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第二章對(duì)國(guó)家出路的早期探索教育部思想政治理論課“精彩教案”課題組三峽大學(xué)馬克思主義學(xué)院教學(xué)目的

掌握太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和戊戌維新運(yùn)動(dòng)的重大意義了解太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的原因和教訓(xùn),深刻認(rèn)識(shí)無(wú)論是單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng),地主階級(jí)的洋務(wù)新政,還是資產(chǎn)階級(jí)的維新運(yùn)動(dòng),都不能為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng)真正指明道路教學(xué)重點(diǎn)

《天朝田畝制度》和《資政新編》的比較與評(píng)價(jià)。教學(xué)難點(diǎn)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要表現(xiàn)及維新運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)與失敗原因第一節(jié):農(nóng)民群眾斗爭(zhēng)風(fēng)暴的起落第二節(jié):洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興衰第三節(jié):維新運(yùn)動(dòng)的興起和夭折第一節(jié)農(nóng)民群眾斗爭(zhēng)風(fēng)暴的起落一、太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)

中國(guó)歷代農(nóng)民起義此起彼伏,太平天國(guó)達(dá)到高峰,是中國(guó)歷史也是世界歷史空前規(guī)模的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng),而且具有新特點(diǎn)和新水平(如反對(duì)外國(guó)侵略,綱領(lǐng),制度)。

農(nóng)民群眾斗爭(zhēng)風(fēng)暴的起落1、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)興起的社會(huì)背景(1)人口增長(zhǎng)迅速土地兼并加劇

乾隆六年143411559口乾隆57年307467279口嘉慶六年297501508口道光21年413457311口

順治八年5493576頃雍正二年6837914頃嘉慶十七年7915251頃道光十三年7375129頃乾隆年間的權(quán)臣和珅,占有土地80多萬(wàn)畝嘉慶年間的皇莊一千多處,占地面積35000多頃。道光年間的大學(xué)士、直隸總督琦善,占有土地256萬(wàn)余畝農(nóng)民群眾斗爭(zhēng)風(fēng)暴的起落農(nóng)民群眾斗爭(zhēng)風(fēng)暴的起落(2)人民的負(fù)擔(dān)更沉重

列強(qiáng)在不平等條約中強(qiáng)加給中國(guó)的所謂賠款和中國(guó)封建統(tǒng)治集團(tuán)的作戰(zhàn)軍費(fèi),雙雙都落到人民頭上,稅收、物價(jià)紛紛上揚(yáng),人民遭受著多重剝削,苦不堪言。因鴉片貿(mào)易擴(kuò)大造成的白銀外流加劇,使銀貴錢賤的現(xiàn)象更加嚴(yán)重。1840年每?jī)摄y換錢1600文,1850年則要換2200文,上漲了近40%,勞動(dòng)人民的負(fù)擔(dān)更為沉重。天地會(huì)《萬(wàn)大洪告示》:天下貪官,甚于強(qiáng)盜,衙門污吏,何異虎狼。民之財(cái)盡矣,民之苦極矣。農(nóng)民群眾斗爭(zhēng)風(fēng)暴的起落(3)手工業(yè)者破產(chǎn)失業(yè)

隨著中國(guó)被卷入世界資本主義市場(chǎng),在中國(guó)傾銷的外國(guó)商品日益增長(zhǎng),使沿海地區(qū)的手工業(yè)者破產(chǎn)失業(yè),難以為生。嘉定縣志記載:往者匹夫匹婦,五口之家日織一匹,贏錢百文。洋布盛行,土布日賤,計(jì)其所贏,僅得往日之半耳古代紡織工具紡車“中國(guó)的連綿不斷的起義已延續(xù)了十年之久,現(xiàn)在已經(jīng)匯合成一個(gè)強(qiáng)大的革命,不管引起這些起義的社會(huì)原因是什么……推動(dòng)了這次大爆炸的毫無(wú)疑問是英國(guó)的大炮”。馬克思農(nóng)民群眾斗爭(zhēng)風(fēng)暴的起落(4)嚴(yán)重的自然災(zāi)害1846至1850年,黃河流域和長(zhǎng)江流域各省都連續(xù)遭到嚴(yán)重的自然災(zāi)害,兩廣地區(qū)也是水、旱、蝗災(zāi)連年不斷。人民在饑寒交迫中掙扎?!按宕屦I殍相枕藉,十家九室無(wú)炊煙”,正是當(dāng)時(shí)悲慘社會(huì)現(xiàn)實(shí)的寫照。(5)人民反抗彼伏此起

農(nóng)民群眾斗爭(zhēng)風(fēng)暴的起落鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后十年間漢、壯、苗、瑤、彝、回、藏等各族人民的起義和抗租抗糧等斗爭(zhēng)不下一百多次,幾乎遍及全國(guó)。各地掀起的反抗斗爭(zhēng),以廣西、廣東、湖南三省聲勢(shì)最盛。而廣西則成為三省反抗力量匯集的基地。農(nóng)民群眾斗爭(zhēng)風(fēng)暴的起落

