作文講評(píng)：如何點(diǎn)題

咬定青山不放松

——作文如何點(diǎn)題一、點(diǎn)題，是挽救離題文章的“救命草”。

二、點(diǎn)題，是獲取“保險(xiǎn)”分的“奠基石”。三、點(diǎn)題，是想要獲取高分的妙招?？紙?chǎng)作文點(diǎn)題的重要性：如何點(diǎn)題一、醒目處關(guān)鍵處要點(diǎn)題。

標(biāo)題、開頭、結(jié)尾、中間幾段的段首段尾二、論據(jù)分析要點(diǎn)題將素材與主題“縫”起來本次作文材料：

有個(gè)年輕人去禪院的路上，見到一頭被拴在樹上的老牛。來到禪院，他故意考問老禪師什么是“團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)”?老禪師脫口而出：“皆因繩未斷！”看到年輕人一臉困惑，接著說，“你問的是事，我答的是理，心被俗物糾纏而不得超脫，那就只能團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)了!”

鳥兒要想高飛，就得直上云霄；魚兒要想淺翔，就得回歸大海；人們要想擺脫心靈的束縛，就得遠(yuǎn)離偏狹、嫉妒、貪婪等等。只有斬?cái)鄡?nèi)外環(huán)境賦予自己的一道道繩索，才能超脫而豁達(dá)，不至于如故事中的老牛，在生活的原地”團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)”了。請(qǐng)全面理解材料，選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文。一、標(biāo)題點(diǎn)題

《束縛》《擺脫心靈的束縛》《給心靈松綁》《繩索》《斬?cái)嗬K索》《做自由的獨(dú)行者》《遠(yuǎn)離偏狹、嫉妒、貪婪》《放飛心靈》

成千上萬的蜂兒攜帶著它們的尖刺氣勢(shì)洶洶地殺來。可漫山遍野的植物卻綻開了它們的“笑臉”，用一簇簇嬌艷的鮮花來迎接這些不速之客。結(jié)果，一副和諧、寧?kù)o、美麗的自然景色出現(xiàn)了：蜂兒在植物間忙忙碌碌，替它們采花授粉，而植物又提供芳香的花蕊，讓辛勤的蜂兒釀蜜。綻開你的“笑臉”用微笑譜寫一曲和諧的歌友善創(chuàng)造和諧用寬容裝點(diǎn)和諧畫卷包容的花兒別樣紅1.擬題時(shí)保留材料中的關(guān)鍵詞或嵌入與主題、材料或話題有關(guān)的詞語2.題目是論點(diǎn)式一目了然一枝紅杏出墻來注意：（1）如果標(biāo)題看起來與話題（或中心）關(guān)系不大，可用副標(biāo)題顯示?！稙踉魄缛丈希辶靼到覆亍?話題“忘記與銘記”

)

———忘記與銘記》

（2）在題記中點(diǎn)明話題題義。

《二胡·江南》（話題“忘記與銘記”）

“想要忘記流浪，卻銘記了江南。想要忘記絲竹，卻記住了二胡的那一抹憂傷?！}記”

做自由的獨(dú)行者

——斬?cái)嗍`的繩索二、篇首點(diǎn)題

議論文開頭的方法：

一見鐘情猶抱琵琶半遮面

1.比興排比法

2.引用分析法

本次學(xué)生作文開頭點(diǎn)題示例：老牛被繩索禁錮，只能在原處團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)；小鳥被籠子囚困，只能望著藍(lán)天鳴叫；老鷹被疼痛阻擋，只能于巢中凄慘死亡……而人一旦被束縛，就會(huì)止步不前，所以我們要求得超脫，就必須擺脫束縛，斬?cái)嗌砩系囊坏赖馈袄K索”。

(馬成梁《斬?cái)唷袄K索”求得超脫》的開頭）

比興排比法：比興排比——點(diǎn)題

本次學(xué)生作文開頭點(diǎn)題示例：雄鷹要想搏擊長(zhǎng)空，必須掙脫安于享樂的束縛；老虎要想雄霸一方，必須掙脫坐享其成的束縛；大海要想浩瀚無邊，必須掙脫心胸狹隘的束縛……同樣，人若不想原地踏步，便不能固步自封，要沖破思想的桎梏。

