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2014中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)毛概（上）資料完全整理辛苦制作非法盜用必究

第一章馬克思主義中國(guó)化

中國(guó)早期的革命者為什么選擇了馬克思主義作為指導(dǎo)思想？

1、馬克思主義強(qiáng)烈地反對(duì)西方殖民主義侵略，強(qiáng)烈地反對(duì)封建專制主義，這與中國(guó)革命的主題相同。

2、馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的思想武器，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)自己的革命思想。

3、這一時(shí)期社會(huì)主義各種思潮的爭(zhēng)鳴以及空想社會(huì)主義的破產(chǎn)，為馬克思主義的傳播創(chuàng)造了思想基礎(chǔ)。

4、中國(guó)人對(duì)當(dāng)時(shí)西方資本主義的失望和“十月革命”的勝利是當(dāng)時(shí)選擇馬克思主義的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐基礎(chǔ)。

馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵

馬克思主義中國(guó)化，就是將馬克思主義的基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合。使馬克思主義具有中國(guó)的民族特點(diǎn)和民族形式，這種具有中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派的中國(guó)化的馬克思主義，既是馬克思主義的東西，又完全是中國(guó)的東西。

何謂馬克思主義中國(guó)化？

在形式上，馬克思主義中國(guó)化是把馬克思主義從歐洲的語(yǔ)言形式變成中國(guó)的民族語(yǔ)言形式，運(yùn)用中國(guó)人民所喜聞樂(lè)見(jiàn)的民族語(yǔ)言，深入淺出地闡述馬克思主義的基本原理，闡明中國(guó)革命、建設(shè)和改革的理論。

在內(nèi)容上，馬克思主義中國(guó)化就是運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的問(wèn)題，總結(jié)和概括中國(guó)人民的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，揭示中國(guó)革命、建設(shè)和改革發(fā)展的客觀規(guī)律，豐富和發(fā)展馬克思主義理論寶庫(kù)

馬克思主義中國(guó)化的實(shí)質(zhì)：馬克思主義具體化、民族化和本土化的過(guò)程。

首先，馬克思中國(guó)化要把馬克思主義傳播到中國(guó)，即要在中國(guó)人民中進(jìn)行馬克思主義的廣

其次，馬克思主義中國(guó)化要從中國(guó)實(shí)際出發(fā)運(yùn)用馬克思主義解決重大問(wèn)題。

再次，馬克思主義中國(guó)化的傳播和運(yùn)用，必須從實(shí)際出發(fā)，著眼于創(chuàng)新和發(fā)展，不能搞教條主義。

馬克思主義中國(guó)化的目的是要解決中國(guó)面臨的中心課題，主要是民族獨(dú)立和國(guó)強(qiáng)民富兩大問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)中國(guó)的發(fā)展和現(xiàn)代化，這就產(chǎn)生了革命、改革和發(fā)展三大主題。

馬克思主義為什么要中國(guó)化？

第一,馬克思主義中國(guó)化是解決中國(guó)問(wèn)題的需要。中國(guó)國(guó)情的特殊性要求馬克思主義在中國(guó)發(fā)揮指導(dǎo)作用，需要實(shí)現(xiàn)其中國(guó)化。

第二，馬克思主義中國(guó)化是馬克思主義理論的內(nèi)在要求。

馬克思主義中國(guó)化，是中國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)。

馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程：

兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果：毛澤東思想；中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系

毛澤東思想主要解決：

中國(guó)革命的性質(zhì)和怎樣進(jìn)行中國(guó)革命；

中國(guó)社會(huì)由新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡、建立社會(huì)主義制度；

如何進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)（初步探索）。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系包括：

鄧小平理論以搞清楚“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”為首要的基本理論問(wèn)題

“三個(gè)代表”重要思想進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題，創(chuàng)造性地回答了“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問(wèn)題。

科學(xué)發(fā)展觀繼續(xù)回答了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”、“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問(wèn)題，創(chuàng)造性地回答了“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展”的問(wèn)題。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，為什么不包括毛澤東思想呢？

從馬克思主義中國(guó)化理論成果之間的關(guān)系看，毛澤東思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的思想淵源，鄧小平理論等是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的本原，淵源不等于本原，淵源也不是理論體系本身。

從內(nèi)容看，毛澤東思想主要是解決中國(guó)革命的問(wèn)題，在其后的社會(huì)主義建設(shè)中未能突破蘇聯(lián)模式。而黨的十一屆三中全會(huì)之后，中國(guó)進(jìn)入了一個(gè)改革開(kāi)放的新時(shí)代，這個(gè)時(shí)代的一個(gè)重要標(biāo)志就是通過(guò)解放思想，沖破傳統(tǒng)的高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，形成了具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路及其理論。

馬克思主義中國(guó)化的重要意義：

馬克思主義中國(guó)化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。

馬克思主義中國(guó)化的理論成果提供了凝聚全黨和全國(guó)各族人民的強(qiáng)大精神支柱。

馬克思主義中國(guó)化的理論成果提供了凝聚全黨和全國(guó)各族人民的強(qiáng)大精神支柱。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新成果

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是中國(guó)共產(chǎn)黨在改革開(kāi)放新時(shí)期的偉大實(shí)踐中，不斷堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的結(jié)果，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析和解決中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中重大問(wèn)題而形成的理論體系。它包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。

馬克思主義中國(guó)化理論成果之間的關(guān)系：一脈相承，與時(shí)俱進(jìn)

所謂“一脈相承”，是指毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系都堅(jiān)持了馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，都堅(jiān)持了實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主的基本精神，并結(jié)合具體的時(shí)代特點(diǎn)和中國(guó)國(guó)情進(jìn)行理論創(chuàng)新和理論發(fā)展。

一脈相承：一是共同的理論基礎(chǔ)；二是共同的思想精髓；三是共同的政治立場(chǎng)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)；四是共同的方向和路徑；五是共同的歷史任務(wù)

所謂“與時(shí)俱進(jìn)”，是指毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系都堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義，都體現(xiàn)了時(shí)代性、把握了規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，后者對(duì)前者是的繼承、發(fā)展、豐富和創(chuàng)新的關(guān)系

改革開(kāi)放取得巨大成就的根本原因：開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

談?wù)勗谥袊?guó)為什么必須堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位？

1.馬克思主義是被100多年來(lái)世界歷史發(fā)展進(jìn)程，特別是我國(guó)革命、建設(shè)和改革實(shí)踐反復(fù)證明了的科學(xué)真理，具有鮮明的科學(xué)性和真理性，是我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器。

2.在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域不能搞指導(dǎo)思想的多元化，必須堅(jiān)持馬克思主義。當(dāng)今世界的理論雖然有許多種，但反映人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、符合中國(guó)實(shí)際，作為我們指導(dǎo)思想的科學(xué)真理只有一個(gè)，這就是中國(guó)化馬克思主義。

3.堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系就是真正堅(jiān)持馬克思主義。

如何推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化？

第一、正確判斷當(dāng)今世界的發(fā)展大勢(shì)，科學(xué)回答世界歷史的時(shí)代課題，確保馬克思主義與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步，不斷增強(qiáng)馬克思主義的時(shí)代感

第二、準(zhǔn)確把握當(dāng)代中國(guó)的基本國(guó)情，積極破解中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型難題，確保馬克思主義與本國(guó)國(guó)情相結(jié)合，不斷增強(qiáng)馬克思主義的現(xiàn)實(shí)性

第三、充分彰顯服務(wù)人民的價(jià)值追求，切實(shí)關(guān)注影響廣泛的民生問(wèn)題，確保馬克思主義與人民群眾共命運(yùn)，不斷增強(qiáng)馬克思主義的感召力

第四、主動(dòng)回應(yīng)社會(huì)思潮的競(jìng)爭(zhēng)挑戰(zhàn)，及時(shí)化解當(dāng)前社會(huì)的信仰危機(jī)，確保馬克思主義與人類文明齊發(fā)展，不斷增強(qiáng)馬克思主義的話語(yǔ)權(quán)

第五、“欲滅一國(guó)，必先滅其文化?！?/p>

第六、汲取蘇共亡黨亡國(guó)的教訓(xùn)

毛澤東思想

毛澤東思想的形成和發(fā)展

1.毛澤東的歷史功績(jī)

（1）創(chuàng)立和發(fā)展了中國(guó)共產(chǎn)黨

（2）創(chuàng)立和發(fā)展了中國(guó)人民解放軍

（3）締造了中華人民共和國(guó)（

(4）確立了社會(huì)主義制度

（5）創(chuàng)立了毛澤東思想

毛澤東的晚年錯(cuò)誤

一是在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上急于求成。

二是在政治上把階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化。

毛澤東晚年錯(cuò)誤的原因分析：

一是社會(huì)主義建設(shè)的復(fù)雜性；

二是對(duì)馬列主義理論的誤解；

三是在一系列勝利面前產(chǎn)生了驕傲自滿、家長(zhǎng)制、一言堂等不良作風(fēng)。

一、毛澤東思想的形成和發(fā)展

2.毛澤東思想形成和發(fā)展的社會(huì)歷史條件

歷史條件：毛澤東思想的形成和發(fā)展是近代中國(guó)社會(huì)和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的客觀需要和歷史產(chǎn)物。

階級(jí)基礎(chǔ)：中國(guó)工人階級(jí)的產(chǎn)生和壯大，中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。隨著中國(guó)近代工業(yè)的發(fā)展,五四前夕，中國(guó)產(chǎn)業(yè)工人達(dá)到200萬(wàn)左右,并在五四運(yùn)動(dòng)中以獨(dú)立的姿態(tài)登上政治舞臺(tái)。

思想條件：新文化運(yùn)動(dòng)的興起和馬克思主義的傳播

時(shí)代條件：20世紀(jì)初世界政局的變動(dòng)（俄國(guó)十月革命、第一次世界大戰(zhàn)的影響）和中國(guó)舊民主主義革命的終結(jié)。

實(shí)踐基礎(chǔ)：中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后的革命實(shí)踐。

中國(guó)革命的實(shí)踐，是毛澤東思想賴以形成和發(fā)展的沃土。革命實(shí)踐迫切需要革命理論的指導(dǎo)，而革命理論又必須接受革命實(shí)踐的檢驗(yàn)。

3.毛澤東思想形成和發(fā)展的歷程

萌芽期（中共創(chuàng)建和國(guó)民革命時(shí)期）

初步形成了新民主主義革命的基本思想。

開(kāi)始形成新民主主義革命基本思想的框架（萌芽的標(biāo)志）

（1）關(guān)于中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)和革命對(duì)象、任務(wù)的認(rèn)識(shí)

（2）關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題的提出

（3）關(guān)于農(nóng)民問(wèn)題

（4）關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線

（5）關(guān)于未來(lái)政權(quán)建設(shè)

形成期（土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)前中期）

形成了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的理論

主要表現(xiàn)：

A、論證了武裝斗爭(zhēng)在中國(guó)的極端重要性

B、不僅自覺(jué)地把革命進(jìn)攻的方向指向農(nóng)村，而且從理論上闡明了農(nóng)村工作應(yīng)成為黨的工作重心的思想

C、創(chuàng)造性地解決了堅(jiān)持和發(fā)展紅軍戰(zhàn)爭(zhēng)和農(nóng)村根據(jù)地的一系列根本問(wèn)題

形成的主要標(biāo)志（1930年毛澤東在《星星之火，可以燎原》中提出了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路）

