【創(chuàng)新設(shè)計(jì)】高三政治一輪復(fù)習(xí) 第四單元 第3課時(shí) 文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)課件 新人教必修3

第四單元發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化必修三文化生活【高考考點(diǎn)】(1)思想道德建設(shè)：地位內(nèi)容社會(huì)主義榮辱觀的重要性(2)思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)：含義兩者關(guān)系追求更高的思想道德目標(biāo)大凡一個(gè)成功的企業(yè)，在創(chuàng)業(yè)之初，都要經(jīng)受誠(chéng)信的考驗(yàn)。企業(yè)能夠由小到大，由弱變強(qiáng)，甚至形成一種品牌，無(wú)一不需要誠(chéng)信的支持。摩根財(cái)團(tuán)是世界上為數(shù)不多的巨型公司，有華爾街金融帝國(guó)主宰者之稱，在摩根家族創(chuàng)業(yè)之初，面臨困境，舉步維艱之時(shí)，就是靠誠(chéng)信白手起家的。思想道德建設(shè)特別提示！(1)社會(huì)主義精神文明建設(shè)包括文化建設(shè)與思想道德建設(shè)兩個(gè)方面，這兩個(gè)方面是一個(gè)相互聯(lián)系的有機(jī)整體、相輔相成、相互促進(jìn)。社會(huì)主義思想道德集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心、環(huán)節(jié)。(2)要記憶社會(huì)主義榮辱觀的主要內(nèi)容“八榮八恥”。思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)特別提示！知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)二者缺一不可，不能說(shuō)誰(shuí)重要。兩個(gè)修養(yǎng)的提高并不是同步的，也不可相互替代?？键c(diǎn)突破思想道德建設(shè)探究一：(臨沂期末)材料一

近年來(lái)，一些公民在國(guó)內(nèi)和出境旅游活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的一些不文明行為，如不修邊幅、不講衛(wèi)生、不懂禮儀、不守秩序、不遵守法規(guī)、不愛(ài)護(hù)環(huán)境和公共設(shè)施、喧嘩吵鬧等，損害了中國(guó)“禮儀之邦”的形象，引起了海內(nèi)外輿論的關(guān)注和批評(píng)，群眾反應(yīng)十分強(qiáng)烈。材料二(1)材料一和材料二反映了什么問(wèn)題？答案：說(shuō)明我國(guó)部分公民在出國(guó)(境)旅游活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的不文明行為，損害了我國(guó)的國(guó)際形象，是部分公民道德修養(yǎng)低下的表現(xiàn)。(2)運(yùn)用文化生活知識(shí)簡(jiǎn)要回答材料一和材料二中反映的問(wèn)題對(duì)我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)和我國(guó)公民提出了怎樣的要求？答案：加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，特別是思想道德建設(shè)，踐行社會(huì)主義榮辱觀，提高公民的思想道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度。公民應(yīng)不斷提高自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，腳踏實(shí)地、重在行動(dòng)，要從我做起、從點(diǎn)滴小事做起，在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)。探究二：我國(guó)社會(huì)主義思想道德建設(shè)為什么要以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)？答案：(1)誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。(2)誠(chéng)實(shí)守信是社會(huì)主義公民道德的內(nèi)在要求?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》明確把“明禮誠(chéng)信”確立為公民的基本道德規(guī)范。