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文檔簡(jiǎn)介
第四單元第
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課《葉圣陶先生二三事》1.文學(xué)常識(shí)張中行,原名張璇,學(xué)名張璿,河北香河人,著名學(xué)者、哲學(xué)家、散文家,“燕園三老”之一。主要從事語(yǔ)文、古典文學(xué)及思想史的研究。曾參加編寫(xiě)《漢二人有多年的交往,感情深厚,亦師亦友。1988
年葉圣陶先生辭世,三個(gè)月后,作者就寫(xiě)下了這篇文章。2.文章思想內(nèi)容作者通過(guò)一些典型事例讓我們看到了一個(gè)躬行君子、堪為師表的忠厚長(zhǎng)者獨(dú)具而可貴的精神風(fēng)貌——寬以待人,嚴(yán)以律己。3.重點(diǎn)詞語(yǔ)顛沛流離(diān
)
商酌(shāng
ng
lóng)拖沓(tuō
tà)
tiē)
rú)修潤(rùn):修改潤(rùn)色。東四八條:北京東城區(qū)胡同名。
商量斟酌。朦朧:不清楚,模糊。文中指一種美學(xué)境界。累贅:不必要,麻煩。拖沓:不爽快,不簡(jiǎn)潔。妥帖:恰當(dāng),十分合適。不恥下問(wèn):樂(lè)于向?qū)W問(wèn)或地位比自己低的人學(xué)習(xí),而不覺(jué)得不好意思。流落。4.重點(diǎn)問(wèn)題(1)文章通過(guò)一系列事件,重點(diǎn)塑造了葉圣陶先生哪兩種品行?答:①待人厚。體現(xiàn)葉先生既是躬行君子,又能學(xué)而不厭,誨人不倦的過(guò)人之處。②律己嚴(yán)。通過(guò)葉先生有關(guān)自己無(wú)法當(dāng)面指摘他人短處的一次發(fā)言。表現(xiàn)其(2)作者用了一個(gè)什么詞來(lái)表述葉圣陶先生的語(yǔ)文主張?這種風(fēng)格具體講的是什么?平易自然,鮮明簡(jiǎn)潔,細(xì)致懇切,念,順口,聽(tīng),悅耳,說(shuō)像話還不夠,就是話。還特別重視“簡(jiǎn)潔”第
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課《最苦與最樂(lè)》1.文學(xué)常識(shí)階級(jí)改良主義者、學(xué)者。戊戌變法領(lǐng)袖之一。曾倡導(dǎo)文體改良的“詩(shī)界革命”和2.文體知識(shí)議論文
:(1)議論文分為立論文和駁論文。立論文的一般結(jié)構(gòu)方式是:提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題三部分。提出問(wèn)題就是引出論述中心,提出論點(diǎn);分析問(wèn)題就是擺出論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn);解決問(wèn)題就是得出結(jié)論。論證的常見(jiàn)結(jié)構(gòu)形式有:并列式,段落層次間是平行并列的關(guān)系;層進(jìn)式,各部分之間是層進(jìn)關(guān)系,即層層深入,步步推進(jìn);總分式,論證的層次間是總論和分論的關(guān)系,或先總后分,或先分后總,或先總后分再總。駁論文的一般結(jié)構(gòu)方式是:擺靶子——擺實(shí)質(zhì)——論危害——作結(jié)論
(正面論點(diǎn))。(2)議論文常見(jiàn)的論證方法有:舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。在駁論中,往往采用“以子之矛攻子之盾”的批駁方法和先假設(shè)對(duì)方的論點(diǎn)是正3.重點(diǎn)字音小心翼翼:形容舉動(dòng)十分謹(jǐn)慎,絲毫不敢疏忽。第
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課《驛路梨花》1.文學(xué)常識(shí)2.