成熟期（土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期與抗戰(zhàn)時(shí)期）

形成了完整的新民主主義理論體系

成熟的原因：

首先，中國(guó)革命已有了兩次勝利、失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

其次，毛澤東已處在黨的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)核心的位置。（政治保證）

再次，黨的馬列主義理論水平的提高和思想路線的端正（理論和思想基礎(chǔ)）

最后，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的復(fù)雜環(huán)境和豐富的斗爭(zhēng)實(shí)踐（實(shí)踐基礎(chǔ)）

毛澤東思想成熟主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

第一，深刻地總結(jié)大革命尤其是土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)，全面地闡明了黨的馬克思列寧主義的政治、軍事、思想路線。

第二，系統(tǒng)地闡明了中國(guó)新民主主義革命的基本理論和基本路線

第三，科學(xué)地概括了中國(guó)革命的三大法寶即武裝斗爭(zhēng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)。

第四，精辟地論證了黨在革命斗爭(zhēng)中的政策和策略問(wèn)題

成熟的主要標(biāo)志：形成了完整的新民主主義理論體系

繼續(xù)發(fā)展期（解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期與建國(guó)后）

形成發(fā)展的特點(diǎn)

毛澤東思想是馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物

第二，毛澤東思想是在同錯(cuò)誤思潮的斗爭(zhēng)中形成和發(fā)展的。

第三，黨的許多卓越領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)毛澤東思想的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。

第四，毛澤東思想形成和發(fā)展的過(guò)程就是馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程。

二、毛澤東思想的科學(xué)體系和主要內(nèi)容

1.毛澤東思想概念的科學(xué)涵義

毛澤東思想概念的提出

1938年10月，毛澤東提出：使馬克思主義在中國(guó)具體化。

1939年10月，毛澤東提出：馬克思列寧主義的理論和中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合。

1941年3月，黨的理論工作者張如心在《論布爾什維克的教育家》中，首次使用了“毛澤東同志的思想”。

1943年，王稼祥在《中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)民族解放的道路》一文中正式提出：毛澤東思想就是中國(guó)的馬克思列寧主義，中國(guó)的布爾什維克主義，中國(guó)的共產(chǎn)主義。

毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想

中共七大黨章提出：中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思列寧主義的理論與中國(guó)革命實(shí)踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想，作為自己一切工作的指針。

1981年由鄧小平同志主持制定的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》中表述為：“毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶”。

毛澤東思想科學(xué)涵義的揭示

中共十二大通過(guò)的黨章對(duì)“毛澤東思想”的科學(xué)涵義作了完整而準(zhǔn)確的概括：

“毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶”。

第一層涵義：毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展。

第二層涵義：毛澤東思想是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

第三層涵義：毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

2.毛澤東思想的主要內(nèi)容

毛澤東思想科學(xué)體系

新民主主義革命理論

社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論

革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論

政策和策略的理論

思想政治工作和文化工作的理論

黨的建設(shè)理論

三、毛澤東思想的歷史地位和指導(dǎo)意義

毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的第一次飛躍的偉大理論成果

毛澤東思想的指導(dǎo)作用

A.奪取中國(guó)革命勝利的理論武器；社會(huì)主義中國(guó)立國(guó)建國(guó)的思想政治基礎(chǔ)；中華民族團(tuán)結(jié)振興的精神支柱。

B.對(duì)馬克思列寧主義的豐富和發(fā)展，是馬克思主義發(fā)展史上承上啟下、繼往開(kāi)來(lái)的重要理論形態(tài)。

C.特別是其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法、核心價(jià)值和精神、活的靈魂是黨和人民的寶貴財(cái)富。

毛澤東思想的基本特征

第一，毛澤東思想是科學(xué)的理論

第二，毛澤東思想是系統(tǒng)的理論

第三，毛澤東思想是具有獨(dú)創(chuàng)性的理論

第四，毛澤東思想是發(fā)展的理論

如何堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想？

第一，完整準(zhǔn)確地掌握毛澤東思想的科學(xué)體系

第二，既要拋棄毛澤東的晚年錯(cuò)誤，又要堅(jiān)持毛澤東思想的科學(xué)真理

第三，在實(shí)踐中豐富和發(fā)展毛澤東思想

第三節(jié)鄧小平理論

什么是社會(huì)主義怎樣建設(shè)社會(huì)主義

鄧小平理論是馬克思列寧主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

二、鄧小平理論的形成和發(fā)展

1.鄧小平理論形成和發(fā)展的社會(huì)歷史條件

時(shí)代背景

時(shí)代主題轉(zhuǎn)換和新技術(shù)革命浪潮興起

時(shí)代主題變化的突出表現(xiàn)：

1、世界范圍內(nèi)各種制止世界戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的因素在逐步增長(zhǎng)，各國(guó)人民要求和平反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的呼聲越來(lái)越強(qiáng)烈。

2、一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)力、政治力、文化力、科技力和綜合國(guó)力的重要性凸現(xiàn)出來(lái)。

3、科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展及其在產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，使得國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越成為以科學(xué)技術(shù)為核心的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)。

新技術(shù)革命浪潮興起

戰(zhàn)后興起的新技術(shù)革命浪潮，使當(dāng)代世界發(fā)生了深刻的變化。

人類進(jìn)入20世紀(jì)50年代以來(lái)，世界歷史進(jìn)程最顯著的特點(diǎn)，就是科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展及其在產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用。

新技術(shù)革命浪潮和新工業(yè)革命的浪潮改變了當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活和世界的面貌

歷史前提

總結(jié)了20世紀(jì)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)

總結(jié)了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)取得的積極理論成果,是鄧小平理論形成的思想源泉。

總結(jié)了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)探索中的錯(cuò)誤所提供的教訓(xùn)，也是鄧小平理論形成的條件.特別是“文化大革命”所造成的危機(jī),是鄧小平理論產(chǎn)生和形成的重要契機(jī)

總結(jié)了蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

在斯大林時(shí)期形成的蘇聯(lián)社會(huì)主義模式,是在戰(zhàn)爭(zhēng)與革命年代，在一個(gè)被資本主義包圍的經(jīng)濟(jì)落后的資源大國(guó),為了不惜一切代價(jià)迅速增加國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和國(guó)防實(shí)力，趕上發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家而形成的社會(huì)主義模式。

同時(shí)，蘇聯(lián)和東歐一些國(guó)家興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)我們形成和發(fā)展怎樣建設(shè)社會(huì)主義的新思路，也有重要的借鑒意義。

總結(jié)了蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

蘇聯(lián)模式的歷史作用

（1）能夠?qū)Ω稇?zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)爭(zhēng)威脅。蘇聯(lián)借助這種模式為反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。

(2)使蘇聯(lián)、中國(guó)這樣經(jīng)濟(jì)落后的大國(guó)迅速建立起比較完備的工業(yè)化體系。

（3）計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的嘗試推動(dòng)了西方國(guó)家走向宏觀調(diào)控的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。

鄧小平理論形成和發(fā)展的過(guò)程

黨的十一屆三中全會(huì)以后，我們黨重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，并在此基礎(chǔ)上制定了正確的政治路線和組織路線，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)入了改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的新的偉大時(shí)期。鄧小平理論就是在概括和總結(jié)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中的好做法、好經(jīng)驗(yàn)和大量新創(chuàng)的基礎(chǔ)上形成的。

新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論升華：農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制經(jīng)濟(jì)特區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)“三資”企業(yè)證券市場(chǎng)股份制

中國(guó)的改革為什么要先從農(nóng)村突破？

①溫飽問(wèn)題是人民的根本利益：解決吃飯問(wèn)題是當(dāng)時(shí)壓倒性的問(wèn)題，農(nóng)村人口占了中國(guó)人口的絕大多數(shù)，必然要先從農(nóng)村開(kāi)始。

②農(nóng)業(yè)是基礎(chǔ)，無(wú)農(nóng)不穩(wěn)：農(nóng)村改革，農(nóng)民得到實(shí)惠，中國(guó)的穩(wěn)定就有了強(qiáng)大的基礎(chǔ)，同時(shí)工業(yè)及其他行業(yè)的發(fā)展才談得上

③阻力最?。恨r(nóng)村的利益關(guān)系相對(duì)城市要簡(jiǎn)單得多，或者說(shuō)農(nóng)民什么都沒(méi)有，他們已經(jīng)不可能在改革中再失去什么。

④示范效應(yīng)：農(nóng)村改革成果初顯，為進(jìn)行城市改革提供了示范效應(yīng)。

三、鄧小平理論的科學(xué)體系和主要內(nèi)容

鄧小平理論緊緊圍繞“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)首要的基本理論問(wèn)題而展開(kāi),構(gòu)成了一個(gè)比較完整的科學(xué)體系。

精髓：解放思想，實(shí)事求是。

如何理解鄧小平理論是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段？

（一）鄧小平理論開(kāi)拓了馬克思主義的

新境界：是側(cè)重于思想路線上的新。它新就新在，鄧小平理論闡明了實(shí)事求是是馬克思列寧主義、毛澤東思想的精髓，豐富和發(fā)展了“解放思想、實(shí)事求是”的思想路線。

第一次思想大解放沖破了“兩個(gè)凡是”的禁錮，科學(xué)地評(píng)價(jià)了毛澤東和毛澤東思想，實(shí)現(xiàn)了黨和國(guó)家工作重心的轉(zhuǎn)移。

第二次思想大解放澄清了姓“社”姓“資”的是非，找到了“市場(chǎng)”這一資源配置的基礎(chǔ)性手段，解決了社會(huì)主義同市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。

第三次思想大解放明確了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度，對(duì)公有制實(shí)現(xiàn)形式和分配形式進(jìn)行了大膽探索，在理論上實(shí)現(xiàn)了一系列新的重大突破，解開(kāi)了在所有制問(wèn)題上的思想扣子。

（二）鄧小平理論把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了

新水平：是側(cè)重于理論內(nèi)容上的新。它新就新在，鄧小平以非凡的政治膽略和巨大的理論勇氣，為馬克思主義理論寶庫(kù)增添了許多新內(nèi)容，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新水平。

（三）鄧小平理論對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征和國(guó)際形勢(shì)作出了

新判斷：是側(cè)重于理論背景上的新。它新就新在，鄧小平理論堅(jiān)持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，敏銳地把握了時(shí)代發(fā)展的脈搏和契機(jī)。

（四）鄧小平理論構(gòu)建了中國(guó)特色社會(huì)主義理論的

新體系：是側(cè)重于理論框架上的新。它新就新在，鄧小平理論在實(shí)踐中，逐步形成了成熟的科學(xué)體系。

鄧小平理論以解放思想、實(shí)事求是為邏輯起點(diǎn)；它以發(fā)展道路論、發(fā)展階段論、根本任務(wù)論、發(fā)展動(dòng)力論、外部條件論、政治保證論、戰(zhàn)略步驟論、領(lǐng)導(dǎo)依靠論、祖國(guó)統(tǒng)一論為主要內(nèi)容；它貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等領(lǐng)域；它以社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線為行動(dòng)綱領(lǐng)；它是涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、統(tǒng)戰(zhàn)、黨建等方面比較完備的科學(xué)體系。

