什么是馬克思主義

專題二什么是馬克思主義思政教研部：張茂林第一頁(yè)，共54頁(yè)。馬克思主義的科學(xué)內(nèi)涵

馬克思主義的邏輯體系主要內(nèi)容馬克思主義的產(chǎn)生過(guò)程馬克思主義的理論特征學(xué)習(xí)和應(yīng)用馬克思主義第二頁(yè)，共54頁(yè)。一、馬克思主義的科學(xué)內(nèi)涵

第三頁(yè)，共54頁(yè)。1、經(jīng)典作家論馬克思主義對(duì)理論的唯物主義者即共產(chǎn)主義者來(lái)說(shuō)，全部問(wèn)題都在于使現(xiàn)存世界革命化，實(shí)際地反對(duì)并改變現(xiàn)存的事物。這些原理的運(yùn)用……隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移。第四頁(yè)，共54頁(yè)。＊馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的世界觀。＊馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。第五頁(yè)，共54頁(yè)。馬克思學(xué)說(shuō)具有無(wú)限力量，就是因?yàn)樗_。它完備而嚴(yán)密，它給人們提供了決不同任何迷信、任何反動(dòng)權(quán)力、任何為資產(chǎn)階級(jí)壓迫所作的辯護(hù)相妥協(xié)的完好的世界觀。馬克思主義的精華，馬克思主義的活的靈魂：對(duì)詳細(xì)情況做詳細(xì)分析。第六頁(yè)，共54頁(yè)。斯大林:

“馬克思主義理論是關(guān)于社會(huì)開展的科學(xué)，關(guān)于工人運(yùn)動(dòng)的科學(xué)，關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的科學(xué)，關(guān)于共產(chǎn)主義社會(huì)建立的科學(xué)。〞“馬克思主義是關(guān)于自然與社會(huì)開展規(guī)律的科學(xué)，是關(guān)于被壓迫和被剝削群眾的革命的科學(xué)，是關(guān)于社會(huì)主義在一切國(guó)家中成功的科學(xué)，是關(guān)于共產(chǎn)主義社會(huì)建立的科學(xué)。〞第七頁(yè)，共54頁(yè)。

結(jié)合馬克思主義經(jīng)典作家的言論，我們應(yīng)該從三個(gè)層次來(lái)正確理解馬克思主義的科學(xué)內(nèi)涵：

第二個(gè)層次是經(jīng)典作家提出的一些根本觀點(diǎn)、重要結(jié)論。第一個(gè)層次為馬克思主義的根本原理，主要是指它的世界觀和方法論。第三個(gè)層次為馬克思主義的個(gè)別結(jié)論、詳細(xì)觀點(diǎn)。第八頁(yè)，共54頁(yè)?？偟谜f(shuō)來(lái)，馬克思主義是科學(xué)的理論體系，是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一。它正確答復(fù)了關(guān)于自然界、人類社會(huì)和人的思維等諸多方面的問(wèn)題，提醒了世界的微妙所在，指出了人類社會(huì)的開展方向，并為之提供了理論武器。

第九頁(yè)，共54頁(yè)。2、對(duì)馬克思主義科學(xué)內(nèi)涵的進(jìn)一步解讀

第十頁(yè)，共54頁(yè)。馬克思主義是由馬克思恩格斯創(chuàng)立的，而由其后各個(gè)時(shí)代、各個(gè)民族的馬克思主義者不斷豐富和開展的觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)的體系。從創(chuàng)造者、繼承者的認(rèn)識(shí)成果講第十一頁(yè)，共54頁(yè)。

馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類解放的科學(xué)理論，是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說(shuō)。十月革命