因?yàn)檎\(chéng)實(shí)守信是一切道德的基礎(chǔ)，倡導(dǎo)明禮誠(chéng)信的道德要求對(duì)推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有重要的作用。(3)誠(chéng)實(shí)守信是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本道德要求。(4)以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，是由當(dāng)前我國(guó)的信用狀況決定的。探究三：有同學(xué)認(rèn)為，學(xué)生階段主要是提高科學(xué)文化修養(yǎng)，思想道德修養(yǎng)是以后的事。請(qǐng)你運(yùn)用文化生活的相關(guān)知識(shí)，評(píng)析上述觀點(diǎn)。答案：①上述觀點(diǎn)看到了科學(xué)文化修養(yǎng)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的重要性，有一定的合理性。②上述觀點(diǎn)忽視了思想道德修養(yǎng)在個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中的重要性，割裂了思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系?？茖W(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)是個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中不可缺少的相互促進(jìn)的兩個(gè)方面。加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)能促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，掌握更多的科學(xué)文化知識(shí)，提高科學(xué)文化修養(yǎng)水平。核心解讀1.關(guān)于社會(huì)主義義思想道德建建設(shè)(1)加強(qiáng)社社會(huì)主義思想想道德建設(shè)的的原因A．地位：思思想道德建設(shè)設(shè)，是中國(guó)特特色社會(huì)主義義文化建設(shè)的的重要內(nèi)內(nèi)容容和和中中心心環(huán)環(huán)節(jié)節(jié)。。思思想想道道德德建建設(shè)設(shè)規(guī)規(guī)定定著著文文化化建建設(shè)設(shè)的的性性質(zhì)質(zhì)和和方方向，，是是文文化化建建設(shè)設(shè)的的靈靈魂魂。。B．．必必要要性性：：一一方方面面，，道道德德總總要要隨隨著著時(shí)時(shí)代代的的發(fā)發(fā)展展被被賦賦予予新新的的內(nèi)內(nèi)涵；；另另一一方方面面，，培培育育““四四有有””公公民民是是發(fā)發(fā)展展中中國(guó)國(guó)先先進(jìn)進(jìn)文文化化的的根根本本目目標(biāo)，，也也是是社社會(huì)會(huì)主主義義精精神神文文明明建建設(shè)設(shè)的的根根本本任任務(wù)務(wù)。。C．．重重要要性性：：對(duì)對(duì)加加強(qiáng)強(qiáng)社社會(huì)會(huì)主主義義精精神神文文明明建建設(shè)設(shè)、、建建設(shè)設(shè)社社會(huì)會(huì)主主義義核核心價(jià)價(jià)值值體體系系、、建建設(shè)設(shè)和和諧諧文文化化、、提提升升社社會(huì)會(huì)文文明明程程度度、、培培育育文文明明風(fēng)風(fēng)尚、、構(gòu)構(gòu)建建社社會(huì)會(huì)主主義義和和諧諧社社會(huì)會(huì)的的現(xiàn)現(xiàn)實(shí)實(shí)意意義義。。(2)如如何何加加強(qiáng)強(qiáng)社社會(huì)會(huì)主主義義思思想想道道德德建建設(shè)設(shè)A．．加加強(qiáng)強(qiáng)思思想想道道德德建建設(shè)設(shè)，，必必須須樹樹立立社社會(huì)會(huì)主主義義榮榮辱辱觀觀；；B.必必須須建建立立與與社社會(huì)會(huì)主主義義市市場(chǎng)場(chǎng)經(jīng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)相相適適應(yīng)應(yīng)、、與與社社會(huì)會(huì)主主義義法法律律規(guī)規(guī)范范相相協(xié)協(xié)調(diào)調(diào)、、與與中中華華民民族族傳傳統(tǒng)統(tǒng)美美德德相相承承接接的的社社會(huì)會(huì)主主義義思思想想道道德德體體系系；；C.