近年來(lái),有學(xué)者提出太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)之所以發(fā)生,純系洪秀全因科場(chǎng)失意,鋌而走險(xiǎn)當(dāng)時(shí)即無(wú)洪秀全,中國(guó)亦不免于革命。

洪秀全農(nóng)民群眾斗爭(zhēng)風(fēng)暴的起落2、起義的過程(1)創(chuàng)立拜上帝教1843年(2)金田起義1851年(3)永安封王建制1851年(4)定都天京1853年(5)北伐西征1853—1856年(6)天京事變1856年(7)天京陷落1864年農(nóng)民群眾斗爭(zhēng)風(fēng)暴的起落洪秀全(1814~1864)廣東花縣人。曾多次參加科舉考試不中。1843年應(yīng)試落第后,獲得《勸世良言》,并按書中所言,成立拜上帝會(huì),在兩廣傳教。洪秀全自稱天父次子、天兄耶穌胞弟,進(jìn)行推翻清朝而另建新朝的活動(dòng)。洪秀全天下多男人,盡是兄弟之輩,天下多女人,盡是姊妹之群;亂極則治,暗極則光,天之道也。于今夜退而日升,行見天下一家,共享太平——摘自洪秀全:《原道醒世訓(xùn)》馬克思《黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言》:“宗教里的苦難既是現(xiàn)實(shí)的苦難的表現(xiàn),又是對(duì)這種現(xiàn)實(shí)的苦難的抗議?!比f(wàn)物皆主于天,天又主于天主,天主名耶和華,為天父,耶穌基督為天父之長(zhǎng)子,秀全為天父之次子,故稱耶穌為天兄,秀全承天父天兄之命降世,掃除群妖,救濟(jì)天下兄弟姊妹,使共享太平幸福,故國(guó)號(hào)為太平天國(guó)。天王王座農(nóng)民群眾斗爭(zhēng)風(fēng)暴的起落1851年金田起義農(nóng)民群眾斗爭(zhēng)風(fēng)暴的起落東王:楊秀清1820年生。廣西紫荊山區(qū),十歲父母雙亡,以燒炭為業(yè),不識(shí)字。和肖朝貴都是“燒碳佬”的領(lǐng)袖人物。金田起義前就多次假托上帝下凡附身,成為“天父”代言人。節(jié)制諸王。南王:馮云山1822年生。早期傳道者,私塾教師,家道殷實(shí),首謀立國(guó)者,1852年攻湖南全州時(shí)犧牲西王:肖朝貴,天兄代言人,先頭部隊(duì)司令,為人勇敢,沖鋒第一,娶天王之妹為妻,圍攻長(zhǎng)沙一月未果,犧牲。北王:韋昌輝,1823--1856,廣西桂平金田村人,家庭富有,是兼營(yíng)典當(dāng)業(yè)的地主,見機(jī)靈敏,受當(dāng)?shù)毓偌澠蹓海隈T的鼓動(dòng)下毀家起義。翼王:石達(dá)開1831---1856,桂平縣白沙人,家富讀書,文武兼全。天官丞相:秦日綱,桂平白沙人,在家傭工,并無(wú)才情,只有忠勇誠(chéng)實(shí),故天王重信。農(nóng)民群眾斗爭(zhēng)風(fēng)暴的起落金田起義2萬(wàn)人,永安時(shí)近5萬(wàn),進(jìn)入湖南時(shí)不到1萬(wàn),從武漢東下時(shí)50萬(wàn)!1853年占領(lǐng)南京。農(nóng)民群眾斗爭(zhēng)風(fēng)暴的起落3、太平天國(guó)的行動(dòng)綱領(lǐng)《天朝田畝制度》其一、完密的軍事組織。五人為一“伍”,五個(gè)伍長(zhǎng)上設(shè)一“兩司馬”,四個(gè)兩司馬上設(shè)一“卒長(zhǎng)”,五個(gè)卒長(zhǎng)上設(shè)“旅帥”,五個(gè)旅帥上設(shè)一“師帥”,五個(gè)師帥上設(shè)一“軍帥”。共13155人。實(shí)行供給制。其二、土地按產(chǎn)量分為九等,豐荒相通,平均分配。十六歲以下減半。其三、凡天下樹墻下以桑,凡蠶婦績(jī)縫衣裳。凡天下每家五母雞,二母彘。凡二十五家具陶冶木石等匠。其四、所有婚聚彌月喜事,俱用國(guó)庫(kù),給錢1000.谷100斤。鰥寡孤獨(dú)廢疾免役,皆頒國(guó)庫(kù)以養(yǎng)?!短斐锂€制度》反映的平均主義是一種絕對(duì)平均的思想。不僅生產(chǎn)資料私有權(quán)廢除,生活資料的私有權(quán)也廢除了,任何人手中都不可能保留任何剩余產(chǎn)品。在人類歷史上,只有極端貧困的原始社會(huì),生活資料才是平均分配的,所以制度勾畫的這副蘭圖并不能代表歷史前進(jìn)的方向。農(nóng)民群眾斗爭(zhēng)風(fēng)暴的起落《天朝田畝制度》所設(shè)計(jì)的社會(huì),還是一個(gè)平均的自給自足的小農(nóng)社會(huì),沒有社會(huì)分工,沒有商業(yè)交換,每個(gè)“兩”只是一個(gè)自給自足和閉關(guān)自守的理想國(guó),其結(jié)果只能造成生產(chǎn)的落后,社會(huì)產(chǎn)品的極端貧乏,絕不會(huì)是“人人飽暖”,只能是普遍的貧困。農(nóng)民群眾斗爭(zhēng)風(fēng)暴的起落《天朝田畝制度》是從農(nóng)民小生產(chǎn)的狹隘眼光出發(fā)制定的。封建社會(huì)的農(nóng)民雖有共同的理想,但他們不能不受占統(tǒng)治地位的思想——封建思想的影響。這使《制度》和太平天國(guó)的實(shí)踐表現(xiàn)為無(wú)法克服的矛盾:一方面要在經(jīng)濟(jì)生活中實(shí)現(xiàn)平均主義,宣揚(yáng)有福同享,天下太平,在實(shí)際生活中以天王為代表的等級(jí)制和君主制、世襲制,這種矛盾性決定它根本無(wú)法實(shí)行。農(nóng)民群眾斗爭(zhēng)風(fēng)暴的起落《資政新篇》的內(nèi)容和評(píng)價(jià)

