提取關(guān)鍵詞定稿

提取關(guān)鍵詞提取下面一段話的主要信息，在方框內(nèi)寫出三個(gè)關(guān)鍵詞。（5分）今天中國獨(dú)特而強(qiáng)烈的愛國主義熱情，直接源于“鴉片戰(zhàn)爭”以來的民族生存危機(jī)。在今天開放時(shí)代，中國與世界的關(guān)系發(fā)生了巨大變化，中國不但擺脫了民族生存危機(jī)，而且成為全球化競爭中的最大受益者之一。中國離不開世界，世界也離不開中國。這時(shí)的愛國主義應(yīng)當(dāng)注入新的因子和意識(shí)。它不再應(yīng)當(dāng)僅是一種內(nèi)聚型的強(qiáng)烈感情，不應(yīng)當(dāng)是封閉的、種族的、排外的，而應(yīng)當(dāng)具有理性、深沉的意識(shí)，即開放的世界觀、積極的進(jìn)取心、普世的價(jià)值觀念。關(guān)鍵詞：□□□□□□□□□□□□答案：開放時(shí)代愛國主義深沉理性一、研究語段話題任何語段，無論是記敘、議論或說明，它總是圍繞一個(gè)話題來展開的，體現(xiàn)話題的詞語肯定是關(guān)鍵詞之一。

例：提取下面一段話的主要信息，在橫線上寫出四個(gè)關(guān)鍵詞。據(jù)新華社杭州2月22日電（記者余靖靜）珍稀古籍文瀾閣《四庫全書》影印版今天在杭州文瀾閣開印，已被預(yù)訂掉三四十套。據(jù)悉，影印本文瀾閣《四庫全書》由杭州出版社與浙江圖書館合作整理出版，投入經(jīng)費(fèi)約2800萬元，其中民資占80%以上。杭州出版社總編緝徐海榮表示，影印本文瀾閣《四庫全書》將于2007年3月“出爐”，首印500套，每套約1700冊，定價(jià)42萬元。此次文瀾閣《四庫全書》重印受到了浙江商人及海外華商的青睞。一位在開印現(xiàn)場的華商說，“我起碼要帶10套去歐洲，讓歐洲不僅知道中國文華，也親眼看看我們的‘國寶’。”答案：杭州重印文瀾閣《四庫全書》

