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文檔簡介
新課導(dǎo)入“鑼鼓喧天辭舊歲,爆竹聲中迎新春?!贝汗?jié),是我囯民間最隆重、最熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日。而古都北京過起春節(jié)來更是京味兒十足。今天就讓我們跟隨老舍先生一起,去感受北京春節(jié)的熱鬧氣氛吧!北京的春節(jié)1部編版六年級下冊
老舍(1899—1966),原名舒慶春,字舍予,滿族人。現(xiàn)代著名小說家、戲劇家,曾被授予“人民藝術(shù)家”稱號。老舍的作品,語言通俗易懂,樸實(shí)無華,幽默詼諧,富有濃郁的北京韻味。著有長篇小說《駱駝祥子》《四世同堂》,短篇小說《柳家大院》《斷魂槍》,劇本《茶館》《龍須溝》等。作者簡介蒜醋餃攤拌擦眨宵suàncùjiǎotānbàncāzhǎxiāo我會寫燃販彼賀駱駝恰ránfànbǐhèluòtuóqià多音字詞語解釋【初旬】每月的第一個(gè)十天,也稱“上旬”。【萬象更新】一切事物或景象都變得煥然一新。萬象,宇宙間的一
切事物或景象。【彩排】戲劇、舞蹈等正式演出前進(jìn)行化裝排演。【擦黑】方言,天色開始黑下來?!久榔涿弧恐覆环蠈?shí)際地為某種事或物冠以美好的稱號或名義?!救f不得已】實(shí)在沒有辦法;不得不這樣。【光景】境況;狀況;情景?!窘厝徊煌啃稳輧煞N事物沒有一點(diǎn)共同之處。截然,界限分明地?!緥故臁渴炀??!緫覠艚Y(jié)彩】掛著燈籠,系著彩燈。形容節(jié)日或喜慶時(shí)的熱鬧景象?!痉滞狻砍^平常;特別。充足——充裕熱鬧——喧鬧嫻熟——熟練接待——招待庸俗——粗俗分外——格外截然不同——迥然不同詞語對對碰近義詞忙亂——悠閑充足——短缺熱鬧——冷清間斷——持續(xù)嫻熟——生疏庸俗——高雅截然不同——一模一樣反義詞默讀課文,思考:
本文是按照怎樣的順序?qū)懤媳本┤诉^春節(jié)的,哪幾天寫得詳細(xì),哪幾天寫得簡略,請你理一理文章的層次和脈絡(luò)。整體感知第一部分(1-7):寫從臘月初旬開始到除夕之前,人們?yōu)檫^年做準(zhǔn)備。第二部分(8-13):介紹春節(jié)的三次高潮:除夕燈火通宵,鞭炮聲不絕,
吃團(tuán)圓飯;初一男人拜年,女人在家待客;十五賞
花燈、吃元宵的習(xí)俗。第三部分(14):寫正月十九春節(jié)結(jié)束。
本文可分為三部分:時(shí)間順序(詳寫)讀課文第1-7自然段,說說在除夕之前有哪些重要日子,這些日子有怎樣的風(fēng)俗,人們?yōu)榇俗隽四男?zhǔn)備。時(shí)間風(fēng)
俗
習(xí)
慣臘八熬臘八粥,泡臘八蒜。臘月初九至臘月二十二孩子們:買雜拌兒;買爆竹;買玩意兒。大人們:預(yù)備過年的物品,給孩子們做新鞋新衣。臘月二十三過小年,祭灶王。臘月二十四至除夕之前貼春聯(lián),大掃除,準(zhǔn)備充足的食物(詳寫)(詳寫)按照北京的老規(guī)矩,春節(jié)差不多在臘月的初旬就開始了?!芭D七臘八,凍死寒鴉”,這是一年里最冷的時(shí)候??墒?,到了嚴(yán)冬,不久便是春天,所以人們并不因?yàn)楹涠鴾p少過年與迎春的熱情。
臘七臘八,凍死寒鴉:這是老北京的俗語,意思是臘七臘八是一年里最冷的時(shí)候,能把耐寒的寒鴉凍死。引用俗語,說明北京的春節(jié)是從最冷的時(shí)候開始的。妙解課文熬臘八粥泡臘八蒜臘八在臘八那天,家家都熬臘八粥。這種特制的粥是祭祖祭神的,可是細(xì)一想,它倒是農(nóng)業(yè)社會一種自傲的表現(xiàn)——這種粥是用各種米,各種豆,與各種干果(杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、桂圓肉、蓮子、花生米、葡萄干、菱角米……)熬成的。這不是粥,而是小型的農(nóng)業(yè)產(chǎn)品展覽會。比喻,“農(nóng)業(yè)產(chǎn)品展覽會”指臘八粥里的米、豆、干果的品種很多,臘八粥用料很豐富,多得好像是聚在一起開展覽會。熬臘八粥臘八這天還要泡臘八蒜。把蒜瓣放到高醋里,封起來,為過年吃餃子用。到年底,蒜泡得色如翡翠,醋也有了些辣味,色味雙美,使人忍不住要多吃幾個(gè)餃子。在北京,過年時(shí),家家吃餃子。泡臘八蒜色味雙美從臘八起,鋪戶就加緊上年貨,街上增加了貨攤子——賣春聯(lián)的、賣年畫的、賣蜜供的、賣水仙花的等等,他們都是只在這個(gè)季節(jié)才會出現(xiàn)的。這些攤子都讓孩子們的心跳得更快一些。在胡同里,吆喝的聲音也比平時(shí)更多更復(fù)雜,其中也有僅在臘月才出現(xiàn)的,像賣松枝的、薏仁米的、年糕的等等。熱鬧、繁忙街上、胡同里是怎樣的光景?