中國(guó)革命從階級(jí)屬性講第十二頁(yè)，共54頁(yè)。馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論，是關(guān)于自然、社會(huì)和思維開展的普遍規(guī)律的學(xué)說(shuō)，是關(guān)于資本主義開展和轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義以及社會(huì)主義和共產(chǎn)主義開展的普遍規(guī)律的學(xué)說(shuō)。從研究對(duì)象和主要內(nèi)容講第十三頁(yè)，共54頁(yè)。＊從狹義上說(shuō)，馬克思主義即馬克思恩格斯創(chuàng)立的根本理論、根本觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)的體系。馬克思主義的內(nèi)涵第十四頁(yè)，共54頁(yè)。＊從廣義上說(shuō)，馬克思主義不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)立的根本理論、根本觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)的體系，也包括繼承者對(duì)它的開展，即在理論中不斷開展著的馬克思主義。第十五頁(yè)，共54頁(yè)。作為中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義事業(yè)指導(dǎo)思想的馬克思主義，是廣義上理解的馬克思主義。既包括由馬克思恩格斯創(chuàng)立的馬克思主義，也包括列寧繼承和開展并推進(jìn)到新的階段馬克思主義即列寧主義，以及由毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤等為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在與中國(guó)詳細(xì)實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程中，進(jìn)一步豐富和開展了的馬克思主義，即中國(guó)化的馬克思主義。第十六頁(yè)，共54頁(yè)。3、需要考慮的一個(gè)問(wèn)題為什么在定義這一理論時(shí)不采用“馬克思和恩格斯〞或者“馬克思、恩格斯〞這樣的寫法，而是采用了“馬克思恩格斯〞的寫法，這意味著什么？從邏輯上分析，馬克思和恩格斯之間會(huì)有幾種關(guān)系呢？第十七頁(yè)，共54頁(yè)。第一種情況：馬恩全同論馬克思恩格斯第十八頁(yè)，共54頁(yè)。第二種情況：馬恩全異論馬克思恩格斯第十九頁(yè)，共54頁(yè)。第三種情況：馬恩包含論恩格斯馬克思馬克思恩格斯第二十頁(yè)，共54頁(yè)。第四種情況：馬恩穿插論

〔根本一樣論〕恩格斯馬克思第二十一頁(yè)，共54頁(yè)。第一：馬克思主導(dǎo)第二：恩格斯主導(dǎo)第三：馬克思恩格斯平分秋色為什么要以馬克思的名字

命名“馬克思主義〞呢？既然馬克思主義是“馬克思恩格斯〞共同創(chuàng)立的，那么，為什么要以馬克思的名字命名呢？即使在馬克思恩格斯共同創(chuàng)立的情況下，馬克思和恩格斯的關(guān)系又會(huì)呈現(xiàn)三種情況：第二十二頁(yè)，共54頁(yè)。＊恩格斯：……我在一定程度上獨(dú)立地參加了這一理論的創(chuàng)立，特別是對(duì)這一理論的闡發(fā)。但是，絕大部分根本指導(dǎo)思想〔特別是在經(jīng)濟(jì)和歷史領(lǐng)域內(nèi)〕，尤其是對(duì)這些指導(dǎo)思想的最后的明確的表述，都是屬于馬克思的?！瓫](méi)有馬克思，我們的理論遠(yuǎn)不會(huì)是如今這個(gè)樣子。所以，這個(gè)理論用他的名字命名是理所當(dāng)然的。馬克思恩格斯著?共產(chǎn)黨宣言?第二十三頁(yè)，共54頁(yè)。在馬克思逝世的第二年，恩格斯說(shuō)：“我一生所做的是被我指定的事，就是拉第二小提琴，而且我想我做得還不錯(cuò)。我快樂(lè)我有像馬克思這樣出色的第一小提琴手。當(dāng)如今突然要我在理論問(wèn)題上代替馬克思的地位并且去拉第一小提琴時(shí)，就不免要出破綻，這一點(diǎn)沒(méi)有人比我自己更強(qiáng)烈地感受到。而且只有在時(shí)局變得更動(dòng)亂一些的時(shí)候，我們才會(huì)真正感受到失去馬克思是失去了什么。〞第二十四頁(yè)，共54頁(yè)。二、馬克思主義的邏輯體系

