口才訓(xùn)練演講稿

第52頁(yè)共52頁(yè)口才訓(xùn)練演講稿口才訓(xùn)練演講稿。平時(shí)表達(dá)的要求：發(fā)音準(zhǔn)確，吐字明晰，盡量把每個(gè)字音都完好發(fā)出來(lái)。咬字頭、立字腹(圓)、收字尾。同時(shí)使用鼻、口、喉、胸四腔。說(shuō)話的聲音要大，速度要快，不要有停頓。表達(dá)時(shí)要聲情并茂。準(zhǔn)確完好生動(dòng)地表述自己的想法。準(zhǔn)確復(fù)述轉(zhuǎn)達(dá)別人的話。Om準(zhǔn)確生動(dòng)地描繪景、事、物、人和生活。隨時(shí)模擬，要盡量模擬得像，注意對(duì)方的聲音、語(yǔ)氣、語(yǔ)速、表情、動(dòng)作，并在模擬中有創(chuàng)造，力爭(zhēng)在模擬中平共處超過(guò)對(duì)方。(1)速讀法這種訓(xùn)練方法的目的，是在于鍛煉人口齒伶俐，語(yǔ)音準(zhǔn)確，吐字明晰。開(kāi)始朗讀的時(shí)候速度較慢，逐次加快，一次比一次讀得快，最后到達(dá)你所能到達(dá)的最快速度。讀的過(guò)程中不要有停頓，發(fā)音要準(zhǔn)確，吐字要明晰，要盡量果把每個(gè)字音都完好的發(fā)出來(lái)?？梢杂娩浺魴C(jī)把你的速讀錄下來(lái)，然后自己聽(tīng)一聽(tīng)，從中找出缺乏，進(jìn)展改進(jìn)。(2)背誦法目的有兩個(gè)：一是培養(yǎng)記憶才能，二是培養(yǎng)口頭表達(dá)才能。記憶是練口才必不可少的一種素質(zhì)?！罢b”也就是我們常說(shuō)的“朗讀”。它要求在準(zhǔn)確把握文章內(nèi)容的根底上進(jìn)展聲情并茂的表達(dá)。背誦法的著眼點(diǎn)在“準(zhǔn)”上。也就是你背的演講辭或文章一定要準(zhǔn)確，不能有遺漏或錯(cuò)誤的地方，而且在吐字、發(fā)音上也一定要準(zhǔn)確無(wú)誤。(3)練聲法第一步，練氣。首先要學(xué)會(huì)用氣。吸氣：吸氣要深，小腹收縮，整個(gè)胸部要撐開(kāi)，盡量把更多的氣吸進(jìn)去。注意吸氣時(shí)不要提肩。呼氣：呼氣時(shí)要漸漸地進(jìn)展。要讓氣漸漸地呼出。呼氣時(shí)可以把兩齒根本合上。留一條小縫讓氣息漸漸地通過(guò)。學(xué)習(xí)吸氣與呼氣的根本方法，你可以每天到室外、到公園去做這種練習(xí)，做深呼吸，天長(zhǎng)日久定會(huì)見(jiàn)效。第二步，練聲。在練發(fā)聲以前先要做一些準(zhǔn)備工作。先放松聲帶，用一些輕緩的氣流振動(dòng)它，讓聲帶有點(diǎn)準(zhǔn)備，發(fā)一些輕慢的聲音，千萬(wàn)不要張口就大喊大叫，那只能對(duì)聲帶起破壞作用。聲帶活動(dòng)開(kāi)了，我們還要在口腔上做一些準(zhǔn)備活動(dòng)。我們知道口腔是人的一個(gè)重要的共鳴器，聲音的洪亮、圓潤(rùn)與否與口腔有著直接的聯(lián)絡(luò)，所以不要小看了口腔的作用?？谇换顒?dòng)可以按以下方法進(jìn)展：第一，進(jìn)展張閉口的練習(xí)，活動(dòng)嚼肌，也就是面皮。這樣等到練聲時(shí)嚼肌運(yùn)動(dòng)起來(lái)就輕松自如了。第二，挺軟腭。這個(gè)方法可以用學(xué)鴨子叫“gāgū聲來(lái)體會(huì)。人體還有一個(gè)重要的共鳴器，就是鼻腔。有人在發(fā)音時(shí)，只會(huì)在喉嚨上使勁，根本就沒(méi)有上胸腔、鼻腔這兩個(gè)共鳴器、所以聲音薄弱，音色較差。練慣用鼻腔的共鳴方法是，學(xué)習(xí)牛叫。但我們一定要注意，在平日說(shuō)話時(shí)，假設(shè)只用鼻腔共鳴，那么也可能造成鼻音太重的結(jié)果。演講稿又叫演說(shuō)詞，它是在大會(huì)上或其他公開(kāi)始合發(fā)表個(gè)人的觀點(diǎn)、見(jiàn)解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決定了演講的成功與失敗。演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和煽動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。演講未必都使用演講稿，不少的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過(guò)記錄流傳開(kāi)來(lái)的。但重要的演講還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用：其一，通過(guò)對(duì)思路的精心梳理，對(duì)材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深化和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。演講稿特點(diǎn)主要區(qū)別演講和表演、作文有很大的區(qū)別。首先，演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問(wèn)題，通過(guò)口頭語(yǔ)言面對(duì)一定場(chǎng)合的聽(tīng)眾，直接發(fā)表意見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)。其次，作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息，演講那么是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：主要特點(diǎn)第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾，打動(dòng)聽(tīng)眾，“征服”群眾，必需要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽(tīng)眾所承受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果；其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、效勞性俱樂(lè)部、學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合，寫作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。假設(shè)說(shuō)，有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求那么是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講；對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。因此，演講稿寫成之后，作者能通過(guò)試講或默念加以檢查，但凡講不順口或聽(tīng)不清楚之處〔如句子過(guò)長(zhǎng)〕，均應(yīng)修改與調(diào)整。第三、煽動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的煽動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深化，見(jiàn)解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。假設(shè)演講稿寫得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣力，效果也不會(huì)好，甚至相反。第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字根據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽(tīng)眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來(lái)。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個(gè)方面：首先，要根據(jù)聽(tīng)眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛(ài)好愿望來(lái)確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。其次，演講稿不僅要充分表達(dá)演講者獨(dú)到、深化的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，而且還要對(duì)腔調(diào)的上下、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)展設(shè)計(jì)并加以注釋，以到達(dá)的傳播效果。另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氣氛等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。第五、口語(yǔ)性口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會(huì)議文書的重要方面。