即興演講稿：領(lǐng)導(dǎo)把握好即興演講的三字經(jīng)

第47頁共47頁即興演講稿：領(lǐng)導(dǎo)把握好即興演講的三字經(jīng)即興演講稿：領(lǐng)導(dǎo)把握好即興演講的三字經(jīng)。在許多公眾場合，領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常要作即興演講，要做到臨場不亂，侃侃而談，必須掌握即興演講的一些根本技巧。打好腹稿，巧用“三段論”所謂領(lǐng)導(dǎo)的即興演講，就是指事前沒有作準(zhǔn)備的情況下，在不同場合根據(jù)不同的情況發(fā)表的即席講話。要求演講者須具有較強(qiáng)的表達(dá)才能、思維才能、應(yīng)變才能等綜合素質(zhì)。因此對于領(lǐng)導(dǎo)來來說，即興演講要做到“突然臨之而不驚”，就先要打好“腹稿”。腹稿醞釀方式有多種多樣，一般可采用“三段論”形式，即把演講的內(nèi)容分“三部分”來闡述。第一部分是“認(rèn)識論”。要主要是談看法、談思想、談?wù)J識，說明某一事項(xiàng)的重要性、必要性、緊迫性或是可行性。歸根到底是要進(jìn)步聽眾對某事物的認(rèn)識，承受、重視某一事物。第二個(gè)部分是“理論論”。即指導(dǎo)聽眾在實(shí)際工作中怎公去做，應(yīng)做哪些事，談措施，談任務(wù)，談方法。在一些會議上也可以說是布置工作。第三部分是“強(qiáng)調(diào)論”。對“怎么做好”某件事提要求，強(qiáng)調(diào)要從哪些方面來保證某項(xiàng)工作到達(dá)既定目的。在“三段論”的每一個(gè)論點(diǎn)下再擬出假設(shè)干小觀點(diǎn)，大論點(diǎn)統(tǒng)帥小觀點(diǎn)，一篇即興演講的“腹稿”就算根本完成。臨場發(fā)揮把握“三方法”臨場發(fā)揮是領(lǐng)導(dǎo)都即興演講的靈魂。其方法較常見的有三種：一是借題發(fā)揮。就是把某一場合的主題外延擴(kuò)大或縮小來進(jìn)展闡述。由近到遠(yuǎn)，由內(nèi)到外，由此及彼，借此喻彼，展開聯(lián)想，深化主題。它的好處在于：可以激發(fā)聯(lián)想，豐富演講素材，可以保證“有話可講”或是“有話說不完”。比方說某地召開企業(yè)改革會議，臨時(shí)請某領(lǐng)導(dǎo)作即席講話，就可從“改革”入手，通過延伸外延的方式來闡述，由當(dāng)?shù)馗母镅由斓焦沤裰型飧母?，把古今的改革成功范例貫徹其間來講。但須注意不要扯得太遠(yuǎn)，漫無邊際，離題萬里。二是典型引路。即興演講假設(shè)對某一事物感到“很難說透”或者是“難以展開”時(shí)，充分運(yùn)用大量的典型來闡述是一個(gè)選擇。用典型事例論證論點(diǎn)，用典型做“引子”，寓理于事中，變深?yuàn)W為通俗，變虛為實(shí)，展開闡述，說服聽眾，可增強(qiáng)演講的生動(dòng)性、說理性、通俗性，但要注意，不要羅列大量典型，要選擇具有代表性的典型說深說透。三是避實(shí)就虛。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)演講時(shí)遇到自己并不非常熟悉的問題時(shí)要注意“揚(yáng)長避短”，對不熟悉的事物不要講得太詳細(xì)，太務(wù)實(shí)，主要從宏觀上，多講一些自己較熟悉的帶指導(dǎo)性的意見。比方說在一些技術(shù)性較強(qiáng)的會議上，領(lǐng)導(dǎo)就不要在一些詳細(xì)操作方面發(fā)表意見，因?yàn)閷ψ约翰⒉惶斓臇|西，假設(shè)講得不縝密就會鬧“笑話”。講求效果遵循“三原那么”領(lǐng)導(dǎo)即興演講效果的好壞取決于多種因素，但一場精彩的即興演講，起碼應(yīng)該遵循三個(gè)原那么：一是遵循邏輯性原那么。也就是要把握好演講過程中語言、內(nèi)容、構(gòu)造等前后左右的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)。二是遵循創(chuàng)造性原那么。在整個(gè)演講中要有自己的觀點(diǎn)，有自己獨(dú)立考慮問題和解決問題的方式方法。三是遵循煽動(dòng)性原那么。領(lǐng)導(dǎo)演講的目的就在于發(fā)動(dòng)群眾，組織群眾。因此，富有煽動(dòng)性是即興演講的一個(gè)重要原那么。領(lǐng)導(dǎo)要通過演講向聽眾傳遞信息、表達(dá)見解、輸灌思想，讓聽從自覺承受演講者的觀點(diǎn)，引起“共鳴”?！疽韵聻橘浰拖嚓P(guān)文檔】精選演講稿閱讀緊緊把握即興演講的思路進(jìn)展即興演講需要多方面的知識素養(yǎng)，又需要敏捷的思維才能，快速的語言表達(dá)才能和應(yīng)變才能。一、恰當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備技巧1、知識素養(yǎng)準(zhǔn)備：演講者的知識積累、興趣愛好、閱歷修養(yǎng)與演講的成功有著嚴(yán)密的關(guān)系。“巧婦難為無米之炊”，許多演講者感到演講的最大困難在于沒有演講材料。這就要求我們平時(shí)做有心人，“家事、國事、天下事、事事關(guān)心”，廣泛地閱讀、搜集、積累材料，上下、古今、中外的人文科學(xué)、自然科學(xué)都要學(xué)習(xí)，同時(shí)加強(qiáng)自我的思想、道德、情感等各方面的修養(yǎng)。這是一個(gè)長期、瑣碎而復(fù)雜的工作。重點(diǎn)從以下幾方面入手：①多搜集歷史資料，對那些重要的歷史事件、人物的有關(guān)情況要熟記，并分門別類地進(jìn)展整理；②多搜集現(xiàn)實(shí)資料，對當(dāng)今國內(nèi)外發(fā)生的重大的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等各個(gè)領(lǐng)域的事件、人物的有關(guān)情況要了如指掌，進(jìn)展考慮；③加強(qiáng)記憶，多記名人名言、俗語諺語、古典詩詞、經(jīng)典文學(xué)、寓言故事、時(shí)文政評等等。練習(xí)：請分別以“珍惜時(shí)間”、“奉獻(xiàn)青春”、“珍愛生命”、“和平萬歲”為主題，搜集名人名言、故事、古今中外的人物、典型事例。請搜集有關(guān)親情、愛情、友誼的古今詩詞各5首并背誦。2、臨場觀察準(zhǔn)備：演講者要盡快觀察、熟悉演講現(xiàn)場，及時(shí)搜集捕捉現(xiàn)場的所見所聞，包括現(xiàn)場環(huán)境〔時(shí)間、地點(diǎn)、場景布置〕、聽眾、其他演講者的演講等，以確定自己的話題，增加演講的即興因素。3、心理素質(zhì)準(zhǔn)備：既然是有感而發(fā)，就要有穩(wěn)定的情緒，有十足的信心，有必勝的信念，這樣才能保證思路通暢，言之有物，情緒飽滿，鎮(zhèn)定沉著。二、快速思維的技巧臨場性決定了即興演講者必須具有較強(qiáng)的快速思維才能?？焖偎季S即快速組織內(nèi)部語言，實(shí)際上就是一個(gè)快速創(chuàng)作、打腹稿的過程。其技巧主要表現(xiàn)為：三定、四思、五借。三“定”：定話題、定觀點(diǎn)、定框架定話題——應(yīng)選擇你想說的、觀眾想聽的、你能講的、社會生活需要的話題；定觀點(diǎn)——應(yīng)確立明確精練、正確深化、為大家所能承受的、言之有理的觀點(diǎn)；定框架——兩種形式：開門見山式：也叫金字塔式。方法為：先亮出主題，然后對主題作較詳細(xì)地論證和分析^p說明。曲徑通幽式：也稱為卡耐基的“魔術(shù)公式”。方法為：先舉例，再敘主旨要點(diǎn)，三說理由，進(jìn)展論證分析^p。