兒童發(fā)展心理學(xué)答題重點(diǎn)整理

..第一章緒論理解兒童發(fā)展心理學(xué)的研究對(duì)象。了解兒童發(fā)展心理學(xué)的歷史。深刻理解兒童發(fā)展心理學(xué)的研究任務(wù)。掌握觀察法、實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查法、問(wèn)卷法、測(cè)驗(yàn)法的含義及實(shí)施要求?！惨挥^察法〔observationmethod1.什么是觀察法觀察法是指有目的、有計(jì)劃地觀察學(xué)生在日常生活條件下某種心理活動(dòng)的客觀行為表現(xiàn),然后根據(jù)觀察的結(jié)果〔即學(xué)生的行為表現(xiàn)來(lái)推斷學(xué)生心理特點(diǎn)和規(guī)律的方法。自然觀察研究舉例觀察法是發(fā)展與教育心理學(xué)研究中經(jīng)常用的方法。為了保證觀察結(jié)果的可靠和有意義,要做到以下幾點(diǎn):①觀察者應(yīng)當(dāng)受過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練。因?yàn)榻邮苓^(guò)專(zhuān)門(mén)培訓(xùn)能夠增加觀察的可靠性并能減少觀察的誤差。②觀察者每次只應(yīng)觀察一種特殊的行為,而不應(yīng)同時(shí)觀察多個(gè)行為。③對(duì)所要觀察的行為先有一定的了解。④每次觀察的目的要明確。⑤在觀察時(shí)研究者要使被觀察者處于一種自然狀態(tài)。不能干擾被觀察者的行為和活動(dòng)。⑥觀察時(shí)要做精確而客觀的記錄,并對(duì)觀察的材料盡可能地進(jìn)行定量分析。為此,在觀察時(shí)要注意記錄行為持續(xù)的時(shí)間、行為出現(xiàn)的次數(shù)等。⑦為了保證觀察結(jié)果的客觀性,最好是幾個(gè)人同時(shí)進(jìn)行觀察,然后核對(duì)各自的觀察結(jié)果是否一致。⑧觀察時(shí)注意憑借一些現(xiàn)代化的記錄儀器,如錄音機(jī)、錄像機(jī)等來(lái)補(bǔ)充現(xiàn)場(chǎng)觀察的遺漏。⑨最好在觀察前編制出觀察記錄表格。⑩要注意觀察同一被試在不同情景下的行為表現(xiàn)?！捕?shí)驗(yàn)法〔experimentalmethod1.什么是實(shí)驗(yàn)法實(shí)驗(yàn)法是指根據(jù)研究目的,改變或控制某些條件,以引起被試某種心理活動(dòng)的變化,從而揭示特定條件與這種心理活動(dòng)之間關(guān)系的方法。實(shí)驗(yàn)法是發(fā)展與教育心理學(xué)研究中科學(xué)性最強(qiáng)的一種方法。從本質(zhì)上講,實(shí)驗(yàn)法也是觀察,只不過(guò)這是一種有控制地觀察,在觀察的過(guò)程中,研究者具有更大的主動(dòng)性。3.實(shí)驗(yàn)法實(shí)施的要求①理論準(zhǔn)備,實(shí)驗(yàn)的全過(guò)程都需要有一定的理論作指導(dǎo)。②制定實(shí)驗(yàn)方案和實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì),包括說(shuō)明實(shí)驗(yàn)?zāi)康?、被試的選擇、變量的操作〔即要給出自變量的操作性定義,要使研究的自變量可以進(jìn)行操作、變量的測(cè)定方式以及實(shí)驗(yàn)的步驟等。要注意實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)是否合理和保證實(shí)驗(yàn)條件控制水平一致。③實(shí)驗(yàn)器材的準(zhǔn)備和調(diào)試,檢查實(shí)驗(yàn)儀器是否可靠,性能是否正常。④對(duì)被試進(jìn)行訓(xùn)練,讓被試熟悉實(shí)驗(yàn)環(huán)境,理解實(shí)驗(yàn)的指導(dǎo)語(yǔ)以及進(jìn)入實(shí)驗(yàn)狀態(tài)。⑤對(duì)實(shí)驗(yàn)所得到的數(shù)據(jù)進(jìn)行整理,然后進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,并對(duì)結(jié)果加以解釋與評(píng)價(jià)。實(shí)驗(yàn)研究要考慮到以下三類(lèi)變量：〔1自變量—即實(shí)驗(yàn)者控制的剌激條件或?qū)嶒?yàn)條件?！踩纾赫彰鳌?因變量—即反應(yīng)變量。它是實(shí)驗(yàn)者所要測(cè)定和研究的行為和心理活動(dòng),是實(shí)驗(yàn)者要研究的真正對(duì)象?！踩纾汗ぷ餍省?控制變量〔又稱無(wú)關(guān)變量。即實(shí)驗(yàn)中除自變量外其他可能影響實(shí)驗(yàn)結(jié)果的變量〔如：設(shè)備、管理者、天氣等。為了避免這些變量對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果產(chǎn)生影響,需要設(shè)法予以控制?？傊?采用實(shí)驗(yàn)法研究個(gè)體行為時(shí),主要目的是在控制的情境下考察自變量和因變量之間的內(nèi)在關(guān)系。無(wú)關(guān)變量的控制在實(shí)驗(yàn)中,要使無(wú)關(guān)變量得到有效的控制〔排除或保持恒定,其重要方法是設(shè)立等組〔實(shí)驗(yàn)組和控制組,同一總體隨機(jī)選取>。兩個(gè)等組除了在自變量的變化上存在差異外,其他各方面的條件大致相同?！踩{(diào)查法調(diào)查法是指根據(jù)某一特定的要求,向被試或有關(guān)人員了解其某種心理活動(dòng)的發(fā)生及其有關(guān)條件。調(diào)查法與觀察法不同,觀察法主要收集觀察對(duì)象的客觀的、外顯的行為資料,調(diào)查法則可以收集到被試進(jìn)行某種心理活動(dòng)時(shí)的內(nèi)部過(guò)程和內(nèi)隱行為。調(diào)查法實(shí)施的要求①在調(diào)查時(shí),要讓被調(diào)查者對(duì)調(diào)查人員產(chǎn)生信任感。②調(diào)查的環(huán)境要和諧,即讓被調(diào)查者不感到有壓力存在。③在調(diào)查前,先確定所要調(diào)查的主要問(wèn)題。④在調(diào)查過(guò)程中,要根據(jù)被調(diào)查者的回答,對(duì)不清楚的地方及時(shí)追問(wèn)。⑤要認(rèn)真記錄被調(diào)查者的回答內(nèi)容以及有關(guān)的行為表現(xiàn)?！菜膯?wèn)卷法〔questionnairemethod問(wèn)卷法是指用統(tǒng)一的、嚴(yán)格設(shè)計(jì)的問(wèn)卷,來(lái)收集學(xué)生心理活動(dòng)的數(shù)據(jù)資料的方法。它是調(diào)查法的一種。問(wèn)卷法實(shí)施的要求為了保證問(wèn)卷法的使用效果,在具體研究過(guò)程中要注意如下問(wèn)題:①問(wèn)卷中的題目數(shù)量不應(yīng)過(guò)多。②問(wèn)卷中題目的敘述要簡(jiǎn)明并易理解,不會(huì)引起在理解上出現(xiàn)歧義。③問(wèn)卷所設(shè)計(jì)的內(nèi)容應(yīng)該是學(xué)生所熟悉的。④回答問(wèn)卷的方式簡(jiǎn)便。⑤對(duì)于低年齡的學(xué)生,問(wèn)卷主要采用封閉式形式,對(duì)于大年齡的學(xué)生,問(wèn)卷既可采用封閉式,也可采用開(kāi)放式。⑥對(duì)問(wèn)卷結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析前,要先判斷問(wèn)卷的回答是否有效?！参鍦y(cè)驗(yàn)法〔measurementmethod測(cè)驗(yàn)法是指通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)來(lái)研究學(xué)生心理或行為差異的方法。標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)是指那些經(jīng)過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化過(guò)程的用來(lái)測(cè)量個(gè)體差異的工具。測(cè)驗(yàn)法實(shí)施的要求①在使用測(cè)驗(yàn)之前,研究人員一定要熟悉測(cè)驗(yàn)手冊(cè)。②研究人員應(yīng)該能準(zhǔn)確無(wú)誤地背誦測(cè)驗(yàn)指導(dǎo)語(yǔ)。③測(cè)驗(yàn)的環(huán)境應(yīng)符合標(biāo)準(zhǔn)化要求。④整個(gè)測(cè)驗(yàn)的實(shí)施要嚴(yán)格按照測(cè)驗(yàn)程序進(jìn)行。⑤研究人員在測(cè)驗(yàn)過(guò)程中要控制好測(cè)驗(yàn)的紀(jì)律。⑥測(cè)驗(yàn)結(jié)果的評(píng)分要嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行。⑦測(cè)驗(yàn)結(jié)果的解釋要參照常模進(jìn)行。掌握兒童發(fā)展心理學(xué)的研究設(shè)計(jì)。發(fā)展心理學(xué)研究設(shè)計(jì)的基本內(nèi)容<一>明確研究目的與選擇研究對(duì)象<二>選擇研究方法與設(shè)計(jì)方式<三>確定研究變量與觀測(cè)指標(biāo)<四>選擇研究工具與材料<五>制定研究程序和選擇研究環(huán)境<六>考慮數(shù)據(jù)整理與統(tǒng)計(jì)分析的方法〔一橫斷研究設(shè)計(jì)〔Cross-sectionaldesign在同一個(gè)評(píng)價(jià)時(shí)間內(nèi),對(duì)不同年齡組的被試進(jìn)行研究,比較他們?cè)谒挥^察或被實(shí)驗(yàn)的某種心理活動(dòng)上的差異,作為這種心理活動(dòng)發(fā)展變化的依據(jù)。這種研究設(shè)計(jì)見(jiàn)表1.1。出生時(shí)間1985<年>1987<年>評(píng)價(jià)時(shí)間<1995年>10<歲>8<歲>在橫斷研究設(shè)計(jì)中,同一時(shí)間內(nèi)評(píng)價(jià)的被試至少應(yīng)該有兩組〔如表中1985年出生的學(xué)生和1987年出生的學(xué)生或兩組以上,這樣才可研究這些不同兒童所表現(xiàn)出來(lái)的年齡上的差異。橫斷研究設(shè)計(jì)的優(yōu)點(diǎn)〔1研究的樣本大?？赏瑫r(shí)對(duì)兩個(gè)或兩個(gè)以上年齡組的小學(xué)生進(jìn)行研究。〔2省時(shí)、省力?？稍诙虝r(shí)間內(nèi)獲得大量的研究結(jié)果。〔3避免結(jié)果受社會(huì)文化變化的影響。