第二課秦朝專制主義中央集權(quán)制度的建立

六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)。二川溶溶，流入宮墻?！拍痢栋⒎繉m賦》秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮云，諸侯盡西來(lái)。明斷自天啟，大略駕群才。收兵鑄金人，函谷正東開(kāi)。銘功會(huì)稽嶺，聘望瑯邪臺(tái)。刑徒七十萬(wàn)，起土驪山隈。---李白《古風(fēng)·其三》讀兩篇唐代的文學(xué)作品：作品中劃線部分稱贊的是誰(shuí)?

他是如何結(jié)束分裂實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的?又為鞏固統(tǒng)一采取了何種措施?對(duì)后世影響最為深遠(yuǎn)的是什么?第2課秦朝中央集權(quán)制度的形成一、秦朝統(tǒng)一:原因：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯紛爭(zhēng)，戰(zhàn)亂頻繁，人民渴望安寧，統(tǒng)一成為歷史的潮流；商秧變法，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力強(qiáng)大；客觀原因主觀——必然性：

——可能性：秦朝中央集權(quán)制度的形成前221年定都咸陽(yáng)秦楚齊燕趙魏韓秦秦秦秦秦秦“秦王掃六合，虎視何雄哉！

揮劍決浮云，諸侯盡西來(lái)?！?/p>

秦王嬴政個(gè)人的雄才大略。專制主義中央集權(quán)制度的建立：概念：君主專制是指國(guó)家政權(quán)的主宰和中央決策方式，即皇權(quán)至上、皇帝獨(dú)裁；中央集權(quán)指的是中央與地方的關(guān)系，即中央控制地方、地方絕對(duì)服從中央。秦朝中央集權(quán)制度皇帝制度中央官制郡縣制皇帝制度的建立：材料一：公元前221年秦王贏政統(tǒng)一六國(guó)后，下的第一道重要詔令是“議帝號(hào)”。群臣商議后向秦王建議說(shuō)：“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最貴?！币虼?，臣等愿“昧死上尊號(hào)”，請(qǐng)王為“泰皇”。秦王不以為然，他提出“去‘泰’著‘皇’，采上古‘帝’位號(hào)，號(hào)曰‘皇帝’”。并說(shuō)：“朕為始皇帝。后世以計(jì)數(shù)，二世三世至于萬(wàn)世，傳之無(wú)窮?！彼€采納了群臣關(guān)于皇帝“命為制，令為詔，天子自稱曰：‘朕’”的建議。讀材料一，請(qǐng)思考：皇帝稱號(hào)由來(lái)于什么？德高“三皇”，功過(guò)“五帝”材料三：“天下之事無(wú)大小，皆決于上”“丞相諸大臣皆受成事，倚辦于上”。材料二：秦代以前，璽并非最高統(tǒng)治者所專有。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，卿大夫及地方官吏的印章均可稱璽。至秦代，則是“天子獨(dú)以印稱璽，又獨(dú)以玉，群臣莫敢用”。椐載，秦朝的傳國(guó)玉璽其文為“受命于天，既壽永昌”。甲兵之符，右才皇帝，左才陽(yáng)陵根據(jù)材料一、二、三和圖所含的歷史信息，說(shuō)明了皇帝制度的特點(diǎn)是什么？皇帝獨(dú)尊皇位世襲皇權(quán)至上顯示了權(quán)力的不可轉(zhuǎn)移顯示了地位的不可僭越專制制度的重要特征皇帝三公御史大夫丞相太尉奉常郎中令衛(wèi)尉廷尉典客宗正治粟內(nèi)史少府太仆九卿秦朝的中央官制皇帝九卿左、右丞相“百官之首”百官之首全國(guó)政務(wù)御史大夫（副丞相）律令圖籍監(jiān)察百官太尉軍務(wù)（虛有其位）中央官制的建立

你從兩幅示意圖中看出秦朝中央官僚機(jī)構(gòu)有哪些特點(diǎn)?第一，它是以皇權(quán)為中心?！叭徘洹狈止?yán)密，各司其職，而又互相牽制，任何人都無(wú)法獨(dú)攬大權(quán)，最終軍權(quán)完全操縱在皇帝一人手中，保證專制皇權(quán)不至旁落。第二，充分體現(xiàn)出“家天下”的特點(diǎn)?！熬徘洹敝蟹畛?、宗正、郎中令、將作少府等官職就是為皇室專設(shè)的，是為皇帝私家服務(wù)的?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》載：

