǎn)下得飛機(jī)，而10個(gè)小時(shí)以前，他還遠(yuǎn)在香港接受金像獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)儀式，頒獎(jiǎng)一結(jié)束，成龍顧不上休息就直接坐飛機(jī)，飛往阿瓦提，因?yàn)樗?，還有比得獎(jiǎng)更重要的事，那就是慈善事業(yè)，成龍不光募資捐助了一座學(xué)校，名為“龍子心”，而且還收養(yǎng)了四個(gè)單親貧困的失學(xué)兒童，在發(fā)言時(shí)動(dòng)情地說道：“我不會(huì)只興建一座‘龍子心’的，我要讓它在全國各地建立起來?！币贿呎f一邊流下了眼淚，都說男兒不落淚，只是因?yàn)槲吹絺奶?。（學(xué)生作文《助人為善，終將益己》）著名影星成龍?jiān)谛陆℃?zhèn)阿瓦提募資捐助了一座學(xué)校，名為“龍子心”，而且還收養(yǎng)了四個(gè)單親貧困的失學(xué)兒童，他動(dòng)情地說：“我不會(huì)只興建一座‘龍子心’的，我要讓它在全國各地建立起來?！背升埖纳婆e既幫助了貧困兒童，又為他贏得了很好的社會(huì)聲譽(yù)，這不就是助人為善，終將益己嗎？溫馨處方:選擇要點(diǎn)，精心壓縮是解決議論文中交代事例要點(diǎn)不清，冗長羅嗦的有效方法，關(guān)鍵是從主旨出發(fā)，去粗取精。片斷一:其實(shí)，幫助別人有時(shí)就是幫助自己，這與“給予與獲得”是同樣的道理，舉個(gè)例子：曾有一位花草商人，從非洲引進(jìn)了一種非常名貴的花，因?yàn)榛ǖ拿F，一向慷慨大方的商人拒絕了許多親朋好友的索要，然而奇怪的事情發(fā)生了，花在第一年漂亮地開放后，接下來兩年花色越來越差，請教植物專家才得知，花染上隔壁花苞里的花粉，挽救的方法就是讓隔壁也種上這種花。商人照做了，于是不但花得救了，商人與鄰居也都獲得了成功。商人因最后的給予而使自己獲得成功，因此給予比獲得更重要。（學(xué)生作文《送人玫瑰，手有余香》）病例分析：只會(huì)照抄材料，不懂得用自己的話轉(zhuǎn)述。片斷二:花草商人最終的成功不在于他引進(jìn)的奇花異草，而在于他將這種美好傳達(dá)給了身邊的每一個(gè)人，他的無私讓原本美麗的花朵帶上了一種更為奇異的魅力。（學(xué)生作文《成全別人，輝煌自己》）片斷三:就像那來自非洲的名貴花卉，起初一支獨(dú)秀，但隨著時(shí)光的流逝，外族的侵染，已不能保持美好?！帮L(fēng)景這邊獨(dú)好”終不會(huì)長存，只有滿園盡開此種花，才能花香陣陣，才能芳華永駐。（學(xué)生作文《花香蕩漾滿園春》）2、用己言，鋪事例例一：身已殘，心已鈍，本以為你引刀自決；朋友棄，親人離，本以為你悲赴黃泉。而你卻活了下來，堅(jiān)強(qiáng)如山，意志如鐵，在那個(gè)信奉士可殺不可辱的時(shí)代，在那個(gè)推崇名節(jié)重似命的時(shí)代。文王拘而演《周易》，你想起了父親臨終的囑托；仲尼厄而作《春秋》，你想起了雄才多磨難；左丘失明而有《國語》，你想起了百煉方成鋼；孫子臏腳，兵法修列，你想起了花香從苦寒；韓非囚秦，《說難》《孤憤》，你想起了英志還未竟。于是任下流謗議，任鄉(xiāng)黨嘲諷，你忍辱負(fù)重，志向不改，用一生的精力鑄就了《史記》這部永遠(yuǎn)閃耀著光輝的偉大著作。你在出人意料中高大，你在情理之中不朽。（2005全國甲卷出人意料，情理之中）總要有一種品格

