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第三單元寫人記事的散文晨讀識記板塊第8課小狗包弟語篇全解板塊領(lǐng)悟發(fā)現(xiàn)板塊落實(shí)應(yīng)用板塊領(lǐng)讀課文精讀課文寫法領(lǐng)悟借鑒素材發(fā)現(xiàn)應(yīng)用深讀課文讀美文·滋養(yǎng)心靈背語基·厚積薄發(fā)讀人物·知人知情[讀美文·滋養(yǎng)心靈]假如明天是生命的最后時刻假如明天是生命的最后時刻,我會用剩下時間的一半去照顧我的家人,用剩下一半的一半去疼愛我的妻子和兒女,留給自己的只會是很少很少的一點(diǎn)時間。也許我很是匆忙地離開,但是我也會開心,因?yàn)槲以鴣磉^,我也曾依戀過這里的所有,我希望在我彌留之際,出現(xiàn)在我眼前的不再是悲傷,不再是痛苦,而是快樂與開心!假如明天是生命的最后時刻,我會努力地去實(shí)現(xiàn)屬于自己的最后一個愿望,我希望自己化作一盞燭火,沒有明月那樣皎潔,也沒有太陽那樣活力四射,但我可以在漆黑的夜晚,為你照亮你前行的路程,也可以為你在寒冷之中送去些許的溫暖,伴隨著你,走完屬于我自己的一生!假如明天是我生命的最后時刻,忙完自己其他的事情,打點(diǎn)好自己的瑣碎全部,坐在那里,靜靜地去等候,去等候那一時刻的到來。也許你覺得我很傻很傻,但,我很是充實(shí),就讓自己去慢慢回憶,回憶自己以前曾有過的快樂,淡忘掉自己以前曾有過的不快,把它們裝進(jìn)我的行裝,我希望它能長久伴隨我,直到永遠(yuǎn)!人生如果真的有“假如”存在,那么所有失去的就可以找回來,理想與現(xiàn)實(shí)之間就可以觸手可及。你、我、他之間不會因?yàn)殡y以溝通而失之交臂!真的沒有,真的沒有“假如”,有的只是自己那顆不斷執(zhí)著拼搏的心態(tài),只有這樣,“假如”才會真正的存在,也會真正的存在于我們每個人的心中。[讀人物·知人知情]簡介
巴金(1904—2005):原名李堯棠,字芾甘,祖籍浙江嘉興,生于四川成都一個官宦家庭。1928年完成第一部中篇小說《滅亡》,1929年在《小說月報(bào)》發(fā)表后引起強(qiáng)烈反響?!拔母铩敝?,巴金遭到了殘酷的迫害。1978年起,在香港《大公報(bào)》連載散文《隨想錄》,回憶自己在“文革”中的遭遇和內(nèi)心感受。由他倡議,1985年建立了中國現(xiàn)代文學(xué)館。他的著作被譯為多種文字。1982年至1985年相繼獲得意大利但丁國際榮譽(yù)獎、法國榮譽(yù)勛章和香港中文大學(xué)榮譽(yù)博士、美國文學(xué)藝術(shù)研究院名譽(yù)院士稱號。曾任中國作家協(xié)會主席、全國文聯(lián)副主席。作品
“愛情三部曲”《霧》《雨》《電》,“激流三部曲”《家》《春》《秋》,中篇小說《寒夜》《憩園》等。散文集《隨想錄》。評價(jià)現(xiàn)代文學(xué)家,翻譯家,出版家,五四新文化運(yùn)動以來最有影響的作家之一,中國現(xiàn)代文壇的巨匠。二、人物頌歌智慧長者——巴金您,用一雙睿智的眼睛,點(diǎn)燃了新文化運(yùn)動的火炬;您,憑借著一支堅(jiān)硬的椽筆,書寫著血淚鑄就的國運(yùn)鄉(xiāng)愁;您,呈現(xiàn)給世人的是一個佝僂的背,卻背負(fù)著新時代文學(xué)的豐碑;您,用顫巍巍的腳步,為世人留下了堅(jiān)強(qiáng)而筆直的路!