閱讀《百年孤獨》讀書心得體會

閱讀《百年孤獨》讀書心得體會閱讀《百年孤獨》讀書心得體會7篇

在《百年孤獨》中，每個人物的命運都有著獨特的悲劇顏色，這與他們家族的孤獨宿命緊緊相連。下面是為大家整理的關(guān)于閱讀《百年孤獨》讀書心得體會，歡迎大家來閱讀。

閱讀《百年孤獨》讀書心得體會（精選篇1）

孤獨是個頑疾，當(dāng)死亡成為我們路之終點的時候，孤獨也就隨之而來，這世間有多少吵鬧，就會有多少孤獨。無疑，孤獨本身就是一道枯澀而不行理解的背影，但馬爾克斯的筆卻是含笑的。他沒有徒勞地去化解苦難，而是裹了一層糖衣在外面，那幾欲和神話接壤的想象力，讓每個冰冷的字都長了一雙翅膀，也曾讓我讀這本書的時候，有一種飛的沖動。

《百年孤獨》一書中，奧雷里亞諾其次是個歡快的胖子，他精力旺盛，經(jīng)營彩票生意，喜愛請許多伴侶一起喝酒，一邊拉著手風(fēng)琴，一邊馬不停蹄地醉。然而，他卻依舊反復(fù)地說著，人生短暫。喧鬧終歸會寂靜，孤獨如影相隨，每個人都深受熬煎，但臨床表現(xiàn)卻不同。

奧雷里亞諾上校的晚年，終日把自己關(guān)在梅爾基亞德斯的作坊里制作小金魚，每打造出一尾，便將其投入冶煉的火焰中燒毀，如此反復(fù)，在那羞怯而涼薄的時間里等待死亡降落。阿瑪蘭妲則坐在糖漿般的陽光里，日復(fù)一日地編織壽衣，白天織，夜里拆。麗貝卡從童年開頭就在兜里裝滿泥土，偷偷咀嚼，像蚯蚓一樣戀著那更接近死亡的芳香，而父母的頭骨卻總在每個夢魘之中嘎嘎作響。還有思維像滑扣螺絲一般的老布恩迪亞，終日被綁在棕櫚樹上，風(fēng)吹雨淋，他瞪大雙眼，畢竟在想什么?從來沒人喜愛去享受孤獨，為何我還渴望更多的人來喜愛此書?借用一下?lián)u擺著存在主義旗幟的那些人理論，先將自己逼到無望的天際，再回過頭來建立盼望的天國，唯有這樣，才更懂得珍惜生命。我們不需要悲劇，但應(yīng)當(dāng)有悲劇精神。即便是浮光掠影活一次，在這斑斕且喧囂的世間，也該沉下來，挨著土地行走。

在時間里，全部活著的生命，都在踩著節(jié)奏行走，并非只有第五交響曲，才流淌命運的旋律，即便踽踽獨行的人，也并非只有一進(jìn)一出的呼吸與每分鐘50—80的.心跳。生命尚存，播撒不止，或許，下一秒就會春暖花開。

閱讀《百年孤獨》讀書心得體會（精選篇2）

這個周末沒有回家，待在學(xué)?？磿?，近日把加西亞·馬爾克斯最富盛名的一本書——《百年孤獨》看完了?？磿拈_頭就對這本書的名字產(chǎn)生了很濃的愛好，百年的孤獨，而人的一生不過百年。

書里主要敘述的是一個家族的故事——布恩地亞家族，一個小鎮(zhèn)的故事——馬貢多鎮(zhèn)。布恩蒂亞是一個很大的家族，從第一代到第七代，而家族人之間的關(guān)系卻混亂不已，看書的時候我的心不止一次的感到恥辱和冰冷，無論是父母、夫妻、兄弟還是姐妹之間都沒有感情（有也只是欲望），所以人人孤獨終老。

你不斷地為書中的人嘆息，為他們的愚昧無知，冷漠自私和那讓人恐驚的欲望。其實他們之中也不乏聰慧、有制造力（雖然有時很荒誕）并且無比執(zhí)著的人，可最終還是以失敗告終。有的人是在半路上迷了路，不記得也不想回來了，有的是對自己所追求的并不信任，半路放棄。

