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文檔簡介

自主學(xué)習(xí)一

修拉《大碗島的星期天下午》自主學(xué)習(xí)二

保羅·高更《我們來自何方?我們是什么?我們走向何方?》自主學(xué)習(xí)三

吳冠中《長江萬里圖》絢爛.激情

____________近現(xiàn)代油畫賞析印象派

19世紀后半葉,以莫奈為代表的一批年輕的法國畫家提倡走出畫室,奔向大自然的懷抱。由于他們的作品追求的是光線和色彩的變化,色調(diào)明亮燦爛,造型松散,不求嚴謹?shù)墓P法,所以被稱之為“印象派”。代表人物有莫奈、雷諾阿、德加等。后印象派代表人物梵高、塞尚、高更。印象派的特點印象派則開始脫離寫實,主要以具象為主。色彩光影是最大的造型要素。關(guān)心大自然。冷暖的色點與補色關(guān)系的小筆觸。印象派的創(chuàng)始人——莫奈

莫奈1840年11月4日生于巴黎,他是自然的觀察者,也是人生的觀察者。將人與物象在浩瀚的自然中視為連帶同一的生命,是他終生的信念?!坝∠笈伞痹诖蟊姷男哪恐袔缀醮砹苏麄€歐洲十九世紀末期的藝術(shù)潮流。印象主義包羅了美術(shù)、文學(xué)、音樂等多種門類的藝術(shù)。《印象·日出》莫奈《阿爾讓特伊大橋》1874年60cm×80cm布油彩克洛德·莫奈法國奧賽博物館藏

點彩派--新印象派特點是不在調(diào)色板上調(diào)顏色,他們用純色,點到畫面上,用不同的色調(diào)點到一起,用你們的視網(wǎng)膜去中和,遠距離的話,兩種顏色會混合在一起,用你的視網(wǎng)膜混在一起。比如說黃色和紅色點在一起,走遠了就是橙色。所以由于他們采取了這種筆觸點,所以他們又有一個名字叫做“點彩派”。他們是非常冷靜和科學(xué)的構(gòu)圖。不像印象派是看一眼就沒頭沒腦的畫一幅,而新印象派是經(jīng)過反復(fù)思考科學(xué)冷靜的畫出一幅畫。大碗島的星期日下午修拉藏于芝加哥美術(shù)館安涅爾浴場修拉1883-1884梵高——后印象派的三大巨匠之一

梵·高是荷蘭人,他的性格一直很熱情洋溢,充滿著愛心、充滿著熱情,愿意用熱情對待一切人,他是用一種跳動的筆觸和強烈的色彩來表現(xiàn)外界的印象。代表作《向日葵》《星夜》《有烏鴉的麥田》

這是梵·高一個非常有名的作品“向日葵”。在他的筆下向日葵是用整個黃色的調(diào)子形成,他用彎曲的筆觸來畫,盤繞的曲線表現(xiàn)出來,像一個人情緒激動的時候扭動的感覺。他的靜物都是很擬人化的一個形象。

唐吉大爺肖像1887

這是他給一個顏料店的老板畫的肖像,因為當時他幾乎沒有錢買顏料,而唐吉大爺不要他的錢給他顏料,這也是幫助過他的一個人。我們看到右邊這個位置日本的服飾繪,而且后面有富士山。所以我們不難想象他也受到了日本繪畫的影響,用跳動的筆觸來表現(xiàn)他的熱情,他情緒的波動。

讓魯依橋油畫1888

夜咖啡館1888夜間露天咖啡館1888咖啡館是一個很快活的地方,但是在梵·高的筆下,他認為咖啡館是一個苦悶的地方,或者讓人墮落的地方。他用了黃色的地面,紅色的墻,臺球桌子很綠很綠,所以讓人覺得這個地方非常的不可思議,有點兒像地域一樣的感覺。這也是他畫的夜間露天咖啡館。星月夜1889《星月夜》

梵·高一生是非常痛苦的一生,因為沒有人理解他,他是太富有愛心的人,愛到了讓人受不了的地步。最后進了精神病院。他的精神狀態(tài)是處于一個正常人和一個精神病人之間,所以在他的表現(xiàn)上,在他眼中看到的世界也是這樣,帶有非常強烈的情緒感在里面?,F(xiàn)在我們看到的是“星月夜”,就是完善夜空中的星星,所有的星星都在旋轉(zhuǎn)、在燃燒,滿天的星星都是在躁動不安,實際上是梵·高主觀情緒的外化表現(xiàn)。

鳶尾花1889鳶尾花畫的非常漂亮,但是他的筆觸都是扭動的加歇醫(yī)生肖像1890

這是他進了精神病院后來又出來了,不久之后就自殺了,這是給他治病的家庭醫(yī)生的加歇醫(yī)生肖像,醫(yī)生不會這樣痛苦,這是梵·高把自己的痛苦加到加歇醫(yī)生的面部。麥田烏鴉1890

