《初中思想品德教師教學(xué)風(fēng)格培養(yǎng)與形成的研究》結(jié)題報告

第第頁《初中思想品德老師教學(xué)風(fēng)格培育與形成的研究》結(jié)題報告自20xx年10月承接桂林市教科所《初中思想品德新課程“同課異構(gòu)”教學(xué)策略試驗研究》課題組下的子課題《初中思想品德老師教學(xué)風(fēng)格培育與形成的研究》后，我們課題組全體試驗人員圍繞課題中心進行了大膽的理論探究和教學(xué)創(chuàng)新實踐，取得了一系列的成果，現(xiàn)報告如下：一、課題研究的提出近幾年來，隨著新課改的推動，全國許多中小學(xué)已經(jīng)開展了學(xué)科的老師教學(xué)風(fēng)格的培育與形成的研究，并取得了肯定的成果。但是，在初中思想品德學(xué)科開展此項研究的甚少。而我們學(xué)校思想品德學(xué)科老師以中年老師為主，大都有二十年左右的工作經(jīng)歷，長期的教學(xué)實踐以及各自不同的生活環(huán)境、思維方式、性格等因素使他們形成了各自不同的教學(xué)風(fēng)格，但這種教學(xué)風(fēng)格是零星的，不系統(tǒng)的，低層次的，缺乏理論的支持，簡潔墨守成規(guī)，因此，有必要深化地開展對初中思想品德老師教學(xué)風(fēng)格培育與形成的研究，以更好地促進老師專業(yè)化成長。教學(xué)風(fēng)格是指老師在長期教學(xué)實踐中形成的，相對穩(wěn)定的，體現(xiàn)教學(xué)規(guī)律，取得良好效果的教學(xué)特點、教學(xué)個性。它是教學(xué)的軟殼，是老師的教學(xué)體驗。“教學(xué)風(fēng)格”大致可以分為三個層次，即高層次的教學(xué)風(fēng)格、中層次的教學(xué)風(fēng)格和最低層次的教學(xué)風(fēng)格。本課題的研究就是要通過教學(xué)制造培育具有較高層次教學(xué)風(fēng)格的老師。二、選題的意義1.理論意義（1）社會學(xué)認(rèn)為，人類社會存在三種基本關(guān)系，這就是單干、競爭與合作，而合作互助才是人類社會的重要特征。三者也并存于教學(xué)當(dāng)中，抱負的課堂教學(xué)狀態(tài)是把握三者間的平衡。而當(dāng)前的教學(xué)過高地強調(diào)了競爭而不是合作互助，導(dǎo)致老師各自為戰(zhàn)和孤立無助的現(xiàn)象的產(chǎn)生，不利于老師的成長,更不利于老師教學(xué)風(fēng)格的培育與形成。（2）認(rèn)知理論認(rèn)為，同伴之間的交流，產(chǎn)生的認(rèn)知沖突能提高自身的理解質(zhì)量，而且在互助學(xué)習(xí)中，老師既是參與者、傾聽者又是解釋者，比單純是傾聽或解釋者的認(rèn)知水平高得多。校際之間不同風(fēng)格的老師之間的交流與合作更加重要，更有助于老師獨特教學(xué)風(fēng)格的培育與形成。（3）教育理論認(rèn)為：教學(xué)風(fēng)格的內(nèi)核，就是思想。沒有思想支撐的教學(xué)，沒有生命力；沒有風(fēng)格的教學(xué)，就是蒼白無力的。不同教學(xué)風(fēng)格的老師之間在教學(xué)活動等方面的專業(yè)對話、溝通、協(xié)調(diào)和合作，能夠促進老師個體在專業(yè)能力、學(xué)問、態(tài)度等方面的進展，推動學(xué)校教育教學(xué)整體質(zhì)量的提高，而且更有助于老師隊伍整體水平的提升和進展。2.實踐意義教學(xué)風(fēng)格是老師在教學(xué)上成熟的標(biāo)志，是一名優(yōu)秀老師必需具備的基本素質(zhì)。而且，老師的風(fēng)格也直接影響著學(xué)生個性的進展，沒有自己獨特的教學(xué)風(fēng)格，也難以培育出富有個性的學(xué)生。而“同課異構(gòu)”的研究方法能讓每位老師展示對教材不同的分析理解、不同的策略選擇、不同的資源選用，呈現(xiàn)課堂教學(xué)的多樣性。面對同樣的教材，不同教學(xué)風(fēng)格的老師總是有意無意的在和自己的生活經(jīng)歷、學(xué)問背景、情感體驗對話，建構(gòu)出不同的意義，給予靜態(tài)的教材以生命活力，達到對教材的“激活”?！巴n異構(gòu)”教研方式的基本程序是：方案設(shè)計→課堂行動→評議反思→修正方案→再次行動→再次評議反思→撰寫反思案例。這一教研方式既有個體參與，又有群體的通力合作，既有利于老師的揚長避短，更有利于老師在高起點上進展，“踩在巨人的肩膀上”進而形成自己的教學(xué)風(fēng)格。這種采取比較研究的校本教研方式能解決老師教學(xué)中的實際問題，打開老師思路，真正實現(xiàn)“同伴互助”。讓廣闊老師展開公平的、坦誠的心靈對話與思想碰撞，借助群體反思，激勵老師去思考他們正在做的和他們?yōu)槭裁醋?，使老師真正把課程教學(xué)理念落在實處，形成自己的教學(xué)風(fēng)格。三、課題研究的理論依據(jù)1.新課題理念新課題強調(diào)人文，人文的本質(zhì)是精神之學(xué)，教育者首先必需是擅長思考的人，老師只有成為思想者，才具備教育者的素質(zhì)、老師具有懷疑與批判的精神，才能勝任教育，沒有思考精神的老師，不可能建立真正意義上的風(fēng)格。2.多元智力及因材施教理論美國進展心理學(xué)家加德納認(rèn)為，人的智力是多元的，除了言語、邏輯兩種基本智力外，還有視覺、音樂、身體、人際交際智力等九種，每個人都同時擁有九種能力，只是不同組合表現(xiàn)出的的個體差異，采取因材施教，區(qū)別對待的教學(xué)方法來培育學(xué)生。