四“思”：逆向思維、縱深思維、發(fā)散思維、綜合思維逆向思維：是指從相反方向考慮問題，即一反傳統(tǒng)看法，提出與之相對或相反的觀點(diǎn)。這是一種反彈琵琶式的思維形式，它鮮明地表現(xiàn)為對傳統(tǒng)的批判精神，但要注意觀點(diǎn)必須持之有據(jù)，可以自圓其說?？v深思維：從一般人認(rèn)為不值一談的小事，或無須作進(jìn)一步討論的定論中，發(fā)現(xiàn)更深一層的被現(xiàn)象掩蓋著的事物本質(zhì)。即“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”。發(fā)散思維：是從同一問題中產(chǎn)生各種各樣的為數(shù)眾多的答案，在處理問題中尋找多種多樣的正確途徑。多端、靈敏、精細(xì)、新穎是它的特點(diǎn)。綜合思維訓(xùn)練：是前面三種思維的綜合運(yùn)用，事實(shí)上我們在考慮問題時(shí)，一般情況都是將各種思維綜合在一起使用的。五借：借題發(fā)揮、借人發(fā)揮、借物發(fā)揮、借事發(fā)揮、借景發(fā)揮。“借”的東西很多，“五借”是泛指。它要求演講者要擅長觀察現(xiàn)場，獲取信息?？焖偎季S的線路圖：觀察——抓話題——定語點(diǎn)——擴(kuò)展語點(diǎn)〔組織語言〕——語序的排列——表達(dá)。練習(xí)：給出一些圖片,仔細(xì)觀察后做即興演講,認(rèn)真體會快速思維的過程.三、表達(dá)技巧〔四種技能、五個(gè)注重〕四種表達(dá)技能：1、散點(diǎn)連綴：在即興演講前緊張的選材構(gòu)思時(shí)，人的頭腦中會出現(xiàn)很多散亂的思維點(diǎn)，演講時(shí)要捕捉住這些思維點(diǎn)，從這些點(diǎn)的關(guān)系中確定一個(gè)中心，并用它連綴這些點(diǎn)，與主題無關(guān)的全部舍去，當(dāng)表達(dá)網(wǎng)絡(luò)形成后，就可以開始講話了。2、形式構(gòu)思：用我們前面所講的兩種形式作框架，使自己的表達(dá)有條理。3、擴(kuò)句成篇：即開門見山的構(gòu)思方法。但也要將思維的道路理清，注意邏輯明晰。例如：句子“當(dāng)前的形勢需要徐洪剛那樣的英雄人物”擴(kuò)展后可以是這樣的：演講技巧練習(xí)：請以“人生處處是考場”為題擴(kuò)句進(jìn)展演講。4、借ⅹ發(fā)揮。即前面講的“五借”。“借”了之后要擴(kuò)大成句成篇。五注重：1、注重開頭，引人入勝；注重結(jié)尾，耐人尋味；2、注重內(nèi)容，言之有物，機(jī)敏幽默，蘊(yùn)含深化；3、注重語言形式，以口語短句為主，巧用比喻、排比、設(shè)問、反問、引用、反復(fù)等修辭手法；注意過渡詞、句、段的使用，加強(qiáng)銜接；防止語言陋習(xí)，不用粗話、碎屑語和方言。4、注重語調(diào)有激情，把握好語調(diào)的抑揚(yáng)起伏；演講技巧即興演講稿：即興演講該做哪些即興演講比賽與平時(shí)的演講比賽區(qū)別較大。平時(shí)的演講主要依靠演講者的表現(xiàn)力，而演講稿那么既可以是自己撰寫也可以是別人代寫，準(zhǔn)備的時(shí)間也較長，可以反復(fù)修改，還可反復(fù)演練，請高手指導(dǎo)。而即興演講除演講者自身的表現(xiàn)力以外，還必須在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)(而且往往規(guī)定的時(shí)間都很短，多那么幾非常鐘，少那么幾分鐘)，由自己獨(dú)立完成演講稿。平時(shí)的演講比賽，其演講題目根本是框定的，而即興演講的題目那么是現(xiàn)場臨時(shí)抽取。因此，即興演講對選手的綜合素質(zhì)要求更高?？梢哉f，即興演講是演講程度的表達(dá)。一個(gè)平時(shí)演講做得相當(dāng)精彩的人，卻不一定能將即興演講做好。正因如此，本次大賽各校在推薦選手時(shí)，頗費(fèi)腦筋。很多其他方面都非常優(yōu)秀的教師都被即興演講這一關(guān)嚇得不敢參加比賽。如何在短時(shí)間內(nèi)準(zhǔn)備好一篇較高質(zhì)量的演講稿呢?技巧之一：演講稿框架——三段式我認(rèn)為，即興演講的內(nèi)容是可以按照一定的框架形式來準(zhǔn)備的，如此，在擬定演講稿時(shí)，就會沉著不迫。我把即興演講的框架形式總結(jié)為三段式，即三大部分：第一部分：揭題。簡單地對演講題目內(nèi)涵作出解釋，或?qū)ζ湟饬x作用進(jìn)展闡述。揭題要簡潔明了，旗幟鮮明地亮出演講的主題和觀點(diǎn)。第二部分：案例+觀點(diǎn)。根據(jù)演講的時(shí)間要求，用典型事例論證自己的主題和觀點(diǎn)。第三部分：照應(yīng)。即演講的結(jié)尾，或發(fā)出建議，或表示決心，或展望將來，再次照應(yīng)第一部分的主題。此三段式，雖然僵化了一些，但在賽場上卻是非常實(shí)用的。按照三段式格式，寫即興演講稿就象做填空題一樣簡單，可減少演講者謀篇布局方面的時(shí)間。即興演講的準(zhǔn)備過程中，分分秒秒都非常珍貴，將節(jié)約出來的時(shí)間用于本質(zhì)內(nèi)容的考慮，語言的組織與推敲，就比別人多了一籌勝算。技巧之二：寫作順序——先兩頭，再中間。由于即興演講的準(zhǔn)備時(shí)間一般都比較短暫，不可能寫出完好的演講稿，因此只能擬定一個(gè)簡要的提綱。擬寫提綱的順序應(yīng)當(dāng)是先兩頭后中間。首先完成第一部分和第三部分，即想好開頭和結(jié)尾。這兩部分非常重要。好的開頭，會給評委留下好的第一印象，會讓評委先從心理上接納和喜悅，帶著欣賞的心情來聽后面的演講;假設(shè)開頭砸了鍋，評委恐怕就會用挑剔的目光看你后面的演講了。因此，后面的演講即使很好，也會被打折扣。結(jié)尾也是相當(dāng)重要的，因?yàn)樵u委打分就是在你演講完畢之時(shí)。這時(shí)的評委也許已經(jīng)有些疲勞了，對你前面的演講可能印象已不是很深了。一般情況下，比賽都是現(xiàn)場亮分，評委也不可能有更多的時(shí)間來推敲你的演講，他依靠的主要是一種感覺，一種印象。因此，結(jié)尾部分將直接影響評委下筆打分的心情和對整個(gè)演講的評判印象。此時(shí)假設(shè)用一段精彩的語言再次照應(yīng)主題，讓評委再次興奮起來，評委的給分極有可能會上揚(yáng)。因此，我認(rèn)為，即興演講的選手拿到演講題之后，首先寫好開頭和結(jié)尾，力爭這兩部分的語言一定要生動(dòng)，有感染力，開頭能吸引評委，結(jié)尾能打動(dòng)評委。如此，你的演講就成功了一大半。第二部分是演講的主體。一方面，演講不能空洞無物，只喊口號，你的觀點(diǎn)必需要用論據(jù)來論證。因此，演講必需要有事實(shí)論據(jù)來支撐。另一方面，即使允許只喊口號，在短暫的時(shí)間內(nèi)，要想出占滿演講時(shí)間的口號式語言，也是相當(dāng)困難的。此時(shí)的選擇就是講故事(案例)。講故事符合演講的要求，使內(nèi)容有血有肉;講故事不必刻意推敲語言，只在心里想一下故事梗概，在紙上寫幾個(gè)【【關(guān)鍵詞】：^p】：，不必將故事全部寫出來，上場后臨時(shí)發(fā)揮就行了。這就又可以節(jié)約出更多的時(shí)間來構(gòu)思整個(gè)演講，及對重點(diǎn)部分進(jìn)展語言潤色。技巧之三：以抒情為寫作重點(diǎn)。假設(shè)我們做到了懷揣案例，且對懷中的案例已非常熟悉，那么在進(jìn)展即興演講的準(zhǔn)備時(shí)，重點(diǎn)就不是對案例的表達(dá)，而是抒情了。抒情的重點(diǎn)是開頭、結(jié)尾和案例之后的感想三部分。