《文化的多樣性與文化傳播》試題庫

《文化的多樣性與文化傳播》試題庫總分：0分考試時間：分鐘學(xué)校__________班別__________姓名__________分數(shù)__________題號一總分得分一、簡答類（共0分）1.2008年10月24日，第七屆亞歐首腦會議在北京人民大會堂開幕。中國國家主席胡錦濤在開幕式上發(fā)表題為“亞歐攜手合作共贏”的講話。胡錦濤強調(diào)，亞歐雙方應(yīng)該弘揚平等、開放、包容的精神，提倡不同文明和諧共處、互相學(xué)習、彼此借鑒，共同為促進人類文明繁榮進步作出貢獻。從文化生活的角度，你認為亞歐會議各成員國之間，應(yīng)如何共同維護和促進世界文化多樣性發(fā)展？ 2.近年來，“中國文化年”在海外引發(fā)了中國文化熱。這不僅加深了各國人民對中國的認識，也為相互間政治、經(jīng)濟等方面的互利合作鋪墊了基石。2007年9月，在第20屆莫斯科國際書展上，中國首次以主賓國身份參加活動，并提出了“閱讀中國書，了解中國人”的主題。在懸掛紅燈籠和中國結(jié)的展區(qū)內(nèi)，俄羅斯參觀者絡(luò)繹不絕。這個場景也折射出在俄羅斯方興未艾的“漢語熱”。結(jié)合文化生活知識，談?wù)勛鳛楫敶嗄?，我們?yīng)該如何為傳播中華文化和促進世界文化的發(fā)展作出自己的貢獻。3.2008年12月圣誕節(jié)來臨之際，來自國內(nèi)一些名牌高校的10位哲學(xué)或教育學(xué)博士發(fā)出聯(lián)合署名倡議書，號召人們“抵制圣誕節(jié)，驅(qū)除西方文化的不利影響”，維護和振興我國的傳統(tǒng)文化。在此背景下，針對近幾年我國青少年熱衷于過“洋節(jié)”的現(xiàn)象，某班同學(xué)組織了一次辯論會，正方主張“抵制洋節(jié)”，反方主張“引進洋節(jié)”。請你參與其中一方進行辯論，運用所學(xué)文化生活知識簡要說明你的理由。4.據(jù)中國政府網(wǎng)消息，國務(wù)院辦公廳關(guān)于2009年部分節(jié)假日安排的通知下發(fā)。根據(jù)通知，國務(wù)院發(fā)布2009年放假安排，國慶、中秋合并連放8天假。中秋節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，中秋節(jié)放假，不僅體現(xiàn)了政府的人性化管理，而且也是對我國傳統(tǒng)節(jié)日的重視。試用文化生活知識，分析我國政府重視傳統(tǒng)節(jié)日的原因。5.國家法定節(jié)假日調(diào)整的文化意義是什么？6.辨析題：認同本民族文化，就是尊重世界文化的多樣性。7.材料一：中西交往源遠流長。海納百川,廣交朋友,兼收并蓄,這正是中華文明連綿不斷的源泉。在經(jīng)濟全球化的今天,中西方文化呈現(xiàn)出強勁的交流勢頭,日益形成一種“你中有我,我中有你”的世界文化格局。 材料二：我國著名人文學(xué)家費孝通曾說,各美其美,美人之美,美美與共,天下大同。閱讀上述材料,回答以下問題：在經(jīng)濟全球化的浪潮中，不同民族文化相互交融。在這種情況下，人們應(yīng)怎樣對待文化的多樣性？其原因有哪些?8.2005年10月12日，中加學(xué)校理事長彭建華博士為籌建西巴孔子學(xué)院組織一行人對巴西進行13天的訪問。他說：“在巴西，感受到他們對漢語的迷戀和對中國的向往。我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化已經(jīng)深深地吸引著巴西人，我們有義務(wù)和責任把博大精深的中華文明傳播出去?！敝袊幕恐毺氐镊攘A得了世人的青睞，世界各地都把目光投向中國，要讓世界了解中國，讓漢語走向世界，同時吸收世界先進文化。用文化生活的有關(guān)知識分析上述材料。9.辨析：文化交流中，尊重文化多樣性有利于世界文化繁榮，但不利于本民族文化的發(fā)展，所以我們要抑制中外文化的交流和傳播。10.材料一：黨的十六大報告指出，走新型工業(yè)化道路，必須把可持續(xù)發(fā)展放在十分突出的地位，堅持計劃生育、保護環(huán)境和保護資源的基本國策。穩(wěn)定低生育水平。合理開發(fā)和節(jié)約使用各種自然資源。抓緊解決部分地區(qū)水資源短缺問題，興建南水北調(diào)工程。實施海洋開發(fā)，搞好國土資源綜合整治。樹立全民環(huán)保意識，搞好生態(tài)保護和建設(shè)。 材料二：中央經(jīng)濟工作會議指出，全面貫徹十六大和十六屆三中全會精神，堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，按照穩(wěn)定政策、適度調(diào)整，深化改革、擴大開放，把握全局、解決矛盾，統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調(diào)發(fā)展的思路，做好各項工作。要進一步統(tǒng)一認識，保持宏觀經(jīng)濟的穩(wěn)健運行，切實轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式，促進城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)發(fā)展，堅持經(jīng)濟發(fā)展和資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，大力實施科教興國和人才強國戰(zhàn)略，維護最廣大人民的根本利益。 結(jié)合材料一和材料二，請就我國如何樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀提出你的合理化建議。11.有人說：“社會發(fā)展，就是指GDP的增長?！闭堈?wù)勀銓@一觀點的看法。12.“三個代表”重要思想特別重視先進文化在豐富人們精神世界、增強人們精神力量中的作用，特別重視先進文化在培育民族精神、構(gòu)建民族文化人格中的作用。這就要求我們不僅要關(guān)注如何建設(shè)先進文化，同時又要關(guān)注怎樣最大限度地發(fā)揮先進文化的作用，怎樣把創(chuàng)造和傳播當成一個有機整體，在互補互動中實現(xiàn)良性循環(huán)，不斷拓寬先進文化的傳播渠道。結(jié)合上述材料，請回答：怎樣才能拓寬先進文化的傳播渠道，促進先進文化的傳播？13.中國是世界古代文明的發(fā)祥地之一。古代文化曾源源不斷地向外輻射。而外域文化也源源不斷地傳入中國，促進了中華文化的發(fā)展和進步。請結(jié)合上述材料，運用自己所學(xué)知識，列舉中西文化交流的情況。14.不同的地域，有地域文化的差異。就世界范圍而言，有東方文化、西方文化之分；就某一國家而言，如中國，則有中原文化、齊魯文化、荊楚文化、巴蜀文化等各具特色的地方文化。結(jié)合上述材料，回答：造成文化差異性，除了地域因素外，還有哪些因素？15.請列舉文化交流的途徑。題號一總分得分二、單選類（共0分）1.中國“福建土樓”2008年7月6日在加拿大魁北克城舉行的第32屆世界遺產(chǎn)大會上，被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。土樓是東方文明的一顆明珠，是世界上獨一無二的神話般的山村民居建筑。作為一個國家和民族歷史文化成就的重要標志的文化遺產(chǎn)，它（） A.是自然遺產(chǎn)的突出表現(xiàn)B.是該國人文文化的集中表現(xiàn)C.是該國全部歷史文化的凝結(jié)D.對研究人類文明的演進具有重要意義2.600多年前鄭和七次率船隊浩浩蕩蕩駛?cè)氪蠛＃瑲v時28年，開創(chuàng)了中國歷史上最大規(guī)模的傳播中華文化之先河。下列關(guān)于文化傳播的說法正確的是（） ①文化傳播是指人們通過一定的方式傳播知識、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會交往活動②文化既是民族的，又是世界的③現(xiàn)代信息技術(shù)日益成為當今文化傳播的唯一手段④從古至今，每一次文化之旅都為中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展作出了貢獻A.①②③B.①②③④C.①④D.②③3.近代中國接受西方新的人文思想、藝術(shù)等，主要是經(jīng)過日本傳入的。當時留日學(xué)生之眾，不亞于今天的留美潮。這說明（）A.文化交流是我國文化發(fā)展的根本途徑B.教育是文化傳播的重要途徑C.今天的日本文化已經(jīng)落后于美國文化D.日本的文化屬于西方文化4.“十五”期間，中華文化開始更多地走出國門，國際影響力不斷增強。目前，我國已與145個國家簽訂了文化合作協(xié)定，與近千個國際文化組織和機構(gòu)有著文化來往。年對外文化交流量1360起，和10年前相比增長了5倍。國與國之間的文化交流有利于（） ①各國人民相互了解②東西方文化相互學(xué)習，共同發(fā)展③維護世界文化的多樣性④消除東西文化間的差異A.①②③B.①②④C.①③④D.①②③④5.2008年是改革開放30周年，我國實行對外開放以來，隨著中外貿(mào)易的發(fā)展，西方國家的某些觀念、思想、思維也不知不覺進入到了我們的生活中。這主要說明（）A.我國加快了中西文化交流的步伐B.經(jīng)濟和文化相互影響C.經(jīng)濟活動必然推動文化的進步D.商貿(mào)活動具有文化傳播的功能6.古人曾有“烽火連三月，家書抵萬金”的感嘆，但隨著現(xiàn)代技術(shù)的飛速發(fā)展，感情的交流、信息的傳播越來越多地通過網(wǎng)絡(luò)或發(fā)送短信來實現(xiàn)，當前年青一代對“拇指文化”更是情有獨鐘。對此理解不正確的是（）A.文化傳播總是要通過一定的媒介才能實現(xiàn)B.文化傳播具有歷史性C.網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代媒體正逐步取代傳統(tǒng)媒體D.現(xiàn)代媒體的出現(xiàn)豐富了文化傳播的手段7.第11屆奧運會首次通過電視實況轉(zhuǎn)播，共有16．2萬觀眾觀看了轉(zhuǎn)播；第14屆奧運會，英國廣播公司以3000美元獲得電視轉(zhuǎn)播權(quán)，倫敦周圍80千米內(nèi)約有50萬人觀看了轉(zhuǎn)播；第18屆奧運會首次通過衛(wèi)星向全球進行實況直播，人們可以在第一時間了解比賽進程，如同身臨其境；第26屆奧運會電視實況轉(zhuǎn)播覆蓋了214個國家和地區(qū)，累計觀眾達196億人次。