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文檔簡(jiǎn)介

高二政治標(biāo)目學(xué)教點(diǎn)重學(xué)教教學(xué)難點(diǎn)教學(xué)過(guò)程課堂小結(jié)習(xí)練堂隨

識(shí)記:新時(shí)期堅(jiān)持集體主義價(jià)值取向總的要求。理解:列舉小團(tuán)體主義、極端個(gè)人主義的表現(xiàn),指出其危害性。運(yùn)用:根據(jù)個(gè)人與集體相互關(guān)系的原理,談?wù)勅绾握_處理好個(gè)人與他人的關(guān)系。教學(xué)目標(biāo)1、正確處理個(gè)人和他人的關(guān)系。

2、要顧全大局,反對(duì)小團(tuán)體主義。教學(xué)重點(diǎn):

堅(jiān)持集體主義,反對(duì)個(gè)人主義。

教學(xué)難點(diǎn)導(dǎo)入要正確處理個(gè)人和他人的關(guān)系要顧全大局,反對(duì)小團(tuán)體主義要堅(jiān)持集體主義,反對(duì)個(gè)人主義在社會(huì)主義條件下堅(jiān)持集體主義的價(jià)值取向

在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,為什么要堅(jiān)持集體主義的價(jià)值觀?導(dǎo)入:

通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí),我們知道了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)、目的與集體主義是一致的,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的利益關(guān)系和矛盾需要用集體主義進(jìn)行調(diào)節(jié),這一切都說(shuō)明社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與集體主義在本質(zhì)上是一致的,我們必須堅(jiān)持集體主義的價(jià)值觀,那么在新的歷史條件下,如何堅(jiān)持集體主義的價(jià)值觀呢?在新的歷史條件下,堅(jiān)持集體主義價(jià)值取向。

生命的最后一分鐘

前不久,大連市公共汽車(chē)聯(lián)營(yíng)公司702路422號(hào)雙層巴士司機(jī)黃志全,在行車(chē)的途中突發(fā)心臟病。在生命的最后一分鐘里,他做了三件事:一把車(chē)緩緩地停在路邊,并用生命的最后力氣拉下了手動(dòng)剎車(chē)車(chē)閘;——把車(chē)門(mén)打開(kāi),讓乘客安全地下了車(chē);——將發(fā)動(dòng)機(jī)熄火,確保了車(chē)和乘客的安全。他做完了這三件事,趴在方向盤(pán)上停止了呼吸。這只是一名平凡的公共汽車(chē)司機(jī),他在生命的最后一分鐘里所做的一切也并不驚天動(dòng)地,然而許多的人卻牢牢地記住了他的名字。思考:司機(jī)黃志全體現(xiàn)了一種怎樣的價(jià)值觀,說(shuō)明了什么問(wèn)題?材料

體現(xiàn)他堅(jiān)持的是一種正確的價(jià)值觀,體現(xiàn)了一種高度的集體主義精神,說(shuō)明了他時(shí)刻做到:心中有他人,心中有集體,心中有國(guó)家——堅(jiān)持集體主義的總要求。如何在實(shí)際生活中堅(jiān)持集體主義呢?材料:

1982年19月,我國(guó)核潛艇運(yùn)載火箭發(fā)射成功時(shí),一位詩(shī)人采集了紫紅色的鮮花,準(zhǔn)備獻(xiàn)給貢獻(xiàn)最大的人。可是,參加試驗(yàn)工作的,有各方面的科學(xué)家、工程技術(shù)人員、許許多多工人和解放軍戰(zhàn)士?;鸺目傇O(shè)計(jì)師說(shuō),全國(guó)有成百上千個(gè)科研機(jī)關(guān)、工廠和部隊(duì)單位;都為研制、生產(chǎn)和發(fā)射新型運(yùn)載火箭做出了貢獻(xiàn)。詩(shī)人的鮮花也就成為送給成千上萬(wàn)人組成的英雄集體的禮物了。在我們的社會(huì)里;集體事業(yè)的成功,個(gè)人的成長(zhǎng)和榮譽(yù)的取得,除個(gè)人努力外,總是凝結(jié)著許多人的心血,是集體成員互相協(xié)作的成果。思考并討論:我國(guó)核潛艇運(yùn)載火箭發(fā)射成功時(shí),一位詩(shī)人原準(zhǔn)備將鮮花送給貢獻(xiàn)最大的人,后來(lái)為什么改送給英雄集體?

一、要正確處理個(gè)人和他人的關(guān)系思考:一個(gè)人不與他人聯(lián)系而獨(dú)自生存嗎?體現(xiàn)了什么辯證法觀點(diǎn)?