3.校本課程開發(fā)理論個性化——校本課程開發(fā)的出發(fā)點和歸宿。校本課程開發(fā)的立足點在于追求學(xué)生的個性進展，為了實現(xiàn)這個追求必定追求老師的專業(yè)成長，在校本課程開發(fā)與追求過程中，會自然形成學(xué)校的特色，換言之，學(xué)生的個性進展是目標(biāo)，老師的專業(yè)進展是條件，學(xué)校的特色形成是結(jié)果。其有助于學(xué)校教育特色的凸現(xiàn)和教學(xué)質(zhì)量的提高，有助于老師教學(xué)特色和風(fēng)格的形成，有助于學(xué)生差異性進展，一個不爭的事實：沒有老師的個性化風(fēng)格就很難促成學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)和創(chuàng)新意識的培育。4.蘇霍姆林斯基、陶行知等國內(nèi)外教育專家的教育理論。蘇霍姆林斯基認(rèn)為一個無任何特色的老師，他教育的學(xué)生不會有任何特色。教育者要去發(fā)覺每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長，為他們的表現(xiàn)和進展供應(yīng)充分的條件和正確引導(dǎo)。陶行知先生的生活即教育，社會即學(xué)校，教學(xué)做合一的教育理論，明確要求老師要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書。四、課題研究的目標(biāo)老師在教育教學(xué)過程中不斷探究、反復(fù)實踐、逐步完善，最終形成自己的風(fēng)格。在教學(xué)活動中將自己的思想、理論與技巧等融進教學(xué)過程中，從而形成學(xué)生樂于接受的并有自己個性特征的教學(xué)風(fēng)格，如智慧型、情感型的、幽默型、技巧型和自然型等。五、課題研究的主要內(nèi)容1.探討中學(xué)思想品德老師教學(xué)風(fēng)格的一般特征和形成規(guī)律。2.探討具有教學(xué)風(fēng)格的老師必需具有哪些素質(zhì)？3.探討老師敬業(yè)精神與老師個性化教學(xué)風(fēng)格形成關(guān)系的研究。4.探討老師個人所接受的教育理論和在教學(xué)實踐中逐步形成的教學(xué)技巧與老師個性化教學(xué)風(fēng)格的形成關(guān)系的研究。5.探討老師的個性心理與老師個性化教學(xué)風(fēng)格的形成關(guān)系的研究。6.依據(jù)自身的特征，明確自己比較接近或經(jīng)過奮斗后會屬于哪種類型的教學(xué)風(fēng)格。六、研究對象、步驟及方法（一）研究對象兩校全部思想品德老師六人：屈小鸞、葉麗華、蔣梅艷、蔣曉斌、張征云、唐衛(wèi)萍。（二）步驟：分三個階段試驗研究(20xx年10月—2008年5月)：第一階段（20xx年10月—2007年2月）調(diào)查、資料收集、理論探討階段。（1）在成立課題組、制定課題方案的基礎(chǔ)上，開展調(diào)查研究，了解和分析老師課堂教學(xué)的現(xiàn)狀。（2）組織老師收集勝利老師的閱歷，從理論上初步探討教學(xué)個性化風(fēng)格的形成，以指導(dǎo)實踐工作。（3）階段性總結(jié)：分析研究老師在試驗中存在的問題，并對第一階段行動作出評價，形成階段性成果。第二階段（2007年3月—2007年10月）研究老師形成教學(xué)風(fēng)格所必需具備的素質(zhì)，努力為有制造性的老師制造條件。1、連續(xù)學(xué)習(xí)有關(guān)理論性書籍，從理論上對“老師教學(xué)風(fēng)格”作比較全面地了解。了解全國有名老師的教學(xué)風(fēng)格及其風(fēng)格的形成過程，為自己確定奮斗目標(biāo)。2、連續(xù)探究，積累、收集、分析和整理研究數(shù)據(jù)、案例。課題組成員在日常教學(xué)中大膽創(chuàng)新，不斷探究適合自己的教學(xué)形式和教學(xué)風(fēng)格。3、課題組負責(zé)人堅持聽課、評課，深化細致了解每個老師的教學(xué)個性特點，發(fā)覺老師良好的風(fēng)格苗頭，因勢利導(dǎo)，準(zhǔn)時給予多方面幫忙。4、課題組開展研討課活動，幫忙老師確定風(fēng)格形成的方向。5、試驗成果物化，出版論文集和反思案例集。第三總結(jié)階段(2007年11月—2008年7月)（1）全面總結(jié)研究工作，整理研究中積累的各種資料。（2）篩選、提煉成果精粹，撰寫科學(xué)性強，具有推廣價值的結(jié)題報告。（3）成果鑒定。（三）研究方法依據(jù)研究目標(biāo)和研究內(nèi)容，本課題將主要采用以下研究方法：（1）文獻研究法廣泛收集、查閱與本課題相關(guān)的文獻資料，學(xué)習(xí)、研究相關(guān)的教育教學(xué)理論和先進教改閱歷，以提高思想認(rèn)識，借鑒他人成果。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合我們兩校的教研實踐，研究制定初中思想品德老師教學(xué)風(fēng)格培育與形成的研究的具體策略。（2）行動研究法運用行動研究法來研究老師參與“同課異構(gòu)”試驗活動對個人的促進中的作用，通過觀察老師的課堂教學(xué)，查找典型課例，進行理論分析與反思，概括出有特色的初中思想品德老師的教學(xué)風(fēng)格的主要類型及特征。（3）閱歷總結(jié)法對已有的和實施中的閱歷進行總結(jié)。七、研究過程我們把整個課題的研究工作分為三階段：（一）課題預(yù)備階段1.