萬物簡史讀書筆記

萬物簡史讀書筆記【篇一：《萬物簡史》的讀書筆記】

在一張成比例的太陽系圖上，如果地球的直徑縮小到一粒豆子大小，土星會(huì)在300米以外，冥王星會(huì)在2·5公里之外（約為一個(gè)細(xì)菌大?。?。按照這個(gè)比例，比鄰星在1萬6千公里之外。

亞歷山大·蒲鉑說：“大自然和大自然的法則藏匿于黑夜之中；上帝說，讓牛頓處世吧！于是世界一片光明?！庇煳膶W(xué)家哈雷說：“沒有任何凡人比牛頓本人更接近神?！迸ｎD在他的《原理》中提出了三大定律，是人類歷史上第一個(gè)真正有普遍意義的自然定律?？梢娕ｎD之偉大。

瑞典化學(xué)家卡爾·金勒是一個(gè)地位底下的藥劑師，他在沒有什么先進(jìn)儀器的情況下發(fā)現(xiàn)了8種元素——氯、氟、錳、鋇、鉬、鎢、氮和氧——但是什么功勞也沒有得到。每一次要么他的發(fā)現(xiàn)不受人注意，要么在別人做出同樣的發(fā)現(xiàn)后才加以發(fā)表。他在1772年發(fā)現(xiàn)了氧，但由于種種心酸復(fù)雜的原因無法及時(shí)發(fā)表，于是功勞最終給了約瑟夫·普里斯特利，他在1774年發(fā)現(xiàn)了氧。更冤枉的是幾乎所有的教科書都把氯的發(fā)現(xiàn)歸功于漢弗萊·戴維，但是他確實(shí)發(fā)現(xiàn)了，只不過比金勒完了36年！——看來只會(huì)埋頭工作還不行，還一定要讓大家都知道你在工作才行！

1905年一個(gè)年輕的瑞士專利局三級(jí)技術(shù)審查員（他申請(qǐng)?zhí)嵘秊槎?jí)，但遭到了拒絕）在德國物理學(xué)雜志《物理學(xué)年鑒》發(fā)表勒一系列論文。他沒有大學(xué)職位，沒有自己的實(shí)驗(yàn)室，通常跑的只是伯爾尼國家專利局的小小圖書館。這個(gè)人就是啊爾伯特·愛因斯坦。在那個(gè)重要的一年，他發(fā)表的五篇論文中的三篇，用C·P·斯諾的話說，“稱得上是物理學(xué)史上最偉大的作品”——其中一篇用普朗克剛剛提出的量子理論審視光電效應(yīng)，一篇論述懸浮小粒子的狀況（即布朗運(yùn)動(dòng)），一篇概述了狹義相對(duì)論。關(guān)于愛因斯坦，C·P·斯諾寫道，愛因斯坦好像“全憑思索，獨(dú)自一人，沒有聽取別人的意見就得出了結(jié)論。”“（狹義相對(duì)論）要是愛因斯坦沒有想到，很可能5年之內(nèi)別人也能想到，但是廣義相對(duì)論完全是另外一回事，沒有他，我們今天有可能還在等待那個(gè)理論。”

關(guān)于地球大氣，對(duì)流層在赤道大約有16公里厚，在溫帶還不足10－11公里厚。80％的大氣質(zhì)量所有的水分還有所有的氣候變化都在這一層。平流層在對(duì)流層之上，那里溫度會(huì)下降到零下57度，如果在沒有密封的條件下快速上升到那里，你會(huì)得嚴(yán)重得腦水腫和肺水腫，體液也會(huì)增加到危險(xiǎn)程度。離開平流層后由于臭氧層得作用溫度很快升到大約4攝氏度。到了中間層又驟降到零下90度，然后到了顧名思義的熱層又一下子升高到1500度以上，但那里的空氣很稀薄即使分子動(dòng)能如此之高，也幾乎沒有互相接觸的機(jī)會(huì)。宇宙飛船在返回地球的時(shí)候如果角度太大——大約6度以上——或者速度太快，它就會(huì)撞擊大量分子產(chǎn)生極易引起燃燒的拉力（哥倫比亞號(hào)航天飛機(jī)就說明了這一點(diǎn)），如果進(jìn)入大氣層的角度太小，它很可能會(huì)被彈回空間，就像掠過水面的卵石一樣。

關(guān)于地球和人類的歷史，約翰·麥克菲在《海洋和山脈》中說，“把兩條手臂伸直，然后想象那個(gè)寬度代表整個(gè)地球的歷史。那么一只手的指尖到另一只手的手腕之間的距離代表寒武紀(jì)以前的年代。全部復(fù)雜生命都在一只手里，你只要拿起一把指甲挫就可以輕易挫掉整個(gè)人類歷史?！?/p>