以上事實說明（） ①大眾傳媒已日益成為文化傳播的重要手段②大眾傳播已取代舊的傳媒③大眾傳媒顯示了文化傳遞、溝通、共享的特大功能④大眾傳媒克服了舊的傳媒的局限性A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④8.中國人過春節(jié)總是要吃團圓飯、放爆竹，而西方人的圣誕節(jié)少不了唱圣誕歌，送圣誕卡，迎圣誕老人。對此理解正確的是（） ①民族文化的多樣性②民族文化表現(xiàn)了不同的民族情結(jié)③文化具有深遠而持久的影響④各民族文化是根本不相容的A.①②④B.②③④C.①②③D.①③④9.“如果全世界都吃漢堡包，那將是人類的悲哀；如果全世界都看美國電影，那將是世界文化的毀滅?！毕铝袑@句話的理解正確的是（）A.維護文化的多樣性，有利于社會的進步和發(fā)展B.文化多樣性是各民族文化得以生存和延續(xù)的條件C.只有保持文化的多樣性，世界才更加豐富多彩D.對人類社會來說，文化多樣性的重要性，就像生物多樣性對于維持生態(tài)平衡那樣必不可少10.2008年北京奧運會吉祥物是有濃郁中國特色的“福娃”。其實，每一屆奧運會的主辦國在設(shè)計吉祥物時都遵循“越是民族的，越是世界的”理念，盡可能地將最耀眼的本土文化寄載于吉祥物中呈現(xiàn)給世人?！霸绞敲褡宓?，越是世界的”，這一論斷告訴我們（）A.一個民族只有珍視本民族的文化傳統(tǒng)，才能得到其他民族的尊重和認同B.一個民族只有學(xué)習其他民族的優(yōu)秀文化，才能實現(xiàn)本民族文化的繁榮C.世界文化的多樣性是促進民族文化發(fā)展的動力D.世界各民族文化之間是“你中有我，我中有你”的關(guān)系11.對世界文化多樣性理解正確的是（） ①各個國家、各個民族都有自己獨特的文化②各個國家、各個民族的文化有優(yōu)劣之分③各個國家、各個民族的文化都是不相容的④世界文化多樣性可從民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)中感受到A.①②B.②③C.①④D.③④12.中華民族是一個敬尚祖宗的民族，但許多國人對于傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)缺乏一種發(fā)自內(nèi)心的敬重和繼承，值得慶幸的是不乏珍視古人遺存者。之所以珍視古人遺存，是因為（）A.世界各民族文化具有共性B.各民族文化都有自己的特色C.文化遺產(chǎn)是人類寶貴的文化財富D.各民族的文化都是世界的13.春節(jié)是中國民間最隆重最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日，吃餃子、貼對聯(lián)、賞花燈、聽爆竹聲聲、觀龍獅賀歲，這就是典型的中國新年。2006年5月20日，“春節(jié)”民俗經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。盡管它歷經(jīng)幾千年，但每一個中國人都醉心于這個節(jié)日。由此可見（） ①民族節(jié)日是民族文化的集中展示，是民族情感的集中表達②世界文化具有差異性的特點③文化交流應(yīng)尊重文化差異④傳統(tǒng)習俗對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響A.①④B.②③C.①②③D.②③④14.當今時代，世界文化燦若星河：四年一屆的奧運會、世界杯足球賽精彩紛呈；一年一度的美國好萊塢奧斯卡金像獎、法國戛納電影節(jié)群星燦爛；每年的巴西狂歡節(jié)、圣誕節(jié)令人如癡如醉……這表明（）A.世界上每種文化都具有鮮明的民族特征B.民族文化是民族情感的集中表達C.世界文化具有多樣性D.各種文藝形式是風格迥異的15.不同地區(qū)、不同民族在經(jīng)濟、政治、歷史和地理等因素上的區(qū)別，造就了世界文化的多樣性，這些文化的多樣性使世界文化多姿多彩。我們應(yīng)如何看待文化多樣性的作用（）A.文化多樣性對社會發(fā)展是必不可少的B.承認和尊重文化多樣性，必須遵循各國文化一律平等的原則C.文化多樣性是指文化表現(xiàn)形式的多樣性D.文化多樣性主要體現(xiàn)在民族文化的多樣性上16.電視提供了動態(tài)畫面和繽紛的色彩，使人們對信息的理解變得更生動、形象和真實；互聯(lián)網(wǎng)具有傳播同網(wǎng)、全球同時、受眾主動、雙向互動的特點，手機短信用精煉的語言傳達豐富多彩的內(nèi)容，不僅具有娛樂性，還具有情感性、藝術(shù)性和哲理性，讓人回味無窮，對以上傳媒認識正確的是（） ①它們是現(xiàn)代傳媒②它們是古代傳媒與現(xiàn)代傳媒的混合體③它們是現(xiàn)代文化傳播的主要手段④它們能最大限度地超越時空局限A.①②③④B.③④C.①③④D.①②④17.“烽火連三月，家書抵萬金?！彪S著現(xiàn)代技術(shù)的飛速發(fā)展，感情的交流、信息的傳播越來越多地通過網(wǎng)絡(luò)或發(fā)送短信來實現(xiàn)，年輕一代對“拇指文化”更是情有獨鐘。對此理解不正確的是（）A.文化傳播總是要通過一定的媒介才能實現(xiàn)B.文化傳播具有歷史性C.網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代媒體正逐步取代傳統(tǒng)媒體D.現(xiàn)代媒體的出現(xiàn)豐富了文化傳播的手段18.培根認為，知識的力量不僅取決于其本身價值的大小，更取決于它是否被傳播，以及傳播的深度和廣度。這句話表明（）A.知識的傳播比知識本身更重要B.任何知識文化都能推動社會進步C.文化作用的發(fā)揮離不開文化的傳播D.知識文化具有繼承性19.關(guān)于文化傳媒對文化傳播的作用，下列觀點正確的是（）A.在現(xiàn)代，大眾傳媒已成為文化傳播的唯一形式B.在現(xiàn)代，大眾傳媒所依托的是現(xiàn)代信息技術(shù)C.在現(xiàn)代，大眾傳媒具有報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式D.在現(xiàn)代，大眾傳媒已成為文化傳播的主要形式20.大眾傳媒產(chǎn)生的標志是（）A.活字印刷術(shù)的發(fā)明B.印刷媒體的推廣C.廣播的出現(xiàn)D.網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的推廣21.所謂大眾傳媒是指（）A.教育B.口語、文字C.報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)D.商貿(mào)往來22.下列活動具有文化傳播功能的是（） ①古代商旅活動②網(wǎng)絡(luò)互動③教育④人口遷徙⑤紅色旅游⑥科考隊南極考察A.①②③⑤B.②③④⑤C.①②③④⑤D.②③④⑤⑥23.2008年5月23日至6月8日，中意兩國在羅馬音樂公園共同舉辦了“走近中國”文化節(jié)。這次文化節(jié)是中國在意大利舉辦的最大規(guī)模的文化活動。文化節(jié)的舉辦（） ①有利于不同民族文化間平等交流、相互借鑒②有利于我國在文化交流中取長補短，實現(xiàn)文化創(chuàng)新③有利于消除兩國間的文化差異④有利于把握好當代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系A(chǔ).①②B.③④C.①③D.②④24.人類進入21世紀，文化的交流速度更快，范圍更廣，內(nèi)容更豐富。不同文化的碰撞與沖突是不可避免的，但總體來看，各種文化間的相互溝通、交流、理解、融合才是世界文化發(fā)展的主流。面對這種大趨勢，我們應(yīng)做到（） ①堅持不同文化的“和而不同”②保持本民族優(yōu)秀先進文化③全球文化的高度統(tǒng)一④以平等互助作為文化交流的準則，以多元共存作為世界文化發(fā)展的目標格局A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④25.不同文化之間的交流，有利于（） ①加深理解，密切各國聯(lián)系②促進世界文化事業(yè)的發(fā)展③消除民族隔閡和偏見④促進國家間政治、經(jīng)濟關(guān)系的發(fā)展A.①②③B.①②④C.②③④D.①②26.節(jié)日習俗是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。根據(jù)聯(lián)合國教科文組織《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的規(guī)定，一般把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護分為靜態(tài)和動態(tài)兩種方式，其中確認、立檔、研究、保存、保護屬于前者，宣傳、弘揚、傳承與振興屬于后者。以下選項屬于動態(tài)保護方式的有（） ①保存民間節(jié)日習俗②傳承尚有活力的節(jié)日文化③復(fù)活失去活力的節(jié)日文化④記錄失去活力的民間節(jié)日A.①②B.③④C.②③D.①④27.增設(shè)民族傳統(tǒng)節(jié)日為法定節(jié)日的主要目的在于（）A.弘揚主旋律，促進社會主義文化的大發(fā)展大繁榮B.提高人民的民主政治素質(zhì)C.保護傳統(tǒng)文化，增進民族情感和凝聚力D.領(lǐng)略不同民族文化28.尊重文化多樣性首先要（）A.做到“百花齊放春滿園”B.尊重自己的民族文化，培育好、發(fā)展好本民族文化C.遵循各國文化一律平等的原則D.吸收外來優(yōu)秀文化29.電視是人類20世紀的一項偉大發(fā)明。今天電視已經(jīng)成為一種影響最大、覆蓋面最廣的大眾傳媒工具。這說明（） ①電視的出現(xiàn)意味著舊的傳媒已失去作用②電視作為大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段之一③電視能夠最大程度地超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息④電視充分顯示其文化傳遞、溝通、共享的強大功能A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④30.