孩子們準(zhǔn)備過年,第一件事是買雜拌兒。這是用各種干果〔花生、膠棗、榛子、栗子等〕與蜜餞摻和成的,普通的帶皮,高級的沒有皮——例如普通的用帶皮的榛子,高級的就用榛仁。孩子們喜歡吃這些零七八碎兒,即使沒有餃子吃,也必須買雜拌兒。孩子們零七八碎兒文中具體指花生、膠棗、榛子、栗子等干果與蜜餞摻和成的雜拌兒。
他們的第二件事是買爆竹,特別是男孩子們??峙碌谌虏攀琴I玩意兒——風(fēng)箏、空竹、口琴等,和年畫。孩子們玩樂
孩子們忙亂,大人們也緊張。他們必須預(yù)備過年吃的喝的用的一切,也必須趕快給孩子做新鞋新衣,好在新年時(shí)顯出萬象更新的氣象。大人們大人們忙碌第六自然段,作者描寫的是哪一天,這一天的主要活動(dòng)是什么?小年臘月二十三臘月二十三過小年,差不多就是過春節(jié)的“彩排”。在老年間,這天晚上家家祭灶王,從一擦黑兒,鞭炮就響起來,人們隨著鞭炮聲把灶王的紙像焚化,美其名曰送灶王上天。祭灶王“彩排”說明小年很熱鬧,同時(shí)也預(yù)示著春節(jié)將更加隆重。在前幾天,街上就有好多賣麥芽糖與江米糖的,糖形或?yàn)殚L方塊或?yàn)榇笮」闲巍0磁f日的說法,用糖粘住灶王的嘴,他到了天上就不會向玉帝報(bào)告家中的壞事了?,F(xiàn)在,還有賣糖的,但是只由大家享用,并不再粘灶王的嘴了。祭灶王過了二十三,大家就更忙了,春節(jié)眨眼就到了啊。在除夕以前,家家必須把春聯(lián)貼好,必須大掃除一次,名曰掃房。必須把肉、雞、魚、青菜、年糕什么的都預(yù)備充足,至少足夠吃用一個(gè)星期的——按老習(xí)慣,鋪戶多數(shù)關(guān)五天門,到正月初六才開張。假若不預(yù)備下幾天的吃食,臨時(shí)不容易補(bǔ)充。小年過后,從哪里可以看出大家更忙了?除夕
找出相關(guān)段落,感受除夕熱鬧的氣氛。
除夕真熱鬧。家家趕做年菜,到處是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣,門外貼好紅紅的對聯(lián),屋里貼好各色的年畫,哪一家都燈火通宵,不許間斷,鞭炮聲日夜不絕。在外邊做事的人,除非萬不得已,必定趕回家來,吃團(tuán)圓飯,祭祖。這一夜,除了很小的孩子,沒有什么人睡覺,都要守歲。這段話從哪幾方面具體寫“除夕真熱鬧”?
通過“萬不得已”“必定趕回”等詞語,你體會到了什么?除夕真熱鬧中心句
可以體會到中國人對除夕“吃團(tuán)圓飯”這一習(xí)俗非常重視。重視團(tuán)圓重視親情嗅覺:到處是酒肉的香味(氣味)熱鬧非凡除夕的熱鬧視覺:紅紅的對聯(lián),各色的年畫(色彩)聽覺:鞭炮聲日也不絕(聲音)人們的活動(dòng):做年菜、穿新衣、貼對聯(lián)、貼年畫、放鞭炮、吃團(tuán)圓飯、祭祖、守歲先概括寫,再具體描寫,從味、色、聲方面進(jìn)行全方位的描寫,充分表現(xiàn)了除夕的熱鬧與喜慶。探究“除夕”的寫作方法看圖,感受老北京除夕的熱鬧氣氛。
按照老北京的習(xí)慣,年三十晚上不能睡覺,要痛痛快快地玩上一宿,這叫“守歲”。“守歲”有兩重意義:對于歲數(shù)大的人來說,在除夕夜守歲有珍惜光陰的意思;而年輕人守歲則是為了給父母延壽?!笆貧q”
正月初一正月初一,輕松休閑。
找出相關(guān)段落,說說作者筆下的正月初一給你怎樣的印象。
初一的光景與除夕截然不同:除夕,街上擠滿了人;初一,鋪戶都上著板子,門前堆著昨夜燃放的爆竹紙皮,全城都在休息。文中指除夕與正月初一的情景完全不一樣。突出正月初一的清閑自在。對比
男人們在午前就出動(dòng),到親戚家、朋友家去拜年。女人們在家中接待客人。城內(nèi)城外有許多寺院開放,任人游覽,小販們在廟外擺攤兒,賣茶、食品和各種玩具。北城外的大鐘寺、西城外的白云觀、南城的火神廟(廠甸)是最有名的??墒?,開廟最初的兩三天,并不十分熱鬧,因?yàn)槿藗冋χ舜速R年,無暇顧及。初一廟會到了初五初六,廟會開始風(fēng)光起來。孩子們特別熱心去逛,為的是到城外看看野景,可以騎毛驢,還能買到那些新年特有的玩具。初五初六,廟會盛行白云觀外的廣場上有賽轎車賽馬的,在老年間,據(jù)說還有賽駱駝的。這些比賽并不為爭誰第一誰第二,而是在觀眾面前表演騾馬與騎者的美好姿態(tài)和嫻熟技能。
從側(cè)面反應(yīng)了中華民族淳樸善良、崇尚勞動(dòng)、熱愛生活的傳統(tǒng)品質(zhì)。節(jié)日活動(dòng)豐富多彩
作者通過列舉男人、女人、小販和孩子特有的活動(dòng),說明在正月初一這天每個(gè)人都沒閑著,都有各自要做的事:或走親訪友,或接待客人,或擺攤賣貨,或逛廟會、看比賽,都在輕松自在地各做各的事,也體現(xiàn)出節(jié)日的豐富多彩。多數(shù)鋪戶在初六開張,又放鞭炮,從黎明到清早,全城鞭炮聲不絕。雖然開了張,可是除了賣吃食與其他重要日用品的鋪?zhàn)樱蠹也⒉缓苊?,鋪中的伙?jì)們還可以輪流去逛廟會、逛天橋和聽?wèi)?。春?jié)期間,店鋪清閑自在。
元宵(湯圓)上市,春節(jié)的又一個(gè)高潮到了。
“除夕真熱鬧”,這是春節(jié)的第一個(gè)高潮;初一拜年、逛廟會,雖“光景與除夕截然不同”,但同樣熱鬧,這是春節(jié)的第二個(gè)高潮;到了正月十五元宵節(jié),處處張燈結(jié)彩,家家戶戶吃元宵,這是春節(jié)的第三個(gè)高潮。一個(gè)“又”字,表現(xiàn)出作者在安排結(jié)構(gòu)、統(tǒng)籌內(nèi)容上的匠心獨(dú)運(yùn)。除夕是熱鬧的,可是沒有月光;元宵節(jié)呢,恰好是明月當(dāng)空。大年初一是體面的,家家門前貼著鮮紅的春聯(lián),人們穿著新衣裳,可是它還不夠美;元宵節(jié),處處懸燈結(jié)彩,整條大街像是辦喜事,火熾而美麗。掛著燈籠,系著彩球。形容節(jié)日喜慶的景象。走進(jìn)元宵節(jié),賞萬千花燈
有名的老鋪都要掛出幾百盞燈來:有的一律是玻璃的,有的清一色是牛角的,有的都是紗燈;有的各形各色,有的通通彩繪《紅樓夢》或《水滸傳》故事。這在當(dāng)年,也就是一種廣告。燈一懸起,任何人都可以進(jìn)到鋪中參觀,晚間燈中都點(diǎn)上蠟燭,觀者就更多。這廣告可不庸俗。干果店在燈節(jié)還要做一批雜拌兒生意,所以每每獨(dú)出心裁,制成各樣的冰燈,或用麥苗做成一兩條碧綠的長龍,把顧客招來。數(shù)量多有的通通彩繪《紅樓夢》或《水滸傳》故事。有的一律是玻璃的,有的清一色是牛角的有的都是紗燈,排比句寫出了燈的各形各色。這句話先寫制作材料,再寫燈籠上的彩繪,突出燈籠的形狀美和色彩美。