因?yàn)樵谕粫r(shí)間內(nèi)對(duì)兒童的心理進(jìn)行測(cè)量和評(píng)價(jià),社會(huì)文化相對(duì)穩(wěn)定。橫斷研究設(shè)計(jì)的缺點(diǎn)〔1系統(tǒng)性差。因?yàn)檫@是對(duì)兩組不同年齡兒童進(jìn)行比較,所以缺少對(duì)同一個(gè)體心理發(fā)展的系統(tǒng)了解。依據(jù)橫斷研究所描繪出的心理發(fā)展曲線有可能受到"世代效應(yīng)"〔cohorteffect,也稱群體效應(yīng)的影響?！?難以確定因果關(guān)系。造成兩組不同年齡的兒童心理發(fā)展上差異的原因很多,很難確定其中的因果關(guān)系。〔3取樣復(fù)雜。要比較兩組不同年齡兒童的心理發(fā)展變化,需要考慮取樣的代表性,一般采用分層取樣方法。世代效應(yīng)<cohorteffects>指由于出生時(shí)代不一樣,使得對(duì)每一年齡段被試觀測(cè)的結(jié)果不一定是由于年齡差異或發(fā)展的結(jié)果,其間混淆著社會(huì)歷史與文化變量。〔二縱向研究設(shè)計(jì)〔Longitudinaldesign指對(duì)同一年出生的一組被試在不同時(shí)間內(nèi)的某種心理活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià),比較他們?cè)趦纱位騼纱我陨媳挥^察或被實(shí)驗(yàn)的結(jié)果,以此作為這種心理活動(dòng)在不同時(shí)間間隔內(nèi)的發(fā)展變化的依據(jù)。這種研究設(shè)計(jì)見(jiàn)表1.2.兒童年齡7<歲>10<歲>出生時(shí)間<1985年>1992<年>1995<年>在縱向研究設(shè)計(jì)中,評(píng)價(jià)至少應(yīng)該有兩次〔如表中的1992年和1995年,在兩次對(duì)1985年出生的被試的評(píng)價(jià)中,如果他們的某種心理活動(dòng)表現(xiàn)出了差異,那么,這種差異就是在這兩次評(píng)價(jià)時(shí)間內(nèi)發(fā)展變化的結(jié)果。在縱向研究設(shè)計(jì)中,評(píng)價(jià)至少應(yīng)該有兩次〔如表中的1992年和1995年,在兩次對(duì)1985年出生的被試的評(píng)價(jià)中,如果他們的某種心理活動(dòng)表現(xiàn)出了差異,那么,這種差異就是在這兩次評(píng)價(jià)時(shí)間內(nèi)發(fā)展變化的結(jié)果?？v向研究設(shè)計(jì)的優(yōu)點(diǎn)〔1系統(tǒng)性強(qiáng)。對(duì)同一被試進(jìn)行追蹤研究,可詳細(xì)地了解他們心理發(fā)展過(guò)程中的量變與質(zhì)變?！?考察被試心理發(fā)展變化與家庭、社會(huì)等因素之間的關(guān)系,可揭示因果關(guān)系?！?研究結(jié)果的可信度高。長(zhǎng)期追蹤研究能夠更加確切或精確地揭示心理發(fā)展的過(guò)程與規(guī)律?？v向研究設(shè)計(jì)的缺點(diǎn)〔1研究持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)。一般要持續(xù)一年左右,不象橫斷研究那樣可在某一時(shí)間進(jìn)行并結(jié)束?！?樣本會(huì)逐漸減少,可能導(dǎo)致偏樣本〔biasedsamples〔3反復(fù)評(píng)價(jià)與測(cè)量會(huì)使被試產(chǎn)生練習(xí)效應(yīng)〔practiceeffects,從而影響收集數(shù)據(jù)的可靠性?！?存在"時(shí)代-歷史的混淆"〔age-historyconfound——同質(zhì)效應(yīng)〔時(shí)代效應(yīng)。此外發(fā)生在兒童發(fā)展領(lǐng)域的理論和方法的變化對(duì)跨越很長(zhǎng)的縱向研究帶來(lái)問(wèn)題。三次班會(huì)〔三聚合交叉設(shè)計(jì)〔序列設(shè)計(jì)

〔Longitudinal-sequentialdesign是將橫斷研究和縱向研究融合起來(lái),以更好地探查心理發(fā)展變化的特點(diǎn)與轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在這種研究設(shè)計(jì)中,首先至少確定兩個(gè)年齡組〔在表中為5、10和15歲三個(gè)年齡組,然后在不同的時(shí)間內(nèi)〔如表中為70、75和80年對(duì)各年齡組的學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。這樣,既能獲得橫斷研究設(shè)計(jì)的資料,也能獲得縱向研究設(shè)計(jì)的資料。同時(shí),還能獲得同一時(shí)間跨度內(nèi)〔如表中的三個(gè)1965年的資料。聚合交叉設(shè)計(jì)優(yōu)點(diǎn)在短時(shí)間內(nèi)既能了解各個(gè)年齡兒童心理發(fā)展特點(diǎn)的總體狀況,又可以從縱向發(fā)展的角度認(rèn)識(shí)兒童心理特征隨年齡增長(zhǎng)而出現(xiàn)的變化,此外還可以探討社會(huì)歷史因素對(duì)學(xué)生心理發(fā)展產(chǎn)生的影響。

〔四微觀發(fā)生學(xué)設(shè)計(jì)

〔microgeneticdesign橫斷設(shè)計(jì)、追蹤設(shè)計(jì)和序列設(shè)計(jì)都只能考察發(fā)展變化的大概輪廓,而不能查明這些發(fā)展變化為什么發(fā)生、怎樣發(fā)生。近期,很多研究認(rèn)知發(fā)展的人們喜歡采用微觀發(fā)生學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)明發(fā)展變化的過(guò)程是怎樣實(shí)現(xiàn)的。它的邏輯是很清楚的：把即將發(fā)生某種發(fā)展變化的兒童置于可以導(dǎo)致這種變化的環(huán)境,讓兒童反復(fù)體驗(yàn),同時(shí),在這種變化發(fā)生時(shí)對(duì)其行為進(jìn)行監(jiān)控。微觀發(fā)生學(xué)設(shè)計(jì)批評(píng)——加在兒童身上的、刺激發(fā)展的密集的經(jīng)驗(yàn),并不能反映他們將會(huì)怎樣面對(duì)真實(shí)世界,而且他們身上產(chǎn)生的變化不一定能在長(zhǎng)時(shí)間里得以持續(xù)。因此,研究者一般會(huì)采用微觀發(fā)生學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)考察在思維和行為方面已知會(huì)發(fā)生的與年齡相關(guān)的變化。他們的目標(biāo)是,通過(guò)研究?jī)和诎l(fā)生的變化,查明這些變化是怎樣或?yàn)槭裁窗l(fā)生的。〔五跨文化研究

〔cross-culturalstudy〔米德關(guān)于青少年"狂飆期"問(wèn)題的研究Ｐ41－42跨文化研究,是指通過(guò)對(duì)不同社會(huì)文化背景的兒童進(jìn)行研究,以探討兒童心理發(fā)展的普遍規(guī)律及不同的社會(huì)文化條件對(duì)兒童心理發(fā)展的影響?？缥幕芯繉?duì)探討遺傳與環(huán)境對(duì)心理發(fā)展的作用方面具有重要的意義,能為心理的發(fā)展提供普遍性或特殊性的事實(shí)材料。心理學(xué)研究中,一般將社會(huì)文化視為恒常條件,研究其中個(gè)人或群體行為的差異；而跨文化研究則將同一文化背景中個(gè)人與群體行為的差異當(dāng)作恒常,將文化模式當(dāng)作變因,以研究不同文化中群體的心理與行為差異,考察文化因素對(duì)兒童青少年心理發(fā)展的影響,從而明確人類(lèi)心理與行為發(fā)展變化的文化普適性和差異性。我國(guó)研究人員以皮亞杰學(xué)派的認(rèn)知作業(yè)任務(wù)如數(shù)概念、守恒、序列、類(lèi)包含、分類(lèi)、比例等測(cè)查兒童,以探討兒童認(rèn)知發(fā)展的一般規(guī)律和不同文化環(huán)境中兒童認(rèn)知表現(xiàn)上的差異。大量研究表明,兒童認(rèn)知發(fā)展呈階段性,并且階段的順序是不變的；兒童在完成各種守恒任務(wù)時(shí)經(jīng)過(guò)不同的發(fā)展水平,顯示出一定的順序性；具體運(yùn)算階段各項(xiàng)守恒實(shí)驗(yàn)通過(guò)的順序在不同地區(qū)和不同民族中大體是一致的。第二單元兒童發(fā)展心理學(xué)基本理論問(wèn)題一、理解弗洛伊德關(guān)于心理發(fā)展的主要觀點(diǎn)。1.弗洛伊德論心理發(fā)展的動(dòng)力弗洛伊德精神分析理論的核心——人被強(qiáng)大的、必須滿足的生物欲望驅(qū)動(dòng)。弗洛伊德認(rèn)為,個(gè)體心理的發(fā)展,特別是其人格的發(fā)展,是由本我〔Id、自我〔ego和超我〔superego三者相互斗爭(zhēng)、相互協(xié)調(diào)的結(jié)果。三種人格成分——本我〔Id本我〔Id是人格的立法者<legislationofpersonality>,本我是最原始的、本能的、而且在人格中最難接近的部分,同時(shí)又是強(qiáng)有力的部分。本我遵循快樂(lè)原則<pleasureprinciple>,支配,指向本能需要的直接滿足,尋求最大滿足和最少痛苦。本我是人格中的生物成分。三種人格成分——自我〔ego自我〔ego是人格的執(zhí)行者<executiveofpersonality>,自我是有意識(shí)的、理智的。自我是人格中的心理成分。自我遵循"現(xiàn)實(shí)原則"<realityprinciple>行動(dòng)。即尋找一種現(xiàn)實(shí)的途徑來(lái)滿足本能需要。自我既是本我的仆人,又是本我的主人。三種人格成分——超我superego超我superego是人格的法官<thejudicialbrenchofpersonality>,它是人格當(dāng)中內(nèi)化了的道德標(biāo)準(zhǔn)。超我是人格中的社會(huì)成分。超我服從于完美原則<perfectionprinciple>。超我包括兩個(gè)部分：一是良心,一是自我理想。兒童到了大約5歲的時(shí)候,人格結(jié)構(gòu)的第三部分,超我開(kāi)始形成。人格的三種結(jié)構(gòu)成分是逐步形成的。伊底是人格的初始面,生來(lái)就有。個(gè)體為了滿足自己的需要就必須和現(xiàn)實(shí)世界發(fā)生交互作用,自我就從伊底中發(fā)展出來(lái)。超我從自我中產(chǎn)生并分化出來(lái)。它通過(guò)兒童的自居作用將父母對(duì)兒童的約束、禁律、習(xí)慣等內(nèi)化而成。超我一旦形成,兒童就能自己控制自己的行動(dòng),自己決定對(duì)行為的獎(jiǎng)懲了。