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文檔簡介
一.孔子其人
儒家的創(chuàng)始人。被譽(yù)為“萬世師表“千古圣人”,世界十大思想家之首。
弟子,其中優(yōu)秀的有
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理與傳播工作,致力于教育,整理《詩》、《書》等古代典籍,刪修《春秋》。其學(xué)生將其思想言行記載在《論語》中。二、《論語》
,記載孔子及其弟子的言行,由孔子弟子及再傳弟子纂錄而成。2、《論語》涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì),教育、文藝等諸多方面,內(nèi)容非常豐富,是儒學(xué)最主要的經(jīng)典。3、在表達(dá)上,《論語》語言精煉而形象生動,是語錄體散文的典范。4、《論語》記錄孔子的言論大致有四種體式:格言體、答問體、對話體、議事體5、《論語》思想:①“仁”的思想 “仁”是孔子思想的核心。②“禮”的思想 “禮”是孔子思想的重要內(nèi)容。③教育思想孔子是中國歷史上首創(chuàng)私人講學(xué)的教育家。教育對象:他主張“有教無類”。教育目的:孔子把培養(yǎng)為統(tǒng)治階級服務(wù)的知識分子作為目的,認(rèn)為“學(xué)而優(yōu)則仕”。教育內(nèi)容:“六經(jīng)”(或“六藝”),以“文行忠信”作為施教的主要內(nèi)容,排斥生產(chǎn)知識和勞動技能的教育,把思想品德教育放在首位,重視體育教育,講美育。學(xué)習(xí)規(guī)律:要反復(fù)學(xué)習(xí),“溫故而知新”;“學(xué)”與“思”的關(guān)系。教育方法:注重啟發(fā)
、誘導(dǎo)
,強(qiáng)調(diào)循序漸進(jìn)、因材施教。注意切磋討論,教學(xué)相長?!爱?dāng)仁,不讓于師”一、了解、記憶查爾斯·狄更斯的相關(guān)知識:(1) 查爾斯·狄更斯是
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世紀(jì)英國享有世界聲譽(yù)的小說家。(2)《大衛(wèi)·科波菲爾》是他的“半自傳體”小說。(3)他的代表作還有《匹克威克外傳》《艱難時世》《雙城記》《遠(yuǎn)大前程》《老古玩店》《董貝父子》等。二. 了解、記憶小說《大衛(wèi)·科波菲爾》中的重要人物形象(1)大衛(wèi)·科波菲爾:善良,誠摯,聰明,勤奮好學(xué),有自強(qiáng)不息的勇氣、百折不回的毅力和積極進(jìn)取的精神,在逆境中滿懷信心,在順境中加倍努力,終于獲得了事業(yè)上的成功和家庭的幸福。(2)
佩葛蒂:大衛(wèi)的保姆,對他忠心耿耿,關(guān)懷愛護(hù)他。(3)密考伯夫婦:大衛(wèi)的房東,密考伯“債多不愁,樂天知命”的性格成為文學(xué)中的典型,被稱作“密考伯主義”。永不殘忍。”(5)摩德斯通:大衛(wèi)的繼父,騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財產(chǎn);(6)安妮斯:作者著力美化的理想的女性。她既有外在的美貌,又有內(nèi)心的美德,既堅韌不拔地保護(hù)著受希普欺凌的老父,又支持著飽受挫折之苦的大衛(wèi)。她最后與大衛(wèi)結(jié)合三、情節(jié),主題《大衛(wèi)·科波菲爾》寫一個小資產(chǎn)階級知識分子在資本主義社會尋求出路的故事。