有一天，秦始皇到梁山宮，從山上看見(jiàn)丞相車騎多，認(rèn)為不是好事。宮中有人將此事告訴丞相，丞相隨即減少車騎。始皇大怒，說(shuō)：“你們有人泄露了朕的話”。但沒(méi)人敢承認(rèn)。于是秦始皇下詔逮捕當(dāng)時(shí)在場(chǎng)者，并全部殺掉。(1)這則小故事反映了什么問(wèn)題？君主專制的殘酷性，皇帝的話就是法令，事無(wú)小大，皇帝獨(dú)裁；也反映秦政嚴(yán)苛、殘暴。(2)秦始皇為什么如此在乎丞相車騎的多少？丞相乃文官之首，協(xié)助皇帝處理全國(guó)政務(wù)，位高權(quán)重。秦始皇之所以注意丞相的活動(dòng)，是為了防止相權(quán)威脅皇權(quán)。當(dāng)然也可能秦始皇認(rèn)為丞相車騎多，過(guò)于講排場(chǎng)，易于形成奢華腐敗之風(fēng)。(3)你認(rèn)為三公九卿是否分享把持了國(guó)家的最高權(quán)力？九卿中有哪幾個(gè)是真正掌握政府政務(wù)的部門？不可能真正掌握。北抵長(zhǎng)城南瀕南海西到隴西人口達(dá)2000萬(wàn)東達(dá)大海面對(duì)地域廣闊的帝國(guó)，假如你是秦始皇，你將采取怎樣行之有效的措施來(lái)管轄地方？郡縣中央政府以下最高一級(jí)地方行政機(jī)構(gòu)，最高長(zhǎng)官為郡守。負(fù)責(zé)對(duì)上承受中央命令，對(duì)下督責(zé)所屬各縣?？さ南录?jí)行政機(jī)構(gòu)，其長(zhǎng)官為縣令或縣長(zhǎng)。負(fù)責(zé)治理民眾，管理財(cái)政、司法、獄訟和兵役?？たh制分封制與郡縣制的比較：相同:

性質(zhì)：都是中國(guó)古代社會(huì)重要的地方行政制度目的：都是為了鞏固自己的統(tǒng)治不同點(diǎn):分封制郡縣制時(shí)代奴隸社會(huì)封建社會(huì)與中央政府的關(guān)系被分封的諸侯具有一定的獨(dú)立性，封位世襲中央政府屬下的地方行政機(jī)構(gòu)，郡守和縣令都由皇帝任免影響容易形成割據(jù)勢(shì)力有利于中央集權(quán)的加強(qiáng)，維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一劃分標(biāo)準(zhǔn)與宗法制相聯(lián)系，以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)在國(guó)家大一統(tǒng)條件下實(shí)行的，按地域劃分廢除分封制，實(shí)行郡縣制，是建立中央集權(quán)制度的根本性變革中央集權(quán)制度的影響：積極疆域：對(duì)秦：對(duì)后世：形成中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家，成為當(dāng)時(shí)的世界大國(guó)。有利于封建經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，對(duì)祖國(guó)疆域的初步奠定，鞏固國(guó)家統(tǒng)一，以及形成以華夏族為主體的中華民族，都起了重要作用。奠定了中國(guó)兩千多年封建社會(huì)政治制度的基本格局，為歷代封建王朝所沿用，且不斷加強(qiáng)與完善。消極皇帝依靠其專制權(quán)威，加強(qiáng)對(duì)人民的壓榨，容易形成暴政，造成階級(jí)矛盾迅速激化。如秦王朝在農(nóng)民起義打擊下，二世而亡，成為一個(gè)短命王朝。

為鞏固統(tǒng)治，秦始皇還在軍事上、經(jīng)濟(jì)上采取了哪些措施？說(shuō)一說(shuō)遼東臨洮全長(zhǎng)一萬(wàn)多華里頒布通行全國(guó)的《秦律》，細(xì)密、嚴(yán)苛。齊楚燕韓趙魏秦

統(tǒng)一文字：

以秦國(guó)的小篆為統(tǒng)一文字，后又出現(xiàn)了更為簡(jiǎn)便的隸書統(tǒng)一貨幣統(tǒng)一度(長(zhǎng)度)量(體積)衡(重量)統(tǒng)一車軌有人說(shuō)秦始皇是千古一帝,有人說(shuō)秦始皇是暴君。你是如何認(rèn)識(shí)的?千秋功過(guò)，你我評(píng)說(shuō)：明朝思想家李贄：“始皇出世，李斯相之，天崩地坼，掀翻一個(gè)世界，是圣是魔，未可輕議”。功績(jī)：①結(jié)束長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)統(tǒng)一中國(guó)②建立一套完備的中央集權(quán)制影響中國(guó)2000多年③鞏固統(tǒng)一的措施有利于統(tǒng)一的多民族國(guó)家的形成過(guò)錯(cuò)：①修皇陵建阿房宮濫用民力②焚書坑儒鉗制文化③法律嚴(yán)苛導(dǎo)致農(nóng)民起義結(jié)論：功大于過(guò)看學(xué)習(xí)延伸,想一想:人們對(duì)長(zhǎng)城的看法為什么會(huì)有如此大的反差？你怎么看秦修長(zhǎng)城？原因：①看問(wèn)題的立場(chǎng)和角度不同;②隨著時(shí)代的變遷，人們對(duì)歷史現(xiàn)象的理解和認(rèn)識(shí)有變化?？捶ǎ?/p>

①長(zhǎng)城是中國(guó)古代農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物，長(zhǎng)城的修建對(duì)防御北方游牧民族的侵?jǐn)_，保衛(wèi)中原地區(qū)先進(jìn)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和文化，有積極的作用;②長(zhǎng)城是中國(guó)古代偉大的建筑，是勞動(dòng)人民勤勞和智慧的結(jié)晶;③在歷史發(fā)展的長(zhǎng)