書中有許多魔幻的情節(jié)，在想象力天馬行空的時候，還能對家庭瑣事娓娓道來，把握不同年齡層次，不同角色的性格，書中寫了家族中的許多代人，而且后幾代幾乎都是以祖輩的名字命名的，但沒能讓我們在看書的時候搞混人物。在制造的這個光怪陸離的世界好像沒有“潔凈的愛”和“完善的人”，甚至是丑陋無比的，他就這樣把人性最壞的一面赤裸裸地呈現(xiàn)在你面前，讓我這個在二十一世紀(jì)看慣童話和美妙結(jié)局的人一時有點難以接受，讓我在看到最終結(jié)局的時候冒出了現(xiàn)在很流行的一句話：“噢，這就是個活生生的悲??！”

的確，這個家族（甚至于這個小鎮(zhèn)）沒有一個人的結(jié)局是好的。當(dāng)然，大家都說這是拉丁美洲歷史的縮影，被新世界隔離在外，最終消逝在這個世界了。大的歷史背景我并不看重，我更為看重的是書中人性的刻畫。我想再過幾年后人生閱歷豐富后來看這本書應(yīng)當(dāng)會有更深的感受吧，盼望能走好自己的路，就算迷了路也還能記得回家的路。

閱讀《百年孤獨》讀書心得體會（精選篇3）

在馬孔多這一片土地上，沒有進(jìn)步，沒有創(chuàng)新，每天重復(fù)上演同樣的劇情，生活在那里的居民注定是不歡樂的。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲的歷史是不斷重復(fù)著的怪圈，不是前進(jìn)，而是徘徊。荷塞·阿卡迪奧·布恩迪亞與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開放的精神，開創(chuàng)了馬孔多的富強(qiáng)。由于馬孔多隱沒在寬廣的沼澤地中，與世隔絕。他決心要開拓一條道路，把馬孔多與外界的宏大創(chuàng)造連接起來，他曾向妻子埋怨說道：“世界上正在發(fā)生不行思議的事情，咱們旁邊，就在河對岸，已有很多各式各樣奇妙的機(jī)器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣地過日子?！蓖锵У氖?，他卻被家人綁在一顆大樹上，幾十年后才在那棵樹上死去。荷塞死去了，連同馬孔多的文明。之后的幾代人，也重復(fù)上演著同樣的悲劇，導(dǎo)致馬孔多狹隘、落后、保守直至沒落，到最終整個馬孔多就被一陣來歷不明的風(fēng)刮走了，從地球上消逝了。

讀這本書的時候心情是壓抑的，由于整本書幾乎沒有向上的樂觀氣息，有的只是孤獨和頹廢。才發(fā)覺自己是這么地可怕孤獨，厭煩孤獨。我們每天都生活再一個日新月異的世界里，科技發(fā)達(dá)，文明進(jìn)步，我們馬不停蹄地向前奔跑。于是我們開頭反思，是不是節(jié)奏太快了？是不是步伐太倉促了？是不是該停下來，尋找一份寧靜，讓心靈歇歇腳？可是只有停下來才會發(fā)覺，原來我們不停地往前趕才是我們想要的，我們只有不停地創(chuàng)新，不斷地進(jìn)步，我們才會歡樂。

當(dāng)我讀到：當(dāng)奧雷里亞諾·布恩迪亞看到被螞蟻吃得只剩下一小塊兒皮的兒子時，他最終破譯出了梅爾基亞德斯的手稿。手稿卷首題辭是：“家族中的第一個人將被綁在樹上，家族中的最終一個人正北螞蟻吃掉?！痹瓉?，這手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。在他譯完最終一章的瞬間，一場突如其來的颶風(fēng)把整個馬孔多從地球上刮走了，從今這個村鎮(zhèn)就消逝了。

有什么東西在我內(nèi)心深處輕輕地爆炸了，一朵一朵小小的淡白色的云朵炸開了，就像花朵不得不綻放一樣。我多么盼望，全部人的孤獨都能消逝，我們要的不是一個喧鬧的表象，而是一個真實的將來。

閱讀《百年孤獨》讀書心得體會（精選篇4）

在與世隔絕的馬孔多里，濃縮著一個世界，濃縮著世界上的各類人，也濃縮著世上全部的孤獨。

馬爾克斯《百年孤獨》中全部的人物都是有血有肉的，但更像是空虛的靈魂。當(dāng)我讀這本書的時候，我從書中的人物身上讀到了我們在一生中可能遇到的全部孤獨。

何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞是個屢敗屢戰(zhàn)的、不屈不撓的科學(xué)家，他有無窮的想象力和毅力。他是全部科學(xué)先驅(qū)的反映，狂熱而冷漠，魯莽而冷靜，探究的欲望和放棄的念頭，各種沖突的性格一個接一個地反映在他身上。