1859年洪仁玕《資政新篇》:“治國(guó)必先立政,而為政必有取資”。內(nèi)容四部分:“用人察失類”、“風(fēng)風(fēng)類”、“法法類”、“刑刑類”農(nóng)民群眾斗爭(zhēng)風(fēng)暴的起落《資政新篇》是一個(gè)包括政、經(jīng)、文化等各方面內(nèi)容的具有鮮明資本主義傾向的改革方案,是近代史上第一個(gè)比較系統(tǒng)地向西方學(xué)習(xí)的近代化綱領(lǐng),是洪仁玕為了挽救天國(guó)危亡,推行新政改革的一次大膽嘗試。農(nóng)民群眾斗爭(zhēng)風(fēng)暴的起落農(nóng)民群眾斗爭(zhēng)風(fēng)暴的起落《資政新篇》無(wú)法實(shí)現(xiàn)洪仁玕前期無(wú)戰(zhàn)功,無(wú)威望沒有觸及農(nóng)民關(guān)心的土地問題,難以得到農(nóng)民擁護(hù)

戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期沒有精力考慮這些問題農(nóng)民群眾斗爭(zhēng)風(fēng)暴的起落4、天國(guó)的隕落

1856年9月天京事變:由盛轉(zhuǎn)衰的分水嶺1864年7月天京陷落,太平天國(guó)起義失敗忠王勸洪舍天京,別圖根據(jù),洪不從,責(zé)之曰:朕奉天父皇上帝及天兄耶穌圣旨,下凡作天下萬(wàn)國(guó)之主,獨(dú)一真王,何懼之有?,不用爾奏!政事不由爾理!爾欲外出,欲在京,任由于爾!朕鐵桶江山,爾不扶,有人扶,爾說(shuō)無(wú)兵,朕之天兵,多過于水,何懼曾妖乎?二、農(nóng)民斗爭(zhēng)的意義和局限農(nóng)民群眾斗爭(zhēng)風(fēng)暴的起落在“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的年代,拔高農(nóng)民起義的作用,認(rèn)定農(nóng)民起義是推動(dòng)社會(huì)歷史前進(jìn)的真正動(dòng)力。近年來(lái),有人認(rèn)為太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)對(duì)歷史起了破壞作用,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致千百萬(wàn)人死去,生產(chǎn)力遭到破壞。意義:1、沉重打擊了清王朝的封建統(tǒng)治。起義的矛頭是清政府,堅(jiān)持了14年,范圍達(dá)18省,清中央集權(quán)統(tǒng)治大大削弱。給侵略者以沉重打擊,并促使清統(tǒng)治集團(tuán)分化,催生了洋務(wù)派。農(nóng)民群眾斗爭(zhēng)風(fēng)暴的起落意義:2、是中國(guó)舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰?!短斐锂€制度》反映了千百年來(lái)農(nóng)民對(duì)土地的渴望;《資政新篇》是中國(guó)近代史上第一個(gè)比較系統(tǒng)的發(fā)展資本主義的方案,因此,太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)具有了不同于以往農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的新的歷史特點(diǎn)。農(nóng)民群眾斗爭(zhēng)風(fēng)暴的起落意義:3、沖擊了孔子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威,削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱。最后,太平天國(guó)起義在一定的程度上沖擊了西方殖民主義者在亞洲的統(tǒng)治。農(nóng)民群眾斗爭(zhēng)風(fēng)暴的起落農(nóng)民群眾斗爭(zhēng)風(fēng)暴的起落無(wú)法提出完整正確的政治綱領(lǐng),領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部的腐敗和分裂。