2022年新疆公務(wù)員考試《申論》真題套卷（下半年卷）

年新疆公務(wù)員考試《申論》真題套卷（下半年卷）2022年新疆兵團(tuán)公務(wù)員申論試題（下半年卷）

一、留意事項(xiàng)

1.申論考試是對(duì)報(bào)考者閱讀理解力量、綜合分析力量、貫徹執(zhí)行力量、提出和解決問(wèn)題力量、文字表達(dá)力量的測(cè)試。

2.參考時(shí)限：建議閱讀資料40分鐘，作答110分鐘。

3.認(rèn)真閱讀“給定資料”，根據(jù)后面提出的“作答要求”依次作答。

4.請(qǐng)?jiān)诖痤}卡指定的位置上作答，在草稿紙上或其他地方作答一律無(wú)效。

5.全部題目一律使用現(xiàn)代漢語(yǔ)作答。未按要求作答的，不得分。

嚴(yán)禁折疊申論答題紙！

二、給定資料

材料1

這個(gè)世界變化的速度，經(jīng)常超出我們的預(yù)想。10年前，大家都在爭(zhēng)論80后如何如何，10年后，80后不再是爭(zhēng)論的重心，90后卻成了輿論場(chǎng)的主角。盡管以時(shí)代劃分人群有肯定的局限性，但時(shí)代造成的人的問(wèn)題，好像又有肯定的客觀性。90后究竟是什么樣子？他們真實(shí)的面貌和輿論呈現(xiàn)出來(lái)的面貌一樣嗎？細(xì)究起來(lái)，我們可能不得不承認(rèn)一個(gè)推斷：個(gè)體千差萬(wàn)別，給整個(gè)群愛(ài)護(hù)任何標(biāo)簽都有夸大其詞的嫌疑。所以有人認(rèn)為，這其實(shí)是個(gè)偽命題。90后最大的特色就是個(gè)體都有獨(dú)特的共性，非要把他們刻畫(huà)到一個(gè)臉譜里，難免只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林。也有人認(rèn)為，90后的年月劃分并不恰當(dāng)，90后應(yīng)叫95后更精確?????些——中國(guó)在1998年前后告辭了短缺經(jīng)濟(jì)，95后的童年生活處于商品相對(duì)豐富的年月，這造成了95后與95前的截然不同，而從經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)展對(duì)人的影響看，1985-1995年誕生的一代反而更有相像性。但這些好像都無(wú)法阻擋90后這一概念及相關(guān)話題的流行。

材料2

最近，一篇《第一批90后已經(jīng)出家了》將“佛系”一詞傳播開(kāi)來(lái)，網(wǎng)友更是造出一系列的“佛系”概念，其中大多數(shù)都與90后的生活息息相關(guān)：打車(chē)時(shí)司機(jī)問(wèn)走哪條路，我都讓他選；遇到堵車(chē)，堵一會(huì)就堵吧，只要手機(jī)還有電，我就能不焦慮；吃飯，假如同事有拼單就蹭一個(gè)，沒(méi)有的話就翻翻之前的外賣(mài)APP記錄，再來(lái)一份同樣的；工作中，案子被評(píng)為優(yōu)秀，上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)很客氣，“都是同事的功勞”；案子沒(méi)做好，總監(jiān)發(fā)起火來(lái)，“知道了下次改進(jìn)”……很多網(wǎng)友對(duì)此深以為然，覺(jué)得就是自己生活的寫(xiě)照，直言“扎心”，紛紛加入爭(zhēng)論的大軍。

@偷吃西瓜的貓：在某些方面佛系的我，歸根結(jié)底就是打著隨緣的旗號(hào)，給自己的懶、消極、懶散、躲避現(xiàn)實(shí)找了個(gè)美妙的借口。

@不少：都說(shuō)年輕人是早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，總該有點(diǎn)朝氣吧。就算是“佛系”，也要做一個(gè)“斗戰(zhàn)圣佛系”，沒(méi)有苦行，何能成佛？

