企業(yè)安全管理演講稿

第42頁(yè)共42頁(yè)企業(yè)平安管理演講稿企業(yè)平安管理演講稿。去冬今春，全國(guó)煤礦行業(yè)重、特大傷亡事故頻發(fā)，群死眾傷后果極為嚴(yán)重，財(cái)產(chǎn)損失也特別宏大，為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)展敲響了警鐘，同時(shí)給社會(huì)的安定造成了負(fù)面影響。為何流淌了這么多的鮮血仍喚不起國(guó)民對(duì)平安的覺(jué)悟？為何付出了這么多人的生命還不能阻止群眾繼續(xù)奔向?yàn)?zāi)難和死亡的深淵？為死者痛泣、悲憤、凄慘、鳴冤，也為幸存的孤兒寡母，老弱病殘、破碎的家庭，心碎、吶喊。人類的生存、繁衍，社會(huì)的文明，工業(yè)的開(kāi)展，科技的進(jìn)步，假設(shè)沒(méi)有平安作為先決條件，沒(méi)有平安的物質(zhì)及精神財(cái)富為其奠定根底，當(dāng)代各國(guó)的經(jīng)濟(jì)建立所獲得的成就，全世界人民所有的物質(zhì)及精神需求，一切都無(wú)法實(shí)現(xiàn)。傷亡事故常有發(fā)生，從產(chǎn)生的機(jī)理看，是人與人，人與物，物與物間的正常關(guān)系失控而產(chǎn)生的不平安行為后果，不受時(shí)間和地域的限制〔亦即“能量意外施放”原理〕。因此，平安問(wèn)題并非只發(fā)生在工廠、企業(yè)或勞動(dòng)消費(fèi)過(guò)程中，平安消費(fèi)活動(dòng)是平安文化的重要組成部分，是企業(yè)文化的主要內(nèi)容。據(jù)國(guó)內(nèi)外大量傷亡事故的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)說(shuō)明，在生存、生活領(lǐng)域的意外傷亡事故遠(yuǎn)比工業(yè)〔工、礦企業(yè)〕消費(fèi)領(lǐng)域的事故為多，其比例約為4：1。一、什么是平安文化據(jù)英國(guó)安康平安委員會(huì)的定義：一個(gè)單位的平安文化是個(gè)人和集體的價(jià)值觀、態(tài)度、才能和行為方式的綜合產(chǎn)物。因此，平安文化和企業(yè)文化同樣都是凝聚人心的無(wú)形資產(chǎn)和精神力量、企業(yè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)開(kāi)展的靈魂和推動(dòng)力，是員工精神、素質(zhì)等方面的綜合表現(xiàn)，是企業(yè)管理的根底和開(kāi)展之寶。平安文化把服從管理的“要我平安”轉(zhuǎn)變成自主管理的“我要平安”，從而提升平安工作的境界。傳統(tǒng)的平安管理是一種被動(dòng)型、經(jīng)歷型的作業(yè)驅(qū)動(dòng)型管理，而納入經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略的平安文化建立是一種創(chuàng)新的效益型、系統(tǒng)型的工程驅(qū)動(dòng)型管理，通過(guò)教育、宣傳、獎(jiǎng)懲、創(chuàng)立群體氣氛等手段，平安文化能彌補(bǔ)平安管理的缺乏，因此，平安文化應(yīng)當(dāng)受到高度重視。企業(yè)平安文化是企業(yè)在長(zhǎng)期平安消費(fèi)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中形成的。它是以人為本，保護(hù)人的身心安康，尊重人的生命，實(shí)現(xiàn)人的平安價(jià)值的文化，是企業(yè)平安形象的重要標(biāo)志，是凝聚員工的強(qiáng)力磁石和樹(shù)立企業(yè)平安精神的動(dòng)力。平安文化所要解決的問(wèn)題,就是形成限度的保證工作〔勞動(dòng)〕效率和平安系數(shù)在臨界點(diǎn)以內(nèi)穩(wěn)定狀態(tài)的共識(shí)，也就是在盡量防止人身和非人身事故發(fā)生的過(guò)程中，形成共同的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)那么。對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)講，任何防止人身和非人身事故的政策、制度、機(jī)制、措施和方式方法，得到全體員工的認(rèn)同，就是企業(yè)平安文化的目的和作用發(fā)揮的落腳點(diǎn)?；诖朔N認(rèn)識(shí)，要發(fā)揮好平安文化的作用，就要首先理解事故發(fā)生的根。一般而言，事故發(fā)生原因主要有兩種：一種是人為原因〔非物原因〕，另一種是純物的原因，人為原因大家比較好理解，對(duì)于純物原因〔即純粹由于非人的意志為轉(zhuǎn)移的原因，例如：地震、海嘯等自然災(zāi)害〕可能比較陌生。為什么講是純物原因呢？因?yàn)樵谄髽I(yè)消費(fèi)中，事故大多是人為原因造成的，一般概念的物的原因也大多與人的行為有直接或間接聯(lián)絡(luò)，而純物的原因在企業(yè)事故中的比例相當(dāng)少，除了不可預(yù)見(jiàn)的自然災(zāi)害外幾乎沒(méi)有〔實(shí)際上，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷開(kāi)展，不可預(yù)見(jiàn)的自然災(zāi)害也逐漸被人所預(yù)見(jiàn)，只是由于科技程度或資金投入等問(wèn)題而導(dǎo)致預(yù)見(jiàn)的準(zhǔn)確度上下不同罷了〕。例如在煤礦消費(fèi)中，有人說(shuō)地質(zhì)條件復(fù)雜、斷層多、巷道變形等自然狀態(tài)是非人為原因，但事實(shí)上這也屬于人為原因，之所以存在這樣的誤區(qū)，剛剛提到主要是由于科學(xué)技術(shù)程度沒(méi)有到達(dá)可以準(zhǔn)確預(yù)見(jiàn)這些非正?，F(xiàn)象的才能，或者由于資金、人才等原因此無(wú)力去預(yù)見(jiàn)，而這些正是由于人的直接或間接原因此造成或影響的。因此，在企業(yè)消費(fèi)過(guò)程中，抓住了“人”的問(wèn)題，平安工作也就迎刃而解，而平安文化正是解決這個(gè)問(wèn)題的重要保證。明確了事故根和解決這個(gè)根的途徑，也就明確了平安文化在企業(yè)消費(fèi)中的作用。二、平安文化的開(kāi)展及狀況企業(yè)平安文化建立是近年來(lái)平安科學(xué)領(lǐng)域提出的一項(xiàng)企業(yè)平安消費(fèi)保障新對(duì)策，是平安系統(tǒng)工程和現(xiàn)代平安管理的一種新思路、新策略，也是企業(yè)事故預(yù)防的重要根底工程。企業(yè)平安文化是企業(yè)平安活動(dòng)創(chuàng)造的平安消費(fèi)及勞動(dòng)保護(hù)的觀念、行為、環(huán)境、物態(tài)條件的總和。對(duì)于現(xiàn)代的平安系統(tǒng)工程，企業(yè)的事故預(yù)防不僅充分依靠平安技術(shù)、平安工程設(shè)施等平安的硬手段，更需要平安管理、平安法制、平安教育等平安科學(xué)的軟技術(shù)。但是，過(guò)去盡管做了很多工作，采取了很多措施，工業(yè)社會(huì)還是經(jīng)歷著各種各樣的事故痛苦，在經(jīng)過(guò)深化的反省和系統(tǒng)科學(xué)的分析^p后，人們發(fā)現(xiàn)，在平安文化提出之前，我們?cè)谑鹿手乱虻恼J(rèn)識(shí)中，對(duì)于“人因”的認(rèn)識(shí)還存在著深層次上的欠缺，這就是：在常規(guī)認(rèn)識(shí)到的人的平安知識(shí)、平安技能、平安意識(shí)以外，還應(yīng)正視觀念、態(tài)度、品行、道德、倫理、修養(yǎng)等更為根本和深層的人文因素和人文背景。這些因素的全面歸納，就是人的文化，人類的平安文化，她全面、深化地影響著人的觀念、思維和行為，從而形成客觀的物態(tài)和環(huán)境的平安質(zhì)量。由此，要保證人的行為、設(shè)施和設(shè)計(jì)等物態(tài)和消費(fèi)環(huán)境的平安性，需要從人的根本素質(zhì)出發(fā)，即建立平安文化建立的思路、策略，進(jìn)展系統(tǒng)的平安文化建立。17世紀(jì)前有人類遠(yuǎn)古的平安文化，其特征是論與被動(dòng)型；工業(yè)____至本世紀(jì)80年代，產(chǎn)生了近代的平安文化，具有系統(tǒng)論與經(jīng)歷型的特點(diǎn)；本世紀(jì)80年代以來(lái)，開(kāi)展了現(xiàn)代的平安文化，形成了本質(zhì)論與預(yù)防型的平安文化特征。三、平安文化與企業(yè)平安管理的關(guān)系平安文化與企業(yè)平安管理有其內(nèi)在的聯(lián)絡(luò)，但平安文化不是純粹的平安管理，企業(yè)平安文化也不是企業(yè)平安管理。企業(yè)管理是有投入、有產(chǎn)出、有目的、有理論的消費(fèi)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)全過(guò)程。