書面性文章無(wú)需多說(shuō)，其他會(huì)議文書如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語(yǔ)性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀，但聽(tīng)眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽(tīng)講一邊閱讀，不會(huì)有什么聽(tīng)不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽(tīng)眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來(lái)通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽(tīng)起來(lái)非常順暢，沒(méi)有什么語(yǔ)言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解。詳細(xì)要做到：把長(zhǎng)句改成適聽(tīng)的短句；把倒裝句改為常規(guī)句；把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去；把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞；把生僻的詞換成常用的詞；把容易誤聽(tīng)的詞換成不易誤聽(tīng)的詞。這樣，才能保證講起來(lái)朗朗上口，聽(tīng)起來(lái)清楚明白。第六、臨場(chǎng)性演講活動(dòng)是演講者與聽(tīng)眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽(tīng)眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反響：或表示贊同，或表示反對(duì)，或饒有興趣，或無(wú)動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽(tīng)眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場(chǎng)性，在保證內(nèi)容完好的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問(wèn)題，以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策。總之，演講稿要具有彈性，要表達(dá)出必要的控場(chǎng)技巧。主要功能第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、說(shuō)明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽(tīng)眾明白了作文的根本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng)，語(yǔ)言準(zhǔn)確。第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講開(kāi)展而來(lái)。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)一系列的道理闡述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽(tīng)眾沖動(dòng)起來(lái)，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說(shuō)》，用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣闊的黑人聽(tīng)眾的自尊感、自強(qiáng)感，鼓勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽(tīng)眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂(lè)在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書》，號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái)，投身反的行列。它的特點(diǎn)是煽動(dòng)性強(qiáng)，多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾。第五、“使人樂(lè)”演講。這是一種以活潑氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂(lè)為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出如今喜慶的場(chǎng)合。這種演講的事例很多，人們大都能聽(tīng)到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語(yǔ)言詼諧?！疽韵聻橘?zèng)送相關(guān)文檔】精選演講稿閱讀口才訓(xùn)練演講稿范文：優(yōu)秀口才訓(xùn)練演講稿范文口才訓(xùn)練演講稿范文：優(yōu)秀口才訓(xùn)練演講稿范文平時(shí)表達(dá)的要求：發(fā)音準(zhǔn)確，吐字明晰，盡量把每個(gè)字音都完好發(fā)出來(lái)。咬字頭、立字腹(圓)、收字尾。同時(shí)使用鼻、口、喉、胸四腔。說(shuō)話的聲音要大，速度要快，不要有停頓。表達(dá)時(shí)要聲情并茂。準(zhǔn)確完好生動(dòng)地表述自己的想法。準(zhǔn)確復(fù)述轉(zhuǎn)達(dá)別人的話。準(zhǔn)確生動(dòng)地描繪景、事、物、人和生活。隨時(shí)模擬，要盡量模擬得像，注意對(duì)方的聲音、語(yǔ)氣、語(yǔ)速、表情、動(dòng)作，并在模擬中有創(chuàng)造，力爭(zhēng)在模擬中平共處超過(guò)對(duì)方。(1)速讀法這種訓(xùn)練方法的目的，是在于鍛煉人口齒伶俐，語(yǔ)音準(zhǔn)確，吐字明晰。開(kāi)始朗讀的時(shí)候速度較慢，逐次加快，一次比一次讀得快，最后到達(dá)你所能到達(dá)的最快速度。讀的過(guò)程中不要有停頓，發(fā)音要準(zhǔn)確，吐字要明晰，要盡量果把每個(gè)字音都完好的發(fā)出來(lái)?？梢杂娩浺魴C(jī)把你的速讀錄下來(lái)，然后自己聽(tīng)一聽(tīng)，從中找出缺乏，進(jìn)展改進(jìn)。(2)背誦法目的有兩個(gè)：一是培養(yǎng)記憶才能，二是培養(yǎng)口頭表達(dá)才能。記憶是練口才必不可少的一種素質(zhì)?！罢b”也就是我們常說(shuō)的“朗讀”。它要求在準(zhǔn)確把握文章內(nèi)容的根底上進(jìn)展聲情并茂的表達(dá)。背誦法的著眼點(diǎn)在“準(zhǔn)”上。也就是你背的演講辭或文章一定要準(zhǔn)確，不能有遺漏或錯(cuò)誤的地方，而且在吐字、發(fā)音上也一定要準(zhǔn)確無(wú)誤。(3)練聲法第一步，練氣。首先要學(xué)會(huì)用氣。吸氣：吸氣要深，小腹收縮，整個(gè)胸部要撐開(kāi)，盡量把更多的氣吸進(jìn)去。注意吸氣時(shí)不要提肩。呼氣：呼氣時(shí)要漸漸地進(jìn)展。要讓氣漸漸地呼出。呼氣時(shí)可以把兩齒根本合上。留一條小縫讓氣息漸漸地通過(guò)。學(xué)習(xí)吸氣與呼氣的根本方法，你可以每天到室外、到公園去做這種練習(xí)，做深呼吸，天長(zhǎng)日久定會(huì)見(jiàn)效。第二步，練聲。在練發(fā)聲以前先要做一些準(zhǔn)備工作。先放松聲帶，用一些輕緩的氣流振動(dòng)它，讓聲帶有點(diǎn)準(zhǔn)備，發(fā)一些輕慢的聲音，千萬(wàn)不要張口就大喊大叫，那只能對(duì)聲帶起破壞作用。聲帶活動(dòng)開(kāi)了，我們還要在口腔上做一些準(zhǔn)備活動(dòng)。我們知道口腔是人的一個(gè)重要的共鳴器，聲音的洪亮、圓潤(rùn)與否與口腔有著直接的聯(lián)絡(luò)，所以不要小看了口腔的作用?？谇换顒?dòng)可以按以下方法進(jìn)展：第一，進(jìn)展張閉口的練習(xí)，活動(dòng)嚼肌，也就是面皮。這樣等到練聲時(shí)嚼肌運(yùn)動(dòng)起來(lái)就輕松自如了。第二，挺軟腭。這個(gè)方法可以用學(xué)鴨子叫“gāgū聲來(lái)體會(huì)。人體還有一個(gè)重要的共鳴器，就是鼻腔。有人在發(fā)音時(shí)，只會(huì)在喉嚨上使勁，根本就沒(méi)有上胸腔、鼻腔這兩個(gè)共鳴器、所以聲音薄弱，音色較差。練慣用鼻腔的共鳴方法是，學(xué)習(xí)牛叫。但我們一定要注意，在平日說(shuō)話時(shí)，假設(shè)只用鼻腔共鳴，那么也可能造成鼻音太重的結(jié)果。關(guān)于口才訓(xùn)練的演講稿：口才訓(xùn)練演講稿范文關(guān)于口才訓(xùn)練的演講稿：口才訓(xùn)練演講稿范文李小龍?jiān)?jīng)寫過(guò)這樣一段話：我是誰(shuí)這是很多人反復(fù)自詰的老問(wèn)題。雖然每個(gè)人都可通過(guò)鏡中的影象看到自己的容貌，盡管他清楚自己的姓名、年齡與過(guò)去，對(duì)于真正的“自己”，很多人未必都能真正的明白，故而仍舊要問(wèn)“我是誰(shuí)”？我終究是殿堂中的巨人，抑或是封閉自惑的庸碌之輩？我終究是傲立于天地的大丈夫，還是像在荒野迷途的小孩般內(nèi)心充滿了恐慌？我們當(dāng)然不愿見(jiàn)到自己如此窩囊，但惟恐現(xiàn)實(shí)就是這樣。然而，我們?nèi)钥蓪せ刈约核诩降哪康模切阎判娜プ非笞吭降娜?，靈性將會(huì)在奮進(jìn)堅(jiān)持中獲得洗滌，那些敢于在逆境中求生的人，顧盼于鏡子的影象時(shí)，定能見(jiàn)到自己的真貌。我想每個(gè)人心中多都有一個(gè)理想中的自己，當(dāng)你懷著青春的夢(mèng)想，不斷努力，經(jīng)受挫折而不放棄，終有一天你會(huì)守得云開(kāi)見(jiàn)明月，成為理想中的自己，那時(shí)，你就見(jiàn)到了自己的真貌！毫無(wú)疑問(wèn)，每個(gè)人都渴望成功，但問(wèn)題在于，并不是每個(gè)人都能成功。成功需要我們懷有夢(mèng)想：沒(méi)有了理想，連漂泊都找不到方向！