柯雨

歷史的車輪轟轟碾過，撥開記憶硝煙的重重云霧。你可見易水邊上眾人皆冠以白衣為荊軻送別，你可見秦宮大殿圖窮匕見，荊軻瞋目劍拔弩張。他為了國家，為了百姓免受奴役之苦舍生忘死，只身一人肩負(fù)重大使命為天下蒼生伸張正義，個(gè)人利益完全拋諸腦后?？赡茉诮裉炜磥恚@種以行刺手段來達(dá)到某種政治目的的行為十分卑劣，但他不畏強(qiáng)權(quán)，反抗暴政的精神實(shí)在可貴。試問，有誰敢不顧自己性命之憂去為國家做一些微不足道的抗?fàn)?？天下興亡，匹夫有責(zé)。荊軻才是這句話的真正踐行者！風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。變徵之聲還在歷史長河中滌蕩。溫馨處方:圍繞論點(diǎn)，充分展開聯(lián)想與想象，用自己的語言對課內(nèi)事例進(jìn)行鋪寫，從中透出自己的見識(shí)。這種方式在議論文中使得引用更顯自然，論證更加貼切。不是為堆積材料，湊足字?jǐn)?shù)而引用事例，而是能恰到好處的用事例來說明觀點(diǎn)。3、關(guān)聯(lián)詞，細(xì)勾連當(dāng)王羲之墨染幾缸水后字仍無長進(jìn)時(shí)，他并不是恨自己無能，而是先肯定了自己的汗水，肯定了自己的付出，既而總結(jié)，終于在“墨染池塘”后寫出了名垂千古的《蘭亭集序》。它的書法價(jià)值使得至今凡是習(xí)書之人必要臨摹。所以說，對前日的肯定與褒揚(yáng)是對后日奮斗與開始的一種鞭策，一份動(dòng)力。（學(xué)生作文《提上“行囊”，從零開始》）蘇洵的《六國論》不是說過“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善”嗎？那么原因是什么呢？杜牧給出了答案，他感嘆“滅六國者六國也，非秦也?！钡拇_，“夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢?！彪m然當(dāng)時(shí)其他各國無法與秦抗衡，但如果六國看清形勢，聯(lián)合起來一致對秦，那么中國的歷史恐怕就會(huì)改寫了吧？（學(xué)生作文《攜手打造一片天》）外交的實(shí)質(zhì)是利益

呂清樹

天下既有因?yàn)槔嫦嗤叩揭黄鸬囊灿幸驗(yàn)槔娌煌粴g而散的。鄭國在將要滅亡時(shí)派出燭之武說服秦穆公，將鄭國存在的好處為秦穆公點(diǎn)明，同時(shí)保全自己的國家，而又指出晉國貪得無厭，這幾句利害深中秦穆公之心。秦國與晉國相互來往了很久，彼此非常信任，而燭之武的一番利害分析卻使得秦國“棄晉如涕唾”。由此看來，利益才是名國外交的核心，正所謂“道不同不相為謀”。

溫馨處方:恰當(dāng)運(yùn)用關(guān)聯(lián)詞，其實(shí)是理清事例頭緒，選擇要點(diǎn)，為我所用。分析事例本身就是說理，分析方向要指向主旨。4、形象化，巧點(diǎn)染例一：經(jīng)過一夜的雨疏風(fēng)驟之后，濃睡不消殘酒的李清照詢問花事。侍女笑著回答海棠依舊。女詞人卻嘆息道：應(yīng)是綠肥紅瘦?。?/p>

李清照感情細(xì)膩，對花有著深切的關(guān)心與憐惜，因此她才設(shè)想到雨疏風(fēng)驟后的海棠凋零的容顏。而侍女不然，因此花遭受摧殘絲毫沒有觸動(dòng)她，甚至不被她覺察?？梢姡星樯系挠H疏遠(yuǎn)近和對事物認(rèn)知的正誤深淺是有關(guān)系的。(廣東考生《海棠依舊？綠肥紅瘦？》)