孩子們買各種花炮燃放,即使不跑到街上去淘氣,在家中也照樣能有聲有光地玩耍。家中也有燈:走馬燈、宮燈、各形各色的紙燈,還有紗燈,里面有小鈴,到時(shí)候就叮叮地響。走馬燈宮燈各形各色的紙燈紗燈有聲有光,玩得開心大家還必須吃元宵??!這的確是美好快樂的日子。吃得香甜,由衷贊嘆,引發(fā)讀者共鳴。一眨眼,到了殘燈末廟,學(xué)生該去上學(xué),大人又去照常做事,春節(jié)在正月十九結(jié)束了。臘月和正月,在農(nóng)村正是大家最閑在的時(shí)候。過了燈節(jié),天氣轉(zhuǎn)暖,大家就又去忙著干活兒了。北京雖是城市,可是它也跟著農(nóng)村一齊過年,而且過得分外熱鬧。殘燈:花燈逐漸少了、熄滅了;末廟:廟會的最后一天。美好快樂的日子一眨眼就過去了,作者戀戀不舍的心緒躍然紙上。與課文開頭“按照北京的老規(guī)矩,春節(jié)差不多在臘月的初旬就開始了”相呼應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)完整,渾然一體。課文最后寫的是什么?思考老北京過春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗中都蘊(yùn)含著哪些民俗文化?除夕穿新衣、貼對聯(lián)、貼年畫,是為了增加節(jié)日的喜慶氣氛,表達(dá)除舊迎新的美好愿望;吃團(tuán)圓飯,反映了中華民族那份濃濃的親情、鄉(xiāng)情;守歲,體現(xiàn)了人們對時(shí)光的珍惜和對長輩幸福、安康、長壽的企盼。正月十五掛彩燈,預(yù)示著日子紅紅火火;吃元宵預(yù)示著親人團(tuán)團(tuán)圓圓。一、年的味道是爆竹的味道
爆竹的聲音,是春節(jié)最常見的聲音。整個(gè)春節(jié)都彌漫著爆竹、煙火的味道,過年的熱鬧,火爆的氣氛盡在其中。探討:在你心目中,年的味道是怎樣的味道?二、年的味道是香甜的味道
臘八粥、臘八蒜、餃子、雜拌兒、團(tuán)圓飯、元宵……食物充足豐盛。人們在一年的辛苦勞作之后,滿心愉悅地享用著自己的勞動(dòng)所得,內(nèi)心的幸福的滿足無以言表。在芳香四溢中,把年過得有滋有味。三、年的味道是開心的味道
賞花燈、逛廟會、走親訪友、品佳肴。臘月和正月,是人們最輕松、休閑,最開心的時(shí)候。春節(jié)諺語二十三糖瓜粘二十四掃房子二十五糊窗戶二十六燉大肉二十七宰公雞二十八把面發(fā)二十九帖吊酉三十的夜里鬧一宿意思:二十三放糖瓜給灶王爺甜嘴,二十四大掃除,二十五粘窗花,二十六燉肉,二十七殺雞,二十八發(fā)面,二十九準(zhǔn)備酒,三十的夜里全家團(tuán)聚守歲過年,說的是年前一周的準(zhǔn)備,多指古時(shí)人家過年的方式。北京的春節(jié)—獨(dú)特的民俗文化熱鬧喜慶團(tuán)圓祥和北京的春節(jié)層次梳理臘月初旬傳統(tǒng)濃郁的民俗緊張籌備隆重?zé)狒[的節(jié)日臘月二十三熱鬧喜慶正月十九除夕正月初一春節(jié)“彩排”元宵上市團(tuán)圓守歲春節(jié)結(jié)束殘燈末廟燈市如晝懸燈結(jié)彩輕松休閑各色活動(dòng)主旨?xì)w納本文作者用充滿京味兒而又樸實(shí)無華的語言,描繪了一幅老北京春節(jié)的民風(fēng)民俗畫卷,表現(xiàn)了春節(jié)的隆重與熱鬧,展示了中國節(jié)日習(xí)俗的溫馨和美好,反映出老北京人熱愛生活,追求美好生活的心愿,表達(dá)了作者對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與喜愛。課后作業(yè)寫一寫你家鄉(xiāng)春節(jié)的習(xí)俗,選擇你印象最深的一天或一個(gè)場景,寫完后與同學(xué)交流,看看與老舍筆下的春節(jié)有什么不同。
默讀課文,想想課文是按照怎樣的順序?qū)懤媳本┤诉^春節(jié)的,哪幾天寫得詳細(xì),哪幾天寫得簡略,再討論一下這樣寫的好處。參考答案:課文是按照時(shí)間順序?qū)懙?。其中臘八、臘月二十三、除夕、正月初一、正月十五這五天的情景描寫得比較詳細(xì),而對于正月初六、正月十九這兩天的情景則描寫得相對簡略些。這樣寫使得文章詳略得當(dāng),重點(diǎn)突出,使人能更加深刻地感受到老北京人過春節(jié)的隆重與熱鬧。課后習(xí)題解答參考答案:
文中孩子們過春節(jié)(第4自然段)文中孩子們過春節(jié)就是吃和玩。我們現(xiàn)在過春節(jié)除了吃和玩,有時(shí)還跟家人去外地旅游。
找出課文中描寫孩子們過春節(jié)的部分讀一讀,再說說你是怎樣過春節(jié)的。
讀下面的句子,注意加點(diǎn)的詞語,體會老舍“京味兒”語言的特點(diǎn)。孩子們喜歡吃這些零七八碎兒,即使沒有餃子吃,也必須買
雜拌兒。他們的第二件事是買爆竹,特別是男孩子們??峙?/p>
第三件事才是買玩意兒——風(fēng)箏、空竹、口琴等,和年畫。臘月和正月,在農(nóng)村正是大家最閑在的時(shí)候。參考答案:例句1中的“零七八碎兒”指的是孩子們喜歡吃的用各種干果與蜜餞摻和成的“雜拌兒”;“玩意兒”指的是孩子們喜歡玩的東西。兒化音的運(yùn)用,讓文章的語言充滿了濃濃的“京味兒”。
例句2中的“閑在”是北京方言,是“悠閑、清閑”的意思,語言通俗,充滿了北京韻味。
下面的“閱讀鏈接”也寫了過春節(jié)的事情,讀一讀,想想與老舍筆下的春節(jié)有什么不同,和同學(xué)交流。
斯妤的《除夕》主要描寫的是她閩南老家的春節(jié)習(xí)俗,重點(diǎn)描寫了一家人在臘月二十九這一天“做年菜”和“吃團(tuán)圓飯”兩個(gè)場景。而《北京的春節(jié)》中對于這兩處場景,只用一兩句話進(jìn)行了簡要描述。參考答案:(原文略,見教材第6頁)附:春節(jié)習(xí)俗
春節(jié)是中國人民最隆重的節(jié)日,也是象征團(tuán)結(jié)興旺,對未來寄托新希望的傳統(tǒng)佳節(jié)。據(jù)記載,中國人民過春節(jié)已有4000多年的歷史了,它是由虞舜興起的。公元前兩千多年的一天,舜即天子位,帶領(lǐng)部下祭拜天地。從此,人們把這一天當(dāng)作歲首,算是正月初一。據(jù)說這就是農(nóng)歷新年的由來,后來叫“春節(jié)”。我國春節(jié),一般是從祭灶開始的。民謠中“二十三,糖瓜粘”指的就是每年臘月二十三或二十四日的祭灶,有所謂“官三民四船家五”的說法,也就是說官府在臘月二十三祭灶,一般民家在二十四日祭灶,水上人家則在二十五日舉行祭灶。二十三放糖瓜給灶王爺甜嘴