企業(yè)平安管理是企業(yè)管理全過(guò)程中的同步進(jìn)展子功能系統(tǒng)，企業(yè)平安文化是企業(yè)平安管理的根底和背景，是理念和精神支柱，企業(yè)平安管理的哲學(xué)、管理者與被管理者的平安素養(yǎng)、平安管理的倫理道德等這些無(wú)形的高尚境界卻都用平安來(lái)培養(yǎng)、影響和造就。平安文化與企業(yè)平安管理是互相不可取代的，那種誤認(rèn)為提倡平安文化，企業(yè)平安管理就可以不要了，或認(rèn)為企業(yè)平安管理落后了、過(guò)時(shí)了等等觀點(diǎn)是非常錯(cuò)誤的。要抓好平安消費(fèi)工作，決不能無(wú)視非消費(fèi)領(lǐng)域的平安，平安文化是一個(gè)內(nèi)容極為豐富的范疇，特別是人的平安思維、平安意識(shí)、平安心理、平安行為、平安法制觀念、平安科技程度等表達(dá)了當(dāng)代群眾的平安文化素質(zhì)，由于經(jīng)濟(jì)根底，物質(zhì)條件、管理方法、科技進(jìn)步、人員素質(zhì)等方面的局限性，往往造成了對(duì)事故和風(fēng)險(xiǎn)分析^p與判斷的失誤，因此使事故隱患仍普遍存在。進(jìn)步員工的平安文化素質(zhì)應(yīng)該是預(yù)防事故的高效而明智之舉，平安文化是平安消費(fèi)的根底，企業(yè)平安文化氣氛的形成必然推動(dòng)平安消費(fèi)的開(kāi)展。預(yù)防事故和意外災(zāi)害的發(fā)生是技術(shù)問(wèn)題，是管理問(wèn)題、是認(rèn)識(shí)問(wèn)題。歸根結(jié)底是人的問(wèn)題，是人的平安文化素質(zhì)問(wèn)題。近20年來(lái)，世界軍事工業(yè)，航天工業(yè)，核工業(yè)及原子能發(fā)電站的快速開(kāi)展，意外災(zāi)害和重大事故帶來(lái)了宏大損失和意想不到的惡果，人們清醒的看到，做好平安消費(fèi)工作決非是一種簡(jiǎn)單命令或強(qiáng)迫手段就能湊效。1990年前后，國(guó)際原子能機(jī)構(gòu)的一些專家、學(xué)者提出了平安文化的理論和平安科學(xué)方法，1992年我國(guó)核工業(yè)及中國(guó)勞動(dòng)保護(hù)科學(xué)技術(shù)學(xué)會(huì)的一些專家也開(kāi)始探究和研究平安文化。四、建立企業(yè)平安文化作用平安文化在人類開(kāi)展的歷程中由人民創(chuàng)造，傳播、優(yōu)化、開(kāi)展至今不衰，工業(yè)化進(jìn)程和高技術(shù)應(yīng)用中事故和危險(xiǎn)不斷引發(fā)，促使人們挖掘和細(xì)琢平安文化的遺產(chǎn)，同時(shí)注入了各個(gè)時(shí)代文化的特點(diǎn)，不斷發(fā)揮平安文化博大精深的動(dòng)力和內(nèi)功，繼續(xù)充實(shí)，開(kāi)展和繁榮。筆者認(rèn)為，不可低估弘揚(yáng)和倡導(dǎo)平安文化的功績(jī)，當(dāng)今至少有兩點(diǎn)是其不可磨滅的，極為深化的時(shí)代內(nèi)涵。其一，平安文化突出大平安觀，大系統(tǒng)觀、大協(xié)調(diào)觀和人本思想；考慮和解決的問(wèn)題是消費(fèi)、生活、生存領(lǐng)域內(nèi)人民從事一切活動(dòng)的平安與安康問(wèn)題，是歷史性的、劃時(shí)代的變化。從概念，內(nèi)涵、領(lǐng)域、學(xué)科等方面有歷史性的拓展，把災(zāi)害與風(fēng)險(xiǎn)看成是由自然的、人為的或兩者共同作用的惡果，提出建立和開(kāi)發(fā)平安文化產(chǎn)業(yè)的設(shè)想以及推動(dòng)平安科技文化開(kāi)展的方案。打破了平安〔或事故〕的時(shí)空局限。更加突出了從事一切活動(dòng)的人的身心平安與安康，更加表達(dá)了以人為本，關(guān)愛(ài)生命，珍惜人生，尊重____，保護(hù)人民的思想。其二、在開(kāi)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，推崇群眾平安文化，進(jìn)步全民的平安文化素質(zhì)，弘揚(yáng)和倡導(dǎo)平安文化更加符合時(shí)代的要求，突出了“xxxx”的思想，平安文化在精神文化、智力開(kāi)發(fā)方面，在平安科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代消費(fèi)技術(shù)方面，在平安高技術(shù)的轉(zhuǎn)換和應(yīng)用方面都是強(qiáng)大的精神動(dòng)力和堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)根底。〔1〕平安文化溶涵了保護(hù)和開(kāi)展消費(fèi)力平安文化保護(hù)了人，保護(hù)了從事一切活動(dòng)的人的身心平安與安康，預(yù)防、減少或控制災(zāi)害與事故，極大減少人的傷亡，其結(jié)果保護(hù)消費(fèi)力，開(kāi)展了消費(fèi)力；減少設(shè)備、設(shè)施的損失，減少原材料的損失，用低毒材料替高毒材料，用無(wú)毒材料代替低毒材料，保護(hù)員工平安與安康，本質(zhì)上是保護(hù)了消費(fèi)力、開(kāi)展了消費(fèi)力；不斷進(jìn)步人〔勞動(dòng)者〕的平安文化素質(zhì)和自護(hù)應(yīng)急才能，關(guān)愛(ài)生命，尊重____，保護(hù)人的安康也是極大的保護(hù)了消費(fèi)力，開(kāi)展了消費(fèi)力?！?〕平安文化是先進(jìn)文化的內(nèi)容和開(kāi)展方向。平安文化是保護(hù)人民活動(dòng)的平安與安康的群眾文化。只要有人存在，人就要人從事消費(fèi)、生存活動(dòng)，自然就有保護(hù)人在活動(dòng)中的身心平安與安康問(wèn)題，這屬于人類可持續(xù)開(kāi)展和人類文明的問(wèn)題，也必然會(huì)成為當(dāng)代先進(jìn)平安文化的泉和動(dòng)力。任何時(shí)代，任何地域的平安文化，都是經(jīng)過(guò)傳繼、優(yōu)化、交融、開(kāi)展而成的，既有時(shí)代特征，又反映人民最新平安需求的新文化。平安文化的優(yōu)化、開(kāi)展、繁榮的科學(xué)機(jī)制伴隨社會(huì)文明、科技進(jìn)步，和平安科技文化事業(yè)的開(kāi)展而永盛不衰?！?〕平安文化代表了最廣闊人民的利益平安文化在優(yōu)越的社會(huì)制度下，更加表達(dá)了代表最廣闊人民的利益，從政府責(zé)任，社會(huì)支持、工業(yè)界的投入和家庭參與，用最廣泛的社會(huì)組織形式，保護(hù)最廣闊人民最切身的利益——平安與安康——生命，倡導(dǎo)和弘揚(yáng)平安文化，營(yíng)造平安文化的氣氛，表達(dá)了人人參與，八方關(guān)愛(ài)，珍惜人生，群眾受益。五、開(kāi)展企業(yè)平安文化建立需要關(guān)注的幾個(gè)問(wèn)題“平安第一”公理是一看就明，一講就通，但一做就難，甚至有些人明知故犯。要真正落實(shí)“平安第一”，關(guān)鍵在于政府、社會(huì)、人民對(duì)平安的深化理解和理論活動(dòng)中的自律，這就歸結(jié)到全民平安文化素質(zhì)的進(jìn)步的問(wèn)題上，倡導(dǎo)、弘揚(yáng)和傳播平安文化是一個(gè)使13億人消費(fèi)、生活、生存的平安與安康大事，是長(zhǎng)期的、世代努力而不斷投入與人生存相伴的偉業(yè)。平安文化是由人民創(chuàng)造和開(kāi)展，同時(shí)又用其保護(hù)和關(guān)愛(ài)人民。保護(hù)人民平安與安康，關(guān)愛(ài)生命，尊重____是群眾追求的時(shí)代文明，也是平安文化的真諦。塑造企業(yè)平安文化是一項(xiàng)長(zhǎng)期、艱巨而又細(xì)致的心理工作，一種優(yōu)秀的企業(yè)文化的構(gòu)建不像制定一項(xiàng)詳細(xì)的制度，提一個(gè)宣傳口號(hào)那樣簡(jiǎn)單，它需要企業(yè)有意識(shí)、有目的、有組織地進(jìn)展長(zhǎng)期的總結(jié)、提煉、倡導(dǎo)和強(qiáng)化。為此，在塑造企業(yè)平安文化過(guò)程中，當(dāng)企業(yè)平安文化定格后，就要?jiǎng)?chuàng)造條件付諸理論加以宣傳。即把企業(yè)平安文化所確定的價(jià)值觀全面地表達(dá)在企業(yè)的一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和員工行為之中；同時(shí)采取必要的手段，強(qiáng)化新的價(jià)值觀念，使之在理論中得到員工的進(jìn)一步認(rèn)同，使新型云電平安文化逐步得到宣傳推廣。詳細(xì)需要做好以下工作：積極創(chuàng)造適應(yīng)新的企業(yè)平安文化運(yùn)行的管理制度和機(jī)制。企業(yè)平安文化建立重在理論，平安文化是需要設(shè)計(jì)和管理的，文化必須融入到企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理中，并以一定的手段來(lái)引導(dǎo)。