(宮立新《掙脫思想的束縛》的開頭）

比興排比法：比興排比——點(diǎn)題要掙脫思想的束縛即使世俗的圍墻擋住你的萬丈豪情，也擋不住你鏗鏘的步伐，擺脫心靈的束縛，那是陶潛的五斗詩(shī)魂；即使厚重的夜幕擋住你的滿天星斗，也擋不住你心中燈火，擺脫心靈的束縛，那是畢加索的靈魂畫作；即使歲月的藩籬擋住你堅(jiān)強(qiáng)的身軀，也擋不住你忠貞的信念，擺脫心靈的束縛，那是屈原的水中離騷。

(趙雅《擺脫心靈的束縛》的開頭）

點(diǎn)題：擺脫心靈的束縛，陶潛、畢加索、屈原讓生命綻放如花，難道我們不應(yīng)該擺脫心靈的束縛嗎？寫作實(shí)例修改：

鷹擊長(zhǎng)空，需要克服對(duì)懸崖的恐懼；化雨成蝶，需要沖破厚重的蠶繭；凌寒獨(dú)開，需要忍受寒冬的煎熬。而我們，也需擺脫心靈的束縛，斬?cái)嘈撵`的繩索，認(rèn)清自己。

(趙冉《擺脫心靈的束縛》的開頭）

而我們要認(rèn)清自己，需要擺脫心靈的束縛，斬?cái)嘈撵`的繩索。寫作實(shí)例修改：

老牛因?yàn)槔K子的禁錮，只能在原地繞圈，而不能走出繩子禁錮的范圍。魚兒因?yàn)椴恍概Γ罱K游入大海，獲得自由，鳥兒因想要飛翔，而直上云霄。在人生的旅途中，也要有自己的理想，并能調(diào)整自己的心態(tài)，才能讓自己飛向成功。打破禁錮，成就人生。

老牛要想自由，就要掙脫繩子的束縛；魚兒要想淺翔，就要沖破小河的限制；鳥兒要想高飛，就要放棄鳥窩的溫暖。人要想擺脫心靈的束縛，就要遠(yuǎn)離貪婪等，只有打破禁錮才能成就人生。劉朋飛《改變心態(tài)成就人生》寫作實(shí)例修改：

我始終謹(jǐn)記這樣一句話：心有多大，你的人生就會(huì)有多寬廣?？墒切谋皇浪讐m流束縛住了，那么你的人生也只能是原地打轉(zhuǎn)，停滯不前。要想超脫，就要掙脫偏狹、嫉妒、貪婪等俗見，跟心靈的束縛說拜拜。（李冰《跟心靈的束縛說拜拜》開頭）引用分析法：引—議—點(diǎn)題本次學(xué)生作文開頭點(diǎn)題示例：盧梭說：“人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中?！毙涡紊募湘i最沉重的是捆綁住心靈的那道繩索，沖破它，我們會(huì)收獲滿山的櫻花與自由的空氣。（渠雪菲《沖破心靈的道道繩索》開頭）引用分析法：引—議—點(diǎn)題本次學(xué)生作文開頭點(diǎn)題示例：聽過這樣一個(gè)故事:有一位年輕人去禪院，問一位禪師：“什么是團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)？”答曰：“只因繩未斷！”年輕人很困惑，禪師說：“你問的是事，而我答的卻是理，心被世俗困住，就只能團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)了！”多么有哲理的話啊，一個(gè)人被世俗的貪欲、榮譽(yù)、嫉妒束縛，那只有團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)了。

（《切斷束縛淡定人生》開頭）引用分析法：引—議—點(diǎn)題寫作實(shí)例修改：

點(diǎn)題：要想超脫世俗，擁有淡定人生，就要勇于切斷束縛。三、中間醒目處點(diǎn)題在中間的關(guān)鍵處、醒目處適當(dāng)?shù)貋砩蠋讉€(gè)點(diǎn)題的句子，常?？善鸬骄V舉目張、突出主旨的作用。

賞心悅目亂花漸欲迷人眼1、段首明義。

將點(diǎn)題的話語放在中間文段的開頭，也是非常引人注目的。

斬?cái)嗍`心靈的繩索，需要有一顆無私公正的心……

斬?cái)嗍`心靈的繩索，需要有一顆淡泊寧?kù)o的心……

斬?cái)嗍`心靈的繩索，需要又一顆博愛互助的心……

點(diǎn)題的語句也可獨(dú)立成段，這是最醒目的點(diǎn)題方式。斬?cái)嘭澙分K

……斬?cái)嘧员爸K

……斬?cái)嗉刀手K

……——《生活的繩索》2、點(diǎn)題句小標(biāo)題式四、結(jié)尾點(diǎn)題——卒章顯“題”