這個是他的絕筆之作,天空的顏色那么重,金黃色的刺眼,而且麥田上有一群烏鴉,好像預(yù)示著他的死亡即將到來。梵·高藝術(shù)的主觀性,他帶有他強烈的主觀感情色彩,又有特殊的強烈的藝術(shù)表現(xiàn)手法,表現(xiàn)了苦悶的心理。梵·高的帽子上包了一層布。這是曾經(jīng)他到了法國的南部約了高更兩人討論,兩個人無休止爭論,最后他精神失常,拿剃須刀把自己的耳朵割下來了,把高更嚇跑了。所以他是一個情緒非常強烈的人。梵·高自畫像1888高更高更是法國后期印象派三大巨匠之一。他起步較晚,早期的畫追求形式的簡化和色彩的裝飾效果,但還沒有擺脫印象派的手法。1848年-生于法國巴黎。

1870年代-從法國海軍退伍,回到巴黎經(jīng)商。

1880年代-開始接觸印象派畫家,1884年隨家人搬到丹麥的哥本哈根,經(jīng)商失敗后,在1885年搬回巴黎,此時37歲的他已經(jīng)結(jié)婚,并試圖從他所愛的自然生活中建立起自己獨特的畫風(fēng)。

1890年代-高更已搬去南太平洋的小島-大溪地﹙Tahiti﹚居住。

1903年-高更死于疾病纏身。在他搬到大溪地之后,他只回去過法國一次.塔西提島什么時候嫁人黃色的基督我們從哪里來?我們是誰?我們往哪里去?影響納比派作品納比派作品納比派作品影響中國現(xiàn)代油畫吳冠中油畫作品賞析野草野草61X91cm油畫·麻布2008中國美術(shù)館藏生長于野草,斗爭于野草,葬身于野草。飛渡飛渡60X70cm油畫·麻布2008中國美術(shù)館藏老樹昏鴉浮云,莫笑老年心境。晝夜晝夜100X80cm油畫·麻布2008中國美術(shù)館藏晝夜毀人生,人生爭晝夜?;ㄅc花花與花60X76cm油畫·麻布2008中國美術(shù)館藏圣母因靈感而受孕,那是神話,只為了掩飾耶穌私生子的身份。而藝術(shù)中確存在因靈感而懷孕的真實。似閃光,忽醒悟,一種異樣的思緒突然從心底升騰,誰啟示了我新的美感,我樂而發(fā)顫。拉薩龍王潭拉薩龍王潭46X61cm油畫·木板1961中國美術(shù)館藏遼闊的西藏,人煙稀少,五個月的旅程中我多次在夜色中駛過沒有人煙的雪山,但并不感到恐懼,因為會聽到遙遠的湖畔歌聲。棄舟棄舟80X100cm油畫·麻布1998中國美術(shù)館藏野水荒灘,鋪滿紅藻浮萍,紅得沉著,紅得幽暗,像全無光澤的粗糙地毯。紅色塊面中伸出成群枯萎了的細瘦的葦枝,蘆花已被風(fēng)刮盡,于是突出了灰白色的線之林,并飄散著灰白色的片片與點點。我不喜歡紅海洋,卻鐘情于這憂郁的紅色荒野,這里一只被遺棄的舟,也是灰白的,細聽暗紅與灰白的對話,諒來系互訴衷腸,并非對唱戀歌。山村晴雪(二)山村晴雪(二)90X90cm油畫·木板1964中國美術(shù)館藏我期望繪畫工作者仍用大量功夫?qū)懮?,寫生中尊重和珍視錯覺。只有身處大自然中時,才能生發(fā)千變?nèi)f化的錯覺,面對已定型的照片,感受已很少回旋余地。水上人家水上人家46X61cm油畫·木板1980中國美術(shù)館藏一道道的河,一排排的江南人家,參差錯落是誰家,相似的門窗相似的山墻,即使走錯道路進入別人的家,主人的慈祥猶如遠近親戚之家。這是我童年時代的故鄉(xiāng),這故鄉(xiāng)消逝了,老屋、故人,連同故人的心腸一起消逝了。莫道這幅畫只是記憶,是假的,其實是真的。椰林與牛椰林與牛46X61cm油畫·木板1960中國美術(shù)館藏結(jié)合中西方藝術(shù)精華的雜交新品種正在顯示強勁的威力,無論西方和東方,無論油彩或墨彩,都在努力挖取對方的人參果以求得道成仙。漓江兩岸漓江兩岸36X50cm油畫·麻布1997中國美術(shù)館藏一瞬間我看到了微雨中山色朦朦,山腳下一帶秋林,林間白屋隱現(xiàn),是僻靜的小小山村,賞心悅目誰家院?