沒(méi)有遠(yuǎn)大的目的，一生都是別人的陪襯和附庸，沒(méi)有成大事的雄心，就沒(méi)有動(dòng)力，就會(huì)茫無(wú)目的的飄蕩，終歸迷失航向而永遠(yuǎn)達(dá)不到成功的此岸。成功需要我們不斷努力：努力并不是一件容易的事，但是有一個(gè)方法可以讓它容易起來(lái)，那就是養(yǎng)成努力的習(xí)慣。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，困難困苦并不危險(xiǎn)，懶惰散漫才是最危險(xiǎn)的敵人，因?yàn)閼卸瑁嗽谧约合麥缱约?。我們要不斷超越自我，超越自我就是每天超越別人一點(diǎn)點(diǎn)，沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的，生活需要一點(diǎn)激情，要做一個(gè)演員，去演繹一個(gè)理想中的自己，而非看客！成功需要我們耐得住寂寞：每一個(gè)偉大而不甘于孤獨(dú)寂寞的人，必然會(huì)在孤獨(dú)寂寞剖析自己的靈魂。用孤獨(dú)的時(shí)機(jī)來(lái)審視自己的人生，用孤獨(dú)的方式來(lái)檢討自己的行為，用孤獨(dú)的力量來(lái)暢想自己的將來(lái)。不管是承受怎樣的煎熬，他總是甘于那樣的孤獨(dú)與寂寞。成功需要挫折的歷練：生活不是筆直通暢的走廊，我們時(shí)常會(huì)遇到挫折、陷入迷茫，但是假設(shè)我們堅(jiān)信不疑，有一扇門會(huì)向我們翻開(kāi)，那就是成功之門！一個(gè)人，假設(shè)要獲得成功，必須拿出勇氣，付出努力、拼搏、奮斗。成功，不相信眼淚；成功，不相信頹廢；成功不相信幻影，將來(lái)，要靠自己去打拼！除掉睡眠，人的一輩子其實(shí)只有一萬(wàn)多天，人與人之間的不同在于，你是真正的生活了一萬(wàn)多天，還是僅僅生活了一天而重復(fù)了一萬(wàn)屢次為了理想我們抱有終身的熱情，一次堅(jiān)持可能換回一種習(xí)慣，一種習(xí)慣可能換回一種品格，一種品格可能換回一種追求，一種追求可能鑄就一種人生。自信就是“我能比別人做得更好”也是迄今為止能找到的的潛能放大鏡。成功的人因?yàn)轶w驗(yàn)到成功的快樂(lè)而更加自信，失敗者反之更痛苦而自卑。口才訓(xùn)練演講稿大全口才訓(xùn)練演講稿大全尊敬的老師親愛(ài)的同學(xué)們，大家下午好！李小龍?jiān)?jīng)寫過(guò)這樣一段話：我是誰(shuí)這是很多人反復(fù)自詰的老問(wèn)題。雖然每個(gè)人都可通過(guò)鏡中的影象看到自己的容貌，盡管他清楚自己的姓名、年齡與過(guò)去，對(duì)于真正的“自己”，很多人未必都能真正的明白，故而仍舊要問(wèn)“我是誰(shuí)”？我終究是殿堂中的巨人，抑或是封閉自惑的庸碌之輩？我終究是傲立于天地的大丈夫，還是像在荒野迷途的小孩般內(nèi)心充滿了恐慌？我們當(dāng)然不愿見(jiàn)到自己如此窩囊，但惟恐現(xiàn)實(shí)就是這樣。然而，我們?nèi)钥蓪せ刈约核诩降哪康?，那些懷著信心去追求卓越的人，靈性將會(huì)在奮進(jìn)堅(jiān)持中獲得洗滌，那些敢于在逆境中求生的人，顧盼于鏡子的影象時(shí)，定能見(jiàn)到自己的真貌。我想每個(gè)人心中多都有一個(gè)理想中的自己，當(dāng)你懷著青春的夢(mèng)想，不斷努力，經(jīng)受挫折而不放棄，終有一天你會(huì)守得云開(kāi)見(jiàn)明月，成為理想中的自己，那時(shí)，你就見(jiàn)到了自己的真貌！毫無(wú)疑問(wèn)，每個(gè)人都渴望成功，但問(wèn)題在于，并不是每個(gè)人都能成功。成功需要我們懷有夢(mèng)想：沒(méi)有了理想，連漂泊都找不到方向！沒(méi)有遠(yuǎn)大的目的，一生都是別人的陪襯和附庸，沒(méi)有成大事的雄心，就沒(méi)有動(dòng)力，就會(huì)茫無(wú)目的的飄蕩，終歸迷失航向而永遠(yuǎn)達(dá)不到成功的此岸。成功需要我們不斷努力：優(yōu)秀訓(xùn)練口才演講稿尊敬的老師親愛(ài)的同學(xué)們：大家好!有這么一句話：每個(gè)人都想要成功，但并不是每個(gè)人都能成功。我想每個(gè)人心中多都有一個(gè)理想中的自己，當(dāng)你懷著青春的夢(mèng)想，不斷努力，經(jīng)受挫折而不放棄，終有一天你會(huì)守得云開(kāi)見(jiàn)明月，成為理想中的自己，那時(shí)，你就見(jiàn)到了自己的真貌!成功需要我們懷有夢(mèng)想：沒(méi)有了理想，連漂泊都找不到方向!沒(méi)有遠(yuǎn)大的目的，一生都是別人的陪襯和附庸，沒(méi)有成大事的雄心，就沒(méi)有動(dòng)力，就會(huì)茫無(wú)目的的飄蕩，終歸迷失航向而永遠(yuǎn)達(dá)不到成功的此岸。成功需要我們耐得住寂寞：每一個(gè)偉大而不甘于孤獨(dú)寂寞的人，必然會(huì)在孤獨(dú)寂寞剖析自己的靈魂。用孤獨(dú)的時(shí)機(jī)來(lái)審視自己的人生，用孤獨(dú)的方式來(lái)檢討自己的行為，用孤獨(dú)的力量來(lái)暢想自己的將來(lái)。不管是承受怎樣的煎熬，他總是甘于那樣的孤獨(dú)與寂寞。成功需要我們不斷努力：努力并不是一件容易的事，但是有一個(gè)方法可以讓它容易起來(lái)，那就是養(yǎng)成努力的習(xí)慣。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，困難困苦并不危險(xiǎn)，懶惰散漫才是最危險(xiǎn)的敵人，因?yàn)閼卸?，人在自己消滅自己。我們要不斷超越自我，超越自我就是每天超越別人一點(diǎn)點(diǎn)，沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的，生活需要一點(diǎn)激情，要做一個(gè)演員，去演繹一個(gè)理想中的自己，而非看客!成功需要挫折的歷練：生活不是筆直通暢的走廊，我們時(shí)常會(huì)遇到挫折、陷入迷茫，但是假設(shè)我們堅(jiān)信不疑，有一扇門會(huì)向我們翻開(kāi)，那就是成功之門!一個(gè)人，假設(shè)要獲得成功，必須拿出勇氣，付出努力、拼搏、奮斗。成功，不相信眼淚;成功，不相信頹廢;成功不相信幻影，將來(lái)，要靠自己去打拼!除掉睡眠，人的一輩子其實(shí)只有一萬(wàn)多天，人與人之間的不同在于，你是真正的生活了一萬(wàn)多天，還是僅僅生活了一天而重復(fù)了一萬(wàn)屢次。為了理想我們抱有終身的熱情，一次堅(jiān)持可能換回一種習(xí)慣，一種習(xí)慣可能換回一種品格，一種品格可能換回一種追求，一種追求可能鑄就一種人生。自信就是“我能比別人做得更好”也是迄今為止能找到的的潛能放大鏡。成功的人因?yàn)轶w驗(yàn)到成功的快樂(lè)而更加自信，失敗者反之更痛苦而自卑。訓(xùn)練口才演講稿大全訓(xùn)練口才演講稿大全你的口才不好，怎么辦？誦讀：讀報(bào)紙、對(duì)著鏡子喊、練習(xí)朗讀閱讀：多讀書、閱讀才能、看名著、多背誦、多讀魯迅的書、常背成語(yǔ)多聽(tīng)經(jīng)典對(duì)白、多看新聞、多看看一些有文采的書模擬：多看的演講稿和名人演講稿、聽(tīng)相聲、時(shí)刻注意別人說(shuō)話、心理：幽默感/心胸、外向、開(kāi)朗的心態(tài)、膽子放大些、把大家都看作你自己的家人，很親切的對(duì)待、不要太愛(ài)面子，顧及太多，心里想說(shuō)就說(shuō)練習(xí)算術(shù)練習(xí)：去上臺(tái)演講、多發(fā)言、利用、多說(shuō)、當(dāng)推銷員、多交朋友、到QQ聊天室里找個(gè)不順眼的吵架、讀文章讓陌生人聽(tīng)、找個(gè)能抬杠的每事多抬抬杠、找時(shí)機(jī)和別人吵架、經(jīng)常就一個(gè)假象主體寫演講稿、也可以多和朋友就某個(gè)有意義的主體進(jìn)展討論、多參與一些公益活動(dòng)、效勞行業(yè)還有市場(chǎng)營(yíng)銷員、經(jīng)常給朋友講故事、說(shuō)話說(shuō)話，不停的說(shuō)，見(jiàn)人就說(shuō)，跟小孩說(shuō)跟老人說(shuō)，跟陌生人說(shuō)跟朋友說(shuō)專門資料/培訓(xùn)：讀一些能鍛煉口才的書、推薦《口才與人格魅力》《卡耐基口才學(xué)》、么,你可以參考其中的語(yǔ)言篇；相聲、演講之類的培訓(xùn)班、發(fā)音：說(shuō)話慢點(diǎn)不怕，但要咬字清楚、口語(yǔ)要明晰，盡量大聲說(shuō)事情的另一方面：試著從別人的角度考慮問(wèn)題、但是你也要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)別人的說(shuō)話多聽(tīng)聽(tīng)相聲多讀報(bào)紙大聲朗讀朗讀你的朋友經(jīng)常聊天愛(ài)聊的那些東西或者時(shí)事政治什么的他們聊起來(lái)你也可以侃侃而談漸漸樹立自信就會(huì)有很好的表達(dá)才能抓住一切時(shí)機(jī)逼自己去上臺(tái)演講，或是在大家面前講話。還有就是多讀書。竇文濤以前也及其內(nèi)向，他站在講臺(tái)還尿過(guò)褲子，他想反正已經(jīng)不要臉了還怕什么呢。所以拋開(kāi)面子上臺(tái)去說(shuō)吧！加油1最重要是充滿自信，平時(shí)多培養(yǎng)自已的幽默感。聽(tīng)歌唱rep快歌多多讀一些報(bào)紙，文章我情況比你也好不了多少覺(jué)得也就三點(diǎn)：1、碰到時(shí)機(jī)多刻意的去鍛煉下〔比方有能上臺(tái)的時(shí)機(jī)〕2、心態(tài)方面，建立自己的自信和個(gè)性，抑制自己的自卑心理，〔不要把別人想得很厲害其實(shí)我們也就差不多〕3、我覺(jué)得就是需要培養(yǎng)自己的幽默感和心胸，心胸一定要寬廣。