部編版七年級(jí)歷史下冊(cè)第21課教學(xué)課件含習(xí)題課件

第21課

清朝前期的文學(xué)藝術(shù)第三單元明清時(shí)期：統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展1.知識(shí)與能力：了解曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》，知道《紅樓夢(mèng)》的思想內(nèi)容和創(chuàng)作特色；了解昆曲、京劇的演變歷程，知道京劇是“國(guó)粹”。2．過(guò)程與方法：通過(guò)情景再現(xiàn)、閱讀小說(shuō)片段、問(wèn)題探討等方式，解釋《紅樓夢(mèng)》的社會(huì)歷史意義和京劇的藝術(shù)成就，理解文學(xué)藝術(shù)是一定社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的反映。3．情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)本課學(xué)習(xí)，知道從思想主題和藝術(shù)表現(xiàn)手法兩個(gè)方面鑒賞文藝作品，提高鑒賞文藝作品的素養(yǎng)；培育人文主義精神和健康的審美情趣，激發(fā)對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的自豪感。學(xué)習(xí)目標(biāo)一、《紅樓夢(mèng)》二、昆曲和京劇藝術(shù)1.你喜歡看小說(shuō)嗎？2.你是在什么時(shí)間什么地點(diǎn)看的小說(shuō)？3.你已經(jīng)看了哪些小說(shuō)？4.你知道中國(guó)古代四大名著是哪些嗎？【合作交流，展示提高】《紅樓夢(mèng)》為什么被譽(yù)為我國(guó)古典小說(shuō)的高峰？不僅僅是因?yàn)樗哂泻芨叩乃枷雰r(jià)值，還在于它非凡的藝術(shù)成就。全書規(guī)模宏偉、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、人物生動(dòng)、語(yǔ)言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)值得后人品味、鑒賞。歷史上各個(gè)時(shí)期的文學(xué)主流:先秦散文、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)。【疑難探究】一、《紅樓夢(mèng)》

曹雪芹、高鶚

清代（乾隆晚期）以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇故事為主線，描寫賈、史、王、薛四大家族的興衰變化。作者：成書時(shí)間：主要內(nèi)容：《紅樓夢(mèng)》深刻反映了封建社會(huì)末期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和尖銳矛盾，揭露了統(tǒng)治階級(jí)的奢靡、丑陋，揭示了封建社會(huì)走向衰亡的歷史命運(yùn)，歌頌了反抗傳統(tǒng)禮教、追求個(gè)性自由的下層人民的抗?fàn)幘?，批判了以專制家長(zhǎng)為代表的頑固勢(shì)力，具有深刻的社會(huì)歷史意義。評(píng)價(jià)：《紅樓夢(mèng)》背景廣闊，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次清晰，以貴族家族賈府的興衰變遷以及男女主人公賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情故事為主線，充分展示了清朝社會(huì)生活的多個(gè)側(cè)面，寫作手法精巧純熟，人物刻畫栩栩如生，藝術(shù)水平極高，所以能受到追捧。思想性強(qiáng)藝術(shù)水平極高19世紀(jì)初年的流行語(yǔ)：“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書也枉然?！北蛔u(yù)為我國(guó)古典小說(shuō)的高峰。為何《紅樓夢(mèng)》會(huì)獲得如此高的贊譽(yù)，它的地位如何？藝術(shù)成就最高、影響最深遠(yuǎn)，至今被譯成多種文字，成為世界文化寶庫(kù)中不可多得的文學(xué)名著。地位：一、《紅樓夢(mèng)》二、昆曲和京劇藝術(shù)1.你喜歡看戲嗎？2.你知道有哪些地方戲劇？3.你知道中國(guó)的“國(guó)粹”是什么？康熙帝看過(guò)嗎？二、昆曲與京劇藝術(shù)清代戲劇創(chuàng)作的特點(diǎn)：中國(guó)古代的戲曲藝術(shù)發(fā)展到清代，進(jìn)入一個(gè)更為繁榮的時(shí)期。清代的戲劇創(chuàng)作，緊密聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，反映人民的心聲，收到大眾的喜愛(ài)。清朝時(shí)期的戲劇，劇種不斷增多，劇目繁多，內(nèi)容豐富多彩，表演藝術(shù)推陳出新，流派風(fēng)格爭(zhēng)奇斗艷。時(shí)間發(fā)展代表作品特點(diǎn)明朝

