第七章元代美術(shù)

第七章元代美術(shù)第一節(jié)趙孟頫與“古意”趙孟頫趙孟頫(fǔ)（1254—1322），字子昂，號(hào)松雪，松雪道人，又號(hào)水精宮道人、鷗波，中年曾作孟俯。漢族，吳興（今浙江湖州）人。元代著名畫家，楷書四大家（歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫）之一。趙孟頫博學(xué)多才，能詩(shī)善文，懂經(jīng)濟(jì)，工書法，精繪藝，擅金石，通律呂，解鑒賞。特別是書法和繪畫成就最高，開創(chuàng)元代新畫風(fēng)，被稱為“元人冠冕”。他也善篆、隸、真、行、草書，尤以楷、行書著稱于世。

一生歷變前期

趙孟頫青少年時(shí)期是在憂患中度過的，雖為宋太祖趙匡胤的第11世孫。但他11歲時(shí)父親便去世了，家境每況愈下，度日維艱。他在兄弟中排行第七，又系偏房所出，在封建大家庭中的地位是較低的。但在其母親的教育和激勵(lì)下，趙孟頫經(jīng)過十年的刻苦努力，在書畫方面學(xué)問大進(jìn)，成為“吳興八俊”之一，聲聞遐邇，達(dá)于朝廷。此時(shí)國(guó)家的民族矛盾相當(dāng)尖銳，元世祖忽必烈為了緩和民族矛盾，派朝廷要員程矩夫到江南搜訪有名望的知識(shí)分子，委以官職。趙孟頫這個(gè)有學(xué)問、有影響的宋室后裔，自然成為元廷籠絡(luò)的重點(diǎn)對(duì)象。此時(shí)他閑居無所事事，亦有施展抱負(fù)之愿，作為宋室后裔的他，終于在半推半就中告別妻兒，登上北上之旅。元朝重用

趙孟頫至京師后，元世祖贊賞其才貌，驚呼為“神仙中人”，給予種種特別的禮遇。趙孟頫被任命為從五品官階的兵部郎中，后又任從四品的集賢直學(xué)士。由于家世出身和民族的差異以及政局的變幻莫測(cè)，為了躲避飛來橫禍，趙孟頫力求外任，終于在至元二十九年(1292年)他38歲的時(shí)候，出任同知濟(jì)南路總管府事，只干了四年，又被召回京城。因元廷內(nèi)部矛盾重重，趙孟頫便借病乞歸，終于得準(zhǔn)返回故鄉(xiāng)吳興。賦閑家中到“官居一品，名滿天下”

1.趙孟頫在家鄉(xiāng)閑居四年，與當(dāng)時(shí)著名書畫藝術(shù)家鮮于樞、仇遠(yuǎn)、戴表元、鄧文原等四方才子經(jīng)常談藝論道，揮毫遣興。四年之間，趙孟頫的藝術(shù)修養(yǎng)、書畫技藝在良好的環(huán)境和個(gè)人的努力之下與日俱增。他在追取古人的法度中不斷成長(zhǎng)。鐘路之質(zhì)樸沉穩(wěn)、羲之之蘊(yùn)藉瀟灑、獻(xiàn)之之流麗態(tài)肆，都在他的筆下得以表現(xiàn)。在他的影響下，“二王”成為書法發(fā)展的主流。。隨后，他又在筆法上摻加了李琶和蘇東坡的風(fēng)韻，其筆法變得華美而不乏骨力，流麗而不落甜俗，瀟灑中見高雅，秀逸中吐清氣。于是，名副其實(shí)的“趙體”書法脫穎而出。賦閑家中到“官居一品，名滿天下”

2.至大三年（1310），趙孟頫的命運(yùn)發(fā)生了變化。皇太子愛育黎拔力八達(dá)對(duì)他發(fā)生了興趣。延祐三年（1316），官居一品，名滿天下。作為一位大書畫家趙孟頫經(jīng)歷了矛盾復(fù)雜而榮華尷尬的一生，他作為南宋遺逸而出仕元朝，對(duì)此，史書上留下諸多爭(zhēng)議?！氨∑淙怂毂∑鋾?，貶低趙孟頫的書風(fēng)，根本原因是出自鄙薄趙孟頫的為人。但是他在藝術(shù)領(lǐng)域的造詣及他所提倡的“古意”卻是不容爭(zhēng)議的。趙孟頫與“古意”他提出“作畫貴有古意”的口號(hào)，扭轉(zhuǎn)了北宋以來古風(fēng)漸湮的畫壇頹勢(shì)，是繪畫回歸自然。他提出以“云山為師”的口號(hào)，強(qiáng)調(diào)了畫家的寫實(shí)基本功與實(shí)踐技巧，克服“墨戲”的陋習(xí)。他提出“書畫本來同”的口號(hào)，以書法入畫，使繪畫的文人氣質(zhì)更為濃烈，韻味變化增強(qiáng)。他提出“不假丹青筆，何以寫遠(yuǎn)愁”的口號(hào)，以畫寄意，使繪畫的內(nèi)在功能得到深化，涵蓋更為廣泛。他在人物、山水、花鳥、馬獸諸畫科皆有成就，畫藝全面，并有創(chuàng)新。他的繪畫兼有詩(shī)、書、印之美，相得益彰。他在南北一統(tǒng)、蒙古族入主中原的政治形勢(shì)下，吸收南北繪畫之長(zhǎng)，復(fù)興中原傳統(tǒng)畫藝，維持并延續(xù)了其發(fā)展。他能團(tuán)結(jié)包括高克恭、康里子山等在內(nèi)的少數(shù)民族美術(shù)家，共同繁榮中華文化趙孟頫與“古意”趙孟頫