必必須須不不斷斷提提高高科科學(xué)學(xué)文文化化修修養(yǎng)養(yǎng)和和思思想想道道德德修修養(yǎng)養(yǎng)，，在在遵遵守守公公民民基基本本道道德德規(guī)規(guī)范范的的基基礎(chǔ)礎(chǔ)上上，，追追求求更更高高的的思思想想道道德德目目標(biāo)標(biāo)。。2．．為為什什么么要要樹樹立立社社會(huì)會(huì)主主義義榮榮辱辱觀觀(1)在在我我們們的的社社會(huì)會(huì)主主義義社社會(huì)會(huì)里里，，是是非非、、善善惡惡、、美美丑丑的的界界限限絕絕對(duì)對(duì)不能能混混淆淆，，堅(jiān)堅(jiān)持持什什么么、、反反對(duì)對(duì)什什么么，，倡倡導(dǎo)導(dǎo)什什么么、、抵抵制制什什么么，，都都必必須旗旗幟幟鮮鮮明明。。只只有有人人人人都都明明辨辨““誰(shuí)誰(shuí)榮榮誰(shuí)誰(shuí)恥恥””，，才才能能在在全全社社會(huì)會(huì)扶扶正正祛邪邪、、揚(yáng)揚(yáng)善善懲懲惡惡，，引引領(lǐng)領(lǐng)良良好好風(fēng)風(fēng)尚尚的的形形成成和和發(fā)發(fā)展展。。因因此此，，樹樹立立社社會(huì)主義義榮辱辱觀，，是社社會(huì)主主義核核心價(jià)價(jià)值體體系的的道德德基礎(chǔ)礎(chǔ)，也也是推推進(jìn)社會(huì)主義義思想道德德建設(shè)的集集中體現(xiàn)。。(2)以““八榮八恥恥”為主要要內(nèi)容的社社會(huì)主義榮榮辱觀，全全面表達(dá)了了社會(huì)主義思思想道德與與社會(huì)主義義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)相適應(yīng)、、與社會(huì)主主義法律規(guī)范相協(xié)協(xié)調(diào)、與中中華民族傳傳統(tǒng)美德相相承接的要要求和特征征。它為社會(huì)主義義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)條件下，，全體社會(huì)會(huì)成員作出出道德選擇擇、判斷行為得失失，提供了了最基本的的價(jià)值取向向和行為準(zhǔn)準(zhǔn)則。(3)以““八榮八恥恥”為主要要內(nèi)容的社社會(huì)主義榮榮辱觀，充充分反映了了我國(guó)公民民“愛(ài)國(guó)守守法、明禮禮誠(chéng)信、團(tuán)團(tuán)結(jié)友善、、勤儉自強(qiáng)強(qiáng)、敬業(yè)奉奉獻(xiàn)”的基基本道德規(guī)規(guī)范。它貫貫穿于社會(huì)會(huì)生活的各各個(gè)領(lǐng)域，，表現(xiàn)在社社會(huì)風(fēng)尚的的方方面面面；既凝結(jié)結(jié)著中華傳傳統(tǒng)道德的的精華，又又融入了當(dāng)當(dāng)代中國(guó)的的時(shí)代精神神；既有先先進(jìn)性的導(dǎo)導(dǎo)向，也有有廣泛性的的要求。3.科學(xué)文文化修養(yǎng)與與思想道德德修養(yǎng)的關(guān)關(guān)系(1)科學(xué)學(xué)文化修養(yǎng)養(yǎng)與思想道道德修養(yǎng)是是統(tǒng)一的。。全面提高高人的素質(zhì)，既要要重視科學(xué)學(xué)文化修養(yǎng)養(yǎng)，又要重重視思想道道德修養(yǎng)，，二者不可偏廢廢。(2)良好的科科學(xué)文化修修養(yǎng)，能夠夠促進(jìn)思想想道德修養(yǎng)。學(xué)習(xí)習(xí)科學(xué)文化化知識(shí)，提提高知識(shí)水水平和理論論水平，有有助于自覺(jué)地樹樹立正確的的思想道德德觀念，增增強(qiáng)辨別是是非的能力力，作出理性的的行為選擇擇，養(yǎng)成良良好的行為為習(xí)慣。反反之，缺乏乏科學(xué)文化修修養(yǎng)，就就容易是是非不分分，善惡惡難辨，，甚至走走上違法法犯罪的邪路路。(3)加加強(qiáng)思想想道德修修養(yǎng)，能能夠促進(jìn)進(jìn)科學(xué)文文化修養(yǎng)養(yǎng)。提高高思想道道德認(rèn)識(shí)識(shí)，重視視思想道道德情操操，堅(jiān)定定理想信信念，有有助于增增強(qiáng)學(xué)習(xí)習(xí)的自覺(jué)覺(jué)性，掌掌握更多多的科學(xué)學(xué)文化知知識(shí)，提提高科學(xué)學(xué)文化修修養(yǎng)，這這樣才能能為人類類造福。。