至于說(shuō)到吐詞不清楚，那就進(jìn)步自己的閱讀才能吧，多多去向那些主持人的標(biāo)準(zhǔn)看齊，你可以就在*搜索，【【關(guān)鍵詞】：^p】：就自己找，多試幾次可以找到.最后祝你成功我以前也和你一樣的,內(nèi)向,不怎么說(shuō)話,就對(duì)著鏡子喊,發(fā)泄一下,漸漸就好了,多讀一些能鍛煉口才的書,還有,看李熬的演講,很精彩的,我想看完你就明白了!吵架1看名著－可以增加詞匯量。2多背誦－會(huì)漸漸的潛移默化你的語(yǔ)言組織才能。3練習(xí)朗讀－如饒口令，練習(xí)自己的嘴皮子。4多結(jié)交性格外項(xiàng)的朋友，訓(xùn)練你的應(yīng)付才能。5利用－最短的時(shí)間表述出最多的意思。6寫作－－進(jìn)步自己的抽象才能，這樣在與別人的交談中更能集思廣益。7練習(xí)算術(shù)－－練習(xí)自己的邏輯推理才能，使自己說(shuō)話有條有理。多打打KISS！~上課時(shí)多發(fā)言就夠了1.多說(shuō)，想說(shuō)什么就說(shuō)什么，漸漸鍛煉速度〔但不要罵人)2.多讀魯迅的書，理解文章建議你去當(dāng)推銷員，雖然很累，但也是最鍛煉人的口才的。多一些外交活動(dòng)多交朋友啊很簡(jiǎn)單啊呵呵~~~事實(shí)上人的交際面不過(guò)身邊的七八個(gè)人，也不用誰(shuí)都認(rèn)識(shí)比方你是公司職員，那么身邊一起工作得人不過(guò)那幾個(gè)而已，換個(gè)地方亦如此啊。你呢心里暗示自己做到敢與不認(rèn)識(shí)的不理解的說(shuō)話。~~~~~其實(shí)我說(shuō)的都是廢話。我只想問(wèn)你，你真的把你所看到的關(guān)于口才的知識(shí)照做了嗎！?。〖僭O(shè)沒(méi)有那就是你自己的問(wèn)題了本來(lái)就不需要幫助的問(wèn)題還浪費(fèi)分?jǐn)?shù)干嗎啊，，別告訴我你是弱者不只有我不喜歡和弱者交朋友?。。?！當(dāng)您在不同環(huán)境、面對(duì)不同觀眾講話感到緊張怯場(chǎng)、面紅耳赤、手心冒汗、大腦空白、思維混亂、顛三倒四、詞不達(dá)意、語(yǔ)無(wú)倫次時(shí)……武漢卡耐基學(xué)校的《當(dāng)眾講話》訓(xùn)練課程正好幫您解決以上問(wèn)題。網(wǎng)址：/郵箱：[emailprotected]/**/哎口才好壞是人自身先天決定的,那你就好好練練與人交談,多與人交流.專業(yè)訓(xùn)練你吃得消嗎？天生口才好的人開(kāi)朗，好動(dòng)，朋友多，有心計(jì)。所以也是性格原因。有些人口才好不一定朋友多的。關(guān)鍵是性格問(wèn)題。多練，多聽(tīng)，多交流我以前口才不好,就到QQ聊天室里找個(gè)不順眼的吵架,漸漸的,就好了口才好是需要有點(diǎn)滴積累的知識(shí)的。這就是為什么你會(huì)佩服那么比你會(huì)說(shuō)話的人的最終原因。首先要在文字方面加以投入。例如常背成語(yǔ)多聽(tīng)經(jīng)典對(duì)白什么的就行啦！時(shí)刻注意別人說(shuō)話，多看新聞，表達(dá)前考慮怎樣把訓(xùn)練口才的演講稿過(guò)去的二十年，中國(guó)一直在跟美國(guó)的三任總統(tǒng)打交道，但是今天到了耶魯我才知道，其實(shí)他只跟一所學(xué)校打交道。但是透過(guò)這三位總統(tǒng)我也明白了，耶魯大學(xué)的畢業(yè)生的水準(zhǔn)也并不很平均。接下來(lái)就進(jìn)入我們這個(gè)主題，或許要起個(gè)題目的話應(yīng)該叫《我的故事以及背后的中國(guó)夢(mèng)》。我要講五個(gè)年份，第一要講的年份是1968年。那一年我出生了。但是那一年世界非常亂，在法國(guó)有它的這個(gè)，宏大的街頭的**，在美國(guó)也有，然后美國(guó)的總統(tǒng)肯尼迪遇刺了，但是確實(shí)這一切的原因都與我無(wú)關(guān)。但是那一年我們更應(yīng)該記住的是馬丁路德金先生遇刺，雖然那一年他倒下了，但是“我有一個(gè)夢(mèng)想”的這句話卻真正地站了起來(lái)，不僅在美國(guó)站起來(lái)，在全世界站起來(lái)。但是當(dāng)時(shí)很遺憾，不僅僅是我，幾乎很多的中國(guó)人并不知道這個(gè)夢(mèng)想，因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國(guó)人，每一個(gè)個(gè)人很難說(shuō)擁有自己的夢(mèng)想。中國(guó)與美國(guó)的間隔非常遙遠(yuǎn)，不亞于月亮與地球之間的間隔。但是我并不關(guān)心這一切，我只關(guān)系我是否可以吃飽。很顯然，我的出生非常不是時(shí)候，不僅對(duì)于當(dāng)時(shí)的中國(guó)來(lái)說(shuō)，對(duì)于世界來(lái)說(shuō)，似乎都有些問(wèn)題。1978年，十年之后。我十歲，我仍然生活在我出生的時(shí)候，那個(gè)只有二十萬(wàn)人的非常非常小的城市里。它離北京的間隔有兩千公里，它要想理解北京出的報(bào)紙的話，要在三天之后才能看見(jiàn)，所以對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，是不存在新聞這個(gè)說(shuō)法。那一年我的爺爺去世了，而在兩年前的時(shí)候我的父親去世了，所以只剩下我母親一個(gè)人要撫養(yǎng)我們哥倆，她一個(gè)月的工資不到十美元。因此即使十歲了，夢(mèng)想這個(gè)詞對(duì)我來(lái)說(shuō)，仍然是一個(gè)非常陌生的詞匯，我從來(lái)不會(huì)去想它。我看不到這個(gè)家庭的希望，只是會(huì)感覺(jué)，那個(gè)時(shí)候的每一個(gè)冬天都很寒冷，因?yàn)槲宜畹哪莻€(gè)城市離蘇聯(lián)更近。但是就在我看不到希望的1978年的時(shí)候，不管是中國(guó)這個(gè)國(guó)家，還有中國(guó)與美國(guó)這兩個(gè)國(guó)家之間，發(fā)生了非常宏大的變化，那是一個(gè)我們?cè)谧乃腥?，今天都該記住的年份?978年的12月16號(hào)，中國(guó)與美國(guó)正式建交，那是一個(gè)大事件。而在中美建交兩天之后，12月18號(hào)，中國(guó)的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)了，那是中國(guó)改革開(kāi)放三十一年的開(kāi)始。歷史，兩個(gè)偉大的國(guó)家，一個(gè)非常可憐的家庭，就如此戲劇性地交織在一起，不管是小的家庭，還是大的國(guó)家，其實(shí)當(dāng)時(shí)誰(shuí)都沒(méi)有把握知道將來(lái)是什么樣的。”1988年，那一年我二十歲。這個(gè)時(shí)候我已經(jīng)從邊疆的小城市來(lái)到了北京，成為一個(gè)大學(xué)生。雖然我們今天在中國(guó)仍然有很多的人在鞭撻中國(guó)的高考的制度，認(rèn)為它有很多很多的缺陷，但是必須成認(rèn)正是高考的存在，讓我們這樣一個(gè)又一個(gè)非常普通的孩子，擁有了改變命運(yùn)的時(shí)機(jī)。當(dāng)然，這個(gè)時(shí)候美國(guó)已經(jīng)不再是一個(gè)很遙遠(yuǎn)的國(guó)家，它變得很詳細(xì)，它也不再是那個(gè)過(guò)去口號(hào)當(dāng)中的“美帝國(guó)”，而是變成了生活中很多的細(xì)節(jié)。這個(gè)時(shí)候我已經(jīng)第一次地嘗試過(guò)可口可樂(lè)，而且喝完可口可樂(lè)之后會(huì)覺(jué)得中美兩個(gè)國(guó)家真的是如此接近，因?yàn)樗鼛缀蹙透袊?guó)的中藥是一樣的。那個(gè)時(shí)候我已經(jīng)開(kāi)始非?？駸岬厝ハ矚g搖滾樂(lè)。那個(gè)時(shí)候正是邁克爾杰克遜還長(zhǎng)得比較漂亮的時(shí)候。更重要的是，這個(gè)時(shí)候的中國(guó)，已經(jīng)開(kāi)始發(fā)生了非常大的變化，因?yàn)楦母镆呀?jīng)進(jìn)展了十年。那一年中國(guó)開(kāi)始嘗試放開(kāi)很多商品的價(jià)格。這在你們覺(jué)得是非常不可思議的事情，但是在中國(guó)當(dāng)時(shí)是一個(gè)很大的邁進(jìn)，因?yàn)檫^(guò)去的價(jià)格都是由政府來(lái)決定的。但是，就在那一年，因?yàn)榉砰_(kāi)了價(jià)格，引起了全國(guó)瘋狂地?fù)屬?gòu)，大家都覺(jué)得這個(gè)時(shí)候會(huì)有多久，于是要把一輩子都用的食品和用品，買回到家里頭。這一年也就標(biāo)志之著中國(guó)離市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越來(lái)越近了。當(dāng)然那個(gè)時(shí)候沒(méi)有人知道市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，也會(huì)有次貸危機(jī)。當(dāng)然我知道那一年1988年對(duì)于耶魯大學(xué)來(lái)說(shuō)格外的重要，因?yàn)槟銈円數(shù)男Ｓ延忠淮纬蔀槊绹?guó)的總統(tǒng)。1998年，那一年我三十歲。我已經(jīng)成為中央電視臺(tái)的一個(gè)新聞節(jié)目主持人。更重要的是，我已經(jīng)成為一個(gè)一歲孩子的父親。那一年在中美之間發(fā)生了一個(gè)非常重要的事件，主角就是克林頓。也許在美國(guó)你記住的是性丑聞。但是在中國(guó)記住的是他那一年訪問(wèn)了中國(guó)。在六月份的時(shí)候，他訪問(wèn)中國(guó)的時(shí)候，在____和江________進(jìn)展了一個(gè)開(kāi)放的記者招待會(huì)，然后又在北京大學(xué)進(jìn)展了一個(gè)開(kāi)放的演講，這兩場(chǎng)活動(dòng)的直播主持人都是我。