運(yùn)載火箭的研制和發(fā)射成功是成千上萬(wàn)個(gè)單位和個(gè)人集體智慧的結(jié)晶,不是某一個(gè)人的創(chuàng)造,所以不能說(shuō)誰(shuí)的貢獻(xiàn)最大。核潛艇運(yùn)載火箭的發(fā)射成功是一個(gè)英雄群眾的行為,而不是某一個(gè)人的作品,所以不能把鮮花給某一個(gè)人。不能把功勞歸于某一個(gè)人,或某一個(gè)環(huán)節(jié)的人。如果把鮮花獻(xiàn)給了某一個(gè)人,盡管這個(gè)人也是英雄模范人物,但這樣做的結(jié)果會(huì)影響個(gè)人與他人的關(guān)系。思考:那么怎樣正確處理個(gè)人與他人的關(guān)系呢?

材料:

“人格的力量”片斷如下:“……你們,統(tǒng)統(tǒng)跪下:”120多名工人耳邊響了聲炸雷?!奥?tīng)見(jiàn)沒(méi)有?你們統(tǒng)統(tǒng)跪下!”外國(guó)女老板吼道。一個(gè)、兩個(gè)……黑壓壓的一片,唯有孫天帥像一棵參天大樹(shù)屹立在那兒一動(dòng)不動(dòng)。女老板又怒吼了:“你為什么不跪下?不跪可以,但必須馬上滾蛋!”孫天帥飛起一腳,將臺(tái)邊凳子踢翻,鄙夷地看了老板一眼,一步步向門(mén)口走去,走到大門(mén)口,他回過(guò)身來(lái)訓(xùn)斥道:“聽(tīng)著,我是中原大地出生的子民,黃河水哺育的兒孫,跪天跪地跪黃河跪母親。你,算個(gè)什么東西?”說(shuō)完大踏步跨出了工廠的大門(mén)。第一,要尊重人。思考:為什么要尊重人,怎樣尊重人,師生之間應(yīng)該怎樣互相尊重?

因?yàn)樯鐣?huì)成員在學(xué)識(shí)、能力、性格、氣質(zhì)等方面有差別,分工有差別,但人格是平等的。

孫天帥不僅維護(hù)了自己的人格尊嚴(yán),也捍衛(wèi)了中華民族的國(guó)格和尊嚴(yán)。體現(xiàn)了“士可殺不可辱”的精神。

尊重人包括尊重他人的人格,以及他人的勞動(dòng)、興趣、愛(ài)好、個(gè)性、宗教信仰和民族風(fēng)俗習(xí)慣等。怎樣尊重?

請(qǐng)同學(xué)們閱讀課本P58第1段課文和這段課文下面的輔助文,講講應(yīng)如何主動(dòng)關(guān)心人?

一個(gè)是從總的方面來(lái)說(shuō),就是要在工作、生活等方面給別人以熱情的幫助,一個(gè)是從具體做法上叫獻(xiàn)愛(ài)心、送溫暖。

第二,要主動(dòng)關(guān)心人。

請(qǐng)同學(xué)們閱讀課本P58第2段課文,聯(lián)系實(shí)際討論:什么是正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益?為什么要尊重和維護(hù)個(gè)人的正當(dāng)利益?怎樣尊重和維護(hù)他人的正當(dāng)利益?舉例說(shuō)明。

第三,要尊重他人的正當(dāng)利益。漫畫(huà):《拖延戰(zhàn)術(shù)》分析:圖中的企業(yè)和經(jīng)營(yíng)者沒(méi)有尊重他人的正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益。

個(gè)人正當(dāng)利益是個(gè)人生存和發(fā)展需要的條件,如個(gè)人身體健康,個(gè)人起碼的生活條件、工作條件和學(xué)習(xí)條件、個(gè)人才能的發(fā)揮和發(fā)展等。其次,要像那些英雄模范人物那樣,為保護(hù)他人的正當(dāng)利益而犧牲自己的利益,為保護(hù)他人的生命安全挺身而出。例:雷鋒、焦裕祿、孔繁森、張海迪、黃繼光等人。

材料:據(jù)報(bào)告,由于經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng),文縣陽(yáng)山礦區(qū)近幾年無(wú)證采金一擁而上,非法采金坑多達(dá)117處,采礦人員近3000。由于采礦手段落后,掠奪式開(kāi)采,造成資源嚴(yán)重破壞和浪費(fèi),干擾了正常的勘查秩序,破壞了耕地、林地、環(huán)境,對(duì)當(dāng)?shù)厝罕娚a(chǎn)、生活帶來(lái)了極大危害。

二、要顧全大局,反對(duì)小團(tuán)體主義(1)為什么要顧全大局?