2.弗洛伊德關(guān)于心理發(fā)展階段理論性本能表現(xiàn)為"一種力量",或者說(shuō)一種能量、一種沖動(dòng),弗洛伊德把它稱為"里必多"〔Libido。里必多儲(chǔ)存在伊底那里,里必多要達(dá)到成熟,要真正行使生殖的職能要經(jīng)過(guò)一系列的發(fā)展階段。每個(gè)發(fā)展階段里必多集中投放的身體部位進(jìn)行區(qū)分,這些為里必多集中投放的身體部位是機(jī)體獲得快感的重要區(qū)域,也稱"性感帶"。根據(jù)兒童在發(fā)展過(guò)程中身體的哪些器官為兒童提供"力比多"〔性本能表現(xiàn)出的一種能量或沖動(dòng)的滿足把兒童心理發(fā)展劃分為5個(gè)階段：口唇期、肛門(mén)期、性器期〔出現(xiàn)戀母情結(jié)、戀父情結(jié)、潛伏期、生殖早期。人格的五個(gè)發(fā)展階段第一階段：口唇期〔0－1歲第二階段：肛門(mén)期〔1－3歲第三階段：性器期〔3－6歲這是一個(gè)激動(dòng)不安的時(shí)期,性器是兒童快樂(lè)和滿足的主要來(lái)源。兒童的快感轉(zhuǎn)移到其生殖器,男孩子出現(xiàn)戀母情結(jié)和閹割焦慮,因此極力模仿父親,以父親自居；女孩子出現(xiàn)戀父情結(jié)和陽(yáng)具羨慕,開(kāi)始吸引異性的注意力。第四階段：潛伏期〔6－11、12歲第五階段：青春期〔生殖期〔11、12歲以后深刻理解埃里克森的心理社會(huì)性發(fā)展階段理論。第一階段：學(xué)習(xí)信任階段〔出生－1歲第二階段：自主與羞怯、懷疑階段〔1－3歲第三階段：主動(dòng)與內(nèi)疚階段〔3－6歲第四階段：勤奮與自卑階段〔6-12歲第五階段：同一性與角色混亂階段〔12-20歲第六階段：親密與孤獨(dú)階段〔20－40歲第七階段：繁殖與停滯階段〔40－60歲第八階段：自我整合與絕望階段〔60歲以后每個(gè)階段都有一對(duì)主要矛盾。還有許多次要矛盾。主要矛盾的解決,可以使人在下一個(gè)階段順利發(fā)展。否則,下一個(gè)階段也可能發(fā)展,但是會(huì)受到上一個(gè)階段的影響,而不順利。1基本信任對(duì)不信任〔0-1歲埃里克森認(rèn)為嬰兒心理健康成長(zhǎng)取決于養(yǎng)育者行為的質(zhì)量。在喂養(yǎng)過(guò)程中,如果母親能及時(shí)、迅速、敏感、耐心,就能較好地促進(jìn)兒童心理的發(fā)展。第一年的心理沖突——基本信任對(duì)不信任——就能得到積極解決。發(fā)展任務(wù)培養(yǎng)兒童的信任感,發(fā)展對(duì)周?chē)澜?尤其是社會(huì)環(huán)境的基本態(tài)度。對(duì)人和環(huán)境的基本信任感是形成健康的個(gè)性品質(zhì)的基礎(chǔ),是以后各階段發(fā)展的基礎(chǔ),更是青年期形成同一性的基礎(chǔ)。此階段危機(jī)解決,兒童的人格中會(huì)產(chǎn)生一種品質(zhì),即希望。具有希望的兒童對(duì)人有一種基本的信任感,敢于希望、富于理想,具有較強(qiáng)的未來(lái)定向。培養(yǎng)措施①應(yīng)使兒童的生活有一定的節(jié)律和規(guī)律,要讓兒童產(chǎn)生期望并使期望得以實(shí)現(xiàn)。即父母養(yǎng)育方式的一貫性、可靠性和可預(yù)見(jiàn)性對(duì)于兒童形成基本的信任感很重要。不僅要重視育兒的技術(shù),更要重視育兒時(shí)親子關(guān)系的性質(zhì)。③"人類(lèi)嬰兒為了有識(shí)別地體驗(yàn)信任感,必須有相當(dāng)程度的不信任感的體驗(yàn)"〔埃里克森。2自主對(duì)羞怯和懷疑〔1-3歲埃里克森認(rèn)為,父母排便訓(xùn)練中過(guò)分控制或控制不夠,可能使兒童產(chǎn)生一種羞愧感,懷疑自己控制沖動(dòng)、自主行動(dòng)的能力。發(fā)展任務(wù)發(fā)展自主性,獲得意志。兒童學(xué)會(huì)了說(shuō)話和走路,能夠比較獨(dú)立地探索周?chē)澜鐣r(shí),兒童便開(kāi)始喜歡顯示自己的力量。他們愛(ài)講"我"、"我自己來(lái)"之類(lèi)的話,渴望自己吃飯、穿衣、走路,對(duì)成人的幫助總用"不"字來(lái)拒絕。培養(yǎng)措施首先要允許兒童去做力所能及的事,給予一定的自由。父母不能對(duì)兒童的行為限制過(guò)多、批評(píng)過(guò)多、懲罰過(guò)多,否則兒童會(huì)產(chǎn)生一種羞恥感,一種自認(rèn)為無(wú)能的懷疑感。其次父母對(duì)兒童行為也要有一定的控制和限制,這樣才能使兒童既學(xué)會(huì)獨(dú)立地生活,又能服從一定的規(guī)定與要求,便于將來(lái)能服從社會(huì)的秩序和法制。當(dāng)兒童學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)規(guī)則而又不至于過(guò)分喪失自己的自主性時(shí),此階段的危機(jī)就解決了。3主動(dòng)對(duì)內(nèi)疚〔3-6歲·主動(dòng)這個(gè)詞意味著充滿活力、富有進(jìn)取心和雄心勃勃。它表明,幼兒產(chǎn)生了一種新的目的意識(shí)。發(fā)展任務(wù)①發(fā)展主動(dòng)性和克服內(nèi)疚感,體驗(yàn)?zāi)康牡膶?shí)現(xiàn)。②發(fā)展良心。③獲得性別角色培養(yǎng)措施父母積極支持兒童從事游戲和智力活動(dòng),肯定和鼓勵(lì)兒童的主動(dòng)行為或想象,就會(huì)發(fā)展更多的主動(dòng)性。如果父母經(jīng)常嘲笑兒童的活動(dòng),認(rèn)為兒童從事的活動(dòng)是笨拙的,兒童就會(huì)感到內(nèi)疚感,傾向于退縮、循規(guī)蹈矩。4勤奮對(duì)自卑〔6-11歲埃里克森認(rèn)為本階段兒童盡自己最大努力來(lái)改造自我,這時(shí)兒童已意識(shí)到進(jìn)入了社會(huì),他在眾多的同伴中,必須占有一席之地,否則就會(huì)落后于別人。他一方面在積蓄精力,勤奮學(xué)習(xí),以求學(xué)業(yè)上的成功,同時(shí)在追求成功的努力中又摻有害怕失敗的情緒。因此勤奮感和自卑感構(gòu)成了本階段的主要危機(jī)。發(fā)展任務(wù)獲得勤奮感而克服自卑感,體驗(yàn)著能力的實(shí)現(xiàn)。培養(yǎng)措施①使兒童在學(xué)習(xí)上不斷取得成就,在其他活動(dòng)上成人也經(jīng)常給予鼓勵(lì),使兒童的學(xué)習(xí)變得越來(lái)越勤奮。②艾里克森特別強(qiáng)調(diào)教師在培養(yǎng)學(xué)生勤奮感方面的作用。③勤奮感不僅指學(xué)習(xí)和工作上的能力,還包括對(duì)人與人之間互相接觸的勝任感。埃里克森認(rèn)為許多人對(duì)工作和學(xué)習(xí)的態(tài)度和習(xí)慣可以追溯到本階段的勤奮感。問(wèn)題思考依據(jù)埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展階段理論,作為一名教師,你將如何看待你在促進(jìn)兒童個(gè)性發(fā)展上的作用？5自我同一感對(duì)同一感混亂青少年青少年試圖追尋一些問(wèn)題的答案,我是誰(shuí)？我在社會(huì)中位置如何？自我認(rèn)同感是在應(yīng)對(duì)許多選擇中形成的。價(jià)值觀的確立、職業(yè)的選擇、令人滿意的性別認(rèn)同的發(fā)展,解決了這三大主要問(wèn)題后,形成個(gè)人的自我認(rèn)同,形成一種"忠誠(chéng)"〔fidelity品質(zhì),即對(duì)所愛(ài)的人、朋友和伙伴的忠誠(chéng)、信任或歸屬感?！喾吹那樾问菍?duì)未來(lái)成人角色的迷茫。自我同一感是一種關(guān)于自己是誰(shuí),在社會(huì)上應(yīng)占什么樣的地位,將來(lái)準(zhǔn)備成為什么樣的人以及怎樣努力成為理想中的人等一串感覺(jué)。發(fā)展任務(wù)建立自我認(rèn)同感和防止混亂感,體驗(yàn)忠誠(chéng)的實(shí)現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)自我同一感的青少年的體驗(yàn)①感到自己是一個(gè)獨(dú)立的、獨(dú)特的有自己個(gè)性的個(gè)體。②自我本身是統(tǒng)一的。他的需要、動(dòng)機(jī)、反應(yīng)模式可以整合一致。自我有一種發(fā)展的連續(xù)感和相同感。③自我所設(shè)想的我與自我所覺(jué)察到的其他人對(duì)自我的看法是一致的,并深信自我所努力追求的目標(biāo)以及為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo)所采用的手段是為社會(huì)所承認(rèn)的。青少年在實(shí)現(xiàn)自我同一感過(guò)程中常出現(xiàn)兩種失敗同一性拒斥個(gè)體過(guò)早將自我意象固定化?；蛘哒f(shuō)過(guò)早地停止了對(duì)同一性的探求。這樣的兒童往往缺乏主見(jiàn)、尊重權(quán)威、高度認(rèn)同、缺少反思、也很少焦慮。同一性混亂無(wú)法發(fā)現(xiàn)自己,不知道自己是什么樣的人,想要成為什么樣的人,沒(méi)有形成清晰的牢固的自我同一感。青少年出現(xiàn)暫時(shí)的混亂可能是正常的?！づ囵B(yǎng)措施順利實(shí)現(xiàn)同一感的關(guān)鍵是鼓勵(lì)并支持青少年親自去作一些試驗(yàn)。通過(guò)親身的體驗(yàn),摒棄不合適的,發(fā)現(xiàn)適合自己的生活方式。②青春期是實(shí)現(xiàn)自我同一感的關(guān)鍵時(shí)期,但形成自我同一感是個(gè)終身的任務(wù)。6親密對(duì)孤獨(dú)〔成年早期20-40歲埃里克森<Erikson,1964>認(rèn)為,成人依次通過(guò)三個(gè)階段,個(gè)體在其中每個(gè)階段都同時(shí)面臨機(jī)遇和危機(jī)——"發(fā)展得更好或更壞的轉(zhuǎn)折點(diǎn)"〔p.139。成年早期重要的心理沖突是親密對(duì)孤獨(dú)。這反映在青年人要長(zhǎng)久地鐘情于親密配偶這一思想和情感上。7繁衍感對(duì)停滯〔成年中期埃里克森把中年期的關(guān)鍵心理沖突稱為繁衍感對(duì)停滯感。繁衍感是在成年初期就開(kāi)始的,典型特征是通過(guò)生養(yǎng)孩子和在職業(yè)上的發(fā)展為自己建立一個(gè)小的生態(tài)環(huán)境。繁衍感在整個(gè)中年期有著巨大的發(fā)展。繁衍感是指通過(guò)給予和引導(dǎo)下一代的方式與他人接觸。這個(gè)階段的任務(wù)從個(gè)人<同一性>和伴侶<親密感>擴(kuò)大到更大的群體中——家庭、社區(qū)或社會(huì)。