在北大的克林頓的演講當(dāng)中，由于整個(gè)克林頓總統(tǒng)的演講，用的全是美方所提供的翻譯，我猜想有很多的中國(guó)觀眾，是一直知道克林頓確實(shí)在說(shuō)話，但是說(shuō)的是什么不太清楚。所以我在直播完畢的時(shí)候，說(shuō)了這樣的一番話，我說(shuō)看樣子美國(guó)需要對(duì)中國(guó)有更多的理解，有的時(shí)候要從語(yǔ)言開(kāi)始，而對(duì)于中美這兩個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，面對(duì)面永遠(yuǎn)要好過(guò)背對(duì)背。當(dāng)然也是在這一年年初，我開(kāi)上了我人生的第一輛車。這是我在我過(guò)去從來(lái)不會(huì)想到的，中國(guó)人有一天也可以開(kāi)自己的車。個(gè)人的喜悅，也會(huì)讓你印象很久，因?yàn)橥谝淮尾攀亲铍y忘的2023這一年，我四十歲。很多年大家不再議論的“我有一個(gè)夢(mèng)想”這句話，在這一年我聽(tīng)到太多的美國(guó)人在講。看樣子奧巴馬確實(shí)不想再承受耶魯占領(lǐng)美國(guó)二十年這樣的事實(shí)了。他用“改變”以及“夢(mèng)想”這樣的詞匯，讓耶魯大學(xué)的師生在為他中選總統(tǒng)之后，聽(tīng)說(shuō)你們舉行了****，甚至慶賀。而這一年也是中國(guó)夢(mèng)非常明顯的一年。它就像全世界所有的偉大的夢(mèng)想都要注定要遭受很多的挫折一樣顯現(xiàn)出來(lái)。無(wú)論是期待了很久的北京奧運(yùn)會(huì)，還是神舟七號(hào)中國(guó)人第一次在太空當(dāng)中行走，那都是很多年前我們期待了很久的一個(gè)夢(mèng)想。但是，突如其來(lái)的四川大地震，讓這一切都變得沒(méi)有我們期待中的那么美妙。八萬(wàn)個(gè)生命的分開(kāi)，讓整個(gè)2023年中國(guó)人度日如年。我猜得到在耶魯校園里頭，在每一個(gè)網(wǎng)頁(yè)、電視以及報(bào)紙的前面，也有很多的來(lái)自中國(guó)的人，以及世界各地的人們，為這些生命流下眼淚。但是就像四十年前馬丁路德金先生倒下，卻讓“我有一個(gè)夢(mèng)想”這句話站得更高，站得更久，站得更加讓人覺(jué)得極其有價(jià)值一樣，更多的中國(guó)人也明白了，夢(mèng)想很重要。但是生命更重要。在北京奧運(yùn)會(huì)期間，我度過(guò)了自己的四十歲的生日。那一天我感慨萬(wàn)千，因?yàn)闀r(shí)間進(jìn)入到我的生日那一天的時(shí)候，我在直播精彩的比賽。二十四小時(shí)之后，當(dāng)這個(gè)時(shí)間要走出我生日這一天的時(shí)候，我也仍然在直播。但是這一天我覺(jué)得我非常的幸運(yùn)。因?yàn)檎沁@樣一個(gè)特殊的，在北京奧運(yùn)會(huì)期間的四十歲，讓我意識(shí)到了我的故事背后的中國(guó)夢(mèng)。正是在這樣的四十年的時(shí)間里頭，我從一個(gè)根本不可能有夢(mèng)想的，一個(gè)遙遠(yuǎn)邊疆的一個(gè)小城市里的孩子，變成了一個(gè)可以在全人類歡聚的一個(gè)大的節(jié)日里頭，分享以及傳播這種快樂(lè)的新聞人，這是一個(gè)在中國(guó)發(fā)生的故事。而在這一年，中國(guó)和美國(guó)相距并不遙遠(yuǎn)，你中有我，我中有你，彼此需要。布什總統(tǒng)據(jù)說(shuō)度過(guò)了他作為總統(tǒng)以來(lái)在國(guó)外，一個(gè)國(guó)家呆的最長(zhǎng)的一段時(shí)間，就是在北京奧運(yùn)會(huì)期間。菲爾普斯在那兒拿到了八塊金牌，而他的家人都陪伴在他的身邊，所有的中國(guó)人都為這樣一個(gè)特殊的家庭祝福。當(dāng)然，任何一個(gè)這樣的夢(mèng)想都會(huì)轉(zhuǎn)眼過(guò)去。在這樣的一個(gè)年份里頭，中美兩國(guó)歷幾乎是第一次同時(shí)發(fā)出了“我有一個(gè)新的夢(mèng)想”這樣時(shí)候，如此的巧合，如此的應(yīng)該。美國(guó)面臨了一次非常非常困難的金融危機(jī)，當(dāng)然不僅僅是美國(guó)的事情，也對(duì)全世界有重大的影響。昨天我到達(dá)紐約，剛下了飛機(jī)，我去的第一站就是華爾街，我看到了華盛頓總統(tǒng)的雕像，他的視線是那么永久不變地在盯著證券交易所上那面宏大的美國(guó)國(guó)旗。而非常奇妙的是，在這個(gè)雕像后面的展覽館里正在舉行，“林肯總統(tǒng)在紐約”這樣的一個(gè)展覽，因此林肯總統(tǒng)的大幅的畫像也掛在那上面，他也在看那面國(guó)旗。我讀出了一種非常悲壯的一種歷史感。在分開(kāi)那個(gè)地方的時(shí)候，我對(duì)我的同事說(shuō)了這樣一句話。我說(shuō)，很多很多年前假設(shè)美國(guó)發(fā)生了這樣狀況的時(shí)候，也許中國(guó)人會(huì)感到很開(kāi)心，因?yàn)槟憧矗绹?guó)又糟糕了。但是今天中國(guó)人會(huì)格外地希望美國(guó)盡早地好起來(lái)，因?yàn)槲覀冇袔浊|的錢在美國(guó)。我們還有大量的產(chǎn)品等待著裝上貨船，送到美國(guó)來(lái)，假設(shè)美國(guó)的經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步好的話，在這些貨品的背后，就是一個(gè)又一個(gè)中國(guó)人增長(zhǎng)的工資，是他重新?lián)碛械木蜆I(yè)崗位，以及家庭的幸福?！痹谶^(guò)去的____里頭，你們是否注意到了，與一個(gè)又一個(gè)普通的中國(guó)人嚴(yán)密相關(guān)的中國(guó)夢(mèng)。我不知道世界上還有哪個(gè)國(guó)家，在過(guò)去這____的時(shí)間里頭，讓個(gè)人的命運(yùn)發(fā)生了這么大的變化。一個(gè)遙遠(yuǎn)小城市里的孩子，一個(gè)絕望中的孩子，今天有時(shí)機(jī)在耶魯跟各位同學(xué)交流?；蛟S該換一個(gè)視角。去看十三億個(gè)非常普通的中國(guó)人。他們并不宏大的夢(mèng)想。改變命運(yùn)的那種沖動(dòng)，仍然仁慈的性格，和勤奮的那種品質(zhì)。今天的中國(guó)是由剛剛的這些詞匯構(gòu)成。在過(guò)去的很多年里頭，中國(guó)人看美國(guó)，似乎在用望遠(yuǎn)鏡看。美國(guó)所有的美妙的東西，都被這個(gè)望遠(yuǎn)鏡放大。經(jīng)常有人說(shuō)美國(guó)怎么怎么樣，美國(guó)怎么怎么樣，你看我們這兒什么時(shí)候能這樣。在過(guò)去的好多年里頭，美國(guó)人似乎也在用望遠(yuǎn)鏡在看中國(guó)，但是我猜想可能拿反了。因?yàn)樗麄兛吹降氖且粋€(gè)縮小了的、錯(cuò)誤不斷的、有眾多問(wèn)題的一個(gè)中國(guó)。他們無(wú)視了十三億非常普通的中國(guó)人，改變命運(yùn)的這種沖動(dòng)和欲望，使這個(gè)國(guó)家發(fā)生了如此宏大的變化。但是我也一直有一個(gè)夢(mèng)想。為什么要用望遠(yuǎn)鏡來(lái)看彼此?當(dāng)然我也希望非常多的美國(guó)人，有時(shí)機(jī)去看看中國(guó)。而不是在媒體當(dāng)中去看到中國(guó)。你知道我并不太信任我的所有的同行。開(kāi)一個(gè)玩笑。其實(shí)美國(guó)的同行是我非常尊敬的同行。我只是希望越來(lái)越多的美國(guó)朋友去看一個(gè)真實(shí)的中國(guó)。因?yàn)槲移鸫a敢確定一件事情。即使在美國(guó)你吃到的被公認(rèn)為的中國(guó)菜。在中國(guó)都很難賣出好價(jià)錢。就像很多很多年之前，在中國(guó)所有的城市里流行著一種叫加州牛肉面，加利福尼亞牛肉面。相當(dāng)多的中國(guó)人都認(rèn)為，美國(guó)來(lái)的東西一定非常非常好吃。所以他們都去吃了。即使沒(méi)那么好吃的話，由于覺(jué)得這是美國(guó)來(lái)的，也沒(méi)有批評(píng)。這個(gè)連鎖的快餐店在中國(guó)存在了很多年，直到有越來(lái)越多的中國(guó)人來(lái)到美國(guó)，在加州四處尋找加州牛肉面，但是一家都沒(méi)有找到的時(shí)候，越來(lái)越多的中國(guó)人知道，加州是沒(méi)有這種牛肉面的。于是這個(gè)連鎖店在中國(guó)，如今處于陸續(xù)消失的過(guò)程當(dāng)中。這就是一種差異。但是當(dāng)人來(lái)人往之后，這樣的一種誤讀就會(huì)越來(lái)越少。所以最后我只想再說(shuō)一句。四十年前，當(dāng)馬丁路德金先生倒下的時(shí)候，他的那句話“我有一個(gè)夢(mèng)想”傳遍了全世界。但是，一定要知道，不僅僅有一個(gè)英文版的“我有一個(gè)夢(mèng)想”。在遙遠(yuǎn)的東方，在一個(gè)幾千年延續(xù)下來(lái)的中國(guó)，也有一個(gè)夢(mèng)想。它不是宏大的口號(hào)，并不是在政府那里存在，它是屬于每一個(gè)非常普通的中國(guó)人。而它用中文寫成“我有一個(gè)夢(mèng)想”。口才訓(xùn)練演講稿范文平時(shí)表達(dá)的要求：發(fā)音準(zhǔn)確，吐字明晰，盡量把每個(gè)字音都完好發(fā)出來(lái)。咬字頭、立字腹(圓)、收字尾。同時(shí)使用鼻、口、喉、胸四腔。說(shuō)話的聲音要大，速度要快，不要有停頓。表達(dá)時(shí)要聲情并茂。準(zhǔn)確完好生動(dòng)地表述自己的想法。準(zhǔn)確復(fù)述轉(zhuǎn)達(dá)別人的話。準(zhǔn)確生動(dòng)地描繪景、事、物、人和生活。