【篇二：萬物簡史讀書筆記】

看到這書的名字，給我的第一印象是這本書的內(nèi)容一定很龐雜。因?yàn)橐郧耙灿凶x過好些科普類的書，能夠?qū)拿謱懗伞叭f物簡史”的，這就是第一本了。大學(xué)以前有看過好幾本霍金的書，總體上，他的書傳說中很淺顯，但是要是認(rèn)真讀下去，會(huì)發(fā)現(xiàn)還是很復(fù)雜的，并不是那么容易就能夠理解。

我原以為這本書也會(huì)很復(fù)雜，但是翻開目錄就給人耳目一新的感覺，它沒有給出那種十分前衛(wèi)的名詞，諸如“選擇歷史”、“弦理論”、“表象奇跡”之類的名詞。而是一些很平易近人的如“愛因斯坦的宇宙”、“歡迎來到太陽系”之類的短句。作為一個(gè)物理系的學(xué)生，我意識(shí)到這將是一本更接近我們普通人的書籍。

首先要承認(rèn)的是我沒有將這本書全部看完，所能說的也不是全面的。

看到這本書時(shí)，它確實(shí)給了我一種不一樣的感覺。他沒有用一套非常嚴(yán)密的邏輯給你講訴一個(gè)十分深刻的道理，而是從很多側(cè)面讓你了解一段歷史，一個(gè)故事還有一個(gè)事實(shí)。

它會(huì)給出很多相關(guān)性的描述，我覺得是非常生動(dòng)的。比如，其中有段關(guān)于牛頓的描述：他聰明過人，而又離群索居，沉悶無趣，敏感多疑，注意力很不集中，干得出非常有趣的怪事。

并沒有像傳統(tǒng)教科書中那樣：聰明好學(xué)，勤奮努力，18歲就進(jìn)入了劍橋的三一學(xué)院，二十幾歲就發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。讓一切看來都是那樣的順理成章，而科學(xué)家的形象就是坐在一間小屋里冥思苦想，最后得出了驚世結(jié)論。

其實(shí)生活中每個(gè)人都是有個(gè)性的，但是很多時(shí)候在教科書上一些個(gè)性就被磨滅了，留給人的印象就是各種職業(yè)形象。

另外，“萬物簡史”中也體現(xiàn)了科學(xué)研究中的困難與艱辛。那段關(guān)于1735年法國皇家科學(xué)院的秘魯遠(yuǎn)征，讓人體會(huì)到了兩個(gè)世紀(jì)前的讓人感受到了法國人的堅(jiān)強(qiáng)。而富蘭克林不顧危險(xiǎn)去放風(fēng)箏，也讓我看到了美國人的執(zhí)著。而這點(diǎn)是很可貴的，因?yàn)榭茖W(xué)研究確實(shí)是一件耗時(shí)間、耗精的事情。然而我們中國學(xué)生對(duì)這方面的接觸的并不多，通常情況下，我們的學(xué)習(xí)模式是先看看公式，再看看推倒過程，最后把兩個(gè)都記住就行了。

而在科學(xué)研究中這樣的態(tài)度是不太好的。一個(gè)人一生的科學(xué)研究中很難總結(jié)出很多的公式、結(jié)論，原因就在于其中的復(fù)雜性，而這個(gè)正是經(jīng)常被我們忽視的，我們需要了解其中的復(fù)雜性，這樣才能在將來的科研道路中克服重重困難，而不是半途而廢。

其中有一段故事讓我印象深刻，那是在一次公開課上看到的。大致是這樣的：斯特恩老先生在聽了一次報(bào)告會(huì)之后，決定去驗(yàn)證空間量子化。于是他就找了博士生蓋拉赫和他一起去做實(shí)驗(yàn)。結(jié)果是花了八個(gè)月的時(shí)間，依舊是沒有結(jié)果。經(jīng)費(fèi)不足，再加上一戰(zhàn)戰(zhàn)敗，德國的各種物資十分缺乏，日子過得也是相當(dāng)清苦。最后還是再一次偶然中才發(fā)現(xiàn)了結(jié)果，可貴的是他們堅(jiān)持了下來，這就是著名的Stern-Gerlach實(shí)驗(yàn)。

而本書關(guān)于對(duì)生物知識(shí)的講解也正我所欠缺的，尤其是在最后它提到的一句話“一個(gè)星球，一次實(shí)驗(yàn)”，讓人很觸動(dòng)。當(dāng)我們身邊的物種都消失后，我們還能走多遠(yuǎn)？我們?nèi)祟愓加辛说厍蛏辖^大部分的資源，但我們給了其他物種多少空間？

也許生命的奇跡不在于一個(gè)物種的繁榮，而是一群物種的興盛。

【篇三：萬物簡史讀書筆記作文】

放下手中厚重的書籍，卻久久不能忘懷，是科學(xué)的神奇？還是對(duì)自身的探索？在這本被美國著名媒體紐約時(shí)報(bào)稱為“為萬物寫史，為宇宙立傳”的書中，作者以一種區(qū)別于普通科普?qǐng)D書的通俗易懂和引人入勝方式讓我們折服。

