第1-2講西方史學史

第一章西方史學史導論

HistoriographyofEuropeandtheUnitedStates

馬澤民一、西方史學史的概念什么是西方史學史1．什么是歷史2.什么是史學歷史學關于人的科學。歷史學是智慧之學。歷史學是修養(yǎng)之學。歷史學是致用之學。2．什么是西方史學史：探究西方史學產(chǎn)生、發(fā)展、變化的歷史過程及其內(nèi)在規(guī)律的一門課程。二、西方史學史研究的內(nèi)容1、西方史學的演進過程（1）萌芽時期

口耳相傳

實物示義圖畫記事結(jié)繩記事（2）包含于其他學科的歷史學史詩歷史融于詩歌5CBC產(chǎn)生，歷史融合于文學、哲學中世紀至近代，歷史融合于神學、政治學（3）獨立發(fā)展★★19C在大學開設了歷史講座，并且成長唯一門獨立的學科

★★19世紀末，20世紀初人們又對歷史學的科學性提出了深入的討論

★★20世紀中葉以后，又呈現(xiàn)出歷史學與其他學科的跨學科研究，使歷史學更加精確、對象更加廣泛，更加深入。為了研究更加深入，我們會將西方史學史劃分為幾個階段來進行講授。2、研究的對象而言（1）歷史學家其人:生平、職業(yè)、仕途發(fā)展、時代背景、寫作環(huán)境

（2）史學家的著作：內(nèi)容、史料、完整與否（3）史家思想歷史理論：（本體論）對歷史過程本身的看法，核心是歷史觀（客觀、規(guī)律、動力、英雄、人民群眾、人）歷史學理論：（認識論）對歷史認識的看法（功用、科學還是藝術、如何產(chǎn)生、能否認識清楚、歷史學研究的單位）(方法論)歷史學研究應該采取什么樣的方法記事、夸張、單一的還是綜合的、跨學科的方法。三、學習西方史學史的意義1.學會掌握史料2.擴大史學知識的范圍3.感受史學家的使命與命運四、學習西方史學時應該注意的幾個問題

廣博的歷史知識（世界歷史、西方哲學、思想史）多讀書多思考代表人物：張廣智、龐卓恒、侯建新、陳啟能、于沛、楊豫五、研究現(xiàn)狀西方史學史研究的國內(nèi)概況主要專著：張廣智、張廣勇《史學，文化中的文化》1990年浙江人民出版社出版。張廣智、張廣勇《現(xiàn)代西方史學史》，復旦大學1996年版。龐卓恒《西方新史學述評》，高教出版社，1992年版。（外文、評述多）郭圣銘《西方史學概要》，上海人民出版社1983年版。侯建新徐浩《當代西方史學流派》，1996年中國人民大學出版社版。劉明翰主編三冊《外國史學名著評介》，山東教育出版社出版1993年版。楊豫《西方史學史》，江西人民出版社1993年版。陳啟能《西方歷史學名著提要》，江西人民出版社2001年版。郭小凌《西方史學史》，北師大出版社1995年出版。孫秉瑩《歐洲近代史學史》，1984年湖南人民出版社出版巴勒克拉夫《當代史學主要趨勢》，上海譯文出版社1987年版。魯濱遜《新史學》。商務印書館1964年版?！妒穼W史研究》《史學理論研究》六、西方史學史的體系古典史學---中世紀史學----近代史學----現(xiàn)代史學-----------當代史學詩歌蘊含的史神學統(tǒng)治下14-1620C初---70S微觀史學古希臘史學進步史觀文藝復興轉(zhuǎn)型美新史學敘述史學敘述史5—1417世紀整體歷史、后現(xiàn)實主文化史、新方法義與西方史學古羅馬史學博學時代①新的史學流派傳記、編年史18世紀法年鑒學派9C.BC—5C理性主義史學英文化形態(tài)美新史學分析、批判的歷史哲學②新的史學分支新政治史、經(jīng)濟史、文化史、社會史③新的方法比較史學心理史學口述史學計量史學

19世紀科學歷史學的時代，獨立的學科開始出現(xiàn)，專業(yè)性的期刊也出現(xiàn)（浪漫主義、客觀主義、實證主義、馬克思主義史學）七、討論主題

要求：3-4人組成一個小組，推舉1-2名同學面向全班做主題發(fā)言，其他同學補充。每人必須深度閱讀1-2位史學家的原著，自擬題目，寫成小論文提交。不閱讀，不參加討論，抄襲論文，該項成績?yōu)?。1、古典史學的特征：（1）史學批判方法（2）古典史學中的人本主義。2、塔西佗著作中對暴君的鞭笞和批判。3、奧古斯丁《上帝之城》所體現(xiàn)的中世紀史學特征。4、馬基雅維利作品中的人文主義與現(xiàn)實主義史學思想。