加強學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。本課題的研究實施，關(guān)鍵是老師。老師觀念的轉(zhuǎn)變、思想的統(tǒng)一、素質(zhì)的提高是課題研究落實到實處的根本保障。我們主要采取“學(xué)習(xí)”這個方式，學(xué)習(xí)使人超前，使人聰慧，出思路、出靈感，學(xué)習(xí)讓人工作出效率，讓人生命活出意義。學(xué)習(xí)途徑許多，讀書學(xué)習(xí)、上網(wǎng)學(xué)習(xí)、向他人學(xué)習(xí)、實踐中學(xué)習(xí)、聽課觀摩學(xué)習(xí)等。2.制定計劃，有計劃地開展組內(nèi)活動。通過學(xué)習(xí)，我們明確了教學(xué)風(fēng)格體現(xiàn)著老師的教學(xué)思想、教學(xué)技巧、教學(xué)風(fēng)度和教學(xué)特色，是教學(xué)活動個性化的重要表現(xiàn)和老師教學(xué)閱歷的升華，標(biāo)志著老師教學(xué)藝術(shù)的成熟。老師的教學(xué)風(fēng)格不是自然而然發(fā)生的，而是老師在長期的職業(yè)活動中樂觀制造的結(jié)果，是老師在教學(xué)閱歷積累中的升華。它反映了老師對日復(fù)一日的教學(xué)活動的理解與行動，體現(xiàn)了老師對提升自己閱歷層面教學(xué)水平的愿望與追求。它是老師在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的一種境界、一種標(biāo)志、一種風(fēng)貌、一種格調(diào)，它使教學(xué)具有了更趨迷人的魅力。3.在預(yù)備階段，我們確定了課題的研究方向，依據(jù)課題研究的方向和特點，組織了課題組成員。依據(jù)各位課題組成員的特色，分別進行不同的小課題的攻關(guān)、研究。蔣梅艷、張征云確定以活動課的形式開展課題試驗，為什么會選擇活動課教學(xué)模式呢？其一，我們都是中年人，始終在課堂教學(xué)中注重老師的教，有時會忽略師生互動，生生互動的環(huán)節(jié)的開展，針對新課改，新課標(biāo)的要求，活動課的開展成為必定。其二，考慮到我倆每人一個班級，同一班級不同班級的學(xué)生來源不同，思維方式也有差異，學(xué)習(xí)方式也會有區(qū)別，有進行同課異構(gòu)的可能。其三，十三中的研究性學(xué)習(xí)課題研究的驚人成效啟發(fā)了我們想用活動課的方式進行同課異構(gòu)。這樣可以充分調(diào)動學(xué)生的樂觀性，制造性，極大地提高學(xué)生對學(xué)習(xí)思想品德課的興趣，增加學(xué)生收集相關(guān)資料，篩選信息的能力，培育學(xué)生剖析各種信息的思維辨析能力，能使學(xué)生在體驗式教學(xué)中享受學(xué)習(xí)的樂趣，還能增加學(xué)生的實踐能力以及運用理論解決實際問題的能力。從而達到預(yù)期的目的。其四，我們已經(jīng)有了進行活動課教學(xué)的三年實踐閱歷，并取得肯定成效。這更加堅決了我們在這一方面有新突破的信念，于是我們選定了這種方式。蔣曉斌，唐衛(wèi)萍的研究方向是新授課的同課異構(gòu)方式，因為他們在同一班級。有同伴互助和合作文化的基礎(chǔ)，他們可以在教學(xué)活動中進行對話、溝通、協(xié)調(diào)和合作，能夠通過老師彼此的互助支持，削減老師由于孤立而導(dǎo)致的自發(fā)行為，有助于推動學(xué)校教育教學(xué)整體質(zhì)量的提高，而且有助于促進不同老師在教學(xué)過程中形成各自獨特的教學(xué)風(fēng)格。屈小鸞與葉麗華各人一個班級的教學(xué)，如何去實現(xiàn)“同課異構(gòu)”？如何形成與培育老師的教學(xué)風(fēng)格？在不斷學(xué)習(xí)理論和向其他學(xué)校老師學(xué)習(xí)的過程中，我們認(rèn)識到了不同的班級、不同的學(xué)生，在教學(xué)中都體現(xiàn)出“異”；不同的教學(xué)設(shè)計、不同的課堂實施，也是“異”。在各種不同的“異”中正可以形成與培育自己的教學(xué)風(fēng)格。（二）課題組織實施階段1.20xx年9月至2008年6月先后參與東片和中西片各校同課異構(gòu)活動，觀摩桂林市優(yōu)質(zhì)課比賽和自治區(qū)“同課異構(gòu)”展示課，領(lǐng)會不同老師不同的教學(xué)風(fēng)格，為我們兩校子課題的研究供應(yīng)有益的閱歷。2.教學(xué)風(fēng)格的不同表現(xiàn)。教學(xué)風(fēng)格是老師在教學(xué)活動中形成的比較穩(wěn)定一貫又具有獨特個性的行為方式，是老師教學(xué)藝術(shù)成熟的表現(xiàn)，是老師在職業(yè)活動中心靈自由制造的標(biāo)志。就表現(xiàn)而論，老師的教學(xué)風(fēng)格可具體描述為如下方面：老師的教學(xué)風(fēng)格是獨特而富有個性的。在老師的教學(xué)活動中，教學(xué)風(fēng)格首先便把從業(yè)者的“個性”推上了前臺。每一位富有個性的探究者都可能在形成自己的教學(xué)特色的過程中發(fā)覺“獨特性”的魅力，在實施自己的教育理念的旅途上感悟個人的理解、想象、情感的價值。當(dāng)教學(xué)活動的帷幕緩緩拉開，一個又一個的教學(xué)場景便使各類老師的教學(xué)風(fēng)格和個性大放異彩。以上課為例：有的人上課善導(dǎo)，巧于設(shè)疑；有的人上課善評，談?wù)擄L(fēng)生；有的人上課善點，發(fā)幽探微；有的人上課善演，繪聲繪色；有的人上課重情，以情動人；有的人上課重理，博中求約；有的人上課重趣，引人入勝；有的人上課重議，啟發(fā)思維。