大衛(wèi)出生前,他的父親就去世了,母親在他八歲時改嫁,繼父貪婪兇狠,繼父的姐姐也一樣的鐵石心腸,他們姐弟二人把大衛(wèi)母親折磨致死,對大衛(wèi)也是百般虐待。在大衛(wèi)母親去世后,大衛(wèi)被繼父強(qiáng)迫去做童工,在此期間,大衛(wèi)逃了出去,投奔了姨婆,好心的姨婆把他送進(jìn)了一所很好的學(xué)校,他有幸接受了良好的教育。經(jīng)過不屈不撓的奮斗,終于獲得了事業(yè)上的成就和家庭的幸福。小說的主題:民主思想;善有善報,而有惡報。一、 作家作品作者巴金,原名李堯棠。(《家》《春》《秋》)
“愛情的三部曲”(《霧》《雨》《電》)。其中《家》是作者的代表作,也是我國現(xiàn)代文學(xué)史上最卓越的作品之一。二、主要人物(1)高老太爺高老太爺是作品中“封建宗法制度”的化身,是這個大家族的最高統(tǒng)治者,他掌握著全家人的命運(yùn),他的專橫、衰老和腐朽,象征著舊家庭和專制制度走向崩潰的歷史命運(yùn)。(2)高覺新味敷衍,致使昔日戀人梅含恨而死,妻子瑞玨也因避喪城外,難產(chǎn)而死。(3)高覺民高覺民的性格介于覺新和覺慧之間,他性格溫和穩(wěn)健,不好激動,不愛參加社會活動,對學(xué)生運(yùn)動缺乏應(yīng)有的關(guān)注。(4)高覺慧高覺慧是巴金在《家》中塑造的大膽而幼稚的叛逆形象。他深受五四新思潮的影響,追求光明與自由,徹底否定封建禮教制度,最后的離家出走顯示了他反抗的堅定性。三、《家》的主題思想。①通過梅、鳴鳳、瑞玨三個女子的悲劇,控訴封建制度、禮教對年輕生命的摧殘,揭露、控訴封建大家庭、封建制度的罪惡。②通過覺慧、覺民的反抗,歌頌封建大家庭中青年一代民主主義的覺醒及其反封建斗爭。③通過克安、克定的胡作非為(偷偷在外面租小公館,嫖女人,打著高老太爺?shù)恼信频教幗鑲┘案呃咸珷斨澜沂玖朔饨ù蠹彝サ母嗉捌錄]落。一、作家作品維克多·雨果,法國浪漫主義
世紀(jì)前期積極浪漫主義長篇小說《
巴黎圣母院
》(即《
鐘樓怪人
《
悲慘世界
》、《海上勞工
》、《笑面人》、《九三年》。二.人物形象:(1)愛絲梅拉達(dá)——善與美的象征愛絲梅拉達(dá)是雨果塑造的理想人物,是人性美的象征。她純潔善良,酷愛自由,熱情豪爽,品格堅貞。(2)伽西莫多伽西莫多是雨果理想中“善”的化身,
是一個富有正義感、富于感情的人。(3)克洛德克洛德是一個雙重性格的人物。
道貌岸然,內(nèi)心陰險毒辣;另一方面,他又是宗教禁欲主義的犧牲品,長久的禁欲扭曲了他的靈魂。四.主題(思想意蘊(yùn)):《巴黎圣母院》通過以 15
世紀(jì)巴黎社會生活為背景的歷史陳跡的再現(xiàn)和三個主要人物的悲劇,暴露了邪惡的宗教勢力的黑暗、封建專制司法制度的殘酷,揭示了禁欲主 義壓抑下人性的扭曲和墮落的過程,表達(dá)了作者對下層人民的深切同情,宣揚(yáng)了
博愛、仁慈的人道主義思想。
,名沾,字夢阮,號雪芹、芹圃、芹溪。我國清代偉大的現(xiàn)實主義作家。雍正初年,家道衰落。他素性放達(dá),嗜酒健談,能詩善畫,具有深厚的文化修養(yǎng)和卓越的藝術(shù)才能。家庭的盛衰變化,使他深深地感受到封建貴族“披閱十載,增刪五次”,但終因貧病早卒,只留下前80
回的定稿,未能完成全書。二、主題思想雪芹生平所處的“康乾盛世”,實際上是中國封建社會行將崩潰的“末世”。史、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索,著重描寫了賈家榮、寧二府由盛轉(zhuǎn)衰的過程,從多方面對腐敗、黑暗的封建社會和封建禮教進(jìn)行了深刻的揭露和無情的批判,
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