作為企業(yè)根底的平安文化，要與經(jīng)營(yíng)管理結(jié)合在一起，要與提升業(yè)績(jī)，進(jìn)步績(jī)效結(jié)合，不可孤立地做文化。所以，平安文化建立需要企業(yè)不斷深化改革，完善經(jīng)營(yíng)機(jī)制，推行科學(xué)管理；加強(qiáng)員工的平安文化和業(yè)務(wù)技能培訓(xùn)，不斷造就訓(xùn)練有素的員工隊(duì)伍；積極開(kāi)展民主管理活動(dòng)，創(chuàng)造一個(gè)民主、和諧、平安的“家庭環(huán)境”；強(qiáng)化平安管理機(jī)制，實(shí)現(xiàn)監(jiān)視與考核，建立一個(gè)企業(yè)與員工的利益共同體。加強(qiáng)言論宣傳。企業(yè)付出宏大心血制定的員工行為標(biāo)準(zhǔn)、平安價(jià)值觀、平安奮斗目的、平安形象，假設(shè)沒(méi)有人去宣傳它、推廣它，就只是個(gè)擺設(shè)，像浮云流水，怎么會(huì)深化人心呢？平安文化是全員文化，企業(yè)要本著從員工中來(lái)，到員工中去的思路，引導(dǎo)全員參與。通過(guò)對(duì)員工進(jìn)展灌輸教育、導(dǎo)入培訓(xùn)、廣而告知等做法，使企業(yè)形成濃重的言論氣氛。如：組織開(kāi)展以平安文化價(jià)值觀為主題的演講比賽、平安文化知識(shí)競(jìng)賽、平安文化辯論賽等；工作中開(kāi)展創(chuàng)立綠色平安消費(fèi)崗位競(jìng)賽、平安技能比賽、平安工作合理化建議等活動(dòng)。使員工在參與中逐漸由理解到認(rèn)知，由認(rèn)知到認(rèn)同，由認(rèn)同到成為自覺(jué)的行為。最終到達(dá)讓員工潛移默化地承受新的平安價(jià)值觀，并逐漸用以指導(dǎo)自己的行動(dòng)。企業(yè)以身作那么、積極倡導(dǎo)。企業(yè)舞臺(tái)上的是一種特殊的組織角色，企業(yè)組織的地位賦予他們以領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)文化建立的榮耀使命。企業(yè)是企業(yè)消費(fèi)經(jīng)營(yíng)、制度建立的負(fù)責(zé)人，也是企業(yè)文化的倡導(dǎo)者和示范者，在塑造新型企業(yè)平安文化中起著舉足輕重的作用。企業(yè)平安文化定格后，企業(yè)在工作理論中要積極宣傳平安文化，身體力行，讓員工看到企業(yè)提倡什么，反對(duì)什么，以及以什么樣的準(zhǔn)那么和標(biāo)準(zhǔn)從事工作。假設(shè)相反，不去倡導(dǎo)和身體力行，企業(yè)平安文化在員工中就不會(huì)得到強(qiáng)化，就難以變成全員共享的文化。久而久之，只能游離于平安文化價(jià)值觀標(biāo)準(zhǔn)體系之外，陷入空談，經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)的積極的企業(yè)平安文化也會(huì)逐漸恢復(fù)到原有的狀態(tài)中去。利用制度進(jìn)展強(qiáng)化。要穩(wěn)固無(wú)形的企業(yè)平安價(jià)值觀，不能單純停留在口號(hào)上，必須寓無(wú)形于有形之中，把它浸透到企業(yè)的每一項(xiàng)規(guī)章制度、政策及工作標(biāo)準(zhǔn)、標(biāo)準(zhǔn)和要求當(dāng)中，進(jìn)展強(qiáng)勢(shì)推動(dòng)，使員工從事每一項(xiàng)經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)，都可以感受到企業(yè)平安文化在其中的引導(dǎo)和控制作用。對(duì)于企業(yè)制度的重要性，每一個(gè)員工都不會(huì)有疑義，可以達(dá)成共識(shí)。把制度建立與企業(yè)平安文化建立聯(lián)絡(luò)起來(lái)，并有意識(shí)地結(jié)合于管理工作的詳細(xì)理論中，這是需要進(jìn)一步加強(qiáng)的。只有讓員工把那些約束行為的制度變成了自己的行動(dòng)指南，從思想上承受企業(yè)倡導(dǎo)的平安價(jià)值理念，企業(yè)平安文化才有恒久的活力。鼓勵(lì)正確行為。企業(yè)平安價(jià)值觀的最終形成是一種個(gè)性心理的積累過(guò)程，這一過(guò)程需要不斷強(qiáng)化。當(dāng)員工的正確行為受到鼓勵(lì)以后，這種行為才能再現(xiàn)，進(jìn)而成為習(xí)慣穩(wěn)定下來(lái)，并逐漸浸透到員工的深層觀念之中。不僅如此，對(duì)正確的行為進(jìn)展鼓勵(lì)，讓員工感到我們的企業(yè)已經(jīng)開(kāi)始注重把企業(yè)平安文化的塑造更多地落實(shí)在行動(dòng)上，也給其它員工樹(shù)立了實(shí)際的仿效典范，從而產(chǎn)生模擬效應(yīng)。因此，對(duì)符合企業(yè)平安價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的行為不斷給予鼓勵(lì)和強(qiáng)化，是穩(wěn)固企業(yè)平安價(jià)值觀不可或缺的重要一環(huán)?；て髽I(yè)平安管理演講稿篇1：化工企業(yè)平安演講稿尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)和師傅們：人最珍貴的是生命。只有生命才會(huì)創(chuàng)造奇跡。沒(méi)有生命，一切無(wú)從談起。平安責(zé)任，就是生命的保護(hù)神!責(zé)任讓家庭寧?kù)o平安、愛(ài)意盈盈!責(zé)任讓工作更有戰(zhàn)斗力和競(jìng)爭(zhēng)力!責(zé)任讓社會(huì)平安穩(wěn)健開(kāi)展!一句話：平安工作需要責(zé)任，責(zé)任讓美麗的生命安康永久!讓我們手牽著手共建平安堡壘，肩并著肩共鑄鋼鐵長(zhǎng)城!平安對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都不會(huì)陌生，而對(duì)一個(gè)化工企業(yè)來(lái)說(shuō)，它包含的意義尤為深化。我們天天都在消費(fèi)一線，時(shí)時(shí)處處談到的都是平安，它帶給了我們企業(yè)開(kāi)展的美妙前景，同時(shí)又凝聚了太多人的牽掛和責(zé)任，每一個(gè)化工企業(yè)的建立者都能感受到這份責(zé)任的重大。平安系于責(zé)任，責(zé)任重于泰山。失去了責(zé)任，隨之而來(lái)的就是哭聲、是血淚，是家庭的破碎，是企業(yè)的泥潭，是社會(huì)無(wú)法承受之重。責(zé)任多一分，隱患少非常。讓我們一起，擔(dān)起責(zé)任，守護(hù)安康，呵護(hù)生命!參加工作后，耳濡目染了許許多多的平安消費(fèi)事例，我深深感受到平安所帶來(lái)的深化含義。平安就意味著責(zé)任，一個(gè)人的平安不僅是對(duì)自己負(fù)責(zé)，更多地是對(duì)關(guān)心你的家人負(fù)責(zé);平安又等同于效益，我們更能體會(huì)到平安消費(fèi)帶給化工企業(yè)的勃勃活力。不管你在什么崗位，不管你從事什么工作，請(qǐng)看到事故的危害、平安的可貴。讓我們用責(zé)任，來(lái)呵護(hù)身邊每一個(gè)生命吧!總之，一切事故都可以預(yù)防，只要我們有強(qiáng)烈的平安意識(shí)，自覺(jué)地遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，強(qiáng)化責(zé)任落實(shí)，對(duì)自己的平安責(zé)任做到心中有數(shù)，實(shí)時(shí)掌控，那么平安就一定有保證。誰(shuí)都清楚，燦爛的青春之花，會(huì)在平安的沃土上開(kāi)的絢麗多姿，也會(huì)因事故的肆虐變得淡然無(wú)光。展望將來(lái)，我們每個(gè)人該走的路還很長(zhǎng)，肩負(fù)的責(zé)任也很重。在新形勢(shì)、新目的下，我們的一舉一動(dòng)應(yīng)當(dāng)更穩(wěn)健更成熟。當(dāng)我們看見(jiàn)紅艷艷的驕陽(yáng)拔地而起，金色的沙漠上管道縱橫-，每一個(gè)靜止的、運(yùn)動(dòng)的生命體都被渲染的蓬勃、美麗。我們一定會(huì)情不自禁地感慨：生命竟是如此美麗而精彩!然而，有兩個(gè)字是至關(guān)重要的，因?yàn)榧僭O(shè)沒(méi)有這兩個(gè)字的相拌相依，我們將無(wú)法感受和擁有這美妙的一切，這就是平安!篇2：化工企業(yè)平安演講稿尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)和師傅們：大家好，我很榮幸能有這樣一個(gè)時(shí)機(jī)參加這次演講。還記得那一串串帶血的數(shù)字符號(hào)嗎?“12.23”、“10.27”、-、“4.13”等等，那一幕幕令人心痛的場(chǎng)面是否還浮如今你的眼前。