5、莫爾《烏托邦》的社會制度及其評價。6、孟德斯鳩《羅馬盛衰原因論》。7、吉本《羅馬帝國衰亡史》中羅馬衰亡的原因。8、伏爾泰《風俗倫》中的史學思想。9、盧梭《社會契約論》中改造社會的歷史理論基礎和改造方案。10、基佐的“文明史”及史學思想。11、浪漫主義史學中的階級斗爭論。12、麥考萊的史學思想。13、蘭克史學思想與傳播。14、布羅代爾的史學思想并評價。第二章古典史學（上）一、荷馬史詩Homer’sEpic1.簡介公元前11---9世紀稱為荷馬時代，是因為荷馬史詩而得名，荷馬史詩據(jù)說是一個盲人，實際上是許多民間歌手的集體創(chuàng)作，可能荷馬是最懂得詩歌的人，因此以他而著名。荷馬史詩包括兩部分《伊里亞特》和《奧德賽》兩部分，反映了邁錫尼文明后期到公元前9世紀的史實，直到公元前6世紀才形成文字。2、荷馬史詩的內(nèi)容《伊里亞特》Iliad共15693行，特洛伊戰(zhàn)爭的意思，敘述了希臘聯(lián)邦進攻特洛伊的故事。阿喀琉斯阿伽門農(nóng)帕特洛克羅斯墨涅拉俄斯普里阿摩斯赫克托耳帕里斯《奧德賽》Odyssey,12110行，敘述了奧德修斯（Odysseus）戰(zhàn)后返回故鄉(xiāng)，與妻子珀涅羅珀重聚的故事。3、荷馬史詩:神話還是歷史？荷馬史詩中的神荷馬史詩與真實的歷史

希臘人、羅馬人都以為是真歷史。（1）考古。土耳其的希薩利克TROY在1871至1874年間，德國學者海因里?！な├锫℉einrichSchliemann，1822—1890.12.26）根據(jù)《荷馬史詩》中吟誦的特洛耶戰(zhàn)爭，以及有關戰(zhàn)爭發(fā)動者邁錫尼國王阿加門農(nóng)的傳說，先后對小亞細亞西部的特洛耶、南希臘的邁錫尼和泰林斯等地進行考古發(fā)掘，取得了驚人的成就。施里曼從1871年9月雇百余名名工人在土耳其境內(nèi)希薩利克附近考古發(fā)掘。德菲爾德繼續(xù)考古，發(fā)現(xiàn)9層遺址，認為施里曼所確定的遺址要比特洛伊戰(zhàn)爭早1千年，第六層是特洛伊城.1938年美國人卡爾-比爾根、科夫曼進行挖掘，確定了9層遺址的說法，形成青銅早期、晚期、鐵器三個時代的城市遺址。確定第6層為地震所損毀，第7層為特洛伊城。1988年，由德國圖賓根大學和美國辛辛那提大學在遺址第7層所反映出的城防建筑和經(jīng)濟、文化水平比前一階段明顯衰落。于是，專家推斷，特洛伊曾經(jīng)被完全摧毀。研究人員發(fā)現(xiàn)了一具骨架，似乎是一個十六七歲的女孩，她的腳部有被焚燒的痕跡，而且只有一半被埋在地下，這種現(xiàn)象很特殊，可能是在十分匆忙的情況下掩埋的。研究人員還發(fā)現(xiàn)了箭頭，這意味著曾經(jīng)發(fā)生了近距離交戰(zhàn)。（2）內(nèi)容上展現(xiàn)了荷馬時代的歷史。（3）邁錫尼文明和克里特文明被逐漸挖掘。（4）荷馬史詩與歷史著作的關系歷史的內(nèi)容+散文的形式==歷史學著作。邁錫尼遺址的山門——獅子門，是希臘古建筑最為典型的形式。石獅門是邁錫尼城著名的城門，門寬3.5米，城墻在門的兩側(cè)突出，使門前變成一個狹長的過道而加強了防御性。兩只石獅子為邁錫尼式風格。在粘土上記載事情的線形文字B——1952年被成功解讀☆位于克諾索斯的稱作彌諾斯王宮規(guī)模最大，面積最廣，有2.2萬平方米，房間有1500間以上，王宮樓層密接，布置不講對稱，外人進去很容易迷路，因此被稱做迷宮。

伊文斯什么樣的作品才能算作史學作品

赫卡泰烏斯《大地環(huán)游記》、《譜系志》迪奧尼修斯《波斯史》二、西方史學的創(chuàng)立1、背景--------希波戰(zhàn)爭

492BC----滂沱斯海峽

490BC----馬拉松米提亞德

480BC-----溫泉關和薩拉米海戰(zhàn)

里奧尼達塞米斯托克利

479BC------普拉提亞戰(zhàn)役

449BC-----《卡里阿斯和約》

2、作者希羅多德

出生：Halicarnasus

漫游身涯：454BC

雅典：447BC

圖里伊：444BC

Herodotus484BC-424/425BC）3、歷史內(nèi)容解析（1）.什么是《歷史》------Histories希臘詞Historia的詞根為Histor,最早出現(xiàn)在《荷馬史詩》，其含義為爭訟人的仲裁人，