二、尋找中心語句有的語段有較為概括的中心句，或提起下文，或總結(jié)上文，或承上啟下，我們可抓住這個(gè)句子，順藤摸瓜找到相關(guān)關(guān)鍵詞。提取下面一段話的主要信息，在方框內(nèi)寫出四個(gè)關(guān)鍵詞。金庸小說藝術(shù)上的成功，得力于戲劇、電影者尤多。戲劇和電影方面的實(shí)踐，對他的小說創(chuàng)作很有影響。如果說其小說場面和人物調(diào)度的舞臺(tái)化來源于戲劇的話，那么筆墨描寫的視覺化、場景組接的蒙太奇化等則得力于電影。金庸在小說中運(yùn)用戲劇技巧，形態(tài)多樣；至于將電影技巧引進(jìn)小說，更構(gòu)成了金庸作品藝術(shù)上的一大特色。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞：金庸小說藝術(shù)戲劇電影技巧三、明確具體要求我們就一定要弄明確試題要求我們提取的是哪方面的關(guān)鍵詞，以防泛泛去找，勞而無功。例③根據(jù)要求提取下面一段話的主要信息，寫出六個(gè)關(guān)鍵詞(可以是短語)。由于司馬遷認(rèn)識(shí)到了，歷史終歸是“人”的歷史，不是“天”的意志史，于是以“紹圣《春秋》”為使命的司馬遷拋棄了孔子既定的歷史紀(jì)年法——編年體，而改用紀(jì)傳體。這決不是一個(gè)技術(shù)問題，而是觀念問題。他對那冰冷的歷史巨輪投以輕蔑的一哂，然后滿懷慈悲地去關(guān)心輪子下的那些泣血的生靈：從而，我們看到，一代一代的人物以及他們對歷史必然性的反抗，對自身命運(yùn)的體認(rèn)，構(gòu)成了《史記》的主色調(diào)。史學(xué)成了人學(xué)，必然性成了戲劇性，邏輯的鏈條崩潰了，生命的熱血噴涌而出……(1)歷史紀(jì)年法的史學(xué)觀：_____________。(2)人學(xué)的史學(xué)觀：___________________。答案：(1)冰冷、必然性(或“歷史必然性”)、邏輯；(2)慈悲、戲劇性、生靈(或“命運(yùn)”或“生命的熱血”)。四、分析構(gòu)段特點(diǎn)每個(gè)語段的構(gòu)成都有自身的特點(diǎn)，或總分，或分總，或并列，或偏正，或解證，或承接，等等。不同的構(gòu)成，就意味著關(guān)鍵詞的位置不同。比如，并列語段的關(guān)鍵詞就常常分布在并列的各個(gè)層次中，而偏正語段的關(guān)鍵詞一般是在正句之中，即“但”等轉(zhuǎn)折連詞所領(lǐng)起的后半部分。例④提取下面一段文字的關(guān)鍵詞，把它們組合成運(yùn)用比喻手法的一句話，作為這段文字的標(biāo)題，不超過12個(gè)字。完全秉承商業(yè)電影模式的《指環(huán)王》成功地“加冕”了奧斯卡。商業(yè)電影，是當(dāng)代流行的“快餐文化”的一種形式。聽通俗歌曲、玩電子游戲、看美國大片、網(wǎng)上談情說愛等都成了快餐文化的“經(jīng)典”?？觳臀幕涑庠谖覀兊纳鐣?huì)生活中，它對于面臨工作壓力和個(gè)人空間日益狹小的現(xiàn)代人，有緩解精神緊張、身心疲憊的作用，虛弱的江湖恩怨和匪夷所思的打斗場面，著實(shí)讓處在生存壓力下的現(xiàn)代人放松了一把。但是，快餐文化的文化含量稀薄，蓄意炒作、相互復(fù)制是其特征。粗糙低俗的快餐文化成為我們的精神食糧，引起的“精神沙化”已經(jīng)顯現(xiàn)：形形色色的文化贗品，大面積地侵占了我們的精神領(lǐng)域，把我們的精神文化空間堵塞得水泄不通，“繁華的荒蕪”成為現(xiàn)代人的精神病根，人們在接受快餐文化的同時(shí)，逐漸失去了高雅的品位，導(dǎo)致價(jià)值取向的迷失。答案：快餐文化引起“精神沙化”。五、關(guān)注層次（標(biāo)點(diǎn)）變化語段內(nèi)層次的變化，在一些短小的段落中有時(shí)不是十分明顯。碰到這種情況，我們可看看各個(gè)句子的主語有什么變化，整個(gè)語段有幾個(gè)句末符號等。例⑤提取下面一段話的主要信息，寫出四個(gè)關(guān)鍵詞。作為一種價(jià)值取向，道德健康的出現(xiàn)為心理教育的倫理轉(zhuǎn)向提供了動(dòng)力，并推動(dòng)了心理教育從矯正性的治療技術(shù)向道德性教育的策略過渡。心理教育開始調(diào)整自己的學(xué)術(shù)路線，把價(jià)值判斷引入自身的理論內(nèi)涵之中，不僅關(guān)心人的適應(yīng)能力，更關(guān)心適應(yīng)過程和方法的倫理性。調(diào)節(jié)個(gè)體與社會(huì)的矛盾并非學(xué)校德育的根本任務(wù)，道德教育的根本目的應(yīng)當(dāng)是促進(jìn)人在道德上的健康，幫助人學(xué)會(huì)用道德的方式適應(yīng)社會(huì)。因而，放棄強(qiáng)制和塑造的方法論，接受包括心理學(xué)在內(nèi)的多元化的教育方法，應(yīng)成為改進(jìn)學(xué)校德育的重要內(nèi)容。道德健康、心理教育、道德教育、學(xué)校德育六、注意用詞頻率有時(shí)，詞語出現(xiàn)的頻率也可作為我們答題的一個(gè)參考依據(jù)，因?yàn)橛行r(shí)候，作者要對重要的內(nèi)容或反復(fù)強(qiáng)調(diào)，或多方論述，或全面介紹，這就必然導(dǎo)致相關(guān)詞語出現(xiàn)的頻率較高。例⑥提取下面一段話的主要信息，寫出四個(gè)關(guān)鍵詞?！笆濉逼陂g，全國婦聯(lián)與政府部門聯(lián)手加強(qiáng)城鄉(xiāng)婦女教育培訓(xùn)和推動(dòng)?jì)D女就業(yè)再就業(yè)工作，制定完成了三個(gè)目標(biāo)，即培訓(xùn)200萬下崗失業(yè)婦女，為200萬婦女提供就業(yè)指導(dǎo)，多渠道幫助200萬婦女實(shí)現(xiàn)再就業(yè)。同時(shí)建立了國家創(chuàng)業(yè)示范基地，組織了婦女創(chuàng)業(yè)師資培訓(xùn)班，發(fā)放了婦女創(chuàng)業(yè)循