《萬物簡史》是一有關(guān)于現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展史的書，其作者是美國比爾·布萊森。

比爾。布萊森是世界知名旅游文學(xué)家，1951年出生于美國艾奧瓦州，作品主要包括旅游類隨筆、幽默獨(dú)特的科普作品——比如《萬物簡史》、《母語》等等，橫跨多種領(lǐng)域，乏味的知識(shí)在他信手拈來。

布萊森曾在英國居住20年之久，在20年中他無時(shí)無地不在學(xué)習(xí)英國的人文風(fēng)貌，從而使在《萬物簡史》中英國式的幽默和美國式的搞笑同時(shí)出現(xiàn)，佩服的是不僅兩者之間沒有任何沖突還很好地融合了起來

在書中不僅涉及了宇宙，天文，物理，化學(xué)，科技，生物，古生物，航空，甚至是生命。

在書中的有一節(jié)介紹了細(xì)菌世界，當(dāng)你安然入睡時(shí)，你會(huì)不會(huì)感到一絲不適？其實(shí)在你的床上還住著超過200萬的螨蟲，它們以吞吃你的頭皮屑為食，聽起來很恐怖吧！

讀完這本書你會(huì)發(fā)現(xiàn)人類多么渺小，大自然的神奇。

可總是有人不服從大自然的安排，試圖逆轉(zhuǎn)大自然，可結(jié)果呢？不用說大家應(yīng)該都知道了吧，與大自然對(duì)抗的結(jié)果自然是滅亡。

作者曾經(jīng)不止一次說過地球是幸運(yùn)的，因?yàn)槲覀兩钤谔柋容^穩(wěn)定的時(shí)代，當(dāng)它從星云開始形成，一直到紅巨星、白矮星，最后的滅亡，這一過程大約要經(jīng)過100億年，我們正好生活在壯年的紅巨星這一段時(shí)期，它不像新星那樣有活力；同時(shí)又不太老，有大量的物質(zhì)可以讓它以每秒鐘大約400萬噸的速度自由持續(xù)的揮霍，用來維持地球上所有生物的生長和生存。但最重要的不止如此，我們的地球恰好有水的存在，這是我們生命的最基本的前提條件。

總而言之這本書囊括了眾多領(lǐng)域，可以使我們的知識(shí)累積有一個(gè)質(zhì)的飛躍。

當(dāng)我真正放下這本書時(shí)我發(fā)現(xiàn)世界不再沉悶了，因?yàn)槲彝ㄟ^《萬物簡史》這扇窗戶了解了這個(gè)世界還有很多的精彩帶我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)！

正因?yàn)橛袩o數(shù)個(gè)祖先對(duì)生命的熱愛和執(zhí)著，對(duì)生活的小心和認(rèn)真，才換來了一個(gè)可以坐在這里打字的我，以及此時(shí)也許正笑著看這篇文章的你。

【篇四：萬物簡史讀書筆記】

“生命是一團(tuán)原子的化妝舞會(huì)”、“我們?cè)谟钪胬锏拇嬖谑莻€(gè)奇跡”——《萬物簡史》

合上[美]比爾·布萊森的巨著《萬物簡史》，我不禁感嘆生命的可貴、存在的美好。心中，無限欣賞、贊嘆……這是一本為萬物寫史、為萬物立傳的書，作者用極其風(fēng)趣幽默、通俗易懂的語言，講述著現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展：從宏觀的宇宙到微觀的粒子，再到幾乎難以解釋的生命及人類誕生和發(fā)展的奇跡……

在生存空間上，從地球最深的海溝底部到最高的大山頂，已知生命的幾乎全部生存范圍只有28公里左右——與浩瀚的宇宙相比，微乎其微。對(duì)于包括人類在內(nèi)的陸地生物而言，就更少了，上述空間有近99、5%以上，基本上——實(shí)際上是完全——對(duì)我們關(guān)上了大門。即使如此，地球?qū)ι呀?jīng)很和氣了，放眼看看宇宙其他地方，要么是一團(tuán)死寂，要么是一團(tuán)熱寂，總之，他們對(duì)生命并不那么友好。所以說，在這個(gè)宇宙中，生命是一個(gè)奇跡，它需要一連串差不多永無休止的好運(yùn)。作為人類，我們更是雙倍的運(yùn)氣。我們不僅有存在的恩典，而且還享有獨(dú)一無二的欣賞這種存在并使之更加美好的能力。