你是否還記得那些在井噴事故中，被毒氣傷了雙眼的小孩哭天喊地的無(wú)助;你是否還記得那位在火災(zāi)事故中，剛完婚就失去丈夫的女人撕心裂肺的哭喊;你是否還記得那些在礦難事故中，老母親飽嘗白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦;你是否還記得那位被燙傷鉗工涂滿黑色藥膏的臉。此刻的你是否有一種揪心的痛，此時(shí)的你心里正在想著什么呢?也許你正在為失去親人而感到痛苦;也許你正在為防止了那場(chǎng)事故而感到慶幸;也許你正在為自己的違章操作而感到懊悔。而就在這時(shí)的你一定會(huì)想到“平安”，它就像一個(gè)緊箍咒一樣套在了每個(gè)人的頭上，緊緊的、直至痛到內(nèi)心的深處。哪一個(gè)人不愿笑語(yǔ)常在，哪一個(gè)家庭不愿幸福美滿，哪一個(gè)企業(yè)不愿興隆興隆，哪一個(gè)國(guó)家不愿富強(qiáng)興盛，而這一切的前提就是平安。國(guó)家的平安是國(guó)泰，民眾的平安是民安。有了平安，我們才能在夕陽(yáng)下漫步;有了平安，我們的企業(yè)才能蒸蒸日上;有了平安，我們的國(guó)家才能繁榮穩(wěn)定。我們化工行業(yè)是一個(gè)事故多發(fā)的部門，只要你一不小心無(wú)視了平安，危險(xiǎn)就會(huì)像影子一樣出如今你的身邊，常伴左右。我們操作員工所掌控的設(shè)備，在正常情況下，為我們消費(fèi)出合格的產(chǎn)品，可以說(shuō)是我們的衣食父母。但是，假設(shè)我們違犯了操作規(guī)程，它們馬上就全變成一只只魔獸，張開(kāi)血腥的魔瓜，對(duì)誰(shuí)都毫不留情。也許就是它一聲怒吼，可能就是上百條的人命。前車轍，后車鑒。那些用鮮血和生命換來(lái)的教訓(xùn)，難道不應(yīng)該讓我們?yōu)橹X(jué)嗎?難道不應(yīng)該讓我們把珍惜生命、杜絕違章銘記在心嗎?假設(shè)我們每個(gè)人都以他們?yōu)榻?，重視平安、杜絕違章，我們就可以最大限度的防止悲劇的再一次發(fā)生。喜見(jiàn)薪火耀眼明，值得欣慰的是，從國(guó)家到地方、從公司領(lǐng)導(dǎo)到員工，每個(gè)人都開(kāi)始高度的重視平安?！捌桨病边@個(gè)詞正逐漸深化到每個(gè)人的心中。國(guó)家開(kāi)展“平安根底年”和“平安消費(fèi)月”活動(dòng)，我們的企業(yè)也開(kāi)展“重視平安、杜絕違章”的各種宣傳活動(dòng)，平安理念正逐步地植根于員工的心中。為此，我們呼吁“為了您和家人的幸福，親愛(ài)的您，請(qǐng)重視平安、不要違章，好嗎?”篇3：化工企業(yè)平安演講稿平安對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都不會(huì)陌生，而對(duì)水鋼這個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)，它包含的意義尤為深化。我們天天都在消費(fèi)一線，時(shí)時(shí)處處談到的都是平安，它帶給了我們企業(yè)開(kāi)展的美妙前景，同時(shí)又凝聚了太多人的牽掛和責(zé)任，每一個(gè)企業(yè)的建立者都能感受到這份責(zé)任的重大。參加工作后，耳濡目染了許許多多的平安消費(fèi)事例，我深深感受到平安所帶來(lái)的深化含義。平安就意味著責(zé)任，一個(gè)人的平安不僅是對(duì)自己負(fù)責(zé)，更多地是對(duì)關(guān)心你的家人負(fù)責(zé);平安又等同于效益，我們更能體會(huì)到平安消費(fèi)帶給化工企業(yè)的勃勃活力。鑄造分廠行車工私自操作混沙機(jī)，導(dǎo)致刮板擠死清沙工人;煉鐵廠職工由于例行檢查不慎，掉入皮帶，經(jīng)搶救無(wú)效死亡;某某廠二軋鋼車間職工隱患排查不及時(shí)，摔倒在冷床上，被冷床上紅鋼燙傷，搶救無(wú)效死亡?！扒败囍b，后事之師”，平安工作永遠(yuǎn)是‘從零開(kāi)始，向零進(jìn)軍’一幕幕悲劇，猶在昨天;一片片血淚，近在咫尺。驚醒麻木的靈魂，喚起的是對(duì)生命濃濃的眷戀。需要的天平上，經(jīng)濟(jì)需求與平安需要在比賽，懶惰幸運(yùn)與規(guī)章教訓(xùn)在挑戰(zhàn)。艱辛的作業(yè)環(huán)境，瞬間的違章冒險(xiǎn)，事故乘虛而入，悔之已晚。朋友，生命對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)只有僅僅的一次，我們沒(méi)有理由不珍愛(ài)自己的生命呀?難道你真的就愿意愧對(duì)那日夜翹首盼你平安歸來(lái)的老父老母?難道你真的就忍心撇下那愛(ài)你、疼你、想你的妻兒?jiǎn)?人的生命僅有一次，一旦喪失就無(wú)法復(fù)生。我們要尊重生命，就要敬畏規(guī)章。遵守規(guī)章是責(zé)任，也是道義;是權(quán)利，更是義務(wù)。只有遵章才能保平安，這是平安消費(fèi)的經(jīng)歷昭示。平安于長(zhǎng)期警覺(jué)，事故出于瞬間麻木。思想上的松懈麻木必然會(huì)導(dǎo)致平安隱患的存在和違章現(xiàn)象的發(fā)生我們從精細(xì)化管理、落實(shí)平安消費(fèi)責(zé)任制著手，從創(chuàng)立標(biāo)準(zhǔn)化區(qū)隊(duì)、標(biāo)準(zhǔn)化班組、標(biāo)準(zhǔn)化崗位做起，我們用“猛藥”治“三違”，用“重錘”砸“隱患”，我們要用行動(dòng)告訴大家：杜絕三違，遠(yuǎn)離事故。我們的目的是：讓平安成為一種習(xí)慣，讓行為變得更平安。遵章二字，正是水之，樹(shù)之根，平安之本。萬(wàn)丈高樓起于一磚一木，千里長(zhǎng)堤筑于一土一石，平安大廈立于一舉一動(dòng)，平安巨壩于一人一事。從個(gè)人無(wú)違章做起，平安的根底如磐之堅(jiān);從班組無(wú)事故做起，平安的長(zhǎng)青樹(shù)根壯脈連。愿我們每個(gè)人用責(zé)任筑起平安的鐵壁銅墻，。我們腳踏實(shí)地，我們信心百倍，因?yàn)槲覀冃闹杏肋h(yuǎn)有一個(gè)不變的理念“平安為天、生命至尊”。企業(yè)平安管理演講稿：2023年平安月演講稿范文企業(yè)平安管理演講稿：2023年平安月演講稿以下內(nèi)容從原文隨機(jī)摘錄，并轉(zhuǎn)為純文本，不代表完好內(nèi)容，僅供參考。?要抓好平安消費(fèi)工作，決不能無(wú)視非消費(fèi)領(lǐng)域的平安，平安文化是一個(gè)內(nèi)容極為豐富的范疇，特別是人的平安思維、平安意識(shí)、平安心理、平安行為、平安法制觀念、平安科技程度等表達(dá)了當(dāng)代群眾的平安文化素質(zhì)，由于經(jīng)濟(jì)根底，物質(zhì)條件、管理方法、科技進(jìn)步、人員素質(zhì)等方面的局限性，往往造成了對(duì)事故和風(fēng)險(xiǎn)分析^p與判斷的失誤，因此使事故隱患仍普遍存在。進(jìn)步員工的平安文化素質(zhì)應(yīng)該是預(yù)防事故的高效而明智之舉，平安文化是平安消費(fèi)的根底，企業(yè)平安文化氣氛的形成必然推動(dòng)平安消費(fèi)的開(kāi)展。預(yù)防事故和意外災(zāi)害的發(fā)生是技術(shù)問(wèn)題，是管理問(wèn)題、是認(rèn)識(shí)問(wèn)題。歸根結(jié)底是人的問(wèn)題，是人的平安文化素質(zhì)問(wèn)題。近20年來(lái)，世界軍事工業(yè)，航天工業(yè)，核工業(yè)及原子能發(fā)電站的快速開(kāi)展，意外災(zāi)害和重大事故帶來(lái)了宏大損失和意想不到的惡果，人們清醒的看到，做好平安消費(fèi)工作決非是一種簡(jiǎn)單命令或強(qiáng)迫手段就能湊效。1990年前后，國(guó)際原子能機(jī)構(gòu)的一些專家、學(xué)者提出了平安文化的理論和平安科學(xué)方法，1992年我國(guó)核工業(yè)及中國(guó)勞動(dòng)保護(hù)科學(xué)技術(shù)學(xué)會(huì)的一些專家也開(kāi)始探究和研究平安文化。四、建立企業(yè)平安文化作用平安文化在人類開(kāi)展的歷程中由人民創(chuàng)造，傳播、優(yōu)化、開(kāi)展至今不衰，工業(yè)化進(jìn)程和高技術(shù)應(yīng)用中事故和危險(xiǎn)不斷引發(fā)，促使人們挖掘和細(xì)琢平安文化的遺產(chǎn)，同時(shí)注入了各個(gè)時(shí)代文化的特點(diǎn)，不斷發(fā)揮平安文化博大精深的動(dòng)力和內(nèi)功，繼續(xù)充實(shí)，開(kāi)展和繁榮。筆者認(rèn)為，不可低估弘揚(yáng)和倡導(dǎo)平安文化的功績(jī)，當(dāng)今至少有兩點(diǎn)是其不可磨滅的，極為深化的時(shí)代內(nèi)涵。其一，平安文化突出大平安觀，大系統(tǒng)觀、大協(xié)調(diào)觀和人本思想；考慮和解決的問(wèn)題是消費(fèi)、生活、生存領(lǐng)域內(nèi)人民從事一切活動(dòng)的平安與安康問(wèn)題，是歷史性的、劃時(shí)代的變化。