祭灶在我國民間影響很大、流傳極廣。舊時(shí),幾乎家家戶戶灶間都設(shè)有“灶王爺”的神位,人們將其尊稱為“司命菩薩”或“灶君司命”,傳說他是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”,負(fù)責(zé)管理各家的灶火,被視為一家的保護(hù)神而受到崇拜。灶王龕大都設(shè)在灶房的北面或東面,中間供上灶王爺?shù)纳裣?。沒有灶王龕的人家,直接將神像貼在墻上。有的神像只畫灶王爺一人,有的則有男女兩人,女神被稱為“灶王奶奶”,這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷,上書“東廚司命主”“人間監(jiān)察神”“一家之主”等文字,以表明灶神的地位。兩旁貼上“上天言好事,下界保平安”的對聯(lián),以保佑全家老小的平安。
灶王爺自上一年的除夕就一直留在家中,到了臘月二十三日灶王爺便要升天,去向天上的玉皇大帝匯報(bào)這一家人這一年的善行或惡行,送灶神的儀式稱為“送灶”或“辭灶”。玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報(bào),再將這一家在新的一年中應(yīng)該得到的吉兇禍福的命運(yùn)交于灶王爺之手。因此,對一家人來說,灶王爺?shù)膮R報(bào)具有重大利害關(guān)系。舉行過灶祭后,便正式開始做迎接過年的準(zhǔn)備。每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到除夕止的這段時(shí)間,我國民間習(xí)慣稱之為“迎春日”,也叫“掃塵日”。掃塵就是年終大掃除,北方稱“掃房”,南方叫“撣塵”。在春節(jié)前掃塵,是我國人民的傳統(tǒng)。每逢春節(jié)來臨,家家戶戶都要打掃房舍,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾,灑掃六閭庭院,撣拂塵垢蛛網(wǎng),疏浚明渠暗溝。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。掃
塵春聯(lián)起源于桃符?!疤曳笔侵艽鷳覓煊诖箝T兩側(cè)的長方形桃木板。明代,桃符才改稱“春聯(lián)”。明代陳云瞻《簪云樓雜話》中載:“春聯(lián)之設(shè),自明太祖始。帝都金陵,除夕前忽傳旨:公卿士庶家門口須加春聯(lián)一幅帝微行時(shí)出現(xiàn)?!敝煸安粌H親自微服出城,觀賞笑樂,他還親自題春聯(lián)。他經(jīng)過一戶人家,見門上不曾貼春聯(lián),便去詢問,知道這是一家閹豬的,還未請人代寫。朱元璋就特地為那閹豬人寫了“雙手劈開生死路,一刀割斷是非根”的春聯(lián),聯(lián)意貼切、幽默。經(jīng)明太祖這一提倡,此后春聯(lián)便沿習(xí)成為習(xí)俗,一直流傳至今。春聯(lián)年畫年畫是我國一種古老的民間藝術(shù),它反映了人民群眾的風(fēng)俗和信仰,寄托著人們對未來的期望。年畫也和春聯(lián)一樣,起源于“門神”。民間流傳新年除夕之夜是老鼠娶親的良辰吉日,人們要放一些食物在床下、灶間,算是送給老鼠新郎的禮物,以祈求來年五谷豐登。有些老奶奶在臨睡前常逗孩子說:“快把鞋藏好,別讓老鼠偷走當(dāng)花轎了”。因此,年畫《老鼠娶親》特別能引起孩子們的共鳴。拜年
拜年是中國民間的傳統(tǒng)習(xí)俗,是人們辭舊迎新、表達(dá)美好祝愿的一種方式。古時(shí)“拜年”原有的含義是為長者拜賀新年,包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內(nèi)容。遇到同輩親友,也要施禮道賀。噼里啪啦的鞭炮聲唱出了老北京春節(jié)的熱鬧,紅紅的春聯(lián)貼出了老北京春節(jié)的喜慶,高高掛起的紅燈籠訴說著人們對美好日子的無限向往。這些豐富多彩的民風(fēng)民俗,這些優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),將在我們手中代代延續(xù),在與時(shí)俱進(jìn)中煥發(fā)新的生機(jī)與活力。結(jié)束語“過了臘八就是年?!痹谂D八(農(nóng)歷十二月初八)這一天,人們不但可以吃到色如翡翠的臘八蒜,更能喝上香甜誘人的臘八粥。今天我們就跟隨八兒的腳步,感受臘八粥帶給人們的興奮和香甜。課前導(dǎo)入臘八粥2部編版六年級下冊沈從文(1902—1988),原名沈岳煥,湖南鳳凰人。中國現(xiàn)代著名文學(xué)家、歷史文物研究學(xué)者。1924年開始文學(xué)創(chuàng)作,是白話革命的重要踐行者和代表作家。主要作品有小說《邊城》《長河》,散文集《從文自傳》《湘行散記》《湘西》等。20世紀(jì)50年代后主要從事中國古代文物研究,晚年編著的《中國古代服飾研究》填補(bǔ)了中國文物研究史上的一項(xiàng)空白。作者簡介臘粥膩咽匙攪稠嘟làzhōunìyànchíjiǎochóudū我會寫腫熬褐缸臟zhǒnɡáohèɡānɡzānɡ多音字詞語解釋【沸騰】液體達(dá)到一定溫度時(shí)急劇轉(zhuǎn)化為氣體,產(chǎn)生大量氣泡?!就氡K】即碗,也作餐具的總稱?!緮嚭汀炕旌希瑩诫s。文中是攪拌的意思?!緷獬怼恐敢后w的密度大、濃度高,黏稠。與“稀”相對?!舅蓜拧拷档途o張用力的程度。文中的意思是“讓人泄氣、失望”?!居新暉o力】形容說話聲音微弱,做事精神不振。也形容體弱無力?!究煽俊空鎸?shí)可信。【嘟囔】連續(xù)不斷地自言自語,多表示不滿?!炬坻邸勘玖x是兒女,本課是對兒子的愛稱?!灸[脹】文中是“膨脹”的意思?!静幌f】不必說,不用說,就是事情明擺著的意思?!窘忉尅空f明含義、原因、理由等。【奈何】意思跟“怎么辦”相似,用于反問或否定式,表示沒辦法。沸騰——鼎沸攪和——攪拌濃稠——黏稠反抗——抵抗可靠——牢靠嘟囔——嘀咕驚異——驚奇猜想——猜測詞語對對碰近義詞沸騰——冷卻整齊——雜亂濃稠——稀薄反抗——順從猜想——確定承認(rèn)——否認(rèn)反義詞妙解課文通讀課文,思考:
課文圍繞臘八粥講了一件什么事?其中哪部分寫得詳細(xì),哪部分寫得簡略?盼粥分粥猜粥看粥喝粥等粥(詳寫)(略寫)初學(xué)喊爸爸的小孩子,會出門叫洋車了的大孩子,嘴巴上長了許多白胡子的老孩子,提到臘八粥,誰不是嘴里就立時(shí)生一種甜甜的膩膩的感覺呢。
“小孩子”“大孩子”“老孩子”三個(gè)不同年齡段的人對臘八粥的態(tài)度一致,以點(diǎn)帶面,說明“臘八粥”老少皆愛吃。都有哪些人喜歡臘八粥呢?要讀出反問的語氣。把小米、飯豆、棗、栗、白糖、花生仁合攏來,糊糊涂涂煮成一鍋,讓它在鍋中嘆氣似的沸騰著,單看它那嘆氣樣兒,聞聞那種香味,就夠咽三口以上的唾沫了,何況是,大碗大碗地裝著,大匙大匙朝嘴里塞灌呢!
