六年級下冊語文教案6篇

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在學(xué)生自主理解體悟的同時，六年級語文老師理應(yīng)有意的引導(dǎo)學(xué)生察覺文章的寫法、特點。六年級語文老師的教學(xué)工作離不開六年級語文教案，六年級語文教案是他們舉行教學(xué)活動的保障。你是否在找正打定撰寫“六年級下冊語文教案”，下面我收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

#180848六年級下冊語文教案1

教學(xué)目標(biāo)

1、了解文章在選材上以小見大的特點;

2、學(xué)習(xí)通過圈劃、點評等方法來研讀課文，體會課文的中心思想;通過朗讀品評水鄉(xiāng)人們的閑情雅致;

3、感受從品茶中尋覓到社會的變革，祖國的昌盛富強，從而激發(fā)學(xué)生對祖國的喜歡之情。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：

俗話說，開門7件事，柴、米、油、鹽、醬、醋、茶。飲茶是人們生活中很普遍的一件小事。雖然飲茶是一件小事，但是在我國古代文化中，琴、棋、書、畫、詩、酒、茶中的茶卻早以被人們定為“7藝”之一的必修科目。為什么要從茶這樣的小事寫起呢?寫這樣小事的目的是什么呢?今天就讓我們大家一起來學(xué)習(xí)第35課《水鄉(xiāng)茶居》看一看楊羽儀是如何寫茶這件小事的。請把書翻開到124頁

二、初步感知課文

課文第一句話說“在廣東水鄉(xiāng)，茶居是一大特色?！?/p>

㈠教師提問：速閱讀課文，茶居的特色表達在哪4個方面?在這些方面茶居的特點是什么?完成下面表格。

特點

茶居的建筑

茶居的名字

茶居的茶具與茶食

嘆茶

①分布廣規(guī)模小

②建筑古樸高貴

③建筑小瞧玲瓏

④半臨河半臨岸

斯文高貴

一盅兩件

慢飲

㈡教師提問：細(xì)閱讀2——5自然段，圈畫在哪些方面對茶居的特點舉行了對比說明?完成下面表格。

變化前

茶居的建筑

茶居的名字

茶居的茶具與茶食

嘆茶

居、室

鐵壺、粗枝大葉、不怎么好吃

變化后

多用混凝土水榭布局、磚木布局、竹寮布局

樓、室、座

瓷壺、名茶、決非次品

㈢教師提問：通過對茶居前后的變化舉行對比，其作用和目的是什么?

學(xué)生回復(fù)：鮮明突出了水鄉(xiāng)的變化。

㈤教師提問：為什么要鮮明的突出水鄉(xiāng)外在的變化?這個問題我們先放一放。一會回過頭來回復(fù)這個問題。

三、研讀嘆茶片面

水鄉(xiāng)茶居除了在建筑上，名字上，茶具茶食上有特色外，茶客的嘆茶也是很有特色的。(過渡)

㈠教師提問：“嘆”茶的“嘆”是什么意思?

學(xué)生回復(fù)：“嘆”字，是廣州方言，含有品評和享受之意。

認(rèn)為，“嘆”茶的興味，未必比酒淡些，它可以達成“醺醺而不醉”的境界?！磅铬付蛔怼钡木辰缡且环N怎樣的境界呢?首先由老師朗讀下課文第7自然段的風(fēng)景描寫片面，同學(xué)們來感受下這是一個怎么樣的境界。(過渡)

㈡教師朗讀課文。

學(xué)生品評“醺醺而不醉”的境界

㈢教師提問：“醺醺而不醉”的境界是一種怎樣的境界呢?

學(xué)生回復(fù)：美，自然，閑適，高雅，清幽，神秘，如仙境一樣。

㈣學(xué)生活動：朗讀課文，從中感受美，自然，閑適，高雅，清幽，的境界

教師活動：教師指示

四、課文主題把握

正是這種美，自然，閑適，高雅，清幽，神秘，如仙境一樣的境界才會使得“此情此景，倘遇幽人雅士，縱然為之傾倒。釀出世活中的詩?！?過渡)

㈣教師提問：茶客在嘆茶過程中除了享受“醺醺而不醉”的美景外還有那些活動?