他試著用磁鐵挖金子，他試著用望遠(yuǎn)鏡當(dāng)武器，他試著把水銀熔煉成金子。他的努力沒有得到人們的理解，甚至他每天和他住在一起的妻子烏爾蘇也反對他的努力。

但當(dāng)他揭露了生活中的全部隱秘，他被當(dāng)作瘋子，綁在一棵栗樹的樹干上，很快就被遺忘了。

從前的煉金幻想在看透生命的他的眼里已成虛無，他只能忍受著生與死之間橫亙的苦痛——無盡的孤獨。馬爾克斯好像用這句話來表達(dá)對全部拓荒者的深切憐憫。

烏爾蘇是個勤奮的工人。在這個間或混亂的家里，她是家里經(jīng)濟(jì)和精神上的支柱。她從來沒有享受過唱歌的樂趣，也沒有享受過玩耍的樂趣，她的勞動把她緊湊而孤獨的生活像拼圖嬉戲一樣拼在了一起。

她無處不在。她的身影消失在家具迷幻的反光里，消失在樸實的世界里，消失在糖果小作坊的吵鬧聲里。她是空靈的，就像一個亡靈來到地球上，通過勞動來贖罪。最終，隨著她的死亡，她的名字掉進(jìn)了記憶的深淵。

寫出她冗長的一生，同時也是對哥倫比亞全部孤獨的勞動著的贊歌。

至于最孤獨的先驅(qū)者奧雷里亞諾·布恩迪亞，他一生發(fā)動了大大小小的三十二次起義，結(jié)果卻毀了他為恢復(fù)往日生活而制造的戰(zhàn)斗果實。

他逃脫了十四次暗殺、七十三次潛伏和一次處決，被任命為革命軍隊的總司令，卻只換來在馬孔多一條以他名字命名的街道。他的生活像颶風(fēng)一樣強(qiáng)大，像靜水一樣孤獨。就像那些在哥倫比亞為自由而戰(zhàn)的人一樣，無論他們生前做了多少事，大多數(shù)人死后都會遺忘。

閱讀《百年孤獨》讀書心得體會（精選篇5）

在高中的時候就接觸到《百年孤獨》這本書里面的一個章節(jié)，當(dāng)時泛讀了一遍，并沒有覺得有什么特殊的。四年后，經(jīng)受了一些世事兒，更加喜愛這本書了，就覺得這個書名都那么富有哲理。完整的看完這本書是在大三參與夏令營的那個暑假里。

重復(fù)的名字，不同的孤獨演繹出一場波瀾壯闊的孤獨史，更精確?????的說折射出民族的辛酸史。一百年的歲月，7代人的故事在馬貢多重復(fù)更迭，到最終卻沒有留下半點痕跡。

拉丁美洲民族擺脫不了歷史因襲的圓周率，走了一圈，又回到了起點。就像中國近代一樣，布滿了心酸血淚。但有些不同的是，中國近代的的國民是麻木，是魯迅筆下的看客;而拉丁美洲國民是孤獨，一個人把自己束縛在自己的世界里，任其自生自滅也不情愿相互溝通。中國麻木的國民好像還可以找到一群“志同道合”的人，當(dāng)侵略者的屠刀進(jìn)行同胞的時候，有的還可以不約而同的爆發(fā)出笑聲。

布恩迪亞家族他們臉上那種一望便知的特有的孤獨神情是那個時代民族的符號，馬爾克斯入木三分刻畫出時代的悲傷。在這場波瀾壯闊恢弘的史詩中，你仿佛能夠身臨其境的感受到他們的孤獨，仿佛你就生活在馬貢多小鎮(zhèn)上，目睹了一切事物的發(fā)生。我們急迫的想探知羊皮卷的隱秘，就當(dāng)羊皮卷化解時，我們呼吸急促，揭露謎底的那一刻總是動人心弦。然而，當(dāng)羊皮卷什么的面紗被揭開之時，布恩迪亞家族最終一代人被拖進(jìn)了蟻穴，馬貢多也在沙暴中消亡。

在我看過的作品中，沒有哪一本給我如此的震撼?！栋倌旯陋殹纷屛疑羁痰捏w會到孤獨的本質(zhì)含義，跟讓我看到了拉丁美洲悲催歷史的根源。一場心靈的旅行讓我與現(xiàn)實脫開又回歸現(xiàn)實，端詳著這個世界?，F(xiàn)代人的孤獨感有來自與何處?人類越來越了解外太空，卻不知道自己的鄰居是誰。人類在喧囂中恣意暢歡，卻在也是人靜時不覺得感到空虛?？萍紟Ыo了我們財寶，也帶給我們孤獨。