隨時(shí)模擬，要盡量模擬得像，注意對(duì)方的聲音、語(yǔ)氣、語(yǔ)速、表情、動(dòng)作，并在模擬中有創(chuàng)造，力爭(zhēng)在模擬中平共處超過(guò)對(duì)方。(1)速讀法這種訓(xùn)練方法的目的，是在于鍛煉人口齒伶俐，語(yǔ)音準(zhǔn)確，吐字明晰。開(kāi)始朗讀的時(shí)候速度較慢，逐次加快，一次比一次讀得快，最后到達(dá)你所能到達(dá)的最快速度。讀的過(guò)程中不要有停頓，發(fā)音要準(zhǔn)確，吐字要明晰，要盡量果把每個(gè)字音都完好的發(fā)出來(lái)?？梢杂娩浺魴C(jī)把你的速讀錄下來(lái)，然后自己聽(tīng)一聽(tīng)，從中找出缺乏，進(jìn)展改進(jìn)。(2)背誦法目的有兩個(gè)：一是培養(yǎng)記憶才能，二是培養(yǎng)口頭表達(dá)才能。記憶是練口才必不可少的一種素質(zhì)?！罢b”也就是我們常說(shuō)的“朗讀”。它要求在準(zhǔn)確把握文章內(nèi)容的根底上進(jìn)展聲情并茂的表達(dá)。背誦法的著眼點(diǎn)在“準(zhǔn)”上。也就是你背的演講辭或文章一定要準(zhǔn)確，不能有遺漏或錯(cuò)誤的地方，而且在吐字、發(fā)音上也一定要準(zhǔn)確無(wú)誤。(3)練聲法第一步，練氣。首先要學(xué)會(huì)用氣。吸氣：吸氣要深，小腹收縮，整個(gè)胸部要撐開(kāi)，盡量把更多的氣吸進(jìn)去。注意吸氣時(shí)不要提肩。呼氣：呼氣時(shí)要漸漸地進(jìn)展。要讓氣漸漸地呼出。呼氣時(shí)可以把兩齒根本合上。留一條小縫讓氣息漸漸地通過(guò)。學(xué)習(xí)吸氣與呼氣的根本方法，你可以每天到室外、到公園去做這種練習(xí)，做深呼吸，天長(zhǎng)日久定會(huì)見(jiàn)效。第二步，練聲。在練發(fā)聲以前先要做一些準(zhǔn)備工作。先放松聲帶，用一些輕緩的氣流振動(dòng)它，讓聲帶有點(diǎn)準(zhǔn)備，發(fā)一些輕慢的聲音，千萬(wàn)不要張口就大喊大叫，那只能對(duì)聲帶起破壞作用。聲帶活動(dòng)開(kāi)了，我們還要在口腔上做一些準(zhǔn)備活動(dòng)。我們知道口腔是人的一個(gè)重要的共鳴器，聲音的洪亮、圓潤(rùn)與否與口腔有著直接的聯(lián)絡(luò)，所以不要小看了口腔的作用?？谇换顒?dòng)可以按以下方法進(jìn)展：第一，進(jìn)展張閉口的練習(xí)，活動(dòng)嚼肌，也就是面皮。這樣等到練聲時(shí)嚼肌運(yùn)動(dòng)起來(lái)就輕松自如了。第二，挺軟腭。這個(gè)方法可以用學(xué)鴨子叫“gāgū聲來(lái)體會(huì)。人體還有一個(gè)重要的共鳴器，就是鼻腔。有人在發(fā)音時(shí)，只會(huì)在喉嚨上使勁，根本就沒(méi)有上胸腔、鼻腔這兩個(gè)共鳴器、所以聲音薄弱，音色較差。練慣用鼻腔的共鳴方法是，學(xué)習(xí)牛叫。但我們一定要注意，在平日說(shuō)話時(shí)，假設(shè)只用鼻腔共鳴，那么也可能造成鼻音太重的結(jié)果。演講稿又叫演說(shuō)詞，它是在大會(huì)上或其他公開(kāi)始合發(fā)表個(gè)人的觀點(diǎn)、見(jiàn)解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決定了演講的成功與失敗。演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和煽動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。演講未必都使用演講稿，不少的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過(guò)記錄流傳開(kāi)來(lái)的。但重要的演講還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用：其一，通過(guò)對(duì)思路的精心梳理，對(duì)材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深化和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。演講稿特點(diǎn)主要區(qū)別演講和表演、作文有很大的區(qū)別。首先，演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問(wèn)題，通過(guò)口頭語(yǔ)言面對(duì)一定場(chǎng)合的聽(tīng)眾，直接發(fā)表意見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)。其次，作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息，演講那么是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：主要特點(diǎn)第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾，打動(dòng)聽(tīng)眾，“征服”群眾，必需要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽(tīng)眾所承受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果；其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、效勞性俱樂(lè)部、學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合，寫作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。假設(shè)說(shuō)，有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求那么是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講；對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。因此，演講稿寫成之后，作者能通過(guò)試講或默念加以檢查，但凡講不順口或聽(tīng)不清楚之處〔如句子過(guò)長(zhǎng)〕，均應(yīng)修改與調(diào)整。第三、煽動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的煽動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深化，見(jiàn)解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。假設(shè)演講稿寫得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣力，效果也不會(huì)好，甚至相反。第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字根據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽(tīng)眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來(lái)。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個(gè)方面：首先，要根據(jù)聽(tīng)眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛(ài)好愿望來(lái)確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。其次，演講稿不僅要充分表達(dá)演講者獨(dú)到、深化的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，而且還要對(duì)腔調(diào)的上下、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)展設(shè)計(jì)并加以注釋，以到達(dá)的傳播效果。另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氣氛等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。第五、口語(yǔ)性口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會(huì)議文書的重要方面。書面性文章無(wú)需多說(shuō)，其他會(huì)議文書如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語(yǔ)性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀，但聽(tīng)眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽(tīng)講一邊閱讀，不會(huì)有什么聽(tīng)不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽(tīng)眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來(lái)通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽(tīng)起來(lái)非常順暢，沒(méi)有什么語(yǔ)言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解。