貴港桂平教師招聘教師資格證《小學(xué)教育教學(xué)知識與能力》考試小學(xué)考試試題及答案

第頁貴港桂平教師招聘教師資格證《小學(xué)教育教學(xué)知識與能力》考試小學(xué)考試試題及答案一、單選題1．赫爾巴特的“三中心”除教師中心、教材中心外，還有（）A、教學(xué)中心B、學(xué)生中心C、活動中心D、課堂中心答案：：D解析：：赫爾巴特的“三中心”指教師中心、教材中心和課堂中心。2．王老師在教學(xué)《十里長街送總理》一課時，先出示周總理遺像，然后用幻燈放映一組組感動人心的畫面．讓學(xué)生整體感知，再配以富有感情色彩的課文誦讀。最后，教師啟發(fā)學(xué)生放開歌喉，唱唱有關(guān)周總理的歌．有了初步感知后，才導(dǎo)入新課。請問，王老師采用了()。A.直接導(dǎo)入B.直觀導(dǎo)入C.情境導(dǎo)入D.復(fù)習(xí)導(dǎo)入答案：：C解析：：情境導(dǎo)入法是指教師通過音樂、圖畫、動畫、錄像及滿懷激情的語言創(chuàng)設(shè)新奇、生動、有趣的學(xué)習(xí)情境，使學(xué)生展開豐富的想象，產(chǎn)生如聞其聲、如見其形、置身其中、身臨其境的感受，從而喚起學(xué)生情感上的共鳴，使學(xué)生情不自禁地進(jìn)入學(xué)習(xí)情境的一種導(dǎo)入方法。3．班主任在寫操行評語時，下列說法錯誤的是（）。A.抓主要問題，有針對性，反映學(xué)生思想品德的全面表現(xiàn)和發(fā)展趨向B.文字要簡明、具體、貼切，切忌空洞、抽象、一般化C.做到實事求是、客觀公正D.重點突出學(xué)生的缺點，指明改進(jìn)方向答案：：D解析：：操行評語要實事求是，抓住主要問題，有針對性，能反映學(xué)生思想品德的全面表現(xiàn)和發(fā)展趨向；要充分肯定學(xué)生的進(jìn)步，適當(dāng)?shù)刂赋鏊麄兊闹饕秉c，指明努力方向，不可羅列現(xiàn)象，主次不分；文字要簡明、具體、貼切，使人一看就明白，能夠接受，切忌空洞、抽象、一般化，嚴(yán)防用詞不當(dāng)，傷害學(xué)生情感，造成家長誤解。4．人的“生命中樞”是（）。A.前腦B.后腦C.腦干D.延髓答案：：D解析：：延髓直接關(guān)系到人的生命，被稱為“生命中樞”。5．小學(xué)低年級兒童常常認(rèn)為聽父母或大人的話就是好孩子。根據(jù)皮亞杰的道德發(fā)展階段理論，這是因為他們的道德發(fā)展處于（）。A.自我中心階段B.權(quán)威階段C.可逆性階段D.公正階段答案：：B解析：：權(quán)威階段也稱他律階段，該時期的兒童服從外部規(guī)則，接受權(quán)威指定的規(guī)范，把人們規(guī)定的準(zhǔn)則看作是固定的、不可變更的，而且只根據(jù)行為后果來判斷對錯。6．從動作是否連貫的角度來看，跑步屬于__________；從參與的肌肉群的性質(zhì)來看，跑步屬于__________。（）。A.連續(xù)的動作技能細(xì)微型動作技能B.連續(xù)的動作技能粗放型動作技能C.非連續(xù)的動作技能粗放型動作技能D.非連續(xù)的動作技能細(xì)微型動作技能答案：：B解析：：連續(xù)的操作技能需要對外部情景進(jìn)行不斷的調(diào)節(jié)，而且完成的動作序列較長。例如，騎自行車、開汽車、舞蹈、彈琴、打字、滑冰等活動中需要用連續(xù)的技能。粗放型操作技能是依靠大肌肉群的運動來實現(xiàn)的，執(zhí)行動作時伴有強(qiáng)有力的大肌肉收縮和通過全身運動的神經(jīng)或肌肉協(xié)調(diào)動作。例如，舉重、鐵餅、標(biāo)槍就屬于這類操作技能。7．在學(xué)校教育中，教師最主要、最基本的職責(zé)是（）。A.培養(yǎng)能力B.傳授知識C.依法執(zhí)教D.教書育人答案：：D解析：：在學(xué)校教育中，教師最主要、最基本的職責(zé)是教書育人。8．近代中國第一所實施班級授課制的新式學(xué)堂是()。A.京師同文館B.湖南時務(wù)學(xué)堂C.福建船政學(xué)堂D.上海廣方言館答案：：A解析：：京師同文館是近代中國創(chuàng)辦最早的一所新式學(xué)校，1905年，興辦采用班級上課制的學(xué)校。9．下面對于燙傷的處置，錯誤的是()。A.迅速避開熱源B.在水龍頭下用冷水持續(xù)沖洗傷部C.用毛巾擦拭并按摩傷處D.及時去醫(yī)院就醫(yī)答案：：C解析：：對于燙傷的處理，首先需要在水龍頭下用冷水持續(xù)沖洗傷部，及時去醫(yī)院就醫(yī)等。