隨著中外貿(mào)易的發(fā)展，西方國家的某些觀念、思想、思維方式也不知不覺地進入了我們的生活。這主要說明（）A.文化對經(jīng)濟具有促進作用B.我國加快中西文化交流的步伐C.文化對人的影響具有潛移默化的特點D.商貿(mào)活動具有文化傳播的功能31.吃餃子、貼對聯(lián)、聽爆竹聲聲、觀“龍獅”賀歲，這就是典型的中國新年——春節(jié)。盡管它歷經(jīng)幾千年，但每一個中國人都醉心于這個節(jié)日。由此可見（） ①民族節(jié)日是民族文化的集中展示，是民族情感的集中表達②文化具有世界性③春節(jié)對于研究人類文明的演進具有重要意義④傳統(tǒng)習俗對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響A.①④B.②③C.①②③D.②③④32.不同地區(qū)、不同民族在經(jīng)濟、政治、歷史和地理等因素上的區(qū)別，造就了世界的多樣性，這些文化的多樣性使世界文化多姿多彩。下列對文化多樣性的作用的看法正確的是（）A.文化多樣性對社會發(fā)展是必不可少的B.承認和尊重文化的多樣性，必須遵循各國文化一律平等的原則C.為保護文化的多樣性，應(yīng)該減少文化間的交流和融合D.文化的多樣性主要表現(xiàn)在民族文化的多樣性上33.巧奪天工的園林藝術(shù)是中華民族文化的瑰寶?！敖蠄@林甲天下，蘇州園林甲江南?！敝袊鴪@林呈生態(tài)型自由式布局，道路迂回曲折，曲徑通幽；西方園林呈幾何型規(guī)則式布局，道路是軸線筆直式林蔭大道。中西方園林迥然不同的風格說明（） ①文化影響人們在實踐中目標的確定和行為的選擇②各民族都有自己的文化個性和特色，世界文化多姿多彩③不同民族的文化具有共性和普遍規(guī)律④社會意識形態(tài)是決定中西方園林藝術(shù)風格各異的重要因素A.①③B.②④C.①②D.②③34.第六屆亞歐首腦會議于2006年9月10—11日在芬蘭的赫爾辛基舉行，溫家寶總理在會上就“關(guān)于文化與文明對話”方面指出：“世界文化和文明的多樣性，不僅過去存在，現(xiàn)在存在，將來也會長期存在?！毕铝袑ξ幕鄻有缘恼J識正確的是（） ①對待文化多樣性既要認同本民族文化，又要尊重其他民族的文化②尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求③尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求④要在發(fā)展本民族文化的同時，共同維護、促進文化的多樣性A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④35.“五十六個民族五十六枝花，五十六個兄弟姐妹是一家”，這句歌詞說明了我國（） ①各民族的獨特文化都得到了尊重②當前已不存在民族問題③各民族在傳統(tǒng)文化中無任何差別④我國的傳統(tǒng)文化是由各民族共同創(chuàng)造的A.①④B.②③C.①②D.②④36.2006年春節(jié)期間，人們用手機互發(fā)短信祝賀春節(jié)。這些短信用精練的語言傳達豐富多彩的內(nèi)容，表達了彼此之間對新年的問候和祝愿，讓人回味無窮。這表明（）A.傳統(tǒng)的書信往來讓位于手機交流B.人們只有手機這種交流方式了C.大眾傳媒已成為現(xiàn)代文化傳播的主要手段D.傳統(tǒng)的傳媒方式已經(jīng)過時了37.文化傳播的途徑包括（） ①商品貿(mào)易活動②民工潮的流動③文學(xué)創(chuàng)作④宗教傳播A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④38.文化傳播的過程就是（）A.文化生產(chǎn)的過程B.文化產(chǎn)品的消費過程C.文化交流的過程D.文化影響人生的過程39.2005年在維也納金色大廳演奏的中國民族音樂，讓西方人如癡如醉。中國獨具特色的京劇，也使許多西方人為之傾倒。這說明（）A.世界文化具有多樣性B.在文學(xué)藝術(shù)上，往往越是世界的，就越是民族的C.世界文化具有統(tǒng)一性D.在文學(xué)藝術(shù)上，往往越是民族的，就越是世界的40.文字的不同直接影響到文學(xué)作品的不同。中國的律詩、日本的俳句以及歐洲文藝復(fù)興時期流行的十四行詩，其間的差距是一目了然的。盡管我們可以將中國的律詩翻譯成其他的文字，但是無論在意義還是在韻味方面都存在著天壤之別。這說明（）A.世界文化有人類文化的共性和普遍規(guī)律B.各民族文化都有自己的個性和特征C.文化是民族的，又是世界的D.文化的多樣性，是世界的基本特征41.許多歐美人在2006年春節(jié)期間到中國旅游，而我們愿意去“新馬泰”觀光，這是因為（）A.世界各民族的政治、經(jīng)濟發(fā)展水平還很不平衡B.每個民族的文化都有自己獨特的魅力C.不同民族文化的價值是世界性的D.遵循各國文化應(yīng)堅持一律平等的原則42.我們漢族人過春節(jié)，而西方人過的則是圣誕節(jié)。這說明（）A.每個民族都有自己的傳統(tǒng)節(jié)日B.世界文化具有多樣性C.各民族有共同經(jīng)濟生活D.各民族有共同的文化心理43.近年來，中國新聞出版業(yè)欣欣向榮，報紙、電臺、電視、網(wǎng)絡(luò)等文化傳播模式向信息化、數(shù)字化、智能化轉(zhuǎn)變，極大地改變了人們的生活方式、交流方式和思維方式，它讓各種人群成為文化傳播的主體，也使信息成為普遍的社會資源和社會財富。這主要反映了（）A.傳媒的發(fā)展歷程B.傳媒的發(fā)展狀況C.現(xiàn)代大眾傳媒對文化傳播發(fā)揮的重要作用D.傳媒業(yè)是我國國民經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè)44.“烽火狼煙、鴻雁傳書”等現(xiàn)象，在我國古代社會發(fā)展過程中必不可少，我們?nèi)绾慰创@一問題（）A.這些都是當時的大眾傳媒B.這些傳媒現(xiàn)在已經(jīng)消失C.傳媒對文化傳播非常重要D.當時的中國文化比西方落后45.大眾傳媒已成為當前文化傳播的主要手段，下列因素屬于大眾傳媒的有（） ①網(wǎng)絡(luò)②電視③報刊④口語A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④46.下列屬于文化傳播重要途徑和方式的有（） ①學(xué)術(shù)交流②教育③人口遷徙④商貿(mào)活動A.①B.①②C.①②③D.①②③④47.有人用“一花獨放不是春，百花齊放春滿園”來比喻當前世界文化的發(fā)展，其主要含義是（）A.要承認世界文化的多樣性，尊重不同民族的文化，促進世界文化共同發(fā)展B.不同國家、民族文化具有共性和普遍規(guī)律C.尊重本民族的文化至關(guān)重要D.世界各國文化具有多樣性48.每個民族都有自己的民族文化，下列對民族文化表述正確的是（） ①民族節(jié)日能集中展示民族文化②各民族文化之間有著共性和普遍規(guī)律③民族文化屬于某個民族，不可能屬于全世界④民族文化是民族生存發(fā)展的精神根基A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④49.相對于世界文化的總體，我們所說的文化多樣性，主要是指（）A.民族語言的多樣性B.民族節(jié)日的多樣性C.民族文化的多樣性D.民族遺產(chǎn)的多樣性50.我國的長城等19處地方被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。這些文化遺產(chǎn)（）A.作為重要的自然景觀必須保護B.為了充分保護，不能當作旅游資源加以開發(fā)C.由聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)一具體管理D.是我國歷史文化成就的重要標志51.我國各民族都有自己的民族節(jié)日，每年他們都以自己獨特的方式慶祝自己的節(jié)日，如傣族的潑水節(jié)、蒙古族的那達慕大會等。下列對這些民族節(jié)日理解正確的是（） ①人們從中可以深切感受到世界文化多姿多彩的魅力②它們承載著不同的文化內(nèi)涵③這屬于文化遺產(chǎn)，應(yīng)予以保護④它們集中表達著民族情感，集中展示著民族文化A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④52.每年的大年三十，世界各地的華人都會通過各種方式慶祝中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。對民族節(jié)日我們?nèi)绾握J識（） ①各種各樣的民族節(jié)日體現(xiàn)了世界文化的多樣性②民族節(jié)日是一個民族當前的生活文化狀況的體現(xiàn)③民族節(jié)日集中展示著民族文化④民族節(jié)日蘊涵著一個民族的風土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素A.②③④B.①③④C.①②④D.①②③53.在2005年3月9日召開的中面人口資源環(huán)境工作座談會上，胡錦濤總書記指出，水利工作要加強供水工程建設(shè)，提高對水資源在時間和空間上的調(diào)控能力，積極建設(shè)節(jié)水型社會，切實做好防汛抗旱工作。溫家寶總理強調(diào)2004年水利工作要全面推進節(jié)水型社會建設(shè)，大力提高水資源利用效率。建設(shè)節(jié)水型社會（） ①是認真落實科學(xué)發(fā)展觀的一項重要任務(wù)②是貫徹節(jié)約保護資源基本國策的戰(zhàn)略措施③一定能使每個公民都形成節(jié)水觀念、形成節(jié)水意識④是堅持人與自然和諧、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必然要求A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④54.2005年9月20日，以“公民道德建設(shè)與構(gòu)建和諧社會”為主題的第二屆中國公民道德論壇在南昌舉行。