準(zhǔn)備時(shí)，只要案例一選定，所有的時(shí)間就應(yīng)當(dāng)放在這三部分。應(yīng)當(dāng)將盡可能將這三部分的語言較詳細(xì)地寫下來，并盡可能地熟悉，可以熟悉成誦就更好了。這樣，上場之后就可少看或不看稿子，演講起來就非常流利。內(nèi)容的熟悉，語言的流利，就更有利于情感的抒發(fā)和展現(xiàn)。注意，這里說的重點(diǎn)是指現(xiàn)場準(zhǔn)備時(shí)，詳細(xì)寫作的重點(diǎn)，而不是演講內(nèi)容的重點(diǎn)。前提是，事前已有熟悉的、能應(yīng)對演講主題的案例。演講技巧:緊緊把握即興演講的思路進(jìn)展即興演講需要多方面的知識素養(yǎng)，又需要敏捷的思維才能，快速的語言表達(dá)才能和應(yīng)變才能。一、恰當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備技巧1、知識素養(yǎng)準(zhǔn)備：演講者的知識積累、興趣愛好、閱歷修養(yǎng)與演講的成功有著嚴(yán)密的關(guān)系。“巧婦難為無米之炊”，許多演講者感到演講的困難在于沒有演講材料。這就要求我們平時(shí)做有心人，“家事、國事、天下事、事事關(guān)心”，廣泛地閱讀、搜集、積累材料，上下、古今、中外的人文科學(xué)、自然科學(xué)都要學(xué)習(xí)，同時(shí)加強(qiáng)自我的思想、道德、情感等各方面的修養(yǎng)。這是一個(gè)長期、瑣碎而復(fù)雜的工作。重點(diǎn)從以下幾方面入手：①多搜集歷史資料，對那些重要的歷史事件、人物的有關(guān)情況要熟記，并分門別類地進(jìn)展整理；②多搜集現(xiàn)實(shí)資料，對當(dāng)今國內(nèi)外發(fā)生的重大的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等各個(gè)領(lǐng)域的事件、人物的有關(guān)情況要了如指掌，進(jìn)展考慮；③加強(qiáng)記憶，多記名人名言、俗語諺語、古典詩詞、經(jīng)典文學(xué)、寓言故事、時(shí)文政評等等。練習(xí)：請分別以“珍惜時(shí)間”、“奉獻(xiàn)青春”、“珍愛生命”、“和平萬歲”為主題，搜集名人名言、故事、古今中外的人物、典型事例。請搜集有關(guān)親情、愛情、友誼的古今詩詞各5首并背誦。2、臨場觀察準(zhǔn)備：演講者要盡快觀察、熟悉演講現(xiàn)場，及時(shí)搜集捕捉現(xiàn)場的所見所聞，包括現(xiàn)場環(huán)境〔時(shí)間、地點(diǎn)、場景布置〕、聽眾、其他演講者的演講等，以確定自己的話題，增加演講的即興因素。3、心理素質(zhì)準(zhǔn)備：既然是有感而發(fā)，就要有穩(wěn)定的情緒，有十足的信心，有必勝的信念，這樣才能保證思路通暢，言之有物，情緒飽滿，鎮(zhèn)定沉著。二、快速思維的技巧臨場性決定了即興演講者必須具有較強(qiáng)的快速思維才能?？焖偎季S即快速組織內(nèi)部語言，實(shí)際上就是一個(gè)快速創(chuàng)作、打腹稿的過程。其技巧主要表現(xiàn)為：三定、四思、五借。三“定”：定話題、定觀點(diǎn)、定框架定話題——應(yīng)選擇你想說的、觀眾想聽的、你能講的、社會生活需要的話題；定觀點(diǎn)——應(yīng)確立明確精練、正確深化、為大家所能承受的、言之有理的觀點(diǎn)；定框架——兩種形式：開門見山式：也叫金字塔式。方法為：先亮出主題，然后對主題作較詳細(xì)地論證和分析^p說明。曲徑通幽式：也稱為卡耐基的“魔術(shù)公式”。方法為：先舉例，再敘主旨要點(diǎn)，三說理由，進(jìn)展論證分析^p。四“思”：逆向思維、縱深思維、發(fā)散思維、綜合思維逆向思維：是指從相反方向考慮問題，即一反傳統(tǒng)看法，提出與之相對或相反的觀點(diǎn)。這是一種反彈琵琶式的思維形式，它鮮明地表現(xiàn)為對傳統(tǒng)的批判精神，但要注意觀點(diǎn)必須持之有據(jù)，可以自圓其說?？v深思維：從一般人認(rèn)為不值一談的小事，或無須作進(jìn)一步討論的定論中，發(fā)現(xiàn)更深一層的被現(xiàn)象掩蓋著的事物本質(zhì)。即“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”。發(fā)散思維：是從同一問題中產(chǎn)生各種各樣的為數(shù)眾多的答案，在處理問題中尋找多種多樣的正確途徑。多端、靈敏、精細(xì)、新穎是它的特點(diǎn)。綜合思維訓(xùn)練：是前面三種思維的綜合運(yùn)用，事實(shí)上我們在考慮問題時(shí)，一般情況都是將各種思維綜合在一起使用的。五借：借題發(fā)揮、借人發(fā)揮、借物發(fā)揮、借事發(fā)揮、借景發(fā)揮?！敖琛钡臇|西很多，“五借”是泛指。它要求演講者要擅長觀察現(xiàn)場，獲取信息?？焖偎季S的線路圖：觀察——抓話題——定語點(diǎn)——擴(kuò)展語點(diǎn)〔組織語言〕——語序的排列——表達(dá)。練習(xí)：給出一些圖片,仔細(xì)觀察后做即興演講,認(rèn)真體會快速思維的過程.三、表達(dá)技巧〔四種技能、五個(gè)注重〕四種表達(dá)技能：1、散點(diǎn)連綴：在即興演講前緊張的選材構(gòu)思時(shí)，人的頭腦中會出現(xiàn)很多散亂的思維點(diǎn)，演講時(shí)要捕捉住這些思維點(diǎn)，從這些點(diǎn)的關(guān)系中確定一個(gè)中心，并用它連綴這些點(diǎn)，與主題無關(guān)的全部舍去，當(dāng)表達(dá)網(wǎng)絡(luò)形成后，就可以開始講話了。2、形式構(gòu)思：用我們前面所講的兩種形式作框架，使自己的表達(dá)有條理。3、擴(kuò)句成篇：即開門見山的構(gòu)思方法。但也要將思維的道路理清，注意邏輯明晰。例如：句子“當(dāng)前的形勢需要徐洪剛那樣的英雄人物”擴(kuò)展后可以是這樣的：當(dāng)前的形勢需要徐洪剛那樣的英雄人物，需要大力提倡____英雄。改革開放是前無古人的事業(yè)，有困難，有曲折，也有風(fēng)險(xiǎn)，沒有超人的勇氣是進(jìn)展不下去的。同大自然的斗爭也不會一帆風(fēng)順，在自然中有許多我們未知的東西，兇惡難料，有險(xiǎn)阻、有困難，因此也就有____、有犧牲。例如，外空探險(xiǎn)，可能有去無回；海底探秘，可能葬身魚腹；開山放炮、地下采煤、高空作業(yè)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、機(jī)械操作等，無不帶有一定的危險(xiǎn)，沒有____英雄，沒有勇于獻(xiàn)身的精神，是根本做不好的。更何況改革開放，難免會泥沙俱下，造成某些腐朽的東西有所抬頭，國內(nèi)外邪惡權(quán)利和敵對權(quán)利正在虎視眈眈伺機(jī)而動(dòng)，這樣就更需要我們像徐洪剛那樣敢于在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，隨時(shí)準(zhǔn)備為保衛(wèi)改革開放的成果而英勇獻(xiàn)身。所以在改革開放形勢下，在向四化進(jìn)軍的征程中，不是不需要____英雄，不是不需要徐洪剛那樣的英雄人物，而是更加急需；不是沒有表現(xiàn)的時(shí)機(jī)，而是提供了更廣闊的天地。練習(xí)：請以“人生處處是考場”為題擴(kuò)句進(jìn)展演講。4、借ⅹ發(fā)揮。即前面講的“五借”?！敖琛绷酥笠獢U(kuò)大成句成篇。