生命如此來之不易，值得我們好好珍惜。某小學(xué)生因?yàn)榭荚嚦煽儾缓没蚴潜焕蠋熦?zé)罵后自殺；某花季少女因感情受挫為情自殺；某中年海歸博士因工作不順，事業(yè)受挫而自殺；甚至還有人因?yàn)橐稽c(diǎn)蠅頭小利殺人越貨，草菅人命，這些新聞屢上報(bào)端，讓人看了不免惋惜。他們不懂生命之可貴，不懂它是如何克服了重重困難才來到地球上，又怎樣熬過無數(shù)次滅絕的危險(xiǎn)，才讓擁有智慧的我們出現(xiàn)在地球上，一遇到挫折和困難就自以為是世界末日，輕易放棄了希望和奮斗動(dòng)力，甚至想到輕生，更甚者去殺生。對(duì)于這些人，我多希望他們能看看路邊石縫間的小草，看看荒漠中的地衣，學(xué)習(xí)他們的堅(jiān)韌，感受他們強(qiáng)烈的生存欲望，再看看生命進(jìn)化的歷程、人類血染的歷史，就會(huì)明白人之為人的幸運(yùn)。

生命是脆弱易逝的，需要我們努力捍衛(wèi)。即使我們很幸運(yùn)，但要確保一路走好，并且永無盡頭，僅有好運(yùn)相伴是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。如上所述，生命的家園——地球——美麗卻危險(xiǎn)：無論是內(nèi)部還是外部，甚至人類自己，都潛藏著比想象中多得多的危機(jī)。戰(zhàn)爭(zhēng)、瘟疫、地震、火……我們經(jīng)歷過太多災(zāi)難。今后，仍有無數(shù)生存難題需要面對(duì)——溫室效應(yīng)、宇宙射線、星際隕星、太陽耀斑……但有一點(diǎn)是肯定的，那就是我們需要為“生存”而努力，而勇敢，勇做生命的捍衛(wèi)者。汶川大地震中，多少志愿者為了拯救生命而奮不顧身；動(dòng)車事件后，多少市民排著長隊(duì)無償鮮血；白求恩的故事我們到現(xiàn)在還銘記著；微博上，土耳其街頭的一只流浪貓?jiān)陂L達(dá)2個(gè)小時(shí)的時(shí)間里，一直竭力搶救著被汽車撞死的同伴的生命，甚至為其進(jìn)行“心臟按壓”的視頻被瘋傳著……所有這一切，為的都是生命的存續(xù)。我們承載著“生”的希望與“存在”的美好，但這確實(shí)需要我們一起去捍衛(wèi)、去努力。

生命短暫而燦爛，更要我們用心經(jīng)營。如果把整個(gè)地球的歷史壓縮成一天，那么出現(xiàn)第一批最簡單的單細(xì)胞生物是上午四點(diǎn)，但一直到午夜前1分17秒，人類才出現(xiàn)。按這個(gè)記錄，我們目前為止的全部歷史不過短短幾十秒鐘，但即使是如此短暫的存在，人類也已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)相當(dāng)優(yōu)越的位置，成為了生命舞會(huì)中當(dāng)之無愧的、最耀眼的明星。就單個(gè)人而言，我們的存在更是轉(zhuǎn)瞬即逝的一剎那，猶如煙花綻放，短暫而絢爛。每個(gè)人都愿意用激情燃燒青春，點(diǎn)燃生命的火花，只求在這場(chǎng)神奇的舞臺(tái)上，上演最炫目的一出戲。

曾經(jīng)看過一個(gè)報(bào)道，說的是一位著名企業(yè)家在了解到中國農(nóng)村艾滋病兒童生存現(xiàn)狀后，毅然決然地放棄了自己蒸蒸日上的事業(yè)，轉(zhuǎn)而日以繼夜、馬不停蹄地將自己的所有精力都投入到了關(guān)注農(nóng)村艾滋病兒童的公益事業(yè)中。他反復(fù)向主持人強(qiáng)調(diào)著一句話：“時(shí)間不等人，我們?cè)诤蜁r(shí)間賽跑?！比松潭倘f多天的旅行，我希望自己也能像這位企業(yè)家一樣，用自己的實(shí)際行動(dòng)去關(guān)愛生命，傳遞愛的聲音，多為社會(huì)做貢獻(xiàn)。就當(dāng)下而言，就是用好自己的青春，“莫惜金縷衣，惜取少年時(shí)，不待無花空折枝。”

一位朋友說，生完寶寶后，她見到護(hù)士抱到自己身邊的那個(gè)小生命，感覺無限神奇；楊瀾說，女人很偉大，因?yàn)榕嗽杏松篱g最最美好的存在。作為人類，我們確實(shí)有許多值得自豪的理由：我們不僅僅追求“生存”，更多地是追究“生活”，即靈動(dòng)、活潑和快樂的存在；我們有計(jì)劃、有志向、有欲望地利用著生命賦予的整個(gè)令人陶醉的人生，去改變自己、改變世界?？梢哉f，人的出現(xiàn)是生命最勇往直前、最雄心勃勃的壯舉。