論壇宣言提出，愛國主義、集體主義、社會主義思想深入人心，中華民族傳統(tǒng)美德與體現(xiàn)時代要求的新的道德觀念相融合，成為道德建設(shè)發(fā)展的主流。中國公民道德論壇的舉辦（） ①體現(xiàn)了先進的思想道德對社會進步的促進作用②有利于社會主義和諧社會的構(gòu)建③說明文化建設(shè)已成為中心任務(wù)④有利于推動中國特色社會主義文化建設(shè)A.①②③④B.①②③C.①②④D.③④55.對全面建設(shè)小康社會目標的理解錯誤的是（）A.全面建設(shè)小康社會就是使人民生活總體上達到小康水平B.全面建設(shè)小康社會，追求的是經(jīng)濟、政治、精神和生態(tài)文明的共同發(fā)展C.全面建設(shè)小康社會，將加快中西部地區(qū)、農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展，體現(xiàn)共同富裕原則D.全面建設(shè)小康社會，將使人民生活更加殷實、寬裕56.中國漢代的張騫，唐朝的玄奘、鑒真，明朝的鄭和，不僅在中國家喻戶曉，而且在世界也廣受敬仰。這主要是因為他們（）A.為發(fā)展中華文化作出了貢獻B.為中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展作出了貢獻C.對促進當時中國的經(jīng)濟發(fā)展作出了貢獻D.都是學(xué)識淵博、品德高尚的人57.我們對傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是（） ①兼收并蓄，繼承一切傳統(tǒng)文化②堅持繼承與批判的統(tǒng)一③弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新④否定一切傳統(tǒng)文化，只要是傳統(tǒng)的就是過時的A.①②B.③④C.①④D.②③58.《易傳》載：“天行健，君子以自強不息。”孔子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”孟子云：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此所謂大丈夫?！鄙鲜雒涔餐从车拿褡寰袷牵ǎ〢.自強不息的奮斗精神B.憂國憂民的忘我精神C.厚德載物的包容精神D.以德化人的崇高精神59.民族生存與發(fā)展的精神根基是（）A.政治文明B.馬克思主義C.物質(zhì)文明D.民族文化60.從世界文化交流史看，印度文化傳播到東南亞，在很大程度上靠印度商人；古希臘文化傳播到東方，古希臘商人功不可沒。它所表明的文化傳播途徑是（）A.親朋好友的聚會B.教育活動C.商人的貿(mào)易活動D.人口遷徙61.著名的人文學(xué)家費孝通在談及文化的多樣性時指出：各美其美，美人之美，美美與共，天下大同?！案髅榔涿?，美人之美”的基本含義是（）A.承認本民族文化是尊重其他民族文化的前提B.只有發(fā)展好本民族文化，才能稱譽世界C.既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化D.只有在民族平等的基礎(chǔ)上，世界各國人民才能共同發(fā)展62.我們對文化傳播應(yīng)持的態(tài)度是（） ①只要“走出去”，不要“引進來”，防止西方腐朽文化的侵蝕②堅持“引進來”，歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國的傳播③堅持“走出去”，更加主動地推動中華文化走向世界④在中外優(yōu)秀文化交流中，從多方面加強資源共享、資源重組A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④63.文化傳播（） ①有利于民族文化的發(fā)揚光大②是文化霸權(quán)主義的表現(xiàn)③容易產(chǎn)生民族文化的對抗和沖突④是促進互相了解、增進友誼、共同提高的過程A.②③B.①④C.①③D.②④64.社會生活中最直接、最常見、最豐富的傳播現(xiàn)象是（）A.互聯(lián)網(wǎng)B.人際傳播C.電視D.手機短信65.決定民族文化之間存在差異的因素包括（） ①經(jīng)濟因素②政治因素③歷史因素④地理因素A.③B.①③C.①②③D.①②③④66.文化是民族的，就是說（）A.各民族都有自己的文化個性和特征B.不同民族的文化有著共同的東西C.各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩D.民族文化的差異性大于民族文化的共同性67.世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的，各民族都有自己的文化個性和特征；同時又都是世界文化中不可缺少的色彩。這表明（）A.文化是民族的B.文化是世界的C.不同民族文化各具特點D.文化既是民族的，又是世界的68.下列關(guān)于大眾傳媒的說法，不正確的是（）A.大眾傳媒如今已成為文化傳播的主要手段B.大眾傳媒包括報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等C.大眾傳媒的出現(xiàn)，意味著舊的傳媒的消失D.大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息69.傳媒真正開始面向大眾傳遞信息，是以______的推廣為標志的（）A.口語媒體B.文字媒體C.印刷媒體D.網(wǎng)絡(luò)媒體70.由于各民族間經(jīng)濟的、政治的、歷史的和地理的等多樣因素的不同，決定了各民族文化之間存在著差異。因此，我們必須尊重文化的多樣性，共同維護、促進文化的多樣性。尊重文化多樣性，首先要（）A.尊重自己民族的文化B.尊重其他民族的文化C.保護世界文化的多樣性D.承認世界文化的多樣性71.尊重文化的多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族的文化。這是因為（） ①每個民族的文化精粹都是這個民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶 ②民族文化在民族的發(fā)展中起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用 ③尊重文化的多樣性是繁榮世界文化的必然要求 ④民族文化是一個民族生存和發(fā)展的精神根基A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④72.在經(jīng)濟全球化的浪潮中，不同民族文化相互交融。在這種情況下，我們的正確態(tài)度是（）A.既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化B.消除民族文化的多樣性C.讓本民族文化取代其他民族的文化D.保存幾個極少數(shù)民族的文化73.文化具有多樣性。相對于世界文化的總體，我們所說的文化多樣性，主要是指（）A.區(qū)域文化的多樣性B.社區(qū)文化的多樣性C.企業(yè)文化的多樣性D.民族文化的多樣性74.世界上每個國家、每個民族都有自己獨特的文化。一個國家和民族歷史文化成就的重要標志是（）A.民族節(jié)日B.宗教信仰C.文化遺產(chǎn)D.風土人情75.文化部部長孫家正指出：“世界因不同而精彩，交流因不同而必要，創(chuàng)新因交流而迸發(fā)?！薄笆澜缫虿煌省睆娬{(diào)的是（）A.尊重文化的多樣性是繁榮世界文化的必然要求B.尊重文化的多樣性必須堅持各國文化一律平等的原則C.在民族平等的基礎(chǔ)上才能進行文化交流D.文化交流是文化創(chuàng)新的途徑題號一總分得分三、綜合類（共0分）1.近年來，我國在世界上許多國家成功舉辦了“中華文化周”“中華文化月”“中國文化年”等活動，受到普遍歡迎。2007年，中俄文化年、中日文化體育年、中韓文化年等政府間舉辦的“文化年”共計10來個。 (0分)1).從文化生活角度分析互辦文化年對文化交流的意義。(0分)2).作為當代青年，我們應(yīng)如何為傳播中華文化和促進世界文化的發(fā)展作出自己的貢獻？(0分)2.下列四幅圖依次為：北京2008奧運會吉祥物福娃大家庭，2004年第28屆雅典奧運會吉祥物，2000年第27屆悉尼奧運會吉祥物，1996年第26屆亞特蘭大奧運會吉祥物。 (0分)1).從上述造型各異的奧運會吉祥物中你感受到了什么？(0分)2).運用所學(xué)知識分析堅持不同文明和睦相處的必要性。(0分)3.2007年6月9日是我國第二個文化遺產(chǎn)日，本次文化遺產(chǎn)日的主題是“保護文化遺產(chǎn)，構(gòu)建和諧社會”。據(jù)此完成下列問題。 (0分)1).在文化部公布的第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄推薦項目中，傳統(tǒng)節(jié)日中比較著名的春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等；少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，如藏族的雪頓節(jié)、傣族的潑水節(jié)、彝族的火把節(jié)等，都被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護名單。這說明（）(0分)A.保護文化遺產(chǎn)就是保護傳統(tǒng)節(jié)日B.文化遺產(chǎn)分為物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)C.保護傳統(tǒng)節(jié)日是保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要內(nèi)容D.傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族歷史文化的長期積淀2).我們之所以要保護文化遺產(chǎn)，是因為（）(0分)A.文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的唯一標志B.文化遺產(chǎn)對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用C.世界遺產(chǎn)可以分為自然遺產(chǎn)、文化遺產(chǎn)和自然與文化雙重遺產(chǎn)D.