形象地再現(xiàn)了臘八粥的熬制過程。進(jìn)一步突出了臘八粥的美味。擬人
本文中有許多對話描寫,這些對話描寫能夠很好地展示人物的性格特點(diǎn)。細(xì)讀文中關(guān)于八兒與媽媽的對話內(nèi)容,簡要說一說他們各自的性格是怎樣的。八兒:天真可愛、聰明體貼、孝順,惹人喜愛。媽媽:溫柔慈愛、疼愛孩子。原文語句今天喜得快要發(fā)瘋了。他一個(gè)人進(jìn)進(jìn)出出灶房“媽,媽,要到什么時(shí)候才……”眼睛可急紅了鍋中的粥,有聲無力的嘆氣還在繼續(xù)?!澳俏茵I了!”八兒要哭的樣子。八兒心理興奮、期待著急、迫不及待急切著急、失落失落撒嬌、淘氣八兒的形象:對新事物好奇而充滿想象,天真可愛又狡黠。描寫方法心理
動(dòng)作語言肖像語言
修辭手法夸張
八兒盼粥原文語句
“媽,媽,等一下我要吃三碗!我們只準(zhǔn)大哥吃一碗。大哥同爹都吃不得甜的,我們倆光吃甜的也行……媽,媽,你吃三碗我也吃三碗,大哥同爹只準(zhǔn)各吃一碗,一共八碗,是嗎?”“要不然我吃三碗半,你就吃兩碗半……”語言描寫討價(jià)還價(jià)得寸進(jìn)尺人物形象天真可愛聰慧狡黠八兒分粥原文語句
栗子已稀爛到認(rèn)不清楚了吧,飯豆會煮得渾身腫脹了吧,花生仁兒吃來總該是面面的了!棗子必大了三四倍——要是真的干紅棗也有那么大,那就妙極了!糖若放多了,它會起鍋巴……“媽,媽,你抱我起來看看吧!”人物心理好奇美好想象人物形象天真
嘴饞八兒猜粥原文語句
“呃……”他驚異得喊起來了,鍋中的一切已進(jìn)了他的眼中。這不能不說是奇怪呀,栗子跌進(jìn)鍋里,不久就得粉碎,那是他知道的。他曾見過跌進(jìn)黃燜雞鍋?zhàn)永锏囊蝗豪踝?,不久就融掉了。飯豆煮得腫脹,那也是往常熬粥時(shí)常見的事?;ㄉ拭摿怂募t外套,這是不消說的事。鍋巴,正是圍了鍋邊成一圈兒??傊磺卸汲闪巳缢碌臉幼恿?,但他卻沒想到今日粥的顏色是深褐?!霸趺?,黑的!”八兒同時(shí)想起了染缸里的臟水。人物心理驚異奇怪修辭手法擬人八兒看粥原文語句晚飯桌邊,靠著媽媽斜立著的八兒,肚子已成了一面小鼓了。他身邊桌上那兩支筷子,很浪漫地?cái)[成一個(gè)十字。桌上那大青花碗中的半碗陳臘肉,八兒的爹同媽也都奈何它不來了。人物特點(diǎn)吃得多吃得盡興心滿意足描寫方法動(dòng)作
八兒喝粥修辭方法比喻八兒在“等粥”的過程中,經(jīng)歷了怎樣的心理變化?
從最初的“迫不及待”到“苦苦等待”,再到“美妙的猜想”,一直到最后的“親見時(shí)的驚異”,八兒的這一系列心理變化貫穿全文,形象地表現(xiàn)了他的嘴饞和天真可愛。八兒天真可愛,那媽媽又是怎樣的形象呢?原文語句
“要到夜里!”“餓了,也得到太陽落下時(shí)才準(zhǔn)吃。”“是?。℃坻壅f得對?!?/p>
于是媽媽就如八兒所求的把他抱了起來。“棗子同赤豆擱多了?!眿寢尳忉尩慕Y(jié)果,是撿了一枚大得特別嚇人的赤棗給了八兒。媽媽的形象寵愛孩子慈祥溫柔描寫方法語言動(dòng)作
體會本文別具特色的語言“這不能不說是奇怪呀,栗子跌進(jìn)鍋里,不久就得粉碎,那是他知道的?!?/p>
這個(gè)句子運(yùn)用了擬人手法,一個(gè)“跌”字夸張地表現(xiàn)了仿佛是栗子自己不小心摔到鍋里。正因?yàn)槭恰暗边M(jìn)鍋里的,所以“不久”就粉碎了,看來跌得不輕,這樣使文章充滿了趣味,更能體會到作者未泯的童心。類似的句子文中有很多,同學(xué)們找找看吧!思考作者為什么要詳寫“等粥”的過程,而略寫“喝粥”的過程,這樣寫有什么好處?答:作者通過對八兒語言、動(dòng)作、心理的描寫,詳細(xì)描寫了八兒“等粥”時(shí)急切的心情,更能體現(xiàn)出人們對臘八粥的喜愛。而對“喝粥”的過程,雖然采用了略寫的形式,但是吃粥時(shí)的幸福和等粥時(shí)的焦急交相輝映,彼此映襯,放大了臘八粥帶給人們的幸福感。課文寫八兒等粥、吃粥的過程,想要為我們展現(xiàn)什么?1.展示八兒天真可愛、媽媽溫柔慈愛的性格特點(diǎn);2.展示八兒一家其樂融融、溫馨和睦的家庭生活。層次梳理臘八粥心滿意足吃粥八兒等粥迫不及待美妙的猜想急切吃粥
純樸溫馨苦苦等待親見時(shí)驚訝可愛嘴饞主旨?xì)w納
本文講述了臘八節(jié)那天八兒等著吃媽媽熬的臘八粥,并最終吃上了香甜的臘八粥的故事,展現(xiàn)了八兒的天真和童趣,描繪出八兒一家其樂融融且溫馨、和睦的生活圖景,表達(dá)了作者對生活的熱愛和對家庭親情的眷戀。附:臘八粥傳說
傳說一:農(nóng)歷十二月初八,是我國傳統(tǒng)的臘八節(jié)(農(nóng)歷十二月被稱為臘月),這天我國大多數(shù)地區(qū)都有吃臘八粥的習(xí)俗。臘八節(jié)都是祭祀祖先和神靈,祈求吉祥和豐收的日子。據(jù)說,佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼的成道之日也在十二月初八,因此臘八也是佛教徒的節(jié)日,又稱“佛成道節(jié)”。
傳說二:悼念餓死在長城的民工
秦始皇修建長城,天下民工奉命而來,長年不能回家,吃糧靠家里送。有些民工,家隔千山萬水,糧食送不到,餓死在長城上。有一年臘月初八,無糧吃的民工合伙積了幾把五谷雜糧,放在鍋里熬成稀粥,每人喝了一碗,最后還是餓死在長城下。為了悼念他們,人們每年臘月初八吃“臘八粥”,以資紀(jì)念。
傳說三:臘八節(jié)出于人們對岳飛的懷念當(dāng)年,岳飛率部抗金于朱仙鎮(zhèn),正值嚴(yán)冬,岳家軍衣食不濟(jì),挨餓受凍,百姓相繼送粥,岳家軍飽餐了一頓百姓送的“千家粥”,結(jié)果大勝而歸,這天正是十二月初八。岳飛死后,人們?yōu)榱思o(jì)念他,每到臘月初八,便以雜糧豆果煮粥,終于成俗。