四、鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)作用

⒈鄧小平理論開(kāi)拓了馬克思主義新境界，揭示了社會(huì)主義科學(xué)本質(zhì),對(duì)時(shí)代作出了新的科學(xué)判斷,初步形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論科學(xué)體系。

⒉鄧小平理論是對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)，是改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南。

第四節(jié)“三個(gè)代表”重要思想

（“三個(gè)代表”重要思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展，它充分反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器，是全黨智慧的結(jié)晶，是黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南。）

一、“三個(gè)代表”重要思想的形成和發(fā)展

1.“三個(gè)代表”重要思想形成和發(fā)展的社會(huì)歷史條件

時(shí)代背景：國(guó)際局勢(shì)的新發(fā)展。（世情），世界格局：兩級(jí)多級(jí)

當(dāng)今國(guó)際局勢(shì)的新變化、新特點(diǎn)，一是世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)在曲折中發(fā)展；

二是科技進(jìn)步日新月異，以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)、科技為先導(dǎo)的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)更為激烈。

首先，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)在曲折中發(fā)展。東歐劇變、蘇聯(lián)解體等重大事件

美國(guó)作為惟一的超級(jí)大國(guó)，極力使世界向單極化方向發(fā)展，謀求建立以其為領(lǐng)導(dǎo)的世界秩序

其次，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)在曲折中發(fā)展。經(jīng)濟(jì)上，經(jīng)濟(jì)全球化是歷史發(fā)展的大趨勢(shì)

再次，科技進(jìn)步日新月異，以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)、科技為先導(dǎo)的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)更為激烈。

實(shí)踐基礎(chǔ)：改革開(kāi)放以來(lái)特別是十三屆四中全會(huì)以來(lái)黨和人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大探索；我國(guó)社會(huì)生活發(fā)生的新變化。（國(guó)情）

經(jīng)濟(jì)主體多元化，分配方式多樣化，價(jià)值取向多樣化，生活方式多樣化，就業(yè)方式多樣化

，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步確立

社會(huì)矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，不和諧的因素凸顯出來(lái)，社會(huì)問(wèn)題層出不窮

黨在新世紀(jì)肩負(fù)的三大歷史任務(wù)：推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)；完成祖國(guó)統(tǒng)一；維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展。

現(xiàn)實(shí)依據(jù)：黨的現(xiàn)狀和黨的自身建設(shè)面臨的新挑戰(zhàn)。（黨情）

黨的現(xiàn)狀革命黨變成執(zhí)政黨；

從受到外部封鎖和實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨，轉(zhuǎn)變成為對(duì)外開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨;

階級(jí)基礎(chǔ)在增強(qiáng)，群眾基礎(chǔ)在擴(kuò)大;

黨員隊(duì)伍的數(shù)量和結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化；

一大批年輕干部走上新的領(lǐng)導(dǎo)崗位；

腐敗現(xiàn)象突出。

必須解決好的兩大歷史性課題，1進(jìn)一步提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平2進(jìn)一步提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力

思想理論基礎(chǔ)：歷史的經(jīng)驗(yàn)早已證明，一種政治力量的衰落，往往首先是從思想理論上的衰落開(kāi)始的，而一個(gè)政黨要保持自身的先進(jìn)性，不斷引導(dǎo)社會(huì)前進(jìn)，就必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新。

總之，“三個(gè)代表”重要思想，是以江澤民為主要代表的當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人，從建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義出發(fā)，準(zhǔn)確把握時(shí)代特點(diǎn)，科學(xué)判斷黨的歷史方位，系統(tǒng)總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，集中全黨集體智慧，而形成的具有黨的指導(dǎo)思想意義的重大理論成果。

二、“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)體系和主要內(nèi)容

1.“三個(gè)代表”重要思想核心內(nèi)容的集中概括：中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求（前提），代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向（關(guān)鍵），代表中國(guó)最廣大人民的根本利益（核心）

2.“三個(gè)代表”重要思想是一個(gè)系統(tǒng)的科學(xué)理論

“三個(gè)代表”重要思想提出一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷：公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度的思想，按勞分配為主體、多種分配方式并存的思想，全方位對(duì)外開(kāi)放的戰(zhàn)略思想，物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的思想。

三、“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位和指導(dǎo)意義

“三個(gè)代表”重要思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想?！h的十六大部分修改并通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》

⒈系統(tǒng)地將人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律、中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的統(tǒng)一起來(lái)。它是全面建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)的根本指針。

2歷史方位的基礎(chǔ)上提出來(lái)的，是在對(duì)黨的現(xiàn)狀科學(xué)分析的基礎(chǔ)上形成的，始終做到“三個(gè)代表”是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。它是新時(shí)期黨的建設(shè)的偉大綱領(lǐng)。

為什么要把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)？

其一，體現(xiàn)黨的先進(jìn)性和社會(huì)主義制度的優(yōu)越性要靠發(fā)展。

其二，解決社會(huì)主義的主要矛盾，推動(dòng)中國(guó)歷史前進(jìn)要靠發(fā)展。

其三，解決當(dāng)今中國(guó)面臨的所有問(wèn)題，關(guān)鍵在于發(fā)展。

其四，這也是由當(dāng)前發(fā)展趨勢(shì)與時(shí)代潮流決定的。當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展日新月異，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。

第五節(jié)科學(xué)發(fā)展觀

對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展;

馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn);

同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。

一、科學(xué)發(fā)展觀的形成

1.科學(xué)發(fā)展觀形成的社會(huì)歷史條件

國(guó)際背景科學(xué)發(fā)展觀是立足我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐，借鑒外國(guó)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來(lái)的。（人類對(duì)“發(fā)展”認(rèn)識(shí)的曲折歷程：①單純追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的發(fā)展觀②經(jīng)濟(jì)與社會(huì)綜合發(fā)展的發(fā)展觀③可持續(xù)發(fā)展觀④“發(fā)展=經(jīng)濟(jì)+自然+社會(huì)+人”的綜合發(fā)展觀、“以人為中心”的發(fā)展觀）

歷史依據(jù)科學(xué)發(fā)展觀是我們黨在總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐基礎(chǔ)上提出來(lái)的。

我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐歷程，也是我們黨對(duì)發(fā)展規(guī)律的探索過(guò)程。

現(xiàn)實(shí)依據(jù)，科學(xué)發(fā)展觀是我們黨在深刻分析和把握我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展階段性特征和發(fā)展要求的基礎(chǔ)上提出來(lái)的

理論依據(jù)，科學(xué)發(fā)展觀是在毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)下提出來(lái)的。科學(xué)發(fā)展觀同毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想有關(guān)發(fā)展的思想是一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。科學(xué)發(fā)展觀既繼承了我們黨關(guān)于發(fā)展的思想，又立足于新的發(fā)展實(shí)際，提出了一系列新的思想觀點(diǎn)，賦予了我們黨的發(fā)展理論以新的時(shí)代內(nèi)涵和要求，進(jìn)一步回答了中國(guó)特色社會(huì)主義為什么要發(fā)展的問(wèn)題，創(chuàng)造性地回答了中國(guó)特色社會(huì)主義如何發(fā)展、發(fā)展什么等重大問(wèn)題，標(biāo)志著我們黨在毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)下，對(duì)于社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度。

科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容

⒈科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展

要努力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題，提高發(fā)展質(zhì)量和效益，實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展。

⒉科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本

要實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。發(fā)展為人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

堅(jiān)持以人為本需要澄清的幾個(gè)理論認(rèn)識(shí)問(wèn)題

馬克思主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者理論基礎(chǔ)

時(shí)代價(jià)值“以物為本”、“以GDP為本”、“以少數(shù)人的利益為本”

正確認(rèn)識(shí)以人為本在馬克思主義理論體系中的應(yīng)有地位，不能把馬克思主義簡(jiǎn)單地歸結(jié)為以人為本

正確認(rèn)識(shí)以人為本與我國(guó)古代民本思想的區(qū)別

正確認(rèn)識(shí)以人為本與西方人本主義的界限

3科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)

4.科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，統(tǒng)籌中央和地方關(guān)系、個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，充分調(diào)動(dòng)各方面積極性

三、科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)意義

⒈科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

⒉科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展的重要指導(dǎo)方針。

科學(xué)發(fā)展觀的理論創(chuàng)新的具體表現(xiàn):

一是發(fā)展內(nèi)涵的新揭示;把發(fā)展觀表述為全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，并把這三者在堅(jiān)持“以人為本”的基礎(chǔ)上有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，并賦予新的時(shí)代內(nèi)涵

二是發(fā)展主體的新變化;隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和所有制結(jié)構(gòu)的調(diào)整,逐漸形成了大量的民營(yíng)企業(yè)家和從業(yè)人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個(gè)體戶、私營(yíng)企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員，自由職業(yè)者等新的社會(huì)階層，他們和廣大的工人、農(nóng)民一樣是主體力量。

三是發(fā)展動(dòng)力的新概括；科學(xué)發(fā)展觀確立了新時(shí)期“依靠體制創(chuàng)新求發(fā)展”的發(fā)展動(dòng)力觀。

四是發(fā)展關(guān)系的新拓展；科學(xué)發(fā)展觀確立了新時(shí)期正確的政績(jī)觀、人才觀和群眾觀。

五是發(fā)展價(jià)值的新取向；十六屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)若干問(wèn)題的決定》，在提出全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀的同時(shí)，鮮明地提出“堅(jiān)持以人為本，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”

六是發(fā)展目標(biāo)的新要求；中共十六屆四中全會(huì)第一次把和諧社會(huì)建設(shè)放到同經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)并列的突出位置，使中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局，由經(jīng)濟(jì)、政治、文化三位一體，擴(kuò)展為經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)的四位一體。

第二章新民主主義革命理論

第一節(jié)新民主主義革命理論的形成

近代中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)

《中英南京條約》是近代中國(guó)第一個(gè)不平等條約，中國(guó)開(kāi)始論為半殖民地半封建社會(huì)。

《辛丑條約》標(biāo)志中國(guó)完全淪為半殖民地、半封建社會(huì)

近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的基本特征

1.自給自足的自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)被破壞了，但地主土地所有制依然保持著并在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中占據(jù)著顯然的優(yōu)勢(shì)。

2.民族資本主義有了某些發(fā)展，但沒(méi)有成為中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主要形式。

3.帝制雖然被推翻，但中國(guó)仍然實(shí)行封建專制主義的統(tǒng)治。

4.帝國(guó)主義列強(qiáng)操縱了中國(guó)的財(cái)政、經(jīng)濟(jì)、政治、軍事命脈，是阻礙近代中國(guó)獨(dú)立發(fā)展的總根源。

5.由于帝國(guó)主義列強(qiáng)的統(tǒng)治，中國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展表現(xiàn)出極端的不平衡。

6.在帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫下，中國(guó)人民貧困和不自由的程度是世界所少見(jiàn)的。

