教師講座心得1000字

教師講座心得1000字在社會(huì)發(fā)展中，老師是人類文化科學(xué)學(xué)識(shí)的繼承者和流傳者。對(duì)學(xué)生來說，又是學(xué)生智力的開發(fā)者和特征的塑造者。所以人們把“人類靈魂的工程[1]師”的高尚稱呼恩賜人民老師。下邊是我?guī)淼南嚓P(guān)老師講座心得1000字，期望大家喜歡老師講座心得1000字1徐微老師聲情并茂地解說并描繪了她從教十年的教化心得，教化才華。2004年來我們學(xué)校工作，2021年景為一名班主任，十年經(jīng)歷積淀了他的教化才華，更改了她教化心態(tài)，助推了她迅速成長(zhǎng)，建立了她嶄新教化理念。她說：“學(xué)生是不齊備的，正是他們的不齊備，我們的生活才有動(dòng)力和意義?！闭菍W(xué)生的不齊備，才表現(xiàn)我們教書育人的價(jià)值所在。反觀我們，我們也不可以能做到盡如人意，可學(xué)生采取寬容我們的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我們采取寬容他們的限度。所以我相同們不可以一味的苛刻，一味的譴責(zé)，學(xué)會(huì)接受他們成長(zhǎng)過程中的不齊備。相同，我們也要更改一種心態(tài)，將“我要管學(xué)生”變?yōu)椤拔乙獛蛯W(xué)生”,學(xué)生的成長(zhǎng)更多的是要我們的幫扶，而不是壓制，不是壓迫式的培植學(xué)生成長(zhǎng)，而是指引他們自主研究式的成長(zhǎng)。孔柳泉老師用“熱戀之心”，”打算之心“，”坦率之心“，“感謝之心”對(duì)待我們的教化教課，專心教課點(diǎn)出了教化的要害。有人說過，一位老師能不可以成為名師，不在于他教了多少年書，也不在于他讀了多少本書，而在于他專心教了多少年書，專心讀了多少本書。專第1頁共9頁心二字，是老師成長(zhǎng)的重點(diǎn)所在。其實(shí)，我們老師從事的工作大概相同，但工作的過程存在的狀態(tài)是不相同的：有的很主動(dòng)，有的卻很被動(dòng)。正是因?yàn)檫@樣的存在狀態(tài)，使我們?nèi)舾赡暌院蠼袒删吞烊乐畡e。既然我們付出的大概相同，為何要被動(dòng)的接受，何不迎頭而上主動(dòng)主動(dòng)接受，創(chuàng)始我們自己教化的一片天。胡雅萍老師解說并描繪了她平庸的崗位，平庸的人生之路。從教以來，一份執(zhí)著和責(zé)任感牽引著她迅速成長(zhǎng)。他珍惜手頭的工作，重視每一項(xiàng)工作，落實(shí)好每一項(xiàng)慣例，主動(dòng)高興樂觀地面對(duì)工作的挑戰(zhàn)與壓力，從細(xì)微環(huán)節(jié)著手，從小事做起，鋪墊好自己成長(zhǎng)的每塊基石。教假名家之所以能成為名家，就在于他們能把小事做好，做精，做巧。其實(shí)，我們從事的教化情況大概是相同的，不過我們沒有像他們那樣用專研的行為把小事做好，做精，做巧。成長(zhǎng)誠寶貴，小事價(jià)更高，讓我們先做好身旁的小事起初吧。每個(gè)老師身上都有閃光的一面，把這些閃光點(diǎn)匯聚在一同，就成為照亮我們前行的聚光燈，愿我們點(diǎn)亮人生，點(diǎn)亮教化，共同在聚光燈照耀下成長(zhǎng)，進(jìn)步。老師講座心得1000字2月X號(hào)下午，我在_X聆聽了_X顧校長(zhǎng)的發(fā)言，我被顧校長(zhǎng)風(fēng)趣風(fēng)趣的語言感染的同時(shí)墮入了考慮：我們終究要培養(yǎng)什么樣的人，我們每日為了學(xué)生成就而忙勞碌碌、生氣上火，這全部終究有沒存心義呢?我們是在培養(yǎng)考試機(jī)器，仍是真切意義上的人?是培養(yǎng)成就優(yōu)異的人仍是擁有健全人品的人?第2頁共9頁我想：我們要關(guān)注生命。人只有一次生命，生命的重要性在于它的不可以重復(fù)性。人有了生命其實(shí)不意味著一定有生命的質(zhì)量。比如，癡人與植物人。人的生命意義在于提高其生命的質(zhì)量。人類發(fā)展史已經(jīng)表示，生命質(zhì)量的提高與優(yōu)良教化成正比。優(yōu)良教化是對(duì)每一個(gè)生命個(gè)體充滿終極關(guān)愛的教化，是“目中有人”的教化。