拜上帝教不是科學(xué)的理論未能正確對(duì)待儒學(xué)對(duì)西方資本主義缺乏理性認(rèn)識(shí)局限性定都天京后,大興土木,建筑王宮,過著養(yǎng)尊處優(yōu),豪華奢侈的生活。楊秀清出府:開路龍燈一條,三十六節(jié),以鉦鼓隨之。其次則綠邊黃心金字街牌二十對(duì),其次則銅鉦十六對(duì)------役使千數(shù)百人,如賽會(huì)狀。天王轎夫64人,東王48人,兩司馬4人天王長(zhǎng)子稱幼主萬(wàn)歲;第三子稱:王三殿下千歲;天王長(zhǎng)女稱:王長(zhǎng)金;次女稱:天二金。東王長(zhǎng)子稱:東嗣君千歲;第二子稱:東二殿下萬(wàn)福;東王的女兒稱:東長(zhǎng)金,東二金丞相至軍帥稱:大人;師帥至兩司馬稱:善人;丞相子至軍帥子稱:公子,依次為將子;女兒稱玉、雪太平禮制曾氏討“粵匪”檄舉中國(guó)數(shù)千年禮儀人倫詩(shī)書典則,一旦掃地蕩盡,此豈獨(dú)我大清之變,乃開辟以來(lái)名教之奇變,我孔子孟子所痛哭于九原,凡讀書識(shí)字者,又烏可袖手安坐,不思一為之所也。天討胡虜檄予惟天下者,上帝之天下,非胡虜之天下也,衣食者,上帝之衣食非胡虜之衣食也;子女人民者,上帝之子女人民,非胡虜之子女人民也。概自滿洲肆毒,混亂中國(guó),而中國(guó)以六合之大,九州之眾,一任其胡行,而恬不為怪,中國(guó)尚得謂有人乎。

歷史說(shuō)明:在革命風(fēng)暴中建立的農(nóng)民政權(quán)和封建政權(quán)之間,沒有不可逾越的鴻溝,農(nóng)民小生產(chǎn)的平等平均思想與封建專制思想之間,也沒有不可通過的萬(wàn)里長(zhǎng)城。農(nóng)民在不堪忍受時(shí),會(huì)揭竿而起,并建立自己的政權(quán),但農(nóng)民擺脫不了封建專制思想(帝王思想,等級(jí)思想,皇權(quán)神授,三綱五常)的影響,無(wú)法克服政權(quán)的封建化過程,無(wú)法克服內(nèi)部的消極因素。農(nóng)民群眾斗爭(zhēng)風(fēng)暴的起落馬克思《路易·波拿巴的霧月十八日》:由于小農(nóng)生產(chǎn)的分散性,使農(nóng)民不能形成任何的全國(guó)性聯(lián)系,不能形成一種政治組織,他們不能代表自己,一定要?jiǎng)e人來(lái)代表他們。

農(nóng)民群眾斗爭(zhēng)風(fēng)暴的起落太平天國(guó)起義及其失敗表明,在半殖民地半封建的中國(guó),農(nóng)民具有偉大的革命潛力;但它自身不能擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建斗爭(zhēng)取得勝利的重任。單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)不可能完成爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的歷史任務(wù)。農(nóng)民群眾斗爭(zhēng)風(fēng)暴的起落第二節(jié)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興衰一、洋務(wù)事業(yè)的興辦洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興衰

(一)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史背景1、世界資本主義潮流的沖擊和部分士大夫的危機(jī)意識(shí)2、中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件的變化和資本原始積累的困難

《共產(chǎn)黨宣言》:“資產(chǎn)階級(jí),由于一切生產(chǎn)工具的迅速改進(jìn),由于交通的極其便利,把一切民族甚至最野蠻的民族都卷到文明中來(lái)了”?!八仁挂磺忻褡濉绻麄儾幌霚缤龅脑挕捎觅Y產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)方式;它迫使它們?cè)谧约耗抢锿菩兴^文明制度,即變成資產(chǎn)者”。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興衰返回