第二十五頁(yè)，共54頁(yè)。馬克思主義科學(xué)理論體系示意圖馬克思主義哲學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)科學(xué)社會(huì)主義……經(jīng)濟(jì)

政治

文化

科技

軍事

……

第二十六頁(yè)，共54頁(yè)。馬克思主義哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)是馬克思主義的世界觀和方法論，是馬克思主義的理論根底，是馬克思主義最根本的理論特征。第二十七頁(yè)，共54頁(yè)。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，即馬克思主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)。是馬克思主義的主要內(nèi)容，是馬克思主義理論最深化最全面最詳細(xì)的證明和運(yùn)用。第二十八頁(yè)，共54頁(yè)?？茖W(xué)社會(huì)主義科學(xué)社會(huì)主義，又稱科學(xué)共產(chǎn)主義。物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大進(jìn)步、每個(gè)人自由而全面開展的共產(chǎn)主義社會(huì)，是馬克思主義最崇高的社會(huì)理想。第二十九頁(yè)，共54頁(yè)。三個(gè)主要組成部分在馬克思主義理論體系構(gòu)造中的地位馬克思主義哲學(xué)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)科學(xué)社會(huì)主義主要內(nèi)容核心、綱領(lǐng)

理論根底第三十頁(yè)，共54頁(yè)。三、馬克思主義的產(chǎn)生過(guò)程

〔一〕時(shí)代背景〔二〕科學(xué)根底〔三〕理論根底〔四〕主觀條件第三十一頁(yè)，共54頁(yè)?！惨弧绸R克思主義是時(shí)代的產(chǎn)物1、資本主義經(jīng)濟(jì)的開展為馬克思主義產(chǎn)生提供了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)歷史條件。第三十二頁(yè)，共54頁(yè)。第三十三頁(yè)，共54頁(yè)。