您,就是巴金,一位有良心的作家,一位以說老實(shí)話、做老實(shí)人為準(zhǔn)則的大師,一位經(jīng)歷磨難而不變的長者。您,嚴(yán)于解剖自己,敢于講真話,為人真誠正直。您,意味著中國作家最真摯最真誠的寫作良心;于是您用自己的文字構(gòu)建了一部異彩紛呈的人類心靈史,那里面有對美好理想的不屈不撓的堅(jiān)持,對人生真善美的堅(jiān)持,對美好未來的堅(jiān)持……這些堅(jiān)持,使您的作品沖破了時間和空間的限制,散發(fā)出高尚純潔的道德力量,彌漫著深沉博大的愛,植根在廣大讀者的心底。而您對于自己人格完善的堅(jiān)持,將成為一個榜樣,永遠(yuǎn)提醒世人,指引世人。[背語基·厚積薄發(fā)]chìduòfèichànsuǒyīpōujiūshèmòxiānqiànzhuǎzhǎochénɡshènɡjiéjiēáoāozuōzuò墮墜贗膺茵陰忝舔珊柵姍姍蕓蕓壇壇耘三、熟語積累(一)熟語釋義1.綠草如茵:指草皮密實(shí)平展如同墊子或褥子。2.膽戰(zhàn)心驚:形容非常害怕。3.逆來順受:對別人的欺負(fù)或無理的待遇采取忍讓的態(tài)度。4.里通外國:暗中與外國勾結(jié),進(jìn)行背叛祖國的活動。5.搖頭擺尾:形容得意或輕狂的樣子。
6.不由自主:由不得自己;控制不了自己。(二)熟語運(yùn)用根據(jù)上面解釋和語境,在橫線上填上恰當(dāng)詞語。1.生活在城市里的單身青年女性正面臨著應(yīng)對搶劫、搶奪、“碰瓷”拎包、性騷擾等壓力,這一群體正在
地陷入一種安全焦慮。2.毛新宇在今年的兩會上的提案依然與毛澤東有關(guān),他提
出要運(yùn)用毛澤東的方式方法反腐敗,而毛澤東在反腐倡
廉方面絕對是一個世界公認(rèn)的高手,這個提案一旦通過,
會讓貪官們
。不由自主膽戰(zhàn)心驚3.中國的對外政策是永不稱霸和擴(kuò)張,但這不等于就是
,任人宰割!4.在京城郊外,有一片面積達(dá)三萬多畝的康西草原,每到
夏季,
,紅花點(diǎn)點(diǎn)。5.昨日上午,一條野生中華鱘在平潭牛山島附近放生后,
向漁船上的人
表謝意。逆來順受綠草如茵搖頭擺尾四、詞語辨析1.作客·做客辨析
“作客”通常是因?yàn)榍髮W(xué)、謀生、創(chuàng)業(yè)等原因而寄居在他鄉(xiāng),現(xiàn)實(shí)功利性比較強(qiáng);“做客”則是因?yàn)榻邮軇e人的邀請或主動探訪別人,目的是溝通感情、交流思想等?!白骺汀睍r間長,“做客”時間短?!白骺汀敝幰话闶堑胤?、區(qū)域,“做客”之處一般是單位、家庭。“作客”者是相對于當(dāng)?shù)厝硕?,“做客”者是相對于主人而言。例句華師附中的5位老師雖然都是
他鄉(xiāng)的教師,但都有著豐富的高三教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。明天他們將
南都高考熱線,分別就語文、數(shù)學(xué)、英語、文科綜合和理科綜合5科的復(fù)習(xí)技巧提出自己的見解。作客做客2.常?!ね嫖觥俺3!睆?qiáng)調(diào)次數(shù)多,既可以用于過去,又可以用于將來。可省略為“?!?。
“往往”強(qiáng)調(diào)某種情況普遍存在,很少例外,含有對規(guī)律的總結(jié),不能用于將來。例句塔利班地方政權(quán)的第三層級是戰(zhàn)地司令或者前線司令,他們行政上屬于區(qū)長,但其實(shí)往往直接聽命于各省省長。這些戰(zhàn)地司令