文化遺產(chǎn)是指民族文化的多樣性4.這是一場史無前例的盛會，這是一次“無與倫比”的盛會，這是一次成功的盛會，是一次有特色，高水平的盛會！世界給了中國十六天，中國給了世界五千年。奧運會讓中國能夠更好地理解世界，讓世界也能夠更好地理解中國。請完成：(0分)1).你是通過哪些手段或工具了解到北京奧運會的有關(guān)信息的？這些手段對文化生活有什么影響？(0分)2).從文化的角度談?wù)劚本┱匍_奧運會對中國文化會產(chǎn)生什么影響？(0分)5.2008年“文化遺傳日”，上海文廣新聞傳媒集團藝術(shù)人文頻道承辦的“薪火相傳——上海市國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人頒證儀式暨2008年‘文化遺產(chǎn)日’專場晚會”，在蘭心大戲院舉行。(0分)1).當今世界各國為什么高度重視保護文化遺產(chǎn)？(0分)2).請你對我國如何保護文化遺產(chǎn)提出一些合理化建議。(0分)6.今天在對外文化交流中，我們倡導(dǎo)通過“海納百川、博采眾長”來發(fā)展中國特色社會主義文化。據(jù)此完成下列問題。(0分)1).“百川”“眾長”指的是（）(0分)A.資本主義的文化B.一切外來文化成果C.一切對我們有益的知識和文化D.發(fā)達國家的文化2).今天我們這樣做，是因為（）(0分)A.不得已而為之B.外來文化有它特殊的生命力C.我們要尊重文化的多樣性D.這是加快中國特色社會主義文化建設(shè)的必然要求7.著名的人文學(xué)家費孝通在談及文化的多樣性時說：各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。據(jù)此完成下列問題。(0分)1).“各美其美，美人之美”的基本含義是（）(0分)A.只有在民族平等的基礎(chǔ)上，世界各國人民才能共同發(fā)展B.承認本民族文化是尊重其他民族文化的前提C.既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化D.只有發(fā)展好本民族文化，才能稱譽世界2).“美美與共，天下大同”的基本含義是（）(0分)A.不同民族之間，應(yīng)該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時，共同維護、促進文化的多樣性B.尊重每個民族的文化特色，最終達到民族文化的完全融合C.文化的交流與合作，能促進世界的融合進程D.保存不同民族的文化，是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)3).做到“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的作用能（） ①促進世界文化的繁榮 ②更好地培育好、發(fā)展好本民族文化 ③推動人類社會的進步和發(fā)展 ④消除文化的差異，實現(xiàn)文化的完全統(tǒng)一(0分)A.①②③B.②③④C.②④D.①②③④4).要做到“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”必須遵循的原則是（）(0分)A.兼收并蓄B.公平、公正、合理C.求同存異D.各國文化一律平等8.2008年7月6日，第32屆世遺大會在加拿大魁北克舉辦。中國三清山國家地質(zhì)公園和作為文化遺產(chǎn)的福建土樓參與評審。完成下列問題題。(0分)1).下列關(guān)于文化遺產(chǎn)的認識，正確的是（） ①世界上各國家和民族歷史文化成就的重要標志 ②是人類共同的文化財富 ③是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ) ④其存在不僅對研究人類文明的演進具有意義，而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用(0分)A.①②B.①②③C.①②④D.①③④2).一個國家的文化遺產(chǎn)是（）(0分)A.該國全部歷史文化的凝結(jié)B.該國和民族歷史文化成就的重要標志C.該國自然文化的突出表現(xiàn)D.該國人文文化的集中表現(xiàn)9.只有在民族平等的基礎(chǔ)上，世界各國人民才能相互尊重、共同發(fā)展；只有保持世界文化的多樣性，世界才能更加豐富多彩，充滿生機和活力。完成下列問題。(0分)1).對世界文化多樣性理解正確的是（） ①各個國家、各個民族都有自己獨特的文化 ②各個國家、各個民族的文化有優(yōu)劣之分 ③各個國家、各個民族的文化都是不相容的 ④世界文化多樣性可從民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)中感受到(0分)A.①②B.②③C.①④D.③④2).之所以要尊重文化的多樣性，因為它是（） ①發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求 ②世界文化繁榮的必然要求 ③現(xiàn)代科技發(fā)展的必然結(jié)果 ④實現(xiàn)民族獨立的根本條件(0分)A.①②B.②③C.①④D.③④10.“博客”（blog）是“網(wǎng)絡(luò)日志”的意思，是繼E-mail、BBS、ICQ之后出現(xiàn)的一種新興網(wǎng)絡(luò)交流方式，現(xiàn)已滲透到社會的各個層面。比起電話，博客具有易保留的特質(zhì)；比起信件，它又具有便捷的優(yōu)點，且成本低廉，是一座新型的溝通橋梁。請依據(jù)文化生活的知識回答：(0分)1).傳媒大體經(jīng)歷了哪幾個發(fā)展階段？(0分)2).因特網(wǎng)等現(xiàn)代信息技術(shù)的廣泛運用給大眾傳媒帶來了哪些變化？(0分)11.《時尚》雜志載文，馮淑嫻，中醫(yī)皮膚美容專家，是我國從事中醫(yī)美容文化傳播的先行者。她的高超技術(shù)在國際傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)美容會上受到國內(nèi)外專家的高度評價，她曾在國際級中醫(yī)美容刊物上發(fā)表了七篇論文，還獲得了新加坡雅俊達教授親自頒發(fā)的“多麗蓋、儀容專家”的證書。據(jù)此完成下列問題。(0分)1).馮淑嫻的學(xué)生遍布天下，甚至遠自美國、澳大利亞的外國朋友也慕名前來學(xué)習。這說明（）(0分)A.馮淑嫻在中醫(yī)美容方面的貢獻是最偉大的B.馮淑嫻是中醫(yī)美容文化傳播的使者之一C.只有收外國的學(xué)生才能傳播中華傳統(tǒng)文化D.交流就是文化傳播2).上述材料還能說明（）(0分)A.出國深造也是文化傳播的途徑B.教育是文化傳播的重要途徑之一C.中醫(yī)比西醫(yī)好D.應(yīng)尊重民族文化，遵循各國文化一律平等的原則3).為了更好地發(fā)揚中醫(yī)美容的作用，弘揚民族文化，馮淑嫻還開辦電視講座，建立網(wǎng)站，大大方便了學(xué)習者。這說明（）(0分)A.舊的傳媒在文化傳播中無法發(fā)揮作用了B.電視講座具有傳播同網(wǎng)、全球同時、受眾主動、雙向互動的特點C.大眾傳媒在現(xiàn)代文化傳播中發(fā)揮著越來越重要的作用D.網(wǎng)際傳播具有反饋及時的特點12.600多年前,鄭和七次率船隊浩浩蕩蕩駛?cè)氪蠛?歷時28年,開創(chuàng)了中國歷史上最大規(guī)模的傳播中華文化的先河。據(jù)此完成下列問題。(0分)1).鄭和下西洋用商人的貿(mào)易活動向世界推介中國的燦爛文化，這表明（）(0分)A.尊重文化多樣性，是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求B.尊重文化多樣性，是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求C.文化交流要尊重差異、理解個性、和平共處D.商貿(mào)活動是文化傳播的重要方式2).鄭和下西洋對人類文明作出的貢獻是（） ①傳播了中華文明 ②促進了經(jīng)濟文化交流和經(jīng)貿(mào)往來 ③為世界文化的發(fā)展作出了貢獻 ④開創(chuàng)了大眾傳媒的新形式(0分)A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④3).鄭和的活動對廣大青年學(xué)生的啟示是（）(0分)A.要積極參加航?；顒覤.要積極參與對外經(jīng)貿(mào)合作，提高對外開放的水平C.要積極“引進來”，學(xué)習國外的先進文化D.要主動推動中華文化走向世界，做中外文化交流的使者13.為慶祝2007年中日邦交正?；?5周年，中國殘疾人藝術(shù)團《千手觀音》舞蹈組應(yīng)邀于2006年10月1—4日來到日本。中國駐日大使王毅表示，“千手觀音”來日本是中日文化交流事業(yè)中非常有意義的活動之一，期待兩國間有更多的文化交流，并通過這種交流加深兩國人民之間的理解和友誼。據(jù)此完成下列問題。(0分)1).下列關(guān)于文化傳播的說法正確的是（） ①文化傳播是指人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會交往活動 ②文化既是世界的，又是民族的 ③現(xiàn)代信息技術(shù)日益成為文化傳播的唯一手段 ④從古至今，每一次文化之旅都為中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展作出了貢獻(0分)A.①②③B.①②③④C.①④D.②③2).積極開展國際間的文化交流有利于（） ①推動中華文化走向世界 ②吸收世界優(yōu)秀文化 ③維護世界文化的多樣性 ④促進世界文化的繁榮(0分)A.①②B.①②④C.①②③D.①②③④14.中國成功獲得2008年第16屆人類學(xué)、民族學(xué)世界大會舉辦權(quán)。據(jù)此完成下列問題。(0分)1).國際人類學(xué)與民族學(xué)聯(lián)合會(I—UAES)成立于1934年，是人類學(xué)界最具影響的世界性組織。其宗旨是加強世界各國學(xué)者之間的溝通和聯(lián)系，共同努力推動人類知識的進步，更好地理解人類社會，促進自然與文化、不同文化之間的和諧共處。對“不同文化之間的和諧共處”理解正確的是（）(0分)A.每個民族的文化都是優(yōu)秀的、無可挑剔的B.