Historia指對自然和社會進行研究、調(diào)查和判斷，以求得真相。希羅多德所著的《歷史》，就是對希波戰(zhàn)爭的產(chǎn)生、進程、結(jié)果進行調(diào)查研究，以求得戰(zhàn)爭的真相，并以散文的形式記述的下來的歷史著作。

（2）.《歷史》的內(nèi)容概況。

第1卷是述小亞細亞的情況和波斯王居魯士的武力擴張；第2卷是關于埃及的紀實；第3卷主要是描繪波斯的宮廷政變和大流士的即位；第4卷是記載西徐亞的情況；第5卷是敘述愛奧尼亞人反抗波斯帝國的斗爭；第6卷是描繪波斯王大流士侵入希臘和雅典人在馬拉松戰(zhàn)役中的勝利；第7卷是敘述波斯王薛西斯侵入希借和塞摩披萊（溫泉關）之戰(zhàn)；第8卷是描繪雅典海軍在薩拉密海戰(zhàn)中的勝利；第9卷以希臘人在布拉提亞戰(zhàn)的勝利作為結(jié)束。（3）是不是一部完整的歷史。①是，是一部完整的歷史；②不是，由于作者是遽然而逝，沒有寫完全書。449BC年才真正結(jié)束。（4）為什么著作前后風格不同？

紀事家、說書家

歷史學家

（5）.史料①來源：文字資料；譜系、史詩、碑銘、前人的著作口頭傳說、神話親自采訪、實地調(diào)查的材料。②對待史料的方法：道聽途說與個案化的批判方法。

就事論事、一事一議的歷史批判方法。

初步具有史學的批判意識

Senseofhistoricalcriticism

a開門見山，直接陳述。b模棱兩可，不知道的時候，“可能”，“我不知道是不是真有其事”。C理性的判斷。5、歷史學之父地位的奠定（1）采用散文的形式來記述歷史。（2）涉及廣闊，具有“世界史“的視野。（3）取材宏豐，開總體史的先河。（4）具有公允的寫史態(tài)度和孜孜不倦的求真的精神。（5）歌頌民主自由。西塞洛（Cicero）稱希羅多德為“史學之父”（PaterHistoriae），并得到后人的認可。

（6）明確的寫史目的。Inthisbook,Theresultofmyinquiresintohistory,Ihopetodotwothings:topreservethememoryofthepastbyrecordingtheastonishingachievementsbothofourownandoftheAsiaticpeoples;secondly,andmoreparticularly,toshowhowthetworacescameintoconflict.

（7）人本主義和神本觀并存。（8）重視歷史的垂訓作用。5、影響對后世的影響：開歷史敘述體（紀事本末體）之先河。對史料進行個案化的批判。將史學的真實性與文學的藝術性完美的結(jié)合起來。比較公允的寫史態(tài)度。三、西方政治史的確立

1、背景

ThePeloponnesianWar

伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭（431-404BC）戰(zhàn)爭進程（431-404BC）

431-421BC尼西亞和約

415-413BC進軍西西里

413-404BC提洛同盟解散

結(jié)果

1.雅典與斯巴達皆衰落

2.波斯入侵與馬其頓的興起

2、作者（Thucydides

460～396BC

）460～424BC

悲且偉大

404～396BC

424～404BC

3、著作分析（1）內(nèi)容①概況（431-411BC—404BC）第1卷概論、寫史的目的方法，追溯戰(zhàn)爭起因第2卷----第5卷2章寫戰(zhàn)爭最初10年的情況，《尼西阿斯和約》第5卷的剩余部分第6--7卷寫遠征西西里，以至雅典全軍覆滅的階段。第8卷狄西里亞戰(zhàn)役和愛奧尼亞戰(zhàn)役。②一部未竟之作突然中途死亡雅典人的情感立場施林普頓：社會壓抑（2）史料①來源：親自探訪，實地考察（流放）；親身經(jīng)歷（十將軍委員會之一）；轉(zhuǎn)述；文字材料；演講（1/4）。②態(tài)度：求真。講求原始材料③方法：批判

---科學和批判歷史學的奠基者

不要偶然聽到一個故事就寫下來，甚至也不單憑我自己的一般印象作為依據(jù)；我所描述的事件，不是我親自看見的，就是我從那些看見這些事情的人那里聽到后，經(jīng)過我仔細考核過了的。4、作者的寫作目的Ihavewrittenmywork,notasanessaywhichistowintheapplauseofthemoment,butasapossessionforalltime.

我的著作不是只想迎合群眾一時的嗜好，而是想垂諸永遠的。

5、特征分析

①結(jié)構(gòu)嚴謹，聯(lián)系緊密。②文筆洗練---深受古典修辭學的影響（ClassicalRhetoric）。③力求精確。④與演說詞渾然一體，修昔底德使用了三十多篇演說辭穿插行文，占總篇幅的1/4。Ourconstructiondoesnotcopythelawsofneighboringstates;weareratherapatterntoothersthanimitatorsourselves.Itsadministrationfavorsthemanyinsteadofthefew;Thisiswhyitiscalledademocracy.Ifwelook