指揮著人數(shù)不等的武裝人員,但他們
夸大針對阿富汗政府軍和北約部隊(duì)的“戰(zhàn)果”。往往常常[本課考點(diǎn)提煉]考點(diǎn)一理解文中重要語句考點(diǎn)二篩選概括文意考點(diǎn)三理解本文鋪墊、正面?zhèn)让婷鑼懙缺憩F(xiàn)手法及其作用一、背景鏈接“文革”結(jié)束后,巴金開始創(chuàng)作《隨想錄》。首先在香港《大公報(bào)》上開辟《隨想錄》專欄,從1978年12月1日寫下第一篇《談人望鄉(xiāng)》至1986年8月20日寫完最后一篇即第150篇《懷念胡風(fēng)》,歷時八年,共完成42萬字。在《隨想錄》中,巴老真實(shí)地記錄了“文革”給他和他的家人及朋友帶來的身心摧殘,但他并未像其他的“文革”受害者那樣,簡單地把一切責(zé)任都推給了“四人幫”,而是對自己在二十世紀(jì)五、六十年代的“做了十年的奴隸”的“奴在心者”心態(tài)作了毫不留情的自我解剖。同時,他又對全民族在“文革”浩劫中的病態(tài)思想和知識分子為自保而出賣朋友、出賣良知的行為作了思考與分析,表現(xiàn)了一位世紀(jì)偉人的良心與勇氣?!缎」钒堋肥恰峨S想錄》中的名篇。二、主旨領(lǐng)悟本文通過作者講述家中的一條可愛的小狗在“文革”中的悲慘遭遇,從一個側(cè)面反映那個瘋狂時代慘無人道的現(xiàn)實(shí);通過描寫小狗的悲慘遭遇給自己留下的永難磨滅的創(chuàng)痛,表達(dá)了作者深重的悲憫、歉疚和懺悔之情。呼喚人性,謳歌人性,也是本文的閃光思想之一。三、行文脈絡(luò)一、閱讀第1~6自然段,回答下面問題。1.[對應(yīng)考點(diǎn)三]作者在篇首寫一位藝術(shù)家和狗的故事,有何作用?提示:課文開頭藝術(shù)家與狗的故事,從結(jié)構(gòu)上說,是
想借此引出自己與狗的故事,對這一話題起到鋪墊作
用;從內(nèi)容上說,和作者與狗的故事兩相對照,說明
像這一類的故事在那個年代絕非偶然,而是普遍的,
也足見那個時代的動蕩不安,由此深化了文章的主旨,
給全文定下了傷痛的感情基調(diào)。鋪墊手法及作用
解讀:鋪墊是為主要人物出場或主要事件發(fā)生創(chuàng)造條件而著重描述渲染、進(jìn)行陪襯襯托的一種表現(xiàn)手法。
(1)鋪墊的特點(diǎn):是為主要情節(jié)蓄積醞釀的過程。(2)鋪墊的種類。①從情節(jié)發(fā)展的方向來分,有正面鋪墊、反面鋪墊。正面鋪墊是鋪墊方向與情節(jié)發(fā)展的方向完全一致。反面鋪墊是鋪墊的方向與情節(jié)發(fā)展的方向完全相反,出乎意料。②從鋪墊的手法來分,又有伏筆鋪墊、懸念鋪墊(又叫墊襯)、鋪陳鋪墊(用鋪陳事物的方法,渲染氣氛,制造聲勢)之別。(3)鋪墊的原則:要引而不發(fā)、自然合理。(4)鋪墊的作用:鋪墊是主要情節(jié)的基石,能增加情節(jié)張力,制造懸念使情節(jié)具有合理性。鋪墊的全部奧妙都在“墊”和“襯”上。這正是鋪墊手法“陪襯作用”的“功績”。
指津:從鋪墊的“陪襯作用”方面著手:
(1)從文章所寫的主要人物和次要人物方面考慮;(2)從文章的主要事件和相關(guān)事件方面考慮;(3)從作者所寫的主要意圖方面考慮。
應(yīng)用:請同學(xué)們嘗試用本課所學(xué)方法解答后面[落實(shí)應(yīng)用板塊]中的第6題。2.[對應(yīng)考點(diǎn)三]作者在第二自然段為什么要特意交代小狗
包弟的“本領(lǐng)”?