傳說四:臘八粥救了朱元璋
當(dāng)年朱元璋落難,在牢監(jiān)里受苦時(shí),正值寒天,又冷又餓的朱元璋竟然從監(jiān)牢的老鼠洞刨出一些紅豆、大米、紅棗等七八種雜糧,朱元璋便把這些東西熬成粥吃了。因那天正是臘月初八,朱元璋便美名其曰這鍋雜糧粥為“臘八粥”。附:臘八粥做法以北京的最為講究,攙在白米中的物品較多,如紅棗、蓮子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圓、榛子、葡萄、白果、菱角、青絲、玫瑰、紅豆、花生……總計(jì)不下二十種。人們在臘月初七的晚上,就開始忙碌起來,洗米、泡果、撥皮、去核、精揀然后在半夜時(shí)分開始煮,再用微火燉,一直燉到第二天的清晨,臘八粥才算熬好了。附:喝臘八粥臘八粥也叫“七寶五味粥”。我國喝臘八粥的歷史,已有一千多年,最早開始于宋代。每逢臘八這一天,不論是朝廷、官府、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥。到了清朝,喝臘八粥的風(fēng)俗更是盛行。在宮廷,皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍從宮女賜臘八粥,并向各個(gè)寺院發(fā)放米、果等供僧侶食用。在民間,家家戶戶也要做臘八粥,祭祀祖先或饋贈親友。課后作業(yè)模仿課文第一自然段,照樣子寫一種你最喜愛的食物。
朗讀課文,一邊讀一邊想象八兒的饞樣兒。參考答案:比較本文字里行間洋溢著八兒對臘八粥的喜愛和渴盼,以及八兒一家的其樂融融。因此朗讀時(shí),要把這種感情讀出來。在熟讀的基礎(chǔ)上,抓住對八兒的動(dòng)作、語言、神態(tài)和心理的描寫,并結(jié)合身邊的弟弟妹妹或自己為了吃到喜愛的食物,而不得不等待的樣子,發(fā)揮想象,感受八兒的饞樣兒。課后習(xí)題解答
課文主要寫了等粥和喝粥兩部分內(nèi)容,說說哪部分寫得詳細(xì),哪部分寫得簡略。想想這樣寫有什么好處。
本文第2~18自然段寫的是八兒等粥的過程,第19自然段僅用幾句話從側(cè)面描繪了八兒一家人喝粥的場景。等粥的部分通過詳細(xì)描寫八兒“盼粥——想粥——猜粥——看粥”時(shí)的心理變化,突出了八兒對臘八粥的喜愛和渴盼,給人留下了深刻的印象。參考答案:
喝粥的部分雖敘述簡單,卻讓讀者感受到臘八粥帶給人們的幸福和滿足。這樣寫,主次分明,把傳統(tǒng)食物——臘八粥在中國的特殊地位呈現(xiàn)了出來。
“花生仁脫了它的紅外套,這是不消說的事。鍋巴,正是圍了鍋邊成一圈兒。”像這樣細(xì)膩描寫臘八粥的句子,課文中還有一些,找出來讀讀,和同學(xué)交流自己的感受。參考答案:脫了它的紅外套”“圍了鍋邊成一圈兒”,運(yùn)用擬人的修辭手法,形象地再現(xiàn)了熬臘八粥時(shí)花生、鍋巴樣子的變化?!鞍研∶?、飯豆、棗、栗、白糖、花生仁合攏來,糊糊涂涂煮成一鍋,讓它在鍋中嘆氣似的沸騰著,單看它那嘆氣樣兒,聞聞那種香味,就夠咽三口以上的唾沫了,何況是,大碗大碗地裝著,大匙大匙朝嘴里塞灌呢!”
這句話也運(yùn)用擬人的修辭手法,生動(dòng)地描繪了熬制臘八粥的過程。類似的句子還有:
一碗濃濃的、香甜的臘八粥,在國人眼中早已不是一碗普普通通的粥。它的味道令人向往,它的香甜令人回味,在這濃濃的一碗粥中,不僅有粥帶給我們的喜悅,更有我們對幸福生活的渴望和期盼。結(jié)束語課前導(dǎo)入
傳統(tǒng)節(jié)日是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,對詩人的創(chuàng)作也產(chǎn)生了深深的影響。那些有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的詩篇,或寄托鄉(xiāng)愁,或嘆時(shí)傷春,或關(guān)心時(shí)事……今天就讓我們走進(jìn)這些描寫節(jié)日的詩篇,去體味作者所表達(dá)的獨(dú)特感受。古詩三首3部編版六年級下冊侯章泣盈脈棲鴉hóuzhānɡqìyínɡm(xù)òqīyā我會寫多音字
1.正確、流利、有感情地朗讀課文。2.結(jié)合注釋,理解詩句的大意。3.查閱資料,弄清楚詩中涉及到的相關(guān)歷史知識、民間故事,進(jìn)一步理解古詩的內(nèi)容。4.想象古詩所描繪的景象,體會作者表達(dá)的情感妙解課文
韓翃(hónɡ)生卒年不詳,唐代詩人,字君平,南陽(今河南南陽)人,是“大歷十才子”之一。建中年間,因作一首《寒食》詩而被唐德宗所賞識,晉升不斷,最終官至中書舍人。韓翃的詩筆法輕巧,寫景別致,在當(dāng)時(shí)傳誦很廣。主要詩作有《宿石邑山中》《章臺柳》等,著有《韓君平詩集》。作者簡介春城/無處/不飛花,寒食/東風(fēng)/御柳斜。寒食韓翃日暮/漢宮/傳蠟燭,輕煙/散入/五侯家。朗讀注意停頓注釋【春城】指春天的都城長安?!竞场亢彻?jié),古代的一個(gè)節(jié)日,通常在清明節(jié)前的一兩天,過去
在節(jié)日期間不能生火做飯?!居炕食抢锏牧鴺?。御:封建社會與皇帝有關(guān)的東西都稱“御”?!緷h宮】漢朝皇宮,這里借指唐朝皇宮?!緜飨灎T】指宮中傳賜新火。寒食節(jié)禁止生火,但權(quán)貴寵臣可以得到皇帝