近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)：半殖民地半封建社會(huì)

近代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾：帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾

近代中國(guó)半殖民地、半封建社會(huì)形態(tài)形成的原因：

第一，帝國(guó)主義列強(qiáng)的入侵是導(dǎo)致中國(guó)社會(huì)淪為半殖民地半封建社會(huì)的根本原因。

政治上：帝國(guó)主義侵犯中國(guó)主權(quán)，破壞中國(guó)獨(dú)立，扶植中國(guó)封建勢(shì)力和買辦勢(shì)力作為它們統(tǒng)治中國(guó)的支柱。

經(jīng)濟(jì)上：中國(guó)被迫向帝國(guó)主義國(guó)家支付大量戰(zhàn)爭(zhēng)賠款。帝國(guó)主義通過(guò)不平等條約控制了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈。

思想文化上：帝國(guó)主義在思想上、精神上對(duì)中國(guó)人民進(jìn)行奴役。

第二，封建主義是導(dǎo)致中國(guó)社會(huì)淪為半殖民地半封建社會(huì)的重要原因。中國(guó)封建主義是帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的基礎(chǔ)

第三，中國(guó)人民的激烈反抗是中國(guó)社會(huì)沒(méi)有淪為殖民地的重要原因。

第四，帝國(guó)主義列強(qiáng)之間存在不可調(diào)和的矛盾也是中國(guó)社會(huì)沒(méi)有淪為殖民地的一個(gè)原因。

近代中國(guó)革命的任務(wù)：中國(guó)革命的根本任務(wù)是推翻帝國(guó)主義、封建主義的統(tǒng)治，求得民族獨(dú)立和人民解放，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕，創(chuàng)造必要的前提。

近代中國(guó)革命的性質(zhì)：反對(duì)帝國(guó)主義的民族革命；反對(duì)封建主義的民主革命

辛亥革命的意義：

第一，政治上，民主共和是近代中國(guó)政治現(xiàn)代化的最佳選擇。

第二，經(jīng)濟(jì)上，中華民國(guó)臨時(shí)政府為辛亥革命后中國(guó)民族工業(yè)發(fā)展的“黃金時(shí)期”的到來(lái)提供了政策、法律保障。

第三，辛亥革命開(kāi)啟了中國(guó)社會(huì)意識(shí)現(xiàn)代化的閘門。（1）參政意識(shí)的世俗化；（2）組織意識(shí)政黨化；（3）社會(huì)意識(shí)的理性化。

舊民主主義革命的歷史經(jīng)驗(yàn)證明

農(nóng)民階級(jí)不代表先進(jìn)的生產(chǎn)方式，而是落后的小生產(chǎn)者，因此單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)是不可能完成反帝反封建的革命任務(wù)的。

中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)是一個(gè)具有兩重性的階級(jí)，在具有革命性的同時(shí)，還具有軟弱性和妥協(xié)性，因此中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)也不可能完成反帝反封建的革命任務(wù)。

民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性形成原因：第一，民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一開(kāi)始就受到了多方面的阻礙。一是外國(guó)資本的壓迫。二是官僚買辦資本的排擠。三是封建生產(chǎn)關(guān)系的束縛。四是封建官僚政府的壓榨。第二，必須客觀地看到民族資本主義經(jīng)濟(jì)和民族資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展?fàn)顩r。一是在整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系中，地主農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，資本主義經(jīng)濟(jì)只占很小的一部分；二是在資本主義經(jīng)濟(jì)中，占主導(dǎo)地位的是外國(guó)在華資本和官僚資本，民族資本又只占很小一部分。民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性形成原因：三是在民族資本中，商業(yè)資本和金融資本占了很大部分。第三，相當(dāng)多的民族資本家的前身是官僚地主，他們的資本由地租轉(zhuǎn)化而來(lái)。

舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變的歷史必然性

舊民主主義革命必然要結(jié)束。究其原因：從客觀上看，由于中外反革命勢(shì)力聯(lián)合的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于革命的力量。從主觀上看，領(lǐng)導(dǎo)舊民主主義革命的農(nóng)民及資產(chǎn)階級(jí)本身存在著難以克服的階級(jí)局限性。（如他們?nèi)狈?jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心和科學(xué)的斗爭(zhēng)方法、策略。）

另一方面，20世紀(jì)初期中國(guó)經(jīng)濟(jì)政治文化的劇烈變動(dòng)為舊民主主義向新民主主義革命轉(zhuǎn)變創(chuàng)造了條件。主要有：一是有了新的民主革命的指導(dǎo)思想；二是有了新的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)；三是有了新的革命前途，四是資本主義有了初步發(fā)展。

中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生所具備的條件：

第一、馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播為中共的成立提供了思想基礎(chǔ)。

第二、工人階級(jí)的成長(zhǎng)和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展為中共的成立奠定了階級(jí)基礎(chǔ)。

第三、在革命的實(shí)踐中一批初步具有共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子逐步轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義者，為中共的成立作了干部上的準(zhǔn)備。

第四、共產(chǎn)主義小組的建立為中共的成立作了組織上的準(zhǔn)備。

第五、共產(chǎn)國(guó)際從各個(gè)方面給予幫助是中共成立的外部條件。

新舊民主革命的不同點(diǎn)

第一、革命的領(lǐng)導(dǎo)不同了

民主革命再也不是由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，而是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)來(lái)領(lǐng)導(dǎo)了。

第二、指導(dǎo)思想不同了

民主革命再也不是由資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想作指導(dǎo)，而是用馬克思列寧主義作指導(dǎo)了。

第三、革命的前途不同了

民主革命的前途再也不是建立資本主義社會(huì)和資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)，而是新民主主義社會(huì)和新民主主義共和國(guó)，并過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)。

第四、與世界革命的關(guān)系不同了(世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的范疇)

舊民主主義革命屬于舊的世界資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命的范疇；而新民主主義革命在革命的陣線上來(lái)說(shuō)，屬于世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分。

中國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)

新民主主義革命理論來(lái)源于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的偉大實(shí)踐。它在不斷概括和總結(jié)中國(guó)革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中形成、成熟、發(fā)展和完善。

國(guó)民革命時(shí)期，初步提出了中國(guó)新民主主義革命的基本思想。

土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，初步形成了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路理論。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，新民主主義革命理論達(dá)到成熟。

解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，新民主主義革命理論得到進(jìn)一步發(fā)展。

第二節(jié)新民主主義革命的總路線和基本綱領(lǐng)

何謂新民主主義革命：無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。

近代中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)和主要矛盾，決定了中國(guó)革命的對(duì)象是帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義。

帝國(guó)主義侵略是近代中國(guó)一切災(zāi)難和貧窮落后的總根源。

封建主義是中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的主要障礙。

官僚資本主義同外國(guó)帝國(guó)主義、本國(guó)地主階級(jí)和舊式富農(nóng)密切結(jié)合，成為買辦的封建的國(guó)家壟斷資本主義，并構(gòu)成國(guó)民黨南京政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

帝國(guó)主義的侵略，加速了中國(guó)封建自然經(jīng)濟(jì)的解體，促進(jìn)了中國(guó)資本主義的產(chǎn)生，但能不能因此得出“侵華有功”的結(jié)論呢？

不能因此而得出“侵華有功”的結(jié)論，這是因?yàn)?/p>

第一，這種作用是在客觀上發(fā)生的。帝國(guó)主義侵略中國(guó)的主要目的，是要把中國(guó)變成它們的殖民地、半殖民地，而絕不是要在中國(guó)發(fā)展資本主義。

第二，帝國(guó)主義的侵略是近代中國(guó)淪為半殖民地半封建的根本原因，是近代中國(guó)貧窮落后的總根源。

西方列強(qiáng)通過(guò)野蠻的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，強(qiáng)迫中國(guó)簽定不平等條約，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面控制、操縱中國(guó)，最終從中國(guó)獲得最大的經(jīng)濟(jì)利益。

政治上：帝國(guó)主義侵犯中國(guó)主權(quán)，破壞中國(guó)獨(dú)立，扶植中國(guó)封建勢(shì)力和買辦勢(shì)力作為它們統(tǒng)治中國(guó)的支柱。

經(jīng)濟(jì)上：帝國(guó)主義商品傾銷對(duì)中國(guó)的影響。帝國(guó)主義國(guó)家向中國(guó)勒索大量戰(zhàn)爭(zhēng)賠款。

思想文化上：帝國(guó)主義在思想上、精神上文化上對(duì)中國(guó)人民進(jìn)行奴役。

第三，列強(qiáng)在侵略中國(guó)的過(guò)程中，殺人放火，搶掠財(cái)物，無(wú)惡不作，給中國(guó)人民帶來(lái)無(wú)法估量的物質(zhì)損失和精神傷害。帝國(guó)主義列強(qiáng)操縱了中國(guó)的財(cái)政、經(jīng)濟(jì)、政治、軍事，是近代中國(guó)一切災(zāi)難和禍害的總根源，也是阻礙中國(guó)獨(dú)立發(fā)展的根本原因。

帝國(guó)主義的本質(zhì)沒(méi)有改變：科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)是舊殖民主義時(shí)代的叢林法則的一個(gè)典型的翻版。臺(tái)灣“三二O“大選”日漸逼近，美國(guó)派E8C戰(zhàn)場(chǎng)監(jiān)視間諜飛機(jī)監(jiān)視臺(tái)海

新民主主義革命的動(dòng)力

無(wú)產(chǎn)階級(jí)是近代中國(guó)新的社會(huì)生產(chǎn)力的代表，是近代中國(guó)最進(jìn)步的階級(jí)，成為中國(guó)革命最基本的動(dòng)力。農(nóng)民是中國(guó)革命的主力軍，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)最可靠的同盟軍，解決了無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的中心問(wèn)題

如何理解農(nóng)民是中國(guó)革命的主要力量？

1、從中國(guó)社會(huì)特點(diǎn)看，中國(guó)是半殖民地半封建的社會(huì)，農(nóng)民占人口的絕大多數(shù)，是革命的主力軍。

2、從農(nóng)民階級(jí)的社會(huì)地位來(lái)看，農(nóng)民受到殘酷的剝削、壓迫，生活悲慘，處在社會(huì)最底層，具有強(qiáng)烈的反抗精神，是可靠的同盟軍。

3、中國(guó)革命的基本問(wèn)題是農(nóng)民問(wèn)題。

只有發(fā)動(dòng)農(nóng)民進(jìn)行土地革命，才能消滅封建剝削階級(jí)，從而摧毀帝、封的社會(huì)根基，完成革命任務(wù)，只有得到農(nóng)民擁護(hù)，才能實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，也只有依靠農(nóng)民才能通過(guò)農(nóng)村包圍城市，奪取革命的勝利。

4、從歷史教訓(xùn)看，在以農(nóng)業(yè)為主要特征的中國(guó)需要一個(gè)大的農(nóng)村變動(dòng)，辛亥革命沒(méi)有這個(gè)變動(dòng)，所以失敗了。農(nóng)民階級(jí)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)最可靠的同盟者