顧全大局是成就大事業(yè)的重要前提和基礎(chǔ),是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要保證。(2)小團(tuán)體主義及其主表現(xiàn)

與全局利益相對(duì)立的是局部利益,如果只顧局部利益而不顧全局利益,那就是小團(tuán)體主義或本位主義。材料:《由買(mǎi)煙所想到的》

一天,我按父親的囑咐,到一個(gè)小商店去買(mǎi)一包“君健”煙。走進(jìn)小店,我禮貌地說(shuō):“叔叔!我買(mǎi)包‘君健’?!钡圬泦T叔叔卻氣鼓鼓地說(shuō):“‘君健’?!湖南煙,這兒不賣(mài)?!蔽矣峙芰藥准倚∩痰?,店主都苦笑著說(shuō):“上面規(guī)定我們只能賣(mài)本地?zé)煟荒苜u(mài)湖南煙。抓到了不僅要沒(méi)收,還要罰款,我們可不敢再賣(mài)湖南煙了?!蔽覜](méi)有買(mǎi)到“君健”,很掃興。回家路上,我心里納悶,有關(guān)部門(mén)這樣規(guī)定,不是地方保護(hù)主義么?材料:

對(duì)于地方保護(hù)主義,中央早巳三令五申,將其列入鏟除之列。但在現(xiàn)實(shí)生活中,人們對(duì)此仍眾說(shuō)紛云。有人甚至說(shuō),現(xiàn)在是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈,而本地區(qū)的產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力又差,有關(guān)部門(mén)適當(dāng)“保護(hù)”一下,有何不可?!這有利于本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,增加財(cái)政收入,富甲一方。咋一聽(tīng),似乎挺有道理的,好像非得有地方保護(hù)主義經(jīng)濟(jì)才可能發(fā)展似的。豈不知,地方保護(hù)主義是百害而無(wú)益的。其表現(xiàn)是什么?

主要表現(xiàn)在脫離實(shí)際,急功近利,只從本地區(qū)、本部門(mén)的利益出發(fā),為了眼前的局部利益而犧牲長(zhǎng)遠(yuǎn)的全局的利益。

貴州馬嶺河纜車(chē)墜毀事故(案例1):風(fēng)景如畫(huà)的南國(guó),春光明媚,游人如織。然而,卻發(fā)生了一起與這里的景色極不和諧的飛來(lái)橫禍,由一架卷?yè)P(yáng)機(jī)改制的纜車(chē)未經(jīng)任何安全部門(mén)的許可被私自投入運(yùn)營(yíng),本可容納9人,最終擠進(jìn)了27人。嚴(yán)重超載僅僅是滑向深淵的第一步,一個(gè)剛來(lái)兩天,僅僅學(xué)會(huì)了起步和剎車(chē)兩個(gè)動(dòng)作的未成年人駕駛著纜車(chē)行進(jìn),由于嚴(yán)重超載,纜車(chē)快速下滑,司機(jī)猛踩剎車(chē)板,剎車(chē)板斷裂,隨著一聲鋼繩崩斷的巨響,纜車(chē)在數(shù)秒內(nèi)由相當(dāng)于20層樓高處跌入山谷,頃刻間,血肉橫飛,折斷的腿骨穿出肌肉,血流成河,慘絕人寰……材料:(3)小團(tuán)體主義的危害。①使國(guó)家有限的建投資金分散,科研力量分散,建設(shè)布局分散,導(dǎo)致基本建設(shè)戰(zhàn)線過(guò)長(zhǎng),固定資產(chǎn)投資規(guī)模過(guò)大,但生產(chǎn)集中率低,經(jīng)濟(jì)效益低,各個(gè)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力減弱。②在思想上造成的危害是無(wú)法估量的。它把人的思想搞亂,把社會(huì)風(fēng)氣搞壞,使極端個(gè)人主義在合法的外衣掩蓋下蔓延,特別是腐蝕了一批企業(yè)家。如何克服小團(tuán)體主義或本位主義呢?分析:要堅(jiān)持集體主義,著眼“全國(guó)一盤(pán)棋”,堅(jiān)決維護(hù)中央的權(quán)威。

三、要堅(jiān)持集體主義,反對(duì)個(gè)人主義(1)為什么要堅(jiān)持集體主義,反對(duì)個(gè)人主義?