文化是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩C.和諧相處就是“拿來主義”D.只看到了文化的民族性，忽視了文化的世界性2).我國舉辦這次大會，將利用這個機遇，通過各種手段和途徑，使全社會認識到人類文化多樣性的現(xiàn)實及其重要意義，認識到尊重不同民族文化對維護社會和諧、民族團結(jié)，促進文化交流，激發(fā)文化創(chuàng)新的作用，從而將尊重各民族文化的道德風尚變成全社會、全人類的自覺行為。這給我們的啟示是（）(0分)A.在文化交流中，必須承認、尊重文化的多樣性，必須遵循各國文化一律平等的原則，才能共同促進世界文化的繁榮B.只要搞好了民族文化，就會維護社會和民族團結(jié)C.致力于發(fā)展本民族的文化，是各國工作的重點D.全世界民族文化的大融合已成為不可阻擋的潮流15.2006年9月5—25日，第三屆全國少數(shù)民族文藝會演在北京舉行。56個民族的4600多名演職人員，為首都人民奉獻了33臺節(jié)目、73場演出的民族文藝盛宴。據(jù)此完成下列問題。(0分)1).第三屆全國少數(shù)民族文藝會演中出現(xiàn)了一大批具有濃郁民族特色、地域特色、時代特色的優(yōu)秀作品，這表明（）(0分)A.民族文化的多樣性B.宗教信仰的多樣性C.風俗習慣的多樣性D.語言文字的多樣性2).中國是統(tǒng)一的多民族國家，56個民族共同創(chuàng)造了多姿多彩、博大精深的中華文化，少數(shù)民族文化更是中華文化的重要組成部分。面對不同民族的文化我們要（）(0分)A.發(fā)展先進民族的文化，反對落后民族的文化B.促進各民族文化的完全融合和統(tǒng)一C.尊重文化多樣性D.把發(fā)展民族文化作為國家的根本任務(wù)16.如今依托電子技術(shù)、微電子技術(shù)、光纖通信技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)等現(xiàn)代信息技術(shù)，大眾傳媒已進入到一個新的發(fā)展階段。同時，全球范圍的聯(lián)系和交往日益緊密、便捷。結(jié)合材料，運用文化生活的知識回答。(0分)1).現(xiàn)代信息技術(shù)的廣泛運用給大眾傳媒手段帶來了哪些變化？(0分)2).面對全球化趨勢，在文化交流上我們應(yīng)怎樣做？(0分)17.材料：德國民歌淳樸、嚴謹，反映出德國人堅定、穩(wěn)重的性格。俄羅斯遼闊的國土、獨特的地理環(huán)境和風土人情，賦予俄羅斯民族豪爽、樂觀的性格，這種精神氣質(zhì)也在民歌中體現(xiàn)出來。印度尼西亞民歌常常與“熱帶寶島”的自然風光相聯(lián)系，風格明朗、抒情、飄逸。 結(jié)合上述材料，運用所學(xué)知識，回答下列問題：(0分)1).不同民族的民歌各具特色，對此我們應(yīng)持什么態(tài)度？(0分)2).為什么要尊重文化的多樣性？(0分)18.2005年，胡錦濤參觀埃及國家博物館后表示：“我們既要堅持和發(fā)展中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，也要積極吸收和借鑒世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文化，為維護世界和平，促進共同發(fā)展作出貢獻?！睋?jù)此完成下列問題。(0分)1).維護世界文化的多樣性是十分重要的。這是因為（） ①各民族間經(jīng)濟和政治因素不同 ②文化多樣性是文化魅力之所在 ③各民族的歷史和地理因素不同 ④文化多樣性是文化繁榮的前提(0分)A.①②B.②③C.③④D.②④2).我們既要堅持和發(fā)展中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，也要積極吸收和借鑒世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文化。這體現(xiàn)了（）(0分)A.對文化多樣性的尊重B.對文化多樣性的利用C.重視國際文化交流D.對本民族文化的認同19.人類文化的多元性，既是地理環(huán)境的造化，也是民族精神的凝聚。每一種文化，都有其存在和發(fā)展的必然性，都具有鮮明的特色。它們是人類存在的證明，也是人類延續(xù)的血脈。不同文化的存在，就像不同人種不同民族的存在一樣，天經(jīng)地義，地久天長。據(jù)此回答下列問題。(0分)1).人類文化的多元性，既是地理環(huán)境的造化，也是民族精神的凝聚。這主要說明（）(0分)A.文化多樣性的含義B.文化多樣性的表現(xiàn)C.文化多樣性的原因D.文化多樣性的作用2).每一種文化，都有其存在和發(fā)展的必然性，都具有鮮明的特色。它們是人類存在的證明。也是人類延續(xù)的血脈，不同文化的存在，就像不同人種不同民族的存在一樣，天經(jīng)地義、地久天長。文化的多樣性（）(0分)A.表明文化有先進與落后、腐朽之分B.表明文化有古今之別C.是不同人種和不同民族存在的基礎(chǔ)D.是文化豐富多彩和不斷繁榮的源泉20.不同民族、國家的文化各具特色，文化呈獻多樣性。據(jù)此回答下列問題。(0分)1).不同民族文化相互交融，人們對待文化的多樣性的正確態(tài)度是（）(0分)A.尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求B.尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求C.把自己的價值觀強加于另一個民族或國家D.既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化2).人們采取這種態(tài)度的原因（） ①是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求 ②是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求 ③有利于統(tǒng)領(lǐng)世界文化 ④既認同本民族文化，又尊重其他民族文化(0分)A.①②B.②③C.③④D.①④21.中國文化部部長孫家正和法國文化部部長德瓦布爾于2005年1月25日發(fā)表聯(lián)合聲明，對聯(lián)合國教科文組織正在制定的《保護文化內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)形式多樣性國際公約》應(yīng)力求實現(xiàn)的原則和目標進行了闡述。他們在聯(lián)合聲明中提出，文化多樣性對于人類社會就如同生物多樣性對于生物界那樣必不可少，國際社會成員應(yīng)共同擔負起維護世界文化多樣性的責任，同時國家有權(quán)采取支持措施促進文化多樣性。據(jù)此回答下列問題。(0分)1).尊重文化多樣性是（） ①消除文化差異的必然要求 ②發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求 ③縮小貧富差距的根本途徑 ④實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求(0分)A.①②B.③④C.①③D.②④2).承認世界文化多樣性、尊重不同民族的文化，必須遵循的原則是（）(0分)A.各國文化一律平等B.各國文化同步發(fā)展C.各國文化完全趨同D.各國文化消除沖突3).由于世界各國民族的文化既有共性，也都有自己的個性和特色。下列關(guān)于文化多樣性和獨特性關(guān)系的表述，正確的是（） ①有了世界文化的多樣性，才有了民族文化的獨特性 ②有了民族文化的獨特性，才有了世界文化的多樣性 ③只有維護好本民族文化的獨特性，才能實現(xiàn)世界文化的多樣性 ④只有實現(xiàn)世界文化的多樣性，才能維護好本民族文化的獨特性(0分)A.①③B.②④C.①④D.②③參考答案:一、簡答類（共0分）1.（1）承認文化多樣性的價值。不同民族文化有其共同規(guī)律，同時也存在著差異。文化是民族的，又是世界的。為此亞歐會議各成員國之間要加強文化領(lǐng)域的交流和交往，增進相互了解。 （2）尊重文化多樣性。亞歐會議各成員國在文化上既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化。在發(fā)展本民族文化的同時，共同維護、促進世界文化的多樣性。 （3）遵循各國文化一律平等的原則。亞歐會議各成員國在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和平相處，共同促進世界文化的繁榮。 2.（1）承認世界文化的多樣性的價值，尊重文化多樣性。 （2）學(xué)習中華文化和世界文化的精髓，提高自己的文化素養(yǎng)。 （3）利用一切可利用的機會如:經(jīng)貿(mào)往來、人才輸出、留學(xué)、旅游、體育比賽等，促使世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，主動推動中華文化走向世界。 3.正方:“抵制洋節(jié)”。理由:（1）文化是民族的，傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。民族傳統(tǒng)節(jié)日是本民族文化的集中展示，也是民族感情的集中表達。（2）洋節(jié)日是西方文化的集中表達。大規(guī)模集體過洋節(jié)，會影響本民族文化傳承，不利于形成和保持中華民族的凝聚力。 反方:“引進洋節(jié)”。理由:（1）文化是世界的，各民族文化包括西方的洋節(jié)都是世界文化中不可缺少的色彩。引進洋節(jié)是尊重世界文化多樣性的要求。（2）引進西方洋節(jié)，有利于促進不同文化之間的交流，吸收西方文化中的合理內(nèi)核，發(fā)展本民族文化，促進世界文化的繁榮。 4.（1）民族節(jié)日是一個民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達。 （2）民族節(jié)日是文化多樣性的體現(xiàn)。重視民族傳統(tǒng)節(jié)日，對于發(fā)展本民族文化，維系社會生活，促進社會和諧穩(wěn)定具有重要意義。 （3）國家把民族傳統(tǒng)節(jié)日納入國家法定節(jié)假日，有利于讓人們有充裕的時間挖掘民族傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，增強民族的文化認同，增強中華民族的凝聚力，構(gòu)建和諧社會。 