在同西方侵略者聯(lián)手鎮(zhèn)壓太平天國(guó)的軍事行動(dòng)中,曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠、張之洞等封疆大吏親眼目睹了洋槍洋炮的厲害,更看到中國(guó)與之相比的巨大差距:“中國(guó)向用弓矛小槍土炮,不敵彼后門進(jìn)子來(lái)福槍炮;向用之帆蓬舟楫、艇船炮劃,不敵彼輪機(jī)兵船。是以受制于西人”。李鴻章洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興衰湘軍胡林翼在奪取安慶時(shí),猛然看到兩艘游弋于長(zhǎng)江上的洋人的軍艦,迅如奔馬,逆江而上,胡立即變色不語(yǔ),勒馬回營(yíng),并在中途嘔血,幾乎墮下馬來(lái)。數(shù)月之后郁郁而死洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興衰1861年馮桂芬《校邠廬抗議》:“以中國(guó)之倫常名教為原本,輔以諸國(guó)富強(qiáng)之本”王韜《弢園尺牘》:“器則取諸西國(guó),道則備當(dāng)自躬”,“形而上者中國(guó)也,以道勝,形而下者西人也,以器勝”;鄭觀應(yīng):“中學(xué)其體也,西學(xué)其未也;主以中學(xué),輔以西學(xué)”張之洞1898年《勸學(xué)篇》:“新舊兼學(xué),舊學(xué)為體,新學(xué)為用”。(二)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興衰評(píng)論:“中體西用”不是某一個(gè)人提出來(lái)的,而是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。它代表中國(guó)士人對(duì)西方態(tài)度的一個(gè)新的階段。從當(dāng)時(shí)的時(shí)代來(lái)看,中體西用是當(dāng)時(shí)可行的學(xué)習(xí)西方的方法。因?yàn)榉饨ńy(tǒng)治占統(tǒng)治地位,如果沒有中體為前提,西用無(wú)所依托,在中國(guó)是落不了戶的。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興衰(三)洋務(wù)派和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)也稱夷務(wù),泛指與西方資本主義有關(guān)的一切事務(wù),如外交、通商、傳教及引進(jìn)機(jī)器技術(shù)等。晚清把一切與外國(guó)有關(guān)的事情都稱為洋務(wù):講制造也,言交涉也,辦教案也,言通商也。洋務(wù)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興衰洋務(wù)派

中央:總理衙門大臣恭親王奕訢、戶部侍郎文祥地方:曾國(guó)藩(兩江總督)李鴻章(直隸總督,北洋通商事務(wù)大臣),左宗棠(創(chuàng)辦福州船政局閩浙、陜甘總督),張之洞(兩廣、湖廣總督)

李鴻章左宗棠張之洞洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興衰洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興辦近代企業(yè)建立新式海陸軍創(chuàng)辦新式學(xué)堂,派遣留學(xué)生

前期:軍事工業(yè)

后期:民用工業(yè)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興衰洋務(wù)派創(chuàng)辦的近代軍事工業(yè)企業(yè)名稱創(chuàng)辦時(shí)間地址創(chuàng)辦人安慶內(nèi)軍械所1861安慶曾國(guó)藩江南制造總局1865上海曾國(guó)藩李鴻章金陵機(jī)器局1865南京李鴻章福州船政局1866福州馬尾左宗棠天津機(jī)器局1867天津崇厚湖北槍炮廠1890漢陽(yáng)張之洞洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興衰洋務(wù)派創(chuàng)辦的近代民用工業(yè)企業(yè)名稱創(chuàng)辦時(shí)間創(chuàng)辦人備注上海輪船招商局1872李鴻章近代第一家輪船公司開平礦務(wù)局1878李鴻章上??棽季郑保福梗班嵱^應(yīng)漢陽(yáng)鐵廠1890張之洞第一個(gè)近代化鋼鐵工業(yè)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興衰洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興衰編練新式陸海軍福建水師:閩浙總督統(tǒng)轄,防衛(wèi)福建、臺(tái)灣,船24艘,中法戰(zhàn)爭(zhēng)被擊沉9艘。南洋水師:由兩江總督兼南洋大臣節(jié)制,防衛(wèi)江浙,船23艘,參與過中法戰(zhàn)爭(zhēng)。北洋水師:,1888年成軍,李鴻章節(jié)制(直隸總督北洋大臣),25艘船,兩鐵甲艦定遠(yuǎn)、鎮(zhèn)遠(yuǎn),由德國(guó)購(gòu)進(jìn),巡洋艦濟(jì)遠(yuǎn)、經(jīng)遠(yuǎn)、也遠(yuǎn)購(gòu)自德國(guó),超勇、楊威(巡洋艦)購(gòu)自英國(guó)。中國(guó)洋務(wù)派的“自強(qiáng)”,在海外引起了波瀾。中國(guó)定造“定遠(yuǎn)”和“鎮(zhèn)遠(yuǎn)”兩艦的消息,震動(dòng)了日本朝野。1886年兩艦訪日,發(fā)生中日糾紛。日本彌漫“恐定遠(yuǎn)、鎮(zhèn)遠(yuǎn)癥”,軍人的口頭禪是“一定要打勝定遠(yuǎn)!”連玩耍的孩子,都做“捕捉定遠(yuǎn)、鎮(zhèn)遠(yuǎn)”的游戲。當(dāng)年,日本發(fā)行1700萬(wàn)日?qǐng)A海軍公債,決定建造“嚴(yán)島”、“松島”、“橋立”三艦。1887年,日本秘密制定《征討清國(guó)策》,主張?jiān)谥袊?guó)實(shí)現(xiàn)軍事改革前完成對(duì)華作戰(zhàn)準(zhǔn)備。同年,天皇決定提取皇室經(jīng)費(fèi)的三分之一即30萬(wàn)元補(bǔ)助海防。洋務(wù)派創(chuàng)辦的著名新學(xué)堂洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興衰創(chuàng)辦時(shí)間學(xué)堂名稱類別1862京師同文館外語(yǔ)1863上海廣方言館外語(yǔ)1866福州船政學(xué)堂軍事1880天津水師學(xué)堂軍事1885天津武備學(xué)堂軍事1876福州電氣學(xué)塾科技1880天津電報(bào)學(xué)堂科技

