第10課-充滿(mǎn)魅力的書(shū)畫(huà)和戲曲藝術(shù)

第10課充滿(mǎn)魅力的書(shū)畫(huà)和戲曲藝術(shù)

第10課充滿(mǎn)魅力的書(shū)畫(huà)和戲曲藝術(shù)

第10課充滿(mǎn)魅力的書(shū)畫(huà)和戲曲藝術(shù)圖畫(huà)文字天象一、漢字與書(shū)法藝術(shù)1.漢字的起源與演變（1）起源：6000多年前，“文字圖畫(huà)”（2）演變脈絡(luò)：甲骨文、鐘鼎文（金文）、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)（3）總趨勢(shì)：由繁到簡(jiǎn)2.中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展（1）兩個(gè)階段自發(fā)階段自覺(jué)階段（2）書(shū)法成為藝術(shù)的條件①字形豐富、數(shù)量龐大的單體漢字為富于個(gè)性化的創(chuàng)造準(zhǔn)備了很好的條件；②知識(shí)群體的形成，是將漢字發(fā)展為書(shū)法藝術(shù)的動(dòng)力；③東方審美情趣為其提供了豐富的精神土壤。3書(shū)法藝術(shù)發(fā)展的特點(diǎn)①秦漢以前，主要使用實(shí)用性文字；②魏晉南北朝，書(shū)法成為藝術(shù)；③隋唐，書(shū)法發(fā)展到新的頂峰，注重規(guī)范，風(fēng)格多樣；④宋代，重文和市民階層的形成，追求個(gè)性，忽略法度；⑤明代，社會(huì)進(jìn)一步平民化、世俗化，強(qiáng)調(diào)個(gè)性創(chuàng)造；⑥清代，抱殘守缺，了無(wú)生氣。3.三大書(shū)法藝術(shù)起源特點(diǎn)書(shū)法家楷書(shū)東漢草書(shū)漢初行書(shū)東漢筆畫(huà)詳備，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，是規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、楷?；淖煮w筆畫(huà)簡(jiǎn)約，勾連不斷，線(xiàn)條流暢，任情放縱，藝術(shù)性強(qiáng)兼具楷書(shū)規(guī)模和草書(shū)的放縱，即有審美價(jià)值又有實(shí)用價(jià)值，雅俗共享鐘繇、王羲之、歐陽(yáng)詢(xún)、柳公權(quán)王羲之、王獻(xiàn)之、張旭、懷素王羲之、顏真卿、蘇軾、趙孟頫觀(guān)察圖片圖一 圖二 圖三 圖四

圖片中的書(shū)法作品分別是什么字體？楷書(shū)隸書(shū)行書(shū)

草書(shū)國(guó)畫(huà)臘梅徐悲鴻－奔馬齊白石《蝦趣》

二、筆墨丹青中國(guó)畫(huà)1.原始社會(huì)新石器時(shí)代早期：《鸛魚(yú)石斧圖》2.夏商周以人物肖像為主戰(zhàn)國(guó)帛畫(huà)：《人物龍鳳圖》《人物御龍圖》3.秦漢時(shí)期門(mén)類(lèi)豐富《夫婦宴飲圖》4.魏晉南北朝，真正意義的中國(guó)畫(huà)出現(xiàn)顧愷之：《女史箴圖》《洛神賦圖》5.隋唐五代吸收外來(lái)美術(shù)風(fēng)格（現(xiàn)存中國(guó)最早的山水畫(huà)）初唐閻立本《步輦圖》盛唐吳道子《送子天王圖》敦煌莫高窟壁畫(huà)6.兩宋宮廷畫(huà)最活躍，風(fēng)俗畫(huà)為最大亮點(diǎn)北宋張擇端《清明上河圖》7.元明清時(shí)期，士大夫的文人畫(huà)成就最為突出元王冕《墨梅》明徐渭《黃甲圖》清鄭板橋《墨竹圖》隋展子虔《游春圖》川劇黃梅戲問(wèn)題一：

清朝以前，中國(guó)戲曲的發(fā)展歷程是怎么樣的？春秋戰(zhàn)國(guó)的優(yōu)伶元雜劇原始歌舞明朝昆曲三、京劇的出現(xiàn)問(wèn)題：京劇是怎樣形成的？背景：

a、昆曲一統(tǒng)的局面被打破，出現(xiàn)了昆曲和地方戲曲爭(zhēng)雄的局面b、昆曲脫離群眾，日趨衰落，地方戲曲受歡迎c、北京是全國(guó)政治文化中心，戲曲舞臺(tái)活躍，統(tǒng)治者支持形成：

a、乾隆末年，徽劇進(jìn)京，風(fēng)行一時(shí)b、道光年間，“徽漢合流”c、融合兼收，形成新劇種——京劇發(fā)展：

a、同治、光緒年間，走向成熟，出現(xiàn)“同光十三絕”傳播:a、清末民初，成為全國(guó)流行劇種b、民國(guó)以來(lái)，走向世界問(wèn)題：京劇是怎樣形成的？《人物龍鳳圖》《鸛魚(yú)石斧圖》《女史箴圖》《洛神賦圖》《游春圖》唐閻立本《步輦圖》吳道子《送子天王圖》敦煌彩塑敦煌壁畫(huà)張擇端《清明上河圖》

明代徐渭的《黃甲圖》

鄭板橋《墨竹圖》鐘繇楷書(shū)書(shū)法王羲之楷書(shū)書(shū)書(shū)法柳公權(quán)書(shū)法歐陽(yáng)詢(xún)書(shū)法

王羲之行書(shū)書(shū)法蘇軾書(shū)法作品趙孟頫書(shū)法作品文征明（1470～1559年）與唐伯虎、祝枝山、徐禎卿并稱(chēng)“江南四大才子”（也稱(chēng)吳門(mén)四才子）。詩(shī)、文、畫(huà)無(wú)一不精。人稱(chēng)是“四絕”的全才。張旭《古詩(shī)四帖》懷素《論書(shū)帖》顛張醉素同光十三絕生:男性小生老生武生

旦:女性花旦刀馬旦老旦青衣

末:年紀(jì)較大男性

丑:丑角文丑武丑被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”的作品是：A.鐘繇《宣示表》B.王羲之《蘭亭序》C.柳公權(quán)《多寶塔碑》D.顏真卿《顏氏家廟碑》④下列關(guān)于唐朝繪畫(huà)藝術(shù)發(fā)展的敘述，不正確的是A.政治統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)繁榮是基礎(chǔ)B.凸現(xiàn)個(gè)性的人文畫(huà)開(kāi)始出現(xiàn)C.手法創(chuàng)新，題材多樣，畫(huà)派眾多D.吳道子是盛唐畫(huà)風(fēng)的代表人物京劇主