@風(fēng)景如畫(huà)superman：所謂佛系青年，就是把青年刻畫(huà)得無(wú)聊化、庸俗化，純粹是一種抹黑。

@棗小塵：我不認(rèn)為“佛系”代表著消極，我更情愿把它看成一種與人為善，與萬(wàn)物言和的態(tài)度。不爭(zhēng)，不搶，不溫不火，不作不鬧，用一個(gè)平和的心態(tài)去面對(duì)這個(gè)世界，與人便利就是與己便利。歸根結(jié)底無(wú)非是自我吐槽的一種方式，只不過(guò)聽(tīng)著不太“正能量”。

@蜜斯展在碼字：年齡是一種自然?的屏障，每一代人越過(guò)這道屏障端詳別人，都有些虛無(wú)縹緲之感，加上對(duì)時(shí)間的失真感和自身的危機(jī)感，偏見(jiàn)幾乎無(wú)可避開(kāi)。

@云淡風(fēng)輕：小事可以“佛系”，但總得有走心的地方。到處不堅(jiān)持，事事隨大流，那只能是沉沒(méi)于人潮、迷失掉自我。

材料3

“70后要求加班，80后拒絕加班，90后拒絕上班?！睂?duì)網(wǎng)上流行的這個(gè)段子，小肖覺(jué)得很形象，他就是一個(gè)“拒絕上班”的人。其實(shí)，他并不是不想上班，而是覺(jué)得肯定要找到自己喜愛(ài)的工作。就在記者采訪他的幾天前，他又完成了一次“跳槽”，在一家廣告公司實(shí)習(xí)了不到兩個(gè)月，感覺(jué)“工作太乏味，沒(méi)什么前途”，于是不顧公司“3個(gè)月后馬上轉(zhuǎn)正”的承諾，毅然選擇了離職。“我們可以平凡，但不能平凡。我喜愛(ài)富有挑戰(zhàn)性的工作，只有這樣才激發(fā)我的斗志，才能找到自己的存在感?！毙⌒と绱诵稳菟闹械摹氨ж?fù)”。為此，他從去年7月份畢業(yè)進(jìn)入職場(chǎng)以來(lái)，已先后換過(guò)3份工作。“工作不能湊合”是他每次跳槽時(shí)勸說(shuō)自己最有力的理由?！捌鋵?shí)，我也不是挑剔，比如，工作收入低一點(diǎn)、苦一點(diǎn)，甚至條件差一點(diǎn)，等等，我都能接受。但工作肯定要有意思、有追求，你說(shuō)這樣的要求高嗎？”據(jù)小肖介紹，他身邊的90后伙伴想法多是如此。當(dāng)記者問(wèn)及這么頻繁地?fù)Q工作，是不是每次都要先找好下家再辭職，小肖笑笑說(shuō)，哪會(huì)顧及這些，反正還有老爸老媽呢，不會(huì)餓死的。

轉(zhuǎn)正才兩個(gè)月的小鹿就準(zhǔn)備不再硬撐下去了，打算月底辭職。小鹿性格內(nèi)向，而銷(xiāo)售這一行，要她每天硬著頭皮去給顧客打電話推銷(xiāo)，有時(shí)為了銷(xiāo)售業(yè)績(jī)，還要參與各類飯局應(yīng)酬。其實(shí)，這些對(duì)她來(lái)說(shuō)還不是最大的煎熬，她哀嘆道：“工作上的苦和累我都可以堅(jiān)持，最無(wú)法忍受的是人格上的踐踏。我的上司，脾氣超級(jí)急躁，說(shuō)話總是吆五喝六的，對(duì)上級(jí)一副奴顏媚骨，對(duì)下級(jí)就擺臭臉瞧不起人，我根本就受不了他的臭脾氣。一個(gè)團(tuán)隊(duì)最重要的是相互敬重與協(xié)作，可他像對(duì)待‘奴隸’一樣地對(duì)我們，誰(shuí)還情愿給他賣(mài)力呢？其實(shí)，他若懂得一點(diǎn)敬重，我們才能做得快樂(lè)、干得有勁?！毙÷箍谥械摹白龅每鞓?lè)”，其實(shí)涵蓋的很廣，不僅包括簡(jiǎn)單相處的同事，敬重自己的上司，還有實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的沖勁。今年7月畢業(yè)的曉曉，年初就已經(jīng)在家鄉(xiāng)的電視臺(tái)實(shí)習(xí)了，憑借人脈優(yōu)勢(shì)和自身的努力，單位同意她一畢業(yè)就轉(zhuǎn)正，工資接近4500元。可前不久，她還是跳槽到了外省的一家媒體公司。生疏的環(huán)境，微薄的薪金，不行預(yù)知的將來(lái)，一度使她想要放棄，但還是堅(jiān)持了下來(lái)。她笑言：“來(lái)到這里，我算得上是拋棄了過(guò)去的一切?！彼⒉粸樽约旱拇蛩愣没?，“為了幻想，一切都是值得的?！?/p>