三、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史作用洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興衰(1)客觀上對(duì)中國(guó)的早期工業(yè)和民族資本主義的發(fā)展起了一定的促進(jìn)作用.(2)開辦了一批新式學(xué)堂,派出了最早的官派留學(xué)生,這是中國(guó)近代教育的開始。(3)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沖擊了中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀念。

士大夫階層一片反對(duì)。他們認(rèn)為讓科舉正途人員去“師學(xué)洋人”,是士大夫的奇恥大辱。一位御史率先發(fā)難,指責(zé)這是“習(xí)為機(jī)巧”。一副對(duì)聯(lián)在京師流傳:

鬼計(jì)本多端使小朝廷設(shè)同文之館軍機(jī)無(wú)遠(yuǎn)略誘佳弟子拜異類為師

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興衰

四、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的原因

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)歷時(shí)30多年,雖然辦起了一批企業(yè),建立了海軍,但卻沒有使中國(guó)富強(qiáng)起來(lái)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)一役,洋務(wù)派經(jīng)營(yíng)多年的北洋海軍全軍覆沒,標(biāo)志著以“自強(qiáng)”、“求富”為目標(biāo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的原因主要是:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興衰1.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體,西學(xué)為用”,即在維護(hù)封建社會(huì)制度的前提下引進(jìn)西方生產(chǎn)技術(shù),其結(jié)果只能是“新其貌,而不新其心”,在早已腐朽的母體上是生長(zhǎng)不出新生的事物的;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興衰2.洋務(wù)派要員一再主張對(duì)外“和戎”,在嚴(yán)重的戰(zhàn)爭(zhēng)危機(jī)下,不以“自強(qiáng)”,而把民族的命運(yùn)完全寄托在對(duì)西方列強(qiáng)的“幻想”,無(wú)異與虎謀皮;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興衰3.企業(yè)經(jīng)營(yíng)照搬封建官府的衙門作風(fēng),陳腐落后,貪污受賄、揮霍浪費(fèi)等官場(chǎng)惡習(xí)十分嚴(yán)重,企業(yè)運(yùn)行步履艱難。外洋工料尤易浮冒,報(bào)價(jià)每至四五倍之多,------故人謂機(jī)器局管事一年,終身享用不盡?!堆髣?wù)運(yùn)動(dòng)資料》第一冊(cè)289頁(yè)。張之洞光緒二十七年(1903年)議論江南制造局:近來(lái)陸續(xù)添機(jī),漸次整頓,每日出槍7支,年二千余。然歲糜經(jīng)費(fèi)一百四十萬(wàn)金,殊為可惜。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興衰

“我辦了一輩子的事,練兵也,海軍也,都是紙糊的老虎,何嘗能實(shí)在放手辦理;不過勉強(qiáng)涂飾,虛有其表,不揭破猶可敷衍一時(shí),如一間破屋,由裱糊匠東糊西貼,居然成一凈室。雖明知為紙片糊裱,然究竟決不定里面是何等材料。即有小小風(fēng)雨打成幾個(gè)窟窿,隨時(shí)補(bǔ)茸,亦可支吾對(duì)付。乃必欲爽手扯破,又未預(yù)備何種修茸材料,何種改造方式,自然真相破露,不可收拾,但裱糊匠又何術(shù)能負(fù)其責(zé)”。