、8自我整合對(duì)悲觀絕望〔成年晚期埃里克森理論的最后一個(gè)心理沖突階段是自我整合對(duì)悲觀絕望,指的是個(gè)體同自己的生命達(dá)成協(xié)議。這個(gè)時(shí)期的老年人會(huì)獲得一種整合感,他們覺(jué)得自己是完整統(tǒng)一的,并對(duì)自己的成就感到十分滿意。否則會(huì)絕望。3、理解華生的心理發(fā)展理論。4、理解斯金納的心理發(fā)展理論。五、深刻理解班杜拉的社會(huì)認(rèn)知學(xué)習(xí)理論。1.觀察學(xué)習(xí)〔直接強(qiáng)化,替代強(qiáng)化2.社會(huì)學(xué)習(xí)在兒童社會(huì)化中的作用介紹"波比娃娃"的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)〔攻擊性,性別角色的獲得,親社會(huì)行為認(rèn)知社會(huì)學(xué)習(xí)論的基本觀點(diǎn)交互決定論班杜拉<1986>認(rèn)為人的發(fā)展反映了人<P>、人的行為<B>和環(huán)境<E>之間的交互作用。把發(fā)展看作兒童與其環(huán)境間連續(xù)的雙向交互作用過(guò)程。兒童經(jīng)歷的"環(huán)境"肯定會(huì)影響他們,但他們的行為也影響著環(huán)境。即兒童會(huì)主動(dòng)參與到對(duì)環(huán)境的影響當(dāng)中,這一過(guò)程又影響著兒童的成長(zhǎng)與發(fā)展。"無(wú)嘗試"學(xué)習(xí)<notriallearning>斯金納認(rèn)為兒童必須先表現(xiàn)出一個(gè)行為反應(yīng),在這個(gè)反應(yīng)受到強(qiáng)化后,它才能被學(xué)習(xí)到。班杜拉不同意。1965年他做出一個(gè)頗具挑戰(zhàn)性的論斷：兒童可以僅憑觀察社會(huì)榜樣的行為就能學(xué)習(xí),盡管他們從未嘗試做出他們見(jiàn)到或受到過(guò)任何強(qiáng)化來(lái)做出這個(gè)反應(yīng)。觀察學(xué)習(xí)的定義通過(guò)觀察他人〔榜樣所表現(xiàn)出的行為及其結(jié)果,兒童既不需要直接作出反應(yīng),又不需要親自體驗(yàn)強(qiáng)化就可以完成的學(xué)習(xí)。又稱為無(wú)嘗試學(xué)習(xí)或替代學(xué)習(xí)。觀察學(xué)習(xí)的特點(diǎn)①不一定具有外顯的行為反應(yīng)。②觀察學(xué)習(xí)并不依賴直接強(qiáng)化。③觀察學(xué)習(xí)具有認(rèn)知性。④觀察學(xué)習(xí)不等于模仿。觀察學(xué)習(xí)過(guò)程注意－保持－生成－動(dòng)機(jī)"波比娃娃"的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)被試：66名幼兒園兒童分3組：獎(jiǎng)賞組、懲罰組、無(wú)強(qiáng)化組觀看示范者對(duì)一個(gè)成人大小的塑料玩具人表現(xiàn)攻擊行為。讓兒童在同樣情境中玩10分鐘。實(shí)驗(yàn)者通過(guò)單向玻璃觀察和記錄兒童的表現(xiàn)行為。然后,告訴兒童如果模仿示范行為就有獎(jiǎng)勵(lì),再記錄他們的表現(xiàn)。結(jié)果：無(wú)誘因條件下,獎(jiǎng)賞組合無(wú)強(qiáng)化組要高于懲罰組；有誘因條件下,三組差不多。說(shuō)明模仿反應(yīng)的獲得不受示范者是否受到強(qiáng)化的影響；觀察學(xué)習(xí)習(xí)得的新行為、新人格可以不馬上表現(xiàn),之所以能受誘因和間接強(qiáng)化的影響,是兒童預(yù)期做同樣行為的后果,說(shuō)明了認(rèn)識(shí)過(guò)程的重要作用。三類(lèi)強(qiáng)化直接強(qiáng)化：個(gè)體出現(xiàn)合乎要求的行為后所導(dǎo)致的學(xué)習(xí)結(jié)果的知悉,或?qū)嵨?、金錢(qián)、表?yè)P(yáng)及其他象征物的獲得,加強(qiáng)了該態(tài)度和行為。替代強(qiáng)化：個(gè)體因觀察他人的某種行為受到強(qiáng)化而增強(qiáng)了自己出現(xiàn)榜樣行為的頻率。自我強(qiáng)化：個(gè)體的態(tài)度會(huì)因是否達(dá)到自己設(shè)置的目標(biāo)而自我肯定或自我否定。社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為兒童不需要強(qiáng)化,僅通過(guò)觀察榜樣的行為就可獲得學(xué)習(xí),因此榜樣對(duì)兒童有重要影響。對(duì)兒童來(lái)說(shuō),不僅教師、父母、同伴是重要的榜樣,大眾傳媒也是重要的榜樣。這就要求教師和父母以身作則,為兒童樹(shù)立正面的榜樣,同時(shí)要注意兒童與哪些人交往,閱讀的書(shū)籍,觀看的電影、電視、錄像是否健康等。兒童的行為由外塑而漸內(nèi)發(fā),這既是個(gè)體逐漸成熟的結(jié)果,更是教育引導(dǎo)的結(jié)果。不僅要用各種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范兒童的行為,更重要的是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同、采納這些標(biāo)準(zhǔn),并對(duì)自己的行為進(jìn)行調(diào)節(jié),成長(zhǎng)為具有自我調(diào)控能力的人。班杜拉觀察學(xué)習(xí)理論對(duì)個(gè)人的社會(huì)行為有獨(dú)到的研究,強(qiáng)調(diào)人類(lèi)的學(xué)習(xí)方式不僅有直接學(xué)習(xí)方式,而且還有間接學(xué)習(xí)方式；強(qiáng)調(diào)個(gè)人的認(rèn)知因素的作用,把強(qiáng)化分為直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化；強(qiáng)調(diào)示范榜樣和自我效能在個(gè)人行為發(fā)展中的重要作用等等。為家庭教育提供重要的參考和理論依據(jù),對(duì)父母有重要的啟發(fā)作用。五、深刻理解皮亞杰關(guān)于心理發(fā)展的理論。皮亞杰關(guān)于心理發(fā)展的理論1、影響心理發(fā)展的因素①成熟。指神經(jīng)系統(tǒng)的成熟。②練習(xí)和習(xí)得經(jīng)驗(yàn)。該經(jīng)驗(yàn)又可分為兩類(lèi)：第一類(lèi)是物理經(jīng)驗(yàn)；第二類(lèi)是邏輯－數(shù)理的經(jīng)驗(yàn),指?jìng)€(gè)體作用于物體,目的在于理解動(dòng)作間相互協(xié)調(diào)的結(jié)果〔例如,5、6歲兒童從經(jīng)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)一組物體的總和與它們空間排列的位置沒(méi)有關(guān)系。③社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。包括社會(huì)生活、文化教育、語(yǔ)言等。④平衡。指不斷成熟的內(nèi)部組織和外部環(huán)境相互作用的過(guò)程,是心理發(fā)展的最重要因素,即決定因素。皮亞杰認(rèn)為：兒童的思維不是單純地來(lái)自客體,也不是單純地來(lái)自主體,而是來(lái)自主體對(duì)客體的動(dòng)作,是主體與客體相互作用的結(jié)果。所以,人們把他的發(fā)展理論稱為"相互作用論"。2、皮亞杰關(guān)于兒童智力發(fā)展的機(jī)制智慧的本質(zhì)就是適應(yīng)：適應(yīng)的形成在生物學(xué)上是同化和順應(yīng)的平衡,在心理學(xué)上就是主體與客體相互作用的平衡狀態(tài)。同化和順應(yīng)是同一基本適應(yīng)過(guò)程不可分割的兩個(gè)方面。相互作用論兒童的智慧不是單純的來(lái)自客體,也不是單純的來(lái)自主體,而是來(lái)自主體對(duì)客體的動(dòng)作,是主體與客體相互作用的結(jié)果。智慧發(fā)展階段可解釋為整個(gè)心理發(fā)展的階段,因?yàn)樾睦頇C(jī)能的發(fā)展決定于智慧。主客體的相互作用包含兩個(gè)側(cè)面：即同化與己,順應(yīng)于物。心理發(fā)展的本質(zhì)就是主體通過(guò)動(dòng)作對(duì)客體的適應(yīng)。適應(yīng)有三種方式：〔1同化<assimilation>。指把環(huán)境因素納入有機(jī)體已有的格式或結(jié)構(gòu)之中,以加強(qiáng)和豐富主體的動(dòng)作?！餐歉袷降牧孔儭?順應(yīng)<accommodation>。指內(nèi)部格式改變,以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)?！岔槕?yīng)是格式的質(zhì)變〔3平衡<equilibration>。指同化作用服從于客體的性質(zhì)。是同化與順應(yīng)相互作用過(guò)程中的一種狀態(tài)。這種狀態(tài)是暫時(shí)的,而不是絕對(duì)的。平衡：主體的發(fā)展趨向,主體主動(dòng)趨向于與環(huán)境平衡.是通過(guò)同化與順應(yīng)兩種機(jī)能實(shí)現(xiàn)的.是一個(gè)不斷發(fā)展的平衡狀態(tài).格式<schema>指動(dòng)作的結(jié)構(gòu)或組織。該結(jié)構(gòu)不是解剖學(xué)意義上的結(jié)構(gòu),而是一種認(rèn)識(shí)的功能結(jié)構(gòu)。皮亞杰認(rèn)為,人是一個(gè)發(fā)展中的認(rèn)知系統(tǒng),這個(gè)系統(tǒng)是開(kāi)放的,即人在適應(yīng)外部世界的過(guò)程中,不斷地同化外界信息于自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中,同時(shí)又不斷地改變著認(rèn)知結(jié)構(gòu)的自身以順應(yīng)外界環(huán)境。思維的機(jī)制就是同化與順應(yīng)兩種適應(yīng)機(jī)能不斷從低級(jí)的平衡達(dá)到高級(jí)平衡的過(guò)程。同化、順應(yīng)和平衡將貫穿人的一生。3、心理發(fā)展的具體階段皮亞杰的發(fā)展觀,突出地表現(xiàn)在他的階段理論的要點(diǎn)上：<1>心理發(fā)展過(guò)程是一個(gè)內(nèi)在結(jié)構(gòu)連續(xù)的組織和再組織的過(guò)程,過(guò)程的進(jìn)行是連續(xù)的；但由于各種發(fā)展因素的相互作用,兒童心理發(fā)展就具有階段性。<2>各階段都有它獨(dú)特的結(jié)構(gòu),標(biāo)志著一定階段的年齡特征；由于各種因素,如環(huán)境、教育、文化以及主體的動(dòng)機(jī)等的差異,階段可以提前或推遲,但階段的先后次序不變。