教化，不單要使我們的教化對(duì)象認(rèn)識(shí)生活的意義，并且要教會(huì)他們?nèi)绾卧O(shè)計(jì)生活，使自己的生活更存心義;不單要使我們的教化對(duì)象理解生命的價(jià)值，并且要教會(huì)他們?nèi)绾握湎?，使自己的生命更有價(jià)值?！比毡緦W(xué)者池田大作以為：“現(xiàn)代教化墮入了功利主義，這是可悲的事情。這類民風(fēng)帶來了兩個(gè)弊端，一是學(xué)識(shí)成了政治和經(jīng)濟(jì)的工具，失去了自己應(yīng)有的主動(dòng)性，因此也失去了尊嚴(yán)性;另一個(gè)是以為唯有實(shí)利的學(xué)識(shí)和技術(shù)才有價(jià)值，所以作這類學(xué)識(shí)的人都成了學(xué)識(shí)的奴隸，由此產(chǎn)生的結(jié)果是人類尊嚴(yán)的丟掉。”我們要關(guān)注生活。教化的現(xiàn)實(shí)關(guān)心在于回來生活世界，培養(yǎng)在生活世界中會(huì)生計(jì)的人。德國優(yōu)異的思想家胡塞爾以為，“生活世界”是直觀的、詳盡的、現(xiàn)實(shí)的和歷史的，因此也是豐富的，它給人以感性的生計(jì)基礎(chǔ)。人們?cè)凇吧钍澜纭敝羞M(jìn)行著生動(dòng)的、充滿“人品主義見解”的交往，因此也是目的、意義和價(jià)值的源泉。在生活世界中，人經(jīng)過對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的干脆感知獲取對(duì)于這個(gè)世界的學(xué)識(shí)，這類干脆的學(xué)識(shí)逐漸典型化，就形成了生活世界的觀點(diǎn)，這些觀點(diǎn)經(jīng)觀點(diǎn)化和系統(tǒng)化，產(chǎn)生科學(xué)理第3頁共9頁論。重申回來生活，是因?yàn)樵诂F(xiàn)代人(特別是學(xué)生)的生長(zhǎng)家園中，“生活世界”被嚴(yán)重地剝離了，“科學(xué)世界”成了人獨(dú)一的生長(zhǎng)家園。學(xué)校教化重返生活世界，找回失意的主體意識(shí)，確定一種新的教化生態(tài)觀，是今世教化發(fā)展的一個(gè)重要理念，它關(guān)系到對(duì)世紀(jì)教化的成敗與人類自己的命運(yùn)?？茖W(xué)世界是我們深造理性的“陣營”，我們建在他鄉(xiāng)的家園;生活世界是我們家鄉(xiāng)的家園，我們最根本義義上的“家”，我們生命的根。既然生活世界對(duì)于人的生長(zhǎng)、人的發(fā)展擁有這樣重要的意義，那么，作為培養(yǎng)人的教化、作為教化核心的課程，回來生活世界也就成為必然。“不經(jīng)過各種生活形式，或許不經(jīng)過那些自己就值得生活的生活形式來實(shí)現(xiàn)的教化，對(duì)于真切的現(xiàn)實(shí)老是困窮的取代物，結(jié)果形成古板而冷冷清清的場(chǎng)面。學(xué)校作為一種制度，應(yīng)該把現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活簡(jiǎn)化起來，減小到一個(gè)雛形是狀態(tài)?，F(xiàn)實(shí)是這樣困難，以致少兒不可以能同它接觸而不致陷著迷亂;他不是被正在進(jìn)行的那些活動(dòng)的多樣性所淹沒，以致失去自己井井有條的反響實(shí)力，即是被各種不同的活動(dòng)所刺激，以致他的實(shí)力過早地被發(fā)動(dòng)，以致他的教化不合適地偏于一面或許陷于解體?！边h(yuǎn)離自然、遠(yuǎn)離社會(huì)、遠(yuǎn)離生活的教化，自然也就遠(yuǎn)離教化的本來軌道。教化，應(yīng)該讓生活更美好。老師講座心得1000字3周一例會(huì)我們觀看了高金英老師的《提高自己修養(yǎng)，做好新時(shí)期第4頁共9頁的班主任工作》報(bào)告。我聽后第一個(gè)感覺就是：若是我是學(xué)生，能有這樣一位老師一定很華蜜。高老師以鮮活的案例論述理論，時(shí)而溫情動(dòng)人催人淚下，時(shí)而鋒利深刻振聾發(fā)聵，時(shí)而風(fēng)趣風(fēng)趣引人發(fā)笑。教化的才華盡顯此中。一個(gè)平庸的班主任居然能夠做出這樣多的不平庸的事。