2、無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)日趨激化，對(duì)科學(xué)理論的指導(dǎo)提出了強(qiáng)烈的需求。第三十四頁(yè)，共54頁(yè)。三大起義標(biāo)志著現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為獨(dú)立的政治力量已經(jīng)登上了歷史舞臺(tái)。最終失敗的結(jié)果說(shuō)明無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)理論在早期不可防止地帶有一定的自發(fā)性，迫切需要科學(xué)理論作為指導(dǎo)。1848年?共產(chǎn)黨宣言?的發(fā)表是馬克思主義產(chǎn)生的標(biāo)志，這部著作第一次對(duì)馬克思主義根本原理作了完好的、系統(tǒng)的表述。第三十五頁(yè)，共54頁(yè)?！捕匙匀豢茖W(xué)的飛速開展為馬克思主義的誕生奠定了重要根底。能量守恒與轉(zhuǎn)化定律細(xì)胞學(xué)說(shuō)生物進(jìn)化論第三十六頁(yè)，共54頁(yè)。焦?fàn)柡諣柲坊羝?1)能量守恒和轉(zhuǎn)化定律第三十七頁(yè)，共54頁(yè)。(2)細(xì)胞學(xué)說(shuō)施萊登施旺第三十八頁(yè)，共54頁(yè)。(3)生物進(jìn)化論達(dá)爾文第三十九頁(yè)，共54頁(yè)?！坝捎谶@三大發(fā)現(xiàn)和自然科學(xué)的其它宏大進(jìn)步，我們?nèi)缃癫粌H可以指出自然界中各個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的過(guò)程之間的聯(lián)絡(luò)，而且總的說(shuō)來(lái)也能指出各個(gè)領(lǐng)域之間的聯(lián)絡(luò)了，這樣，我們就可以依靠經(jīng)歷自然科學(xué)本身所提供的事實(shí)，以近乎系統(tǒng)的形式描繪出一幅自然界聯(lián)絡(luò)的明晰圖畫。〞第四十頁(yè)，共54頁(yè)。〔三〕德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和法國(guó)、英國(guó)的空想社會(huì)主義等理論為馬克思主義的產(chǎn)生提供了豐富的營(yíng)養(yǎng)。第四十一頁(yè)，共54頁(yè)?！?〕德國(guó)古典哲學(xué)最有代表性的人物是喬?威?弗?黑格爾〔1770-1831〕和路?費(fèi)爾巴哈〔1804-1872〕。喬?威?弗?黑格爾路德維希?費(fèi)爾巴哈第四十二頁(yè)，共54頁(yè)。黑格爾在他的哲學(xué)體系中，第一次試圖把整個(gè)自然界、人類社會(huì)和精神的世界描繪為是運(yùn)動(dòng)和開展的，并努力提醒這種運(yùn)動(dòng)和開展的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)。這種辯證法思想是黑格爾哲學(xué)體系的“合理內(nèi)核〞。自然界精神世界人類社會(huì)第四十三頁(yè)，共54頁(yè)。費(fèi)爾巴哈把自然界和人當(dāng)作哲學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，大膽地批判了黑格爾的客觀唯心主義的哲學(xué)體系，提出了自然界是不依賴于任何人的觀念而存在的唯物主義思想，被稱為“根本內(nèi)核〞。第四十四頁(yè)，共54頁(yè)?！?〕資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表人物是亞當(dāng)?斯密〔1723-1790〕和大衛(wèi)?李嘉圖〔1772-1823〕。亞當(dāng)·斯密大衛(wèi)·李嘉圖第四十五頁(yè)，共54頁(yè)。〔3〕空想社會(huì)主義者對(duì)資本主義制度作了深化的批判，對(duì)將來(lái)的取代資本主義社會(huì)的社會(huì)形態(tài)作了許許多多天才的設(shè)想。羅伯特·歐文〔英〕〔1771——1858〕沙爾·傅立葉〔法〕〔1772——1837〕昂利·圣西門〔法〕〔1760——1825〕第四十六頁(yè)，共54頁(yè)。19世紀(jì)40—60年代，馬克思恩格斯批判地繼承了前人的成果，發(fā)現(xiàn)了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，實(shí)現(xiàn)了人類思想史上的偉大革命。

他們?cè)谶@一時(shí)期創(chuàng)立的馬克思主義，對(duì)人類先進(jìn)思想已經(jīng)提出種種問(wèn)題作了分析批判，對(duì)資本主義時(shí)代開展提出的理論課題作了科學(xué)的闡述。第四十七頁(yè)，共54頁(yè)。馬克思主義的誕生〔四〕馬克思恩格斯的主觀努力和革命理論促成了馬克思主義的最終產(chǎn)生。第四十八頁(yè)，共54頁(yè)。四、馬克思主義的理論特征

科學(xué)性革命性第四十九頁(yè)，共54頁(yè)。1、馬克思主義最根本的世界觀和方法論辯證唯物主義和歷史唯物主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論；辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義理論的思想根底。第五十頁(yè)，共54頁(yè)。2、馬克思主義鮮明的政治立場(chǎng)這是由馬克思主義理論的本性決定的；這是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命決定的；是否始終站在最廣闊人民的立場(chǎng)上，是唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)以勞動(dòng)人民為主體的最廣闊人民的根本利益，這是馬克思主義最鮮明的政治立場(chǎng)。第五十一頁(yè)，共54頁(yè)。3、馬克思主義重要的理論品質(zhì)這種品質(zhì)是馬克思主義理論本質(zhì)的反映；這種品質(zhì)是人類認(rèn)識(shí)開展規(guī)律的詳細(xì)表達(dá)；這種品質(zhì)是理論創(chuàng)新的內(nèi)在要求。一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)絡(luò)實(shí)