從概念，內(nèi)涵、領(lǐng)域、學(xué)科等方面有歷史性的拓展，把災(zāi)害與風(fēng)險(xiǎn)看成是由自然的、人為的或兩者共同作用的惡果，提出建立和開(kāi)發(fā)平安文化產(chǎn)業(yè)的設(shè)想以及推動(dòng)平安科技文化開(kāi)展的方案。打破了平安〔或事故〕的時(shí)空局限。更加突出了從事一切活動(dòng)的人的身心平安與安康，更加表達(dá)了以人為本，關(guān)愛(ài)生命，珍惜人生，尊重******，保護(hù)人民的思想。其二、在開(kāi)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，推崇群眾平安文化，進(jìn)步全民的平安文化素質(zhì)，弘揚(yáng)和倡導(dǎo)平安文化更加符合時(shí)代的要求，突出了“xxxx”的思想，平安文化在精神文化、智力開(kāi)發(fā)方面，在平安科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代消費(fèi)技術(shù)方面，在平安高……企業(yè)平安管理及建立演講稿范文去冬今春，全國(guó)煤礦行業(yè)重、特大傷亡事故頻發(fā)，群死眾傷后果極為嚴(yán)重，財(cái)產(chǎn)損失也特別宏大，為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)展敲響了警鐘，同時(shí)給社會(huì)的安定造成了負(fù)面影響。為何流淌了這么多的鮮血仍喚不起國(guó)民對(duì)平安的覺(jué)悟？為何付出了這么多人的生命還不能阻止群眾繼續(xù)奔向?yàn)?zāi)難和死亡的深淵？為死者痛泣、悲憤、凄慘、鳴冤，也為幸存的孤兒寡母，老弱病殘、破碎的家庭，心碎、吶喊。人類的生存、繁衍，社會(huì)的文明，工業(yè)的開(kāi)展，科技的進(jìn)步，假設(shè)沒(méi)有平安作為先決條件，沒(méi)有平安的物質(zhì)及精神財(cái)富為其奠定根底，當(dāng)代各國(guó)的經(jīng)濟(jì)建立所獲得的成就，全世界人民所有的物質(zhì)及精神需求，一切都無(wú)法實(shí)現(xiàn)。傷亡事故常有發(fā)生，從產(chǎn)生的機(jī)理看，是人與人，人與物，物與物間的正常關(guān)系失控而產(chǎn)生的不平安行為后果，不受時(shí)間和地域的限制〔亦即“能量意外施放”原理〕。因此，平安問(wèn)題并非只發(fā)生在工廠、企業(yè)或勞動(dòng)消費(fèi)過(guò)程中，平安消費(fèi)活動(dòng)是平安文化的重要組成部分，是企業(yè)文化的主要內(nèi)容。據(jù)國(guó)內(nèi)外大量傷亡事故的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)說(shuō)明，在生存、生活領(lǐng)域的意外傷亡事故遠(yuǎn)比工業(yè)〔工、礦企業(yè)〕消費(fèi)領(lǐng)域的事故為多，其比例約為4：1。一、什么是平安文化據(jù)英國(guó)安康平安委員會(huì)的定義：一個(gè)單位的平安文化是個(gè)人和集體的價(jià)值觀、態(tài)度、才能和行為方式的綜合產(chǎn)物。因此，平安文化和企業(yè)文化同樣都是凝聚人心的無(wú)形資產(chǎn)和精神力量、企業(yè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)開(kāi)展的靈魂和推動(dòng)力，是員工精神、素質(zhì)等方面的綜合表現(xiàn)，是企業(yè)管理的根底和開(kāi)展之寶。平安文化把服從管理的“要我平安”轉(zhuǎn)變成自主管理的“我要平安”，從而提升平安工作的境界。傳統(tǒng)的平安管理是一種被動(dòng)型、經(jīng)歷型的作業(yè)驅(qū)動(dòng)型管理，而納入經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略的平安文化建立是一種創(chuàng)新的效益型、系統(tǒng)型的工程驅(qū)動(dòng)型管理，通過(guò)教育、宣傳、獎(jiǎng)懲、創(chuàng)立群體氣氛等手段，平安文化能彌補(bǔ)平安管理的缺乏，因此，平安文化應(yīng)當(dāng)受到高度重視。企業(yè)平安文化是企業(yè)在長(zhǎng)期平安消費(fèi)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中形成的。它是以人為本，保護(hù)人的身心安康，尊重人的生命，實(shí)現(xiàn)人的平安價(jià)值的文化，是企業(yè)平安形象的重要標(biāo)志，是凝聚員工的強(qiáng)力磁石和樹(shù)立企業(yè)平安精神的動(dòng)力。平安文化所要解決的問(wèn)題,就是形成最大限度的保證工作〔勞動(dòng)〕效率和平安系數(shù)在臨界點(diǎn)以內(nèi)穩(wěn)定狀態(tài)的共識(shí)，也就是在盡量防止人身和非人身事故發(fā)生的過(guò)程中，形成共同的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)那么。對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)講，任何防止人身和非人身事故的政策、制度、機(jī)制、措施和方式方法，得到全體員工的認(rèn)同，就是企業(yè)平安文化的目的和作用發(fā)揮的落腳點(diǎn)。基于此種認(rèn)識(shí)，要發(fā)揮好平安文化的作用，就要首先理解事故發(fā)生的根。一般而言，事故發(fā)生原因主要有兩種：一種是人為原因〔非物原因〕，另一種是純物的原因，人為原因大家比較好理解，對(duì)于純物原因〔即純粹由于非人的意志為轉(zhuǎn)移的原因，例如：地震、海嘯等自然災(zāi)害〕可能比較陌生。為什么講是純物原因呢？因?yàn)樵谄髽I(yè)消費(fèi)中，事故大多是人為原因造成的，一般概念的物的原因也大多與人的行為有直接或間接聯(lián)絡(luò)，而純物的原因在企業(yè)事故中的比例相當(dāng)少，除了不可預(yù)見(jiàn)的自然災(zāi)害外幾乎沒(méi)有〔實(shí)際上，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷開(kāi)展，不可預(yù)見(jiàn)的自然災(zāi)害也逐漸被人所預(yù)見(jiàn)，只是由于科技程度或資金投入等問(wèn)題而導(dǎo)致預(yù)見(jiàn)的準(zhǔn)確度上下不同罷了〕。例如在煤礦消費(fèi)中，有人說(shuō)地質(zhì)條件復(fù)雜、斷層多、巷道變形等自然狀態(tài)是非人為原因，但事實(shí)上這也屬于人為原因，之所以存在這樣的誤區(qū)，剛剛提到主要是由于科學(xué)技術(shù)程度沒(méi)有到達(dá)可以準(zhǔn)確預(yù)見(jiàn)這些非正常現(xiàn)象的才能，或者由于資金、人才等原因此無(wú)力去預(yù)見(jiàn)，而這些正是由于人的直接或間接原因此造成或影響的。因此，在企業(yè)消費(fèi)過(guò)程中，抓住了“人”的問(wèn)題，平安工作也就迎刃而解，而平安文化正是解決這個(gè)問(wèn)題的重要保證。明確了事故根和解決這個(gè)根的途徑，也就明確了平安文化在企業(yè)消費(fèi)中的作用。二、平安文化的開(kāi)展及狀況企業(yè)平安文化建立是近年來(lái)平安科學(xué)領(lǐng)域提出的一項(xiàng)企業(yè)平安消費(fèi)保障新對(duì)策，是平安系統(tǒng)工程和現(xiàn)代平安管理的一種新思路、新策略，也是企業(yè)事故預(yù)防的重要根底工程。企業(yè)平安文化是企業(yè)平安活動(dòng)創(chuàng)造的平安消費(fèi)及勞動(dòng)保護(hù)的觀念、行為、環(huán)境、物態(tài)條件的總和。對(duì)于現(xiàn)代的平安系統(tǒng)工程，企業(yè)的事故預(yù)防不僅充分依靠平安技術(shù)、平安工程設(shè)施等平安的硬手段，更需要平安管理、平安法制、平安教育等平安科學(xué)的軟技術(shù)。但是，過(guò)去盡管做了很多工作，采取了很多措施，工業(yè)社會(huì)還是經(jīng)歷著各種各樣的事故痛苦，在經(jīng)過(guò)深化的反省和系統(tǒng)科學(xué)的分析^p后，人們發(fā)現(xiàn)，在平安文化提出之前，我們?cè)谑鹿手乱虻恼J(rèn)識(shí)中，對(duì)于“人因”的認(rèn)識(shí)還存在著深層次上的欠缺，這就是：在常規(guī)認(rèn)識(shí)到的人的平安知識(shí)、平安技能、平安意識(shí)以外，還應(yīng)正視觀念、態(tài)度、品行、道德、倫理、修養(yǎng)等更為根本和深層的人文因素和人文背景。這些因素的全面歸納，就是人的文化，人類的平安文化，她全面、深化地影響著人的觀念、思維和行為，從而形成客觀的物態(tài)和環(huán)境的平安質(zhì)量。由此，要保證人的行為、設(shè)施和設(shè)計(jì)等物態(tài)和消費(fèi)環(huán)境的平安性，需要從人的根本素質(zhì)出發(fā)，即建立平安文化建立的思路、策略，進(jìn)展系統(tǒng)的平安文化建立。