高校畢業(yè)兩年多的小萬(wàn)，剛剛成為一名加工廠的試驗(yàn)員，雖說(shuō)這是她的第一份工作，但她卻預(yù)感自己會(huì)在兩年內(nèi)辭職，“大四那年沒(méi)考上討論生，在家復(fù)習(xí)了一年，接著二戰(zhàn)考研，不料再次落榜。父母讓我好好預(yù)備公務(wù)員考試，說(shuō)女孩子要穩(wěn)定一點(diǎn)，可我不情愿，我覺(jué)得無(wú)論那份工作有多么好，一輩子只待在一個(gè)單位，日復(fù)一日地重復(fù)著同樣的工作，這樣的生活想想都乏味和無(wú)趣?！敝钡郊胰吮茊?wèn)她是要嫁人還是去工作時(shí)，她才選擇出來(lái)，四處投簡(jiǎn)歷。找了現(xiàn)在的這份工作，她說(shuō)：“我不想待在家鄉(xiāng)的小縣城，可在杭州這樣的大城市房?jī)r(jià)貴，工資一樣低，每個(gè)月工資只有3500元，扣除房租等生活費(fèi)用，已所剩無(wú)幾，要找一份好工作真難?！?。面對(duì)手頭這份不盡如人意的工作，小萬(wàn)卻有著自己明確的規(guī)劃和設(shè)想，“當(dāng)時(shí)找這份工作就是為了多學(xué)習(xí)，多些閱歷，多積累些閱歷。假如我辭職，要么是由于技藝嫻熟，沒(méi)有學(xué)習(xí)空間了；要么是由于工作氛圍不好，上級(jí)支配工作不合理?！?/p>

幾經(jīng)波折，小文最終還是打碎了大家都艷羨的“金飯碗”，從好不簡(jiǎn)單考上的事業(yè)單位辭職了，辭職的緣由很簡(jiǎn)潔——和領(lǐng)導(dǎo)吵架了?！笆虑榘l(fā)生在上個(gè)月單位組織的一場(chǎng)研討會(huì)上，我們提前過(guò)去的，當(dāng)時(shí)參會(huì)人員三三兩兩進(jìn)場(chǎng)，領(lǐng)導(dǎo)突然讓我給已經(jīng)坐下的專家們倒水。憑什么啊，我是來(lái)組織他們研討的，要倒水找會(huì)場(chǎng)的服務(wù)員啊，況且單位還來(lái)了其他同事，偏偏要我倒水，擺明白是欺侮我！所以我當(dāng)即就很?chē)?yán)厲?地給他懟回去了：對(duì)不起主任，我是來(lái)組織研討會(huì)的，這種事我不會(huì)做的。可能我們主任根本沒(méi)想到我會(huì)這么說(shuō)，臉當(dāng)場(chǎng)就紅了，把我痛批了一頓，說(shuō)我90后不懂事，叫我不要再參與研討會(huì)了，先回單位?！敝v起這件事，小文依舊生氣難平：“我覺(jué)得自己沒(méi)有錯(cuò)，這和是不是90后沒(méi)關(guān)系，不能由于你當(dāng)年是從給領(lǐng)導(dǎo)抹桌子、掃地、倒水過(guò)來(lái)的，就要求現(xiàn)在我們也得這么做，假如只能由領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)了算，甚至領(lǐng)導(dǎo)錯(cuò)了也是對(duì)的，那這樣的工作我寧可不要，這樣的單位我也不想呆?！?/p>