5.節(jié)假日的調(diào)整有利于人們接受文化的影響，豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展。節(jié)假日的調(diào)整有助于弘揚傳統(tǒng)文化，更好地發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用。 6.（1）傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用，是一個民族生存與發(fā)展的精神根基。尊重文化多樣性，首先要認同本民族文化，尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。 （2）世界文化的多樣性的重要作用，就像生物多樣性對于維持生態(tài)平衡那樣必不可少。尊重文化多樣性，是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機和活力。 （3）認同本民族文化是尊重世界文化多樣性的必然要求之一，但題中說法不全面，對待文化多樣性的正確態(tài)度是:既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化。承認世界文化的多樣性，必須遵循各國文化一律平等的原則。 （4）我國推出一批體現(xiàn)民族特色、反映時代精神的文化產(chǎn)品，既有利于中華文化的發(fā)展，又有利于世界文化的多樣性和繁榮。 7.（1）①在經(jīng)濟全球化浪潮的今天,人們對待文化多樣性首先必須有正確的態(tài)度:既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化。不同民族之間,應(yīng)該相互尊重,在發(fā)展本民族文化的同時,共同維護、促進文化的多樣性。 ②承認世界文化的多樣性,尊重不同民族文化,必須遵循各國文化一律平等的原則。在文化交流中,要尊重差異,理解個性,和平相處,共同促進世界文化的繁榮。只有在民族平等的基礎(chǔ)上,世界各國人民才能相互尊重、共同發(fā)展；只有保持世界文化的多樣性,世界才更加豐富多彩,充滿生機和活力。 （2）①文化是民族的,各民族都有自己的文化個性特征；文化又是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。對人類社會來說,文化多樣性的重要作用是必不可少的。 ②尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求,又是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。每個民族的文化都有自己的精粹,尊重文化多樣性,首先要尊重自己民族的文化,培育好、發(fā)展好本民族文化。一個民族的文化成就,不僅屬于這個民族,而且屬于整個世界。尊重和保存不同的民族文化,是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。 8.（1）①世界文化具有多樣性。在經(jīng)濟全球化的浪潮中，不同民族文化相互交融，不同民族之間，應(yīng)該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時，共同維護、促進文化的多樣性。當前國際文化的形勢反映了文化的多樣性和對文化多樣性的尊重。 ②促進中外文化的交流是時代賦予我們的使命。所以，我們應(yīng)當把推動對外文化交流作為對外開放的重要內(nèi)容，不斷開創(chuàng)對外文化交流的新局面。 （2）①推動對外文化交流，不斷開創(chuàng)對外文化交流工作的新局面，將中國先進文化推向世界，能夠為世界文化繁榮作貢獻。 ②推動對外文化交流，不斷開創(chuàng)對外交流工作的新局面，有利于吸收和借鑒世界各國的先進文化，促進中國特色社會主義文化事業(yè)的發(fā)展，有利于全面建設(shè)小康社會目標的實現(xiàn)。 9.（1）各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩，文化多樣性對人類社會來說是必不可少的。各民族以其鮮明的民族特色豐富了世界文化，共同推動了人類社會的進步和發(fā)展。只有保持世界文化多樣性，世界才更加豐富多彩。所以說尊重文化多樣性有利于世界文化的繁榮。 （2）同時必須明確，尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。尊重文化多樣性，首先就是要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。所以不能說尊重文化多樣性不利于本民族文化的發(fā)展。 （3）既然尊重文化多樣性有利于世界和本民族文化，我們就應(yīng)該在尊重文化多樣性基礎(chǔ)上加大中外文化的交流和傳播。特別是隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的廣泛運用，全球范圍內(nèi)的聯(lián)系和交往日益緊密、便捷，我們既要熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，又要更加主動地推動中華文化走向世界。 10.（1）堅持以信息化帶動工業(yè)化，以工業(yè)化促進信息化，走新型工業(yè)化道路。 （2）實施科教興國和人才強國戰(zhàn)略，推進科技創(chuàng)新，提高勞動者素質(zhì)。 （3）調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，推進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。 （4）轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式，注重提高質(zhì)量和效益，堅持經(jīng)濟發(fā)展與資源利用、環(huán)境保護相協(xié)調(diào)。 （5）統(tǒng)籌兼顧，促進城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展。 （6）堅持市場調(diào)節(jié)和宏觀調(diào)控相結(jié)合，利用國內(nèi)外市場，優(yōu)化資源配置，提高競爭力。 （7）貫徹國家的計劃生育政策。 11.（1）這一說法是片面的。 （2）GDP雖是衡量一國經(jīng)濟發(fā)展的重要指標，GDP的增長也是社會經(jīng)濟發(fā)展的重要表現(xiàn)，但是社會的發(fā)展應(yīng)該是社會各方面的發(fā)展，而不單單是經(jīng)濟增長，更不能僅僅以GDP的增長作為唯一的評價指標。 （3）經(jīng)濟增長，不僅是量的增長，而且還表現(xiàn)在經(jīng)濟的質(zhì)量與效益的提高上。 （4）要貫徹科學(xué)發(fā)展觀，努力實現(xiàn)經(jīng)濟與社會、人與自然、城鄉(xiāng)、區(qū)域、國內(nèi)發(fā)展和對外開放五個方面的和諧發(fā)展。 12.（1）建立先進文化傳播弘揚機制。 （2）建立先進文化整體創(chuàng)新機制。 （3）建立先進文化內(nèi)外交流機制。 （4）建立先進文化現(xiàn)代市場機制。 13.（1）漢朝的中西文化交流。漢武帝派遣張騫出使西域，帶回葡萄、琵琶、千里馬等物品，也將我國絲綢、刺繡等運送到西方。由于張騫的努力，豐富了中國人的生活。 （2）唐朝的中西文化交流。日本派遣使者、僧侶、學(xué)生到中國來，根據(jù)唐朝人的服裝，制成和服，以及樂器、建筑、造紙等都向唐朝人學(xué)習，直到今日，中國文化對日本的影響還隨處可見。 （3）元朝的中西文化交流。馬可·波羅對于中國的繁榮富強和紙幣的流通和使用，感到非常的驚奇?；貒院螅谑鐾瓿伞恶R可·波羅游記》一書。 （4）明朝的中西文化交流。天主教傳教士利瑪竇，將西方的天文、地理等介紹給中國人。此外，中國的瓷器、園林建筑等，傳到了歐洲。對歐洲人的思想和藝術(shù)都產(chǎn)生了影響。 14.（1）氣候條件是文化產(chǎn)生差異的因素之一。 （2）人類在長期的歷史發(fā)展過程中形成了具有很大差異的社會結(jié)構(gòu)，特定的社會結(jié)構(gòu)導(dǎo)致人類文化的創(chuàng)造活動沿著不同的途徑發(fā)展，從而構(gòu)造出具有不同特征的文化形態(tài)。 （3）不同的語言也是影響文化差異的重要因素之一。 （4）此外，不同的人種、不同的文化心理、不同的文化傳統(tǒng)等，都能夠成為一種文化的隔離機制，導(dǎo)致文化差異性的存在。 15.（1）商人進行貿(mào)易活動，是文化交流的途徑之一。 （2）人口遷徙是文化交流的重要途徑之一。 （3）教育是文化傳播的重要途徑之一。 （4）總之，小到親朋聚會、外出旅游，大到各種經(jīng)濟、政治、文化活動，都可以成為文化傳播的途徑。 二、單選類（共0分）1.D2.C3.B4.A5.D6.C7.C8.C9.C10.A11.C12.C13.A14.C15.A16.C17.C18.C19.D20.B21.C22.C23.A24.C25.B26.C27.C28.B29.B30.D31.A32.A33.C34.D35.A36.C37.C38.C39.D40.B41.B42.B43.C44.C45.A46.D47.A48.B49.C50.D51.B52.B53.C54.C55.A56.B57.D58.A59.D60.C61.C62.B63.B64.B65.D66.A67.D68.C69.C70.A71.D72.A73.D74.C75.A三、綜合類（共0分）1.本題答案如下1)為中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展作出了貢獻。外域文化不斷傳入中國，促進了中華文化的進步。 2)承認世界文化的多樣性的價值，尊重文化多樣性；學(xué)習中華文化和世界文化的精髓，提高自己的文化修養(yǎng)；利用一切可以利用的機會促進世界各國優(yōu)秀文化在中國的傳播，主動推動中華文化走向世界，做中外文化交流的友好使者。 2.本題答案如下1)我們感受到世界文化的多樣性。 2)文化既是民族的，又是世界的。