看完《萬物簡史》，作為人類之一的我自覺十萬分地幸運(yùn)——一切都那么恰好，在茫茫的宇宙里，在無邊無垠的時(shí)間長廊里，不早不晚地趕上了這場(chǎng)生命的盛會(huì)；同時(shí)，我又特別、特別地感恩生命給予我的所有東西，知足、珍惜著現(xiàn)在擁有的一切；不論生活將給我?guī)淼氖强鞓愤€是悲傷，我都會(huì)用感激的心去擁抱它、感受它，努力過好當(dāng)下，不悔此生——這，是生命的禮贊，是對(duì)生命最好的回應(yīng)。

【篇五：萬物簡史讀書筆記】

卡文迪許本身就是一部書。他生于一個(gè)生活奢華的權(quán)貴家庭——祖父和外祖父分別是德文郡公爵和肯特公爵——是那個(gè)年代最有才華而又極其古怪的英國科學(xué)家。幾位作家為他寫過傳記。用其中一位的話來說，他特別靦腆，"幾乎到了病態(tài)的程度"。他跟任何人接觸都會(huì)感到局促不安，連他的管家都要以書信的方式跟他交流。

有一回，他打開房門，只見前門臺(tái)階上立著一位剛從維也納來的奧地利仰慕者。那奧地利人非常激動(dòng)，對(duì)他贊不絕口。一時(shí)之間，卡文迪許聽著那個(gè)贊揚(yáng)，仿佛挨了一記悶棍；接著，他再也無法忍受，順著小路飛奔而去，出了大門，連前門也顧不得關(guān)上。幾個(gè)小時(shí)以后，他才被勸說回家。

有時(shí)候，他也大膽涉足社交界——尤其熱心于每周一次的由偉大的博物學(xué)家約瑟夫·班克斯舉辦的科學(xué)界聚會(huì)——但班克斯總是對(duì)別的客人講清楚，大家決不能靠近卡文迪許，甚至不能看他一眼。那些想要聽取他的意見的人被建議晃悠到他的附近，仿佛不是有意的，然后"只當(dāng)那里沒有人那樣說話"。如果他們的話算得上是在談?wù)摽茖W(xué)，他們也許會(huì)得到一個(gè)含糊的回答，但更經(jīng)常的情形是聽到一聲怒氣沖沖的尖叫（他好像一直是尖聲尖氣的），轉(zhuǎn)過身來發(fā)現(xiàn)真的沒有人，只見卡文迪許飛也似的逃向一個(gè)比較安靜的角落。

卡文迪許錢又多，性格又孤僻，正好有條件把他在克拉彭的房子變成個(gè)大實(shí)驗(yàn)室，以便不受干擾地探索物理學(xué)的每個(gè)角落——電、熱、引力、氣體以及任何跟物質(zhì)的性質(zhì)有關(guān)的問題。18世紀(jì)末葉，是愛好科學(xué)的人們對(duì)基本物質(zhì)——尤其是氣體和電——的性質(zhì)發(fā)生濃厚興趣的時(shí)代，又是開始知道怎么對(duì)付它們的時(shí)代，但往往是熱情有余，理智不足。在美國，本杰明·富蘭克林不顧生命危險(xiǎn)在大雷雨里放風(fēng)箏，這是很有名的。在法國，一位名叫皮拉特爾·羅齊耶的化學(xué)家含了一口氫噴在明火上，以測(cè)試氫的可燃性，其結(jié)果是證明了氫確實(shí)是易爆物質(zhì)，眉毛也不一定是人的臉上一個(gè)永久的特征?？ㄎ牡显S也做了許多實(shí)驗(yàn)，他曾經(jīng)逐步加大在自己身上的電擊強(qiáng)度，仔細(xì)體會(huì)逐漸厲害的痛苦，直到只拿得住手里的羽毛管，但有時(shí)候再也留不住自己的知覺。

在卡文迪許漫長的一生中，他取得了一系列重大發(fā)現(xiàn)——其中，他是分離氫的第一人，把氫和氧化合成水的第一人——但是，他所做的一切都脫離不了"古怪"兩個(gè)字。他經(jīng)常在出版的作品中提到從沒有告訴過任何人的實(shí)驗(yàn)結(jié)果，這使他的科學(xué)家同行們老是很氣惱。但是，盡管遮遮掩掩，他不光模仿牛頓，而且想要努力超過他。他對(duì)導(dǎo)電性能的實(shí)驗(yàn)超前了時(shí)代一個(gè)世紀(jì)，但不幸的是，直到那個(gè)世紀(jì)過去才被人發(fā)現(xiàn)。實(shí)際上，他的大部分成就直到19世紀(jì)末才為人所知。那個(gè)時(shí)候，劍橋大學(xué)物理學(xué)家詹姆斯·克拉克·麥克斯韋承擔(dān)了編輯卡文迪許文獻(xiàn)的任務(wù)。在此之前，發(fā)現(xiàn)雖然是他的，但功勞幾乎總是別人的。