學(xué)生回復(fù)：閑談

㈤教師提問：茶客們閑談，都談了哪些內(nèi)容?請同學(xué)默讀課文第9自然段用筆圈畫出茶客們談?wù)摰膬?nèi)容。

學(xué)生活動：默讀圈畫茶客們談?wù)摰膬?nèi)容。

教師提問：客們?yōu)槭裁催x取這些內(nèi)容來談?wù)?談?wù)撨@些內(nèi)容目的意義何在?請結(jié)合老師給同學(xué)們播放的一段影音材料來斟酌。

五、以下見大的寫作方法

茶居的建筑

茶居的名字

茶居的茶具與茶食

嘆茶

特點

①分布廣規(guī)模小

②建筑古樸高貴

③建筑小瞧玲瓏

④半臨河半臨岸

斯文高貴

一盅兩件

慢飲

變化前

居、室

鐵壺、粗枝大葉、不怎么好吃

變化后

多用混凝土水榭布局、磚木布局、竹寮布局

樓、室、座

瓷壺、名茶、決非次品

比較的作用

五、總結(jié)課文以小見大的寫作方法：

并沒有面面具到的談?wù)撐覀冏鎳倪M展變化，人民生活水平的提高，祖國的昌盛富強。只是選取生活中的一個茶居，一個水鄉(xiāng)茶居，一個廣東水鄉(xiāng)茶居他在建筑上的變化，名字上的變化，茶具與茶食的變化來反映我國在改革開放以后人民生活水平的提高，雖然廣東水鄉(xiāng)茶居只不過是社會的一個小小的組成片面，但是它卻是整個社會的一個真實的縮影。

我們經(jīng)常會遇到一些諸如祖國、生命之類的抽象的作文題,這類題目范圍很大,看起來可以有好多話來寫.但一動筆就察覺腦子里掌管的東西全是些大道理,寫出來空洞無物,跟政治書上的觀點一樣,一點作文的味道都沒有。怎么辦?你可以運用以小見大的方法。什么是以小見大的方法?就是采用小的事情來表現(xiàn)大的主題的寫作方法,將抽象的事物概括化。

六、拓展練習(xí)

七、作業(yè)

#180849六年級下冊語文教案2

教學(xué)目標(biāo)：

學(xué)識和才能目標(biāo)

1.學(xué)習(xí)重點文言詞語，解讀各那么語錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的才能;

2.了解《論語》的有關(guān)學(xué)識，明確其在歷的價值。

3.學(xué)會朗讀背誦文言文，掌管學(xué)習(xí)古文的方法。

過程和方法目標(biāo)

1.通過合作探究、體驗反思學(xué)習(xí)經(jīng)典的原創(chuàng)精神。

2.聯(lián)系自身學(xué)習(xí)體驗，體會課文豐富精彩的內(nèi)蘊，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，提升學(xué)習(xí)方法。

情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)

通過學(xué)習(xí)能夠正確熟悉并實時調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度;激發(fā)喜歡民族經(jīng)典文化的熱心。

教學(xué)重點：

1.通過學(xué)習(xí)重點文言詞語，理解各那么語錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的才能。

2.結(jié)合本文的學(xué)習(xí)熟悉并調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度;激發(fā)喜歡民族經(jīng)典文化的熱心。

教學(xué)難點：

理解課文所蘊含的深刻哲理，并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)學(xué)識、道理付之于實踐的意識。

教學(xué)方法：

誦讀法、合作探究學(xué)習(xí)法;分類整理歸納法。

教學(xué)打定：

多媒體課件

教學(xué)用時：

三課時

教學(xué)要點：

學(xué)習(xí)、理解并背誦前三那么

教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入

同學(xué)們，中國是一個有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠(yuǎn)流長的歷史長河中，曾展現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極名貴的文化遺產(chǎn)，《論語》就是其中的一部輝煌的巨著，它是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對我國的幾千年的封建政治、思想和文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，它仍舊光彩四射，熠yì熠生輝?，F(xiàn)在就讓我們懷著一種驕傲的心情來研讀它的節(jié)選片面《〈論語〉十二那么》。

二、作家、作品簡介

《論語》是我國古代文獻中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對我國幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天，其精華片面照舊為人們所效法。現(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)它的節(jié)選片面《〈論語〉十那么》。

孔子(前551—前479)春秋末期思想家、政治家、教導(dǎo)家，儒學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人。名丘，字仲尼。魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。其思想核心是“仁”，“仁”即“愛人”。他把“仁”作為行仁的模范和目的，使“仁”和“禮”相互為用?？捶ńy(tǒng)治者對人民“道之以德，齊之以禮”，從而再現(xiàn)“禮樂征伐自天子出”的西周盛世，進而實現(xiàn)他一心敬仰的“大同”夢想。

