2022年公務(wù)員考試行政能力測(cè)試測(cè)試卷（含答案）

一、單選題1、48，32，－32，－128，（）A、96B、____C、-96D、-192【答案】：D【解析】：和數(shù)列變式。后項(xiàng)減前項(xiàng)的差的2倍等于第三項(xiàng)，往后依此類推，(－128)－(－32)＝－96，－96×2＝(－192)。2、12，14，20，38，()A、46B、52C、____D、92【答案】：D【解析】：略3、中醫(yī)經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》在談及冬季保健養(yǎng)生時(shí)說：“冬三月，此謂閉藏，水冰地拆，無(wú)憂乎陽(yáng)，早臥晚起，必待日光?！倍烀刻斓淖畹蜌鉁匾话愠霈F(xiàn)在早上5時(shí)左右，而人體的陽(yáng)氣還沒旺盛，此時(shí)外出鍛煉，易受“風(fēng)邪”侵害。冬天人體需要吸收陽(yáng)光補(bǔ)充自己的陽(yáng)氣，在太陽(yáng)出來(lái)之前運(yùn)動(dòng)會(huì)損傷陽(yáng)氣，容易患傷風(fēng)感冒，也易引發(fā)關(guān)節(jié)疼痛、胃痛等病癥。一般太陽(yáng)出來(lái)半個(gè)小時(shí)后，晨寒才開始緩解，這就是《黃帝內(nèi)經(jīng)》要“必待日光”的原因。這段文字主要談?wù)摰氖?)。A、冬季保健養(yǎng)生之道B、冬季如何補(bǔ)充人體的陽(yáng)氣C、冬季運(yùn)動(dòng)的危害D、冬季運(yùn)動(dòng)要在太陽(yáng)升起之后【答案】：D【解析】：文段先是引用《黃帝內(nèi)經(jīng)》的話指出冬季運(yùn)動(dòng)要“必待日光”，也即“冬季運(yùn)動(dòng)要在太陽(yáng)升起之后”，接著具體____了要“必待日光”的原因。故D項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)過于籠統(tǒng)，B項(xiàng)文段沒有提及，C項(xiàng)也不對(duì)，文段說的是冬季運(yùn)動(dòng)要注意選擇時(shí)間，而不是說冬季運(yùn)動(dòng)有何危害。因此本題答案選4、12，14，20，38，()A、46B、38C、____D、92【答案】：D【解析】：二級(jí)等差數(shù)列變式。差數(shù)列2、6、18、(54)為公比為3的等比數(shù)列，選5、下列選項(xiàng)中，對(duì)青菜的生長(zhǎng)有危害的是：A、蚯蚓B、蝸牛C、蜜蜂D、屎殼郎【答案】：B【解析】：一般蝸牛以植物葉和嫩芽為食，因此是一種農(nóng)業(yè)害蟲。6、100名學(xué)生，有音樂愛好者53人，體育愛好者72人，那么音樂、體育都愛好的學(xué)生至少有幾人?()A、53B、73C、25D、22【答案】：C【解析】：略7、____警察離休、退休的，其警銜()。A、取消B、予以保留，但不得佩帶C、予以封存D、子以保留，也可佩帶【答案】：B【解析】：____警察離休、退休的，其警銜予以保留，但不得佩帶。8、科教興國(guó)戰(zhàn)略形成的理論依據(jù)是（）。A、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力B、“____”重要思想C、科學(xué)發(fā)展觀D、中國(guó)特色____理論【答案】：A【解析】：實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策。____提出的“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的理論依據(jù)。故選9、生命意義的問題不可能還原為經(jīng)驗(yàn)研究。如果所有認(rèn)識(shí)論上的問題都可以由科學(xué)探究在實(shí)踐中得到解決，那么，我們可能會(huì)覺得，即使所有這些問題在一覺醒來(lái)都得到了解決，這仍然與生命的意義這一問題毫無(wú)瓜葛，與美好的人類生活究竟包含著什么這個(gè)問題無(wú)關(guān)。這段文字所表達(dá)的主要意思是（）。A、認(rèn)識(shí)論的問題可以通過經(jīng)驗(yàn)研究獲得解答B(yǎng)、科學(xué)的進(jìn)步并不必然帶來(lái)美好的人類生活C、生命的意義就是使人類生活變得更加美好D、尋求生命的意義無(wú)法使用科學(xué)探究的方法【答案】：D【解析】：文段探討的是“科學(xué)探究”與“生命意義”之間的關(guān)系問題，A、B兩項(xiàng)均未提及這兩個(gè)主體，C項(xiàng)只提及了“生命的意義”，同樣不準(zhǔn)確。只有D項(xiàng)準(zhǔn)確表達(dá)了二者之間的關(guān)系。因此本題選10、費(fèi)孝通在反思一生學(xué)術(shù)研究時(shí)，提出“文化自覺論”。：他說：“生活在一定文化中的人對(duì)其文化有‘自知之明’，明白它的來(lái)歷、形成的過程、所具有的特色和它發(fā)展的趨向，自知之明是為了加強(qiáng)文化轉(zhuǎn)型的自主能力，取得決定適應(yīng)新環(huán)境、新時(shí)代文化選擇的自主地位?！备鶕?jù)這段文字，“文化自覺”的主要作用是：A、使文化的發(fā)展方向更為可控B、使人們能更加適應(yīng)不斷發(fā)展的文化C、使人們更深刻地了解文化的來(lái)源和特點(diǎn)D、使不同文化之間的融合和轉(zhuǎn)變更為容易【答案】：A【解析】：“文化自覺”的作用主要指對(duì)“文化”的作用，對(duì)文化發(fā)展的作用。結(jié)合材料中“自主能力”、“自主地位”等可看出，“文化自覺”最主要的作用是使文化的發(fā)展方向可以自主控制，因此正確答案選A。選項(xiàng)B主體錯(cuò)誤；選項(xiàng)c是“文化自覺”的內(nèi)涵本身而不是“作用”；選項(xiàng)D將縮小了材料意義范圍，”文化自覺”的作用對(duì)象并不僅僅限于“不同文化之間的融合和轉(zhuǎn)變”。11、下列選項(xiàng)中錯(cuò)誤的是（）。A、由于客觀世界仍然存在著大量未知的領(lǐng)域和不解之謎，即便當(dāng)今科學(xué)高度發(fā)展，還有人秉承唯心主義B、馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是德國(guó)古典哲學(xué)，其中主要是黑格爾的唯物主義思想和費(fèi)爾巴哈的辯證法思想C、漢武帝首開的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”政策，確立了儒家思想的主導(dǎo)地位，使其成為中國(guó)封建社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的思想基礎(chǔ)D、____理論是馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的成果，其主題是“什么是____，怎樣建設(shè)____”【答案】：B【解析】：A項(xiàng)，顯然正確；C項(xiàng)，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”是漢武帝時(shí)期的董仲舒提出的政策，自此該政策成為了中國(guó)封建社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的思想基礎(chǔ)；D項(xiàng)，____理論是馬克思