卡文迪許發(fā)現(xiàn)或預(yù)見到了能量守恒定律、歐姆定律、道爾頓的分壓定律、里克特的反比定律、查理的氣體定律以及電傳導(dǎo)定律，但都沒有告訴別人。這只是其中的一部分。據(jù)科學(xué)史家J。G?？藙谏f，他還預(yù)見了"開爾文和G。H。達(dá)爾文關(guān)于潮汐摩擦對(duì)減慢地球自轉(zhuǎn)速度的作用的成果、拉摩爾關(guān)于局部大氣變冷的作用的發(fā)現(xiàn)（發(fā)表于1915年）……皮克林關(guān)于冷凍混合物的成就以及羅斯布姆關(guān)于異質(zhì)平衡的某些成果"。最后，他還留下線索，直接導(dǎo)致一組名叫惰性氣體的元素的發(fā)現(xiàn)。其中有幾種是極難獲得的，最后一種直到1962年才被發(fā)現(xiàn)。不過，我們現(xiàn)在的興趣是卡文迪許所做的最后一次著名的試驗(yàn)。1797年夏末，67歲高齡的他把注意力轉(zhuǎn)向約翰·米歇爾顯然只是出于科學(xué)上的敬意留給他的幾箱子設(shè)備。

裝配完畢以后，米歇爾的儀器看上去很像是一臺(tái)18世紀(jì)的鸚鵡螺牌舉重練習(xí)機(jī)。它由重物、砝碼、擺錘、軸和扭轉(zhuǎn)鋼絲組成。儀器的核心是兩個(gè)635千克重的鉛球，懸在兩個(gè)較小球體的兩側(cè)。裝配這臺(tái)設(shè)備的目的是要測(cè)量兩個(gè)大球給小球造成的引力偏差。這將使首次測(cè)量一種難以捉摸的力——所謂的引力常數(shù)——成為可能，并由此推測(cè)地球的重量（嚴(yán)格來說是質(zhì)量）。

引力使行星保持在軌道上，使物體砰然墜落，因此很容易被認(rèn)為是一種強(qiáng)大的力，其實(shí)不然。它只是在整體意義上強(qiáng)大：一個(gè)巨大的物體，比如太陽，牽住另一個(gè)巨大的物體，比如地球。在基礎(chǔ)的層面上，引力極小。每次你從桌子上拿起一本書，或從地板上拾起一枚硬幣，你毫不費(fèi)勁就克服了整個(gè)行星施加的引力。卡文迪許想要做的，就是在極輕的層面上測(cè)量引力。

精密是個(gè)關(guān)鍵詞。設(shè)備所在的屋子里，容不得半點(diǎn)兒干擾。因此，卡文迪許就待在旁邊的一間屋里，用望遠(yuǎn)鏡瞄準(zhǔn)一個(gè)窺孔來進(jìn)行觀察。這項(xiàng)工作是極其費(fèi)勁的，要做17次精密而又互不關(guān)聯(lián)的測(cè)量，他總共花了將近一年時(shí)間才完成?？ㄎ牡显S終于計(jì)算完畢，宣布地球的重量略略超過1300000000000000000000000磅，用現(xiàn)代的計(jì)量單位來說就是6000000000000000000000噸（1噸約等于2205磅）。

今天科學(xué)家手里的儀器，其精確度之高，可以測(cè)定一個(gè)細(xì)菌的重量；其靈敏度之高，有人在25米以外打個(gè)呵欠都會(huì)干擾讀數(shù)。但是，他們對(duì)卡文迪許1797年的測(cè)量結(jié)果沒有重大改動(dòng)。目前對(duì)地球重量的最準(zhǔn)確估計(jì)數(shù)是59725億億噸，與卡文迪許的結(jié)果只相差1％左右。

有意思的是，這一切都只是證實(shí)了在卡文迪許110年之前牛頓的估計(jì)，而且沒有跡象表明牛頓做過任何試驗(yàn)。

無論如何，到18世紀(jì)末，科學(xué)家們已經(jīng)知道地球的確切形狀和大小，以及地球到太陽和各個(gè)行星的距離。連足不出戶的卡文迪許都已算出了它們的重量。于是，你或許會(huì)認(rèn)為，確定地球的年齡會(huì)是一件相對(duì)容易的事。畢竟，他們實(shí)際上已經(jīng)掌握一切必要的資料。然而，實(shí)際情形并非如此。人類要等到能夠分裂原子、發(fā)明電視、尼龍和速溶咖啡以后，才算得出我們自己這顆行星的年齡。

【篇六：《萬物簡史》讀書筆記】

讀第三部的時(shí)候，更多的像是在和老朋友會(huì)晤，那些熟悉的大人物，熟悉的大事件，甚至小怪癖，小笑料回味無窮。腦門不時(shí)會(huì)熱：海森伯不是這樣子的；玻爾可沒那么說；普朗克也沒那么慘啦……