五注重：1、注重開頭，引人入勝；注重結(jié)尾，耐人尋味；2、注重內(nèi)容，言之有物，機(jī)敏幽默，蘊(yùn)含深化；3、注重語言形式，以口語短句為主，巧用比喻、排比、設(shè)問、反問、引用、反復(fù)等修辭手法；注意過渡詞、句、段的使用，加強(qiáng)銜接；防止語言陋習(xí)，不用粗話、碎屑語和方言。4、注重語調(diào)有激情，把握好語調(diào)的抑揚(yáng)起伏；5、注重演講者的形象，防止不良陋習(xí)。怎樣緊緊把握即興演講的思路進(jìn)展即興演講需要多方面的知識素養(yǎng)，又需要敏捷的思維才能，快速的語言表達(dá)才能和應(yīng)變才能。一、恰當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備技巧1、知識素養(yǎng)準(zhǔn)備：演講者的知識積累、興趣愛好、閱歷修養(yǎng)與演講的成功有著嚴(yán)密的關(guān)系?！扒蓩D難為無米之炊”，許多演講者感到演講的困難在于沒有演講材料。這就要求我們平時(shí)做有心人，“家事、國事、天下事、事事關(guān)心”，廣泛地閱讀、搜集、積累材料，上下、古今、中外的人文科學(xué)、自然科學(xué)都要學(xué)習(xí)，同時(shí)加強(qiáng)自我的思想、道德、情感等各方面的修養(yǎng)。這是一個(gè)長期、瑣碎而復(fù)雜的工作。重點(diǎn)從以下幾方面入手：①多搜集歷史資料，對那些重要的歷史事件、人物的有關(guān)情況要熟記，并分門別類地進(jìn)展整理；②多搜集現(xiàn)實(shí)資料，對當(dāng)今國內(nèi)外發(fā)生的重大的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等各個(gè)領(lǐng)域的事件、人物的有關(guān)情況要了如指掌，進(jìn)展考慮；③加強(qiáng)記憶，多記名人名言、俗語諺語、古典詩詞、經(jīng)典文學(xué)、寓言故事、時(shí)文政評等等。練習(xí)：請分別以“珍惜時(shí)間”、“奉獻(xiàn)青春”、“珍愛生命”、“和平萬歲”為主題，搜集名人名言、故事、古今中外的人物、典型事例。請搜集有關(guān)親情、愛情、友誼的古今詩詞各5首并背誦。2、臨場觀察準(zhǔn)備：演講者要盡快觀察、熟悉演講現(xiàn)場，及時(shí)搜集捕捉現(xiàn)場的所見所聞，包括現(xiàn)場環(huán)境〔時(shí)間、地點(diǎn)、場景布置〕、聽眾、其他演講者的演講等，以確定自己的話題，增加演講的即興因素。3、心理素質(zhì)準(zhǔn)備：既然是有感而發(fā)，就要有穩(wěn)定的情緒，有十足的信心，有必勝的信念，這樣才能保證思路通暢，言之有物，情緒飽滿，鎮(zhèn)定沉著。二、快速思維的技巧臨場性決定了即興演講者必須具有較強(qiáng)的快速思維才能?？焖偎季S即快速組織內(nèi)部語言，實(shí)際上就是一個(gè)快速創(chuàng)作、打腹稿的過程。其技巧主要表現(xiàn)為：三定、四思、五借。三“定”：定話題、定觀點(diǎn)、定框架定話題——應(yīng)選擇你想說的、觀眾想聽的、你能講的、社會生活需要的話題；定觀點(diǎn)——應(yīng)確立明確精練、正確深化、為大家所能承受的、言之有理的觀點(diǎn)；定框架——兩種形式：開門見山式：也叫金字塔式。方法為：先亮出主題，然后對主題作較詳細(xì)地論證和分析^p說明。曲徑通幽式：也稱為卡耐基的“魔術(shù)公式”。方法為：先舉例，再敘主旨要點(diǎn)，三說理由，進(jìn)展論證分析^p。四“思”：逆向思維、縱深思維、發(fā)散思維、綜合思維逆向思維：是指從相反方向考慮問題，即一反傳統(tǒng)看法，提出與之相對或相反的觀點(diǎn)。這是一種反彈琵琶式的思維形式，它鮮明地表現(xiàn)為對傳統(tǒng)的批判精神，但要注意觀點(diǎn)必須持之有據(jù)，可以自圓其說?？v深思維：從一般人認(rèn)為不值一談的小事，或無須作進(jìn)一步討論的定論中，發(fā)現(xiàn)更深一層的被現(xiàn)象掩蓋著的事物本質(zhì)。即“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”。發(fā)散思維：是從同一問題中產(chǎn)生各種各樣的為數(shù)眾多的答案，在處理問題中尋找多種多樣的正確途徑。多端、靈敏、精細(xì)、新穎是它的特點(diǎn)。綜合思維訓(xùn)練：是前面三種思維的綜合運(yùn)用，事實(shí)上我們在考慮問題時(shí)，一般情況都是將各種思維綜合在一起使用的。怎樣緊緊把握即興演講思路進(jìn)展即興演講需要多方面的知識素養(yǎng)，又需要敏捷的思維才能，快速的語言表達(dá)才能和應(yīng)變才能。一、恰當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備技巧1、知識素養(yǎng)準(zhǔn)備：演講者的知識積累、興趣愛好、閱歷修養(yǎng)與演講的成功有著嚴(yán)密的關(guān)系?！扒蓩D難為無米之炊”，許多演講者感到演講的困難在于沒有演講材料。這就要求我們平時(shí)做有心人，“家事、國事、天下事、事事關(guān)心”，廣泛地閱讀、搜集、積累材料，上下、古今、中外的人文科學(xué)、自然科學(xué)都要學(xué)習(xí)，同時(shí)加強(qiáng)自我的思想、道德、情感等各方面的修養(yǎng)。這是一個(gè)長期、瑣碎而復(fù)雜的工作。重點(diǎn)從以下幾方面入手：①多搜集歷史資料，對那些重要的歷史事件、人物的有關(guān)情況要熟記，并分門別類地進(jìn)展整理;②多搜集現(xiàn)實(shí)資料，對當(dāng)今國內(nèi)外發(fā)生的重大的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等各個(gè)領(lǐng)域的事件、人物的有關(guān)情況要了如指掌，進(jìn)展考慮;③加強(qiáng)記憶，多記名人名言、俗語諺語、古典詩詞、經(jīng)典文學(xué)、寓言故事、時(shí)文政評等等。練習(xí)：請分別以“珍惜時(shí)間”、“奉獻(xiàn)青春”、“珍愛生命”、“和平萬歲”為主題，搜集名人名言、故事、古今中外的人物、典型事例。請搜集有關(guān)親情、愛情、友誼的古今詩詞各5首并背誦。2、臨場觀察準(zhǔn)備：演講者要盡快觀察、熟悉演講現(xiàn)場，及時(shí)搜集捕捉現(xiàn)場的所見所聞，包括現(xiàn)場環(huán)境(時(shí)間、地點(diǎn)、場景布置)、聽眾、其他演講者的演講等，以確定自己的話題，增加演講的即興因素。3、心理素質(zhì)準(zhǔn)備：既然是有感而發(fā)，就要有穩(wěn)定的情緒，有十足的信心，有必勝的信念，這樣才能保證思路通暢，言之有物，情緒飽滿，鎮(zhèn)定沉著。二、快速思維的技巧臨場性決定了即興演講者必須具有較強(qiáng)的快速思維才能。快速思維即快速組織內(nèi)部語言，實(shí)際上就是一個(gè)快速創(chuàng)作、打腹稿的過程。其技巧主要表現(xiàn)為：三定、四思、五借。三“定”：定話題、定觀點(diǎn)、定框架定話題——應(yīng)選擇你想說的、觀眾想聽的、你能講的、社會生活需要的話題;定觀點(diǎn)——應(yīng)確立明確精練、正確深化、為大家所能承受的、言之有理的觀點(diǎn);定框架——兩種形式：開門見山式：也叫金字塔式。方法為：先亮出主題，然后對主題作較詳細(xì)地論證和分析^p說明。曲徑通幽式：也稱為卡耐基的“魔術(shù)公式”。方法為：先舉例，再敘主旨要點(diǎn)，三說理由，進(jìn)展論證分析^p。