恩賜點(diǎn)蠟燭?!疚搴罴摇糠褐柑瞥耐鹾钯F族。春城/無處/不飛花,寒食/東風(fēng)/御柳斜。日暮/漢宮/傳蠟燭,輕煙/散入/五侯家。譯文:暮春的長安城里處處柳絮飛舞、落花飄散,寒食節(jié)的春風(fēng)吹拂著皇城里的楊柳。譯文:傍晚,皇宮里忙著傳送朝廷賞賜的蠟燭,燃燭升起的輕煙飄進(jìn)了王侯貴族之家。譯文春城無處不飛花,地點(diǎn)寒食東風(fēng)御柳斜。時(shí)間“斜”寫出了柳枝的搖曳之姿。雙重否定,強(qiáng)調(diào)長安城春意濃郁?!帮w”寫出了長安城柳絮飛舞、落紅無數(shù)的迷人春景。前兩句描寫的范圍由大到小,由全城入宮苑。日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。這兩句寫宮廷生活。在這“不準(zhǔn)百姓點(diǎn)燈”的寒食節(jié),皇帝卻給寵臣賜蠟燭,那蠟燭燃起的裊裊輕煙,飄入了王侯貴族的家中,真是煙雖輕,皇恩卻重。對這個(gè)細(xì)節(jié)的描述,流露出詩人對現(xiàn)實(shí)的不滿。賞析
這是一首諷刺詩,一二句寫仲春景色,描繪了一幅白天清麗的飛花圖,三四句則描繪了一幅傍晚祥瑞的輕煙圖,且暗寓諷刺之意。詩人沒有直接諷刺,而是選擇特權(quán)階層生活上的某件事情加以描摹,含隱巧妙,入木三分。
寒食節(jié)那天,詩人在長安街頭漫游,被眼前的融融春意迷住了,一直到暮色降臨。傍晚,皇宮里閃現(xiàn)出一團(tuán)團(tuán)燭光,明媚艷麗,而宮外卻是漆黑一片,埋在深深的暮色里。韓翃感慨萬千,想到楊貴妃的哥哥,倚仗皇帝的恩寵,作威作福,提筆寫下《寒食》,諷刺皇帝的偏寵。全詩以小見大,含蓄巧妙。春城/無處/不飛花,寒食/東風(fēng)/御柳斜。寒食韓翃日暮/漢宮/傳蠟燭,輕煙/散入/五侯家。再讀一遍:朗讀時(shí),要深刻體會作者流露的思想感情,前兩句語氣悠揚(yáng),語調(diào)輕快,后兩句語氣幽怨,語調(diào)低沉,讀出作者對現(xiàn)實(shí)的不滿。主旨?xì)w納《寒食》描寫了寒食節(jié)這天長安城由白天到夜晚的景象,詩人借“暮傳蠟燭”,諷刺了封建統(tǒng)治階級的特權(quán)及腐敗,表達(dá)了對現(xiàn)實(shí)的不滿。這段文字寫的是__________的故事。大河之東,有美女麗人,乃天帝之子,機(jī)杼女工,年年勞役,織成云霧絹縑之衣,辛苦殊無歡悅,容貌不暇整理,天帝憐其獨(dú)處,嫁與河西牽牛為妻,自此即廢織紝之功,貪歡不歸。帝怒,責(zé)歸河?xùn)|,一年一度相會?!妒霎愑洝放@煽椗裉煳覀兝^續(xù)來學(xué)習(xí)一首與“牛郎織女”有關(guān)的詩。迢迢牽牛星迢迢/牽牛星,皎皎/河漢女。纖纖/擢素手,札札/弄機(jī)杼。終日/不成章,泣涕/零如雨。河漢/清且淺,相去/復(fù)幾許。盈盈/一水間,脈脈/不得語。
《古詩十九首》
中國古代文人五言詩選輯,由南朝蕭統(tǒng)從傳世的無名氏古詩中選錄了十九首編入《昭明文選》而成。全詩語言樸素自然,描寫生動(dòng)真切,具有渾然天成的藝術(shù)風(fēng)格,是五言詩達(dá)到成熟的標(biāo)志,被劉勰稱為“五言之冠冕”。知識采擷注釋【迢迢】遙遠(yuǎn)。
【皎皎】明亮。【河漢女】織女星。河漢,銀河。
【擢】伸出?!舅亍堪尊?。
【札扎】織機(jī)發(fā)出的響聲。【涕】眼淚。
【零】落下。譯文翻譯:看那遙遠(yuǎn)的牽牛星,明亮的織女星。(織女)伸出細(xì)長而白皙的手,擺弄著織機(jī)(織著布),發(fā)出札札的織布聲。一整天也沒織成一匹布,哭泣的眼淚如同下雨般滴落。這銀河看起來又清又淺,相隔又有多遠(yuǎn)呢?雖然只隔一條清澈的河流,但他們只能含情凝視,無法用言語交談。
這兩句寫兩星相對的清冷環(huán)境,以迢迢言牽牛,容易讓人聯(lián)想到遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子;以皎皎狀織女,光彩照人,容易讓人聯(lián)想女性的嬌美的容顏。迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。終日不成章,泣涕零如雨。這兩句寫織女的活動(dòng),是詩人的想象??椗疅o心織布,內(nèi)心悲傷不已。比喻、夸張,織女雖整日織布,卻織不成匹,其內(nèi)心悲苦的形象躍然紙上。河漢清且淺,相去復(fù)幾許。盈盈一水間,脈脈不得語。這兩句是詩人的慨嘆,抒發(fā)了對天下有情人難成眷屬的同情。銀河雖淺,但織女與牛郎只能脈脈相望而不能言語,多么無奈。
詩人直抒胸臆,銀河既清且淺,相去不遠(yuǎn),又不得語,更突出離別之苦!美好的情、景與殘酷的現(xiàn)實(shí)形成巨大的矛盾反差,從而使詩意更加哀怨動(dòng)人。賞析
在內(nèi)容上,本詩起首兩句描寫牽牛、織女兩星相對的清冷環(huán)境,于景中寄寓離愁;中間四句以織女的動(dòng)作、神態(tài)寫出她內(nèi)心的哀怨;最后四句直接抒發(fā)詩人的慨嘆,暗示離別的根源。詩中充滿著濃厚的浪漫氣息,將神話和現(xiàn)實(shí)和諧地結(jié)合了起來??椗蛩寄钜缓又舳荒芟嘁姷呐@啥鵁o心織布,哀怨流淚。作者借寫牛郎織女的不能相會,揭示出現(xiàn)實(shí)和愿望的矛盾。織女整天忙碌地織布,為什么還是“不成章”“泣涕零如雨”呢?作者借此想表達(dá)什么?全篇有六句以疊詞起頭:迢迢:寫出了牛郎星與織女星距離之遠(yuǎn);皎皎:突出織女星清亮的光輝,使人聯(lián)想到織女嬌美的容顏;纖纖:寫出了織女細(xì)長的雙手,使人聯(lián)想到她溫柔的體態(tài)和氣質(zhì);札札:織布聲,使人聯(lián)想到織女嫻熟的織技;盈盈:寫出了銀河的清澈;脈脈:寫出了織女與牛郎相視時(shí)的情態(tài)。