<3>各階段的出現(xiàn),從低到高是有一定次序的,且有一定的交叉。<4>每一個(gè)階段都是形成下一個(gè)階段的必要條件,前一階段的結(jié)構(gòu)是構(gòu)成后一階段的結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ),但前后兩個(gè)階段相比,有著質(zhì)的差異。<5>在心理發(fā)展中,兩個(gè)階段之間不是截然劃分的,而是有一定的交叉。<6>心理發(fā)展的一個(gè)新水平是許多因素的新融合、新結(jié)構(gòu),各種發(fā)展因素由沒(méi)有系統(tǒng)的聯(lián)系逐步組成整體。這種整體結(jié)構(gòu)又是從哪兒來(lái)的呢?皮亞杰認(rèn)為,在環(huán)境教育的影響下,人的動(dòng)作圖式經(jīng)過(guò)不斷的同化、順應(yīng)、平衡的過(guò)程,就形成了本質(zhì)不同的心理結(jié)構(gòu),這也就形成了心理發(fā)展的不同階段。認(rèn)知發(fā)展的四階段第一階段：感知運(yùn)動(dòng)階段〔0－2歲第二階段：前運(yùn)算階段〔2—7歲第三階段：具體運(yùn)算階段〔7－12歲第四階段：形式運(yùn)算階段〔12歲以后6、理解維果斯基關(guān)于心理發(fā)展的理論。7、了解其他發(fā)展理論觀點(diǎn)。第三章兒童心理發(fā)展的生物學(xué)基礎(chǔ)一、理解影響胎兒發(fā)育的因素。二、掌握兒童身體發(fā)展的特點(diǎn)。一、身體的發(fā)展人體的生長(zhǎng)發(fā)育呈波浪式,發(fā)展不等速,快慢交替進(jìn)行。兒童的生長(zhǎng)有四個(gè)顯著的時(shí)期：〔1出生到2歲,發(fā)展十分迅速；〔22歲到青春期,發(fā)展較平緩；〔3青春發(fā)育期,發(fā)展急劇迅速；〔415-16歲到成熟,發(fā)展又趨緩慢。〔一身高和體重兒童身體發(fā)展的重要標(biāo)志是身高和體重。身高和體重的發(fā)展呈S型,有兩個(gè)高峰期：第一個(gè)在出生至1、2歲；第二個(gè)高峰期在青春發(fā)育期。身高年增加6~7厘米,體重年增加4~5公斤。男女兒童身體的發(fā)展出現(xiàn)兩次交叉：第一次在9-10歲,女性各項(xiàng)指標(biāo)超過(guò)男性；第二次在14-16歲,男性各項(xiàng)指標(biāo)又超過(guò)女性。〔二身體各系統(tǒng)的發(fā)展身體各系統(tǒng)發(fā)展也不平衡,出生后腦和神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育最快,在最初的六年內(nèi)繼續(xù)以最快的速度發(fā)展,學(xué)前期已接近成人水平；淋巴系統(tǒng)在10歲左右達(dá)到發(fā)展高峰；生殖系統(tǒng)在青春發(fā)育期迅速發(fā)育?！惨?jiàn)下圖三、掌握兒童生理發(fā)展的原則。首尾原則近遠(yuǎn)原則四、深刻理解兒童大腦及神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育的特點(diǎn)。二、兒童大腦和神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)展〔具體看ppt〔一腦重量的增加〔二腦細(xì)胞〔三新生兒腦和神經(jīng)系統(tǒng)〔四大腦皮層的發(fā)育〔五大腦其他方面的發(fā)展五、掌握兒童動(dòng)作發(fā)展的原則。1.從上而下原則2.由近及遠(yuǎn)原則3.由大到小原則六、理解遺傳、成熟與環(huán)境的含義,并能運(yùn)用解釋在心理發(fā)展中的作用?！泊ǔ墒欤阂话阒?jìng)€(gè)人心身發(fā)育過(guò)程的完成。個(gè)體生理上的成熟——性發(fā)育的完成；心理上的成熟時(shí)間很難確定。個(gè)體成熟的年齡在17.18歲左右。相互作用論：①遺傳與環(huán)境的作用是相互制約、相互依存的。遺傳與環(huán)境的作用是互相滲透、互相轉(zhuǎn)化的。遺傳與環(huán)境、成熟與學(xué)習(xí)對(duì)發(fā)展的作用是動(dòng)態(tài)的。第四單元兒童的認(rèn)知發(fā)展一、掌握測(cè)量嬰兒感覺(jué)發(fā)展的研究方法。1、視覺(jué)偏愛(ài)法在嬰兒研究中,最有效的行為度量是他們的注視行為。通過(guò)給嬰兒呈現(xiàn)兩個(gè)〔或更多刺激物,觀察他更喜歡哪一個(gè),從而獲取嬰兒知覺(jué)發(fā)展的相關(guān)信息的方法。2、習(xí)慣化與去習(xí)慣化習(xí)慣化〔habituation：個(gè)體對(duì)反復(fù)出現(xiàn)的刺激慢慢熟悉,興趣下降從而反應(yīng)減少的現(xiàn)象。去習(xí)慣化<dishabituation>：刺激發(fā)生變化,興趣恢復(fù)引起反應(yīng)增加的現(xiàn)象。程序：首先要反復(fù)呈現(xiàn)某一刺激物,直到嬰兒不再注意它或者不再作出任何反應(yīng)〔即已產(chǎn)生習(xí)慣化。然后,呈現(xiàn)另一個(gè)刺激物。如果嬰兒能夠區(qū)分前后刺激,會(huì)密切關(guān)注新刺激,同時(shí)呼吸心跳頻率會(huì)發(fā)生變化〔即已產(chǎn)生去習(xí)慣化。如果嬰兒沒(méi)有反應(yīng),說(shuō)明刺激物之間的差異過(guò)于細(xì)微,嬰兒覺(jué)察不到。嬰兒能夠?qū)Ω鞣N刺激物——圖像、聲音、氣味、味道和觸摸表現(xiàn)出習(xí)慣化和去習(xí)慣化。在此意義上,此方法是測(cè)量嬰兒感知覺(jué)能力的有效方法。3、誘導(dǎo)電位法給嬰兒呈現(xiàn)一種刺激,通過(guò)記錄他們腦電波的變化推論其感知覺(jué)能力的發(fā)展。做法：對(duì)應(yīng)處理不同刺激的腦區(qū),在嬰兒頭部插上數(shù)個(gè)微電極。如果嬰兒覺(jué)察到我們給的特定刺激,其腦電波的形狀將會(huì)出現(xiàn)變化,表現(xiàn)出誘發(fā)電位。如果沒(méi)有覺(jué)察到刺激,腦電活動(dòng)就不會(huì)出現(xiàn)變化。由于兩種不同的刺激會(huì)誘發(fā)不同的腦電活動(dòng)方式,因此,采用誘導(dǎo)電位法我們甚至可以知道嬰兒能否分辨不同種類(lèi)的圖像或聲音刺激。4、高振幅吮吸讓嬰兒吮吸一個(gè)里面鑲有電路的特殊奶嘴兒,觀察他們對(duì)被感知環(huán)境的反應(yīng)。做法：在實(shí)驗(yàn)開(kāi)始之前,先記錄嬰兒吮吸頻率的基本值。以基本值為標(biāo)準(zhǔn),每當(dāng)嬰兒吮吸頻率加快,吮吸強(qiáng)度增加時(shí),就會(huì)觸動(dòng)奶嘴里的電路,與電路相連的能夠提高感覺(jué)刺激的幻燈或者錄音機(jī)就會(huì)啟動(dòng)。二、了解嬰兒期視覺(jué)的發(fā)展。三、了解嬰兒期聽(tīng)覺(jué)的發(fā)展四、深刻理解嬰兒期深度知覺(jué)的發(fā)展。深度知覺(jué)是對(duì)物體遠(yuǎn)近、深淺的知覺(jué)。它對(duì)于了解環(huán)境中各種物體的位置排列、引導(dǎo)人的運(yùn)動(dòng)活動(dòng)非常重要。視崖實(shí)驗(yàn)吉布森和沃克〔Gibson&Walk,1960,1961>用視崖〔Visualcliff實(shí)驗(yàn)裝置：一塊大玻璃平臺(tái),中間放有一塊略高于玻璃的中央板。板的一側(cè)玻璃上鋪有一塊格子形的圖案布,因?yàn)樗c中央板的高度差不多,看起來(lái)似乎像個(gè)"淺灘"。在中央板的另一側(cè)離玻璃幾尺深的地面上也鋪上同樣格子形的圖案布,使兒童造成一種錯(cuò)覺(jué),這里像"懸崖"。研究表明：2個(gè)月的嬰兒已能分辯出視崖的兩邊。當(dāng)他們探尋視崖的深側(cè)一面時(shí),通常表現(xiàn)為心率變慢,這說(shuō)明年齡小的嬰兒對(duì)深側(cè)一面不是感到害怕而是感到好奇；當(dāng)嬰兒的年齡稍大〔6、7個(gè)月,能爬的時(shí)候,他們?cè)诮咏顐?cè)時(shí),心率加快,表現(xiàn)出恐懼。這兩種情況均說(shuō)明嬰兒具有深度知覺(jué)。五、了解嬰兒期跨通道知覺(jué)的發(fā)展。六、深刻理解客體永久性的含義。1、客體或客體永久性概念最初由皮亞杰提出,指的是我們關(guān)于客體基本性質(zhì)的內(nèi)隱的常識(shí)信念?！不虍?dāng)客體不在眼前時(shí),嬰兒仍然知道該物體是存在的現(xiàn)象。比如,知道其他客體與我們一樣真實(shí)和"客觀",都是在共同的空間中占據(jù)一定體積的存在物；客體的存在和行為,均從根本上獨(dú)立于我們與它們之間的知覺(jué)和運(yùn)動(dòng)聯(lián)系。2、皮亞杰關(guān)于客體概念的論點(diǎn)客體概念非先天,而是后天獲得的；客體概念的獲得是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,貫穿于整個(gè)感知運(yùn)動(dòng)階段；這一過(guò)程有一個(gè)普遍而固定的發(fā)展順序,在不同發(fā)展階段,嬰兒獲得該概念的各個(gè)不同方面。3、客體概念發(fā)展變化的階段皮亞杰認(rèn)為客體概念的發(fā)展與感知運(yùn)動(dòng)發(fā)展相對(duì)應(yīng),因此將客體概念的發(fā)展變化分為六階段。Ａ非Ｂ錯(cuò)誤：10個(gè)月左右的嬰兒對(duì)客體永久性的認(rèn)識(shí)并不完全,如果他們?cè)诘谝粋€(gè)隱藏位置〔A幾次找到一個(gè)物體,然后看到它被移到第二個(gè)位置〔B,他們?nèi)匀坏降谝粋€(gè)隱藏位置〔A尋找。新近研究表明,年幼嬰兒的客體知識(shí)似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于皮亞杰的估計(jì),但這種認(rèn)識(shí)并不足以使嬰兒表現(xiàn)出適應(yīng)性行為,因此有待進(jìn)一步研究。貝拉吉恩的客體永久性測(cè)驗(yàn)Ｐ112圖七、深刻理解皮亞杰發(fā)生認(rèn)識(shí)論的主要內(nèi)容。人認(rèn)識(shí)功能的實(shí)現(xiàn),是通過(guò)外部刺激和主體已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的相互作用而實(shí)現(xiàn)的。在這一過(guò)程中,有三種機(jī)能,即同化、順應(yīng)和平衡化。同化兒童用頭腦中已有的圖式解釋外部世界。同化是指將環(huán)境刺激納入到機(jī)體已有的格式,以加強(qiáng)和豐富機(jī)體的動(dòng)作,引起格式量的變化?；蛲鞘雇庠诖碳みm應(yīng)于個(gè)體內(nèi)在的心理結(jié)構(gòu)的過(guò)程。順應(yīng)當(dāng)兒童發(fā)現(xiàn)原有的思維方式不完全適于外部環(huán)境,就需要建立新圖式,或?qū)εf圖式進(jìn)行調(diào)整來(lái)適應(yīng)外部環(huán)境。