提示:特意交代小狗包弟的“本領(lǐng)”,是為了突出小狗
的伶俐可愛,為下文寫自己送走小狗后的內(nèi)疚之情作了
鋪墊。3.[對應(yīng)考點(diǎn)二]巴老用什么描寫方法描寫了小狗包弟的哪
些特點(diǎn)?從文中找出相應(yīng)的內(nèi)容并分析。
提示:正面描寫:第2自然段“狗來了……不停地作揖”——可愛;第3自然段“它不咬人……引起客人發(fā)笑”——可愛、聰明。側(cè)面描寫:第3自然段寫日本女作家在兩年之后仍然對
包弟念念不忘——可愛。第5自然段“聽妹妹們說……
等候我們出來”——有情義、通人性。正面描寫是把鏡頭直接對準(zhǔn)描寫對象進(jìn)行刻畫,或肖像,或語言,或動作,或心理。側(cè)面描寫是著意寫對象的周圍事物,或以物襯物,或以物烘托人,或借助他人來刻畫此人,使所描繪的對象更為鮮明,更為突出。二、閱讀10~13自然段,回答下面問題。4.[對應(yīng)考點(diǎn)一]怎樣理解“我再往下想,不僅是小狗包弟,
連我自己也在受解剖”這句話?提示:作者對自己把包弟送去實(shí)驗(yàn)室作解剖,非常的內(nèi)
疚,進(jìn)而對自己的品行進(jìn)行反思,表達(dá)了對這件事的深
刻反省。5.作家寫了時光的流逝,又寫了庭院景況的改變,有什么
作用?提示:作用是襯托自己內(nèi)心的愧疚與自責(zé)。作家要說的
是雖然整整13年過去了,作家所住的庭院也已面目全非,
但那種愧疚和自責(zé)仍然沒有減少一分,反而與日俱增,
而且作者認(rèn)為“這樣的煎熬是不會終結(jié)的”,除非“給
自己過去十年的苦難生活作了總結(jié),還清了心靈上的欠
債”。6.[對應(yīng)考點(diǎn)二]哪一句話最能體現(xiàn)巴金的自我解剖精神?
我們常說時間可以改變一切,可是時間能撫平作者心靈
上的創(chuàng)傷嗎?請用原文語句佐證。
提示:“不能保護(hù)一條小狗……我不能原諒自己!”不
能,“這樣的煎熬是不會終結(jié)的”,除非“給自己過
去十年的苦難生活作了總結(jié),還清了心靈上的欠債”。7.[對應(yīng)考點(diǎn)一]結(jié)合全文,理解文末“歉意”二字流露出
作者怎樣的內(nèi)心世界?
提示:這不僅僅是歉意,更是發(fā)自靈魂深處的懺悔!是
對生命的尊重,是一個有良知的作家對反省歷史的呼號。1.本文通過對小狗包弟悲慘命運(yùn)的描寫,表現(xiàn)了作者對包弟
深深的歉意和對“文革”罪行的有力控訴。作者為什么要
以歉疚、懺悔作為本文的感情基調(diào)?