例二：一輪明月在松間朗照，潺潺溪水在石上流淌，其間一個(gè)男子，他骨相俊逸，他舉酒對月，他就是王維。遠(yuǎn)離了塵世的喧囂，避開了官場的紛擾，在這片月下的松林中，王維找到了精神的樂土，回歸了靈魂的家園，得到了內(nèi)心的安寧。——《說安》片斷溫馨處方:這種方式圍繞話題對相關(guān)古詩詞變化一種方式進(jìn)行敘述。能充分體現(xiàn)作者駕馭語言的能力,特別適用于議論化散文。在變述中，既要保留原句的精華，體現(xiàn)詩詞本身的意蘊(yùn)，又要圍繞話題，切中主旨，使變述句與主旨渾然一體。轉(zhuǎn)述：

1、擇要點(diǎn)，精壓縮2、用己言，鋪事例3、關(guān)聯(lián)詞，細(xì)勾連4、形象化，巧點(diǎn)染粗---精呆---活冷---暖舊---新練一練：(1)論點(diǎn)---親近自然，感悟自然論據(jù)---由游山洞，王安石得出了“盡吾志也而不能志者，可以無悔矣”的結(jié)論；由“仆碑”得出了“學(xué)者不可以深思慎取”的結(jié)論。

轉(zhuǎn)述---？(2)論點(diǎn)---好風(fēng)景不易到達(dá)論據(jù)---王安石把治學(xué)處世比做游山，在游覽中總結(jié)出“世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”“非有志者而不能至”的深刻道理。

轉(zhuǎn)述---？參考示例：(1)“古人之觀于天地、山川、草術(shù)、蟲魚、鳥獸、往往有得”，縱觀古今一切有成就的詩人、作家、思想家、革命家等等，無不愿意親近自然．融入自然．無不從大自然中有所領(lǐng)悟并獲得啟示。王安石游褒禪山得出“世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”。王羲之于蘭亭聚會(huì)，“仰觀宇宙之大

俯察品類之盛”，始覺“一死生為虛誕．齊彭殤為妄作”。毛澤東面對“萬類霜天競自由”的一派生機(jī)勃勃的景象，發(fā)出“問蒼茫大地，誰主沉浮”的歷史感慨。

（2）

最好舒舒服服就能取得成績，最好不流汗就能登上事業(yè)的頂峰，不少人還在做著這樣的白日夢。宋代的王安石有句名言：“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”。朋友，不要在平地觀望了，到“險(xiǎn)遠(yuǎn)”處去尋求“奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀”吧。

再見論點(diǎn)---出人意料與情理之中論據(jù)---王勃失意寫就千古奇文《滕王閣序》轉(zhuǎn)述---？參考示例：(2)那個(gè)深秋的日子，王勃凝望著水天相接的江面，感嘆人生如浮柯，飄搖如浮云，這一刻，他甚至感覺心涼如冰雪。他的書生之迂，終惹大禍，一場意料之外的變故使龍顏大怒，王勃險(xiǎn)喪性命。但是，他沒有就此屈服，在“豫章故郡，洪都新府”，他瀟灑潑墨，寫就千古奇文《滕王閣序》。沒有世事的驟變，沒有意料之外的人生挫折，又怎能有“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的千古奇句？又怎能有“時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多舛”的人生感慨？一顆不屈的心，用意料之外的變故成就情理之中的輝煌。（2005全國甲卷<出人意料的境遇，情理之中的輝煌>）