詳細(xì)要做到：把長(zhǎng)句改成適聽(tīng)的短句；把倒裝句改為常規(guī)句；把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去；把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞；把生僻的詞換成常用的詞；把容易誤聽(tīng)的詞換成不易誤聽(tīng)的詞。這樣，才能保證講起來(lái)朗朗上口，聽(tīng)起來(lái)清楚明白。第六、臨場(chǎng)性演講活動(dòng)是演講者與聽(tīng)眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽(tīng)眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反響：或表示贊同，或表示反對(duì)，或饒有興趣，或無(wú)動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽(tīng)眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場(chǎng)性，在保證內(nèi)容完好的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問(wèn)題，以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策?？傊?，演講稿要具有彈性，要表達(dá)出必要的控場(chǎng)技巧。主要功能第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、說(shuō)明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽(tīng)眾明白了作文的根本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng)，語(yǔ)言準(zhǔn)確。第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講開(kāi)展而來(lái)。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)一系列的道理闡述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽(tīng)眾沖動(dòng)起來(lái)，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說(shuō)》，用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣闊的黑人聽(tīng)眾的自尊感、自強(qiáng)感，鼓勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽(tīng)眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂(lè)在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書》，號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái)，投身反的行列。它的特點(diǎn)是煽動(dòng)性強(qiáng)，多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾。第五、“使人樂(lè)”演講。這是一種以活潑氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂(lè)為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出如今喜慶的場(chǎng)合。這種演講的事例很多，人們大都能聽(tīng)到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語(yǔ)言詼諧。關(guān)于訓(xùn)練口才演講稿尊敬的老師親愛(ài)的同學(xué)們，大家下午好!李小龍?jiān)?jīng)寫過(guò)這樣一段話：我是誰(shuí)這是很多人反復(fù)自詰的老問(wèn)題。雖然每個(gè)人都可通過(guò)鏡中的影象看到自己的容貌，盡管他清楚自己的姓名、年齡與過(guò)去，對(duì)于真正的“自己”，很多人未必都能真正的明白，故而仍舊要問(wèn)“我是誰(shuí)”?我終究是殿堂中的巨人，抑或是封閉自惑的庸碌之輩?我終究是傲立于天地的大丈夫，還是像在荒野迷途的小孩般內(nèi)心充滿了恐慌?我們當(dāng)然不愿見(jiàn)到自己如此窩囊，但惟恐現(xiàn)實(shí)就是這樣。然而，我們?nèi)钥蓪せ刈约核诩降哪康?，那些懷著信心去追求卓越的人，靈性將會(huì)在奮進(jìn)堅(jiān)持中獲得洗滌，那些敢于在逆境中求生的人，顧盼于鏡子的影象時(shí)，定能見(jiàn)到自己的真貌。我想每個(gè)人心中多都有一個(gè)理想中的自己，當(dāng)你懷著青春的夢(mèng)想，不斷努力，經(jīng)受挫折而不放棄，終有一天你會(huì)守得云開(kāi)見(jiàn)明月，成為理想中的自己，那時(shí)，你就見(jiàn)到了自己的真貌!毫無(wú)疑問(wèn)，每個(gè)人都渴望成功，但問(wèn)題在于，并不是每個(gè)人都能成功。成功需要我們懷有夢(mèng)想：沒(méi)有了理想，連漂泊都找不到方向!沒(méi)有遠(yuǎn)大的目的，一生都是別人的陪襯和附庸，沒(méi)有成大事的雄心，就沒(méi)有動(dòng)力，就會(huì)茫無(wú)目的的飄蕩，終歸迷失航向而永遠(yuǎn)達(dá)不到成功的此岸。成功需要我們不斷努力：努力并不是一件容易的事，但是有一個(gè)方法可以讓它容易起來(lái)，那就是養(yǎng)成努力的習(xí)慣。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，困難困苦并不危險(xiǎn)，懶惰散漫才是最危險(xiǎn)的敵人，因?yàn)閼卸?，人在自己消滅自己。我們要不斷超越自我，超越自我就是每天超越別人一點(diǎn)點(diǎn)，沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的，生活需要一點(diǎn)激情，要做一個(gè)演員，去演繹一個(gè)理想中的自己，而非看客!成功需要我們耐得住寂寞：每一個(gè)偉大而不甘于孤獨(dú)寂寞的人，必然會(huì)在孤獨(dú)寂寞剖析自己的靈魂。用孤獨(dú)的時(shí)機(jī)來(lái)審視自己的人生，用孤獨(dú)的方式來(lái)檢討自己的行為，用孤獨(dú)的力量來(lái)暢想自己的將來(lái)。不管是承受怎樣的煎熬，他總是甘于那樣的孤獨(dú)與寂寞。成功需要挫折的歷練：生活不是筆直通暢的走廊，我們時(shí)常會(huì)遇到挫折、陷入迷茫，但是假設(shè)我們堅(jiān)信不疑，有一扇門會(huì)向我們翻開(kāi)，那就是成功之門!一個(gè)人，假設(shè)要獲得成功，必須拿出勇氣，付出努力、拼搏、奮斗。成功，不相信眼淚;成功，不相信頹廢;成功不相信幻影，將來(lái)，要靠自己去打拼!除掉睡眠，人的一輩子其實(shí)只有一萬(wàn)多天，人與人之間的不同在于，你是真正的生活了一萬(wàn)多天，還是僅僅生活了一天而重復(fù)了一萬(wàn)屢次為了理想我們抱有終身的熱情，一次堅(jiān)持可能換回一種習(xí)慣，一種習(xí)慣可能換回一種品格，一種品格可能換回一種追求，一種追求可能鑄就一種人生。自信就是“我能比別人做得更好”也是迄今為止能找到的的潛能放大鏡。成功的人因?yàn)轶w驗(yàn)到成功的快樂(lè)而更加自信，失敗者反之更痛苦而自卑。口才訓(xùn)練的演講稿口才訓(xùn)練的演講稿準(zhǔn)確生動(dòng)地描繪景、事、物、人和生活。隨時(shí)模擬，要盡量模擬得像，注意對(duì)方的聲音、語(yǔ)氣、語(yǔ)速、表情、動(dòng)作，并在模擬中有創(chuàng)造，力爭(zhēng)在模擬中平共處超過(guò)對(duì)方。(1)速讀法這種訓(xùn)練方法的目的，是在于鍛煉人口齒伶俐，語(yǔ)音準(zhǔn)確，吐字明晰。開(kāi)始朗讀的時(shí)候速度較慢，逐次加快，一次比一次讀得快，最后到達(dá)你所能到達(dá)的最快速度。讀的過(guò)程中不要有停頓，發(fā)音要準(zhǔn)確，吐字要明晰，要盡量果把每個(gè)字音都完好的發(fā)出來(lái)。可以用錄音機(jī)把你的速讀錄下來(lái)，然后自己聽(tīng)一聽(tīng)，從中找出缺乏，進(jìn)展改進(jìn)。(2)背誦法目的有兩個(gè)：一是培養(yǎng)記憶才能，二是培養(yǎng)口頭表達(dá)才能。記憶是練口才必不可少的一種素質(zhì)?！罢b”也就是我們常說(shuō)的“朗讀”。它要求在準(zhǔn)確把握文章內(nèi)容的根底上進(jìn)展聲情并茂的表達(dá)。背誦法的著眼點(diǎn)在“準(zhǔn)”上。也就是你背的演講辭或文章一定要準(zhǔn)確，不能有遺漏或錯(cuò)誤的地方，而且在吐字、發(fā)音上也一定要準(zhǔn)確無(wú)誤。(3)練聲法第一步，練氣。首先要學(xué)會(huì)用氣。吸氣：吸氣要深，小腹收縮，整個(gè)胸部要撐開(kāi)，盡量把更多的氣吸進(jìn)去。注意吸氣時(shí)不要提肩。呼氣：呼氣時(shí)要漸漸地進(jìn)展。要讓氣漸漸地呼出。呼氣時(shí)可以把兩齒根本合上。留一條小縫讓氣息漸漸地通過(guò)。學(xué)習(xí)吸氣與呼氣的根本方法，你可以每天到室外、到公園去做這種練習(xí)，做深呼吸，天長(zhǎng)日久定會(huì)見(jiàn)效。第二步，練聲。在練發(fā)聲以前先要做一些準(zhǔn)備工作。先放松聲帶，用一些輕緩的氣流振動(dòng)它，讓聲帶有點(diǎn)準(zhǔn)備，發(fā)一些輕慢的聲音，千萬(wàn)不要張口就大喊大叫，那只能對(duì)聲帶起破壞作用。