材料4

在網(wǎng)絡(luò)上，諸如“90后母親吸毒，孩子餓得吃紙”“90后畢業(yè)生兩年換了7份工作”之類抓人眼球的新聞層出不窮。甚至有一段時(shí)期，90后經(jīng)常被描述得像是外星物種。據(jù)統(tǒng)計(jì)，某網(wǎng)站2022年度以“90后”為話題的新聞，明顯偏向負(fù)面的報(bào)道占53%，明顯偏向正面的報(bào)道只占7.5%。近年來(lái)，雖然這種現(xiàn)象有肯定程度的扭轉(zhuǎn)，但90后在求職、創(chuàng)業(yè)、婚戀、消費(fèi)等方面的一些言行照舊簡(jiǎn)單引發(fā)輿論熱議，更有媒體追問(wèn)“90后究竟怎么了？”

實(shí)際上，這種對(duì)于代際的批判，從未在輿論上停留。2022年左右，70后是被批判的對(duì)象，他們被描述為青春期“正趕上八十年月興起的消費(fèi)文化，這一代人總體上是沒(méi)有抱負(fù)、沒(méi)有責(zé)任，追求自我共性張揚(yáng)的一代，也是沒(méi)有歷史與時(shí)間，只有當(dāng)下的一代?！庇袌?bào)紙甚至刊登了題為《不與七十年月生人交伴侶》的文章，指責(zé)這代人都是“古惑仔”，沒(méi)文化，沒(méi)法溝通，冷漠，斤斤計(jì)較。但不曾想，沒(méi)過(guò)幾年，風(fēng)向急轉(zhuǎn)，70后被人“忘卻了”，80后成了自私自利、垮掉的、沒(méi)有斷奶的一代。而現(xiàn)在呢，80后站起來(lái)了，90后則被認(rèn)為是“腦殘”的一代。導(dǎo)致這種輿論話語(yǔ)變化的緣由，就在于話語(yǔ)權(quán)的變遷，批判70后時(shí)，60后、50后把握著主流話語(yǔ)權(quán)，批判80后時(shí)，60后、70后把握著話語(yǔ)權(quán)，而批判90后時(shí)，80后把握了部分話語(yǔ)權(quán)。

很明顯，任何一代人都有自己的話語(yǔ)周期。在這個(gè)周期中，話語(yǔ)表達(dá)的第一個(gè)高峰是在20多歲的時(shí)候，由于年輕人對(duì)現(xiàn)有秩序不認(rèn)同，他們的言行代表了對(duì)傳統(tǒng)觀念的顛覆、反叛和挑戰(zhàn)；其次個(gè)高峰則是四五十歲左右，這一年齡段的人已經(jīng)把握了社會(huì)話語(yǔ)權(quán)，他們的觀點(diǎn)代表著社會(huì)的主流價(jià)值觀?；ヂ?lián)網(wǎng)興起后，話語(yǔ)權(quán)的轉(zhuǎn)換已經(jīng)不需要這么長(zhǎng)的時(shí)間了，十年左右即可構(gòu)成一個(gè)周期。比如，2022年左右，60后正好是社會(huì)中堅(jiān)力氣，是社會(huì)話語(yǔ)權(quán)的掌控者，他們可以輕易對(duì)80后進(jìn)行批判。伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的進(jìn)展，80后漸漸成為互聯(lián)網(wǎng)的主流群體，伴以社會(huì)地位的提升，當(dāng)下的80后肯定程度上掌握了互聯(lián)網(wǎng)的話語(yǔ)體系，于是關(guān)于80后的負(fù)面聲音變少了，取而代之的是痛批“90后變得腦殘和不堪大用了”等言論。