清朝前期

清中后期

日趨成熟，成為一個(gè)全國(guó)性劇種湯顯祖《牡丹亭》體現(xiàn)了南曲的輕柔婉轉(zhuǎn)，又保留北曲的慷慨激昂發(fā)展到頂峰洪昇的《長(zhǎng)生殿》、孔尚任的《桃花扇》內(nèi)容感人，情節(jié)跌宕（dànɡ），詞曲雅致逐漸走向衰落（一）昆曲昆曲，又稱昆劇、昆腔，原式流行于蘇州昆山一帶的昆山腔。二、昆曲與京劇藝術(shù)為何衰落？湯顯祖和《牡丹亭》湯顯祖（1550-1616）明朝后期最負(fù)盛名的戲劇家，代表作《牡丹亭》。杜麗娘與柳夢(mèng)梅孔尚任（1648-1718）清初詩(shī)人、戲劇作家，代表作《桃花扇》?？咨腥魏汀短一ㄉ取防钕憔?、侯方域《桃花扇》通過(guò)侯方域和李香君悲歡離合的愛(ài)情故事，表現(xiàn)了明末時(shí)期復(fù)雜的權(quán)奸之爭(zhēng)，以及南明覆亡的歷史戲劇。洪昇的《長(zhǎng)生殿》唐明皇與楊貴妃《長(zhǎng)生殿》是洪昇戲曲創(chuàng)作的代表作。劇本寫唐明皇寵愛(ài)貴妃楊玉環(huán)，終日與楊貴妃游宴玩樂(lè)，不理朝政，朝中大權(quán)由楊貴妃的哥哥楊國(guó)忠把持。七月七日，楊貴妃與唐明皇在長(zhǎng)生殿上情意綿綿，盟誓世世代代結(jié)為夫妻。不久，安祿山因與楊國(guó)忠爭(zhēng)權(quán)，發(fā)兵叛亂。唐明皇帶楊貴妃逃離長(zhǎng)安，官軍將楊國(guó)忠殺死，又逼唐明皇將楊貴妃縊死。安祿山叛亂平息后，唐明皇日夜思念楊貴妃。后來(lái)，道士楊通幽運(yùn)用法術(shù)架起一座仙橋，讓明皇飛升到月宮，與楊貴妃相會(huì)，實(shí)現(xiàn)了他們?cè)陂L(zhǎng)生殿上立下的生生死死共為夫妻的盟誓。今日昆曲昆曲糅合了唱念做打、舞蹈及武術(shù)等，以曲詞典雅、行腔婉轉(zhuǎn)、表演細(xì)膩著稱，被譽(yù)為“百戲之祖”。昆曲以鼓、板控制演唱節(jié)奏，以曲笛、三弦等為主要伴奏樂(lè)器，其唱念語(yǔ)音為“中州韻”。昆曲在2001年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作?！?/p>

戲劇名稱背景形成發(fā)展特點(diǎn)地位京劇

1790年，四大徽班進(jìn)京京劇形成--以徽調(diào)、漢調(diào)為基礎(chǔ)（19世紀(jì)中期）日臻完善，成為最主要的劇種，流傳四方它是綜合性表演藝術(shù)，集唱（歌唱）、念（念白）、做（表演）、打（武打）、舞(舞蹈)于一體。是國(guó)粹，被譽(yù)為國(guó)?。ǘ┚﹦《?、昆曲與京劇藝術(shù)

生

旦凈丑京劇的角色京劇四大行當(dāng)（三慶、四喜、春臺(tái)、和春）京劇小百科

『四大行當(dāng)』傳統(tǒng)戲曲演員專業(yè)分工的類別，叫做“行當(dāng)”。它指的是什么樣的人物應(yīng)由哪一行的演員來(lái)扮演。根據(jù)劇中人不同的性別、年齡、性格、身分來(lái)劃分人物的類型。京劇行當(dāng)?shù)膭澐?，是從昆曲和徽、漢等古老劇種衍化而來(lái)的。起初號(hào)稱"十門角色"，即生、旦、末、外、凈、丑、雜、上手、下手和流行。隨著京劇表演藝術(shù)的發(fā)展和演出劇目的不斷豐富，要求演員適應(yīng)各類角色的表演需要，遂使原有的行當(dāng)逐漸被打破。于是，后來(lái)簡(jiǎn)化成生、旦、凈、丑四大行。行當(dāng)、臉譜、戲服構(gòu)成京劇文化。紫禁城暢音閣大戲臺(tái)相關(guān)鏈接京劇臉譜