四“思”：逆向思維、縱深思維、發(fā)散思維、綜合思維逆向思維：是指從相反方向考慮問題，即一反傳統(tǒng)看法，提出與之相對或相反的觀點(diǎn)。這是一種反彈琵琶式的思維形式，它鮮明地表現(xiàn)為對傳統(tǒng)的批判精神，但要注意觀點(diǎn)必須持之有據(jù)，可以自圓其說。縱深思維：從一般人認(rèn)為不值一談的小事，或無須作進(jìn)一步討論的定論中，發(fā)現(xiàn)更深一層的被現(xiàn)象掩蓋著的事物本質(zhì)。即“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”。發(fā)散思維：是從同一問題中產(chǎn)生各種各樣的為數(shù)眾多的答案，在處理問題中尋找多種多樣的正確途徑。多端、靈敏、精細(xì)、新穎是它的特點(diǎn)。綜合思維訓(xùn)練：是前面三種思維的綜合運(yùn)用，事實(shí)上我們在考慮問題時(shí)，一般情況都是將各種思維綜合在一起使用的。五借：借題發(fā)揮、借人發(fā)揮、借物發(fā)揮、借事發(fā)揮、借景發(fā)揮?！敖琛钡臇|西很多，“五借”是泛指。它要求演講者要擅長觀察現(xiàn)場，獲取信息。快速思維的線路圖：觀察——抓話題——定語點(diǎn)——擴(kuò)展語點(diǎn)(組織語言)——語序的排列——表達(dá)。練習(xí):給出一些圖片,仔細(xì)觀察后做即興演講,認(rèn)真體會快速思維的過程.三、表達(dá)技巧(四種技能、五個(gè)注重)四種表達(dá)技能：1、散點(diǎn)連綴：在即興演講前緊張的選材構(gòu)思時(shí)，人的頭腦中會出現(xiàn)很多散亂的思維點(diǎn)，演講時(shí)要捕捉住這些思維點(diǎn)，從這些點(diǎn)的關(guān)系中確定一個(gè)中心，并用它連綴這些點(diǎn)，與主題無關(guān)的全部舍去，當(dāng)表達(dá)網(wǎng)絡(luò)形成后，就可以開始講話了。2、形式構(gòu)思：用我們前面所講的兩種形式作框架，使自己的表達(dá)有條理。3、擴(kuò)句成篇：即開門見山的構(gòu)思方法。但也要將思維的道路理清，注意邏輯明晰。例如：句子“當(dāng)前的形勢需要徐洪剛那樣的英雄人物”擴(kuò)展后可以是這樣的：當(dāng)前的形勢需要徐洪剛那樣的英雄人物，需要大力提倡____英雄。改革開放是前無古人的事業(yè)，有困難，有曲折，也有風(fēng)險(xiǎn)，沒有超人的勇氣是進(jìn)展不下去的。同大自然的斗爭也不會一帆風(fēng)順，在自然中有許多我們未知的東西，兇惡難料，有險(xiǎn)阻、有困難，因此也就有____、有犧牲。例如，外空探險(xiǎn)，可能有去無回;海底探秘，可能葬身魚腹;開山放炮、地下采煤、高空作業(yè)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、機(jī)械操作等，無不帶有一定的危險(xiǎn)，沒有____英雄，沒有勇于獻(xiàn)身的精神，是根本做不好的。更何況改革開放，難免會泥沙俱下，造成某些腐朽的東西有所抬頭，國內(nèi)外邪惡權(quán)利和敵對權(quán)利正在虎視眈眈伺機(jī)而動(dòng)，這樣就更需要我們像徐洪剛那樣敢于在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，隨時(shí)準(zhǔn)備為保衛(wèi)改革開放的成果而英勇獻(xiàn)身。所以在改革開放形勢下，在向四化進(jìn)軍的征程中，不是不需要____英雄，不是不需要徐洪剛那樣的英雄人物，而是更加急需;不是沒有表現(xiàn)的時(shí)機(jī)，而是提供了更廣闊的天地。練習(xí)：請以“人生處處是考場”為題擴(kuò)句進(jìn)展演講。4、借ⅹ發(fā)揮。即前面講的“五借”?！敖琛绷酥笠獢U(kuò)大成句成篇。五注重：1、注重開頭，引人入勝;注重結(jié)尾，耐人尋味;2、注重內(nèi)容，言之有物，機(jī)敏幽默，蘊(yùn)含深化;3、注重語言形式，以口語短句為主，巧用比喻、排比、設(shè)問、反問、引用、反復(fù)等修辭手法;注意過渡詞、句、段的使用，加強(qiáng)銜接;防止語言陋習(xí)，不用粗話、碎屑語和方言。4、注重語調(diào)有激情，把握好語調(diào)的抑揚(yáng)起伏;5、注重演講者的形象，防止不良陋習(xí)。即興演講稿尊敬的教師、親愛的同學(xué)們：大家好!我演講的題目是“小事求大善，小節(jié)立大德”。今天的這方舞臺只給了我百秒的時(shí)間，不過，大家一定都注意到了，剛剛，我用了將近10秒的時(shí)間整理了我的衣裝，并非常鄭重地向大家鞠了一個(gè)躬。確實(shí)，我害怕超時(shí)帶走我的得分，但我更害怕不甚整齊的衣領(lǐng)帶走我給大家的好印象。超時(shí)影響的是我的成績，但有失禮節(jié)的表現(xiàn)那么會影響我作為一名中學(xué)生的形象。我從來自信是一個(gè)雄辯的人，但今天，我選擇了首先用行動(dòng)來證明——小事也要求大善，小節(jié)也能立大德。我們都曾讓苦思冥想尋覓到的解法葬身在計(jì)算過程中寫錯(cuò)的一個(gè)符號上，我們也都曾將煞費(fèi)苦心鋪排出的作文斷送在倉促而就的一個(gè)錯(cuò)別字上，常常地，我們學(xué)會了高瞻遠(yuǎn)矚，學(xué)會了從全局出發(fā)，卻不可以做到對每一件小事都精益求精，何謂真正的“大善”?那就是挖掘小事中的小事，用全部的熱情和努力填補(bǔ)那些尚未完善的空缺，把小事的完美演繹到極致。就比方，下一次當(dāng)你和我一樣走上這方舞臺的時(shí)候，請你一定記得翻好你的衣領(lǐng)。我們銘記著那些真正的偉人，只因仰頭給人一個(gè)微笑，抬手放好一張座椅，就讓人們對他的敬意油然而生;我們也嘆息著那些一時(shí)的英雄，只因甩手一次揚(yáng)長而去，下筆一段過激之詞，就讓昔日仰望的目光驟然消散。常常地，我們學(xué)會了忠孝仁愛禮義信，卻不可以做到時(shí)刻記掛著每一個(gè)小節(jié)。何謂真正的“大德”?那就是講究小節(jié)中的小節(jié)，用全部的自律和自覺把握那些不被注意的細(xì)處，把小節(jié)的優(yōu)雅詮釋到完全。就比方，一會兒，當(dāng)這場比賽完畢的時(shí)候，請你一定記得謙讓周圍的人，有序地分開。剛剛，我的同學(xué)提醒我時(shí)間快要到了，那么，就讓我做好這最后大善的小事，成就這最后小節(jié)中的大德——謝謝大家。即興演講稿的三大演講要求即興演講以它少而精、小而活、快而準(zhǔn)的特點(diǎn)，符合著時(shí)代的潮流，迎合著人們快節(jié)奏的生活方式，因此，這種演講方式深得聽眾的歡迎。而正是即興演講的個(gè)性特點(diǎn)與特殊功能，決定了即興演講的特殊要求。1、對即興演講者才能的要求即興演講才能是一種高級的演講才能，是最能反映演講者修養(yǎng)和功底的。因?yàn)榧磁d演講場合常有變化，聽眾的職業(yè)、年齡、生活閱歷和文化教養(yǎng)也不盡一致，即使是在一次演講會的過程中也常常產(chǎn)生各種料想不到的情況。即興演講才能強(qiáng)的人，能在錯(cuò)綜復(fù)雜的場合，泰然自假設(shè)，侃侃而談。他們能從當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)芈牨姷膶?shí)際情況出發(fā)，及時(shí)調(diào)節(jié)演講內(nèi)容和演講方式，從而進(jìn)步演講的效果。而即興演講才能弱的人，那么不能隨時(shí)變通?；蛘呔心嘤谠瓉淼闹v稿，脫離變化了的實(shí)際；或者即席變化，但講得詞不達(dá)意，語無倫次，毗漏百出，降低或損害了實(shí)際效益；或者不能臨場發(fā)揮，無法即席發(fā)言。