10．赫爾巴特說：“我想不到任何無教育的教學(xué)?！边@句話體現(xiàn)了（）。A.教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性B.教學(xué)永遠(yuǎn)具有引導(dǎo)性C.教學(xué)永遠(yuǎn)具有科學(xué)性D.教學(xué)永遠(yuǎn)具有思想性答案：：A解析：：題干的描述表明教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。11．首次提出“隱性課程”概念的學(xué)者是（）。A.杰克遜B.博比特C.泰勒D.杜威答案：：A解析：：“隱性課程”一詞是由杰克遜在1968年出版的《班級生活》一書中首先提出的。12．新學(xué)期第一堂體育課張老師對學(xué)生進(jìn)行了體能測試，以作為分組教學(xué)的依據(jù)，這種教學(xué)評價屬于()A.過程性評價B.總結(jié)性評價C.診斷性評價D.個體內(nèi)差異評價答案：：C解析：：老師在正式上課之前對學(xué)生進(jìn)行了體能測試，為以后的教學(xué)作為依據(jù)，是診斷性評價。13．我國首次頒布《中華人民共和國義務(wù)教育法》確定實施九年義務(wù)教育的時間為（）A.1982年B.1986年C.2000年D.2006年答案：：B解析：：首次頒布《中華人民共和國義務(wù)教育法》的時間是1986年，第二次修訂版是在2006年。14．教學(xué)內(nèi)容的安排既要有系統(tǒng)性和連貫性，同時又要保持一定的難度和速度，并注意新舊知識的聯(lián)系，這主要體現(xiàn)（）的要求。A.循序漸進(jìn)和促進(jìn)發(fā)展相結(jié)合B.集體教學(xué)和因材施教相結(jié)合的原則C.理論聯(lián)系實際原則D.科學(xué)性和思想性相統(tǒng)一答案：：A解析：：循序漸進(jìn)與促進(jìn)發(fā)展相結(jié)合原則要求教學(xué)要按照學(xué)生身心發(fā)展及學(xué)科知識邏輯順序進(jìn)行，又要盡可能地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，正確處理學(xué)生現(xiàn)有發(fā)展水平與潛在發(fā)展水平之間的關(guān)系。15．基礎(chǔ)教育課程改革所倡導(dǎo)的研究性學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等教學(xué)方式，其主要理論依據(jù)是()。A、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論B、結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論C、行為主義學(xué)習(xí)理論D、聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論答案：：A解析：：建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)是學(xué)生自己建構(gòu)自己的知識的過程，學(xué)生不是被動的信息吸收者，而是信息意義的主動建構(gòu)者。而研究性學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)都強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生自主、探索地學(xué)習(xí)。因此建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是研究性學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的主要理論依據(jù)。16．陶行知先生曾做過一個比喻“接知如接枝”，這個比喻體現(xiàn)了()。A.學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗為主B.學(xué)生以學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗為主C.學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗以學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)D.