雖然端詳后輩幾乎是人類處理簡(jiǎn)單代際關(guān)系的共同手段，在美國(guó)也曾經(jīng)有過(guò)“嬰兒潮世代”“X一代”“Y一代”的爭(zhēng)論。但事實(shí)表明，對(duì)某一群體標(biāo)簽化，最終無(wú)不是以笑話收?qǐng)??？陀^上來(lái)看，這種代際關(guān)系的端詳，往往隱蔽著上一代人深深的失落。現(xiàn)在我們的代際爭(zhēng)辯往往是只看別人的“特短”，卻對(duì)他們的“特長(zhǎng)”選擇性失明。實(shí)際上，代際爭(zhēng)辯也是一代人試圖了解另一代人的過(guò)程。每一代人到了肯定的年齡段都自然會(huì)把老一輩身上合理的東西吸納進(jìn)來(lái)，社會(huì)輿論可以予以提示，但不必過(guò)于擔(dān)憂?？创c評(píng)價(jià)一代人，應(yīng)當(dāng)報(bào)以憐憫和理解，而不是生硬地貼標(biāo)簽，或者居高臨下地?fù)]起道德的“大棒”橫加指責(zé)。每個(gè)時(shí)代的人都有著每個(gè)時(shí)代的沖突和問(wèn)題，“一代不如一代”的論點(diǎn)自古已有，然而世界并沒(méi)有變得更差。

材料5

貼標(biāo)簽，心理學(xué)上也叫刻板印象，是一種分類性思維，指人們對(duì)某個(gè)事物形成了一種概括化結(jié)論，并把這種看法推而廣之，認(rèn)為這類事物都具有該特征。心理學(xué)家的討論表明，人的思維必需依靠分類的關(guān)心。這種分類一旦形成，將成為我們做出預(yù)判的基礎(chǔ)，而且我們幾乎無(wú)法避開(kāi)這個(gè)過(guò)程。刻板印象是一種基于社會(huì)閱歷之上的識(shí)別歸納力量，是人類區(qū)分于動(dòng)物的特征之一。在這個(gè)紛繁簡(jiǎn)單的社會(huì)，我們需要刻板印象來(lái)關(guān)心我們分類、簡(jiǎn)化線索，它能讓我們快速高效地做出一個(gè)相對(duì)合理的猜測(cè)，從而指導(dǎo)自己的行為。

舉例來(lái)說(shuō)，刻板印象告知我們四川女生是辣妹子，喜愛(ài)吃火鍋。因此，假如遇到一個(gè)四川女生，我們就可以用火鍋為破冰口，投其所好進(jìn)行談天，快速拉近彼此距離?？贪逵∠蟾嬷覀儛?ài)好文藝的女生不喜愛(ài)看血腥電影。因此，假如第一次和文藝女生約會(huì)看電影，最好就不要看戰(zhàn)斗片，避開(kāi)踩雷碰釘。但正如一個(gè)硬幣有兩面，刻板印象也會(huì)固化人的思維。要知道每個(gè)人都是不同的個(gè)體，不行能被某個(gè)標(biāo)簽完全概括，就像不是全部四川妹子都喜愛(ài)吃火鍋，不是全部文藝女都厭煩血腥電影。假如我們把刻板印象當(dāng)作熟悉一個(gè)人的唯一工具，忽視了個(gè)體差異，就沒(méi)方法得到客觀公正的推斷。

刻板印象在心理學(xué)上實(shí)際是個(gè)中性詞，但是當(dāng)它被夾雜了好惡的情感，就變成了“偏見(jiàn)”，而偏見(jiàn)的極端就是“卑視”。比如，女強(qiáng)人原來(lái)只是事業(yè)心重、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的女人，但有些人的解讀卻是只顧事業(yè)不顧家庭的不稱職女人；富二代原來(lái)只是家境富有的孩子，但有些人對(duì)這個(gè)群體的解讀卻是不思進(jìn)取、生活奢侈、驕縱妄為。這是由標(biāo)簽解讀者的情感偏見(jiàn)和認(rèn)知偏差造成的，而且這種“解讀”是潛意識(shí)層面的。就像我們都知道不是全部女人開(kāi)車(chē)都慢，但是當(dāng)遇到一個(gè)開(kāi)得很慢的司機(jī)擋在前面，許多人潛意識(shí)里的解讀就是：會(huì)不會(huì)是個(gè)女司機(jī)？