農(nóng)民在中國(guó)革命中的作用

知識(shí)分子和青年學(xué)生在革命中常常起到先鋒和橋梁作用。

民族資產(chǎn)階級(jí)(特點(diǎn)：兩面性)是革命的動(dòng)力之一

新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)

半殖民地半封建的中國(guó)，資產(chǎn)階級(jí)民主革命反帝反封建的任務(wù)是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)來(lái)領(lǐng)導(dǎo)完成的。

中國(guó)革命必須由無(wú)產(chǎn)階級(jí)來(lái)領(lǐng)導(dǎo)：

無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)實(shí)質(zhì)就是共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)核心

怎樣才能實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；必須建立鞏固的工農(nóng)聯(lián)盟；在同資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合時(shí)，必須實(shí)行獨(dú)立自主、又團(tuán)結(jié)又斗爭(zhēng)的政策；必須建立一支強(qiáng)大的革命武裝，進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)；

必須加強(qiáng)黨的建設(shè)

新民主主義革命的性質(zhì)和前途

中國(guó)革命必須分兩步走：

第一步：民主主義革命。

第二步：社會(huì)主義革命。

只有認(rèn)清民主主義革命和社會(huì)主義革命的區(qū)別，同時(shí)又認(rèn)清二者的聯(lián)系，才能正確地領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命。

民主主義革命與社會(huì)主義革命的區(qū)別

對(duì)象帝國(guó)主義、封建主義資本主義、資產(chǎn)階級(jí)

任務(wù)民族獨(dú)立解放、人民民主自由消滅資本主義剝削制度，改造所有制

目的建立新民主主義共和國(guó)確立社會(huì)主義制度

新民主主義的基本綱領(lǐng)是什么？

1.新民主主義的政治綱領(lǐng)

推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義，建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、一切反帝反封建的人們聯(lián)合專政的新民主主義的共和國(guó)。這種國(guó)家制度既區(qū)別于歐美式的資產(chǎn)階級(jí)專政的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，也不同于蘇聯(lián)式的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的社會(huì)主義共和國(guó)。

新民主主義共和國(guó)的國(guó)體和政體，是由中國(guó)社會(huì)各階級(jí)在新民主主義革命和建設(shè)中的地位和作用所決定的。

國(guó)體——各革命階級(jí)聯(lián)合專政。

政體——民主集中制的人民代表大會(huì)制度。

2.新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)

沒(méi)收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒(méi)收蔣介石、宋子文、孔祥熙、陳立夫?yàn)槭椎膲艛噘Y本歸新民主主義國(guó)家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。

沒(méi)收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有。

保護(hù)民族工商業(yè)

沒(méi)收官僚資本的兩重性質(zhì)：

沒(méi)收官僚資本是新民主主義革命的任務(wù)之一，具有民主革命的性質(zhì)；

官僚資本又是壟斷資本，沒(méi)收并使之成為社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)，又是社會(huì)主義性質(zhì)的革命。

在新民主主義時(shí)期為什么要保護(hù)民族工商業(yè)，發(fā)展資本主義？

首先，民族資本主義是近代中國(guó)比較進(jìn)步的生產(chǎn)關(guān)系。

其次，保護(hù)和發(fā)展民族資本主義，是完成新民主主義革命的需要。

第三，保護(hù)和發(fā)展民族資本主義是由近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化十分落后的基本國(guó)情所決定的。

3.新民主主義的文化綱領(lǐng)

新民主主義的文化綱領(lǐng)：無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的、科學(xué)的、大眾的文化。

新民主主義文化是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的文化。

新民主主義文化是民族的文化：反對(duì)帝國(guó)主義壓迫，主張中華民族尊嚴(yán)和獨(dú)立。

新民主主義文化是科學(xué)的文化：反對(duì)一切封建思想和迷信思想，主張實(shí)事求是，主張客觀真理，主張理論和實(shí)踐一致。

新民主主義文化是大眾的文化：為全民族中90%以上的工農(nóng)勞苦民眾服務(wù)，并逐漸成為他們的文化。

第三節(jié)新民主主義革命的道路和基本經(jīng)驗(yàn)

一、新民主主義革命的道路

（一）對(duì)中國(guó)革命道路的艱難探索

中國(guó)革命戰(zhàn)略重心的轉(zhuǎn)移：

從中共創(chuàng)建至國(guó)民革命時(shí)期，黨是把城市作為工作重點(diǎn)，集中力量從事工人運(yùn)動(dòng)。

國(guó)民革命失敗后，黨的工作重心開(kāi)始轉(zhuǎn)向農(nóng)村。

中國(guó)革命的戰(zhàn)略重心由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村，由著重發(fā)動(dòng)工人轉(zhuǎn)向主要依靠農(nóng)民，由組織民眾運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)向開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)，是在大革命失敗后的危急關(guān)頭實(shí)現(xiàn)的。

中國(guó)革命的戰(zhàn)略重心為什么要轉(zhuǎn)移？中國(guó)革命的戰(zhàn)略重心是如何實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)移的？

（1）中國(guó)的特殊條件和大革命失敗的特定形勢(shì)迫使中國(guó)革命戰(zhàn)略重心發(fā)生轉(zhuǎn)移

（2）中國(guó)革命實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變的曲折道路

（3）井岡山等農(nóng)村革命根據(jù)地的建立初步實(shí)現(xiàn)了中國(guó)革命戰(zhàn)略重心的轉(zhuǎn)移

井岡山革命根據(jù)地的意義：

把革命的進(jìn)攻和退卻有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，成功地實(shí)現(xiàn)了中國(guó)革命的偉大戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變；開(kāi)辟了在革命低潮形勢(shì)下重新聚集革命力量，開(kāi)辟了以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的新道路。

二）農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的依據(jù)及其內(nèi)容

中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的可能性

客觀條件：

中國(guó)是一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的半殖民地半封建的大國(guó)；

國(guó)民革命影響的存在；

全國(guó)革命形勢(shì)繼續(xù)向前發(fā)展。

主觀條件

相當(dāng)力量的正式紅軍的存在；

共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策不錯(cuò)誤。

中國(guó)紅色政權(quán)存在與發(fā)展的原因和條件

1、中國(guó)是一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的半殖民地半封建大國(guó)

2、革命的廣泛影響和良好的群眾基礎(chǔ)

3、全國(guó)革命形勢(shì)的不斷向前發(fā)展

4、有相當(dāng)力量的正式革命武裝

5、共產(chǎn)黨組織的有力量和正確的政策

紅色政權(quán)為什么首先出現(xiàn)在南方？大革命的廣泛影響，造成了較好的群眾基礎(chǔ)。

中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的必要性

中國(guó)革命必須走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路是由近代中國(guó)的國(guó)情決定的。半殖民地半封建社會(huì)的基本國(guó)情決定了近代中國(guó)沒(méi)有合法斗爭(zhēng)的條件，只能進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)；

農(nóng)民是民主革命的主力軍，民主革命是中國(guó)革命的主要內(nèi)容，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨要領(lǐng)導(dǎo)革命走向勝利，就必須發(fā)動(dòng)農(nóng)民，開(kāi)展土地革命，建立農(nóng)村革命根據(jù)地；

異常強(qiáng)大的敵人長(zhǎng)期占據(jù)中心城市，革命力量只能且必須把落后的農(nóng)村改造成先進(jìn)的鞏固的根據(jù)地。

農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的內(nèi)容

第一，中國(guó)的國(guó)情決定了中國(guó)共產(chǎn)黨必須以鄉(xiāng)村為工作中心。

第二，毛澤東根據(jù)中國(guó)革命的敵人異常強(qiáng)大的特點(diǎn)，把游擊戰(zhàn)爭(zhēng)提到戰(zhàn)略高度。

第三，他總結(jié)了中國(guó)革命的主要經(jīng)驗(yàn)是統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)。

第四，根據(jù)地的武裝斗爭(zhēng)還要與其他各種必要的斗爭(zhēng)形式相配合。

農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的探索及其理論形成的歷史啟示

第一，農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，是適合中國(guó)國(guó)情的唯一正確的革命道路。

第二，農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)革命道路的開(kāi)辟及其理論形成，豐富和發(fā)展了馬克思主義學(xué)說(shuō)。

第三，農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的開(kāi)辟及其理論的形成，是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，創(chuàng)造性地把馬克思主義普遍原理與中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合的光輝典范，是毛澤東思想形成的主要標(biāo)志。

中國(guó)革命新道路的探索對(duì)我們今天的啟示

第一，就是要懂得實(shí)事求是，從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，探索一條適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的道路。

第二，就是要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，既要堅(jiān)持馬列主義原理，又要不照搬照抄，根據(jù)實(shí)際情況，在社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐中去探索去創(chuàng)造，作出新的科學(xué)的理論概括。

第三，一定要繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的革命堅(jiān)定性和艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。

二、新民主主義三大法寶

(一)統(tǒng)一戰(zhàn)線

建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線是馬克思主義的重要策略原則

建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的依據(jù)——必要性

建立統(tǒng)一戰(zhàn)線是由中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的階級(jí)狀況所決定的。

首先，是由中國(guó)社會(huì)階級(jí)力量構(gòu)成所決定的。

其次，是由中國(guó)革命的長(zhǎng)期性、殘酷性以及革命的發(fā)展不平衡性所決定的。

建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的依據(jù)——可能性

第一，在半殖民地半封建的近代中國(guó)，社會(huì)的最主要矛盾是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，這就使整個(gè)民族中的各革命階級(jí)、黨派和一切愛(ài)國(guó)的、不甘心受帝國(guó)主義奴役的人們有可能團(tuán)結(jié)在一起。

第二,由于近代中國(guó)是一個(gè)受多個(gè)帝國(guó)主義間接統(tǒng)治的半殖民地國(guó)家，他們之間利益的不統(tǒng)一，就決定了舊中國(guó)統(tǒng)治營(yíng)壘的不統(tǒng)一，給革命者利用矛盾，爭(zhēng)取暫時(shí)的或間接的同盟者，以結(jié)成更廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線提供了可能。

第三,無(wú)產(chǎn)階級(jí)只要加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的領(lǐng)導(dǎo)，就完全能夠爭(zhēng)取農(nóng)民參加統(tǒng)一戰(zhàn)線，并建立起鞏固的工農(nóng)聯(lián)盟，為統(tǒng)一戰(zhàn)線打下基礎(chǔ)。

第四,民族資產(chǎn)階級(jí)是革命的力量之一。買辦資產(chǎn)階級(jí)由于他們的各個(gè)集團(tuán)是以不同的帝國(guó)主義為背景，在革命的鋒芒主要是對(duì)著某一個(gè)帝國(guó)主義的時(shí)候，屬于別的帝國(guó)主義系統(tǒng)的大資產(chǎn)階級(jí)集團(tuán)也可能在一定程度上和一定時(shí)期內(nèi)參加反對(duì)某一個(gè)帝國(guó)主義的斗爭(zhēng)。

新民主主義革命時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線

國(guó)民革命聯(lián)合戰(zhàn)線

工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線

抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線

人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線

在與國(guó)民黨合作問(wèn)題上，有兩個(gè)因素起了至關(guān)重要作用。

一是共產(chǎn)國(guó)際的幫助。

二是“二七”大罷工失敗的教訓(xùn)對(duì)加速中國(guó)共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題的認(rèn)識(shí)上起很大促進(jìn)作用。