反之，，不注重重思想道道德修養(yǎng)養(yǎng)，即使使掌握了了豐富的的知識(shí)，，也難以以避免人人格上的的缺失，，甚至危危害社會(huì)會(huì)。(4)科學(xué)學(xué)文化修修養(yǎng)的根根本意義義，在于于通過(guò)參參加健康康有益的的文化活活動(dòng)，自自覺(jué)接受受先進(jìn)文文化的陶陶冶，使使自己的的思想道道德境界界不斷升升華，為為人民服服務(wù)的本本領(lǐng)不斷斷提高，，成為一一個(gè)脫離離低級(jí)趣趣味的人人，有益益于人民民的人。。生活熱點(diǎn)點(diǎn)崇尚道德德模范，，培育文文明風(fēng)尚尚2009年4月月20日日，由中中宣部、、中央文文明辦、、解放軍軍總政治治部、全全國(guó)總工工會(huì)、共共青團(tuán)中中央、全全國(guó)婦聯(lián)聯(lián)聯(lián)合發(fā)發(fā)出《關(guān)關(guān)于評(píng)選選表彰第第二屆全全國(guó)道德德模范的的通知》》。2009年是新新中國(guó)成成立60周年，，是我國(guó)國(guó)《公民民道德建建設(shè)實(shí)施施綱要》》頒布實(shí)實(shí)施8周周年。為為集中展展示公民民道德建建設(shè)的豐豐碩成果果，廣泛泛動(dòng)員人人民群眾眾支持和和參與道道德建設(shè)設(shè)，推動(dòng)動(dòng)社會(huì)主主義核心心價(jià)值體體系建設(shè)設(shè)，為慶慶祝新中中國(guó)成立立60周周年?duì)I造造文明和和諧的社社會(huì)氛圍圍，中央央文明辦辦決定評(píng)評(píng)選表彰彰第二屆屆全國(guó)道道德模范范。2009年9月月20日日晚，第第二屆全全國(guó)道德德模范評(píng)評(píng)選表彰彰活動(dòng)頒頒獎(jiǎng)典禮禮在北京京舉行，，55位位全國(guó)道道德模范范受到表表彰，262人人獲得全全國(guó)道德德模范提提名獎(jiǎng)。。中共中中央政治治局常委委李長(zhǎng)春春出席頒頒獎(jiǎng)典,命題視角角根據(jù)高考考命題的的特點(diǎn)和和規(guī)律，，備戰(zhàn)2011年高考考，應(yīng)重重視如下下問(wèn)題：：(1)為為什么要要在全國(guó)國(guó)開展道道德模范范評(píng)選表表彰活動(dòng)動(dòng)？(2)道道德模范范人物的的事跡對(duì)對(duì)青少年年的健康康成長(zhǎng)有有何道德德啟示？？1．黨的的十七大大報(bào)告指指出，和和諧文化化是全體體人民團(tuán)團(tuán)結(jié)進(jìn)步步的重要精神支支撐。大大力弘揚(yáng)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主主義、集集體主義義、社會(huì)會(huì)主義思思想，以增增強(qiáng)誠(chéng)信信意識(shí)為為重點(diǎn)，，加強(qiáng)社社會(huì)公德德、職業(yè)業(yè)道德、、家庭美德、個(gè)個(gè)人品德建設(shè)設(shè)，發(fā)揮道德德模范榜樣作作用，引導(dǎo)人民自覺(jué)履行行法定義務(wù)、、社會(huì)責(zé)任、、家庭責(zé)任。。之所以要緊緊抓住思想想道德建設(shè)，，發(fā)揮道德模模范榜樣作用用，這主要是因?yàn)?)①社會(huì)主義思思想道德集中中體現(xiàn)了中國(guó)國(guó)特色社會(huì)主主義的性質(zhì)②社會(huì)主義思思想道德，集集中體現(xiàn)了中中國(guó)特色社會(huì)會(huì)主義文化的的前進(jìn)方向③思想道德建建設(shè)的根本是是堅(jiān)持馬克思思主義的指導(dǎo)導(dǎo)地位④社會(huì)主義思思想道德建設(shè)設(shè)，是發(fā)展中中國(guó)特色社會(huì)會(huì)主義文化的的重要內(nèi)容和和中心環(huán)節(jié)A．①②③B．②③④④C．①①②④D．①②解析：題干考查加強(qiáng)強(qiáng)思想道德建建設(shè)的原因，，應(yīng)該涉及的的是思想道德德建設(shè)的重要要性、必要性性。①②④符符合要求；③③反映的是怎怎樣加強(qiáng)思想想道德建設(shè)，，不符合要求求，故應(yīng)選C。答案：C2．2009年《光明日日?qǐng)?bào)》載文強(qiáng)強(qiáng)調(diào)，立德才才能立人。良良好的思想道德素質(zhì)是一一個(gè)人安身立立命的根本，，也是每個(gè)人人實(shí)現(xiàn)理想抱抱負(fù)、創(chuàng)造社會(huì)會(huì)價(jià)值、為祖祖國(guó)和人民謀謀福利的根本本。