名人讀書(shū)的方法10篇

名人讀書(shū)的方法（一）歌德的讀書(shū)方法第一，歌德認(rèn)為知識(shí)和真理應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)自我的努力學(xué)習(xí)和不懈追求而去獲得。他認(rèn)為真理是應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)、思考、探索和辛勤的勞動(dòng)而去獲得，如果上帝恩賜，唾手可得，那就沒(méi)有多大意義。第二，歌德主張對(duì)每一門學(xué)科都要專心去學(xué)，盡量學(xué)好它。之度外，只專心致志地去學(xué)一門，學(xué)一門就要把它學(xué)好。第三，歌德認(rèn)為僅有書(shū)本知識(shí)不夠，還需要實(shí)踐和運(yùn)用。歌德不僅僅博覽群書(shū)，諳熟音樂(lè)、繪畫(huà)、雕塑等各門藝術(shù)，并且一向注意運(yùn)用，關(guān)注到書(shū)本知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)地結(jié)合。他曾說(shuō)“理記憶，并且也能增強(qiáng)我們的確定本事。第四，歌德主張向古代的經(jīng)典學(xué)習(xí)。浪漫主義代表作家，可是他還是期望人們要向古代的經(jīng)典作家學(xué)習(xí)，時(shí)，他說(shuō)“我們要學(xué)習(xí)的不是同輩人和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，而是古代的偉大人總之，歌德是個(gè)好學(xué)不倦的人。正由于他的勤奮讀書(shū)和刻苦為德國(guó)歷史上最偉大的人物之一。名人讀書(shū)的方法（二）恩格斯的讀書(shū)方法恩格斯的讀書(shū)方法之一是重視讀原著，一般不輕易使用第二1884

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趣并打算研究社會(huì)科學(xué)，但不知進(jìn)哪一所高等學(xué)校才好。恩格斯復(fù)信道，這個(gè)問(wèn)題很難回答，因?yàn)榇髮W(xué)里每一門科學(xué)法。恩格斯在信中說(shuō)“從真正古典的書(shū)籍學(xué)起，而不是從那些最要不有空想社會(huì)主義圣西門、傅立葉和歐文的著作，以及馬克思著作，同也就是說(shuō)，要系統(tǒng)地讀原著，因?yàn)椤把芯吭旧恚粫?huì)讓論）書(shū)信集》。從其閱讀過(guò)的書(shū)目來(lái)看，他雖然也讀過(guò)很多的通俗小冊(cè)子、報(bào)刊等，但花功夫最大，讀得最多的還是那些經(jīng)典原著。他認(rèn)為，系統(tǒng)讀原著是從事研究的一種正確的讀書(shū)方法。這樣，能夠了解本原理，并且能夠掌握其發(fā)展過(guò)程，了解這一理論的全貌。名人讀書(shū)的方法（三）列寧批注閱讀法列寧酷愛(ài)讀書(shū)，在緊張的革命斗爭(zhēng)生活中，甚至在被捕、流性的錯(cuò)誤論斷的所在頁(yè)碼。列寧把做批注視為一種創(chuàng)造性勞動(dòng)，分認(rèn)真地加以對(duì)待，從不馬虎草率。他一般使用鉛筆批注，很少用鋼筆。他寫批注的過(guò)程，就批上“分重要”

有價(jià)值的是，列寧的重要著作《哲學(xué)筆記》就是在讀哲學(xué)書(shū)把握書(shū)的主要資料，也能夠督促自我動(dòng)手筆錄，記下某些感受、某個(gè)是一種有效的讀書(shū)方法。那么，列寧又是怎樣提高閱讀速度的呢？列寧讀書(shū)的速度和理解的深度異常驚人。有一次，一位老布詩(shī)背下來(lái)需要讀多少遍，列寧回答說(shuō)只要讀兩遍就能夠了。列寧之所以具有如此強(qiáng)的記憶力，是與他讀書(shū)過(guò)程中的專心致志分不開(kāi)的。他讀起書(shū)來(lái)，對(duì)周圍的一切就理會(huì)不到了。有一次，

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把椅子在他身后搭了一個(gè)不穩(wěn)定的三角塔，只要列寧一動(dòng)，塔就會(huì)傾倒。然而，正專心讀書(shū)的列寧毫未察覺(jué)，紋絲不動(dòng)。直到半小時(shí)后，他讀完了預(yù)定要讀的一章書(shū)，才抬起頭來(lái)，木塔轟然倒塌……古人早就說(shuō)過(guò)“讀書(shū)有三到心到、眼到、口到。心不在此，則眼看不仔細(xì)。心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼、口有不到者乎？名人讀書(shū)的方法（四）列夫·托爾斯泰的讀書(shū)方法第一，善于總結(jié)和回顧自我的讀書(shū)經(jīng)歷，并加以歸納。1891

年，六余歲的托爾斯泰曾在給一位友人的一封信中開(kāi)了這樣三個(gè)層次，這說(shuō)明他還是很善于總結(jié)和回顧自我的讀書(shū)經(jīng)歷的，這能夠視為托爾斯泰第一個(gè)值得引起重視的讀書(shū)方法。第二，托爾斯泰認(rèn)為讀文學(xué)作品，必須要注意作者的性格。他在