直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相輔相成答案：：D解析：：陶行知先生有過一個精辟的比喻：“接知如接枝”。他說：“我們要以自己的經(jīng)驗做根，以這些經(jīng)驗所發(fā)生的知識做枝，然后別人的知識方才可以接得上去，別人的知識方才成為我們知識的一個有機(jī)部分?！闭f明要學(xué)習(xí)將直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗相結(jié)合。17．一名小學(xué)生決心改掉上課遲到的缺點，冬天一到，他又遲遲不肯起床，結(jié)果還是頻頻遲到，要對該生進(jìn)行教育，應(yīng)著重強(qiáng)化其()。A、道德情感B、道德意志C、道德行為D、道德認(rèn)識答案：：B解析：：道德意志是為實現(xiàn)道德行為所做的自覺努力，是人們通過理智權(quán)衡，解決思想道德生活中的內(nèi)心矛盾與支配行為的力量。道德意志是調(diào)節(jié)學(xué)生品德行為的精神力量。這名小學(xué)生雖然下定決心改正，但仍然頻頻遲到，這說明他不能堅持，道德意志不強(qiáng)，因此教師需要著重強(qiáng)化他的道德意志。18．教育是一種社會歷史現(xiàn)象，產(chǎn)生予生產(chǎn)勞動，其根本目的在于促使學(xué)生個體的全面發(fā)展，提倡教勞結(jié)合，教育科學(xué)的方法以唯物辯證法和歷史唯物主義為基礎(chǔ)，這一觀點是()的認(rèn)識。A.實用主義教育學(xué)B.制度教育學(xué)C.實驗教育學(xué)D.馬克思主義教育學(xué)答案：：D19．臨近期末考試，小明根據(jù)考試范圍安排自己的復(fù)習(xí)進(jìn)度。這種策略屬于（）A.計劃策略B.監(jiān)控策略C.調(diào)節(jié)策略D.時間管理策略答案：：A解析：：計劃策略是指根據(jù)認(rèn)知活動的特定目標(biāo)，在認(rèn)知活動開始之前計劃完成任務(wù)所涉及的各種活動、預(yù)計結(jié)果、選擇策略，設(shè)想解決問題的方法，并預(yù)估其有效性的策略。題干所述符合計劃策略的概念。20．那些學(xué)習(xí)積極性不高、學(xué)習(xí)成績暫時落后、不太守紀(jì)律的學(xué)生指的是()A.先進(jìn)生B.差生C.后進(jìn)生D.中等生答案：：C21．學(xué)校實現(xiàn)德育內(nèi)容、達(dá)到德育目標(biāo)的基本手段是（）A.班主任工作B.共青團(tuán)、少先隊組織的活動C.各科教學(xué)活動D.校會、班會、周會、晨會、時事政策學(xué)習(xí)答案：：C解析：：我國學(xué)校德育途徑是廣泛多樣的，其中基本途徑是思想品德課(思想政治課)與其他學(xué)科教學(xué)。22．教育目的所要回答的根本問題是()A.教育為誰服務(wù)B.教育怎樣培養(yǎng)人C.要把教育引向何方D.教育要培養(yǎng)怎樣的人答案：：D解析：：教育目的規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)，是對受教育者的總的要求。23．人們常說“知之深，愛之切”，這種說法表明（）。A.識是情感的基礎(chǔ)B.感是認(rèn)識的基礎(chǔ)C.識是意志的基礎(chǔ)D.志是情感的基礎(chǔ)答案：：A解析：：認(rèn)識和情感的關(guān)系是：認(rèn)識是情感的基礎(chǔ)，情感又反過來對認(rèn)識起著調(diào)節(jié)作用。24．課的類型是由()決定的。A.教師備課B.課的種類C.學(xué)生的學(xué)習(xí)過程D.教學(xué)的階段性答案：：B解析：：B【解析】課的類型是由課的種類決定的。【點撥】上課是整個教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，是教師教和學(xué)生學(xué)的最直接的體現(xiàn)，也是歷年考試中的考查重點。在上課的相關(guān)知識中，課的類型經(jīng)常以單選題和辨析題的形式出現(xiàn)，上好課的具體要求經(jīng)常以簡答題的形式出現(xiàn)，考生要重點記憶。25．從兒童心理發(fā)展的特征看，小學(xué)生記憶的主要方式是()。A.符號記憶B.抽象記憶C.命題記憶D.