國(guó)民革命聯(lián)合戰(zhàn)線

1、1919年毛澤東在《湘江評(píng)論》上發(fā)表的《民眾的大聯(lián)合》中提出改造社會(huì)的方法——民眾的大聯(lián)合（新民主主義革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本特點(diǎn)）

2、1922年中共二大提出建立聯(lián)合戰(zhàn)線的主張。

3、1923年中共三大中心議題——國(guó)共和作（共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國(guó)民黨）

4、1924年1月，國(guó)民黨一大召開(kāi)，重新解釋“三民主義”

（共同綱領(lǐng)——新三民主義，組織形式——國(guó)民黨）

工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線

1、統(tǒng)一戰(zhàn)線中的三個(gè)階級(jí)——工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)

2、1927年8月7日召開(kāi)的“八七會(huì)議”確立了土地革命和武裝起義的總方針。

3、1931年11月，中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府成立，是具有統(tǒng)一戰(zhàn)線性質(zhì)的政權(quán)組織。

4、左傾關(guān)門主義錯(cuò)誤

5、工農(nóng)共和國(guó)——人民共和國(guó)——民主共和國(guó)

抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線

一、與國(guó)民革命聯(lián)合戰(zhàn)線相比所具有的特點(diǎn)：

第一，廣泛的民族性和極大的復(fù)雜性。

第二，它是以國(guó)共兩黨的兩個(gè)政權(quán)、兩個(gè)軍隊(duì)合作為基礎(chǔ)的。

第三，始終沒(méi)有固定的組織形式和共同的政治綱領(lǐng)。

第四，它處于一個(gè)既有利又極其復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境中。

二、王明的“一切經(jīng)過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)線”、“一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線”的右傾投降主義錯(cuò)誤。

人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線

1．為了在政治上、軍事上打敗蔣介石，解放戰(zhàn)爭(zhēng)新民主主義革命時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)動(dòng)廣泛的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線做了大量的工作。

A、調(diào)整了對(duì)農(nóng)民的政策，將減租減息改為沒(méi)收地主的土地歸農(nóng)民所有。

B、國(guó)統(tǒng)區(qū)發(fā)動(dòng)以學(xué)生為主的反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)、反迫害的愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)，建立起第二條戰(zhàn)線，擴(kuò)大民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的力量。

C、堅(jiān)持團(tuán)結(jié)各民主黨派，與他們求同存異，合作協(xié)商，結(jié)成聯(lián)盟。

D、重申對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)的保護(hù)政策，在政治上團(tuán)結(jié)他們，在經(jīng)濟(jì)上保護(hù)他們的利益。

E、做好分化瓦解敵人的工作。

F、對(duì)海外華僑、愛(ài)國(guó)的僑胞、少數(shù)民族等采取爭(zhēng)取、團(tuán)結(jié)、合作的政策。

人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的特點(diǎn)

一是人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線規(guī)模大。

二是人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線堅(jiān)固有力。

三是在人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線中形成了以中國(guó)共產(chǎn)黨為核心的領(lǐng)導(dǎo)力量。

革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策和策略

政策與策略是黨的生命。

制定政策和策略的依據(jù)：一是依據(jù)中國(guó)的具體情況；二是依據(jù)革命斗爭(zhēng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

首先，革命政黨和革命群眾的實(shí)踐，總是與一定的政策相聯(lián)系。

其次，黨的政策和策略，是黨的利益和群眾利益的體現(xiàn)。

再次，政策和策略是貫徹黨的路線和完成黨的戰(zhàn)略任務(wù)的保證。

最后，政策和策略關(guān)系著革命政黨能否時(shí)刻統(tǒng)一全黨的意志，形成堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。

建立和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略原則

堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則

堅(jiān)持具體分析、區(qū)別對(duì)待，利用矛盾、團(tuán)結(jié)多數(shù)的原則

堅(jiān)持原則的堅(jiān)定性與策略的靈活性相結(jié)合的原則

為什么要堅(jiān)持在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主原則?這是因?yàn)椋?/p>

第一，堅(jiān)持獨(dú)立自主原則，是保證無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的一個(gè)重要條件。

第二，堅(jiān)持獨(dú)立自主原則，是完成黨的當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)任務(wù)的根本保證。

第三，堅(jiān)持獨(dú)立自主原則，是我黨統(tǒng)一戰(zhàn)線歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。

建立和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線的主要經(jīng)驗(yàn)

必須堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

必須對(duì)資產(chǎn)階級(jí)實(shí)行又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的政策

必須正確處理統(tǒng)一戰(zhàn)線中的兩個(gè)聯(lián)盟的關(guān)系

必須堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

首先，是由中國(guó)革命的性質(zhì)和特點(diǎn)決定的。

其次，是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)的優(yōu)點(diǎn)和中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)所決定的。

無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，主要是指“共產(chǎn)黨對(duì)于全國(guó)人民的政治領(lǐng)導(dǎo)”。

實(shí)現(xiàn)對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)必須具備的條件：

一是要制定統(tǒng)一戰(zhàn)線的正確政治綱領(lǐng)。

二是要對(duì)同盟者進(jìn)行政治教育，在政治上把同盟者盡可能提高到當(dāng)前革命綱領(lǐng)的水平。

三是要照顧同盟者的利益，至少不損害其利益。

四是要率領(lǐng)同盟者向著共同的敵人作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)并取得勝利。

五是要不斷加強(qiáng)的自身建設(shè)，不斷改善黨對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)。

必須對(duì)資產(chǎn)階級(jí)實(shí)行又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的政策

首先，中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)是一個(gè)愛(ài)國(guó)的，同時(shí)又具有兩面性的階級(jí)。

其次，在某些特殊歷史時(shí)期或特殊政治條件下，無(wú)產(chǎn)階級(jí)也可與一部分帶買辦性的大資產(chǎn)階級(jí)結(jié)成暫時(shí)的聯(lián)盟，但大資產(chǎn)階級(jí)會(huì)推行兩面政策。為此，中國(guó)共產(chǎn)黨提出了與頑固勢(shì)力作斗爭(zhēng)的“有理、有利、有節(jié)”的策略原則。

必須正確處理統(tǒng)一戰(zhàn)線中的兩個(gè)聯(lián)盟的關(guān)系

首先，放手發(fā)展和加強(qiáng)工農(nóng)聯(lián)盟，使它真正成為統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)和依靠；

其次，盡可能擴(kuò)大第二個(gè)聯(lián)盟，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量；

再次，正確地發(fā)揮兩個(gè)聯(lián)盟之間的相互作用，使它們相互促進(jìn)。

兩個(gè)聯(lián)盟關(guān)系的處理是否得當(dāng)，對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固，對(duì)革命事業(yè)的發(fā)展是十分重要的

新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線的社會(huì)職能

第一、統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)現(xiàn)廣泛團(tuán)結(jié)，凝聚人心，完成新時(shí)期總?cè)蝿?wù)的基本保證。

第二、統(tǒng)一戰(zhàn)線是多黨合作，參政議政，發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的有效形式。

第三、統(tǒng)一戰(zhàn)線是協(xié)調(diào)關(guān)系，化解矛盾，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的積極力量。

第四、統(tǒng)一戰(zhàn)線是體察民情，反映民意，密切黨同群眾聯(lián)系的重要渠道。

第五、愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線是安排人事，合作共事，加強(qiáng)國(guó)家政權(quán)建設(shè)的必要途徑。

第六、愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線是聯(lián)絡(luò)友誼，溝通感情，促進(jìn)實(shí)現(xiàn)“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”的橋梁紐帶。

人民政治協(xié)商會(huì)議是人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織形式

人民政協(xié)有三大特點(diǎn)：

一是具有廣泛的代表性。

二是它存在的長(zhǎng)期性。

三是政治協(xié)商，民主監(jiān)督。

社會(huì)主義時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線與新民主主義革命時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線的不同點(diǎn)

第一、結(jié)構(gòu)不同。新民主主義革命時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線，其結(jié)構(gòu)表現(xiàn)為多階級(jí)的聯(lián)合。社會(huì)主義時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線，其結(jié)構(gòu)就主要不是表現(xiàn)為多階級(jí)的聯(lián)合，而是表現(xiàn)為多黨派的聯(lián)合。

第二、功能不同。新民主主義革命時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線，其功能表現(xiàn)為服務(wù)于階級(jí)斗爭(zhēng)的需要，是為了孤立敵人，打擊敵人。社會(huì)主義時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線，其功能就主要不是表現(xiàn)為階級(jí)斗爭(zhēng)、對(duì)敵斗爭(zhēng)，而是表現(xiàn)為多黨合作，協(xié)商建國(guó)，參政議政，民主監(jiān)督，共同發(fā)展物質(zhì)文明和精神文明。

第三、從組織形式看。新民主主義革命時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線，沒(méi)有形成一個(gè)長(zhǎng)期的法定的組織形式。而社會(huì)主義時(shí)期形成了人民政治協(xié)商會(huì)議這種法定的組織形式。

第四、從運(yùn)行機(jī)制看。新民主主義革命時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線，運(yùn)行呈現(xiàn)出很大的隨意性、偶然性、不均衡性。社會(huì)主義時(shí)期，統(tǒng)一戰(zhàn)線的運(yùn)行呈現(xiàn)出有計(jì)劃性、穩(wěn)定性、均衡性。

第五、從方針政策看。新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨制定和實(shí)施的一整套統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針政策，是旨在如何壯大自己，孤立和打擊敵人。社會(huì)主義時(shí)期制定和實(shí)施的有關(guān)統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針政策旨在長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督。

第六、從合作性質(zhì)看。新民主主義革命時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線，其性質(zhì)是民主主義的。社會(huì)主義時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線，其性質(zhì)是社會(huì)主義的。

（二）武裝斗爭(zhēng)

武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的主要形式

第一，中國(guó)革命沒(méi)有和平道路可走。

第二，中國(guó)革命是武裝的革命反對(duì)武裝的反革命。

第三，中國(guó)革命的武裝斗爭(zhēng)必須經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)期的曲折的過(guò)程。

第四，中國(guó)革命的其他斗爭(zhēng)形式都是為著戰(zhàn)爭(zhēng)的。

中國(guó)革命武裝斗爭(zhēng)的特點(diǎn)

第一，中國(guó)武裝斗爭(zhēng)走的是一條農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國(guó)勝利的道路。

第二，中國(guó)革命的主要形式不是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的合法斗爭(zhēng)再進(jìn)入武裝起義，而是幾乎一開(kāi)始就是武裝斗爭(zhēng)。

這些特點(diǎn)，使中國(guó)革命的武裝斗爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。

中國(guó)的武裝斗爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)

第一，農(nóng)民是中國(guó)革命的主要力量，是中國(guó)革命最廣大的動(dòng)力，是中國(guó)革命隊(duì)伍的主力軍。

第二，農(nóng)民是中國(guó)革命軍隊(duì)的主要來(lái)源。

第三，中國(guó)革命進(jìn)行的長(zhǎng)期武裝斗爭(zhēng)，由于敵強(qiáng)我弱和中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭(zhēng)主要是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。