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能夠視為托爾斯泰第二個(gè)值得引起重視的讀書(shū)方法。第三，托爾斯泰喜歡朗讀文學(xué)作品，并在誦讀中感受或評(píng)判一篇文學(xué)作品的好壞。托爾斯泰在休息、閑暇或與友人聊天的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)動(dòng)情地朗讀起他所喜歡的一些文學(xué)作品，并經(jīng)常因朗讀而感動(dòng)地掉下眼淚。有時(shí)候，他在朗讀之后，還會(huì)加以評(píng)說(shuō)。像托爾斯泰這樣喜歡朗讀別不妨可視為托爾斯泰第三個(gè)值得引起重視的讀書(shū)方法。名人讀書(shū)的方法（五）培根的讀書(shū)方法“培根認(rèn)為，

“第一，讀書(shū)不宜太慢。，培根認(rèn)為“讀書(shū)太慢會(huì)弛惰”

所以，他期望人們讀書(shū)應(yīng)思想，敏銳，注意力集中，不要過(guò)慢，這樣容易生效。第二，不要裝模作樣。第三，不要照搬書(shū)本。變通或靈活使用。既然如此，培根又提倡什么樣的讀書(shū)方法？究竟如何讀書(shū)才算合理的呢？歸納起來(lái)，大約有三點(diǎn)。第一，對(duì)于不一樣的書(shū)，可采取不一樣的閱讀方法。他認(rèn)為“書(shū)籍好比食品，有些只須淺嘗，有些能夠吞咽。僅有少數(shù)需要仔細(xì)咀嚼，慢慢品味。所以，有的書(shū)只要讀其中一部分，第二，對(duì)不一樣的書(shū)可作不一樣的選擇。由于古今中外的書(shū)浩如煙海，它們的類別和資料各不相同，第三，光讀書(shū)求學(xué)問(wèn)還不行，還得運(yùn)用和實(shí)踐。培根是個(gè)分聰明的人，不僅僅是個(gè)學(xué)者，還涉足政壇，參與政治，曾任英國(guó)女王的掌璽大臣，所以，他一向注意并強(qiáng)調(diào)書(shū)本知識(shí)的運(yùn)用和書(shū)本知識(shí)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合。他說(shuō)“學(xué)問(wèn)雖能指引方向，但為了使人進(jìn)一步理解他所說(shuō)的意思，他又將幾種人的情景加以比較說(shuō)“狡詐者輕鄙學(xué)問(wèn)，愚魯者羨慕學(xué)問(wèn)，聰明者則運(yùn)用學(xué)問(wèn)。技藝，不體驗(yàn)就學(xué)不到。名人讀書(shū)的方法（六）“李敖說(shuō)他看書(shū)只跳看一遍。

“出來(lái)給你看，而不是逐字逐句地死讀，也不是所謂連讀。連讀的方法對(duì)相關(guān)問(wèn)題已具備相當(dāng)認(rèn)識(shí)，才能有撥云見(jiàn)月之功，輕易找出重點(diǎn)；二是帶有目的去讀，明白該向哪個(gè)方向?qū)に髦攸c(diǎn)。并且“跳看”只適這樣貌隨看隨動(dòng)手，再把‘分尸’下來(lái)的分類處理。這樣一來(lái)，這本書(shū)，就跑不掉了。它永遠(yuǎn)為你所用，并且拈之則來(lái)，不易忘過(guò)目即忘，讀了等于沒(méi)讀。若能眼到，手到，在書(shū)本上勾勾劃劃，寫寫眉批，作些簡(jiǎn)單筆記，必有助于記憶。其實(shí)慢讀比泛泛而讀有效。第三個(gè)特點(diǎn)是同步通讀，同個(gè)主題串起來(lái)讀。他說(shuō)在跳讀過(guò)程中，對(duì)看一本書(shū)了，而是觸類旁通，互相印證與補(bǔ)充。這樣貌折騰下來(lái)，書(shū)究了?？墒沁@個(gè)方法確實(shí)能夠加強(qiáng)讀書(shū)的深度與興趣。名人讀書(shū)的方法（七）鄭板橋的“攻探學(xué)問(wèn)”法”“攻則直透重圍”———”僅有層層剝進(jìn)，才能抓住要領(lǐng)。這樣就能一通百通，其他問(wèn)題隨之而所包含的豐富深邃的內(nèi)涵，往往是“愈探愈出，愈研愈入，愈往而不還應(yīng)記住他說(shuō)過(guò)的另一句話———“不泥古法，不執(zhí)己見(jiàn)，惟在活而已矣”。名人讀書(shū)的方法（八）老舍的“印象”法‘‘名人讀書(shū)的方法（九）鐵凝的讀書(shū)方法鐵凝說(shuō)“對(duì)一個(gè)小說(shuō)家來(lái)說(shuō)，書(shū)讀得越雜越好，應(yīng)當(dāng)多讀一能夠獲得別樣的生活和感受，這樣生命也會(huì)更完整。另外，讀書(shū)應(yīng)當(dāng)?shù)?。鐵凝對(duì)自我未來(lái)的閱讀計(jì)劃是經(jīng)典的，耐讀的。名人讀書(shū)的方法（）錢鍾書(shū)