適時(shí)給自己一把鋒利的刀，斬?cái)嗍`自我的繩索，讓自己變得超脫而豁達(dá)，充實(shí)而有意義。

《斬?cái)嗍`自我的繩索》結(jié)尾畫龍點(diǎn)睛回眸一“點(diǎn)”百媚生總結(jié)：一、標(biāo)題點(diǎn)題（

副標(biāo)題和題記）二、開篇點(diǎn)題

三、中間點(diǎn)題（獨(dú)立成段、小標(biāo)題）四、結(jié)尾點(diǎn)題

文天祥，南宋大臣、文學(xué)家?！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”是對(duì)這位偉大的南宋抗元名將最好的寫照。在南宋滅亡之際，他不幸被俘，面對(duì)元軍的威逼利誘，文天祥寧死不屈，以“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”的氣節(jié)堅(jiān)決不為所動(dòng)。于是他被披枷戴鎖，投入了污穢昏暗的監(jiān)獄。在暗無天日的死獄，他強(qiáng)忍痛苦，寫出了《正氣歌》等氣壯山河的不朽名作。文天祥便是擺脫了心靈的束縛，放棄了欲望與貪念，做到了超脫和豁達(dá)。（《擺脫心靈的束縛》）

以敘代議“不講理”

高考議論文:觀點(diǎn)＋材料＝?

高考作文評(píng)審組評(píng)價(jià):

高考通常有這樣一類考生，他們寫議論文的時(shí)候，只會(huì)提觀點(diǎn)和擺材料，通篇作文沒有一點(diǎn)自己個(gè)人的意見和看法，這類作文只能給到中等或以下檔次。觀點(diǎn)＋材料＝作文的失敗論據(jù)分析點(diǎn)題1、因果分析法2、假設(shè)分析法基本原則：緊扣論點(diǎn)對(duì)所有事例進(jìn)行理性分析——“講理”。點(diǎn)（獨(dú)立成段）——敘——析——點(diǎn)因果分析法思路:關(guān)鍵：標(biāo)志詞:敘述事例→結(jié)果→原因→觀點(diǎn)找準(zhǔn)因果關(guān)系，將原因與觀點(diǎn)對(duì)應(yīng)起來?！耙?yàn)椤浴薄爸浴且驗(yàn)椤?，或者單用“因?yàn)椤薄八浴薄耙虼恕薄盀槭裁础钡?。提醒：多問幾個(gè)為什么能使論證更深入。文天祥，南宋大臣、文學(xué)家?！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”是對(duì)這位偉大的南宋抗元名將最好的寫照。在南宋滅亡之際，他不幸被俘，面對(duì)元軍的威逼利誘，文天祥寧死不屈，以“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”的氣節(jié)堅(jiān)決不為所動(dòng)。于是他被披枷戴鎖，投入了污穢昏暗的監(jiān)獄。在暗無天日的死獄，他強(qiáng)忍痛苦，寫出了《正氣歌》等氣壯山河的不朽名作。文天祥便是擺脫了心靈的束縛，放棄了欲望與貪念，做到了超脫和豁達(dá)。何美瑾—《擺脫心靈的束縛》放棄了欲望與貪念，擺脫了心靈的束縛，做到了超脫和豁達(dá)。文天祥正是因?yàn)榉艞壛擞c貪念，擺脫了心靈的束縛，才做到了超脫和豁達(dá)，所以才有不朽名作傳世。假設(shè)分析法

思路:標(biāo)志詞:

反面假設(shè)—展示結(jié)果—點(diǎn)題強(qiáng)調(diào)“假如”、“試想”、“如果”、“倘若”等。關(guān)鍵：圍繞論點(diǎn)假設(shè)，正反對(duì)比強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)。提醒：多做幾個(gè)假設(shè)能使論證更深入。

如果不是巴爾扎克擺脫了“我不行”的禁錮，他也許就在最后一次寄稿件時(shí)放棄，那么世界文壇上就會(huì)少了一位重量級(jí)的人物，少了一部部成功的著作。巴爾扎克正是因?yàn)槊撾x了自卑的圈子，擺脫了心靈的束縛，所以才創(chuàng)作出了優(yōu)秀的作品。