初建宏志班，高金英老師就擔(dān)當(dāng)班主任，對(duì)既沒成功經(jīng)歷又沒失敗教訓(xùn)的她來說，唯一“有譜”的是“我有愛”。因?yàn)樵诖饲?0多年的教化生涯中，她即是在“有了愛就有了全部”的實(shí)踐中走過的。而講座中最讓人心情不可以寂靜的也是宏志媽媽對(duì)于“用人品魅力去感染學(xué)生”的部分。聽著高老師一件件動(dòng)人的案例，這也一次次的考證了高老師的信條：“有了愛就有了全部”?；貞浧鸶呃蠋煹闹v座真是出色多多：聽報(bào)告更像是聽高老師的單口相聲。高老師的講座之所以講的這樣收放自如，受益于她那一個(gè)個(gè)振聾發(fā)聵的小故事，那一段段讓人捧腹的笑話。而那不不過是一個(gè)小故事，一則笑話，它們都被高老師賜予了教化意義，并且仍是那么的“潤(rùn)物細(xì)無聲”，憂如是吃了糖衣藥丸。高老師將一句句普一般通的道理講得那么生動(dòng)，那么真切，那么讓人服氣，讓這些乏味的大道理瞬時(shí)變得鮮活而充滿生命力，并像烙印相同深深地印入人心。由此，我以為老師也要與時(shí)俱進(jìn)，專心學(xué)習(xí)，笑話不是一笑而過的話，格言也不是手抄百遍后的理解，當(dāng)老師就要能抓住風(fēng)的一瞬并讓它變?yōu)槟芰?，在高老師身上我知道了本來專心累積，專心賜予一個(gè)笑話于新的內(nèi)涵也是一種學(xué)習(xí)，有底蘊(yùn)的老師才有魅力!第5頁共9頁高老師的講座給我的感覺太多，我沒法一一陳述。作為新時(shí)期的班主任，我們每一個(gè)人都擁有很多的機(jī)會(huì)，相同也面對(duì)著更多的挑戰(zhàn)。如何去面對(duì)挑戰(zhàn)?如何能夠真切的勝任新時(shí)期的班主任工作?這就要求我們老師必要要耐得住孤單，能夠沉下心來，去讀一些書，一些有用的書?！耙槐竞脮褪且粋€(gè)好老師!”博學(xué)多才，取之所長(zhǎng)，為我所用。用到教化教課工作中間去，老師的教化工作會(huì)如虎生翼，更上一層樓。聆聽高金英老師的報(bào)告是一種享受，更是一種華蜜，讓我們經(jīng)驗(yàn)了一次心靈的浸禮和精神的升華，讓我們期望并努力去做一名“充滿陽光滋味”的老師!老師講座心得1000字4今天，聽了_x老師的講座，內(nèi)心感覺頗深，領(lǐng)會(huì)多多;作為一名老師，自從踏上講臺(tái)那一刻起，心中沒有不想把學(xué)生教好的。教書育人出人材、出成就，能夠說是每個(gè)老師心中的向往。這個(gè)講座很好，意義特別深刻，我以為有以下幾點(diǎn)值得我們沉思、學(xué)習(xí)、借鑒。認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)學(xué)生、認(rèn)識(shí)小學(xué)教化。聽了講座后我以為作為老師，第一應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)自己，要清楚自己有什么，駕御什么，能給學(xué)生教什么，自己在哪些地方還存有差距，認(rèn)識(shí)并駕御學(xué)生的差別，不同集體應(yīng)該如何去教，如何去管理。正確認(rèn)識(shí)小學(xué)基礎(chǔ)性教化的重要性，小學(xué)是基礎(chǔ)，我們就是打基礎(chǔ)的人，像x老師說的那樣，我們都是在為生命奠定的人，有了這樣的認(rèn)識(shí)，才能讓我們?cè)诮陶n工作中正直見解。第6頁共9頁作為老師沒有鉆進(jìn)去的力氣，就不會(huì)有飛出來的激情。在教課實(shí)踐中，要想教好，第一自己應(yīng)該學(xué)好、學(xué)扎實(shí)。俗語說“打鐵先得自身硬”，不然，就會(huì)感覺教不了學(xué)生。只有平時(shí)不停學(xué)習(xí)，最大限度的豐富和完美自己，才能夠有鉆進(jìn)去的力氣和飛出來的激情，教課工作才能做得栩栩如生。正如x老師說的那樣，教課過程實(shí)質(zhì)上就是老師和學(xué)生一同成長(zhǎng)的過程。真切理解三個(gè)超越的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)，不可以是形式上的照抄照搬。x老師固然從教語文，可我感覺三個(gè)超越合適各科的教課。