立德就是是要()①樹立立正確確的世世界觀觀、人人生觀觀、價(jià)價(jià)值觀觀②②樹立立中國(guó)國(guó)特色色社會(huì)主主義的的理想想信念念③③樹立立為人人民服服務(wù)的的思想想④④從我我做起，從從現(xiàn)在在做起起，從從小事事做起起A．①①②③③B．②②③④④C．．①②②④D．．①②②③④④解析：材料給給我們們的中中心信信息是是“立立德””的重重要性性，由由此啟啟示我我們““立德德”的的具體體措施施，也也就是是如何何加強(qiáng)強(qiáng)思想想道德德建設(shè)設(shè)，追追求更更高的的思想想道德德目標(biāo)標(biāo)。①①②③③④均均是題題目的的正確確選擇擇。答案：：D3.評(píng)評(píng)選第第二屆屆全國(guó)國(guó)道德德模范范()①有利利于引引導(dǎo)人人們樹樹立社社會(huì)主主義榮榮辱觀觀②有利利于發(fā)發(fā)揮先先進(jìn)文文化對(duì)對(duì)個(gè)人人成長(zhǎng)長(zhǎng)的決決定作作用③有利利于推推進(jìn)社社會(huì)主主義精精神文文明建建設(shè)④有利利于引引導(dǎo)人人們樹樹立正正確的的世界界觀、、價(jià)值值觀、、人生生觀A．①①②③③B．②②③④④C．①①②④④D．①①③④④解析：：②錯(cuò)在在“決決定””，該該題應(yīng)應(yīng)選D。答案：D2009年年3月月4日日上午午，石石家莊莊三鹿鹿集團(tuán)團(tuán)股份份有限限公司司(““三鹿鹿集團(tuán)團(tuán)”)破產(chǎn)產(chǎn)首次次拍賣賣會(huì)在在河北北省石石家莊莊市中中級(jí)人人民法法院審審判庭庭舉行行。最最終，，北京京三元元集團(tuán)團(tuán)有限限責(zé)任任公司司與河河北三三元食食品有有限公公司組組成的的聯(lián)合合競(jìng)拍拍體以以61650萬(wàn)元元人民民幣的的價(jià)格格競(jìng)拍拍成功功。曾曾經(jīng)的的“乳乳業(yè)巨巨頭””在5分鐘鐘的競(jìng)競(jìng)拍中中謝幕幕。三鹿企企業(yè)在在奶粉粉中添添加三三聚氰氰胺，，以此此偽裝裝蛋白白質(zhì)含含量，，造成成全國(guó)國(guó)數(shù)萬(wàn)萬(wàn)嬰兒兒患腎腎結(jié)石石。通通覽““三鹿鹿奶粉粉”事事件中中企業(yè)業(yè)的表表現(xiàn)，，有見(jiàn)見(jiàn)利忘忘義的的沖動(dòng)動(dòng)，有有明知知故犯犯的僥僥幸，，有心心知肚肚明的的“默默契””，就就是沒(méi)沒(méi)有起起碼道道德良良知的的約束束?！啊叭孤鼓谭鄯邸笔率录牡陌l(fā)生生引發(fā)發(fā)了人人們對(duì)對(duì)企業(yè)業(yè)信用用和企企業(yè)經(jīng)經(jīng)營(yíng)者者道德德良知知的討討論。。試從從文文化化生生活活的的角角度度談?wù)務(wù)務(wù)勗谠诎l(fā)發(fā)展展社社會(huì)會(huì)主主義義市市場(chǎng)場(chǎng)經(jīng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)中中樹樹立立社社會(huì)會(huì)主主義義榮榮辱辱觀觀的的重重要要性性。。(12分分)學(xué)生生抽抽樣樣教師師評(píng)評(píng)語(yǔ)語(yǔ)評(píng)分分標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)(1)社社會(huì)會(huì)主主義義思思想想道道德德建建設(shè)設(shè)是是發(fā)發(fā)展展中中國(guó)國(guó)特特色色社社會(huì)會(huì)主主義義文文化化的的重重要要內(nèi)內(nèi)容容和和中中心心環(huán)環(huán)節(jié)節(jié)。。社社會(huì)會(huì)主主義義榮榮辱辱觀觀是是社社會(huì)會(huì)主主義義思思想想道道德德的的集集中中體體現(xiàn)現(xiàn)，，是是社社會(huì)會(huì)主主義義核核心心價(jià)價(jià)值值體體系系的的基基礎(chǔ)礎(chǔ)。。它它為為社社會(huì)會(huì)主主義義市市場(chǎng)場(chǎng)經(jīng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)條條件件下下，，全全體體社社會(huì)會(huì)成成員員作作出出道道德德選選擇擇、、判判斷斷行行為為得得失失，，提提供供了了最最基基本本的的價(jià)價(jià)值值取取向向和和行行為為準(zhǔn)準(zhǔn)則則。。(2)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，文化反作用于經(jīng)濟(jì)，優(yōu)秀文