有和風(fēng)細雨式的，講起課來輕言慢語、娓娓道來；有急風(fēng)驟雨式的，講起課來盡情潑墨、寫意渲染；有長于邏輯的，講課環(huán)環(huán)緊扣、步步為營；有富于情感的，講課跌宕起伏、峰回路轉(zhuǎn)；有幽默風(fēng)趣、詼諧機靈的；有嚴(yán)謹(jǐn)莊重、規(guī)范有序的；有細膩嚴(yán)厲的，有粗獷豪放的；等等，不勝枚舉。3.老師教學(xué)風(fēng)格培育主要應(yīng)包括兩個方面：一是教學(xué)機靈，二是教學(xué)藝術(shù)。（1）教學(xué)機靈的培育教學(xué)機靈是構(gòu)建在對教育理論深刻領(lǐng)會之上的一種轉(zhuǎn)化師生抵觸的藝術(shù)，是一種正確處理教與學(xué)抵觸的技能和技巧，是老師在課堂教學(xué)過程中機靈而機敏地教育學(xué)生、化解抵觸、溝通思想、隨機應(yīng)變地解決課堂進程中消失的各種問題，以保證課堂教學(xué)順利進行的一種能力。主要體現(xiàn)在，①洞察力。培育老師具有銳敏的觀察力和發(fā)覺力，能飛快捕獲到學(xué)生在課堂上的各種反應(yīng)，具有合理調(diào)節(jié)教與學(xué)的諧調(diào)能力。②思辯力。培育老師具有適應(yīng)學(xué)生個性特點的各種思辯能力、具有處理不同個性學(xué)生之間、群體之間抵觸的能力。要求老師能針對學(xué)生的喜、怒、哀、樂及學(xué)習(xí)與生活情感的反映，展開樂觀思維，設(shè)計對策。③反應(yīng)力。培育老師的主體意識，要求老師面對全體學(xué)生，針對學(xué)生的個性特點、內(nèi)外在表現(xiàn)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法和效果作出反應(yīng)，使學(xué)生始終感受到老師對他們的學(xué)習(xí)情況了如指掌，從而提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的留意力。④推斷力。培育老師果斷處置偶發(fā)事件、解決教學(xué)疑難問題的能力，要求老師能對此類問題作出準(zhǔn)確推斷，選擇最佳的處置方法，使問題得到解決，達到學(xué)生群體之間心悅誠服。⑤應(yīng)變力。培育老師把握和調(diào)節(jié)教學(xué)氣氛的能力，重點是把握“教態(tài)”、調(diào)控“學(xué)態(tài)”能力，如：當(dāng)教學(xué)方法不當(dāng)、自身教態(tài)失誤，學(xué)生學(xué)態(tài)不佳等引起教學(xué)中消失錯綜簡單局面時，能飛快使教與學(xué)兩個子系統(tǒng)相互諧調(diào)。抓好上述幾種能力的培育和熬煉，可以使老師群體的教學(xué)機靈結(jié)構(gòu)達到最優(yōu)化，老師個人也可以在教學(xué)中做到知難而進，游刃有余。（2）教學(xué)藝術(shù)的培育教學(xué)藝術(shù)是一門綜合藝術(shù)，是老師遵循教學(xué)規(guī)律、制造性地應(yīng)用各種教學(xué)方法和教學(xué)手段，完成教學(xué)任務(wù)、呈現(xiàn)個人教學(xué)風(fēng)彩的個性教學(xué)活動特征。它包括組織、講解、板書、表達、批判與鼓舞、把握與協(xié)調(diào)等教學(xué)技能的創(chuàng)新和制造性的運用。主要有：①嚴(yán)密組織教學(xué)。組織教學(xué)是課堂教學(xué)的重要組成部分，是集中學(xué)生留意力，順利進行課堂教學(xué)的有力保證。它包括課堂秩序的組織、學(xué)生留意力的集中、學(xué)生思維的調(diào)動等良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。組織好課堂教學(xué)，能產(chǎn)生強大的吸引力、向心力、感染力、分散力。②選擇最佳的教學(xué)方法。教學(xué)方法歸根到底是教法與學(xué)法的統(tǒng)一，教學(xué)雖無定法，但要得法，老師應(yīng)把握其要領(lǐng)。教學(xué)方法選擇適當(dāng)、運用恰當(dāng)、方法機敏多樣，才能在教學(xué)中形成生動、活潑、主動的局面。提倡“因材施教”，依據(jù)教材內(nèi)容、學(xué)生學(xué)問結(jié)構(gòu)、年齡跨度等來選擇最佳的教學(xué)方式、方法，以便達到在教與學(xué)活動中，師生雙方都處在樂觀主動的運作狀態(tài)。③利用好板書。板書，板圖都是藝術(shù)性很強的教學(xué)手段，也是傳播學(xué)問的重要媒體，板面上點、線、字、詞、句、符號、圖表等信息通過人的視覺映入大腦，以利于強化學(xué)問信息的印記，課堂上條理明快、工整規(guī)范、布局合理、整齊美觀、層次分明、嫻熟形象的書法板書，板面繪技藝術(shù)，具有“觀賞性、提要性、美觀性”和極強的教學(xué)藝術(shù)感染力。因此，培育老師追求板書美，必需從“板書”、“板書設(shè)計”、“板面設(shè)計”這三個方面入手，使自己的“板書”成為教學(xué)活動窗口，成為吸引學(xué)生的“門面”，使自己的“板書設(shè)計”、“板面設(shè)計”成為師生雙方智能（學(xué)問、技能）溝通的紐帶和橋梁。④講究語言藝術(shù)。