17世紀(jì)前有人類遠(yuǎn)古的平安文化，其特征是論與被動(dòng)型；工業(yè)____至本世紀(jì)80年代，產(chǎn)生了近代的平安文化，具有系統(tǒng)論與經(jīng)歷型的特點(diǎn)；本世紀(jì)80年代以來(lái)，開(kāi)展了現(xiàn)代的平安文化，形成了本質(zhì)論與預(yù)防型的平安文化特征。三、平安文化與企業(yè)平安管理的關(guān)系平安文化與企業(yè)平安管理有其內(nèi)在的聯(lián)絡(luò)，但平安文化不是純粹的平安管理，企業(yè)平安文化也不是企業(yè)平安管理。企業(yè)管理是有投入、有產(chǎn)出、有目的、有理論的消費(fèi)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)全過(guò)程。企業(yè)平安管理是企業(yè)管理全過(guò)程中的同步進(jìn)展子功能系統(tǒng)，企業(yè)平安文化是企業(yè)平安管理的根底和背景，是理念和精神支柱，企業(yè)平安管理的哲學(xué)、管理者與被管理者的平安素養(yǎng)、平安管理的倫理道德等這些無(wú)形的高尚境界卻都用平安來(lái)培養(yǎng)、影響和造就。平安文化與企業(yè)平安管理是互相不可取代的，那種誤認(rèn)為提倡平安文化，企業(yè)平安管理就可以不要了，或認(rèn)為企業(yè)平安管理落后了、過(guò)時(shí)了等等觀點(diǎn)是非常錯(cuò)誤的。要抓好平安消費(fèi)工作，決不能無(wú)視非消費(fèi)領(lǐng)域的平安，平安文化是一個(gè)內(nèi)容極為豐富的范疇，特別是人的平安思維、平安意識(shí)、平安心理、平安行為、平安法制觀念、平安科技程度等表達(dá)了當(dāng)代群眾的平安文化素質(zhì)，由于經(jīng)濟(jì)根底，物質(zhì)條件、管理方法、科技進(jìn)步、人員素質(zhì)等方面的局限性，往往造成了對(duì)事故和風(fēng)險(xiǎn)分析^p與判斷的失誤，因此使事故隱患仍普遍存在。進(jìn)步員工的平安文化素質(zhì)應(yīng)該是預(yù)防事故的高效而明智之舉，平安文化是平安消費(fèi)的根底，企業(yè)平安文化氣氛的形成必然推動(dòng)平安消費(fèi)的開(kāi)展。預(yù)防事故和意外災(zāi)害的發(fā)生是技術(shù)問(wèn)題，是管理問(wèn)題、是認(rèn)識(shí)問(wèn)題。歸根結(jié)底是人的問(wèn)題，是人的平安文化素質(zhì)問(wèn)題。近20年來(lái)，世界軍事工業(yè)，航天工業(yè)，核工業(yè)及原子能發(fā)電站的快速開(kāi)展，意外災(zāi)害和重大事故帶來(lái)了宏大損失和意想不到的惡果，人們清醒的看到，做好平安消費(fèi)工作決非是一種簡(jiǎn)單命令或強(qiáng)迫手段就能湊效。1990年前后，國(guó)際原子能機(jī)構(gòu)的一些專家、學(xué)者提出了平安文化的理論和平安科學(xué)方法，1992年我國(guó)核工業(yè)及中國(guó)勞動(dòng)保護(hù)科學(xué)技術(shù)學(xué)會(huì)的一些專家也開(kāi)始探究和研究平安文化。四、建立企業(yè)平安文化作用平安文化在人類開(kāi)展的歷程中由人民創(chuàng)造，傳播、優(yōu)化、開(kāi)展至今不衰，工業(yè)化進(jìn)程和高技術(shù)應(yīng)用中事故和危險(xiǎn)不斷引發(fā)，促使人們挖掘和細(xì)琢平安文化的遺產(chǎn)，同時(shí)注入了各個(gè)時(shí)代文化的特點(diǎn)，不斷發(fā)揮平安文化博大精深的動(dòng)力和內(nèi)功，繼續(xù)充實(shí)，開(kāi)展和繁榮。筆者認(rèn)為，不可低估弘揚(yáng)和倡導(dǎo)平安文化的功績(jī)，當(dāng)今至少有兩點(diǎn)是其不可磨滅的，極為深化的時(shí)代內(nèi)涵。其一，平安文化突出大平安觀，大系統(tǒng)觀、大協(xié)調(diào)觀和人本思想；考慮和解決的問(wèn)題是消費(fèi)、生活、生存領(lǐng)域內(nèi)人民從事一切活動(dòng)的平安與安康問(wèn)題，是歷史性的、劃時(shí)代的變化。從概念，內(nèi)涵、領(lǐng)域、學(xué)科等方面有歷史性的拓展，把災(zāi)害與風(fēng)險(xiǎn)看成是由自然的、人為的或兩者共同作用的惡果，提出建立和開(kāi)發(fā)平安文化產(chǎn)業(yè)的設(shè)想以及推動(dòng)平安科技文化開(kāi)展的方案。打破了平安〔或事故〕的時(shí)空局限。更加突出了從事一切活動(dòng)的人的身心平安與安康，更加表達(dá)了以人為本，關(guān)愛(ài)生命，珍惜人生，尊重____，保護(hù)人民的思想。其二、在開(kāi)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，推崇群眾平安文化，進(jìn)步全民的平安文化素質(zhì)，弘揚(yáng)和倡導(dǎo)平安文化更加符合時(shí)代的要求，突出了“xxxx”的思想，平安文化在精神文化、智力開(kāi)發(fā)方面，在平安科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代消費(fèi)技術(shù)方面，在平安高技術(shù)的轉(zhuǎn)換和應(yīng)用方面都是強(qiáng)大的精神動(dòng)力和堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基矗〔1〕平安文化溶涵了保護(hù)和開(kāi)展消費(fèi)力平安文化保護(hù)了人，保護(hù)了從事一切活動(dòng)的人的身心平安與安康，預(yù)防、減少或控制災(zāi)害與事故，極大減少人的傷亡，其結(jié)果保護(hù)消費(fèi)力，開(kāi)展了消費(fèi)力；減少設(shè)備、設(shè)施的損失，減少原材料的損失，用低毒材料替高毒材料，用無(wú)毒材料代替低毒材料，保護(hù)員工平安與安康，本質(zhì)上是保護(hù)了消費(fèi)力、開(kāi)展了消費(fèi)力；不斷進(jìn)步人〔勞動(dòng)者〕的平安文化素質(zhì)和自護(hù)應(yīng)急才能，關(guān)愛(ài)生命，尊重____，保護(hù)人的安康也是極大的保護(hù)了消費(fèi)力，開(kāi)展了消費(fèi)力?！?〕平安文化是先進(jìn)文化的內(nèi)容和開(kāi)展方向。平安文化是保護(hù)人民活動(dòng)的平安與安康的群眾文化。只要有人存在，人就要人從事消費(fèi)、生存活動(dòng)，自然就有保護(hù)人在活動(dòng)中的身心平安與安康問(wèn)題，這屬于人類可持續(xù)開(kāi)展和人類文明的問(wèn)題，也必然會(huì)成為當(dāng)代先進(jìn)平安文化的泉和動(dòng)力。任何時(shí)代，任何地域的平安文化，都是經(jīng)過(guò)傳繼、優(yōu)化、交融、開(kāi)展而成的，既有時(shí)代特征，又反映人民最新平安需求的新文化。平安文化的優(yōu)化、開(kāi)展、繁榮的科學(xué)機(jī)制伴隨社會(huì)文明、科技進(jìn)步，和平安科技文化事業(yè)的開(kāi)展而永盛不衰。〔3〕平安文化代表了最廣闊人民的利益平安文化在優(yōu)越的社會(huì)制度下，更加表達(dá)了代表最廣闊人民的利益，從政府責(zé)任，社會(huì)支持、工業(yè)界的投入和家庭參與，用最廣泛的社會(huì)組織形式，保護(hù)最廣闊人民最切身的利益——平安與安康——生命，倡導(dǎo)和弘揚(yáng)平安文化，營(yíng)造平安文化的氣氛，表達(dá)了人人參與，八方關(guān)愛(ài)，珍惜人生，群眾受益。五、開(kāi)展企業(yè)平安文化建立需要關(guān)注的幾個(gè)問(wèn)題“平安第一”公理是一看就明，一講就通，但一做就難，甚至有些人明知故犯。要真正落實(shí)“平安第一”，關(guān)鍵在于政府、社會(huì)、人民對(duì)平安的深化理解和理論活動(dòng)中的自律，這就歸結(jié)到全民平安文化素質(zhì)的進(jìn)步的問(wèn)題上，倡導(dǎo)、弘揚(yáng)和傳播平安文化是一個(gè)使13億人消費(fèi)、生活、生存的平安與安康大事，是長(zhǎng)期的、世代努力而不斷投入與人生存相伴的偉業(yè)。平安文化是由人民創(chuàng)造和開(kāi)展，同時(shí)又用其保護(hù)和關(guān)愛(ài)人民。保護(hù)人民平安與安康，關(guān)愛(ài)生命，尊重____是群眾追求的時(shí)代文明，也是平安文化的真諦。塑造企業(yè)平安文化是一項(xiàng)長(zhǎng)期、艱巨而又細(xì)致的心理工作，一種優(yōu)秀的企業(yè)文化的構(gòu)建不像制定一項(xiàng)詳細(xì)的制度，提一個(gè)宣傳口號(hào)那樣簡(jiǎn)單，它需要企業(yè)有意識(shí)、有目的、有組織地進(jìn)展長(zhǎng)期的總結(jié)、提煉、倡導(dǎo)和強(qiáng)化。