水鄉(xiāng)水鄉(xiāng)61X46cm油畫·木板1980中國美術(shù)館藏生于水鄉(xiāng),畫過不少水鄉(xiāng),行行復(fù)行行,似乎永遠離不了水鄉(xiāng)。別了水鄉(xiāng),藕斷絲連,情意仍纏綿。武夷山武夷山49X61cm油畫·木板1977中國美術(shù)館藏在寬闊無垠的視覺世界中,物象是錯綜復(fù)雜的,美好的形象,形式比礦藏更豐富,等待美術(shù)工作者去采選、利用。詩歌、音樂都經(jīng)常要采風(fēng),我們要采形,要采組成形式美的點、線、面、色等等的構(gòu)成體或其條件。畫家要豐富形式積累,正如作家要豐富語言積累。平面上的推敲凝聚時空中的耕耘。如果畫家只遵循內(nèi)容決定形式的束縛,他的形式從何而來?紹興河浜紹興河浜61X46cm油畫·木板1977中國美術(shù)館藏我跑過紹興的不少小鎮(zhèn),所有的河流、小橋、人家都吸引我,畫不盡江南村鎮(zhèn),都緣鄉(xiāng)情。嘉陵江邊嘉陵江邊61X46cm油畫·木板1979中國美術(shù)館藏中國繪畫的法寶是線和點,渲染也只是線和點的侍從。點、線加渲染也產(chǎn)生立體感與空間感,但對西方以大刀闊斧的面來直接表達物象、意象或抽象是完全隔膜的,至于大、小斧劈,也只是屬于線的變體,非運用塊面之道也。莎士比亞故里莎士比亞故里73X81cm油畫·麻布1992中國美術(shù)館藏形式美感來源于生活。故宮白皮松(一)故宮白皮松(一)91X56cm油畫·麻布1975中國美術(shù)館藏北京多白皮松,常陪伴華麗的宮廷建筑,可說是宮廷之松吧,其中碩大者還確曾享有過皇家年俸呢!眠眠61X91cm油畫·麻布2008中國美術(shù)館藏舊時江南,今遙遠了。白屋相連,黛瓦數(shù)片,參差錯落,冷落村莊,悄無人影,雞犬不聞,臨水而居,不知遠近,水深淺。我繪就夢里江南,穆靜江南,忽感此江南正在睡夢中,便題名:眠。米開朗琪羅雕刻《夜》也教人輕聲,莫驚醒其眠。血河血河70X90cm油畫·麻布2008中國美術(shù)館藏今日醉心于黑。我繪公墓,烏黑的公墓,死去的墓碑。野草閑花只知哭泣,唯畫面頂部一抹鮮紅,非落霞,非黃昏,此血河也。飛越戒臺飛越戒臺60X76cm油畫·麻布2008中國美術(shù)館藏所要者魂,魂,也就是作品的意境吧!秋無限秋無限80X60cm油畫·麻布2008中國美術(shù)館藏十年一覺方莊夢,公園里樹木已蓊蔥,姹紫嫣紅,晴日,秋天的陽光煦暖,花、葉明亮,那高高的梧桐,分外凸現(xiàn)。中國的梧桐有久遠的傳統(tǒng),“梧桐樹高鳳凰來”,頌其風(fēng)格超群;“秋雨梧桐葉落時”,則含蘊著脈脈人情,似乎面對的是李清照。向日葵被梵高點火燃燒,那是西方的猛烈,我在驕陽下的金黃梧桐中似乎感到了向日葵之火熱,但它生長在青青草地間,微風(fēng)吹來,搖曳之聲如泣如怒亦如訴,梵高豈能邂逅李清照,但烈性與柔情,兩個幽靈卻都在我的同一畫幅中穿梭,飄去,讀了李清照詞和梵高向日葵,見了我所繪梧桐,或有所思。我名此畫“秋無限”。荷塘春秋荷塘春秋93X72cm油畫·麻布1996中國美術(shù)館藏她展現(xiàn)的不止于荷之生命歷程,想吐露的,是人的精靈的生生死死,是無奈,是掙扎,是傲視,是長歌當哭。惡之花惡之花70X70cm油畫·麻布1998中國美術(shù)館藏在油畫中探索民族化,在水墨中尋找現(xiàn)代化,我感到是一件事物之兩面,相輔相成,藝術(shù)本質(zhì)是一致的。中國現(xiàn)當代油畫影響

趙開坤白羽平王克舉陳和西趙開坤趙開坤白羽平白羽平王克舉王克舉陳和西陳和

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