[探究思路][探究結(jié)論]在那個動亂的年代,多數(shù)群眾卷入紛爭之中,作者屬于少數(shù)被侵害、被侮辱的人,“文革”結(jié)束了,國人應(yīng)該自我反省,而率先反省的竟然是一個無過錯的老人!巴金的《隨想錄》出版后,引發(fā)“文壇的震動”,就是因?yàn)樽髡咭宰晕曳词〉姆绞接^照過去的一段歷史,警醒人們記住歷史教訓(xùn)。巴金由此贏得了社會的普遍敬意和稱頌。本文的歉疚和懺悔就是作者自我反省的具體體現(xiàn),這種特殊的反省能夠喚起人們的良心、良知。巴金是一個善良的人,他經(jīng)歷了一場浩劫,不僅失去了小狗包弟,而且失去了最親的親人蕭珊,可他沒有怨天尤人,沒有用文章作為聲討、控訴的工具,而是以自責(zé)、自省的方式,警醒人們吸取歷史教訓(xùn),從而引發(fā)讀者與作者之間的心靈共鳴。2.作家喜歡包弟,為了自保還是放棄了它,你贊同他的做法
嗎?請談?wù)勀愕目捶ā?/p>
[探究思路][探究結(jié)論]觀點(diǎn)一:贊同,俗語說“人不為己,天誅地滅”,更何況是一條狗呢?再說巴金也是為了保全家人,和小狗比起來,家人要更重要。結(jié)合背景,我們知道,“文革”時期,是一個特殊時期,人人自危,為了保全自己,出賣一條狗又算得了什么呢?比起那些出賣家人、朋友、鄰里的人,我覺得巴金算好的了,我很能理解他的做法,他是不得已而為之的。觀點(diǎn)二:我不贊同巴金的做法,小狗包弟雖然只是一條狗,但它也是一條生命,它也有它的生存權(quán),難道只因?yàn)樗且粭l狗我們就有權(quán)利剝奪它的生命嗎?這是對生命的不尊重。更重要的是,包弟和巴金及巴金的家人一同生活了七年,從課文中我們能夠感到包弟只是一個不會說話的家庭成員,它不僅可愛,而且忠誠,它日日守候主人的歸來,如此的忠誠,最后卻被解剖,我感到很心痛。觀點(diǎn)三:我覺得不能用贊同不贊同來回答這樣一個問題。我也不同意巴金的做法,但對他的做法我能理解。巴金這么做是一種沒有辦法的辦法。那樣一個特殊的年代,人連自己都保護(hù)不了,更何況是一條小狗呢?巴金在十年浩劫中不但失去了小狗,更失去了至愛的親人蕭珊。他本身也是被侮辱和被損害的人。我覺得他是很痛苦的,也是值得我們同情的。寫法歸納1.本文寫法上的顯著特點(diǎn),是按“自然流”敘事抒情“自然流”的特點(diǎn),是文章段落、層次,過渡、照應(yīng),敘事、議論、抒情,過去、現(xiàn)在、將來,一切都自然而然,不見刻意的技巧,又顯出深層的技巧。下面從幾個方面來分述。(1)故事進(jìn)展自然順暢,其中無生硬的“焊接”或“阻梗”。開篇寫一位藝術(shù)家與狗的故事,下一段的一句“聽了這個故事,我又想起我曾經(jīng)養(yǎng)過的那條小狗”,很自然地過渡到本文擬述之事;中間寫包弟的可愛,借用日本女作家的問話“您的小狗怎樣”,一下就自然地過渡到包弟慘遭厄運(yùn)的敘述上來了;文章從敘事向抒情轉(zhuǎn)化很自然輕巧,抒情大約是從作者送走包弟、臥榻難眠、思前想后開始的,一直到文章結(jié)束,感覺不到其間從事到情、從敘到議轉(zhuǎn)變的生硬;再有,從過去到現(xiàn)在,是以懺悔的心情連接起來的,也感覺不到其間過渡的唐突。(2)語言樸素自然,全無刀斧雕琢痕跡。