一個(gè)人的即興演講才能，要可以到達(dá)緣事而發(fā)、應(yīng)付自如的程度，而且能做到天衣無縫、出口成章，確實(shí)有一定難度，需要下一番苦功夫。這是因?yàn)?，即興演講面臨的詳細(xì)課題多變，它要求演講者必須確有真才實(shí)學(xué)、知識淵博，具有較高的才情稟賦。同時(shí)，即興演講面臨的情況比較復(fù)雜，這就要求演講者必須具有的心理素質(zhì)，特別是要有良好的意志品質(zhì)，可以控制自己的情緒，調(diào)節(jié)自己的心境，集中自己的神思來完成演講。并且，即興演講的觸發(fā)性、臨時(shí)性、短暫性特點(diǎn)，特別要求演講者頭腦清醒、機(jī)智、思維敏捷、詞匯豐富、可以迅速捕捉話題的精義、要害、理出頭緒、列出提綱、快速組織語言?？偟恼f來，即興演講才能的形成，既需要有一定的功底，又需要反復(fù)的理論鍛煉。否那么，即使勉強(qiáng)即興演講，也難以產(chǎn)生好的效果。因此，要真正成為一個(gè)優(yōu)秀的演講者，就必須非常注重即興演講才能的鍛煉和培養(yǎng)。2、對即興演講內(nèi)容的要求對即興演講內(nèi)容的要求，主要有兩點(diǎn)：一是材料必須新穎。“文章最忌隨人后”，即興演講更是如此。一次即興演講沒能給別人留下什么印象的原因，往往是因?yàn)閮?nèi)容缺乏新意。不“新”就無魅力可言。如你講的，也是重復(fù)別人的，人云亦云；或是翻覆去地講一些人們早已熟知的內(nèi)容，炒剩飯，說廢話，老調(diào)重彈，拾人牙慧，就會令人生厭。而要講出新東西，就要講那些別人想說而說不出或者沒有想到過的道理；要講那些大家正在思索，但還沒有被正確地提出來的問題；要講那些人們想脫口欲出，但還沒有找到適宜語言表達(dá)的心聲。這樣就容易縮短演講者和聽眾的間隔，使聽眾產(chǎn)生共鳴而有所獲、有所得。二是立意必須深化。即興演講的立意要深，指講話的認(rèn)識要深、意義要深、體會要深、開掘要深，這樣才能給聽眾以深化的啟迪。而要立意深化，就要選擇一個(gè)適宜的角度。因?yàn)橥瑯拥囊患虑椋梢园瑤讉€(gè)意義。我們可以根據(jù)不同的目的來確定演講的立意。要使立意深，演講者確定中心論點(diǎn)的角度就要盡量少而集中，要小中見大。所謂少而集中，是要求演講者從生活中的平凡現(xiàn)象著眼，由此及彼，以點(diǎn)帶面，抓住最本質(zhì)的一點(diǎn)，觸類旁通，引申擴(kuò)展，上升到理論高度，使其小而實(shí)、短而精、細(xì)而宏、博而深、令人回味無窮。所謂小中見大，是指要求演講者力求說出點(diǎn)新意，哪怕是說出一星半點(diǎn)的火花和閃光，也會使道理增色生輝。3、對即興演講方法的要求對即興演講方法的要求，主要有兩點(diǎn)：第一、構(gòu)思要敏捷。即興演講因?yàn)橐谑孪葻o任何準(zhǔn)備的情況下，臨時(shí)構(gòu)思發(fā)表演講，所以必定要求構(gòu)思敏捷。要真正做到“構(gòu)思敏捷”是不容易的，正像詩人陸游所說：“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外”。構(gòu)思敏捷是以智慧和常識為根底的。要做到構(gòu)思敏捷，一是要注意培養(yǎng)敏銳的觀察才能和分析^p、歸納、概括才能；二是構(gòu)思時(shí)要選取本人熟悉的人、事、物、景為話題，因?yàn)橹挥凶约菏煜さ氖挛?，大腦反響才迅速、快捷；三是構(gòu)思時(shí)要先取聽眾熟悉的、感興趣的事物和聽眾關(guān)心的熱門話題，這樣才能與聽眾產(chǎn)生共鳴。這樣，演講者構(gòu)思時(shí)就能文思如泉涌，并且話語能滔滔不絕，長流不息。第二、語言要簡潔。即興演講，本來篇幅就不長，而短短的幾分鐘演講，要給聽眾留下深化的印象，就特別要求語言要簡潔，不能說廢話、空話、套話，不能冗長羅嗦。并且，使用的句子不能過長，修飾語不宜用得過多。假設(shè)在句子中修飾語用得過多，就會使句子變得冗長負(fù)擔(dān)。而即興演講，語言稍縱即逝，句子太長，后半句還沒說完，前半句子就可能淡忘了，聽眾就會覺得抓不住句子的主干，迫使聽眾把心思用在理解長句子的意義上，從而影響整個(gè)演講的效果。所以，即興演講宜用短句，少用修飾語。要使即興演講的語言簡潔，不是單純地把長句換成短句，而是要錘煉詞句，要杜絕一切空話和廢話，要節(jié)省話語，含而不露，留有余地，力求到達(dá)簡意賅的意境。即興演講稿：即興演講應(yīng)該做哪些準(zhǔn)備即興演講比賽與平時(shí)的演講比賽區(qū)別較大。平時(shí)的演講主要依靠演講者的表現(xiàn)力，而演講稿那么既可以是自己撰寫也可以是別人代寫，準(zhǔn)備的時(shí)間也較長，可以反復(fù)修改，還可反復(fù)演練，請高手指導(dǎo)。而即興演講除演講者自身的表現(xiàn)力以外，還必須在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)〔而且往往規(guī)定的時(shí)間都很短，多那么幾非常鐘，少那么幾分鐘〕，由自己獨(dú)立完成演講稿。平時(shí)的演講比賽，其演講題目根本是框定的，而即興演講的題目那么是現(xiàn)場臨時(shí)抽取。因此，即興演講對選手的綜合素質(zhì)要求更高?？梢哉f，即興演講是演講程度的表達(dá)。一個(gè)平時(shí)演講做得相當(dāng)精彩的人，卻不一定能將即興演講做好。正因如此，本次大賽各校在推薦選手時(shí)，頗費(fèi)腦筋。很多其他方面都非常優(yōu)秀的教師都被即興演講這一關(guān)嚇得不敢參加比賽。如何在短時(shí)間內(nèi)準(zhǔn)備好一篇較高質(zhì)量的演講稿呢？技巧之一：演講稿框架——三段式我認(rèn)為，即興演講的內(nèi)容是可以按照一定的框架形式來準(zhǔn)備的，如此，在擬定演講稿時(shí)，就會沉著不迫。我把即興演講的框架形式總結(jié)為三段式，即三大部分：第一部分：揭題。簡單地對演講題目內(nèi)涵作出解釋，或?qū)ζ湟饬x作用進(jìn)展闡述。揭題要簡潔明了，旗幟鮮明地亮出演講的主題和觀點(diǎn)。第二部分：案例+觀點(diǎn)。根據(jù)演講的時(shí)間要求，用典型事例論證自己的主題和觀點(diǎn)。第三部分：照應(yīng)。即演講的結(jié)尾，或發(fā)出建議，或表示決心，或展望將來，再次照應(yīng)第一部分的主題。此三段式，雖然僵化了一些，但在賽場上卻是非常實(shí)用的。按照三段式格式，寫即興演講稿就象做填空題一樣簡單，可減少演講者謀篇布局方面的時(shí)間。即興演講的準(zhǔn)備過程中，分分秒秒都非常珍貴，將節(jié)約出來的時(shí)間用于本質(zhì)內(nèi)容的考慮，語言的組織與推敲，就比別人多了一籌勝算。技巧之二：寫作順序——先兩頭，再中間。由于即興演講的準(zhǔn)備時(shí)間一般都比較短暫，不可能寫出完好的演講稿，因此只能擬定一個(gè)簡要的提綱。擬寫提綱的順序應(yīng)當(dāng)是先兩頭后中間。首先完成第一部分和第三部分，即想好開頭和結(jié)尾。這兩部分非常重要。好的開頭，會給評委留下好的第一印象，會讓評委先從心理上接納和喜悅，帶著欣賞的心情來聽后面的演講；假設(shè)開頭砸了鍋，評委恐怕就會用挑剔的目光看你后面的演講了。因此，后面的演講即使很好，也會被打折扣。結(jié)尾也是相當(dāng)重要的，因?yàn)樵u委打分就是在你演講完畢之時(shí)。這時(shí)的評委也許已經(jīng)有些疲勞了，對你前面的演講可能印象已不是很深了。一般情況下，比賽都是現(xiàn)場亮分，評委也不可能有更多的時(shí)間來推敲你的演講，他依靠的主要是一種感覺，一種印象。