課本是給我們工作的平臺(tái)，不過是綱，以課本作為引子實(shí)現(xiàn)教材超越，才是真切意義的完美教材。那樣才能使學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)學(xué)識(shí)駕御的更為全面。講堂是教課的場(chǎng)所，超越講堂就是多種形式的教課方式。那樣更直觀、生動(dòng)、形象，見效也更顯然，對(duì)于調(diào)換學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情起著特別重要的作用。我很贊成x老師為讓學(xué)生認(rèn)識(shí)維吾爾族的民俗文化等，自己穿了維族女裝，把學(xué)識(shí)內(nèi)容直觀有效地展現(xiàn)給學(xué)生，這正是我們值得學(xué)習(xí)和借鑒的地方。超越老師就是超越自我，聽了講座后我深受啟迪，作為老師不可以只限制于教，而更要身臨其境的去學(xué)，像同行學(xué)、像社會(huì)學(xué)、像學(xué)生學(xué)。多做學(xué)識(shí)累積，這樣才能全面提高我們的執(zhí)教水平，才能無愧于學(xué)校、社會(huì)和廣闊學(xué)生。老師講座心得1000字5前兩周學(xué)校組織全體老師學(xué)習(xí)魏老師的講座，我深受啟迪，特別是他的管理藝術(shù)，以及他的人品魅力深深的吸引著我?？戳怂闹v座，第7頁共9頁我理解了，魏書生能有今天卓著的成就，決不是因?yàn)闄C(jī)會(huì)與偶合，而靠的是他發(fā)奮圖強(qiáng)的精神，靠的是他教課中的睿智，靠的是他把研究作為一種歡喜來經(jīng)營的主動(dòng)見解其實(shí)，自己從事教化教課工作才剛才起初，一直都在不停地實(shí)踐與研究，總感覺他所講的那些自己也以前驗(yàn)過、感覺過!但所缺乏的就是他那種堅(jiān)韌不拔、鍥而不舍的精神!一、多更改自己，少埋怨環(huán)境魏書生談到：人不可以要求環(huán)境適應(yīng)自己，只好讓自己適應(yīng)環(huán)境。大的環(huán)境人是沒有方法選擇的，只好在現(xiàn)實(shí)的環(huán)境頂用自己的主觀努力來適應(yīng)環(huán)境。我擔(dān)當(dāng)班主任工作，因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)成就差，自我拘束實(shí)力差。我一看到學(xué)生上課亂七八糟，老是愛生氣，愛發(fā)怨言，怨言滿腹但杯水車薪。為何不學(xué)習(xí)魏書生先生?既然教了低年級(jí)，這應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)了，那么，你就應(yīng)該想方法更改自己的心態(tài)與方式，趕快的適應(yīng)環(huán)境。二、用平時(shí)之心追求優(yōu)異魏書生身兼數(shù)職，卻輕松自如，用他自己的話說：“我是倡導(dǎo)苦中求樂、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜。也不可以說我生計(jì)的環(huán)境不喧嘩，但我的內(nèi)心能夠說是比較寂靜的。我這些工作加在一塊就外人來看，應(yīng)該說比較忙，可是不論怎么忙，我真的是感覺很輕閑。若是每一個(gè)人都能以一種平時(shí)之心對(duì)待自己的周圍的人，周圍的事，對(duì)待自己的本員工作，那么你就不會(huì)有那么多的埋怨，那么多的不如意。面對(duì)失敗，你會(huì)變得冷靜;面對(duì)成功，你不會(huì)得意忘形。第8頁共9頁三、固守住心靈的寂靜，固守住歡喜的心靈之道魏書生的講座，老是將深刻的真理，甚至愁悶的話題用流利、幽默而又富裕抒懷的話語形象的表述出來，其語言如行云流水，揮灑自如，他用真情厚意感染著所有在場(chǎng)的人，讓聽眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的心靈共識(shí)，他使聽者為之強(qiáng)烈。為何被他人視作艱辛工作的教化在他看來和心里居然是那樣的和藹和歡樂?這都出自他對(duì)教化的深刻認(rèn)識(shí)和誠摯的厚愛。他的思想不是超然無蹤縹緲的，而是真切樸素的，根植于我們的教化情況，根植于我們的老師的需求，根植于廣闊學(xué)子的心靈。因?yàn)?/p>