聲帶活動(dòng)開(kāi)了，我們還要在口腔上做一些準(zhǔn)備活動(dòng)。我們知道口腔是人的一個(gè)重要的共鳴器，聲音的洪亮、圓潤(rùn)與否與口腔有著直接的聯(lián)絡(luò)，所以不要小看了口腔的作用?？谇换顒?dòng)可以按以下方法進(jìn)展：第一，進(jìn)展張閉口的練習(xí)，活動(dòng)嚼肌，也就是面皮。這樣等到練聲時(shí)嚼肌運(yùn)動(dòng)起來(lái)就輕松自如了。第二，挺軟腭。這個(gè)方法可以用學(xué)鴨子叫“gāgū聲來(lái)體會(huì)。人體還有一個(gè)重要的共鳴器，就是鼻腔。有人在發(fā)音時(shí)，只會(huì)在喉嚨上使勁，根本就沒(méi)有上胸腔、鼻腔這兩個(gè)共鳴器、所以聲音薄弱，音色較差。練慣用鼻腔的共鳴方法是，學(xué)習(xí)牛叫。但我們一定要注意，在平日說(shuō)話時(shí)，假設(shè)只用鼻腔共鳴，那么也可能造成鼻音太重的結(jié)果。演講稿又叫演說(shuō)詞，它是在大會(huì)上或其他公開(kāi)始合發(fā)表個(gè)人的觀點(diǎn)、見(jiàn)解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決定了演講的成功與失敗。演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和煽動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。演講未必都使用演講稿，不少的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過(guò)記錄流傳開(kāi)來(lái)的。但重要的演講還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用：其一，通過(guò)對(duì)思路的精心梳理，對(duì)材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深化和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。演講稿特點(diǎn)主要區(qū)別演講和表演、作文有很大的區(qū)別。首先，演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問(wèn)題，通過(guò)口頭語(yǔ)言面對(duì)一定場(chǎng)合的聽(tīng)眾，直接發(fā)表意見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)。其次，作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息，演講那么是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：主要特點(diǎn)第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾，打動(dòng)聽(tīng)眾，“征服”群眾，必需要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽(tīng)眾所承受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、效勞性俱樂(lè)部、學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合，寫作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。假設(shè)說(shuō)，有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求那么是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。因此，演講稿寫成之后，作者能通過(guò)試講或默念加以檢查，但凡講不順口或聽(tīng)不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng))，均應(yīng)修改與調(diào)整。第三、煽動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的煽動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深化，見(jiàn)解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。假設(shè)演講稿寫得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣力，效果也不會(huì)好，甚至相反。第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字根據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽(tīng)眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來(lái)。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個(gè)方面首先，要根據(jù)聽(tīng)眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛(ài)好愿望來(lái)確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。其次，演講稿不僅要充分表達(dá)演講者獨(dú)到、深化的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，而且還要對(duì)腔調(diào)的上下、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)展設(shè)計(jì)并加以注釋，以到達(dá)的傳播效果。另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氣氛等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。第五、口語(yǔ)性口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會(huì)議文書的重要方面。書面性文章無(wú)需多說(shuō)，其他會(huì)議文書如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語(yǔ)性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀，但聽(tīng)眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽(tīng)講一邊閱讀，不會(huì)有什么聽(tīng)不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽(tīng)眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來(lái)通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽(tīng)起來(lái)非常順暢，沒(méi)有什么語(yǔ)言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解。詳細(xì)要做到：把長(zhǎng)句改成適聽(tīng)的短句;把倒裝句改為常規(guī)句;把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去;把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;把生僻的詞換成常用的詞;把容易誤聽(tīng)的詞換成不易誤聽(tīng)的詞。這樣，才能保證講起來(lái)朗朗上口，聽(tīng)起來(lái)清楚明白。第六、臨場(chǎng)性演講活動(dòng)是演講者與聽(tīng)眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽(tīng)眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反響：或表示贊同，或表示反對(duì)，或饒有興趣，或無(wú)動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽(tīng)眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場(chǎng)性，在保證內(nèi)容完好的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問(wèn)題，以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策。總之，演講稿要具有彈性，要表達(dá)出必要的控場(chǎng)技巧。主要功能第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、說(shuō)明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽(tīng)眾明白了作文的根本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng)，語(yǔ)言準(zhǔn)確。第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講開(kāi)展而來(lái)。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