我國(guó)古代“重刑輕民”思想的形成與現(xiàn)代啟示,法制史論文

我們國(guó)家古代“重刑輕民〞思想的形成與現(xiàn)代啟示,法制史論文內(nèi)容摘要：在古代世界眾多法系中,中華法系占有重要的地位,這歸功于我們國(guó)家古代對(duì)刑法的重視和應(yīng)用。但是,在古代刑法典的體系基本建構(gòu)完善之時(shí),民法卻只得到了有限的發(fā)展。刑法的發(fā)達(dá)和民法的落后所構(gòu)成的鮮明比照貫穿了中國(guó)古代法律發(fā)展的始終。造成這種現(xiàn)象的原因有多種,并且直至今日仍然對(duì)我們國(guó)家當(dāng)代法律體系的構(gòu)建和發(fā)展產(chǎn)生了深入的影響。本文關(guān)鍵詞語(yǔ)：重刑輕民;法律體系;當(dāng)代法律;一、古代法律重刑輕民的具體表現(xiàn)出重刑輕民,即注重刑法、忽視民法,著重于利用刑法來(lái)規(guī)范各種行為,利用刑罰手段來(lái)維護(hù)封建統(tǒng)治。在古代,重刑、重典是維護(hù)政治、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的關(guān)系的有效手段,有利于保衛(wèi)統(tǒng)治階級(jí)利益、維護(hù)封建統(tǒng)治穩(wěn)定。歷代的法律創(chuàng)制和運(yùn)用中,都存在刑法發(fā)達(dá)、民法落后的現(xiàn)象,這都是由于統(tǒng)治者重刑輕民的法律思想所導(dǎo)致。(一)比擬法具體表現(xiàn)出從古羅馬開(kāi)場(chǎng),私法就占據(jù)了特別重要的位置,古羅馬法中,物權(quán)法、債權(quán)法等均發(fā)展的特別完備,私法訴訟程序也非常完善。以古羅馬法為基礎(chǔ)的大陸法系中,民法更是有著突出地位,因而,大陸法系別稱(chēng)又叫作民法法系。英美法系同樣如此,其法律體系中民法占據(jù)了絕大部分,民事訴訟程序相較于刑事訴訟也愈加完善。與上述法系相比,中華法系的重刑輕民特征就愈加突出了。無(wú)論在民事法律規(guī)范的數(shù)量上,統(tǒng)治者對(duì)于民事法律的重視上,還是民事訴訟程序的制定上,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及其他法系。(二)立法具體表現(xiàn)出在中國(guó)古代法律體系中,刑事規(guī)范一直處于主導(dǎo)地位。中國(guó)古代法典幾乎被刑法典包攬,而民事法規(guī)不僅數(shù)量少,且附屬于刑事規(guī)范,并無(wú)明確主旨和獨(dú)立地位。從,六篇屬于刑法,其他篇中也有不少,僅有戶(hù)婚、雜律中的一小部分提到了民事規(guī)范;明(大明律〕七篇,牽涉民法的只要戶(hù)律篇一篇當(dāng)中的三卷,(明大誥〕236條,有150條是規(guī)定對(duì)貪官污吏的懲治,還恢復(fù)了肉刑,甚至很多法外酷刑。(三)司法實(shí)踐具體表現(xiàn)出中國(guó)古代的重刑輕民法律思想,在司法實(shí)踐中詳細(xì)表現(xiàn)為刑事審級(jí)高于民事審級(jí),刑罰的制定傾向于重刑,且民事制裁趨于刑事化。中國(guó)古代不僅刑事法律發(fā)達(dá),刑事訴訟制度也比擬完善和成熟,但民事訴訟制度卻非常落后。歷朝歷代對(duì)于訴訟一律由下級(jí)審逐層移于上級(jí)審,但民、刑審級(jí)卻有多少、高低之別。漢、唐、宋、元等朝的刑事訴訟,其審級(jí)都多于且高于民事審級(jí)。審級(jí)的不同,表示清楚歷代統(tǒng)治者重刑事而輕民事。且中國(guó)古代法律重刑的特點(diǎn)特別顯著,固然在歷史發(fā)展的經(jīng)過(guò)中,儒家思想逐步取代法家,法律制度逐步演變?yōu)槎Y法并用,但統(tǒng)治階級(jí)采用嚴(yán)酷刑罰來(lái)維護(hù)封建統(tǒng)治的特點(diǎn)始終不變。從制裁方式方法來(lái)看,中國(guó)古代的民事和刑事法規(guī)都是用刑罰手段來(lái)處理案件,且做出裁判的官員對(duì)于民事處理懲罰更具有任意性。即不僅民事法規(guī)附屬于刑事法典,民事制裁也直接納入了刑事制裁的程序。民事制裁的刑事化,表示清楚了統(tǒng)治者重刑輕民的思想,而且就其制裁手段的殘酷性而言,也充分具體表現(xiàn)出了民事法律的落后。二、重刑輕民思想構(gòu)成的原因(一)統(tǒng)治階級(jí)的需求決定了刑法的重要性法律即統(tǒng)治階級(jí)的意志,中國(guó)古代的統(tǒng)治階級(jí)對(duì)刑法的需求強(qiáng)烈,使得重刑輕民思想成為了正統(tǒng)。