劉文馨《擺脫心靈的束縛》

假設(shè)分析法本次學(xué)生習(xí)作示例：

特別注意：對(duì)語段進(jìn)行假設(shè)分析時(shí)，如果舉得例子是正面的，那么就應(yīng)從反面來假設(shè)分析；如果舉得例子是反面的，那么就應(yīng)從正面來假設(shè)分析。咬定主題不放松關(guān)鍵地方要“題”醒

論據(jù)材料要“理”清明明白白訴心聲學(xué)生習(xí)作優(yōu)秀范文10班艾若萌

斬?cái)嗍`，豁達(dá)此生牛被拴在樹上無法脫身，只得“團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)”，老禪師認(rèn)為一切皆因“繩”未斷。不錯(cuò)，生活便如同老牛，被心靈的“繩”所困便只得原地打轉(zhuǎn)，反之，只有斬?cái)嗍`，才能獲得身心的清凈。斬?cái)嗍`，豁達(dá)此生。

斬?cái)嗍`，豁達(dá)此生，如莊子高潔無求，兀自譜寫逍遙華篇。“舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮?！眽m世繁雜，冗長(zhǎng)的私念卻不曾將他羈絆，無所謂名，無所謂利，天下評(píng)說又奈他何，斬?cái)喾爆嵉挠c貪念的束縛，落得本身清凈豁達(dá)，在凡塵中獨(dú)善其身，超然于物外。如孤傲的駿馬奔騰于歷史長(zhǎng)卷，如偉岸的泰山屹立于青史之巔，莊子，一位超脫俗世的巨人，逍遙一游詮天地之道，清風(fēng)一袖漾濮水之畔。

斬?cái)嗍`，豁達(dá)此生。如李白醉里吟唱千古絕章，揮劍倚天與月齊明?！疤焐也谋赜杏?，千金散盡還復(fù)來。”酌一杯月之清華與君同飲，莫道無錢沽酒，今夜必當(dāng)傾盡所有，與君同銷萬古愁。李太白，自是有著不羈的風(fēng)骨悠然處世，拋世俗于腦后，行我所樂，唯我自在，揮劍斬?cái)嗉姺迸c牽絆，憑我心灑脫于世俗之中。不諳官場(chǎng)，唯愿美酒作伴，不愿因思太繁，只望求我心安，如青蓬綻放在高崖之冠，如菡萏盛開在清水湖畔。

斬?cái)嗍`，豁達(dá)此生。如陶淵明綻放內(nèi)心自然，品天人合一馨香久遠(yuǎn)?！安删諙|籬下，悠然見南山。”他遠(yuǎn)離了廟堂之高。只身隱于江湖之遠(yuǎn)，選擇了隱逸的生活，選擇了飄灑自然。世事的教條拘束了千萬人的心，卻不能使清明之士折腰屈膝，他斬?cái)嗍浪追材畹牧b絆，捧一抷厚實(shí)的土壤，拔一簇幽香的墨菊。向著閑適與自然追尋，不去理會(huì)世俗凡念，于幽處結(jié)廬，無車馬之喧，陶淵明，人生的智者，帶著淡然與超脫，書寫如菊般的心靈境地。

霸王項(xiàng)羽因無法斬?cái)嗍`，自刎于烏江之畔，將歷史定格；林黛玉因無法斬?cái)嗍`，哀怨悲痛，悲切而終；阮玲玉因無法斬?cái)嗍`，在流言中結(jié)束自己的生命，最終香消玉殞……

斬?cái)嗍浪椎睦K索，不被世俗的一切牽絆，舉起長(zhǎng)劍，斬?cái)嘤尥头彪s，為自己搏得內(nèi)心的一片安寧。斬?cái)嗍`，豁達(dá)此生！

因?yàn)橐桓K子，風(fēng)箏失去了天空；因?yàn)橐桓K子，水牛失去了草地；因?yàn)橐桓K子，大象失去了自由；因?yàn)橐桓K子，駿馬失去了馳騁。

我們的人生，不也常常被某些無形的繩索牽住了嗎？貪婪的繩索，自卑的繩索，嫉妒的繩索，偏狹的繩索，等等。這些繩索，束縛著我們向往自由、追求幸福的心。只有斬?cái)嗔诉@些繩索，我們才能享受到自由和幸福的生活。生活的繩索范文