讀者讀了本文受到感動,與本文語言的魅力、震撼力是分不開的。本文的語言既有書面語的特點(diǎn),又有口語的特點(diǎn),兩種語體很自然地渾融一體。讀者只是感覺到事件的自然發(fā)生、發(fā)展,情感的自然波瀾起伏,而感覺不到文章語言形式或語言技巧的存在,可以直擊文章的深層和底蘊(yùn)。(3)自然之中又有潛藏的起伏跌宕,而絕非完全地平直板滯。與“無技巧”相伴的必定是深藏的、高明的技巧,如果真的沒有任何技巧,那文章就不足觀賞了。如果我們對本文細(xì)加品味,還是可以發(fā)現(xiàn)一些深藏的技巧的。開篇講述一位藝術(shù)家與狗的故事,是深思熟慮過的,其中必有深意;全篇寫哪些事,哪些事詳寫,哪些事略寫,哪兒發(fā)議論抒真情,文章的著力點(diǎn)定于何處,文章的感情基調(diào)是什么,等等,都需要寫前斟酌。本文發(fā)表之后多得評論家欣賞,一定是它的內(nèi)容的深刻和形式的巧構(gòu)吸引了大眾關(guān)注的目光。2.“以小見大”手法的運(yùn)用作者寫作此文的目的是反映“文革”的現(xiàn)實(shí),但他并沒有寫“文革”的風(fēng)云變幻,而是重點(diǎn)描寫了一條狗。連一條狗的命都保不住,“文革”時代任何生命都可能遭受侵害的事實(shí)就不言而喻,這種手法就是“以小見大”的寫法。寫法精講如何運(yùn)用“以小見大”的寫法上面我們就本文所用的“以小見大”手法作了介紹,那下面我們就“寫作中如何運(yùn)用‘以小見大’手法”做一講解和訓(xùn)練。我們寫作中如何運(yùn)用“以小見大”的手法呢?1.在日常的凡人小事、常見情景中,切入重大而嚴(yán)肅的主題有的題目,并未引進(jìn)矚目的哲學(xué)概念,也脫去“緊貼”時代人云亦云的窠臼,但細(xì)細(xì)讀來,卻可發(fā)現(xiàn)它們立意大氣。如《媽媽只洗了一只鞋》的選材是夠小的,可是有的考生卻切入了“家長對素質(zhì)教育的理解”這一大問題,這樣就使文章的主題極具普遍意義。2.能把具體事物的某些特征同某種哲理、風(fēng)格、品質(zhì)聯(lián)系起來孤守一隅、小題小作,只能就事論事。寫作中,要善于進(jìn)行由此及彼的聯(lián)想,借自己所選的具體的人事景物來表達(dá)人類普遍的感情和抽象的道理。如有篇短文,是說吃松子的,以前都是自己把硬殼咬開,隨著科學(xué)的發(fā)達(dá),松子變成工業(yè)流水線產(chǎn)品了,很容易咬開,就覺得沒有以前那么香了。再后來就都是松子仁了,不用自己去皮,可以一把一把往嘴里裝,失去了吃松子的樂趣。文章最后得出“松子的香是包含在硬殼里的,如果沒有自己去咬破硬殼,怎么會品嘗到松子的香味呢?其實(shí),做任何事情都是這樣,如果不經(jīng)過自己的艱苦努力,不經(jīng)過自己的親身嘗試,面對成果就不會感到其中的幸福與歡樂”。3.把題材放入廣闊的社會背景和時代高度去考慮優(yōu)秀的文章總是躍動時代脈搏,傳遞時代信息,表現(xiàn)時代精神。小中見大,不是簡單的結(jié)論和生硬的哲理,而貴在開拓人的感情世界、理性世界?!耙孕∫姶蟆敝械摹靶 保敲鑼懙慕裹c(diǎn),它既是寫作創(chuàng)意的濃縮和生發(fā),也是寫作者匠心獨(dú)具的安排,因?yàn)樗巡皇且话阋饬x的“小”,而是小中寓大、以小勝大的高度提煉的產(chǎn)物,是簡潔的刻意追求。