老師的課堂語言是“傳道”、“授業(yè)”、“解惑”的主要手段和重要工具，課堂上運用準(zhǔn)確周密、簡潔生動、幽默詼諧、有張有弛、抑揚頓挫、深化淺出的語言，不僅能把無聲無息的書本學(xué)問講得有綱有目、有理有情、有聲有色，給學(xué)生以立論有據(jù)、脈絡(luò)清楚、涇渭分明之感，而且能收到“言之有理、言之有物、言之有禮、言之有情”之語言美的享受?？梢?，培育老師課堂語言，應(yīng)做到嚴(yán)謹(jǐn)性與藝術(shù)性的結(jié)合，即：講課語言必需精練準(zhǔn)確、條理清楚、通俗易懂、生動活潑、妙趣橫生；講課語速、語調(diào)必需適度，當(dāng)慢則慢、當(dāng)快則快，講課聲調(diào)當(dāng)高則高、當(dāng)?shù)蛣t低，做到“聲”、“情”、“形”的有機結(jié)合，巧妙運用，而且恰到好處。4.老師如何形成自己獨特教學(xué)風(fēng)格？一名老師從開始從事教學(xué)職業(yè)的無風(fēng)格教學(xué)到漸漸成熟，形成自己獨特的風(fēng)格，一般總有一個進展的過程，其間的進展又可劃分為若干階段。由于人們考慮的角度和確定的劃分標(biāo)準(zhǔn)不同，教學(xué)風(fēng)格也會有不同的階段之分。但無論哪一種方法劃分，所論述的每一段的本質(zhì)特征是相同的。教學(xué)風(fēng)格的最本質(zhì)的特征（獨特性）和教學(xué)風(fēng)格構(gòu)成因素的核心內(nèi)容（教學(xué)個性）兩者合二為一，共同作為教學(xué)風(fēng)格的劃分標(biāo)準(zhǔn)，這樣，教學(xué)風(fēng)格的形成一般經(jīng)歷了下述幾個階段：仿照階段新老師由于缺乏教學(xué)實踐與閱歷，仿照較多，制造較少，對課堂教學(xué)的規(guī)律性、學(xué)生的學(xué)習(xí)特點還處于了解階段和認(rèn)識階段。對于一個新老師來說，仿照是必要的，但老師自身不能消極停在這一水平上，而應(yīng)在仿照、借鑒他人閱歷的同時，結(jié)合自己的實際認(rèn)真思考，消化、吸取適合自己特點的有益的“內(nèi)核”，努力發(fā)覺和總結(jié)自己在教學(xué)中的實踐閱歷和教訓(xùn)。以充實自己在課堂上的“獨立”因素。仿照既有樂觀主動的仿照，也有消極被動的仿照。課題組成員一開始就避開不顧實際和自身特點而消極仿照別人教學(xué)閱歷的做法，在學(xué)習(xí)和研究過程中，找到適合自己教學(xué)特點的仿照對象，有針對性地進行仿照。如龍繼紅老師的調(diào)查問卷、劉麗老師的活動設(shè)計、何燕玲老師的精美課件及巧妙提問、葉新群老師的平易近人、賴敏老師的談話法、全利民老師狠抓學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)問……這些做法，均讓我們受益匪淺。探究階段隨著老師的樂觀努力和教學(xué)工作閱歷的積累，在課堂教學(xué)工作中開始擺脫仿照的束縛，逐步進入探究階段，老師開始有意識地研究課堂教學(xué)藝術(shù)的形式與效果。例如開始鉆研教學(xué)語言和表達藝術(shù)、教學(xué)板書板畫藝術(shù)、示范性藝術(shù)等。在這一階段，老師思維的機敏性、機敏性增加，教學(xué)個性特征開始外露。第一，教學(xué)個性的培育要依據(jù)自己的個性心理特點，教學(xué)中注重發(fā)揮自己個性心理特片中的優(yōu)勢。心理學(xué)研究表明，一個人的個性心理特征雖然不是確定地不可轉(zhuǎn)變，但個性心理特征一般具有相對穩(wěn)定性，一旦成型，很難轉(zhuǎn)變。因而老師教學(xué)個性的培育要特別注重“因性以練才”。有的老師感情豐富，擅長表達，思維結(jié)構(gòu)中形象思維占優(yōu)勢，想象力豐富，性非常向等，那么這個老師就要留意在教學(xué)中發(fā)揮自己個性的這些優(yōu)勢，向“情感型”或“表演型”教學(xué)個性方面進展。有的老師性格深沉，理性思維占優(yōu)勢，擅長質(zhì)疑和推理等，那他就應(yīng)當(dāng)向“理智型”或“表演型”教學(xué)個性方面進展。有的老師性格深沉，理性思維占優(yōu)勢，擅長質(zhì)疑和推理等，那他就應(yīng)當(dāng)向“理智型”或“科學(xué)型”教學(xué)個性方向進展。假如違背自己的個性特點，那就很難形成自己的教學(xué)個性。第二，要有改革與創(chuàng)新精神，敢于向傳統(tǒng)的教學(xué)現(xiàn)、教學(xué)方式挑戰(zhàn)。有許多老師雖然教齡不短，教學(xué)閱歷也很豐富，幾十年的教學(xué)工作卻沒有形成自己的教學(xué)特色。其重要緣由就是因為教學(xué)僵化，固守老一套教學(xué)觀點和教學(xué)方式方法，缺乏改革和創(chuàng)新精神，從而使自己的教學(xué)始終處在獨立性教學(xué)階段，而很難上一個新的臺階。與此相反，有的老師勤于學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)理論，擅長對傳統(tǒng)教學(xué)的某些弊端進行分析，并時刻思考和組織自己的教學(xué)改革思路和方案。大量老師的教育、教學(xué)實踐表明，是否具有這種教育改革和創(chuàng)新精神對一名老師的成長具有重要作用。第三，要大膽進行教育、教學(xué)改革試驗。對一個尋求形成自己獨特個性教學(xué)和教育風(fēng)格的老師而言，具有改革和創(chuàng)新的精神還不夠，重要的還需老師把自己的教改方案和思路付諸于實施。只有在不斷探究和試驗的過程中，老師才能檢驗自己的教改方案和方法的有效性，也才能使自己的教學(xué)較快地進入獨特性階段，并使自己的教學(xué)個性更鮮亮地表現(xiàn)出來。