順應(yīng)是指當(dāng)機(jī)體的格式不能同化客體時(shí),建立新的格式或調(diào)整原有格式,引起格式的質(zhì)變以適應(yīng)環(huán)境?；蝽槕?yīng)是使內(nèi)在心理結(jié)構(gòu)適應(yīng)于外在刺激之結(jié)構(gòu)的過(guò)程。同化與順應(yīng)的平衡同化與順應(yīng)之間的平衡是發(fā)展變化的。當(dāng)變化很小時(shí),同化強(qiáng)于順應(yīng),這個(gè)過(guò)程叫做"認(rèn)知平衡",指一種穩(wěn)定、適當(dāng)?shù)臓顩r；在急速發(fā)展期,兒童處于失衡或認(rèn)知混亂狀態(tài)。他們注意到新的信息與他們?cè)袌D式不匹配,因此,從同化轉(zhuǎn)向順應(yīng)。一旦調(diào)整了原有圖式,形成了新圖式,他們就會(huì)重新返回到同化,以后,結(jié)構(gòu)又會(huì)得到進(jìn)一步的調(diào)整。每當(dāng)他們?cè)谄胶夂褪Ш庵g擺動(dòng)時(shí),就會(huì)產(chǎn)生更好的圖式。皮亞杰認(rèn)為,人生最大的順應(yīng)是在早期發(fā)生的,感知運(yùn)動(dòng)階段是認(rèn)知發(fā)展最復(fù)雜的時(shí)期。八、掌握皮亞杰對(duì)兒童認(rèn)知階段的劃分及各階段思維特點(diǎn)。P85感知運(yùn)動(dòng)階段·循環(huán)反應(yīng)在感知運(yùn)動(dòng)階段初期,嬰兒不能有目的地探索世界,為他們提供了一種調(diào)整早期圖式的特殊手段。反應(yīng)之所以是循環(huán)的,是因?yàn)閶雰阂辉僦貜?fù)這些反應(yīng)。在最初的2年中,循環(huán)反應(yīng)以幾種方式發(fā)生變化。起初,它主要是圍繞嬰兒自己的身體展開(kāi),后來(lái),擴(kuò)展為熟練地操作物品。·感知運(yùn)動(dòng)階段的認(rèn)知發(fā)展感知運(yùn)動(dòng)的各個(gè)亞階段及其典型的適應(yīng)性行為1.反射圖式〔0-1個(gè)月皮亞杰認(rèn)為,新生兒反射是感知運(yùn)動(dòng)智力發(fā)展的基礎(chǔ)。2.初級(jí)循環(huán)反應(yīng)〔1-4個(gè)月表現(xiàn)出關(guān)于自己身體的簡(jiǎn)單動(dòng)作習(xí)慣；對(duì)事件進(jìn)行有限的預(yù)期3.次級(jí)循環(huán)反應(yīng)〔4-8個(gè)月兒童的行動(dòng)有意重復(fù)自己對(duì)于周?chē)澜绲挠腥さ挠绊?；模仿熟悉的行?.次級(jí)循環(huán)反應(yīng)的協(xié)調(diào)〔8-12個(gè)月表現(xiàn)出有意的或目標(biāo)導(dǎo)向的行為；對(duì)事件的預(yù)期改善；模仿與自己以前的行為稍有不同的行為；客體永久性〔AA尋找5.三級(jí)循環(huán)反應(yīng)〔12-18個(gè)月用新方法作用于物體,探索客體的屬性；模仿陌生的行為；能在幾個(gè)地方尋找藏起來(lái)的物體〔AB尋找6.心理表征〔18個(gè)月-2歲 對(duì)物體和事件進(jìn)行內(nèi)部表征,能解決感知運(yùn)動(dòng)問(wèn)題,能找到不在眼前的物體,延遲模仿,玩假裝游戲〔make-believeplay。·對(duì)感知運(yùn)動(dòng)階段的評(píng)價(jià)0～2歲嬰兒認(rèn)知發(fā)展的成績(jī)能預(yù)期事件的發(fā)生,主動(dòng)尋找藏起來(lái)的物體,靈活地改變感知運(yùn)動(dòng)圖式,能做假裝游戲等,這些能力出現(xiàn)時(shí)間和皮亞杰說(shuō)的一樣。另一些能力,如二級(jí)循環(huán)反應(yīng),對(duì)物體屬性的理解〔包括永久性和物體因果性,延遲模仿、使用心理表征解決問(wèn)題〔類(lèi)比推理等,比皮亞杰原來(lái)所說(shuō)的出現(xiàn)得早。前運(yùn)算階段〔2—7歲由于信號(hào)功能或象征功能的出現(xiàn),開(kāi)始從具體動(dòng)作中擺脫出來(lái),憑借象征性格式在頭腦里進(jìn)行"表象思維"。前運(yùn)算階段的標(biāo)志：表征和符號(hào)當(dāng)兒童從感知運(yùn)動(dòng)階段發(fā)展到前運(yùn)算階段時(shí),最明顯的變化表現(xiàn)在表征或符號(hào)活動(dòng)的急劇增加。嬰兒和學(xué)步兒就已經(jīng)具有某種在心理上表征世界的能力。在幼兒期,這種能力開(kāi)始迅速發(fā)展。由于信號(hào)功能或象征功能的出現(xiàn),幼兒開(kāi)始從具體動(dòng)作中擺脫出來(lái),憑借象征性格式在頭腦里進(jìn)行"表象性思維"。思維的特點(diǎn)是：相對(duì)具體性、不可逆性、自我中心性和刻板性、泛靈論思維。泛靈論思維——認(rèn)為沒(méi)有生命的物體具有與生命類(lèi)似的性質(zhì),如思想、愿望、感受和意圖,就像他們自己一樣?！?前概念或象征思維階段〔2-4前概念階段主要特點(diǎn)是思維開(kāi)始運(yùn)用象征性符號(hào)進(jìn)行,出現(xiàn)表征功能,或稱象征功能。即用一事物代表與之有意義聯(lián)系的另一事物。如象征性游戲：兒童用小棒當(dāng)"槍",紙片當(dāng)"菜"。沒(méi)有形成類(lèi)概念,分不清個(gè)別與一般；沒(méi)有掌握部分與整體的關(guān)系；不會(huì)作出合乎邏輯的推理。〔2直覺(jué)思維階段〔4-7歲

思維直接受知覺(jué)到的事物的顯著特征所左右。主要特點(diǎn)：1.還沒(méi)有形成"守恒"?！?守恒實(shí)驗(yàn)"研究發(fā)現(xiàn),數(shù)目守恒6－7歲,物資守恒和長(zhǎng)度守恒7－8歲,面積守恒8－9歲,體積守恒12歲。2.自我中心。只注意主觀的觀點(diǎn),不能向客觀事物趨近,只能考慮自己的觀點(diǎn),無(wú)法接受別人的觀點(diǎn),也不能將自己的觀點(diǎn)與別人的觀點(diǎn)協(xié)調(diào)?！踩?三座山"實(shí)驗(yàn)；兒童知道自己有哥哥,但不知道哥哥是否有弟弟；認(rèn)識(shí)自己的左右手,但分不清他人的。3.不可逆性4.缺乏等級(jí)分類(lèi)能力〔"類(lèi)包含實(shí)驗(yàn)"具體運(yùn)算階段〔7－12歲

在具體運(yùn)算階段,兒童已迅速獲得了認(rèn)知操作能力。認(rèn)知操作是一種內(nèi)部的心理活動(dòng),它使兒童能夠修改和重組已有的表象和符號(hào),從而得出符合邏輯的結(jié)論。·具體運(yùn)算階段的成就1.獲得了守恒性?？赡嫘缘某霈F(xiàn)是獲得守恒的標(biāo)志,也是具體運(yùn)算階段出現(xiàn)的標(biāo)志。守恒是指客體在外表發(fā)生很大變化時(shí),某些物體的物理特征仍然保持不變。2.群集結(jié)構(gòu)的形成。群集結(jié)構(gòu)實(shí)際上是一種分類(lèi)系統(tǒng)。能通過(guò)皮亞杰的"類(lèi)包含實(shí)驗(yàn)",對(duì)類(lèi)別的層次性或等級(jí)性有了更強(qiáng)的意識(shí),同時(shí)也注意到一般的和具體的類(lèi)別。喜歡"收藏游戲"。3.序列<seriation>。根據(jù)許多維度,如長(zhǎng)度或重量,把項(xiàng)目進(jìn)行排列的能力叫做排序。傳遞推理<transitiveinference>具體運(yùn)算階段的兒童,在序列問(wèn)題,即需要兒童在心理上進(jìn)行排序的問(wèn)題中表現(xiàn)得也很明顯。這種能力叫做傳遞推理。在一個(gè)著名的遞推問(wèn)題中,皮亞杰給兒童看配好對(duì)的顏色不同的小棍。通過(guò)觀察小棍A比B長(zhǎng),小棍B比C長(zhǎng),兒童必須從心理上作出小棍A比小棍C長(zhǎng)的推論。直到9歲或10歲,兒童才能較好地完成這個(gè)任務(wù)。4.空間推理<spatialreasoning>學(xué)齡兒童能更準(zhǔn)確地理解空間問(wèn)題,也能辨認(rèn)方向。當(dāng)讓兒童說(shuō)出另一個(gè)人左邊或右邊的物體的名字時(shí),5到6歲的兒童只會(huì)參照自己的方位,往往答不對(duì)；7～8歲兒童開(kāi)始能進(jìn)行心理旋轉(zhuǎn)<mentalrotation>,會(huì)調(diào)整自己的方位觀念,使之與一個(gè)和自己朝向不同的人的方位相匹配,從而確定別人眼里的左右方位。5.心理行走策略<mentalwalkstrategy>大約8～10歲兒童能運(yùn)用"心理行走"策略,清晰地說(shuō)出從一個(gè)地方到另一個(gè)地方去的方向和步驟。·具體運(yùn)算階段的局限性這時(shí)的運(yùn)算還不能脫離具體事物。只是在處理他們能夠直接感知到的具體信息時(shí),兒童才能夠以有組織的、邏輯性的方式進(jìn)行思考。他們對(duì)抽象的、現(xiàn)實(shí)中看不見(jiàn)的東西進(jìn)行心理運(yùn)算的能力較差。·關(guān)于具體運(yùn)算思維的近期研究皮亞杰認(rèn)為,大腦的成熟與豐富而多樣的外部世界會(huì)引導(dǎo)世界各地的兒童達(dá)到具體運(yùn)算階段。然而,近期的研究表明,具體的文化和學(xué)校教育會(huì)極大地影響對(duì)皮亞杰任務(wù)的掌握情況。而且,信息加工理論也有助于解釋兒童中期邏輯概念的逐步掌握過(guò)程。形式運(yùn)算階段〔12歲以后——命題運(yùn)算階段。最大特點(diǎn)是兒童思維此時(shí)已擺脫具體事物的束縛,把內(nèi)容和形式區(qū)分開(kāi)來(lái),能根據(jù)種種可能的假設(shè)進(jìn)行推理。他們可以想象尚未成為現(xiàn)實(shí)的種種可能,相信演繹得出的推論,使認(rèn)識(shí)指向未來(lái)。具體運(yùn)算階段只能在聯(lián)系具體事物時(shí)方能解決問(wèn)題；形式運(yùn)算階段的兒童能對(duì)命題進(jìn)行運(yùn)算。形式運(yùn)算有兩個(gè)主要特征：假設(shè)－演繹推理和命題思維。九、深刻理解思維守恒性的含義。P88十、理解兒童注意和記憶的發(fā)展特點(diǎn)。第五章兒童智力的發(fā)展一、了解斯皮爾曼的智力二因素論。二、掌握卡特爾的流體-晶體智力理論。流體智力流體智力代表一個(gè)人的基本生物學(xué)上的潛能,它是獲得新概念和在新環(huán)境中顯示一般"聰明"與適應(yīng)性的能力。與基本心理過(guò)程有關(guān)的能力。流體智力相對(duì)地說(shuō)不依賴于教育。如知覺(jué)、記憶、運(yùn)算速度和推理能力等。以神經(jīng)生理為基礎(chǔ),隨神經(jīng)系統(tǒng)的成熟而提高,相對(duì)不受教育文化的影響。