訓(xùn)練題：調(diào)用課內(nèi)材料任選一題來寫個(gè)片段2、2005全國乙卷位置與價(jià)值參考文段：（1）我駕一葉扁舟，在江上飄蕩，晚風(fēng)拂著我的頭發(fā)讓它任意翻飛。在江湖中漂泊，在山林間游蕩，我遠(yuǎn)離了官場的爾虞我詐，不去看世俗的道貌岸然。無情的現(xiàn)實(shí)冷卻了我曾有的一腔熱血。是啊，想當(dāng)年力士為我脫靴，貴妃為我捧硯，我甚至以為繁花似錦的長安城就是我人生的位置。但是，我錯(cuò)了。我看到了力士諂媚的丑態(tài)和貴妃不可告人的媚笑，我看到了貴族的驕奢和權(quán)臣的傾軋……這，不是我要的人生；翰林，不是我要的位置！離開這黑暗的金馬門。我清醒地知道，我寧愿散盡千金，只求一醉，也不愿摧眉折腰，做大唐的“御用文人”！我不要將自己的價(jià)值在權(quán)力的漩渦中磨滅殆盡!于是我?guī)弦话雅鍎Γ岩槐迫ぴL我暫且放在名山的白鹿，永遠(yuǎn)跨出黑暗的仕途之門。昔日，我從蓬蒿之中仰天大笑出門去，尋找人生的價(jià)值，今日我在青崖之間騎白鹿訪名山，找到了我真正的價(jià)值所在。我的位置在改變，我的人生在升值。3、2004全國I遭遇挫折和放大痛苦參考文段：（1）“老當(dāng)亦壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！背跆扑慕苤坏耐醪芍^：“時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多舛，”然而直面挫折，他卻能達(dá)人知命，笑看人生。試想，如果沒有王勃開朗闊達(dá)的胸襟，哪能有他吟放出“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的千古絕唱？（2）“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的浪漫詩仙李白，在遭遇仕途不順的挫折后，他沉寂了嗎？消沉了嗎？沒有?！伴L安市上酒家眠，”笑對痛苦，面對挫折他拂袖而去，遍訪名山，終于成就了他千古飄逸的浪漫情懷！二調(diào)動(dòng)課內(nèi)妙句1.引用圍繞話題，旁征博引經(jīng)典詩詞，營造豐厚的意蘊(yùn)。如：2005四川《忘記與銘記》順著歷史長河，無數(shù)曠達(dá)之士面對失敗痛苦，莫不泰然處之。是那個(gè)“揀盡寒枝不肯棲”的寒鴉么？是那個(gè)“一蓑煙雨任平生，何妨行嘯且徐行”的行者么？是那個(gè)高唱“大江東去”的詩人么？蘇軾，一個(gè)被宋神宗稱贊為“才與李白同，識(shí)比李白厚”的千古大家，在遭受小人潑來的污水，遭受貶謫后，忘卻了所有的失意。他在黃州種地釀酒，“夜飲東坡醒復(fù)醉”，在黃州“倚杖聽江聲”，在黃州寫下“大江東去”。他總是那樣的淡泊從容。他總是將所有的痛苦失意拋之腦后，銘記著世間之美麗。不然，何來“親煮東坡肉”，何來“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的曠達(dá)與豪邁？試看下例：詩人海子在《面朝大海春暖花開》中說：從明天起，做一個(gè)幸福的人\喂馬，劈柴，周游世界\從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜\我有一所房子，面朝大海，春暖花開。而面對責(zé)任，我想說：從今天起，做一個(gè)有責(zé)任心的人＼恪盡職守，堅(jiān)守崗位＼從今天起，關(guān)心環(huán)境與他人＼我有一顆真誠的心，面對責(zé)任，四季如春。——《責(zé)任》片段這一段圍繞“責(zé)任”這一話題，先引用課文中海子一詩，繼而仿造，文章顯得非常別致，且入情入理。想先生一生，居廟堂之高，不憂其君，不慮己名，專事搜刮貪污受賄，弄得個(gè)腦滿腸肥，卻不料機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了先生姓名?！?004全國卷看到自己與看到別人《致和坤的一封信》這一段化用《岳陽樓記》中的千古名句，轉(zhuǎn)而對和紳進(jìn)行了辛辣的諷刺。建議：課本中有很多精辟的名句，以名章佳句為楷模，或順其意或反其意仿造，自出心裁，巧著華章，大家在平時(shí)寫作可大膽有意嘗試。論證角度（二）寬容，是一種雙贏的智慧。論證角度（一）從零開始轉(zhuǎn)述---？論證角度（二）不能從零開始轉(zhuǎn)述---？論證角度（二）談?wù)勵(lì)I(lǐng)導(dǎo)者的“納諫”藝術(shù)論證角度（二）談?wù)勵(lì)I(lǐng)導(dǎo)者的“納諫”藝術(shù)鄒忌固然值得夸贊，而齊威王更值得一些領(lǐng)導(dǎo)者學(xué)習(xí)：他虛懷若谷，敢于吃下那讓自己不太舒