他不求仕，集中精力從事教導(dǎo)及文獻整理工作。一生培養(yǎng)弟子三千余人，身通六藝(禮、樂、射、御、書、數(shù))者七十二人。在教學(xué)實踐中，總結(jié)出一整套教導(dǎo)理論，如因材施教、學(xué)思并重、舉一反三、啟發(fā)誘導(dǎo)等教學(xué)原那么和學(xué)而不厭、誨人不倦的教學(xué)精神，及“知之為知之，不知為不知”和“不恥下問”的學(xué)習(xí)態(tài)度，為后人所稱道?？鬃右簧闹饕孕?，經(jīng)其弟子和再傳弟子整理編成《論語》一書，成為后世儒家學(xué)派的經(jīng)典。

三、初讀前三那么，掃除語言障礙

人不知而不慍(yùn)不亦說(yua邑)乎三省(xǐng)吾身傳(chuán)不習(xí)乎

1.教師朗讀示范。學(xué)生體會語氣、語調(diào)、停頓等。

2.學(xué)生自由朗讀，齊讀。

四、探究學(xué)習(xí)、理解并背誦前三那么

第一那么

子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎!有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”

1.結(jié)合解釋理解課文，把握重點字詞。時：按時;說：高興、欣喜;朋：志同道合的人;知：了解;慍：發(fā)怒、生氣;君子：道德上有修養(yǎng)的人。

2.小組合作翻譯譯文孔子說：“學(xué)了又按時練習(xí)，不是很喜悅嗎?有摯友從遠(yuǎn)方來，不是很喜悅嗎?人們不了解我，我卻不怨恨，不生氣，不是一個品德高尚的人嗎?”

3.理解這那么文字所講內(nèi)容。第一句講的是學(xué)習(xí)的方法。其次句講的是學(xué)習(xí)的樂趣。第三句講的是為人態(tài)度，屬于個人修養(yǎng)范圍。

4.朗讀、背誦。

其次那么

曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與摯友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”

1.結(jié)合解釋理解課文，把握重點字詞。三：屢屢;?。悍词?為：替、幫;謀考慮事情;忠：盡心竭力;信：真誠，忠誠;傳：老師傳授的學(xué)識;習(xí)：溫習(xí)。

2.小組合作翻譯譯文曾子說：“我每天屢屢地反省自己：替別人謀劃是否盡心竭力呢?跟摯友往來是否忠誠呢?老師傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)過呢?”3.理解這那么文字所講內(nèi)容。議論思想品德修養(yǎng)。

4.朗讀、背誦。

第三那么

子曰：“吾十又五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”

1.結(jié)合解釋理解課文，把握重點字詞。

(1)有：同“又”。

(2)立：站得住的意思。

(3)不惑：掌管了學(xué)識，不被外界事物所迷惑。

(4)天命：指不能為人力所支配的事情。

(5)耳順：對此有多種解釋。一般而言，指對那些于己不利的觀法也能正確對待。

(6)從心所欲不逾矩：從，遵從的意思;逾，越過;矩，法則。

2.小組合作翻譯譯文孔子說：“我十五歲立志于學(xué)習(xí);三十歲能夠自主;四十歲能不被外界事物所迷惑;五十歲懂得了天命;六十歲能正確對待各種言論，不覺得不順;七十歲能隨心所欲而不越出法則?！?/p>

詳解孔子說：“我童年學(xué)習(xí)，到了十五歲時立下了求學(xué)的志向，三十歲時學(xué)問和處事都可以在社會上立身了。四十歲時學(xué)問上的問題都能領(lǐng)會明白，立身處事有堅強的原那么，不會被外界左右。五十歲時我知道了天命，知道了天賦予我的使命職責(zé)和命運。六十歲時我聽到順耳話能夠辨識是非，聽到逆耳話能夠理解他人，對各種人的各種話都能辨識取舍。七十歲時我的心靈和行為都達成了自由王國的境地，行隨心至，從不越過仁的模范?！?/p>

3.理解這那么文字所講內(nèi)容。

在本章里，孔子自述了他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程。這一過程，是一個隨著年齡的增長，思想境界逐步提高的過程。就思想境界來講，整個過程分為三個階段：十五歲到四十歲是學(xué)習(xí)領(lǐng)會的階段;五十、六十歲是安心立命的階段，也就是不受環(huán)境左右的階段;七十歲是主觀意識和作人的規(guī)矩融合為一的階段。在這個階段中，道德修養(yǎng)達成了的境界?？鬃拥牡赖滦摒B(yǎng)過程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突擊，要經(jīng)過長時間的學(xué)習(xí)和磨練，要有一個循序漸進的過程。其次，道德的境界是思想和言行的融合，自覺地遵守道德模范，而不是勉強去做。這兩點對任何人，都是適用的。拓展：“二十弱冠，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十花甲子，七十古來稀，八十為耄耋之年”常用來指代年齡。