文章主題思想通過(guò)敘述一群哈尼族小姑娘在解放軍全心全意為人民群眾服務(wù)的思想影響下,甘當(dāng)無(wú)名英雄,熱情幫助有困難過(guò)路群眾的事跡,顯示了社會(huì)主義祖國(guó)處處有溫暖的動(dòng)人場(chǎng)面,歌頌了各族人民之間互相關(guān)心愛(ài)護(hù)的生動(dòng)的精神面貌。3.重點(diǎn)字音驛路(
)
qiào
)
花瓣(
)
簡(jiǎn)陋(
lòu
)
攆走(
niǎn
)麂子(
)
恍惚(huǎng
) 修葺(
)迷茫:廣闊而看不分明的意思。簡(jiǎn)陋:房屋設(shè)備簡(jiǎn)單粗陋,不完備?;秀保褐干裰静磺?,看得不真切。香氣四溢:指香氣濃郁,向四面飄散。溢,水滿外流。折損:因過(guò)分尊敬或優(yōu)待而使人承受不起。陡峭:形容山勢(shì)直上直下。修葺:修理房屋。葺,用茅草覆蓋房頂。如釋重負(fù):好像放下了沉重的負(fù)擔(dān)。形容心情緊張后的輕松愉快。無(wú)入而不自得:君子無(wú)論處在什么境遇都能保持安然自得。悲天憫人:哀嘆時(shí)世的艱危,同情人民的困苦。多用來(lái)表示對(duì)社會(huì)
的混亂腐敗和人民的疾苦感到悲憤和不平。
達(dá)觀:對(duì)不如意的事情看得開(kāi)。眾說(shuō)紛紜:各種各樣的說(shuō)法層出不窮。心直口快:性情直爽,有話就說(shuō),也說(shuō)心直嘴快。變化莫測(cè):變化多端,難以預(yù)測(cè)。4.重點(diǎn)句子(1)山,好大的山?。∑鸱那嗌揭蛔ひ蛔?,延伸到遠(yuǎn)方,消失在迷茫的暮色中。賞析:好大、起伏、一座挨一座、延伸、消失等幾個(gè)動(dòng)詞描寫(xiě)山勢(shì),由近及遠(yuǎn),突出了山的高、大、多,襯托出“我們”的焦急心情,為下面小屋的出現(xiàn)給我們帶來(lái)的驚喜做鋪墊。(2)過(guò)路人受到照料,都很感激,也都盡力把用了的柴、米補(bǔ)上,好讓后來(lái)人方便。賞析:兩個(gè)“都”字反映了老區(qū)人民心靈的美好,社會(huì)主義祖國(guó)多民族大家庭溫暖如春。
5.重點(diǎn)問(wèn)題(1)本文的懸念貫穿全文,這個(gè)懸念是什么?答:茅屋的主人是誰(shuí)?(2)課文有幾處描寫(xiě)梨花的語(yǔ)句,這些描寫(xiě)起什么作用?白色梨花開(kāi)滿枝頭,多么美麗的一片梨樹(shù)林啊!一彎新月升起了,我們借助淡淡的月光,在忽明忽暗的梨樹(shù)林里走著。山間的夜風(fēng)吹得人臉上涼涼的,梨花的白色花瓣輕輕飄落在我們身上。作用:以自然美景烘托不平常的小屋,把讀者帶進(jìn)優(yōu)美的意境之中。我望著這群充滿朝氣的哈尼小姑娘和那潔白的梨花,不由得想起了一句詩(shī):“驛路梨花處處開(kāi)。作用:引用詩(shī)句,是梨花寓意雙關(guān),點(diǎn)明文章的主題。贊揚(yáng)世代相傳的雷鋒精神。(3)本篇中的解放軍和梨花姑娘并未直接出場(chǎng),而是通過(guò)其他人物的語(yǔ)言寫(xiě)出他們的行動(dòng)。這運(yùn)用了什么寫(xiě)人方法?本篇運(yùn)用這種寫(xiě)人方法收到了什么樣的效果?答:本篇對(duì)解放軍和梨花姑娘,運(yùn)用了間接描寫(xiě)人物的方法。運(yùn)用這種寫(xiě)人方法,把作品的現(xiàn)在時(shí)間集中在一個(gè)夜晚和早晨,插敘過(guò)去的事件,大大節(jié)省了篇幅,構(gòu)成了曲折生動(dòng)、波瀾起伏的故事情節(jié),有利于表達(dá)作品的主題。(4)本篇標(biāo)題具有什么特點(diǎn)和作用?更寫(xiě)小屋主人梨花姑娘;譬喻恰切,以潔白美麗的梨花喻寫(xiě)出梨花姑娘的鮮明形象、純美心靈;具有深刻的象征意義,以自然界梨花的美化環(huán)境象征出梨花姑娘的幫助路人。第
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課《短文兩篇》《陋室銘》1.文學(xué)常識(shí)《 《
西塞山懷古》
秋詞》《 《2.文體知識(shí)銘:是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。文辭精煉,有韻,讀來(lái)鏗鏘有力。座右銘:座右銘的銘文比其他銘文更為簡(jiǎn)短,有的只是一兩句話或格言,置于座位的旁邊,用以自警。座右銘的內(nèi)容是勉勵(lì)自己,鞭策自己,或約束自己行為的準(zhǔn)則。3.主題思想本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、文句精美而膾炙人口,久為傳誦。本文是作者用來(lái)自述其志的。通過(guò)對(duì)室居情景的描繪,極力形容“陋室”不陋