在青春期后開(kāi)始緩慢下來(lái),較早衰退。晶體智力晶體智力代表需要經(jīng)過(guò)教育培養(yǎng)而獲得的能力。是經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。如詞匯能力和計(jì)算能力。這種智力可以用一般成就測(cè)驗(yàn)來(lái)測(cè)量。通過(guò)教育和社會(huì)文化經(jīng)驗(yàn)而獲得的智力。發(fā)展持續(xù),青年期仍在上升,保持至老年。三、深刻理解加德納的多元智力理論。智力是在一定的社會(huì)文化背景下,個(gè)體用以解決自己面臨的真正難題和生產(chǎn)及創(chuàng)造出社會(huì)所需要的有效產(chǎn)品的能力。就智力的結(jié)構(gòu),由相對(duì)獨(dú)立、相互平等的八種智力組成。1．語(yǔ)言智力：就是人對(duì)音韻、句法、語(yǔ)義、實(shí)效等語(yǔ)言要素的掌握。表現(xiàn)為個(gè)體順利而高效地利用語(yǔ)言描述事件、表達(dá)思想并與人交流的能力。2．音樂(lè)智力：表現(xiàn)為個(gè)體對(duì)節(jié)奏、音調(diào)、音色和旋律的敏感以及通過(guò)音樂(lè)表達(dá)自己的思想與情感的能力。3．邏輯數(shù)理智力：表現(xiàn)為個(gè)體對(duì)事物間各種關(guān)系〔如類(lèi)比、對(duì)比、因果和邏輯等關(guān)系的敏感以及通過(guò)熟練數(shù)理運(yùn)算和邏輯推理等進(jìn)行思維的能力。4．空間智力：個(gè)體對(duì)線條、形狀、結(jié)構(gòu)、色彩和空間關(guān)系的敏感以及通過(guò)平面圖形和立體造型將它們表現(xiàn)出來(lái)的能力。5．身體-動(dòng)覺(jué)智力：表現(xiàn)為個(gè)體控制動(dòng)作、對(duì)事件做出身體反應(yīng)以及利用身體語(yǔ)言表達(dá)自己思想和情感的能力。6.人際交往智力：表現(xiàn)為個(gè)體覺(jué)察他人的情緒、欲望和意圖并能據(jù)此做出適宜反應(yīng)的能力。7.自知-自省智力：表現(xiàn)為個(gè)體意識(shí)自身的情緒、欲望、個(gè)性等并在自我評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上形成自尊、自律和自制的能力。8.自然觀察智力：觀察自然界中的各種形態(tài),對(duì)物體進(jìn)行識(shí)別和分類(lèi)以及認(rèn)識(shí)自然系統(tǒng)和人造系統(tǒng)的能力。四、理解斯騰伯格的三元智力理論。理解智力測(cè)驗(yàn)的信效度、常模、智力的分布。六、理解斯坦福-比奈量表、韋克斯勒兒童量表以及嬰兒智力量表七、掌握智力成長(zhǎng)曲線、智力發(fā)展的差異貝利〔Bayley發(fā)現(xiàn)：13歲以前測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)呈直線上升,以后逐漸緩慢,到25歲時(shí)達(dá)到高峰,26-36歲屬于保持水平的高原期,隨后有所下降。智力發(fā)展趨勢(shì)第六章兒童語(yǔ)言的發(fā)展一、深刻理解行為主義的語(yǔ)言獲得理論。好像整章都在講這個(gè)二、深刻理解喬姆斯基的轉(zhuǎn)換生成說(shuō)。P145〔1語(yǔ)言是利用規(guī)則去理解和創(chuàng)造的,而不是通過(guò)模仿和強(qiáng)化得來(lái)的；〔2語(yǔ)法是生成的,嬰兒先天就具有一種普遍語(yǔ)法,言語(yǔ)獲得過(guò)程就是由普遍語(yǔ)法向個(gè)別語(yǔ)法轉(zhuǎn)化的過(guò)程,這一轉(zhuǎn)化是由先天的"語(yǔ)言獲得裝置〔LAD"實(shí)現(xiàn)的；語(yǔ)言是人類(lèi)特有的。〔3每一個(gè)句子都有其深層和表層結(jié)構(gòu),句子的深層結(jié)構(gòu)〔語(yǔ)義通過(guò)轉(zhuǎn)換規(guī)則而變?yōu)楸韺咏Y(jié)構(gòu)〔語(yǔ)音,從而被感知和傳達(dá)。對(duì)喬姆斯基學(xué)說(shuō)的批評(píng)者認(rèn)為,他只是部分地解釋了語(yǔ)言的發(fā)展。首先,研究者很難查明所有語(yǔ)言的潛在語(yǔ)法系統(tǒng)。其次,仔細(xì)考察最初的多詞匯言語(yǔ)就能發(fā)現(xiàn),嬰兒對(duì)語(yǔ)法規(guī)則尚缺乏一般理解。最后,兒童并沒(méi)有像自然主義者所說(shuō)的那樣,很快就獲得了語(yǔ)言。他們掌握許多句子結(jié)構(gòu)的過(guò)程并不是一蹴而就、而是穩(wěn)定而漸進(jìn)的。這表明,尚有很多喬姆斯基所沒(méi)有提到的學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)。三、理解前言語(yǔ)期的特征。四、深刻理解兒童語(yǔ)言發(fā)展的標(biāo)志及詞義的發(fā)展特點(diǎn)。一般認(rèn)為,嬰兒說(shuō)出第一個(gè)與某一事物有特定指代關(guān)系的母語(yǔ)中的一個(gè)詞,就標(biāo)志著言語(yǔ)的發(fā)生。嬰兒言語(yǔ)發(fā)生的時(shí)間在10－14個(gè)月之間。詞的擴(kuò)張:在兒童早期理解詞的意義時(shí),兒童不僅稱狗為狗,而且會(huì)把牛、馬、羊、豬等能走的四足動(dòng)物都稱為"狗"。再如,有的兒童看月亮是圓的,會(huì)把窗戶上或墻上的圓形圖案、圓的餅等圓東西也都叫月亮。詞的縮小:但此時(shí)的兒童也會(huì)出現(xiàn)相反的情況,如"桌子"一詞單指自己家里的方桌,"爸爸"則僅指自己的爸爸；再如,把"狗"和"貓"稱為"動(dòng)物"而不承認(rèn)蝴蝶也屬于"動(dòng)物"等現(xiàn)象。五、理解兒童句子的發(fā)展階段。六、掌握兒童句子理解的策略。〔教材P138事件可能性策略指兒童只根據(jù)詞的意義和事件的可能性,而不顧句子的句法結(jié)構(gòu)來(lái)確定各個(gè)詞在句子中的語(yǔ)法功能和相互關(guān)系,如動(dòng)作對(duì)象、動(dòng)作者等。如兒童將"用小羊打鞭子"理解為"用鞭子打小羊"。詞序策略指兒童完全根據(jù)句子中詞的順序來(lái)理解句子。如兒童常常將"女孩被男孩推倒"理解為"女孩推倒男孩"。非語(yǔ)言策略是兒童理解句子的一種策略,指兒童在理解句中某些詞時(shí),常根據(jù)參照物的特點(diǎn)和自己對(duì)事物的預(yù)期來(lái)理解詞義的策略。第七章兒童情緒的發(fā)展一、理解兒童情緒的功能。二、了解兒童情緒的發(fā)展過(guò)程。三、理解嬰兒微笑的發(fā)展。四、理解嬰兒哭泣的發(fā)展。深刻理解情緒發(fā)展的學(xué)習(xí)理論。學(xué)習(xí)理論通過(guò)經(jīng)典性條件反射獲得——華生〔阿爾伯特恐懼習(xí)得實(shí)驗(yàn)通過(guò)操作性條件反射獲得——斯金納通過(guò)觀察學(xué)習(xí)習(xí)得——班杜拉華生認(rèn)為,人有三種原始的或基本的情緒即恐懼、憤怒和愛(ài)。人的各種復(fù)雜情緒都是在這三種原始情緒的基礎(chǔ)上,通過(guò)條件作用而逐漸形成的。理解怯生的含義及影響因素。七、了解兒童自我意識(shí)的情緒發(fā)展特點(diǎn)。了解兒童情緒調(diào)節(jié)策略的發(fā)展特點(diǎn)。理解克服害怕的幾種方法。第八章人格的發(fā)展理解影響個(gè)性形成的生物因素掌握依戀的發(fā)展過(guò)程、測(cè)量方法及類(lèi)型依戀的發(fā)展階段·鮑爾貝認(rèn)為,嬰兒與父母的關(guān)系開(kāi)始是一套內(nèi)在的信號(hào),它們將成人召喚到嬰兒的身邊。隨著時(shí)間的推移,在新的認(rèn)知和情感能力、溫暖而具有反應(yīng)性的關(guān)懷的支持下,一種真正的情感聯(lián)系形成了。依戀的發(fā)展經(jīng)歷了以下幾個(gè)階段：<1>

前依戀階段〔無(wú)差別的反應(yīng)期,0～6周嬰兒通過(guò)本能的抓、微笑、哭、看著成人的眼睛——有助新生兒與他人建立親密的關(guān)系。這個(gè)年齡的兒童能辨認(rèn)出母親的聲音和氣味。但他們還沒(méi)有依戀于她,因?yàn)樗麄冞€不在意被留在一個(gè)陌生人身邊。<2>

"依戀關(guān)系建立期"階段<有差別的社交期,6周～6個(gè)月>嬰兒開(kāi)始對(duì)熟悉的養(yǎng)育者和陌生人作出不同的反應(yīng)。例如,4個(gè)月的嬰兒在與媽媽交往時(shí),能更隨便地微笑、大笑并呀呀說(shuō)話,在母親抱他時(shí)能很快靜下來(lái)。但是,盡管他們識(shí)別父母,在與父母分開(kāi)時(shí)仍然不表示抗議。因而,依戀正在形成,但還沒(méi)有真正形成。<3>

依戀關(guān)系明確期<積極尋求與專(zhuān)門(mén)照顧者的接近,7月~2歲>對(duì)熟悉的養(yǎng)育者的依戀已經(jīng)變得非常明顯,嬰兒表現(xiàn)出分離焦慮和怯生,在他們依賴的成人離開(kāi)時(shí)會(huì)哭泣。在世界各地,分離焦慮都是在嬰兒6個(gè)月以后才出現(xiàn),隨后一直增強(qiáng),直到約15個(gè)月時(shí)。<4>

交互關(guān)系形成期<2歲以后>到第二年末,表征和語(yǔ)言的迅速發(fā)展使嬰兒開(kāi)始理解了父母的離開(kāi)和返回,并能預(yù)測(cè)她的返回。結(jié)果,分離抗議降低了。依戀安全性的測(cè)量·到第二年,所有在家中撫養(yǎng)的嬰兒都會(huì)對(duì)熟悉的養(yǎng)育者形成依戀,但這種依戀的質(zhì)量是不同的。一種廣泛使用的依戀測(cè)量方法是陌生情境法。它的設(shè)計(jì)者安斯沃斯〔Ainsworth及其同事認(rèn)為,安全型依戀的兒童應(yīng)該以他們的父母作為安全基地,探索陌生的游戲室；在父母離開(kāi)時(shí)他們應(yīng)該有分離焦慮,看到父母比看到陌生人更易受到安慰?！の鞣綄W(xué)者劃分的兒童依戀類(lèi)型1安全型依戀——嬰兒將父母作為安全基地,由此進(jìn)行探索。分離時(shí),他們可能會(huì)哭,也可能不哭,但是,如果他們哭起來(lái),這是因?yàn)樗麄兏敢馀c父母而不是與陌生人呆在一起。父母返回時(shí),他們能積極地尋求接近,他們的哭泣也立即停止。2不安全——回避型依戀當(dāng)父母在場(chǎng)時(shí)嬰兒似乎漠不關(guān)心,當(dāng)她離開(kāi)時(shí),嬰兒也不悲傷,他們對(duì)陌生人的反應(yīng)與對(duì)父母的反應(yīng)相同。團(tuán)圓時(shí),他們回避父母,或者很緩慢地走近父母,當(dāng)被抱起時(shí),他們常常并不愿靠近。3不安全——抗拒型依戀分離前,這些嬰兒尋求與父母的親近,常常不再探索。父母返回時(shí),他們表現(xiàn)出生氣、拒絕行為,有時(shí)打和推父母。