大量的材料表明，國內(nèi)大多數(shù)特級老師和優(yōu)秀老師都是從教學(xué)改革與試驗中形成自己的教學(xué)風(fēng)格的。制造性階段這一階段突出表現(xiàn)在老師改革與綜合運用教學(xué)方法、探究和研究課堂教學(xué)的最優(yōu)化方法及追求課堂教學(xué)的最優(yōu)化教學(xué)效果，力求使每一個學(xué)生得到最好的進展；在課堂教學(xué)實踐中不斷地創(chuàng)新與開拓，使教學(xué)藝術(shù)發(fā)揮明顯的效應(yīng)。第一，老師教學(xué)的獨特性不斷地在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來，并且經(jīng)教學(xué)效果和評價的檢驗，老師的獨特性教學(xué)行為與方法大多有利于教學(xué)效果的優(yōu)化和教學(xué)效率的提高。第二，老師的教學(xué)個性已較明顯地體現(xiàn)出與眾不同的特色。第三，老師課堂教學(xué)的整體安排與效果已開始反映出肯定的審美風(fēng)貌，使人能夠較明顯地體驗出老師教學(xué)的“韻味”。第四，通過老師教學(xué)培育出來的大多教學(xué)生在本學(xué)科的學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出思維活躍、個性充分進展、富有制造性思維等共同特征。獨特風(fēng)格階段在這一階段，老師的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格在教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)都具有獨特而穩(wěn)定的表現(xiàn)，呈現(xiàn)出深厚的個性顏色，散發(fā)出迷人的魅力。在教與學(xué)的規(guī)律指導(dǎo)下，老師能和諧恰當(dāng)?shù)匕颜n堂教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格融入教學(xué)實踐之中，教學(xué)效果與質(zhì)量不斷提高。這一階段的教學(xué)特征主要表現(xiàn)為：第一，教學(xué)的獨特性和教學(xué)個性在教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)、各個方面都具有科學(xué)而穩(wěn)定的表現(xiàn)，教學(xué)活動中到處閃爍著制造性的火花和深厚的個性顏色。第二，整個課堂教學(xué)體現(xiàn)出科學(xué)性與藝術(shù)性完善地結(jié)合在一起，教學(xué)成為真正的研究教學(xué)藝術(shù)的科學(xué)。老師的教和學(xué)生的學(xué)共處于一種美的藝術(shù)沉醉與享受之中。上述每個教學(xué)的進展階段都各有特點。老師的教學(xué)從“無風(fēng)格”到形成“有風(fēng)格”一般總是遵循由低級到高級的挨次進展。在這種挨次的進展過程中，教學(xué)的摹仿性越來越少，而獨特性和教學(xué)個性成分越來越多。教學(xué)的獨特性和教學(xué)個性進展到肯定程度，呈科學(xué)的、穩(wěn)定的狀態(tài)時，也就標(biāo)示著教學(xué)風(fēng)格的形成。5.老師教學(xué)風(fēng)格培育應(yīng)遵循的幾條原則（1）必需對自己所教的專業(yè)布滿激情因為藝術(shù)最本質(zhì)的東西是以情感人，教學(xué)既然是一門藝術(shù)，當(dāng)然也應(yīng)如此。一個不喜愛甚至厭惡自己所教學(xué)科的老師，即使學(xué)富五車，才高八斗，也難以形成自己的教學(xué)風(fēng)格。激情是一切藝術(shù)風(fēng)格之母。作為老師，沒有對事業(yè)的執(zhí)著的愛，只有技巧而無感情的教學(xué)，頂多只能成為教書匠，成不了藝術(shù)家。（2）要有糊涂的自我意識這一點相當(dāng)重要。馬克思主義認(rèn)為：簡單的社會生活進程里，要求人們把握自己的行為，對自己的行為負責(zé)。因此，人不僅要認(rèn)識外部世界，而且也要認(rèn)識自己，認(rèn)識自己在事業(yè)中所處的地位、作用以及評價自身行為的社會意義。自我意識是把自己當(dāng)做認(rèn)識的對象，是對自己的心理、思維以及行動過程、內(nèi)容、結(jié)果所進行的認(rèn)識感覺和評價。自我意識主要通過自我體驗、自我分析和自我評價，達到自我把握和自我調(diào)節(jié)的目的。自我意識的內(nèi)容包括智力因素和非智力因素兩大類。在智力方面，要全面了解自己在觀察力、留意力、記憶力、想象力、思維力等方面的優(yōu)勢和劣勢之所在。（3）仿照有人在論教學(xué)藝術(shù)的文章中夸大教學(xué)風(fēng)格的直覺性，說它是“不可能也不容得超前的預(yù)想、進行中的深思甚至過后的反省”，認(rèn)為教學(xué)風(fēng)格是不可仿照的。這種看法不僅在理論上是片面的，如拿來指導(dǎo)實踐，則危害非淺。正如魯迅先生所說的，假如單憑自己的閱歷一條暗胡同，一任自己去摸索，走得通與否，大家聽天由命。結(jié)果絕大部分人是鋪張光陰?；蛟S正是因為這個緣由，所以澳大利亞有名教育家斯坦托姆才說：閱歷是最好的老師。這個看法對嗎？……二十年的教學(xué)閱歷或許只是一年工作的二十次重復(fù)。許多事實證明，對絕大部分人而言，沒有一個仿照的過程，獨創(chuàng)幾乎是不可能的。事實上，人心中的聯(lián)想和類比，從某種意義上來說就是思維的仿照?？茖W(xué)上的仿生也可以說是仿照帶來的制造。中國佛教是“仿照”印度的，但中國的佛教決不是印度的佛教，其影響也比后者大得多。