形象記憶答案：：D解析：：D【解析】小學(xué)階段的兒童，各種感知運動圖式開始內(nèi)化為表象或形象模式，用表象符號來代替外界事物;思維受直覺表象的束縛，記憶的主要方式仍是形象記憶。26．綜合實踐活動是新的基礎(chǔ)教育課程體系中設(shè)置的______，自小學(xué)____年級開始設(shè)置，每周平均____課時。()A.必修課程33B.選修課程33C.必修課程55D.選修課程55答案：：A解析：：綜合實踐活動是基于學(xué)生的直接經(jīng)驗，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會生活，體現(xiàn)對知識的綜合運用的課程形態(tài)。這是一門以學(xué)生的經(jīng)驗與生活為核心的實踐性課程。綜合實踐活動是新的基礎(chǔ)教育課程體系中設(shè)置的必修課程，自小學(xué)3年級開始設(shè)置，每周平均3課時。27．守恒指物體不論形態(tài)如何變化，其質(zhì)量恒定不變。皮亞杰認(rèn)為，兒童開始具有守恒觀念的年齡階段是（）。A.0~2歲B.2~7歲C.7~11歲D.11~15歲答案：：C解析：：具體運算階段的兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中巳經(jīng)具有了抽象概念，思維可以逆轉(zhuǎn)，因而能夠進(jìn)行邏輯推理。這個階段的標(biāo)志是守恒觀念的形成。所謂守恒，是指兒童認(rèn)識到客體在外形上發(fā)生了變化，但其特有的屬性不變。而具體運算階段的年齡是7~11歲，因而選C。28．學(xué)生在主動參與的前提下，根據(jù)自己的猜想或假設(shè)，在科學(xué)理論指導(dǎo)下，運用科學(xué)的方法對問題進(jìn)行研究，在研究過程中獲得創(chuàng)新實踐能力、獲得思維發(fā)展，自主構(gòu)建知識體系的學(xué)習(xí)方式是()A.自主學(xué)習(xí)B.創(chuàng)造學(xué)習(xí)C.探究學(xué)習(xí)D.合作學(xué)習(xí)答案：：C解析：：題干描述的是探究學(xué)習(xí)的內(nèi)涵。29．在歐洲奴隸社會時期，斯巴達(dá)十分重視（）。A、軍事體育教育B、體操訓(xùn)練教育C、文雅教育D、文法教育答案：：A解析：：斯巴達(dá)重視軍事體育教育，它的教育目的是培養(yǎng)體格強(qiáng)壯、無條件服從、效忠國家的武士。二、問答題30．什么是微格教學(xué)?解析：：微格教學(xué)指以少數(shù)的學(xué)生為對象，在較短的時間內(nèi)(5～20分鐘)，嘗試做小型的課堂教學(xué)，可以把這種教學(xué)過程攝制成錄像，課后再進(jìn)行分析。這是訓(xùn)練新教師、提高教學(xué)水平的一條重要途徑。微格教學(xué)的效果在四個月后仍很明顯。31．簡述遺傳素質(zhì)在個體身心發(fā)展中的作用。解析：：(1)遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為人的發(fā)展提供了可能性，但不能決定人的發(fā)展；(2)遺傳素質(zhì)的個別差異是人的身心發(fā)展的個別差異的原因之一；(3)遺傳素質(zhì)的成熟機(jī)制制約著人的身心發(fā)展的水平及階段。32．簡述教學(xué)過程的基本規(guī)律。解析：：教學(xué)規(guī)律，指教學(xué)現(xiàn)象中客觀存在的，具有必然性、穩(wěn)定性、普遍性的聯(lián)系，對教學(xué)活動具有制約、指導(dǎo)作用。(1)直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相統(tǒng)一的規(guī)律；(2)掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律；(3)教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的規(guī)律；(4)傳授知識與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律。三、簡答題33．關(guān)于人的身心發(fā)展有哪些典型觀點？其代表人物是誰？基本觀點是什么？解析：：關(guān)于人的身心發(fā)展主要有四種觀點：遺傳決定論、環(huán)境決定論、二因素論和相互作用論。(1)遺傳決定論的代表人物是英國的高爾登和美國的霍爾。遺傳