《最后的軍禮》

從昆明開(kāi)往成都的列車(chē),要經(jīng)過(guò)一座長(zhǎng)2400多米的龍骨甸大橋,為了修建這座大橋,16名鐵道兵戰(zhàn)士被埋在了塌方的隧道中,在澆鑄第17號(hào)橋墩時(shí),一位年僅19歲的戰(zhàn)士不慎摔入了30多米深的橋墩里,他的遺體無(wú)法取出,于是在一位將軍的主持下,全體官兵圍在橋墩旁,向這位戰(zhàn)友敬了最后一個(gè)軍禮,然后,用水泥將他和大橋緊緊地澆鑄在一起。材料:分析:集體主義的基本內(nèi)容之一就是要把國(guó)家利益與社會(huì)、集體利益放在首位,把個(gè)人利益與國(guó)家、集體利益結(jié)合起來(lái),這就是說(shuō)從集體主義的內(nèi)容上看,是與個(gè)人主義根本對(duì)立的,水火不容的,所以堅(jiān)持集體主義就必須反對(duì)個(gè)人主義。如材料中一部分解放戰(zhàn)士為了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)無(wú)悔地獻(xiàn)出了自己寶貴的青春,甚至是生命,托起了紅土高原上的龍骨軍魂!

而與之恰恰相反的則是有的人片面強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益,宣揚(yáng)個(gè)人中心,個(gè)人至上漫畫(huà)《某君之腿》(2)個(gè)人主義的本質(zhì)及其危害性。個(gè)人主義的本質(zhì):是以個(gè)人為中心,一切從個(gè)人出發(fā),為了滿足個(gè)人私欲而不惜損害社會(huì)和他人利益的思想體系。危害性:第一,從出發(fā)點(diǎn)看,個(gè)人主義以自我為中心,片面強(qiáng)調(diào)個(gè)人、家庭的利益,而不顧他人、集體和社會(huì)的利益。第二,從結(jié)果看,個(gè)人主義把個(gè)性解放、個(gè)性自由作為人生追求的惟一價(jià)值目標(biāo)。第三,個(gè)人主義片面強(qiáng)調(diào)個(gè)人興趣、愛(ài)好的至上性,導(dǎo)致人們對(duì)社會(huì)主義的集體主義的信仰危機(jī),我行我素,乃至違法犯罪而不能自拔。(3)在新的歷史條件下,為什么必須旗幟鮮明地堅(jiān)持集體主義,反對(duì)個(gè)人主義?

為了個(gè)人的健康成長(zhǎng),為了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),我們必須旗幟鮮明地反對(duì)個(gè)人主義,堅(jiān)持集體主義。課堂小結(jié)要正確處理個(gè)人和他人的關(guān)系第一,要尊重他人第二,要主動(dòng)關(guān)心他人第三,要尊重他人的正當(dāng)利益要顧全大局,反對(duì)小團(tuán)體主義1、為什么要顧全大局2、小團(tuán)體主義及其主要表現(xiàn)3、小團(tuán)體主義的危害要堅(jiān)持集體主義反對(duì)個(gè)人主義1、為什么要堅(jiān)持集體主義,反對(duì)個(gè)人主義2、個(gè)人主義的本質(zhì)及其危害性3、在新的歷史條件下旗幟鮮明地堅(jiān)持集體主義,反對(duì)個(gè)人主義在社會(huì)主義條件下堅(jiān)持集體主義的價(jià)值取向單項(xiàng)選擇題:1.集體主義是新時(shí)期我國(guó)人民的正確價(jià)值取向,其核心是

A.集體的存在和發(fā)展之于個(gè)人是有積極意義的

B.個(gè)人充分尊重、維護(hù)集體利益,舍棄個(gè)人權(quán)益

C.為天地立心,為生民立道,為萬(wàn)世開(kāi)太平

D.正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人利益與國(guó)家、集體利益的關(guān)系下一題D隨堂練習(xí)2.小團(tuán)體主義的實(shí)質(zhì)是A.強(qiáng)調(diào)集體主義B.具有蒙蔽性、迷惑性C.只顧局部利益,不顧全局利益的極端狹隘的個(gè)人主義D.渙散人心,動(dòng)搖社會(huì)穩(wěn)定,妨礙現(xiàn)代化建設(shè)下一題上一題C3.1998年夏季長(zhǎng)江洪水造成極大的損失,黨和政府決心加大對(duì)長(zhǎng)江中下游以及源頭地區(qū)的生態(tài)環(huán)境的保護(hù),嚴(yán)禁采伐天然林,尤其要保護(hù)好現(xiàn)有的原始森林。但不幸的是1999年第一季度連續(xù)發(fā)生了突擊采伐,盜伐森林的現(xiàn)象。在甘肅岷縣發(fā)生了一起當(dāng)?shù)厝罕妵?yán)重盜伐林木的事件,并打傷多次執(zhí)行公務(wù)的森林警察。該地方盜伐天然林的作法

A.是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律起作用的結(jié)果

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