自然界是客觀的

自然界是客觀的/nbajhsbf/

人類自誕生后，一直在思考：我們的生存環(huán)境到底是什么？它為什么是這樣，而不是那樣？我們從哪里來(lái)，又到哪里去？基督教的《圣經(jīng)》說(shuō)，世界是神創(chuàng)造的，上帝在六天里創(chuàng)造了一切。三大起源哲學(xué)啟示神創(chuàng)論/wnsr/第一日上帝創(chuàng)造了“光”，于是有了晝和夜。三大起源哲學(xué)啟示神創(chuàng)論/wnsgw/第二日上帝創(chuàng)造了“空氣”，于是有了天。三大起源哲學(xué)啟示神創(chuàng)論/wnsrgw/第三日上帝創(chuàng)造了“陸地、海洋和植物”。三大起源哲學(xué)啟示神創(chuàng)論/wnsrxs/第四日上帝創(chuàng)造了“太陽(yáng)、月亮和星辰”。三大起源哲學(xué)啟示神創(chuàng)論/wnrswz/第五日上帝創(chuàng)造了“水中的魚(yú)和空中的鳥(niǎo)”。三大起源哲學(xué)啟示神創(chuàng)論/wns/第六日上帝創(chuàng)造了“牲畜、昆蟲(chóng)和野獸”，最后按自己的形象創(chuàng)造了“人類”。三大起源哲學(xué)啟示神創(chuàng)論/wnsrbywz/

結(jié)合基督教的“創(chuàng)世說(shuō)”，談?wù)勀銓?duì)世界的認(rèn)識(shí)。提示

世界上很多民族都有關(guān)于“天體起源”、“生命起源”、“人類起源”的傳說(shuō)或神話，它反映了先民對(duì)宇宙、對(duì)自己的思考。但是把神創(chuàng)說(shuō)作為教條，頂禮膜拜，那就是極其荒謬的了。對(duì)于天地萬(wàn)物的形成和人類的產(chǎn)生，人們已經(jīng)能夠做出科學(xué)的說(shuō)明。神創(chuàng)說(shuō)作為一種虛假的想象雖然還存在于某些人的心目中，但世界客觀存在的事實(shí)是任何想象也抹煞不了的。宇宙中所有的天體都是唯一的真正存在的物質(zhì)世界，根本沒(méi)有神的立足之地。三大起源哲學(xué)啟示神創(chuàng)論/pqbf/

天體演化

生命起源

人類起源三大起源哲學(xué)啟示神創(chuàng)論/wnsrgfwz/

十六世紀(jì)波蘭天文學(xué)家哥白尼（1473—1543）的“日心說(shuō)”，否定了地球居于宇宙中心的“地心說(shuō)”，打破了上帝主宰天體運(yùn)行的神話。十九世紀(jì)，科學(xué)家將光譜分析應(yīng)用于天文觀測(cè)，發(fā)現(xiàn)其他天體與地球一樣，也是由相同的化學(xué)元素構(gòu)成，宇宙天體中的原子、分子的發(fā)射和吸收遵循與地面上相同的規(guī)律，從而證明天和地并沒(méi)有根本的不同。三大起源哲學(xué)啟示神創(chuàng)論/wnsyl/恒星的形成和演化

一般認(rèn)為恒星是由星際云凝聚而成，當(dāng)一團(tuán)氣云達(dá)到一定的質(zhì)量和密度時(shí)，便會(huì)在自身引力作用下，各部分相吸引而收縮。在收縮過(guò)程中,引力位能轉(zhuǎn)化為熱能，使星云內(nèi)部生溫，經(jīng)恒星胚胎階段，然后輻射紅外線形成紅外星。當(dāng)中心溫度達(dá)700萬(wàn)度以上時(shí)，氫聚變?yōu)楹ぃ纬梢活w恒星（主序星）。在恒星中心區(qū)總質(zhì)量12%的氫用完時(shí)，由于收縮釋放出的一部分能量使恒星外部膨脹演變?yōu)橐粋€(gè)體積巨大的紅巨星。最后當(dāng)內(nèi)部溫度高達(dá)60億度時(shí)，產(chǎn)生中微子輻射，把大量的能量帶走，相對(duì)平衡破壞，往往以爆發(fā)的形式拋失質(zhì)量，亮度突增成為超新星。中心部分坍縮成白矮星、中子星或黑洞。經(jīng)輻射及爆炸拋出去的物質(zhì)成了新的星際物質(zhì)，它是星云的原始材料。三大起源哲學(xué)啟示神創(chuàng)論/wnsxsyl/