為此，在塑造企業(yè)平安文化過(guò)程中，當(dāng)企業(yè)平安文化定格后，就要?jiǎng)?chuàng)造條件付諸理論加以宣傳。即把企業(yè)平安文化所確定的價(jià)值觀全面地表達(dá)在企業(yè)的一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和員工行為之中；同時(shí)采取必要的手段，強(qiáng)化新的價(jià)值觀念，使之在理論中得到員工的進(jìn)一步認(rèn)同，使新型云電平安文化逐步得到宣傳推廣。詳細(xì)需要做好以下工作：積極創(chuàng)造適應(yīng)新的企業(yè)平安文化運(yùn)行的管理制度和機(jī)制。企業(yè)平安文化建立重在理論，平安文化是需要設(shè)計(jì)和管理的，文化必須融入到企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理中，并以一定的手段來(lái)引導(dǎo)。作為企業(yè)根底的平安文化，要與經(jīng)營(yíng)管理結(jié)合在一起，要與提升業(yè)績(jī)，進(jìn)步績(jī)效結(jié)合，不可孤立地做文化。所以，平安文化建立需要企業(yè)不斷深化改革，完善經(jīng)營(yíng)機(jī)制，推行科學(xué)管理；加強(qiáng)員工的平安文化和業(yè)務(wù)技能培訓(xùn)，不斷造就訓(xùn)練有素的員工隊(duì)伍；積極開(kāi)展民主管理活動(dòng)，創(chuàng)造一個(gè)民主、和諧、平安的“家庭環(huán)境”；強(qiáng)化平安管理機(jī)制，實(shí)現(xiàn)監(jiān)視與考核，建立一個(gè)企業(yè)與員工的利益共同體。加強(qiáng)言論宣傳。企業(yè)付出宏大心血制定的員工行為標(biāo)準(zhǔn)、平安價(jià)值觀、平安奮斗目的、平安形象，假設(shè)沒(méi)有人去宣傳它、推廣它，就只是個(gè)擺設(shè)，像浮云流水，怎么會(huì)深化人心呢？平安文化是全員文化，企業(yè)要本著從員工中來(lái)，到員工中去的思路，引導(dǎo)全員參與。通過(guò)對(duì)員工進(jìn)展灌輸教育、導(dǎo)入培訓(xùn)、廣而告知等做法，使企業(yè)形成濃重的言論氣氛。如：組織開(kāi)展以平安文化價(jià)值觀為主題的演講比賽、平安文化知識(shí)競(jìng)賽、平安文化辯論賽等；工作中開(kāi)展創(chuàng)立綠色平安消費(fèi)崗位競(jìng)賽、平安技能比賽、平安工作合理化建議等活動(dòng)。使員工在參與中逐漸由理解到認(rèn)知，由認(rèn)知到認(rèn)同，由認(rèn)同到成為自覺(jué)的行為。最終到達(dá)讓員工潛移默化地承受新的平安價(jià)值觀，并逐漸用以指導(dǎo)自己的行動(dòng)。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者以身作那么、積極倡導(dǎo)。企業(yè)舞臺(tái)上的領(lǐng)導(dǎo)者是一種特殊的組織角色，企業(yè)組織領(lǐng)導(dǎo)者的地位賦予他們以領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)文化建立的榮耀使命。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者是企業(yè)消費(fèi)經(jīng)營(yíng)、制度建立的負(fù)責(zé)人，也是企業(yè)文化的倡導(dǎo)者和示范者，在塑造新型企業(yè)平安文化中起著舉足輕重的作用。企業(yè)平安文化定格后，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者在工作理論中要積極宣傳平安文化，身體力行，讓員工看到企業(yè)提倡什么，反對(duì)什么，以及以什么樣的準(zhǔn)那么和標(biāo)準(zhǔn)從事工作。假設(shè)相反，領(lǐng)導(dǎo)者不去倡導(dǎo)和身體力行，企業(yè)平安文化在員工中就不會(huì)得到強(qiáng)化，就難以變成全員共享的文化。久而久之，只能游離于平安文化價(jià)值觀標(biāo)準(zhǔn)體系之外，陷入空談，經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)的積極的企業(yè)平安文化也會(huì)逐漸恢復(fù)到原有的狀態(tài)中去。利用制度進(jìn)展強(qiáng)化。要穩(wěn)固無(wú)形的企業(yè)平安價(jià)值觀，不能單純停留在口號(hào)上，必須寓無(wú)形于有形之中，把它浸透到企業(yè)的每一項(xiàng)規(guī)章制度、政策及工作標(biāo)準(zhǔn)、標(biāo)準(zhǔn)和要求當(dāng)中，進(jìn)展強(qiáng)勢(shì)推動(dòng)，使員工從事每一項(xiàng)經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)，都可以感受到企業(yè)平安文化在其中的引導(dǎo)和控制作用。對(duì)于企業(yè)制度的重要性，每一個(gè)員工都不會(huì)有疑義，可以達(dá)成共識(shí)。把制度建立與企業(yè)平安文化建立聯(lián)絡(luò)起來(lái)，并有意識(shí)地結(jié)合于管理工作的詳細(xì)理論中，這是需要進(jìn)一步加強(qiáng)的。只有讓員工把那些約束行為的制度變成了自己的行動(dòng)指南，從思想上承受企業(yè)倡導(dǎo)的平安價(jià)值理念，企業(yè)平安文化才有恒久的活力。鼓勵(lì)正確行為。企業(yè)平安價(jià)值觀的最終形成是一種個(gè)性心理的積累過(guò)程，這一過(guò)程需要不斷強(qiáng)化。當(dāng)員工的正確行為受到鼓勵(lì)以后，這種行為才能再現(xiàn)，進(jìn)而成為習(xí)慣穩(wěn)定下來(lái)，并逐漸浸透到員工的深層觀念之中。不僅如此，對(duì)正確的行為進(jìn)展鼓勵(lì)，讓員工感到我們的企業(yè)已經(jīng)開(kāi)始注重把企業(yè)平安文化的塑造更多地落實(shí)在行動(dòng)上，也給其它員工樹(shù)立了實(shí)際的仿效典范，從而產(chǎn)生模擬效應(yīng)。因此，對(duì)符合企業(yè)平安價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的行為不斷給予鼓勵(lì)和強(qiáng)化，是穩(wěn)固企業(yè)平安價(jià)值觀不可或缺的重要一環(huán)。企業(yè)平安消費(fèi)管理的演講稿書(shū)記曾說(shuō)過(guò)“平安消費(fèi)是人命關(guān)天的大事，一定慎之又慎……”平安為天，平安就是企業(yè)的天，平安是企業(yè)的生命及靈魂所在。交通、運(yùn)輸、石油、煤炭、林業(yè)、電力等行業(yè)平安消費(fèi)尤為重要。作為焦?fàn)t行業(yè)萬(wàn)千員工的一名，深知平安是工作中的重中之重?！捌桨驳谝唬A(yù)防為主”、“平安消費(fèi)，人人有責(zé)”、“平安在我心中”、“平安責(zé)任重于泰山”、“施行平安消費(fèi)法，人人事事保平安”，一條條、一幅幅，不僅高懸于消費(fèi)現(xiàn)場(chǎng)，更深深地烙印在人們的心中。平安是生命之本，平安是幸福之。與平安同行，小至你、我、他，大到企業(yè)、社會(huì)乃至世界，平安就是生命與快樂(lè)的保障。生命因安康而美麗，生命因平安而保障。生命僅僅是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)轉(zhuǎn)瞬既逝的過(guò)程，短暫的如天空中的一顆消隱的流星。有多少次警鐘長(zhǎng)鳴，就有多少個(gè)血淚辛酸的故事。白發(fā)蒼蒼老母的悲哀欲絕、弱妻幼子的孤苦無(wú)助、企業(yè)的無(wú)形損失……眾多的事故統(tǒng)計(jì)說(shuō)明，除客觀的設(shè)備事故和自然災(zāi)害外，主要的責(zé)任者事故于人們的平安意識(shí)淡雹違章蠻干。烏拉山發(fā)電廠“”人身觸電事故，當(dāng)事人在未采取任何隔離措施的情況下，誤登帶電間隔，嚴(yán)重?zé)齻?。如此淡薄的平安意識(shí)，如此淡薄的自我保護(hù)意識(shí)，不僅直接傷害了自己，更對(duì)企業(yè)、家庭、親人造成了傷害?！啊本┻_(dá)機(jī)械傷害，當(dāng)事人被行走小車與龍門吊頂部鋼架擠傷頭部，搶救無(wú)效死亡。生命之星在這一刻落了。違章指揮、違章作業(yè)、不履行工作票手續(xù)，造成了不必要的沉重事故。死去的魂靈在呻吟。西水自備電廠檢修工在爐膛內(nèi)檢修時(shí)，未戴平安帽，被穿插作業(yè)掉落的耐火磚砸中，一死一傷。消費(fèi)現(xiàn)場(chǎng)必須戴平安帽，多么根本的平安常識(shí)。習(xí)慣性違章造成的慘痛悲劇，在血和淚的浸泡中凄婉地哀述，可悲、可嘆、可恨、可憐……事故理論證明，盲目自滿情緒，必然導(dǎo)致麻木大意、放松警覺(jué)，這正是滋惹事故的溫床。