因此,在寫作中對話題或材料進(jìn)行強(qiáng)調(diào)、取舍、濃縮,以獨(dú)到的想象抓住一點(diǎn)或一個局部加以集中描寫或延伸放大,以更充分地表達(dá)主題思想。這種藝術(shù)處理以一點(diǎn)觀全面,以小見大,從不全到全的表現(xiàn)手法,給寫作者帶來了很大的靈活性和無限的表現(xiàn)力,同時為接受者提供了廣闊的想象空間,獲得生動的情趣和豐富的聯(lián)想。如作品《鍋》,就是通過寫家庭對“鍋”的不斷更新,反映新農(nóng)村生活水平的提高。針對練筆1.請你展開聯(lián)想,看看自己能從下面事物中發(fā)掘出哪些深刻
的意義。
(1)看見秋風(fēng)中的落葉,我想到了。(2)看到沿街叫賣的小販,我想到了。(3)看到拔河比賽,我想到了。
參考示例:(1)①人生暮年②奉獻(xiàn)(落葉歸根)(2)①艱辛②付出與收獲③人生的價(jià)值
(3)①團(tuán)結(jié)②和諧③領(lǐng)頭羊的力量2.選擇生活中的一點(diǎn)入文,一點(diǎn)可以是一草一木、一葉一
花,可以是一個眼神一個微笑……,然后集中描寫,運(yùn)
用“以小見大”手法,感悟生活,反映社會,300字左
右。
參考示例:“噗!”蝶兒被一滴雨珠打中,落入樹下的
水洼之中。我愣住了,我不知道是否該捧起它。它柔弱
的翅膀在水中無力地拍著。我忽然發(fā)現(xiàn)我的呼吸跟著急
促起來。漸漸地,漸漸地,奇跡出現(xiàn)了,它一點(diǎn)一點(diǎn)爬
到水洼中的一朵小花上,豎起濕淋淋的翅膀,在風(fēng)中微微顫動。我心里泛起一片喜悅。頑強(qiáng)的生命終于戰(zhàn)勝了噩運(yùn)。忽然一陣微風(fēng)吹過,樹上又落下無數(shù)雨滴。蝴蝶再一次不幸被擊中,悲慘地落下。我心里一痛。那水面泛起淺淺的漣漪,這個小生命仍在不停地掙扎,它還活著!我似乎感到了一股強(qiáng)大的生命的悸動,連忙小心翼翼地將它捧起。那顫抖的翼,微微地展開,閉合,我的心也隨之一起一伏。柔弱的蝴蝶呀,您能不能挺過來呢?又一陣風(fēng)吹過,天晴了,一道彩虹掛在天空。那勇敢的蝴蝶呀,它試了幾次,終于從我手中一躍而起,向那花絲冉冉飛去……我靜靜地站著,看它??删吹暮?,為了美,突破絲繭的束縛,為了美,戰(zhàn)勝風(fēng)雨的磨難,它不正向我闡述著生命那永恒的美麗么……素材發(fā)現(xiàn)課內(nèi)素材
作者巴金借《小狗包弟》這篇文章客觀地暴露了“文革”時那非人年代的某些特點(diǎn)——缺少人情、缺少人性、缺少安寧的氣氛。人,暫且不說惶恐至何種地步,連一只小狗也無安寧之日。一場“文革”,以它的殘暴,蕩滌人性,狂施淫威,使多少人家從安樂中陷入苦難,又使多少不幸的生命死于無辜之中。就像作者說的那樣,“我們每個人都有責(zé)任不允許再發(fā)生那樣的浩劫”。更主要的是作借這篇文章表達(dá)了對自己在“文革”時期對包弟所施行為的悔恨與鄙視,所以作者寫道“不能原諒自己”,所以他用筆解剖自
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