人類已經(jīng)探測(cè)到距地球360億光年的天體，觀測(cè)到星系約10億個(gè)。宇宙的各個(gè)天體都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分。銀河系結(jié)構(gòu)示意圖半人馬座星系室女座旋渦星系獵犬座渦旋星系三大起源哲學(xué)啟示神創(chuàng)論/wnsylpt//wnsgfwz/

生命的出現(xiàn)，是自然界的物質(zhì)經(jīng)過(guò)化學(xué)演化的結(jié)果。地球在起初，存在著原始大氣，它包含著二氧化碳、甲烷、氮、水蒸氣、氨等成分。原始大氣在太陽(yáng)紫外線、閃電等能源的作用下，生成了氨基酸、糖、嘌呤等有機(jī)物，這些有機(jī)物經(jīng)過(guò)發(fā)展，又形成了蛋白質(zhì)、核酸，并進(jìn)一步結(jié)合成具有新陳代謝功能的原始生命。生命的起源是化學(xué)演化過(guò)程，應(yīng)發(fā)生在地球形成后的11億年。三大起源哲學(xué)啟示神創(chuàng)論/wnsylc/寒武紀(jì)生物群三疊紀(jì)植物群侏羅紀(jì)魚(yú)群三大起源哲學(xué)啟示神創(chuàng)論/amwnsylc/白堊紀(jì)恐龍第三紀(jì)植物群第四紀(jì)動(dòng)物群三大起源哲學(xué)啟示神創(chuàng)論/wnsbywz/

人這個(gè)“萬(wàn)物之靈”也不是上帝創(chuàng)造的“寵兒”，而是在自然界長(zhǎng)期發(fā)展中，由類人猿進(jìn)化而來(lái)的。三大起源哲學(xué)啟示神創(chuàng)論/amwnsr/人的進(jìn)化非洲南猿粗壯南猿能人直立人尼安德特人智人

人類學(xué)家一般認(rèn)為，在三四百萬(wàn)年前能用兩足行走的南方古猿已是人科動(dòng)物；在200百萬(wàn)年前出現(xiàn)的“能人”是人屬的最初成員；到160萬(wàn)年前，取而代之的是腦量更大的直立人；在30萬(wàn)年前出現(xiàn)粗壯的尼安德特人；大約在4萬(wàn)年前現(xiàn)代人就取代了尼人。三大起源哲學(xué)啟示神創(chuàng)論/amwnsrylc/北京人山頂洞人1萬(wàn)年前70萬(wàn)年前

距今70萬(wàn)年距今1.8萬(wàn)年1929年在北京周口店發(fā)現(xiàn)距今約70萬(wàn)年的“北京人”頭蓋骨，從而基本明確人類進(jìn)化的序列，為“從猿到人”的偉大學(xué)說(shuō)提供了有利的證據(jù)。1930年在周口店龍骨山的山頂洞里又發(fā)現(xiàn)距今1.8萬(wàn)年屬于晚期智人的人類化石（山頂洞人）。三大起源哲學(xué)啟示神創(chuàng)論/amwnsdc/

自然界的天地萬(wàn)物都有自己的產(chǎn)生、發(fā)展過(guò)程；宇宙間沒(méi)有神，也無(wú)所謂神的創(chuàng)造活動(dòng)；人類是在自然界發(fā)展到一定階段上才出現(xiàn)的，人類的年齡大約為三百多萬(wàn)年，地球的年齡超過(guò)了四十五億年，太陽(yáng)的年齡在六十億年上下。人類的年齡，對(duì)于宇宙無(wú)窮無(wú)盡的歷史長(zhǎng)河來(lái)說(shuō)，不過(guò)是短暫的一瞬?？傊匀唤缡潜緛?lái)就存在的物