由于地主階級(jí)與農(nóng)民階級(jí)矛盾特別尖銳,為了穩(wěn)固統(tǒng)治地位,歷代的統(tǒng)治階級(jí)都會(huì)剝削農(nóng)民,并且采取嚴(yán)酷的刑事手段來(lái)震懾或鎮(zhèn)壓其對(duì)抗。嚴(yán)厲的刑罰一定程度上維護(hù)了社會(huì)的穩(wěn)定,但也使得重公權(quán)、輕私權(quán)成為天經(jīng)地義,庶民的利益得不到保衛(wèi)?；实凼巧咸斓幕?其權(quán)威神圣不可侵犯,官僚貴族的利益也是國(guó)家利益的另一種象征,因而天經(jīng)地義重視國(guó)家利益即公權(quán),忽視個(gè)人利益即私權(quán)。戰(zhàn)國(guó)(法經(jīng)〕以為王者之政莫急于盜、賊(唐大詔令集〕中法律是為了禁暴懲奸,弘風(fēng)闡化,安民立政明初的立法指導(dǎo)思想是定律以繩頑((明史刑法志〕),從歷代的立法思想就能看出,統(tǒng)治者立法的目的是為了懲治盜賊奸頑等危害其利益的平民,封建專(zhuān)制統(tǒng)治的社會(huì)現(xiàn)在狀況決定了將怎樣制定法律。(二)禮的適用促進(jìn)了重刑輕民的構(gòu)成中國(guó)古代時(shí)期,禮扮演非常重要的角色,因而很多民事關(guān)系都依靠禮來(lái)解決,而不需要民事法律進(jìn)行規(guī)范。這也是導(dǎo)致中國(guó)古代法律輕民現(xiàn)象出現(xiàn)的重要原因。自西周創(chuàng)制了禮制后,禮逐步開(kāi)場(chǎng)調(diào)整大多數(shù)的法律關(guān)系和社會(huì)關(guān)系,成為了維護(hù)封建統(tǒng)治的有力武器。漢武帝免除百家、獨(dú)尊儒術(shù)后,禮愈加深切進(jìn)入地進(jìn)入了社會(huì)關(guān)系的方方面面,幾乎完全占據(jù)了統(tǒng)治地位。禮的適用范圍非常廣泛,適用于調(diào)整政治、軍事、教育、婚姻家庭、道德等各種領(lǐng)域,社會(huì)生活中大家所遵循的守則大都是源自于禮的觀(guān)念。因而,在調(diào)整民事法律關(guān)系的經(jīng)過(guò)中,禮起到了更主要的作用。(三)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、重農(nóng)抑商制約了民法的發(fā)展經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,民法作為上層建筑,必然需要通過(guò)經(jīng)濟(jì)的繁榮而發(fā)展完善。當(dāng)人們頻繁從事商品生產(chǎn)與流通時(shí),自然需要民法來(lái)解決糾紛,調(diào)整互相之間的關(guān)系。但在中國(guó)古代封建社會(huì),幾千年來(lái)都是農(nóng)業(yè)與手工業(yè)相結(jié)合、男耕女織、自給自足,統(tǒng)治階級(jí)以為國(guó)家強(qiáng)大只能依靠小農(nóng)經(jīng)濟(jì),商品生產(chǎn)和流通會(huì)起反作用。因而,歷代統(tǒng)治者都堅(jiān)持重農(nóng)抑商。漢高祖時(shí)期,精錢(qián)令遏制商業(yè)發(fā)展;魏晉時(shí)期,貴農(nóng)賤商的觀(guān)念根深蒂固;明代明令禁止官宦世族做生意,否則子孫累世不得為吏。這直接導(dǎo)致幾百年以來(lái)人們都過(guò)著相對(duì)封閉的生活,商品經(jīng)濟(jì)落后,人和人的商品交換關(guān)系非常貧乏,需要民法調(diào)整的法律關(guān)系特別有限。而且在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下,統(tǒng)治階級(jí)專(zhuān)制集權(quán),農(nóng)民權(quán)利匱乏,且對(duì)統(tǒng)治階級(jí)絕對(duì)服從,二者地位懸殊,民法調(diào)整的是平等主體之間的法律關(guān)系,自然沒(méi)有用武之地,民法也就得不到重視和發(fā)展。三、重刑輕民思想對(duì)我們國(guó)家當(dāng)代法律的影響和啟示(一)影響公民法律觀(guān)念的構(gòu)成由于這些因素的綜合影響,重刑輕民思想長(zhǎng)久延續(xù),一直影響到了中國(guó)當(dāng)代社會(huì)的法律體系。