斬?cái)嘭澙分K

傳說，從前有個(gè)農(nóng)夫在山坳里挖出一只１0多斤、價(jià)值連城的金羅漢，發(fā)了大財(cái)。周圍的親友都向他投去羨慕的眼光。可農(nóng)夫卻反比先前犯愁了。往常，他種田干活，只要吃飽穿暖，就無憂無慮，自在得很，可是自從挖到金羅漢后，反倒食不知味，睡不安穩(wěn)起來。他并不是怕人家偷，而是他整日都在絞盡腦汁地想：“十八羅漢我只挖到一只，其它的１７只不知在什么地方？要是這１７只羅漢也一起歸我所有，那就滿足了?！?/p>

真?zhèn)€是“人心不足蛇吞象”，這個(gè)農(nóng)夫如此貪婪，哪還會(huì)不受困擾呢？如果他能滿足已有，不就能快快樂樂地過日子嗎？由此看來，只有斬?cái)嘭澙分K，我們才能快樂幸福。

斬?cái)嘧员爸K

讓我們來看看一代宗師韓愈中舉的經(jīng)過：初次應(yīng)試，名落孫山；第二次應(yīng)試，考題相同。大膽的韓愈竟將原先的文章一字不易地遞到了同一位考官手中，就是這位考官，這次卻對(duì)他大為贊賞，把他取為第一名。

韓愈之所以第二次能取得成功，是因?yàn)樗麑?duì)自己所寫之文充滿了自信。正因?yàn)樗麛財(cái)嗔俗员暗睦K索，第二次應(yīng)試時(shí)才能自信地交上落榜之文。

同學(xué)們，請(qǐng)你們也走出自卑，充滿信心地走向生活吧。不要為“良機(jī)難遇”而嘆息，不要因一時(shí)的失敗而惶惑，不要讓“我不行”的話語束縛了自已的手腳，相信自己，勝利屬于你。

斬?cái)嗉刀手K

司湯達(dá)說：“嫉妒是諸惡德里面最大的惡德?！?/p>

司湯達(dá)說得很不錯(cuò)。嫉妒從來就不是一個(gè)好東西。龐娟嫉妒孫臏，想方設(shè)法迫害他，最終令全軍覆沒；周瑜嫉妒諸葛亮而吐血身亡，吳蜀聯(lián)盟也因此慘遭破壞?，F(xiàn)代社會(huì)，因嫉妒他人富裕而對(duì)之施暴者有之，因嫉妒他人才華而對(duì)人造謠者有之，更有甚者，據(jù)報(bào)載，河南一女生因嫉妒另一名女生成績(jī)好而對(duì)其潑以濃硫酸……這些事實(shí)，這不都是嫉妒所惹的禍么？

在任何情況下，我們都不能被嫉妒所困擾，唯有斬?cái)嗉刀手K，化嫉妒為力量，努力戰(zhàn)勝自己，戰(zhàn)勝他人，才是明智之舉。

當(dāng)一根根繩索捆住我們的手腳，縛住我們的心靈的時(shí)候，請(qǐng)果斷地?cái)財(cái)嗨鼈儼?。只有那樣，我們的人生才能走得更輝煌，更燦爛。點(diǎn)題訓(xùn)練

用反復(fù)點(diǎn)題的方法修改

《放下懷舊的包袱》

方法：在標(biāo)題、開頭結(jié)尾、段首段尾等關(guān)鍵處，盡可能點(diǎn)題（材料作文點(diǎn)中心）例文放下懷舊的包袱不知哪位名人說過：痛苦是一種癮，正如回憶是一種病，而感傷則是終生不愈的殘疾。這話確實(shí)不錯(cuò)，因?yàn)槿巳绻偸潜贿@些情緒所纏繞，那么在人生的旅途上將會(huì)寸步難行。

相反，如果我們能掙脫它們的束縛，那一定會(huì)坎坷變通途。斬?cái)嗍`人生的繩索

斬?cái)嗍`人生的繩索，需要有一顆戰(zhàn)勝苦難、積極進(jìn)取的心。

英國(guó)前首相喬治，有一個(gè)習(xí)慣，總是隨手把身后的門關(guān)上，他說，這樣他就把過往的一切都關(guān)在了身后，就不會(huì)沉湎于過去的風(fēng)雨，被過去的失敗與不愉快所纏繞；正因?yàn)閱讨斡浿S手關(guān)上身后的門，他才成為了一位頗有成就的領(lǐng)導(dǎo)人。現(xiàn)代著名作家史鐵生也是因?yàn)樽叱隽藲埣步o他帶來的陰影，認(rèn)識(shí)到死是一件不必急于求成的事，才在寫作上闖開了一條路。還