無論是誰都可以把100年前物理學(xué)的天翻地覆寫得激情澎湃，在這里比爾的優(yōu)勢(shì)不明顯了。

“科學(xué)要么是物理學(xué)，要么是集郵?！北R瑟福當(dāng)年這句話夠蠱惑人心的，只是不知道之后在1908年他得了諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)時(shí)作何感想。

我一直認(rèn)為，愛因斯坦的后半生也是很偉大的，至少它具有偉大的思考高度思考視野，它是在宏觀的思考物理甚至是世界。為什么當(dāng)全世界都懵懂地高歌猛進(jìn)地受惠于量子力學(xué)的福音，而他還在思考他的根基，還在建設(shè)統(tǒng)一？僅僅是不甘寂寞不服氣么？歸根結(jié)底無論是整個(gè)人類種族還是每個(gè)個(gè)體都需要建立完整和諧的世界觀，那么這種宏大開闊的思考就是至關(guān)重要的。理論的偉大并不以衍生應(yīng)用技術(shù)為唯一向度。同樣我們仰望星空，感嘆云瀚浩渺神游不知所蹤時(shí)也不妨礙沒完沒了的煲電話粥。

“無法與之爭(zhēng)辯，也無法理解?！边@與其說是對(duì)弦理論、M理論的態(tài)度，不如說是對(duì)所謂宇宙理智的嘲弄。

【篇七：萬物簡史讀書筆記】

我們從何而來？我們是靠什么組成的？生命是怎么形成的？……如果你想盡可能清楚地了解這些問題，就買一本《萬物簡史》回家看看吧（廣告，無處不在）。

《萬物簡史》這本書，主要分成宇宙的形成、地球的大小、處境危險(xiǎn)的行星、生命本身等幾個(gè)模塊。我最感興趣的是關(guān)于宇宙的部分。這部分主要講了宇宙是由一個(gè)大爆炸而形成的。大爆炸之前，宇宙是一個(gè)奇點(diǎn)（奇怪的點(diǎn)），外面沒有空間。然后，在很短的時(shí)間內(nèi)，宇宙擴(kuò)張了很大。我們很幸運(yùn)，這個(gè)宇宙的任意一個(gè)數(shù)據(jù)只要改變一點(diǎn)點(diǎn)，也許就是另一個(gè)樣子?？茖W(xué)家們認(rèn)為，也許存在許多個(gè)宇宙，一個(gè)宇宙有一套數(shù)據(jù)。生命選擇了這個(gè)宇宙，因?yàn)檫@個(gè)宇宙適合生命。更匪夷所思的是，空間是彎曲的。就是說，你從宇宙中的任意一點(diǎn)出發(fā)，向一個(gè)方向直走，你會(huì)回到原點(diǎn)。我很難想象這是為什么，就像古人不知道為什么繞地球一圈會(huì)回到原點(diǎn)一樣?？茖W(xué)實(shí)在是太奇妙了。

雖然有的人覺得這本書難讀（這個(gè)人其實(shí)就是我老媽，她每次看不到2頁，保證就睡著了），可是我讀過后發(fā)現(xiàn)，這本書的文字通俗易懂。作者布萊恩本來就為了讓大眾了解科學(xué)，所以專業(yè)術(shù)語、復(fù)雜符號(hào)等用的很少。大多數(shù)復(fù)雜的地方只要細(xì)細(xì)咀嚼也能明白。當(dāng)然，鑒于本人智商有限，在讀關(guān)于原子什么的時(shí)還是頭昏腦脹。還有，我認(rèn)為此書相對(duì)比較客觀并且理性。在寫達(dá)爾文這樣的大神級(jí)科學(xué)家時(shí)，錯(cuò)誤的地方照樣毫不留情地指出，甚至直接批評(píng)了四乙公司對(duì)鉛危害的不重視。這樣，讀者不會(huì)被誤導(dǎo)，可以在布萊德的幫助下正確對(duì)待科學(xué)，了解科學(xué)。同時(shí)，此書涵蓋的內(nèi)容極為廣泛，大到宇宙，小到細(xì)菌，只要我有不明白之處，幾乎都能在這本書中找到正確無誤又容易理解的答案。

這是我讀過的最好的科普類書籍之一。如果各位小科學(xué)迷們遇到了令自己百思不得其解的難題，就可以用《萬物簡史》來參考一下哦！

【篇八：萬物簡史讀書筆記】

我們的研究開始于上古，我們探尋從有人類文明以來，人類所經(jīng)歷的各個(gè)階段（采摘，種植，農(nóng)耕，工業(yè)，信息）中人類的世界觀的變化。我們已經(jīng)知道了上述所提到的各個(gè)階段所對(duì)應(yīng)的世界觀是（上古世界觀，魔幻世界，神話世界觀，理性世界觀，存在主義世界觀）。此篇文章先討論兩性在各個(gè)階段的社會(huì)關(guān)系以及產(chǎn)生的原因。