4.朗讀、背誦。

作業(yè)布置：

復(fù)習(xí)、背誦前三那么。

#180836六年級下冊語文教案3

教學(xué)目標(biāo)：

通過“默讀——散讀——快速閱讀——對比閱讀”等形式，品讀文中富有感染力的語句，感悟人生體驗和世情的巨大變化，體會傳統(tǒng)文化對民族的影響。

語文根基學(xué)識積累目標(biāo)：“才疏學(xué)淺”、“告罄”的含義和“疏”“罄”的字形;“炮制”“粗魯”“舀”“掰著”“鑲嵌”“匱乏”“擯棄”的注音;“長盛不衰”“旱澇保收”“省吃儉用”“五光十色”“眼花繚亂”“莊重其事”“不同凡響”的含義;積累朱用純《治家格言》“一粥一飯當(dāng)思來之不易”及專用名詞“點彩派”。

口語交際的訓(xùn)練設(shè)計目標(biāo)：概述制粥的過程，對比不同時期喝粥的感受;概括對比與《水鄉(xiāng)茶居》的異同。

閱讀需要突破的核心問題目標(biāo)：如何理解稀粥是“困苦的產(chǎn)物，是時間的產(chǎn)物”?稀粥的變化進展是否反映了時代的變遷?

寫作訓(xùn)練的借鑒目標(biāo)：動作、神態(tài)描寫呈現(xiàn)人物心理。理解“以小見大”的寫作方法。

教學(xué)課時：

一課時

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

教師提問：你是否喝過稀粥?請你談?wù)労认≈嗟母惺堋?/p>

二、沉浸文本，整體感知

默讀課文或小聲散讀課文，斟酌：文本報告我們怎樣一件事?

學(xué)生簡要概述文本內(nèi)容;

一位走南闖北的人，幾十年來在不同時期、不同地方吃稀粥，從中反映了自己的人生體驗和世情的巨大變化。

三、體驗文本、品位語句、理解課文

學(xué)生再讀課文，圈劃文中給自己留下印象深刻的語句，品評這些語句。

分析品評課文過程中涉及的需要深入理解的重要問題;

1.少年時代在杭州吃泡飯，也就是稀飯。少女時代喝外婆煮的白米粥。在寒冷的北大荒極少喝到白米粥，喝的最多的是大楂子粥和小米粥。好多年后，和父母去廣州，喝道一種別具風(fēng)味的生魚片粥，最近，在湖南喝到一種“舂”出來的粥。從喝粥的體驗可看出;

(1)粥是中國百姓最常吃的，也很愛吃的食物，在中國粥源源流長。

(2)表達對粥深厚的感情和濃烈的興趣。

2.“一戶人家吃三年粥，就可買上一畝田呢?！背灾嗯c買田有什么關(guān)系?這句話意在表明一個社么道理?

做粥用的米少，這樣可以省錢，三年吃粥省下的錢就可以買一畝田。報告我們中國人具有儉樸的、勤儉持家創(chuàng)家業(yè)的好傳統(tǒng)。

四、適時穿插口語交際設(shè)計

1.通過對比閱讀，用精練的語言概括對各種稀粥的制作、吃各地粥的不同感受以及所反映的世情變化。(穿插在品評語句過程中，請學(xué)生直接回復(fù))

2.想象“我”在吃粥時的心理，假設(shè)不吃粥會怎樣?

3.可用制表的形式來概括以上內(nèi)容

地名制粥吃粥的感受世情變遷

江南一帶燒泡飯，“把剩下的大米飯攪松，然后用水燒開?！蓖馄拧盁卑酌字?，“熄火后的粥是不能連忙就喝的，微微地燜上一陣?！痹谕馄偶液劝酌字?，“自然地清爽可口，就像是白芍藥加百合花再加蓮子熬出來的汁，滾燙地喝下去貌似五臟六腑都被清洗了一遍?！蔽辶觐^(省吃儉用)

北大荒“熬”豌豆糖粥，“熬”上一鍋粥，待粥快熟時，把豌豆摻進去，又加上不知從哪弄來的一點白糖?！爸蟆贝箝又啵凹被鹬箝_鍋了，便改為文火燜，燜的時間貌似越長越好?！痹诒贝蠡暮却箝又?，“它的米粒飽滿又實沉，咬下去富有彈性和韌勁，嚼起來挺過癮?！焙刃∶字?，“比之大楂子粥喝起來感覺要溫柔些，細(xì)膩些……在掛滿白霜的土屋里，冰涼的手捧起一碗黃澄澄冒著熱氣的小米粥，我覺得自己還有足夠的氣力活下去，熱粥一滴滴溫?zé)嵛业纳眢w烤干我的眼淚暖透我的心。”__時期(大米粥極偶然才炮制一回)