這些疊詞或描繪景物,或刻畫形象,或敘述情境,無不生動(dòng)傳神,既增強(qiáng)了詩句的節(jié)奏感和音樂感,又自然貼切地傳達(dá)出了人物內(nèi)心的情感。
《迢迢牽牛星》多用疊詞,這些疊詞有什么作用?主旨?xì)w納《迢迢牽牛星》巧借牛郎織女被銀河阻隔而不得相見的民間故事,表現(xiàn)了思婦與游子的相思之情,抒發(fā)了人間別離之愁,同時(shí)流露出詩人對美好人生與理想的憧憬。古往今來,中秋佳節(jié)都是全家團(tuán)聚的日子,但并不是所有人都能在這一天與家人團(tuán)聚,有許多人在這天仍漂泊在外,不能歸家,于是,中秋之月便成了他們傾訴的對象。今天,我們就一起來學(xué)習(xí)一首唐朝詩人王建在中秋之夜所作的詠月詩——《十五夜望月》。課前導(dǎo)入
王建(768—835),字仲初,潁川(今河南許昌)人,唐代詩人。出生寒微,一生潦倒。其詩題材廣泛,多反映百姓疾苦,生活氣息濃厚,思想深刻。代表作有《田家行》《古從軍》《望夫石》等。作者簡介十五夜望月【唐】王建中庭/地白/樹棲鴉,冷露/無聲/濕桂花。今夜/月明/人盡望,不知/秋思/落誰家?十五夜:農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)的夜晚。中庭地白樹棲鴉,庭中,庭院中。歇,休息指月光照在庭院的地上,像鋪了一層霜一樣。冷露無聲濕桂花秋天的露水打濕夜深了,清冷的秋露悄悄地打濕庭院的桂花。中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花
這兩句寫景,點(diǎn)明了望月的時(shí)間、地點(diǎn)和環(huán)境,渲染了中秋望月凄清冷寂的氣氛,把讀者帶進(jìn)一個(gè)月明人遠(yuǎn)、意深情長的意境,為后兩句抒情做了很好的鋪墊作用。今夜月明人盡望,不知秋思落誰家秋天的情思,這里指懷人的思緒?!罢l家”就是“誰”的意思?!凹摇笔钦Z尾助詞,無實(shí)義。人們都在望著今夜的明月,不知那茫茫的秋思落在誰那邊?一個(gè)“落”字,新穎妥帖,不同凡響,它給人以動(dòng)的感覺,仿佛那秋思隨著銀月的清輝,一齊灑落人間似的,而“在”字,就顯得平淡寡味了?!安恢锼悸湔l家”中的“落”一詞能換成“在”嗎?談?wù)勀愕睦斫?。思考:詩人是通過怎樣的方式來表現(xiàn)他的秋思的?
詩人悵然于家人離散,因而由月宮的凄清引出了入骨的相思,然而在表現(xiàn)的時(shí)候,卻用了一種委婉的疑問語氣來發(fā)問。明明是自己在懷人,卻說“不知秋思落誰家?”把詩人對月懷遠(yuǎn)的情思表現(xiàn)得蘊(yùn)藉深沉。主旨?xì)w納《十五夜望月》通過描寫中秋節(jié)望月冷清、寂寥的情景,表達(dá)了詩人思念家鄉(xiāng)、懷念親人的思想感情。課后作業(yè)有感情地朗讀并背誦課文,在理解詩意的基礎(chǔ)上領(lǐng)悟作者想表達(dá)的深厚情感。藏戲,藏族地區(qū)普遍流行的一個(gè)獨(dú)具特色的劇種,已有600多年的歷史,比譽(yù)為國粹的京劇還早400多年,堪稱藏文化的“活化石”。藏戲4部編版六年級下冊多音字詞語解釋【咆哮】形容水奔騰轟鳴?!就淌伞客淌?。噬,咬?!竞逄么笮Α啃稳萑葑拥娜送瑫r(shí)大笑。【雄渾】文中指歌聲雄壯渾厚。【身無分文】身上一分錢也沒有,形容非常貧窮?!鹃_山鼻祖】文中指唐東杰布是藏戲的創(chuàng)始人?!緝擅嫒丁恐杆擅媸址?,當(dāng)面一套,背后一套。【壓抑】對感情、力量等加以限制,使不能充分流露和發(fā)揮?!径睾瘛恐液瘛!狙堇[】展現(xiàn);表現(xiàn)。本文可作表演、表現(xiàn)來理解。【隨心所欲】心里想要怎么做就怎么做。?!緝?yōu)哉游哉】形容從容不迫、閑適自得的樣子。吞噬——吞沒雄渾——雄壯恐怖——恐懼樸實(shí)——純樸敦厚——忠厚拖延——遲延身無分文——一貧如洗兩面三刀——心口不一隨心所欲——為所欲為詞語對對碰近義詞柔順——暴躁樸實(shí)——奢華敦厚——狡詐緩慢——快速一無所有——應(yīng)有盡有兩面三刀——表里如一隨心所欲——循規(guī)蹈矩反義詞妙解課文默讀課文,思考:
1.課文是從哪幾個(gè)方面介紹藏戲的?
2.藏戲有著怎樣獨(dú)特的魅力?概括藏戲的特點(diǎn)。介紹唐東杰布開創(chuàng)藏戲的傳奇故事。詳細(xì)介紹藏戲的主要特色??偨Y(jié)全文,介紹藏戲的傳承方式。(1—3)(4—7)(8—17)(18)這三個(gè)自然段是什么句子?有什么作用?世界上還有幾個(gè)劇種是戴著面具演出的呢?世界上還有幾個(gè)劇種在演出時(shí)是沒有舞臺的呢?世界上還有幾個(gè)劇種一部戲可以演出三五天還沒有結(jié)束的呢?開篇連用三個(gè)反問句構(gòu)成排比,一氣呵成,形成強(qiáng)烈的氣勢,突出強(qiáng)調(diào)了藏戲不同于其他劇種的特點(diǎn),充分表達(dá)出作者對藏戲的贊美之情。藏戲有三個(gè)突出特點(diǎn)1.戴著面具演出與眾不同喜愛贊美2.演出時(shí)沒有舞臺3.一部戲演三五天還沒有結(jié)束還是從西藏那個(gè)僧人唐東杰布的傳奇故事講起吧。那時(shí)候,雅魯藏布江上沒有一座橋,數(shù)不清的牛皮船,被掀翻在野馬脫韁般的激流中,許多涉水過江的百姓,被咆哮的江水吞噬。于是,年輕的僧人唐東杰布許下宏愿,發(fā)誓架橋,為民造福。一無所有的唐東杰布,招來的只有一陣哄堂大笑。承上啟下這段話寫了唐東杰布發(fā)誓架橋的原因——當(dāng)時(shí)惡劣
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