因此，結(jié)尾部分將直接影響評委下筆打分的心情和對整個(gè)演講的評判印象。此時(shí)假設(shè)用一段精彩的語言再次照應(yīng)主題，讓評委再次興奮起來，評委的給分極有可能會上揚(yáng)。因此，我認(rèn)為，即興演講的選手拿到演講題之后，首先寫好開頭和結(jié)尾，力爭這兩部分的語言一定要生動(dòng)，有感染力，開頭能吸引評委，結(jié)尾能打動(dòng)評委。如此，你的演講就成功了一大半。第二部分是演講的主體。一方面，演講不能空洞無物，只喊口號，你的觀點(diǎn)必需要用論據(jù)來論證。因此，演講必需要有事實(shí)論據(jù)來支撐。另一方面，即使允許只喊口號，在短暫的時(shí)間內(nèi)，要想出占滿演講時(shí)間的口號式語言，也是相當(dāng)困難的。此時(shí)的選擇就是講故事〔案例〕。講故事符合演講的要求，使內(nèi)容有血有肉；講故事不必刻意推敲語言，只在心里想一下故事梗概，在紙上寫幾個(gè)【【關(guān)鍵詞】：^p】：，不必將故事全部寫出來，上場后臨時(shí)發(fā)揮就行了。這就又可以節(jié)約出更多的時(shí)間來構(gòu)思整個(gè)演講，及對重點(diǎn)部分進(jìn)展語言潤色。技巧之三：以抒情為寫作重點(diǎn)。假設(shè)我們做到了懷揣案例，且對懷中的案例已非常熟悉，那么在進(jìn)展即興演講的準(zhǔn)備時(shí)，重點(diǎn)就不是對案例的表達(dá)，而是抒情了。抒情的重點(diǎn)是開頭、結(jié)尾和案例之后的感想三部分。準(zhǔn)備時(shí)，只要案例一選定，所有的時(shí)間就應(yīng)當(dāng)放在這三部分。應(yīng)當(dāng)將盡可能將這三部分的語言較詳細(xì)地寫下來，并盡可能地熟悉，可以熟悉成誦就更好了。這樣，上場之后就可少看或不看稿子，演講起來就非常流利。內(nèi)容的熟悉，語言的流利，就更有利于情感的抒發(fā)和展現(xiàn)。注意，這里說的重點(diǎn)是指現(xiàn)場準(zhǔn)備時(shí)，詳細(xì)寫作的重點(diǎn)，而不是演講內(nèi)容的重點(diǎn)。前提是，事前已有熟悉的、能應(yīng)對演講主題的案例。當(dāng)然，技巧只能是技巧，它必須以深沉的知識內(nèi)涵為根底。所謂臺上一分鐘，臺下十年功，沒有深沉的知識、情感的積淀，技巧再純熟、再高超，也只能是空架子。因此，技巧只能是開路，真正的比賽那么是演講者內(nèi)涵的比賽。技巧之五：案例來——懷揣案例，巧應(yīng)主題。很多項(xiàng)選擇手在即興演講中的案例生動(dòng)感人，以為這些案例真是選手臨時(shí)想來的。其實(shí)不然，多數(shù)人還是有備而來的。即興演講比賽雖然是現(xiàn)場抽題，但大的主題、大的方向一般而言是規(guī)定了的，這就給我們一個(gè)可乘之機(jī)。我們完全可以事前準(zhǔn)備幾個(gè)與演講主題方向相關(guān)的、比較典型的案例，揣著案例上場，用不變的案例來應(yīng)對變化的演講題。一個(gè)案例可以多角度解剖，提煉出多種主題，得出多種觀點(diǎn)。從中找出能對應(yīng)演講主題的觀點(diǎn)，這個(gè)案例就成為演講的論據(jù)了。如教師的演講比賽不管什么主題，都與教師的職業(yè)相關(guān)，與教師的職業(yè)特點(diǎn)、職業(yè)道德相關(guān)，圍繞這些準(zhǔn)備幾個(gè)案例，并對這些案例從多種角度予以分析^p解剖，進(jìn)展發(fā)散性主題觀點(diǎn)的提煉，就可以沉著應(yīng)對即興演講。如一個(gè)反映“師愛”的案例，可以從中衍生出諸如責(zé)任、偉大、奉獻(xiàn)、師德等等演講主題。因此，無論抽到什么樣的演講題，懷中揣著的案例都可以派上用場。只不過，同樣的案例，要針對不同的演講題提煉出不同的對應(yīng)主題而已。這之中，一方面案例必需要典型，越典型的案例越其蘊(yùn)含的思想內(nèi)容越豐富，可提煉的主題越開放多樣，便越能應(yīng)對更多的演講題目。另一方面，要擅長挖掘提煉案例的思想內(nèi)涵，特別要擅長巧妙地運(yùn)用過渡性語言將案例與演講主題切合起來。因?yàn)槭虑皽?zhǔn)備好的案例，其主要內(nèi)涵極有可能與演講題目不太吻合，它們之間的關(guān)聯(lián)不是直接的而是間接的。假設(shè)沒有巧妙的過渡，案例與主題之間就會很僵硬，很牽強(qiáng)。過渡語言假設(shè)用得巧妙，即使案例與演講題目之間本來有些牽強(qiáng)勉強(qiáng)，評委和觀眾也不易覺察。如一位選手的演講題目是《我與學(xué)生同成長》。選手講了自己上的一堂公開課，課堂上一位男生在談幸福時(shí)說出“我對幸福的理解就是占有權(quán)利和美色”。教師巧妙地處理了這一“突發(fā)事故”。然而，選手在講完這個(gè)案例后卻直接來了一句“我感受到與學(xué)生同成長的幸?！薄＿@個(gè)幸福來得實(shí)在是太突然了，讓聽眾感到莫名其妙。應(yīng)該說，這個(gè)案例的本意要表達(dá)的并不是“與學(xué)生同成長”，而是保護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生以及教師的教學(xué)機(jī)智之類的主題。也許正因?yàn)槿绱?，這位教師沒有可以巧妙地切準(zhǔn)案例與主題之間的切合點(diǎn)，才使得她在演講中非常僵硬地將案例與演講主題結(jié)合起來。假設(shè)這位選手這樣說就好了：“通過這堂課，我感受到學(xué)生思維的活潑，觀點(diǎn)的新穎，我從他們的身上學(xué)到了很多東西；通過這堂課，我的教學(xué)理念得到了進(jìn)一步更新，教學(xué)藝術(shù)得到進(jìn)一步提升。我強(qiáng)烈而深切地感受到，我正在與學(xué)生共同成長。這種成長，是多么幸福，多么美妙?。　奔记芍模涸庥瞿吧葜v題——找準(zhǔn)切口，偷換主題。有時(shí)，選手抽到的演講題是自己不熟悉的，或者題目太大，無從下手。這種情況，可以對主題進(jìn)展偷換。從演講題中找出某一個(gè)自己熟悉、有利于自己演講的“題眼”，從中切入，把演講主題偷換為自己想要講的主題，變陌生為熟悉，變宏觀為微觀，從而變被動(dòng)為主動(dòng)。但偷換而來的主題必須與給定的主題相符合，相關(guān)聯(lián)，且要偷換得巧妙，不露痕跡。如一個(gè)選手抽到的演講題目是“感動(dòng)”，該選手感覺這個(gè)題不好講，于是把主題換成了“尋找感動(dòng)”。但是，這位選手采用的不是偷換而是直換，她是這樣說的：“我抽到的演講題目是感動(dòng)，但是今天，我要將這個(gè)題目改一下，改為尋找感動(dòng)”。如此直截了當(dāng)?shù)馗淖冄葜v題目是要忌諱的，這會讓評委和觀眾覺得你的演講與主題不符。假設(shè)這位選手加上這樣一段過渡語：“感動(dòng)無時(shí)不在，無處不有。但感動(dòng)必須用心去體驗(yàn)，用心去尋找?！边@樣，很巧妙地將演講主題切換到了“尋找感動(dòng)”，評委和聽眾被你牽著走了而絲毫不覺。技巧之四：案例——以敘事畫龍，以議論點(diǎn)睛。第二部分主要是案例，案例以敘事為主，但切忌敘而不議。故事講完，應(yīng)立即針對故事談感想、談體會，且感想體會必須與主題相照應(yīng)。議論的語言不再多，即興演講不宜長篇大論，時(shí)間不允許你講那么多，你也難在短時(shí)間內(nèi)準(zhǔn)備那么多。只要能對故事所蘊(yùn)含的思想、所給予的啟示、所帶來的考慮予以總結(jié)、提升，起到點(diǎn)睛作用就行了。這里需要特別強(qiáng)調(diào)的是，議論必須與主題切合一致，要通過案例照應(yīng)你的主題，證明你的觀點(diǎn)。