文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。 沒有不同民族、不同國家各具特色的文化，就沒有世界文化百花園五彩繽紛的景象。只有在民族平等的基礎(chǔ)上，才能做到世界各國人民相互尊重、共同發(fā)展；只有保持世界文化多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機與活力。 3.本題答案如下1)C2)B4.本題答案如下1)報紙、電視、網(wǎng)絡(luò)、收音機等。大眾傳媒能夠最大程度超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳播、溝通、共享的強大功能，已成為文化傳播的主要手段。 2)有助于中華文化的傳播交流，吸收借鑒外來優(yōu)秀文化，面向世界博采眾長，同時有助于繼承傳統(tǒng)文化并進行創(chuàng)新。 5.本題答案如下1)①文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。它不僅對于研究人類文化的演進具有重要意義，而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用，它們是人類共同的文化財富。 ②由于自然和人為等多方面的原因，許多具有獨特文化價值的遺產(chǎn)還面臨著被毀壞的危害，因此世界各國都十分重視文化遺產(chǎn)的保護工作。 2)①政府應(yīng)加強宏觀調(diào)控和政策引導(dǎo)，綜合運用多種手段處理好旅游開發(fā)和保護利用之間的關(guān)系。 ②加強對文化遺產(chǎn)的宣傳，讓人們真正懂得和理解文化遺產(chǎn)的價值，提高公民的法律意識和公約意識。 ③吸收和借鑒其他國家的經(jīng)驗教訓(xùn)，建立完善的法律法規(guī)及管理制度。 6.本題答案如下1)C2)D7.本題答案如下1)C2)A3)A4)D8.本題答案如下1)C2)B9.本題答案如下1)C2)A10.本題答案如下1)傳媒大體經(jīng)歷了口語、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。 2)依托互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代信息技術(shù)，大眾傳媒能夠最大限度地超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能，已成為文化傳播的主要手段。 11.本題答案如下1)B2)B3)C12.本題答案如下1)D2)A3)D13.本題答案如下1)C2)D14.本題答案如下1)B2)A15.本題答案如下1)A2)C16.本題答案如下1)隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的廣泛運用，大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能，正成為文化傳播的主要手段。 2)面對全球化的趨勢，在文化交流方面，我們既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，又要更加主動地推動中華文化走向世界。做中外文化交流的友好使者，是時代賦予我們的使命。同時按各民族文化一律平等原則，正確處理好外來文化與民族文化的關(guān)系。 17.本題答案如下1)正確態(tài)度:既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之間，應(yīng)該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時，共同維護、促進文化的多樣性。 2)尊重文化的多樣性是經(jīng)濟全球化的要求，是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求；是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。 18.本題答案如下1)D2)A19.本題答案如下1)C2)D20.本題答案如下1)D2)A21.本題答案如下1)D2)A3)D解析:一、簡答類（共0分）1.此題以亞歐會議為背景，開放性地考查如何促進文化的多樣性的實現(xiàn)，在學(xué)習的過程中這也是重點內(nèi)容，我們應(yīng)該從尊重文化多樣性的態(tài)度和原則上考慮。2.傳播中華文化是時代賦予我們的神圣使命，結(jié)合課本基礎(chǔ)知識回答，但是要注意文化的交流首先要尊重文化的多樣性。3.此題是開放型試題，考查靈活調(diào)用課本基礎(chǔ)知識的能力。只要答出任何一方的理由，且符合要求就可以。如果主張“抵制洋節(jié)”，就應(yīng)該結(jié)合文化的民族性；如果主張“引進洋節(jié)”，就應(yīng)該結(jié)合文化的交流與傳播。4.此題結(jié)合2009年國務(wù)院發(fā)布2009年放假安排，國慶、中秋合并連放8天假，考查民族節(jié)日的重要性，要求強化記憶。5.無解析6.本題考查文化的多樣性，文化的多樣性有民族文化多樣性和世界文化多樣性，因此要從兩個角度進行解析。7.本題考查的知識點是對待文化多樣性的正確態(tài)度和堅持文化多樣性的意義，考查論證和探討問題的能力，回答要全面，不能丟三落四。8.世界文化具有多樣性，不同民族的文化應(yīng)相互交流，在新形勢下，要推動我國對外文化交流。因此應(yīng)從形勢和采取的策略等方面去解析。9.本題考查的是在經(jīng)濟全球化的浪潮中，不同民族文化相互交融的背景下，我們?nèi)绾螌Υ幕亩鄻有詥栴}。尊重文化多樣性的確有利于世界文化發(fā)展，但也有利于本民族文化的發(fā)展，尊重文化多樣性首先就意味著尊重自己民族的文化。同時要明確，文化交流和傳播是大勢所趨，有利于中外文化的共同發(fā)展。10.該題是一個演繹式的問答題。以十六大報告和中央經(jīng)濟工作會議為背景材料，考查的知識點為“科學(xué)發(fā)展觀”。做好該題的關(guān)鍵是把科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵與材料相對照，然后提出你的合理建議。注意不能拋開材料空談科學(xué)發(fā)展觀。11.社會發(fā)展要樹立科學(xué)的發(fā)展觀，實現(xiàn)經(jīng)濟與社會、人與自然、城鄉(xiāng)、區(qū)域、國內(nèi)發(fā)展和對外開放五個方面的和諧發(fā)展，而GDP的增長只是經(jīng)濟方面的發(fā)展，是不全面的。12.本題是探究題，可以從不同角度進行回答。13.這是一道綜合題，涉及到歷史知識。中西文化交流自古有之，從漢朝到唐朝、元朝、清朝，中西文化的交流就一直沒有停止和中斷過。我們可以從上述角度進行回答。14.本題是探究題，可以從不同角度回答。導(dǎo)致文化差異有自然的、歷史的、社會的等多種因素的影響。15.文化交流的途徑有很多，從廣義角度講，人們交往活動的過程，就是文化交流的過程。二、單選類（共0分）1.此題結(jié)合“福建土樓”考查文化遺產(chǎn)。文化遺產(chǎn)分為文化景觀遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)，可見A項是錯誤的。結(jié)合文化遺產(chǎn)的概念，B、C兩項表述是錯誤的。2.此題考查具有綜合性，②是在講述文化的多樣性，和設(shè)問不符合。③說法是錯誤的。3.本題考查文化傳播的途徑，A、C兩項本身說法錯誤，D項與題意無關(guān)。4.此題是組合型選擇題，在做這種類型的選擇題時，排除法是經(jīng)常使用的方法。“消除東西文化間的差異”是錯誤的，東西方文化的差異的存在是正常的，因為是由環(huán)境、經(jīng)濟發(fā)展、傳統(tǒng)習俗等原因造成的。首先把④排除掉。5.本題易選B項或C項。材料的主旨是強調(diào)貿(mào)易對觀念、思想的影響，也可以看作是經(jīng)濟對文化的影響，這一點很容易看出來。但又很容易忽視的是，C項本身是錯誤選項，我國對外貿(mào)易過程中，西方腐朽思想也跟著進來了不少。同時，B、D兩項相比較，D項對材料的把握更確切、具體，題干中只是提到了經(jīng)濟對文化的單向影響，而不是雙向。所以選D項。6.家書和目前的網(wǎng)絡(luò)和短信都是傳遞親情的一種手段，是媒介，從書信往來到今天的流行短信體現(xiàn)了文化傳播的歷史性，也體現(xiàn)了文化傳播手段的豐富。因此，A、B、D三項都是正確的。C項表述錯誤，大眾傳媒的發(fā)展并不會使舊的傳媒消失，網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代媒體正逐步取代傳統(tǒng)媒體的說法是不正確的。7.新傳媒的出現(xiàn)，并不意味著舊傳媒的消失，多種傳媒都在文化傳播中發(fā)揮著重要作用，故②舍去，應(yīng)選C項。8.中西方節(jié)日內(nèi)容的差別恰恰體現(xiàn)了民族文化的多樣性，表現(xiàn)了不同的民族情結(jié)，這種影響是深遠而又持久的，故①②③應(yīng)選，④觀點錯誤。9.此題考查對文化多樣性的重要性理解，材料是通過反例啟示我們文化要多樣性，而不能整個世界一個模式。A、B、D三項是從整體上表述文化的多樣性，沒有結(jié)合材料，是不正確的。10.此題考查民族文化和世界文化的關(guān)系?！霸绞敲褡宓模绞鞘澜绲摹鄙羁腆w現(xiàn)這一點，B、C兩項表述錯誤。D項本身正確，和材料沒有關(guān)系。11.世界文化是多樣的，各國家、各民族都有自己的獨特文化，可從民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)中感受到，但文化沒有優(yōu)劣之分，而是可以交流、借鑒、融合的，因此①④正確，②③不正確，故應(yīng)選C項。12.此題考查文化遺產(chǎn)的知識。“敬尚祖宗”“古人遺存”表明的是文化遺產(chǎn)的重要性。13.春節(jié)是中國人情感的表達，是中國最重要的習俗，歷經(jīng)幾千年都醉心于這個節(jié)日，①④符合題干，②③與題干無關(guān)。14.此題考查世界文化的多樣性，“世界文化燦若星河”，A、D兩項表述錯誤；B項涉及的是民族文化，不合題意。15.C項的觀點絕對化，文化多樣性包括很多方面。B、D兩項與題目要求不一致，沒有解析文