京劇臉譜有紅、紫、黑、白、藍(lán)、綠、黃等色,各有寓意：紅色寓赤膽忠心；紫色寓智勇剛毅；黑色寓忠正耿直；白色寓奸詐狠毒，藍(lán)色寓剛強(qiáng)勇猛；綠色寓俠骨義腸；黃色寓兇狠殘暴。此外,還有老紅、瓦灰、金、銀等色,各有寓意。相關(guān)鏈接京劇服飾與道具相關(guān)鏈接近現(xiàn)代最有名的京劇演員梅蘭芳相關(guān)鏈接京劇的演出與扮相《貴妃醉酒》《同光是十三絕》——清朝的娛樂(lè)巨星泱泱五千年，中華民族創(chuàng)造了輝煌的中國(guó)傳統(tǒng)文化。博大精深的傳統(tǒng)文化足以使中國(guó)人、海外華人引以榮耀和自豪。對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，我們要取其精華，去其糟粕。1.大家對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展有沒(méi)有自己的見(jiàn)解呢？我們應(yīng)該如何去做呢？（自由發(fā)言）我們應(yīng)該牢記使命，勇于擔(dān)當(dāng)，敢于擔(dān)責(zé)，勇敢地?fù)?dān)負(fù)起傳播與復(fù)興優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史重任，以經(jīng)典浸潤(rùn)人生，以詩(shī)文陶冶情志，以心靈傳承文明，共同守護(hù)民族的精神家園――這份足以感動(dòng)人類和后世的珍貴文化遺產(chǎn)。2.探究清代文學(xué)藝術(shù)繁榮的原因？1.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提供了廣泛的素材；2.市民階層的壯大，對(duì)通俗文化的需求量增大；3.明清時(shí)期的文學(xué)藝術(shù)社會(huì)氛圍良好；4.印刷術(shù)的空前發(fā)達(dá)為小說(shuō)傳播提供條件。歷史小說(shuō)神魔小說(shuō)世情小說(shuō)明清小說(shuō)的分類（學(xué)生小組合作探究）總結(jié)歸納清朝前期的文學(xué)藝術(shù)文學(xué)京劇曹雪芹《紅樓夢(mèng)》洪昇《長(zhǎng)生殿》昆曲湯顯祖《牡丹亭》孔尚任《桃花扇》乾隆時(shí)：四大徽班進(jìn)京19世紀(jì)中期：京劇形成（作者、成書時(shí)間、影響）本課小結(jié)“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來(lái)的；是我們這一代的，更是青年一代的。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。全黨要關(guān)心和愛(ài)護(hù)青年，為他們實(shí)現(xiàn)人生出彩搭建舞臺(tái)。廣大青年要堅(jiān)定理想信念，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，勇做時(shí)代的弄潮兒，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章！”青年興則國(guó)興,青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)1．下列作品，通過(guò)描寫四大封建家族的衰亡和貴族青年的愛(ài)情悲劇，從而深刻鞭撻封建制度和封建禮教罪惡的是（

）A．《秦中吟》 B．《紅樓夢(mèng)》C．《牡丹亭》 D．《本草綱目》2．有人形象地描繪我國(guó)最優(yōu)秀的古典小說(shuō)中的人物林黛玉是一個(gè)“左手拿著一個(gè)藥罐子，右手捏著一個(gè)醋壇子”的人，她的悲喜人生令人感嘆。這本著作的作者是（

）A．吳承恩

B．施耐庵

C．曹雪芹

D．羅貫中BC當(dāng)堂達(dá)標(biāo)3．明清時(shí)期，成為城鄉(xiāng)人民重要文化活動(dòng)的是（

）A．詩(shī)歌朗誦 B．武術(shù)表演C．戲劇表演 D．小品表演4．清朝前期，昆曲藝術(shù)發(fā)展到頂峰，出現(xiàn)了一批優(yōu)秀劇作。其中兩部傳世之作被清朝統(tǒng)治者認(rèn)為有懷念故國(guó)之嫌，予以禁演。這兩部劇作是（)①《牡丹亭》

②《長(zhǎng)生殿》③《桃花扇》

④《竇娥冤》A．①②B．②③C．②④D．③④CB5．(2016?安慶