如一位教師的演講題目是“責(zé)任”。他在演講中講到了孟爾冬教授，說“孟爾冬教授最后倒在了自己的工作崗位上”。然而演講者接下來的議論卻是對孟爾冬教授的崇高偉大之類的歌頌，對“責(zé)任”只字不提，使如此感人的案例似乎與責(zé)任掛不上鉤。有的選手說，責(zé)任二字已經(jīng)隱含在案例之中了，何必一定要點(diǎn)明呢？錯(cuò)也。案例的主題思想一定要點(diǎn)明，要不然，就成了你在考評委。評委在聽你的演講時(shí)，不可能有時(shí)間來細(xì)細(xì)琢磨你的案例背后所隱含的東西，不可能象評閱高考作文那樣反復(fù)推敲。因此，你的案例到底要表達(dá)什么觀點(diǎn)，需要明確地說出來。演講不同于散文詩歌，觀點(diǎn)必須鮮明，不能搞隱喻。剛剛那位選手假設(shè)用這樣一段話來對孟爾冬教授獻(xiàn)身事業(yè)的案例發(fā)表議論的話，效果就不一樣了：“孟爾冬教授用他平凡而偉大的一生，履行了一個(gè)人民教師的責(zé)任。孟爾冬教授倒下了，但孟爾冬教授的精神卻永遠(yuǎn)佇立在人們的心中，永遠(yuǎn)鼓勵(lì)著千千萬萬個(gè)孟爾冬進(jìn)展著他未竟的事業(yè)。孟爾冬教授倒下了，但孟爾冬教授的精神卻為我們鑄立了一座永久的豐碑。在這座豐碑上，鐫刻著兩個(gè)醒目的大字：責(zé)任！”這里還涉及到一個(gè)問題：在即興演講里，講多少個(gè)案例最適宜？我認(rèn)為，根據(jù)即興演講時(shí)間性緊迫的特點(diǎn)，最多講兩個(gè)案例就行了，而且到底講一個(gè)還是兩個(gè)，要視詳細(xì)情況而定。一是看演講時(shí)間，假設(shè)要求演講的時(shí)間很短，比方3—5分鐘的演講，一個(gè)案例就行了；假設(shè)較長，比方10分鐘以上的演講，那么可講兩個(gè)案例。二是看自己的語言組織才能，假設(shè)你的語言豐富，可以只講一個(gè)案例；假設(shè)你的語言比較貧乏，那么可多講一個(gè)案例，多講一個(gè)案例要比準(zhǔn)備同時(shí)間內(nèi)的其他演講語言要容易得多，如此可以彌補(bǔ)你語言貧乏的缺點(diǎn)，且觀眾和評委還不能從中發(fā)現(xiàn)什么破綻。三要看案例本身的長短，假設(shè)案例本身就比較長那么一個(gè)案例就夠了；假設(shè)案例短小，那么可能需要兩個(gè)案例。即興演講的一個(gè)難題就是在短時(shí)間內(nèi)準(zhǔn)備好演講內(nèi)容。準(zhǔn)備的時(shí)間短促，往往導(dǎo)致選手心理緊張，即使一個(gè)才思敏捷的人，這時(shí)也時(shí)常會發(fā)生思維短路的情況。其實(shí)，只要是比賽，都是有技巧的，即興演講也一樣，需要技巧開路。假設(shè)能很好運(yùn)用即興演講的技巧，就會獲得事半功倍的效果，就能在同樣短暫的時(shí)間內(nèi)比其他選手擁有更充實(shí)的時(shí)間來準(zhǔn)備。即興演講稿的題目1、曾經(jīng)有這樣一首小詩，饒有興趣：你不可以左右天氣，但你可以改變心情;你不可以事事順利，但你可以事事盡力;你不可以改變不公，但你可以展現(xiàn)笑容;你不可以預(yù)知明天，但你可以把握今天。細(xì)心品味這首詩，然后針對此詩，自定主題，即興演講。2、請根據(jù)“沒有比人更高的山”這句話，自定主題，即興演講。3.你心中對“朋友”的定義是什么?請圍繞朋友這一主題即興演講。4、有人認(rèn)為：青春像一座山背負(fù)一路感傷;郭敬明也曾說：青春是道明媚的憂傷。請圍繞“青春”這一主題，即興演講。5、清晨—微風(fēng)—草坪(展校園一景：柳條依依，綠草青青)6、責(zé)任—義務(wù)—自豪感(使命感，主人翁精神)7、請您以“人生處處是考潮為話題進(jìn)展演講。8、尋找幸福的人，有兩類。一類像在登山，他們以為人生的幸福在山頂，于是氣喘吁吁、窮盡一生去攀登。另一類也像在登山，但他們并不刻意登到哪里。一路上走走停停，看看山嵐、賞賞虹霓、吹吹清風(fēng)，心靈在放松中得到某種滿足。盡管不得大愉悅，然而，這些瑣碎而細(xì)微的小自在，縈繞于心扉，一樣芬芳身心、恬靜自我。請以“站在煩惱里仰望幸?！睘樵掝}演講。8、有位哲人說：“真正讓我疲憊的，不是遙遠(yuǎn)的路途;而是鞋子里的一顆沙。”體會其中的深意，并以此為話題演講。9、張愛玲女士曾經(jīng)說過這樣一句話：“對于三十歲以后的人來說，十年八年不過是指縫間的事;而對于年輕人而言，三年五年就可以是一生一世?！?選自《十八春》)請以此為話題進(jìn)展演講。9、人生的道路上，處處可能遇上不可磨滅的創(chuàng)傷。有句話卻說：“每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟?！蹦膺@種說法么?說說你的看法。10、“非但凡瞬間的風(fēng)景，平但凡永久的羅蘭。”談?wù)勀銓@句話的理解，假設(shè)要你選擇，你會選擇瞬間的風(fēng)景還是永久的羅蘭?11、曾經(jīng)有這樣一首小詩，饒有興趣：你不可以左右天氣，但你可以改變心情;你不可以事事順利，但你可以事事盡力;你不可以改變不公，但你可以展現(xiàn)笑容;你不可以與之明天，但你可以把握今天。細(xì)心品味這首詩，然后針對此詩談?wù)勀愕目捶ā?2、如今我們所看的每場晚會都經(jīng)歷過了精心的彩排。然而人生卻沒有彩排，每天都是現(xiàn)場直播。請說說你對這句話的理解。13、請談一談對“沒有比人更高的山”這句話的理解。14、常有人說：單獨(dú)考慮往往會創(chuàng)造奇跡。請針對“智慧總是在孤獨(dú)中生根”這句話，談?wù)勀愕囊娊狻?5、“幸福，不是，不是大魚大肉，不是權(quán)傾朝野。幸福是每一個(gè)微小的生活愿望達(dá)成。當(dāng)你想吃的時(shí)候有得吃，想被愛的時(shí)候有人來愛你?！闭堃源藶樵掝}演講。16、人生中處處可以遇到值得我們感恩的人。里根在婚禮上的發(fā)言說了這樣一句話：“上帝把南希賜予我，就足以讓我畢生感謝?！闭堃浴案卸鳌睘樵掝}，以一個(gè)或多個(gè)詳細(xì)的例子，闡述你對感恩的看法。17、請以“生命中的空白”為話題演講。18、生活里人們往往力求改變，以讓人生向自己的目的更加靠近。“大多數(shù)人想要改變這個(gè)世界，但罕見有人想改造自己?！闭堃源藶樵掝}演講。19、但丁說：走自己的路，讓別人說去吧。但現(xiàn)實(shí)中也存在著很多需要察納雅言，虛心承受別人意見的時(shí)候。請說說你的看法。20、有人認(rèn)為：青春像一座山背負(fù)一路感傷;郭敬明也曾說：青春是道明媚的憂傷。你眼中的青春是什么樣的?請?jiān)敿?xì)說說你對“青春”的看法。21、當(dāng)清晨的第一縷陽光照耀在非洲的大草原上，羚羊會對自己說：快跑!否那么你會被獅子吃掉!獅子會對自己說：快跑!否那么你會餓死在這里!請以這個(gè)小故事進(jìn)展三分鐘的演講。22、闡述你如何理解：“免費(fèi)是世界上最昂貴的東西”這句話的?23、有這樣一首佛語：“菩提本非木，明鏡亦非臺;本自無一物，何處惹塵埃?！奔?xì)心體會這首詩的哲理，自然本來的流露是否是世間至美至真的表現(xiàn)。說說你的看法。24、“一個(gè)人之所以能，是因?yàn)橄嘈拍??！蹦阃膺@個(gè)觀點(diǎn)么?請以此為話題演講。25、請以“時(shí)間的重量”為話題演講。26、得意的刀刀狗曾經(jīng)有這樣一句話：“對于不會飛的蛤-蟆來說，我們飛得得越高，它看我們就越渺校”你怎么對待這句刀刀的哲理的?27、男人兩行淚，一行淚;一行淚美人。你同意這種觀點(diǎn)么?請以此為話題演講。28、心相印的紙巾外包裝上有一句很有意思的話：“有時(shí)候一分鐘很長，有時(shí)候候又很短。體會其中的深意，并以此為話題演講。創(chuàng)新的即興演講稿更