——李鴻章洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興衰

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)不可能為中國(guó)擺脫貧弱找到出路,也不可能避免最終失敗的命運(yùn)。結(jié)論一戊戌維新運(yùn)動(dòng)第三節(jié)維新運(yùn)動(dòng)的興起和夭折“有戊戌變法,所以有辛亥革命,所以有五四運(yùn)動(dòng),所以有三民主義,所以有馬克思主義?!本S新運(yùn)動(dòng)的興起與夭折(一)戊戌維新運(yùn)動(dòng)的社會(huì)背景列強(qiáng)瓜分中國(guó)的罪惡行徑,是促成戊戌維新運(yùn)動(dòng)的外在壓力近代中國(guó)資本主義現(xiàn)代工業(yè)的興起,是維新變法運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力維新運(yùn)動(dòng)的興起與夭折甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的敗績(jī)宣告了龐然大物的舊中國(guó)竟然還不是蕞爾小國(guó)日本的對(duì)手。清王朝向全世界暴露了自己的衰弱,和它在抵抗侵略上的軟弱無(wú)能。這個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)無(wú)異乎鼓勵(lì)外國(guó)侵略者的貪婪野心。從而英、法、俄、德列強(qiáng)便著手策劃瓜分中國(guó)的圖謀。維新運(yùn)動(dòng)的興起與夭折德國(guó)強(qiáng)占膠州灣瓜分狂潮沙俄強(qiáng)占旅順口和大連灣法國(guó)在安南割占領(lǐng)士強(qiáng)租廣州灣及其附近水面英國(guó)強(qiáng)租“新界”租期和威海衛(wèi)海灣返回

隨著黃海水面上硝煙還未完全散盡,日本帝國(guó)就強(qiáng)逼清廷簽訂空前屈辱的《馬關(guān)條約》,消息傳來(lái),舉國(guó)痛心疾首。

“我和我的二哥曾經(jīng)痛哭不止?!?/p>

—吳玉章“中夜起而大哭”。

—嚴(yán)復(fù)“喚起吾國(guó)四千年之大夢(mèng),實(shí)自甲午一役始也?!?/p>

—梁?jiǎn)⒊篱g無(wú)物抵春愁,合向蒼冥一哭休。四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚,天涯何處是神州?

譚嗣同維新運(yùn)動(dòng)的興起與夭折19世紀(jì)60一90年民間集資創(chuàng)辦現(xiàn)代工業(yè)企業(yè)成了一時(shí)風(fēng)尚:上海、寧波、無(wú)錫和南通等地爭(zhēng)先興辦的軋花廠上海、廣州等創(chuàng)辦機(jī)器修配工場(chǎng),其他輕工業(yè),如火柴、造紙、玻璃等,都有人積極嘗試。新興的民族資產(chǎn)階級(jí)要求掙脫外國(guó)資本和國(guó)內(nèi)封建勢(shì)力的壓迫和束縛。而站在變法維新前列的,正是代表民族資本主義發(fā)展要求的知識(shí)分子。維新運(yùn)動(dòng)的興起與夭折(二)維新派代表人物及其活動(dòng)康有為梁?jiǎn)⒊S新運(yùn)動(dòng)的興起與夭折維新派的活動(dòng)向皇帝上書

著書立說(shuō)

辦學(xué)會(huì)設(shè)學(xué)堂辦報(bào)紙返回

1895年,清廷舉行會(huì)試,全國(guó)各地1300多名舉人來(lái)到北京,由廣東籍舉子康有為發(fā)起,愛國(guó)學(xué)子們向朝廷上書,痛陳救亡主張,是為“公車上書”?!拔嶂袊?guó)四萬(wàn)萬(wàn)人,無(wú)貴無(wú)賤,當(dāng)今一日,在覆屋之下,漏舟之中,薪火之上,如籠中鳥,釜底之魚,牢中之囚,為奴隸,為牛馬,為犬羊,聽人驅(qū)使,任人宰割,此四千年中二十朝未有之奇變。加以圣教式微,種族淪亡,奇慘大痛,真有不能言者也”。康有為返回

如何救亡圖存?康有為成竹在胸。他著有《新學(xué)偽經(jīng)考》、《孔子改制考》等書,系統(tǒng)提出了維新變法的思想。返回戊戌變法時(shí)期主要學(xué)會(huì)、學(xué)堂分布圖北京強(qiáng)學(xué)會(huì)、上海強(qiáng)學(xué)會(huì)保國(guó)會(huì)、粵學(xué)會(huì)、蜀學(xué)會(huì)、閩學(xué)會(huì)、保湘會(huì)、保滇會(huì)、保川會(huì)、南學(xué)會(huì)、知恥學(xué)會(huì)。返回維新運(yùn)動(dòng)的興起與夭折(三)維新派與守舊派的論戰(zhàn)要不要變法要不要興民權(quán)設(shè)議院君主立憲要不要廢八股改科舉和興西學(xué)守舊派:祖宗之法不可變,寧可亡國(guó),不可變法維新派:“變者天下之公理也”能變則全,不變則亡,全變則強(qiáng),小變?nèi)酝鲆灰兎ㄒ灰d民權(quán)設(shè)議院君主立憲守舊派:民權(quán)之說(shuō)一倡,愚民必喜,亂民必作,紀(jì)綱不行,大亂四起維新派:興民權(quán)、開議院,實(shí)行君主立憲,才是“治國(guó)之大經(jīng)”要不要廢八股改科舉和興西學(xué)守舊派:西學(xué)是奇技淫巧洋務(wù)派:西學(xué)可學(xué),但科舉八股、三綱五常不可動(dòng)維新派:欲開民智非講西學(xué)不可,“未聞以牛為體,以馬為用者”維新運(yùn)動(dòng)的興起與夭折頑固派為何阻止變法?首先是因?yàn)楦母镉|犯了他們的利益。其次有相當(dāng)多的人是由于思想認(rèn)識(shí)方面的原因