機(jī)械設(shè)備存在的作業(yè)環(huán)境中所潛藏的事故隱患，歸根結(jié)底要依靠人們及時(shí)發(fā)現(xiàn)和正確處理。行為來(lái)自思想，事情所表現(xiàn)的詳細(xì)性結(jié)果，往往都來(lái)自于某種看不到的力量；在我們聽(tīng)到槍聲以前，子彈是早已發(fā)射出去的。決定性的事情完成于思想之中。平安意識(shí)強(qiáng)的人，那么往往無(wú)視平安，違章指揮、作業(yè)，常常造成事故。一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，需要經(jīng)歷由理論到認(rèn)識(shí)，在由認(rèn)識(shí)到理論的反復(fù)過(guò)程。平安意識(shí)的樹(shù)立、培養(yǎng)和進(jìn)步，是一個(gè)始終持續(xù)的過(guò)程。平安是企業(yè)的生命線，是企業(yè)消費(fèi)正常進(jìn)展的重要條件，是企業(yè)消費(fèi)正常進(jìn)展的最大保障。企業(yè)與每一位員工息息相關(guān)，同呼吸、共命脈。企業(yè)的利益是以企業(yè)的平安為保障的。任何企業(yè)與勞動(dòng)者都必須把平安消費(fèi)作為頭等大事，意識(shí)不到或忽略這一點(diǎn)，必須釀成大錯(cuò)，扮演害人、害己、害企業(yè)的悲哀角色。要實(shí)現(xiàn)平安消費(fèi)，除了要加強(qiáng)管理、嚴(yán)格規(guī)章制度、加大宣傳力度，更重要的是培養(yǎng)職工樹(shù)立結(jié)實(shí)的平安意識(shí)。平安意識(shí)是人們?cè)谄桨不顒?dòng)中所具有的態(tài)度。平安意識(shí)的強(qiáng)或弱，對(duì)企業(yè)的平安消費(fèi)有直接的影響。在工作中，始終應(yīng)該堅(jiān)持“平安第一”總那么，這不僅是對(duì)我們每一位員工的標(biāo)準(zhǔn)，更是保障我們自身和別人生命、安康不受損害，享受人生幸福的保證。認(rèn)真學(xué)習(xí)平安消費(fèi)法，努力進(jìn)步平安意識(shí)，嚴(yán)格執(zhí)行平安消費(fèi)責(zé)任制，堅(jiān)決抵抗違章作業(yè)、指揮，做到“四不傷害”。因?yàn)橹挥幸庾R(shí)到平安戒備線的存在，才不致越雷池一步。民以食為天，企業(yè)以平安為天。天空因晴朗、亮堂而美麗，生命因平安而燦爛，企業(yè)因平安而騰飛。在平安這片天空下，我們將走得更遠(yuǎn)！企業(yè)平安消費(fèi)演講稿：企業(yè)平安消費(fèi)演講稿企業(yè)平安消費(fèi)演講稿：企業(yè)平安消費(fèi)演講稿人最珍貴的是生命。只有生命才會(huì)創(chuàng)造奇跡。沒(méi)有生命，一切無(wú)從談起。平安責(zé)任，就是生命的保護(hù)神！責(zé)任讓家庭寧?kù)o平安、愛(ài)意盈盈！責(zé)任讓工作更有戰(zhàn)斗力和競(jìng)爭(zhēng)力！責(zé)任讓社會(huì)平安穩(wěn)健開(kāi)展！一句話：平安工作需要責(zé)任，責(zé)任讓美麗的生命安康永久！讓我們手牽著手共建平安堡壘，肩并著肩共鑄鋼鐵長(zhǎng)城！安全系于責(zé)任，責(zé)任重于泰山。失去了責(zé)任，隨之而來(lái)的就是哭聲、是血淚，是家庭的破碎，是企業(yè)的泥潭，是社會(huì)無(wú)法承受之重。責(zé)任多一分，隱患少非常。讓我們一起，擔(dān)起責(zé)任，守護(hù)安康，呵護(hù)生命！一個(gè)個(gè)悲情的瞬間、一聲聲哀痛的呼喚，像一塊塊寒冷的冰，撞擊著我們的眼球，刺激著我們的神經(jīng)，攪動(dòng)著我們的心靈。我們嘗試讓平安領(lǐng)域的反面陰影擺脫正面光環(huán)的掩蓋，呈現(xiàn)于世人眼前，希望對(duì)人們形成一種記憶的刺激與強(qiáng)化，刺激人們對(duì)那些無(wú)視平安事件的長(zhǎng)久記憶，刺激人們對(duì)不可推卸的平安責(zé)任的重新認(rèn)識(shí)。不管你在什么崗位，不管你從事什么工作，請(qǐng)看到事故的危害、平安的可貴。讓我們用責(zé)任，來(lái)呵護(hù)身邊每一個(gè)生命吧！凡事都應(yīng)遵循法規(guī)、準(zhǔn)那么，平安也不例外。幸福和痛苦，僅在一念之差，只緣于你觸碰了那本不該碰的“高壓線”。平安關(guān)乎你、我、他，任何一個(gè)環(huán)節(jié)的缺失，都有可能以你、以我、以他，甚至更多的無(wú)辜生命為代價(jià)，在崗一天，就要盡職一天。崗位上的一時(shí)忽略，也許留給你的是一世的苦痛與不幸。平安責(zé)任，重在落實(shí)。這八個(gè)字，除了帶給我沉甸甸的感覺(jué)之外，再無(wú)其它。最近，一直在很費(fèi)心思的琢磨：我們終究應(yīng)該如何進(jìn)一步推進(jìn)平安責(zé)任的落實(shí);如何創(chuàng)新平安管理機(jī)制：如何做到結(jié)合實(shí)際，如何真正防止平安工作成為一頁(yè)泛黃的紙張。考慮這些問(wèn)題的目的很明確，就是為了平安。一切為了平安?？v觀歷往，因?yàn)檫@樣或那樣的原因?qū)е碌钠桨彩鹿?，事后分析^p原因、總結(jié)經(jīng)歷、獲得教訓(xùn)，大多都是因?yàn)槿说钠桨惨庾R(shí)未到位、物的隱患未消除系列問(wèn)題所致。事故發(fā)生的原因不管是什么，但都不是大家所愿的。既然發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，就要想方法解決問(wèn)題，而不是放任問(wèn)題而不顧，一味地追究責(zé)任，急于懲罰責(zé)任人。對(duì)于已經(jīng)存在的事實(shí)，我們不能推諉卸責(zé)，相反地，應(yīng)該理性面對(duì)，有所擔(dān)當(dāng)，敢于擔(dān)負(fù)責(zé)任；遇到問(wèn)題迎難而上解決問(wèn)題，盡可能的將傷害減至最小范圍內(nèi)，盡努力將傷害和損失減至最小范圍內(nèi)。不能低程度的重復(fù)。那么，對(duì)于事故的發(fā)生我們是否也可同樣做到如此，杜絕事故的頻發(fā)？從以往發(fā)生的事故案例中，我們可以找出或者看到當(dāng)下發(fā)惹事故的身影。我們無(wú)法做到未卜先知，卻可以通過(guò)事后所總結(jié)的經(jīng)歷教訓(xùn)，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，做到防微杜漸，確保我們?nèi)蘸蟛辉僦氐钙涓厕H。平安問(wèn)題要日日講、月月講、年年講、重復(fù)講，堅(jiān)持用常態(tài)化的教育結(jié)實(shí)人的平安意識(shí)，用鐵一般的制度保證平安弦緊繃，用刻不容緩地執(zhí)行保證平安責(zé)任的落實(shí)。人最珍貴的是生命，生命對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都只有一次，當(dāng)我們有時(shí)聽(tīng)到看到工作和生活中，一個(gè)又一個(gè)鮮活的生命因偶爾一次忽略而瞬間消逝的時(shí)候，無(wú)不為他們感到可惜。假設(shè)他們?cè)诠ぷ魇悄茏⒁庖幌?，旁邊有誰(shuí)提醒一下，也許，許多事故可以防范，悲劇就不會(huì)上演。然而，沒(méi)有也許，一次的忽略將會(huì)讓你懊悔終身。前車之鑒，后事之師。假設(shè)我們不能從這些慘痛的事故中汲取經(jīng)歷教訓(xùn)，那么事故也許會(huì)在某天不期而遇。責(zé)任重于山，許多平安事故的發(fā)生，并不在于制度的缺失，而是在于責(zé)任意識(shí)的淡薄，在于管理平安工作的不到位，將責(zé)任落實(shí)工作作為主題，可謂是切中要害。平安責(zé)任重在落實(shí)，應(yīng)著力完善平安責(zé)任制，保障平安責(zé)任傳遞到崗、落實(shí)到每一個(gè)人，同時(shí)，努力進(jìn)步人員的平安意識(shí)和技能，加強(qiáng)對(duì)外協(xié)隊(duì)伍的管理，強(qiáng)化組織績(jī)效考核促進(jìn)責(zé)任落實(shí)，深化平安思想保障工作?？傊?，一切事故都可以預(yù)防，只要我們有強(qiáng)烈的平安意識(shí)，自覺(jué)地遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，強(qiáng)化責(zé)任落實(shí)，對(duì)自己的平安責(zé)任做到心中有數(shù)，實(shí)時(shí)掌控，那么平安就一定有保證。企業(yè)演講稿：企業(yè)平安消費(fèi)演講稿人最珍貴的是生命。只有生命才會(huì)創(chuàng)造奇跡。沒(méi)有生命，一切無(wú)從談起。平安責(zé)任，就是生命的保護(hù)神!責(zé)任讓家庭寧?kù)o平安、愛(ài)意盈盈!責(zé)任讓工作更有戰(zhàn)斗力和競(jìng)爭(zhēng)力!責(zé)任讓社會(huì)平安穩(wěn)健開(kāi)展!一句話：平安工作需要責(zé)任，責(zé)任讓美麗的生命安康永久!讓我們手牽著手共建平安堡壘，肩并著肩