廣州(湖南)熬魚生粥，“從鍋里舀起一勺滾滾的薄粥，對著碗里的生魚片澆下去……再加少許精鹽、胡椒和味精，用筷子翻動攪拌一會”;新會老家親戚家“煲”具有廣東地方家庭特色的粥，“把淘好的米放在罐子里，加了適量的水，再拔罐子放在封好底火的爐子上，……早上起床，只須將打定好的青菜碎丁、切碎的松花蛋、海米丁，還有少量肉末，一起放入罐內(nèi)，加上些作料”。還有湖南“舂”出來的米粥。其味鮮美無比……一碗粥喝下去周身通達舒暢，與世無爭、別無他求。在親戚家喝特色粥，“不但味道幽香爽口，讓人喝了一碗還想再喝……而且內(nèi)容豐富，色澤嬌艷?！备母镩_放年頭(稀粥的功能也從一般聊以糊口、解決溫飽的實用性，開頭邁向?qū)ο≈嗟膶徝?、賞識，以及精神享受的“高度”。)

4.對比的結(jié)果：“我”吃粥從江南一帶——北大荒——廣州(湖南)，反映了五十年頭的人們省吃儉用置產(chǎn)業(yè)的心理——__時期極偶然炮制，反映物質(zhì)的貧乏——“改革開放”年頭吃粥是審美、賞識、享受，反映了“改革開放”不僅使人民的物質(zhì)生活豐富起來，而且人民的精神生活也日益豐富進展起來了。表達了贊美“改革開放”國策給國家和人民帶來了巨大變化的思想感情。

(適時指出這樣的寫作方法是“以小見大”和“比較”，即以“吃粥”這一常見的、普遍的生活小事的變化，通過不同地區(qū)、不同年頭的制粥方法對比，來反映世情的巨變、國家的進展變化。)

五、延遲領(lǐng)會與《水鄉(xiāng)茶居》的對比(時間不夠可布置選擇性作業(yè))

1.一致點

地點一致：都涉及廣東省的廣州

主題一致：都是反映改革開放使人民生活水平提高，人民的精神面貌和生活情趣有了巨大變化。

寫作特點一致：以小見大比較

都運用比喻、擬人等生動的語言

A.比喻句“嘆”茶有如牛的反芻《水鄉(xiāng)茶居》這樣的“草草杯盤共一歡”，便是水鄉(xiāng)生活中的詩《水鄉(xiāng)茶居》早粥……真像是一幅點彩派的斑斕繪畫《稀粥南北味》五彩的豆子……如玉盤上鑲嵌的寶石《稀粥南北味》

B.擬人句大小船只在半醒半睡的小河中搖櫓揚帆來去《水鄉(xiāng)茶居》皎月靜靜浸在小河里《水鄉(xiāng)茶居》聽著灶上鍋里咕嘟咕嘟白米翻滾的聲音，像是有人唱歌一樣《稀粥南北味》改換成天底下頂頂溫柔的白米粥《稀粥南北味》

題材一致：散文

2.不同點

表達方式不同《水鄉(xiāng)茶居》以第三人稱《稀粥南北味》以第一人稱

比較的內(nèi)容不同《水鄉(xiāng)茶居》茶居與城市茶樓茶居與舊時茶樓飲茶與飲酒

《稀粥南北味》與各地制粥吃粥的不同感受作對比

六、布置回家作業(yè)

1.造句

不同凡響——才疏學(xué)淺——

2.你對“幾位外國摯友，一聽稀粥，聞粥色變”想說點什么?

3.采用以小見大的方法，以日常生活中的一件小事，用不少于三百字的短文，來反映世情變化。(此題僅限于語文勞績較好的同學(xué)做)

#180837六年級下冊語文教案4

教學(xué)目標(biāo)：

(1)從品評語言入手，體會在不同時期對喝粥產(chǎn)生的各種情感。

(2)通過引導(dǎo)，讓學(xué)生從多角度熟悉世情所折射出來的滄桑，從而理解文旨。

分析學(xué)生：

學(xué)生學(xué)習(xí)過張抗抗的作品《故土在何方》，對的有關(guān)生平處境已有所了解，為本課堂中深入理解課文打下了根基。

學(xué)生對“喝粥”這一生活現(xiàn)象對比熟諳，但是缺乏斟酌與熟悉，更不擅長對生活現(xiàn)象作生動描述。

課文的篇幅較長，不宜在課內(nèi)朗讀。因此，在接觸文本探究之前，教師安置學(xué)生務(wù)必作確定預(yù)習(xí)