在藝術(shù)主張上標(biāo)榜“古意”，謂“若無古意，雖工無益”，從文人士大夫的審美情趣出發(fā)，提倡繼承唐與北宋繪畫，重視神韻，追求清雅樸素的畫風(fēng)，反對(duì)宋代院畫過分追求形似和纖巧；他又強(qiáng)調(diào)書法與繪畫的關(guān)系，將書法用筆進(jìn)一步引向繪畫之中，加強(qiáng)其藝術(shù)表現(xiàn)力。趙氏在其繪畫中傳達(dá)的人文精神主要有兩方面，即憂國(guó)憂民的入世思想，和人格獨(dú)立的出世思想，如青綠山水著色的《秋郊飲馬圖》,被譽(yù)為風(fēng)尚古俊一系工氣的《鵲華秋色圖》等。名稱：《秋郊飲馬圖》作者：趙孟頫創(chuàng)作時(shí)間：元尺寸：縱26.4厘米，橫100厘米材料：絹本，設(shè)色收藏：北京故宮博物院

《秋郊飲馬圖》是他的鞍馬人物畫的代表作。畫面是江南初秋時(shí)節(jié)，牧人趕著一群馬到河岸邊飲水的情景。畫中岸邊林木環(huán)繞，湖水平緩無波，牧馬人身著紅袍，手持馬鞭，正側(cè)首看著正在嬉戲的二馬。10匹馬都健壯肥碩，有的步入河中飲水，有的在岸邊追逐，有的互相嬉戲，有的引頸長(zhǎng)鳴，神態(tài)各異，好不熱鬧。整個(gè)畫面樹木清秀，河水平緩無波，馬的造型生動(dòng)，表現(xiàn)了自然景致的優(yōu)美?！肚锝硷嬹R圖》是趙孟頫晚年人物鞍馬畫的代表作。圖中畫牧馬官驅(qū)駿馬十?dāng)?shù)匹馳逐于野水長(zhǎng)堤、綠波紅樹之間。此圖布局講究藏露，中景露地不露天，林木、坡石、人馬置于右半部，人馬向左方走，把來處藏于畫外。左方只露出樹干和溪水，把樹干和遠(yuǎn)山遠(yuǎn)水藏于畫外。堤岸、溪水向左方延伸，通過岸上兩馬的奔逐，點(diǎn)出境外尚有無限景物，畫似盡而意未盡。作者將書法用筆融入繪畫，人馬線描工細(xì)勁健，嚴(yán)謹(jǐn)中蘊(yùn)雋秀；樹石、陂陀行筆凝重，蒼逸中含清潤(rùn)。綠岸、丹楓、紅衣，設(shè)色濃郁中顯清麗，且色不掩筆，淳厚而富于韻致。十匹馬的神態(tài)各異，或奔騰追逐，或徐步緩行，或低首就飲，或引頸長(zhǎng)鳴，人馬雖小。意態(tài)生動(dòng)。此圖是形神兼?zhèn)洹⒚钜莶⒕叩募炎?。趙氏筆下的馬，雄姿英發(fā)、皆有千里駿馬之相，而實(shí)則是擬人的，是他人才自許的象征，流露了他憂國(guó)憂民行義達(dá)道思想，與懷才不遇之感。鵲華秋色圖長(zhǎng)卷紙本設(shè)色縱28．4厘米橫93．2厘米中國(guó)臺(tái)北故宮博物院藏鵲華秋色圖此卷畫山東濟(jì)南東北華不注山和鵲山一帶的秋景。圖中平川洲渚，江樹蘆荻，漁舟出沒，房舍隱現(xiàn)。綠蔭叢中，兩山突起，山勢(shì)峻峭，遙遙相對(duì)。畫家用寫意筆法畫出山石樹木，脫去精勾密皴之習(xí)，然而參以董源筆意，樹干只作簡(jiǎn)略的雙鉤，樹葉用墨點(diǎn)草草而成。山巒用細(xì)密柔和的皴線畫出山體的凹凸層次，然后用淡彩、水墨渾染，使之顯得濕潤(rùn)融合，草木華滋?？梢娮髡吖P法靈活，畫風(fēng)蒼秀簡(jiǎn)逸，富有創(chuàng)新之意。浴馬圖長(zhǎng)卷絹本設(shè)色縱28．5厘米橫154厘米北京故宮博物院藏浴馬圖浴馬圖此卷畫溪水一灣，清澈透明，梧桐垂柳，綠蔭成趣，駿馬數(shù)匹，馬官九人。畫中馬的姿態(tài)各異，神態(tài)生動(dòng)，有的立于水中，有的飲水吃草，有的昂首嘶鳴，有的臥立顧盼。馬官們牽馬臨溪，或沖浴馬身，或在岸邊小憩。人物、鞍馬分別施以不同色彩，豐富濃郁而又清麗，做到了色不掩筆。用筆精細(xì)，色調(diào)濃潤(rùn)，風(fēng)格清新秀麗。是代表了趙孟頫人物鞍馬畫中的典型風(fēng)貌，是幅形神兼?zhèn)?、妙逸并具、風(fēng)格高雅的藝術(shù)精品。作品欣賞《秀石疏林圖》縱