馬克思:“人們奮斗所爭(zhēng)取的一切,都同他們的利益有關(guān)?!本S新運(yùn)動(dòng)的興起與夭折評(píng)論:維新派與守舊派的這場(chǎng)論戰(zhàn),實(shí)質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí)思想與封建主義思想在中國(guó)的第一次正面交鋒。論戰(zhàn)所涉及的領(lǐng)域十分廣泛,開闊了新型知識(shí)分子的眼界,解放了人們長(zhǎng)期受到束縛的思想。通過論戰(zhàn),西方資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)政治學(xué)說(shuō)在中國(guó)得到進(jìn)一步的傳播,維新變法政治運(yùn)動(dòng)的帷幕隨之拉開。(四)曇花一現(xiàn)的百日維新維新運(yùn)動(dòng)的興起與夭折自清光緒二十四年四月二十三日(1898年6月11日)光緒帝詔明定國(guó)是、決定變法起,至同年八月初六(9月21日)慈禧太后重新“訓(xùn)政”止,共103天,史稱“百日維新”。

1、維新變法主要內(nèi)容有以下幾方面維新運(yùn)動(dòng)的興起與夭折經(jīng)濟(jì)方面:設(shè)立農(nóng)工商局,保護(hù)和獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)工商業(yè);設(shè)立農(nóng)會(huì);各省設(shè)商務(wù)局;設(shè)鐵路礦務(wù)總局,改革財(cái)政。政治方面:準(zhǔn)許創(chuàng)辦報(bào)紙和上書言事,給予一定程度的言論、出版、結(jié)社的自由。軍事方面:裁撤綠營(yíng),各省軍隊(duì)改練洋操,使用洋槍,并統(tǒng)一制度?;I設(shè)武備學(xué)堂。文教方面:改革科舉制度,廢八股,改試策論,廣設(shè)學(xué)堂,創(chuàng)辦京師大學(xué)堂,提倡西學(xué),選派學(xué)生出國(guó)留學(xué)。維新運(yùn)動(dòng)的興起與夭折“百日維新”中頒布的各項(xiàng)政令,有利于促進(jìn)資本主義工商業(yè)的發(fā)展,但光緒皇帝沒有采納維新派多次提出的開國(guó)會(huì)、制憲法等政治主張,因而沒有觸及封建專制制度的根本,所要推行的是十分溫和的改良方案。維新運(yùn)動(dòng)的興起與夭折

2、維新運(yùn)動(dòng)的失敗

變法第四天,慈禧太后三條措施:(1)撤翁同龢的職務(wù),逐回原籍。(2)二品以上的官員到皇太后面前謝恩。(3)任榮祿署直隸總督,統(tǒng)領(lǐng)北洋軍隊(duì),掌握了京、津一帶的兵權(quán)。維新運(yùn)動(dòng)的興起與夭折維新運(yùn)動(dòng)的興起與夭折八月初六(9月21日),慈禧發(fā)動(dòng)政變。黎明皇帝到頤和園請(qǐng)安,慈禧由間道入西直門直達(dá)皇帝的住處,拿走一切文件。斥曰:我撫養(yǎng)汝二十余年,乃聽小人之言謀我乎?帝曰:我無(wú)此意。慈禧又唾他說(shuō):癡兒,今日無(wú)我,明日安有汝乎?以皇帝有病,宣布臨朝訓(xùn)政。維新運(yùn)動(dòng)的興起與夭折八月十三日(9月28日),譚嗣同、劉光第、楊銳、林旭、楊深秀、康廣仁(康有為的弟弟)6人被殺害,許多贊成新政的官員被革職。變法新政,除設(shè)立京師大學(xué)堂外,全部廢止。維新運(yùn)動(dòng)的興起與夭折維新運(yùn)動(dòng)的興起與夭折

譚嗣同劉光第楊銳

維新運(yùn)動(dòng)的興起與夭折

林旭楊

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