在被抱起后,許多兒童繼續(xù)哭,不容易被安慰。4不安全——混亂型依戀這種依戀模式反映了最大程度的不安全性。團(tuán)圓時(shí),這些嬰兒表現(xiàn)出許多困惑的、相互矛盾的行為。了解依戀的相關(guān)理論掌握鮑姆瑞德劃分的四種家庭教養(yǎng)方式權(quán)威型教養(yǎng)方式這是最具有適應(yīng)性的一種教養(yǎng)方式。權(quán)威型父母對(duì)孩子提出合理的要求,并為達(dá)到目標(biāo)提出必要的限制條件,讓孩子遵守這些條件,當(dāng)孩子做得好時(shí)加以強(qiáng)化。他們對(duì)孩子表現(xiàn)出溫情和愛(ài),能耐心傾聽(tīng)孩子的觀點(diǎn),鼓勵(lì)他們參與家庭決策。權(quán)威型教養(yǎng)方式是理性、民主的,它同時(shí)承認(rèn)和尊重父母和子女兩方面的權(quán)利。權(quán)威型教養(yǎng)方式下的兒童Baumrind的研究發(fā)現(xiàn),權(quán)威型教養(yǎng)方式下的兒童發(fā)展得特別好。在掌握新技能時(shí),他們活潑、快樂(lè)、自信,自我控制能力較強(qiáng)。這些孩子沒(méi)有刻板的性別角色觀念。女孩的自信和掌握新技能的愿望特別高,男孩在友好、合作行為上的得分特別高。<2>專(zhuān)制型教養(yǎng)方式使用專(zhuān)制型教養(yǎng)方式的父母采用高強(qiáng)制性教育孩子,他們注重服從的價(jià)值,即使孩子不做出任何反應(yīng)甚至完全拒絕,即孩子不愿遵從,他們也是如此。Baumrind發(fā)現(xiàn),專(zhuān)制型父母撫養(yǎng)的孩子焦慮、退縮、沮喪。在同伴交往過(guò)程中,他們?cè)谑б鈺r(shí)表現(xiàn)出敵意行為。尤其是男孩會(huì)表現(xiàn)出高度的憤怒和反抗。女孩則具有很強(qiáng)的依賴性,缺少探索精神,面臨挑戰(zhàn)性任務(wù)時(shí)她們可能會(huì)退縮。<3>放任型教養(yǎng)方式放任型教養(yǎng)方式看重養(yǎng)育和接納孩子,但不對(duì)兒童施加任何命令控制。Baumrind發(fā)現(xiàn),放任型教養(yǎng)方式下的兒童很不成熟。他們很難控制自己的沖動(dòng),在要求他們做一些與他們的愿望不一致的事情時(shí),他們常表現(xiàn)出不服從和反抗行為。他們還對(duì)成人抱有強(qiáng)制和依賴態(tài)度?！?忽視型教養(yǎng)方式這種教養(yǎng)方式同時(shí)具有非強(qiáng)制性和冷漠、拒絕特征。忽視型父母常常在情感上比較疏遠(yuǎn)、抑郁,由于生活壓力大而感到難以承受,他們沒(méi)有時(shí)間和精力顧及兒童。在極端情況下,不參與的教養(yǎng)方式表現(xiàn)為忽視,這是一種虐待兒童的形式。理解影響個(gè)性形成的其他家庭因素理解同伴的作用理解游戲的理論和分類(lèi)掌握同伴關(guān)系的評(píng)定方法及類(lèi)型同伴研究的方法——社會(huì)測(cè)量技術(shù)·同伴提名·同伴評(píng)定兒童同伴關(guān)系依據(jù)社會(huì)接納性所劃分的類(lèi)型〔1受同伴歡迎兒童：受同伴正向提名較多?！?被拒斥兒童：受同伴負(fù)向提名較多,又可分為被拒斥-攻擊型和被拒斥-退縮型?！?矛盾的兒童：正向提名和負(fù)向提名都較多。〔4被忽視的兒童：正向提名和負(fù)向提名都很少。〔5一般的兒童：除以上四種以外的兒童。掌握塞爾曼的觀點(diǎn)采擇發(fā)展階段階段0：〔3-5歲自我中心的或未分化的觀點(diǎn)〔不能區(qū)分自己和他人的觀點(diǎn)階段1：〔6-8歲社會(huì)—信息的角色采擇〔意識(shí)到他人觀點(diǎn),不一定和自己一致階段2：〔8-10歲自我反省的角色采擇〔站在別人角度階段3：〔10-12歲相互角色采擇階段〔從第三者角度階段4：〔12-15歲社會(huì)和習(xí)俗系統(tǒng)的角色采擇掌握塞爾曼的友誼發(fā)展階段沒(méi)找到掌握自我的相關(guān)概念一、自我意識(shí)的含義與結(jié)構(gòu)1.自我意識(shí)的含義庫(kù)利用鏡像自我一詞來(lái)強(qiáng)調(diào)人們對(duì)自己的了解其實(shí)反映了他人對(duì)待自己的方式：自我概念是社會(huì)這面鏡子中的影像。自我意識(shí)是人對(duì)自我的生理、心理及社會(huì)關(guān)系諸方面的認(rèn)知、體驗(yàn)和調(diào)節(jié),它滲透于整個(gè)心理和行為中,是對(duì)之起調(diào)控作用的綜合系統(tǒng)?！步滩腜293主體我——客體我美國(guó)心理學(xué)家兼哲學(xué)家威廉·詹姆士將自我分為主體我和客體我。主體我指的是將自己視為行為的主體即動(dòng)因的意識(shí),意識(shí)到自己是脫離客體和他人而存在的,并且能對(duì)外界和他人施加影響。客體我是站在觀察者角度所認(rèn)識(shí)到的自我,即將自我視為認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)的對(duì)象。主體我先于客體我出現(xiàn)。二、自我認(rèn)識(shí)及其發(fā)展1.自我認(rèn)識(shí)自我認(rèn)識(shí)是自我意識(shí)的認(rèn)知成分,指?jìng)€(gè)體對(duì)生理自我、心理自我、社會(huì)自我的認(rèn)識(shí),主要涉及"我是誰(shuí)","我為什么是這樣的人"等問(wèn)題。它包括自我感覺(jué)、自我觀察、自我概念、自我分析和自我評(píng)價(jià)等層次。自我認(rèn)識(shí)的出現(xiàn)：分化和自我再認(rèn)許多發(fā)展學(xué)家認(rèn)為新生兒沒(méi)有自我意識(shí)。但也有的相信新生兒也有區(qū)分自我和環(huán)境的能力?？傊?新生兒是否真的能將自己周?chē)h(huán)境區(qū)分,對(duì)此仍有爭(zhēng)議。不過(guò)人們近乎一致認(rèn)為,這種能力在頭2、3個(gè)月已經(jīng)初步顯示了〔如視聽(tīng)器械系在手和腳實(shí)驗(yàn),此后不久就可由其控制的外物中分化出身體自我。主我——我能把玩具扔到地上研究者認(rèn)為,自我出現(xiàn)最早的側(cè)面是主我——對(duì)作為主體的我,或行為發(fā)出者的意識(shí),主我與物體和他人區(qū)分開(kāi)來(lái),但是又關(guān)注他人和物體。許多研究者認(rèn)為,主我在嬰兒能認(rèn)識(shí)到,自己可以使物體或他人以某種可預(yù)測(cè)的方式發(fā)生反應(yīng)時(shí),就開(kāi)始逐漸出現(xiàn)了?？臀摇?jiǎng)e人說(shuō)我很漂亮第二年,嬰兒開(kāi)始建構(gòu)自我的另一個(gè)側(cè)面——客我,即把自我看作一個(gè)認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)的客體。因而,他們能意識(shí)到自我的特征。點(diǎn)紅測(cè)驗(yàn)一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn),把9～24個(gè)月的兒童放在鏡子前,每位母親都把她的嬰兒的鼻子涂紅,比較小的嬰兒會(huì)去摸鏡子里的紅鼻子,好像鏡子里紅鼻子的人和他們無(wú)關(guān)。到15-17個(gè)月時(shí),一些開(kāi)始擦自己的紅鼻子。到18-24個(gè)月時(shí),大部分會(huì)去摸自己的鼻子,知道鏡子里的小孩是誰(shuí)了。2歲幾乎所有的孩子都能說(shuō)出自己的名字,或用人稱代詞、主格我或賓格我稱呼自己的影像或他們自己。2.給自我分類(lèi)一旦幼兒能夠自我再認(rèn),他們對(duì)人的差異變得敏感,開(kāi)始用這些種類(lèi)劃分自己——這就是類(lèi)別自我。最早納入幼兒自我概念的是年齡、性別和評(píng)價(jià)維度。學(xué)前兒童——我是誰(shuí)3-5歲的兒童自我描述,大多數(shù)的答案是他們的生理特征、擁有物,或者他們最為驕傲的行為。然而,心理特征的描述很少。幼兒自我認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)〔教材P295第一,自我、心理和身體的混淆第二,具體的描述第三,物質(zhì)性描述第四,動(dòng)態(tài)描述第五,不現(xiàn)實(shí)的積極高估。兒童中期及青春期自我的概念兒童一旦獲得心理理論,將其公眾自我和私人自我明確區(qū)分后,他們的自我描述便漸漸地從列舉其生理、行為和其他外表特征擴(kuò)展到其恒定的內(nèi)在品質(zhì)——人格特質(zhì)、價(jià)值和意識(shí)形態(tài)?？傊?從兒童到青春期,個(gè)體的自我概念變得更加心理化、更抽象化、更加完整一致。青少年變成了經(jīng)驗(yàn)豐富的自我理論家,對(duì)其人格能真正加以反省和理解。兒童中期自我認(rèn)識(shí)發(fā)展的三個(gè)階段在兒童中期,兒童發(fā)生了幾次自我認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變：1兒童能夠從心理特征上來(lái)描繪他們自己。2他們開(kāi)始能把他們自己的特征和同伴的特征進(jìn)行比較。3他們能對(duì)造成自身優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)的原因進(jìn)行分析。對(duì)自我進(jìn)行思考的新方式對(duì)兒童自尊的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。兒童中晚期〔小學(xué)階段自我認(rèn)識(shí)自我評(píng)價(jià)變得復(fù)雜,能逐漸將自己的內(nèi)心世界與外部行為、短期行為與長(zhǎng)期行為整合,來(lái)認(rèn)識(shí)自己身上的一些穩(wěn)定特點(diǎn)。<桑教材P296-297>第一,內(nèi)在特質(zhì)第二,社會(huì)性描述第三,社會(huì)比較〔和別人比來(lái)說(shuō)明自己第四,真實(shí)自我和理想自我<開(kāi)始區(qū)分>第五,現(xiàn)實(shí)性〔自我評(píng)價(jià)青少年期的自我概念從兒童中期到青少年期,兒童的思維中具體的東西越來(lái)越少,而抽象的東西越來(lái)越多。研究發(fā)現(xiàn),年幼兒童<9-10歲>在描述自己時(shí),比前少年期兒童<11-12歲>使用較多的具體語(yǔ)言,抽象語(yǔ)言較少。年幼兒童所涉及到的范疇有姓名、年齡、性別、住址,他們的身體屬性和所喜愛(ài)的活動(dòng)。少年在描述自己時(shí)較多地涉及到他們的品質(zhì)、觀念、動(dòng)機(jī)和親密朋友。三、自我體驗(yàn)的產(chǎn)生與發(fā)展自我體驗(yàn)自我體驗(yàn)是自我意識(shí)的情感成分,反映個(gè)體對(duì)自己所持的態(tài)度,主要涉及"我是否滿意自己或悅納