,表達(dá)了一種高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。4.重點(diǎn)字音德馨(xīn)
案牘(dú)5.重點(diǎn)詞義笑有鴻儒(古義:大;今義:鴻雁)無(wú)案牘之勞形(古義:形體、身體;今義:形狀)山不在高,有仙則名(名詞做動(dòng)詞,出名,著名)水不在深,有龍則靈(名詞做動(dòng)詞,顯出靈異)惟吾德馨(名詞做形容詞,品德高尚)無(wú)絲竹之亂耳(形容詞的使動(dòng)用法,使……受到擾亂)
無(wú)案牘之勞形(形容詞的使動(dòng)用法,使……感到勞累)不蔓不枝(名詞做動(dòng)詞,長(zhǎng)枝蔓;生枝杈)香遠(yuǎn)益清(形容詞做動(dòng)詞,遠(yuǎn)播,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去;顯得清芬)斯是陋室(判斷動(dòng)詞,是)菊,花之君子者也(結(jié)構(gòu)助詞,的)陶后鮮有聞(讀
xiǎn,少)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(形容詞做狀語(yǔ),從遠(yuǎn)處)6.特殊句式倒裝句:
7.省略句
8.句子翻譯:(1)原文:無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。譯文:沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂兩耳,沒(méi)有官府的公文勞累身心。(2)原文:斯是陋室,惟吾德馨。(3)原文:苔痕上階綠,草色入簾青。(4)原文:孔子云:何陋之有?9.重要問(wèn)題(1)文中哪句話統(tǒng)領(lǐng)全文大意?
斯是陋室,惟吾德馨。(2)作者是怎樣引出這一主旨句的?;運(yùn)用比喻(或類比、對(duì)比)的手法,將“山、水”來(lái)比作“陋室”
將“仙、;(3)在文章最后引用了孔子的話,作用何在?
畫(huà)龍點(diǎn)睛,總結(jié)全文,與篇首的“惟吾德馨”相呼應(yīng),有力表現(xiàn)甘居陋室,不以為陋的高尚品質(zhì)。,(4)文章借寫(xiě)“陋”室不“陋”
表現(xiàn)了作者怎樣的情操?這是什么寫(xiě)法?,高尚傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。這是托物言志的寫(xiě)法。什么?氣,而且流露了作者對(duì)這景色的喜愛(ài)之情,我們可以想象出這是一個(gè)多么幽靜安寧的環(huán)境。(8)全文首尾句有何關(guān)系?首句用了比興手法,尾句與首句互相呼應(yīng)。《愛(ài)蓮說(shuō)》1.文學(xué)常識(shí)是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的理學(xué)派開(kāi)山鼻祖。他用故鄉(xiāng)營(yíng)道濂溪給自己的書(shū)堂命名為“濂溪
7.句子翻譯:
2.文體知識(shí)“說(shuō)”的文體特點(diǎn)
。說(shuō),是古代的一種議論性文體。大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想,3.主體思想本文通過(guò)對(duì)蓮可貴品格的贊美,含蓄地表達(dá)了作者的人生態(tài)度:既不愿像陶淵明那樣消極避世,又不愿像世人那樣追逐功名富貴,而是要在污濁的世間獨(dú)立不移,永遠(yuǎn)保持清白。4.重點(diǎn)音義甚蕃(fán) 淤泥(yū) 濯(zhuó)
清漣(lián)
蔓(màn) 褻玩(màn)
頤(yí)
鮮有聞(xiǎn)
隱逸(yì)5.重點(diǎn)問(wèn)題(1)作者喜歡蓮花的什么?(請(qǐng)用文中的語(yǔ)句回答)答:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)(2)這幾句話從哪幾個(gè)方面說(shuō)蓮花的品格?答:生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)。(3)作者寫(xiě)這篇文章僅僅是為了寫(xiě)對(duì)蓮花的喜愛(ài)嗎?這是一種什么寫(xiě)法?答:作者寫(xiě)蓮花是為了寫(xiě)人,用蓮花的高潔品質(zhì)來(lái)象征君子高尚的品質(zhì)。托物言志的寫(xiě)法。(4)作者寫(xiě)蓮花,可是文章開(kāi)頭并沒(méi)有從蓮花寫(xiě)起,在寫(xiě)蓮花之前,作者寫(xiě)了什么?人們對(duì)這些花的態(tài)度,分別是怎樣的?答:菊:迎寒斗霜,清高避世,品格高潔,超凡脫俗;牡丹:
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