據(jù)willber所述，男女之間在社會(huì)之中普遍存在兩種差異：即兩性之間的生理差異與其在社會(huì)之中的社會(huì)心理差異（或社會(huì)角色差異）。之所以稱為普遍，是因?yàn)檫@種差異無論是在原始部落，中國古代的某一個(gè)朝代，近代的工業(yè)資本主義國家，或者現(xiàn)代社會(huì)中都存在。先說兩性之間的生理差異，女性在生理上較為柔弱，不適合擔(dān)任繁重的勞動(dòng)（在大部分的社會(huì)中都存在這樣的情況），女性在社會(huì)中需要承擔(dān)另外一項(xiàng)男人無法承擔(dān)的工作，即繁育后代；反之男性則較強(qiáng)壯，除此之外兩性在分泌激素上也有很大的差異，男性分泌睪丸激素，睪丸激素主要產(chǎn)生兩種，而且只產(chǎn)生兩種驅(qū)力——性交和暴力。而女性所對(duì)應(yīng)的是催產(chǎn)激素，即使女人的皮膚被輕輕的撫摸一下，這種激素也會(huì)迅速的充滿全身。催產(chǎn)激素被稱為是“親情神藥”，它能夠不可思議的誘發(fā)依戀，親情，撫育，擁抱和撫摸等種種感情。這就是兩性之間的生理差異的簡單介紹。

在不同的社會(huì)階段，我們對(duì)每一個(gè)階段中兩性的社會(huì)關(guān)系做如下分析。

1、采摘階段（也叫做作捕獵階段或采集社會(huì)）

我猜這個(gè)階段被以命名的原因是因?yàn)檫@個(gè)階段人類的生產(chǎn)資料相當(dāng)有限，可能甚至連輪子都沒有發(fā)明，所以這個(gè)時(shí)期人類的生產(chǎn)就是對(duì)大自然自然生長的生物和農(nóng)作物進(jìn)行采集和捕獵。在這個(gè)時(shí)期的，男女的角色劃分相當(dāng)?shù)那逦?，截然有別，捕獵工作大部分都由男人來做，采集工作和撫育孩子的工作則主要由女人來做。97％的采摘社會(huì)都實(shí)行這種相當(dāng)刻板的模式，這足以令人驚訝。于爾根。哈貝馬斯指出，把早期人類和猿猴原人區(qū)分開來的并不是一種經(jīng)濟(jì)，也不是工具，而是父親角色的出現(xiàn)——他稱之為“男性的家庭化”。由于同時(shí)參與捕獵活動(dòng)和再生產(chǎn)性質(zhì)的家庭生活，父親這個(gè)角色把兩個(gè)價(jià)值空間鏈接起來，標(biāo)志著人類進(jìn)化的起點(diǎn)，因?yàn)閼言袐D女不能參加捕獵，這項(xiàng)工作只好由男人承擔(dān)，不管他是否愿意（我猜大部分男人不愿意）。

隨著男性的家庭化，我們可以看到所有的后來文明的唯一的，艱巨的，持久的任務(wù)開始了，那就是對(duì)睪丸素的馴服。

這些采集部落的養(yǎng)育能力大概是40人左右，據(jù)勞倫斯說，他們的平均壽命大概是22、5歲。

我覺得這個(gè)時(shí)期是人類文明起點(diǎn)的標(biāo)志，在這一時(shí)期生態(tài)穩(wěn)定，原因是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人類并不具備破壞自然的能力而非他們沒有想這么做。在男女關(guān)系上基本上維持平等，原因可能是這個(gè)社會(huì)的人類還只是具備上古的世界觀，尚沒有進(jìn)化到擁有魔幻和奇想的世界觀，神在這個(gè)時(shí)段地社會(huì)是不存在的。

2、種植社會(huì)

在農(nóng)業(yè)文化社會(huì)中，種植和耕作這兩種文化類型有明顯的區(qū)別。種植是靠鋤或簡單的用來挖地的木棍。耕作則基于沉重的由牲口帶動(dòng)的犁。這兩者聽起來的差別很小，但是這其中差別意義重大。懷孕婦女也很容易使用挖地用的木棍和簡單的鋤，所以父親和母親做種植活的能力不相上下。那時(shí)，他們可以一起干活。事實(shí)上，在那些社會(huì)中，80％的食物由婦女生產(chǎn)（當(dāng)然，男人依舊去戶外捕獵）。這些部落中，約三分之一只有女神，三分之一既有女神也有上帝，在這些社會(huì)中，婦女的地位與男人大體相當(dāng)，盡管他們的角色分工還是相當(dāng)明顯，這些都不足為奇；許多這樣的社會(huì)由母親這方面的血統(tǒng)追溯祖先，在其他一些方面也“以母親為中心”行事。我們已經(jīng)提到，在這些社會(huì)中大約三分之一只崇拜女神。具體地說，是以不同形象出現(xiàn)的“大母神”，反過來說，迄今為止已知的幾乎每一個(gè)崇拜“大母神”的社會(huì)都是種