土地革命的路線、方針和政策

1、1925年10月，中共中央在《告農(nóng)民書》中，第一次提出要解決“耕地農(nóng)有”問(wèn)題。

2、毛澤東在1927年給中央的報(bào)告中提出要解決土地問(wèn)題。

3、中共五大通過(guò)了關(guān)于土地問(wèn)題決議案。但陳獨(dú)秀未公布實(shí)行。

4、“八七”會(huì)議、中共六大

人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想的核心是“兵民是勝利之本”

第一，人民是戰(zhàn)爭(zhēng)人力的資源。

第二，人民是戰(zhàn)爭(zhēng)的財(cái)力和物力的源泉。

第三，民心的向背是戰(zhàn)爭(zhēng)的精神力量，并且在戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐中還可以轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的物質(zhì)力量。

第四，人民戰(zhàn)爭(zhēng)可以使政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、外交等多方面的斗爭(zhēng)融為一體，使武裝斗爭(zhēng)和非武裝斗爭(zhēng)結(jié)合在一起，最大限度地發(fā)揮戰(zhàn)爭(zhēng)的整體威力。

人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則

戰(zhàn)略上藐視敵人、戰(zhàn)術(shù)上重視敵人的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)指導(dǎo)思想；積極防御的戰(zhàn)略方針；游擊戰(zhàn)和帶游擊性的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)是人民軍隊(duì)的主要作戰(zhàn)形式；集中優(yōu)勢(shì)兵力打殲滅戰(zhàn)的基本作戰(zhàn)方針。

（三）黨的建設(shè)

黨建的作用：黨是掌握武裝斗爭(zhēng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線，實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。

無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師十分重視黨的建設(shè)，創(chuàng)建了第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨——共產(chǎn)主義者同盟，通過(guò)了政治綱領(lǐng)——《共產(chǎn)黨宣言》。

提出了黨建的原則：第一，加強(qiáng)黨的建設(shè)，首要的任務(wù)是加強(qiáng)理論教育。第二，要保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。第三，要同黨內(nèi)的各種錯(cuò)誤思想作斗爭(zhēng)。

黨的建設(shè)的極端重要性

在新民主主義革命時(shí)期，黨的建設(shè)的歷史條件最突出的一點(diǎn)是黨長(zhǎng)期處在分散的農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境。

黨只有不斷加強(qiáng)自身建設(shè)，才能嚴(yán)格地保持自己的無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的純潔性，建設(shè)一個(gè)有嚴(yán)格紀(jì)律的，集中統(tǒng)一的，馬克思主義的革命政黨。

1、不同時(shí)期黨的建設(shè)及其成果

（1）黨的創(chuàng)建和國(guó)民革命時(shí)期

仿效列寧的布爾什維克黨的建黨原則，反對(duì)孟什維克式的原則。

中共二大制定了黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)。

確立了黨的基本組織原則。中共五大通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨第三次修正章程決議案》第一次明確地提出黨的組織原則是民主集中制。

中共四大開(kāi)始提出領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和建立工農(nóng)聯(lián)盟的重要思想。

（2）土地革命時(shí)期的黨的建設(shè)

中共六大通過(guò)的《組織問(wèn)題決議案》和《告全體同志書》提出了黨員的構(gòu)成問(wèn)題——農(nóng)民

古田會(huì)議決議提出了黨內(nèi)主要矛盾——無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想與農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)思想的矛盾。

提出了加強(qiáng)馬列主義理論教育，加強(qiáng)思想政治工作和進(jìn)行正確路線教育的重要性。

確定了黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的原則，規(guī)定了黨在軍隊(duì)中一整套思想政治工作原則。

（3）抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的黨的建設(shè)

全黨確立了實(shí)事求是的思想路線。

對(duì)民主集中制作出了完整的論述和系統(tǒng)的理論概括。

創(chuàng)造了整風(fēng)這樣一種進(jìn)行馬克思主義思想教育的好形式。

形成了三大優(yōu)良作風(fēng)：理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)。

（4）解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、建國(guó)初期、開(kāi)始全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期黨的建設(shè)繼續(xù)發(fā)展和在曲折中發(fā)展的時(shí)期

提出了“兩個(gè)務(wù)必”和防止“四種情緒”來(lái)保持無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的政治本色。

“兩個(gè)務(wù)必”：務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁的作風(fēng)；務(wù)必使同志們保持艱苦奮斗的作風(fēng)。

要反對(duì)官僚主義和黨內(nèi)的驕傲自滿情緒。

提出正確區(qū)分和處理兩類不同性質(zhì)矛盾的思想。

2、黨的建設(shè)的基本特點(diǎn)

黨進(jìn)行自身建設(shè)的有利條件：

首先，黨的建設(shè)有一個(gè)好的思想基礎(chǔ)。中共誕生時(shí)，第二國(guó)際已經(jīng)破產(chǎn)。（1895年恩格斯逝世后，第二國(guó)際內(nèi)部出現(xiàn)了伯恩施坦、考茨基為代表的修正主義）

再次，有了一個(gè)好的階級(jí)基礎(chǔ)。（沒(méi)有經(jīng)歷歐洲的資本主義和平發(fā)展時(shí)期，沒(méi)有形成工人貴族，缺乏議會(huì)等和平的斗爭(zhēng)形式）

最后，黨的建設(shè)有一個(gè)完整的建黨學(xué)說(shuō)。

黨進(jìn)行自身建設(shè)的特殊困難：

第一，小資產(chǎn)階級(jí)思想的影響比較嚴(yán)重。

第二，黨的理論準(zhǔn)備不足。（其原因一是馬克思主義傳入到中國(guó)并被國(guó)人所接受的時(shí)間比較短；二是中共忙于實(shí)際斗爭(zhēng)，無(wú)暇進(jìn)行理論研究；三是馬克思主義反映的是西方的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。）

黨進(jìn)行自身建設(shè)的特殊困難：

第三，封建主義的影響比較嚴(yán)重。

黨的建設(shè)的基本特點(diǎn)

第一、黨的建設(shè)是一個(gè)偉大的系統(tǒng)工程。（1939年10月，毛澤東在《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞》中首次把黨建稱為“偉大的工程”）

第二、把黨的思想建設(shè)放在首位

第三、聯(lián)系政治路線進(jìn)行黨的建設(shè)

加強(qiáng)黨的建設(shè)，對(duì)于統(tǒng)一戰(zhàn)線具有重要的意義。

首先，只有切實(shí)加強(qiáng)黨建，提高全黨的馬列主義理論水平，才能使全黨意識(shí)到統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要作用，在此基礎(chǔ)上才能堅(jiān)持在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)并在統(tǒng)一戰(zhàn)線中處理好與資產(chǎn)階級(jí)之間的復(fù)雜關(guān)系。

其次，只有切實(shí)加強(qiáng)黨建，才能充分發(fā)揮黨員的模范帶頭作用從而推動(dòng)統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固和發(fā)展。

再次，只有切實(shí)加強(qiáng)黨建，才能科學(xué)地總結(jié)統(tǒng)一戰(zhàn)線的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從而推動(dòng)統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的豐富與發(fā)展，在革命斗爭(zhēng)中真正發(fā)揮其作用。

黨的建設(shè)與武裝斗爭(zhēng)之間的關(guān)系。

首先，只有切實(shí)加強(qiáng)黨建，才能堅(jiān)定共產(chǎn)黨員為了崇高的理想不怕?tīng)奚e極投身于革命的精神。從而堅(jiān)定其共產(chǎn)主義的信念不動(dòng)搖。

其次，只有切實(shí)加強(qiáng)黨建，中國(guó)共產(chǎn)黨才能逐步地找到一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路并領(lǐng)導(dǎo)人民取得勝利。

再次，只有切實(shí)加強(qiáng)黨建，才能不斷地提高人民軍隊(duì)的素質(zhì)和黨領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)的水平，從而建立起一支強(qiáng)大的成熟的武裝力量。

黨的建設(shè)是三者關(guān)系的主體，沒(méi)有黨的的領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)核心就不會(huì)有統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固擴(kuò)大和武裝斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期堅(jiān)持。

3、關(guān)于執(zhí)政黨的自身建設(shè)問(wèn)題

中共七屆二中全會(huì)為執(zhí)政黨的建設(shè)指明了方向

第一，闡明了黨的工作重心的轉(zhuǎn)移，為執(zhí)政黨建設(shè)提供了客觀依據(jù)。

第二，提出學(xué)習(xí)生產(chǎn)技術(shù)，學(xué)習(xí)生產(chǎn)管理技術(shù)等新任務(wù)，為執(zhí)政黨的自身建設(shè)提出了新的內(nèi)容。

第三，強(qiáng)調(diào)務(wù)必防止產(chǎn)生驕傲情緒和防止破壞黨的優(yōu)良傳統(tǒng)及作風(fēng)，為執(zhí)政黨的思想建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)指明了方向。

關(guān)于加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)的若干思想

第一，注重馬克思主義理論學(xué)習(xí)，用無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀武裝全黨。

第二，堅(jiān)持為人民服務(wù)的根本宗旨，保持黨的優(yōu)良作風(fēng)。

第三，接受黨內(nèi)和黨外的雙重監(jiān)督。

第四，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，嚴(yán)格貫徹黨的民主集中制。

第五，努力培養(yǎng)和造就無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)接班人。

三、新民主主義革命理論的意義

新民主主義革命理論是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合所作出的重大理論創(chuàng)造，是馬克思主義中國(guó)化的重要理論成果，開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化的發(fā)展道路。

第三章社會(huì)主義改造理論

從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變

一，新民主主義社會(huì)是一個(gè)過(guò)渡性的社會(huì)

馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律：

原始社會(huì)—奴隸社會(huì)—封建社會(huì)—資本主義社會(huì)—社會(huì)主義社會(huì)—共產(chǎn)主義社會(huì)

中國(guó)共產(chǎn)黨人關(guān)于中國(guó)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的曲折認(rèn)識(shí)：

中國(guó)革命的前途是社會(huì)主義，這是中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)民主革命的時(shí)候就已經(jīng)指明了的。毛澤東指出：“民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義革命是民主主義革命的必然趨勢(shì)。而一切共產(chǎn)主義者的最后目的則在于力爭(zhēng)社會(huì)主義社會(huì)的最后完成?！?/p>

新民主主義社會(huì)的性質(zhì)和特點(diǎn)

新中國(guó)的成立，標(biāo)志著我國(guó)新民主主義革命階段的基本結(jié)束和社會(huì)主義革命階段的開(kāi)始。從中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成，是我國(guó)從新民主主義到社會(huì)主義過(guò)渡的時(shí)期。

性質(zhì)：新民主主義社會(huì)。不是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)。屬于社會(huì)主義范疇和逐步過(guò)渡到社會(huì)主義的過(guò)渡性社會(huì)。

新民主主義的政治：實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、包括工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)的人民民主專政。