從認(rèn)知心理學(xué)的視角看，人們不是憑空把“富二代”解讀成“不思進(jìn)取、生活奢侈、驕縱妄為”的。這個(gè)解讀是人們從外界汲取的信息，而它被固化在腦中可能有兩個(gè)緣由：一是這個(gè)解讀的消失頻率遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了其他解讀；二是人們本能情感上選擇了這種解讀。也就是說(shuō)，當(dāng)“富二代”是以“不思進(jìn)取、生活奢侈、驕縱妄為”這個(gè)解讀高頻消失時(shí)，它就會(huì)被強(qiáng)化固化，從而影響人們的認(rèn)知和行為。因此，倒推回來(lái)，假如要破解建立在標(biāo)簽上的認(rèn)知偏差和固化思維，我們首先要做的是，供應(yīng)多種對(duì)標(biāo)簽的解讀。當(dāng)看到更多女強(qiáng)人兼顧事業(yè)和家庭的例子，富二代勤儉上進(jìn)、謙遜努力的例子，人們的認(rèn)知偏見(jiàn)和固化思維自然會(huì)漸漸瓦解。當(dāng)然，這只是偏見(jiàn)形成的認(rèn)知層面的緣由，而情感則是另一個(gè)重要的影響因素?？赡苣懵?tīng)過(guò)更多正面女強(qiáng)人的例子，但你潛意識(shí)還是覺(jué)得這是一個(gè)負(fù)面標(biāo)簽，這便是由于情感傾向阻礙了理性分析造成的。要破解情感偏見(jiàn)，我們需要常常自省，通過(guò)訂正自我意識(shí)來(lái)修正自己的認(rèn)知與行為。

材料6

編者按：“走近90后”系列報(bào)道本期即將收官。通過(guò)我們對(duì)一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的90后進(jìn)行的案例式報(bào)道，以及對(duì)于90后現(xiàn)象的梳理歸納，想必您對(duì)于90后這一群體已經(jīng)有了更進(jìn)一步的了解。那么，對(duì)于那些長(zhǎng)期觀看、討論90后群體的專家學(xué)者，他們眼中的90后是什么樣呢？他們對(duì)于90后有著怎樣的見(jiàn)解，怎樣的期許？本期我們邀請(qǐng)到了兩位權(quán)威專家和大家一起談?wù)?0后。

記者：在您看來(lái)，90后有哪些顯著的特征？

張教授：90后與80后經(jīng)常并提，他們相通的一點(diǎn)是：都屬獨(dú)生子女一代。但90后不同的是，他們生長(zhǎng)在中國(guó)進(jìn)展更快速、更富有的歷史階段，又是完全生活在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的一代，也因此他們整體受到的教育更多元，教養(yǎng)程度也更高；同時(shí)，接受信息的途徑和信息量也非以往可比，更“見(jiàn)多識(shí)廣”。90后作為一個(gè)群體，當(dāng)然身上也有一些共性的缺點(diǎn)，比如由于是獨(dú)生子女，他們受到的呵護(hù)和享受的資源許多，抗壓力量卻相對(duì)較弱，專注力也不夠，與人合作的力量仍值得探討，這些可能在將來(lái)的成長(zhǎng)中要連續(xù)磨練。

鄧教授：“自我表現(xiàn)”“主體意識(shí)”或“自辦法識(shí)”，是90后最凸顯也是最本質(zhì)的群體特征。假如說(shuō)80后叫主體意識(shí)覺(jué)醒，那90后應(yīng)當(dāng)是主體意識(shí)張揚(yáng)。從上世紀(jì)90年月開(kāi)頭，國(guó)際社會(huì)就日益關(guān)注青年在青年進(jìn)展決策中的參加作用，制造條件給予青年更多的參加權(quán)和打算權(quán)，擴(kuò)充的青年權(quán)利推動(dòng)了青年自辦法識(shí)和自主力量的明顯增長(zhǎng)。從政府和社會(huì)層面看，越來(lái)越多的省份和地方制定和實(shí)施青年進(jìn)展規(guī)劃，通過(guò)專業(yè)的社會(huì)工作來(lái)解決青年成長(zhǎng)進(jìn)展中的問(wèn)題，使青年的成長(zhǎng)環(huán)境日趨改善。

記者：就像80后當(dāng)時(shí)被貼上“叛逆”的標(biāo)簽一樣，有人統(tǒng)計(jì)，90后身上被貼得最多的標(biāo)簽是“自我”，您對(duì)90后的“自我”怎么看？