仿照并不必定導(dǎo)致沒有創(chuàng)見，恰恰相反，仿照往往誘發(fā)創(chuàng)見，因為任何一個有主體意識的人，其仿照決不會也不可能像復(fù)印機。（4）學(xué)而不厭蘇霍姆林斯基說過，老師所知道的東西，就應(yīng)當(dāng)比他在課堂上要講的東西多十倍，多二十倍，以便能應(yīng)付裕如地把握教材，到了課堂上，能從大量的事實中選擇最重要的來講。陶行知先生也說：“惟其學(xué)而不厭，才能誨人不倦；假如每天賣舊貨，索然無味，要想老師生活不感到疲乏是很困難的了?！庇终f：“所以我們做老師的人，必需每天學(xué)習(xí)，每天進行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦?！笨鬃诱f過一句名言：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”實際上，“知之”可以導(dǎo)致“好之”，“好之”可以導(dǎo)致“樂之”。（5）要形成一個良好的心理定勢成熟的教學(xué)風(fēng)格是老師在教學(xué)過程中自然地表現(xiàn)出來的一種穩(wěn)定的教學(xué)風(fēng)貌。教學(xué)風(fēng)格往往能夠體現(xiàn)一個老師獨特的審美情趣、思想傾向、思維方式乃至氣質(zhì)、性格、能力、修養(yǎng)等眾多的個性因素。但這并不意味著假如一堂課體現(xiàn)了以上所說的諸因素就可以說這位老師已形成了自己的風(fēng)格。只有這些因素在他的全部課堂教學(xué)中得到了穩(wěn)定長久的表現(xiàn)才可以這樣說。因此，教學(xué)風(fēng)格的形成有賴于一個穩(wěn)定的心理模態(tài)，即形成一種定勢。天道酬勤。假如一位老師經(jīng)過長期的刻苦實踐，使這種定勢以一種不自覺的心理預(yù)備，以潛在的心理形式規(guī)范和制約著自己的教學(xué)活動，并在其教學(xué)活動中留下印跡，而不論其具體的教學(xué)內(nèi)容是什么，那么，我們說，這位老師具備了這種心理模態(tài)，換句話說，在教學(xué)中，他已從“有技巧”而至于“無技巧”的境界，從必定王國走向了自由王國，在課堂上，他就能“隨心所欲不逾矩”了。6.課題組每兩周進行一次備課，對前面的研究進行反思，對研究中消失的問題進行探討，對取得的成果進行交流，對一些困惑的問題進行討論，提出存在問題的解決或改進辦法，并確定下一步的研究目標(biāo)。（三）課題結(jié)題總結(jié)階段1、全面總結(jié)研究工作，整理研究中積累的各種資料。2、篩選、提煉成果精粹，撰寫科學(xué)性強，具有推廣價值的結(jié)題報告。八、研究成效（一）學(xué)習(xí)漸漸成為老師們的一種生成方式20xx年9月開始，課題組成員參與桂林市教科所關(guān)于“初中思想品德新課程”片區(qū)聯(lián)動“同課異構(gòu)”教學(xué)策略試驗研究的培訓(xùn)，參與本課題開題會，其后近兩年中，樂觀參與本學(xué)科組織的區(qū)、市級“同課異構(gòu)”活動，不斷領(lǐng)會不同老師的教學(xué)風(fēng)格，這些均有效地提升我們學(xué)校老師的課改理念，還可以做到取長補短，互助合作，共同提高，從而形成自己的教學(xué)風(fēng)格。老師們自覺訂閱政治學(xué)科雜志進行學(xué)習(xí)。除此之外，我們還進行分工和合作，每個人將自己搜集、篩選、處理后的信息，準(zhǔn)時與老師切磋、交流、互助，為老師的課改研究服務(wù)。（二）老師教學(xué)風(fēng)格的培育找到了有效的途徑1.從自己的個性出發(fā)，形成合適于自己個性特征的教學(xué)風(fēng)格。老師的勞動，依據(jù)美國學(xué)者札德的劃分，是僅次于科學(xué)家之類的高層次的制造性的藝術(shù)勞動。而一切稱為藝術(shù)的東西，都無不包含藝術(shù)家個性的精華?？梢哉f，教學(xué)風(fēng)格的不同，主要在于老師個性的區(qū)別。老師只有充分認(rèn)識、把握自己的個性特征，并依據(jù)教學(xué)目的和審美要求，把它運用于教學(xué)實踐，在教學(xué)中體現(xiàn)出來，這樣的風(fēng)格才是屬于自己的、自然諧調(diào)的、有魅力的。駕馭教材，和教材融為一體，既能進入教材所供應(yīng)的“角色”，又能出得來，把它形象地演繹給學(xué)生。老師對教材應(yīng)認(rèn)真鉆研，悉心體驗，將教材內(nèi)化為自己的情感、思想、心理品質(zhì)，然后通過課堂“演出”，將教材的思想觀點、藝術(shù)風(fēng)格等傳遞給學(xué)生。在這里，老師必需是教材的化身，是學(xué)生認(rèn)識、感知的對象，學(xué)生通過老師的風(fēng)格，認(rèn)識把握教材的風(fēng)格，進而理解把握教材的內(nèi)容。2.有風(fēng)格的老師必需是能夠隨機應(yīng)變的、能夠扮演多種角色的好演員，又必需是具有組織管理能力的好導(dǎo)演，還必需是專業(yè)學(xué)問扎實，施教有方，誨人不倦的好導(dǎo)師。當(dāng)然，老師無論扮演何種角色，都必需和個人的特質(zhì)相一致，和教學(xué)對象環(huán)境相諧調(diào)，違背個性，不看對象、環(huán)境的表演，無論形式多么優(yōu)美活潑生動，都是做作的，不自然，是不符合審美要求的。3.學(xué)習(xí)、借鑒他人的風(fēng)格。藝術(shù)風(fēng)格具有不可師承性的特點。但這并不等于說，風(fēng)格是完全不可把握和借鑒的。