公民的法律思想觀(guān)念落后,大部分人的法律常識(shí)局限于殺人、搶劫、盜竊等刑法內(nèi)容,而對(duì)于意思自治、侵權(quán)保衛(wèi)、平等主體等概念少有了解。除此之外,在立法方面,私法的概念沒(méi)有得到足夠的重視,建國(guó)初期甚至還有將婚姻法這樣一部典型的私法規(guī)定成婚姻管理法的提議,直到如今與婚姻、戶(hù)籍相關(guān)的法律仍然有重刑輕民的影子,這有悖于民法的私法性質(zhì)。公權(quán)利應(yīng)用范圍太廣,約束過(guò)多,很容易造成歷史倒退。(二)影響訴訟程序和制度刑事附帶民事訴訟,也是古代重刑輕民思想對(duì)于當(dāng)代立法的影響之一。首先,刑事訴訟的目的是預(yù)防犯罪、懲罰犯罪,而民事訴訟是為了保衛(wèi)公民,其調(diào)整的是平等主體之間的民事法律關(guān)系。二者保衛(wèi)的利益和解決的問(wèn)題完全不同,且其重要性并沒(méi)有可比性,不能由于刑事犯罪的危害性質(zhì)更強(qiáng)就單純的以為應(yīng)當(dāng)重刑輕民。其次,刑法和民法調(diào)整的領(lǐng)域有很大的區(qū)別,假如盲目適用刑事附帶民事制度,將有可能產(chǎn)生各種沖突。如因刑事案件無(wú)法偵破導(dǎo)致民事案件進(jìn)程停滯不前,或無(wú)法向法院提出保全而造成了損失等,都是對(duì)公民平等的民事地位的損害。當(dāng)前,我們國(guó)家已經(jīng)進(jìn)入全面建成小康社會(huì)階段,高度重視市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè),社會(huì)文明程度和公民的法治素養(yǎng)也不斷提高,對(duì)民商事法律的需求不斷增長(zhǎng)。假如仍然將民事法律關(guān)系置于刑事法律關(guān)系之后,顯然不利于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,應(yīng)當(dāng)將二者同等對(duì)待,平行處理。(三)影響我們國(guó)家民法體系構(gòu)建隨著時(shí)代的發(fā)展,我們國(guó)家刑法一直不斷地進(jìn)行著修正,至今(刑法修正案(九)〕已經(jīng)通過(guò),且(刑事訴訟法〕也已歷經(jīng)幾次修正。而我們國(guó)家的(民法通則〕自1986年通過(guò)后從未進(jìn)行過(guò)大的變動(dòng),(民法總則〕直至2021年第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)才通過(guò),最為重要和有歷史意義的民法典也遲遲不能出臺(tái)。放眼世界,非常多的國(guó)家都一直重視民法的發(fā)展,很多國(guó)家都出臺(tái)了民法典并且不斷的發(fā)展完善。而我們國(guó)家的民法進(jìn)展卻如此緩慢,追根究底,是遭到了古代重刑輕民的影響。一部法律已經(jīng)發(fā)展成熟,其必要標(biāo)志是出臺(tái)了完善的法典。法治建設(shè)依靠法律,要想實(shí)現(xiàn)依法治國(guó),就必須完善民法這一與人們的生產(chǎn)、生活最為嚴(yán)密的法律。因而,在社會(huì)法治建設(shè)中,要想到達(dá)依法治國(guó),必須擺脫重刑輕民的歷史殘留,不斷完善國(guó)家的民商事法律體系,盡快出臺(tái)民法典。四、結(jié)束語(yǔ)重刑輕民思想在我們國(guó)家歷史悠久,影響深遠(yuǎn)。深切進(jìn)入討論其特點(diǎn),進(jìn)行分析研究,對(duì)于我們糾正當(dāng)代社會(huì)的法治建設(shè)中的重刑輕民傾向,轉(zhuǎn)變和更新人民群眾的法律意識(shí),維護(hù)社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和良好秩序,具有重要的意義。在法治當(dāng)代化的進(jìn)程中,處理好古代法律思想和當(dāng)代法律規(guī)范的沖突,營(yíng)造一個(gè)協(xié)調(diào)的法律環(huán)境,建設(shè)社會(huì)法治體系,是法律人共同追求的目的。以下為參考文獻(xiàn)[1]趙長(zhǎng)生.淺談中華法系的重刑輕民特點(diǎn)[J].當(dāng)代法學(xué),1982(1).[2]段洪波.論被害人的民事賠償先行起訴權(quán)[J].中國(guó)刑事法雜志,2007(3).