張教授：我同意這種說(shuō)法。80后是和長(zhǎng)輩有碰撞的一代，叛逆就是碰撞的表現(xiàn)。而90后則開(kāi)頭與長(zhǎng)輩處于“平行線”狀態(tài)，沒(méi)有猛烈的碰撞，他們生活在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，接受的事物，如漫畫(huà)、動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)等，與長(zhǎng)輩完全是兩個(gè)世界，而90后并不愿和父輩正面溝通這些事情，他和你保持一種平行，這是他們的特色，所以兩者并沒(méi)有產(chǎn)生猛烈的碰撞。與80后初出茅廬時(shí)渴望對(duì)話不同，90后在社會(huì)規(guī)章上相對(duì)偏于溫柔，他們順應(yīng)社會(huì)的主流要求，而另一方面又擁有一個(gè)比較豐富的精神世界，他們進(jìn)展出來(lái)了一個(gè)獨(dú)到的世界，所以與他們相處，會(huì)發(fā)覺(jué)有時(shí)候“語(yǔ)言不通”。

鄧教授：我認(rèn)同90后具有“自我表現(xiàn)”特征，但不主見(jiàn)簡(jiǎn)潔地以“自我”來(lái)概括。90后“自我表現(xiàn)”的特征，并不是一種負(fù)面的社會(huì)標(biāo)簽，而是90后青年進(jìn)入相對(duì)豐裕社會(huì)和中國(guó)制度不斷完善時(shí)期必定消失的社會(huì)事實(shí)，是歷史進(jìn)展的必定，也是人類進(jìn)展進(jìn)步的體現(xiàn)。對(duì)于90后的“自我表現(xiàn)”特征，成人社會(huì)、新聞?shì)浾摬恍兄粡?qiáng)調(diào)90后的“自我”，甚至把“自我”和“自私”等同起來(lái)。這種錯(cuò)誤的觀念，是一種斷章取義的片面理解，甚至是“一代不如一代”過(guò)時(shí)觀念的新時(shí)代翻版，對(duì)青年進(jìn)展和社會(huì)進(jìn)展有百害而無(wú)一利。

記者：有人認(rèn)為，90后過(guò)于注意個(gè)體獨(dú)立意識(shí)和自我意識(shí)，導(dǎo)致集體意識(shí)淡漠，將會(huì)影響年輕一代的國(guó)家、民族、集體認(rèn)同意識(shí)。您認(rèn)為這種擔(dān)憂有必要嗎？

張教授：一方面，國(guó)家、民族認(rèn)同方面沒(méi)問(wèn)題，之前的“帝吧出征”大事令許多人驚異，90后眼界相對(duì)開(kāi)闊，見(jiàn)多識(shí)廣，有的從小便去過(guò)許多國(guó)家，有更豐富的留學(xué)經(jīng)受等等，他們對(duì)國(guó)家的認(rèn)同來(lái)源于現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知和與其他國(guó)家的比較，對(duì)外國(guó)的一些東西有著“免疫力”，他們的愛(ài)國(guó)經(jīng)常有自己的一套更為敏捷的表達(dá)方式。但另一方面，90后集體意識(shí)的確不夠，如何合作，如何與人相處，這些詳細(xì)問(wèn)題的處理上力量還相對(duì)不足。

鄧教授：從現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)、抽樣調(diào)查和進(jìn)展趨勢(shì)看，完全沒(méi)有必要擔(dān)憂年輕一代對(duì)國(guó)家、民族、集體的認(rèn)同。在志愿服務(wù)和公共活動(dòng)上，90后的表現(xiàn)可圈可點(diǎn)。從科學(xué)的調(diào)查討論看，目前也沒(méi)有證據(jù)證明這種擔(dān)憂。相反，從我們中國(guó)青少年討論中心在全國(guó)范圍內(nèi)的調(diào)查數(shù)據(jù)發(fā)覺(jué)，90后、80后的愛(ài)國(guó)熱忱比70后更加劇烈。更重要的是，90后和00后自我意識(shí)的進(jìn)展，正在經(jīng)受從強(qiáng)調(diào)個(gè)體權(quán)利到強(qiáng)調(diào)集體權(quán)利的轉(zhuǎn)變，90后和00后自我意識(shí)的進(jìn)展不斷完善，能夠更好地處