所謂不可師承，只是相對的概念，因為對前人他人風(fēng)格的借鑒，不能如工匠師徒間的直接傳授，而只能借助于學(xué)習(xí)者心靈的體驗和領(lǐng)悟，把他人的風(fēng)格滲透到自己的心靈世界，從而化為自己的心理品質(zhì)，融會于自己的教學(xué)之中。因此，我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)一切有成就的、有特色的老師的風(fēng)格，這樣可以使我們少走許多彎路。只有擅長學(xué)習(xí)別人的特長，但又決不亦步亦趨，為別人所束縛，在教學(xué)上有所突破，有所制造才能形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。（三）研究促進老師的變化老師在教學(xué)觀念、學(xué)問水平、教學(xué)水公平方面進步比較快，工作樂觀性高。確立了“尊重、理解”學(xué)生的觀念，能夠在深化理解教材、研究教材和尊重教材編寫意圖的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生實際情況和教學(xué)目標(biāo)，比較恰當(dāng)?shù)靥幚砗椭圃旖滩模瑥摹敖探滩摹敝鸩睫D(zhuǎn)化為了“用教材教學(xué)生”“用教材教方法”“用教材培育能力”。老師的教學(xué)方式有了明顯的轉(zhuǎn)變，她們初步具有了開放的教學(xué)思想和先進的教學(xué)觀，基本能夠比較準(zhǔn)確地理解教材、制造性地使用教材去設(shè)計學(xué)生需要的、樂于探究的、適合學(xué)生進展的學(xué)習(xí)內(nèi)容和活動。（四）個性化課堂有個性新課改倡導(dǎo)個性化課堂，課題研究形成老師的教學(xué)風(fēng)格，造就個性化課堂?，F(xiàn)在，我們欣喜地看到，老師的課堂教學(xué)已顯露出自己獨有的特色。1.屈小鸞老師的教學(xué)風(fēng)格是重學(xué)、務(wù)實、創(chuàng)新——（略）3.蔣梅艷老師的教學(xué)風(fēng)格是介于自然型與技巧型兩者之間，概括起來就是：理解學(xué)生，教在心靈

——（略）4.蔣曉斌老師的教學(xué)風(fēng)格是：民主親和，人格感染——（略）5.張征云：理智型教學(xué)風(fēng)格，閃爍著智慧的光線——（略）6.唐衛(wèi)萍的教學(xué)風(fēng)格是：以情感人以理育人——（略）（五）在教學(xué)試驗中升華（1）20xx年唐衛(wèi)萍老師舉行在東片活動課《人生難免有挫折》，注重挖掘?qū)W生的生活性資源、學(xué)生的習(xí)得性資源以及學(xué)生創(chuàng)新性資源，使學(xué)生成為教學(xué)的樂觀參與者、制造者，從而激活課堂，提高效率，使思想品德的教育更具針對性和實效性。（2）蔣梅艷老師領(lǐng)先在本校內(nèi)以活動課的形式開展同課異構(gòu)試驗，她于2007年元月在初三班級72班進行主題為：偉人、英雄、勞模啟示錄的主題活動課?；顒诱n的目的是培育學(xué)生收集相關(guān)資料，篩選信息的能力培育學(xué)生剖析各種信息的思維辨析能力；培育學(xué)生從偉人、英雄、勞模身上學(xué)習(xí)他們的精神：有堅決的信念、社會責(zé)任感和歷史使命感，敬業(yè)精神。加強抱負使命、職業(yè)感的教育，幫忙學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、擇業(yè)觀。活動課步驟：（1）確定主題。（2）布置學(xué)生課外收集資料。（3）收集資料展示：規(guī)章a由學(xué)生依據(jù)自身的情況自行收集，b每人展示的時間不超過5分鐘。c每人自報發(fā)言的題目并結(jié)合第四、五單元學(xué)問談自己的感受或感悟、體會。d上臺的挨次、活動形式和發(fā)言次數(shù)不限?；顒诱n過程：a首先是一組同學(xué)表演小品《見義勇為》以發(fā)生在桂林市的真實故事——鮑光蛇的故事為原型。表演直奔主題，角色定位準(zhǔn)確，效果不錯。b接著是蔣欣蓓以演講的方式談平民英雄鮑光蛇的事跡，c申慧茜敘述航天英雄揚利偉故事。d羅丹說天津工人孔祥瑞不斷創(chuàng)造創(chuàng)新的片斷。e劉月櫟以故事的形式生動再現(xiàn)湖南湘潭導(dǎo)游的感人事跡。f黃忠講了鄧小平的三起三落的感想，然后是小品《勞模母親》將活動課推向高潮，學(xué)生的角色定位，細膩的表演，恰如其分的臺詞對白很精彩。最終在歌曲《真心英雄》齊唱中結(jié)束。其間，老師同時兼任主持人與評論員的角色?；顒诱n評課：a主題鮮亮，弘揚主旋律。b達到預(yù)期目的。c活動緊湊，效果不錯，d表演定位準(zhǔn)確，學(xué)生整體素質(zhì)高。不足之處，活動課第三、四位發(fā)言者的時間稍長，活動形式還可以更新穎些，發(fā)言的人數(shù)還不夠多等?；顒诱n反思：a學(xué)生的參與面還可以增大。b學(xué)生篩選信息的能力有待提高，c老師的小結(jié)若能歸類更好。（3）張征云老師樂觀承擔(dān)片區(qū)教研活動，于2007年5月31日在廣西師范大學(xué)附屬外國語學(xué)校與吳華老師進行同課異構(gòu)。在《走近法律》的課堂里，充分體現(xiàn)了以學(xué)生為本的理念，從學(xué)生的衣、食、住、行、學(xué)習(xí)、文體、消遣等方面的規(guī)章、入手，進行小組對抗賽，看哪一小組懂得的規(guī)章多、講得規(guī)范全面。通過比賽充分調(diào)動了每一位學(xué)生的樂觀參與的熱忱，讓比賽成為學(xué)生展示自己良好素質(zhì)的最好和最佳時機。這樣以學(xué)生的生活閱歷為起點，把學(xué)生的生活、閱歷、感受、愛好、學(xué)問、需要、