新民主主義的文化：實(shí)行馬克思主義指導(dǎo)下的新民主主義文化，即民族的、科學(xué)的、大眾的文化。

新民主主義社會(huì)的主要矛盾：

新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)轉(zhuǎn)變的條件：

1.實(shí)現(xiàn)了全國(guó)大陸的解放和統(tǒng)一，建立了各級(jí)地方人民政權(quán)。

2.經(jīng)濟(jì)條件：通過(guò)沒(méi)收官僚買辦資本，建立起社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)；統(tǒng)一了財(cái)經(jīng)工作，控制了通貨膨脹。

3.完成了土地改革。

4.在全國(guó)進(jìn)行了大規(guī)模的鎮(zhèn)反和“三反”、“五反”運(yùn)動(dòng)。（反對(duì)貪污、浪費(fèi)、官僚主義。反對(duì)行賄、偷稅漏稅、偷工減料、盜騙國(guó)家財(cái)產(chǎn)、盜竊國(guó)家經(jīng)濟(jì)情報(bào)）

5.取得了“抗美援朝”的勝利。

6.戰(zhàn)后世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的興起，蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)成就及其對(duì)中國(guó)建設(shè)的支援。

黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線

過(guò)渡時(shí)期總路線的完整表述是：

“從中華人民共和國(guó)成立，到社會(huì)主義改造基本完成，這是一個(gè)過(guò)渡時(shí)期。黨在這個(gè)過(guò)渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。”

過(guò)渡時(shí)期總路線的基本思想：

第一，從中華人民共和國(guó)的成立起，我國(guó)就進(jìn)入了由新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡時(shí)期。

第二，過(guò)渡時(shí)期的總?cè)蝿?wù)，概括講就是“一化三改”。

第三，在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)“一化三改”，逐步完成由新民主主義向社會(huì)主義的過(guò)渡。

第四，社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉，建設(shè)與改革同時(shí)并舉?！耙换笔侵黧w，“三改”是兩翼，兩者相互聯(lián)系，不可分離，相互促進(jìn)，相輔相成，體現(xiàn)了發(fā)展生產(chǎn)力與變革生產(chǎn)關(guān)系的辯證統(tǒng)一。

過(guò)渡時(shí)期總路線的特征：

社會(huì)主義革命與社會(huì)主義建設(shè)同時(shí)并舉；

發(fā)展生產(chǎn)力與變革生產(chǎn)關(guān)系相結(jié)合；

實(shí)質(zhì)是解決所有制問(wèn)題。

過(guò)渡時(shí)期總路線提出的歷史必然性：

實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，是國(guó)家獨(dú)立和富強(qiáng)的當(dāng)然要求和必要條件

新民主主義社會(huì)。不是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)。屬于社會(huì)主義范疇和逐步過(guò)渡到社會(huì)主義的過(guò)渡性社會(huì)

對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)和手工業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，是發(fā)展農(nóng)業(yè)和手工業(yè)，滿足工業(yè)化需求，提高整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力的需要

社會(huì)主義改造道路和歷史經(jīng)驗(yàn)

農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的社會(huì)主義改造

對(duì)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的必要性與可能性：

必要性：社會(huì)主義工業(yè)化的發(fā)展需要

鞏固工農(nóng)聯(lián)盟的需要

可能性：國(guó)際國(guó)內(nèi)條件十分有利

在廣大農(nóng)民中蘊(yùn)藏著走社會(huì)主義道路的積極性

黨有能力領(lǐng)導(dǎo)好農(nóng)業(yè)合作化

農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的原則、方針、政策

第一，積極引導(dǎo)農(nóng)民組織起來(lái)，走互助合作道路。

第二，遵循自愿互利、典型示范和國(guó)家?guī)椭脑瓌t，以互助合作的優(yōu)越性吸引農(nóng)民走互助合作道路。

第三，正確分析農(nóng)村的階級(jí)和階層狀況，制定正確的階級(jí)政策。使農(nóng)業(yè)合作化進(jìn)程有了堅(jiān)實(shí)的階級(jí)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。

第四，堅(jiān)持積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)的方針，采取循序漸進(jìn)的步驟，由互助組-初級(jí)社-高級(jí)社逐步過(guò)渡（方式），使農(nóng)民容易接受。

農(nóng)業(yè)合作化的成功經(jīng)驗(yàn)及其重要意義

成功經(jīng)驗(yàn)：

第一，在土改的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮農(nóng)民的積極性，及時(shí)地領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民走上互助合作道路。先合作化后機(jī)械化。

第二，根據(jù)農(nóng)業(yè)的特點(diǎn)和農(nóng)民的習(xí)慣，采取互助組、初級(jí)社、高級(jí)社等由低級(jí)到高級(jí)的步驟和形式，避免了對(duì)生產(chǎn)力的破壞。

第三，采取了積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)的方針和自愿互利、典型示范、國(guó)家?guī)椭脑瓌t，貫徹了依靠貧下中農(nóng)、團(tuán)結(jié)中農(nóng)的階級(jí)路線。

重要意義：

第一，農(nóng)業(yè)合作化的推行，改變了農(nóng)村的生產(chǎn)關(guān)系，極大地解放了生產(chǎn)力，促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

第二，基本上保證了城鄉(xiāng)人民對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的需要，改善了農(nóng)民的生活，為工業(yè)化建設(shè)積累了資金。

第三，有利于國(guó)家對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。

對(duì)手工業(yè)的社會(huì)主義改造

在對(duì)手工業(yè)社會(huì)主義改造的步驟上，黨采取了類似于農(nóng)業(yè)合作化的方式，

即由小到大、由低級(jí)到高級(jí)，逐步改變手工業(yè)的生產(chǎn)關(guān)系的方法。

（1）手工業(yè)生產(chǎn)小組（2）供銷合作社（3）生產(chǎn)合作社

采取了說(shuō)服、示范和國(guó)家?guī)椭姆椒ā?/p>

舉例：上海市裝訂生產(chǎn)合作社的股金證。

佛山市小商販和水上居民參加社會(huì)主義改造

農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的社會(huì)主義改造的意義

中國(guó)農(nóng)村在穩(wěn)定的氣氛中完成了從幾千年的分散個(gè)體勞動(dòng)向集體所有、集體經(jīng)營(yíng)的歷史轉(zhuǎn)變，推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，這是中國(guó)歷史上一次偉大的社會(huì)變革和社會(huì)進(jìn)步。

新中國(guó)成立后，中國(guó)為什么不能走資本主義道路？

歷史因素

資本主義道路走不通：封建主義不愿意走資本主義道路；帝國(guó)主義勢(shì)力不允許中國(guó)走資本主義道路；中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)太軟弱。

現(xiàn)實(shí)條件

中國(guó)資本主義的軟弱性；建國(guó)初期的民族資本主義：工業(yè)資本奄奄一息，沒(méi)有生機(jī)；金融資本炒買炒賣，投機(jī)倒把；商業(yè)資本囤積物資，哄抬物價(jià)

工商業(yè)社會(huì)主義改造的原則、方針、政策

用和平贖買的方法改造資本主義工商業(yè)

剝奪資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)資料歸全社會(huì)所有是社會(huì)主義革命的基本任務(wù)，但剝奪的方式可以是暴力的，也可以是和平的。

我國(guó)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的兩部分采取了不同政策：對(duì)于官僚資產(chǎn)階級(jí)的官僚資本，采取了沒(méi)收的政策。而對(duì)于民族資產(chǎn)階級(jí)及他們所擁有的私營(yíng)工商業(yè)，則采取了“和平贖買”的政策。

和平贖買的根據(jù)

理論依據(jù)：馬克思列寧關(guān)于和平贖買的設(shè)想

現(xiàn)實(shí)依據(jù)：

首先，是由我國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)和民族資本主義的特點(diǎn)決定的。產(chǎn)生于半殖民地半封建社會(huì)的民族資產(chǎn)階級(jí)在民主革命時(shí)期具有兩面性，在社會(huì)主義時(shí)期也有兩面性，既有剝削工人唯利是圖的一面，又有擁護(hù)憲法，愿意接受社會(huì)主義改造的一面。

其次，中共與民族資產(chǎn)階級(jí)有長(zhǎng)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線關(guān)系，這就為將工人階級(jí)與民族資產(chǎn)階級(jí)的對(duì)抗性矛盾轉(zhuǎn)化為非對(duì)抗性矛盾并按照人民內(nèi)部矛盾來(lái)處理提供了前提。

再次，工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政的國(guó)家政權(quán)的建立和強(qiáng)大，工農(nóng)聯(lián)盟的鞏固和加強(qiáng)，形成了強(qiáng)大的政治力量，從而為和平贖買提供了政治保證。

再加上，當(dāng)時(shí)國(guó)家對(duì)糧食和工業(yè)原料的統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷，以及資本主義企業(yè)中工人群眾對(duì)資本家的監(jiān)督等因素。

最后，國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為和平贖買奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

采取從低級(jí)到高級(jí)的國(guó)家資本主義的過(guò)渡形式

所謂國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)就是在人民政府管理之下的、用各種形式和國(guó)營(yíng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)聯(lián)系著的、并受工人監(jiān)督的資本主義經(jīng)濟(jì)，它是我國(guó)對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)行社會(huì)主義改造的一種形式。它主要地不是為了資本家的利潤(rùn)而存在，而是為了供應(yīng)人民和國(guó)家的需要而存在。因此，這種新式國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)是帶著很大的社會(huì)主義性質(zhì)的，是對(duì)工人和國(guó)家有利的。

國(guó)家資本主義的發(fā)展經(jīng)過(guò)了初級(jí)形式和高級(jí)形式兩個(gè)階段。

初級(jí)形式的國(guó)家資本主義有委托加工、計(jì)劃訂貨、統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷、委托經(jīng)銷代銷等。

高級(jí)形式的國(guó)家資本主義是公私合營(yíng)，它經(jīng)過(guò)了個(gè)別企業(yè)的公私合營(yíng)和全行業(yè)的公私合營(yíng)兩個(gè)階段。

資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造的步驟

第一步：把私人資本主義企業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)家資本主義企業(yè)；

第二步：由國(guó)家資本主義企業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義企業(yè)。

創(chuàng)造了一系列從低級(jí)到高級(jí)的國(guó)家資本主義的過(guò)渡形式。

把資本主義工商業(yè)者改造成為自食其力的社會(huì)主義勞動(dòng)者

對(duì)企業(yè)的改造和對(duì)人的改造相結(jié)合，在對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行改造的同時(shí)，把資本家由剝削者改造成為了自食其力的社會(huì)主義勞動(dòng)者。他們中的許多人，在國(guó)家的工業(yè)化建設(shè)中作出了較大的貢獻(xiàn)

對(duì)資本主義工商業(yè)改造的經(jīng)驗(yàn)：

第一，嚴(yán)格區(qū)別官僚資本和民族資本的界限，對(duì)民族資本采取利用、限制與改造的政策，實(shí)行和平贖買，避免了暴力與流血沖突，從而使使我國(guó)和平地實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系的變革。

第二，創(chuàng)造了國(guó)家資本主義的多種形式，堅(jiān)持了由低級(jí)到高級(jí)的逐步過(guò)渡的形式，保證了社會(huì)主義改造的順利進(jìn)行，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。

第三，把對(duì)企業(yè)的改造與對(duì)資本家的改造結(jié)