人類何時會逃脫孤獨的枷鎖呢?或許科技的進(jìn)展，人類用于不會了。只會越陷越深了。

閱讀《百年孤獨》讀書心得體會（精選篇6）

以很快的速度看完了《百年孤獨》，印象最大的不是所謂的魔幻現(xiàn)實主義手法，而是近一百年來布恩迪亞家族里那一種流傳已久的孤獨感。這種孤獨感雖然在最終的那場颶風(fēng)中消散了，可是，這種孤獨感不是因也不會由于墨爾基阿德斯的預(yù)言或許是詛咒而消散，這種孤獨感是發(fā)自內(nèi)心的。

家族里的每個人在成熟之前都像烏蘇拉說的那樣很乖，可在胡子長出來之后就像變了一個人一樣。這種變革，我認(rèn)為也許是他們自己的生命到了與自己的孩提時代告辭的時候就突然迷惘了。這種迷惘，來源于自己與環(huán)境與生命的關(guān)系。突然發(fā)覺自己的生命在這樣一個環(huán)境下沒有了方向，在建立馬貢多之后，霍塞阿卡迪奧布恩迪亞率領(lǐng)著他的伴侶們?nèi)ゲ檎彝饷娴氖澜?，布恩迪亞上校發(fā)動的那三十二場不成氣候的戰(zhàn)斗其實是為了一種傲岸，奧雷良諾其次從前的花天酒地莫非不是一種空虛嗎，連這個家的主心骨烏蘇拉，誰能說他的內(nèi)心不也是孤獨的嗎?每個人的孤獨，導(dǎo)致最終的心理畸形，也就演化成了命運的畸形。

人是應(yīng)當(dāng)自經(jīng)受某些磨難，經(jīng)受某些事情，或者是在無風(fēng)無浪的生活中悟出一種態(tài)度，這一種態(tài)度可以使我們不孤獨，或許身邊沒有多少人，可不會讓我們?yōu)橐晃兜墓掳寥グl(fā)動戰(zhàn)斗，在失敗后把自己鎖在房子里作小金魚。不會讓我們沒有士氣去追求自己的愛情。其實每個人都有書中的那些人孤獨的趨勢，都可以找到自己的影子，可要不要那樣的活著，像布恩迪亞家族的那些人無病而老死?答案確定是不要的，我們的生活是現(xiàn)實的，有時候想得太多，會導(dǎo)致這種孤獨的迷惘。

孤獨讓自己把自己鎖起來，自己把自己鎖起來又增加了孤獨感，烏蘇拉不會明白，他想把自己的子孫培育成教皇的想法的關(guān)鍵不在于看住他，而是在于訓(xùn)練那種暖和，家庭的暖和，生活的美妙憧憬，自己的人生仍是空白，可以在這張白卷上寫下輝煌。這樣，孤獨不會持續(xù)一百年。

真正的名著足以經(jīng)受得住時間的考驗，我細(xì)細(xì)品嘗字里行間的耐人尋味，咀嚼著留下的深意。合上書本，思緒早已隨著書中如夢的人生飄遠(yuǎn)……

閱讀《百年孤獨》讀書心得體會（精選篇7）

前幾天讀完了馬爾克斯的《百年孤獨》，始終準(zhǔn)備寫篇讀后感，苦于無從下筆。一方面是對作品本身有一知半解之感，一方面想的太凌亂以至于理不出頭緒。

對我而言，單從讀《百年孤獨》的直觀感覺來說，是特別的微妙且有意思的。與以往簡單入書入戲的我不同，百年孤獨里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別好像和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻?；蛟S是由于總以戲謔的口吻描述類似神話的種種場景，或許是由于書中人物狂野的孤獨離世俗的自己太過遙遠(yuǎn)。

《百年孤獨》的敘事結(jié)構(gòu)不同一般，馬爾克斯采納了連環(huán)、環(huán)環(huán)相套、循環(huán)往復(fù)的敘事結(jié)構(gòu)來呈現(xiàn)小鎮(zhèn)馬孔多的歷史。仿佛一個循環(huán)向上的氣流。這種環(huán)環(huán)相套的結(jié)構(gòu)恰如其分地表現(xiàn)了小說的一個主題：人的孤獨、封閉以及由孤獨封閉而造成的落后、消亡。對“孤獨”這一具有民族特性的問題作了深刻的揭示。

馬爾克斯在談及作品中人物孤獨性時，他說過：“孤獨的反義詞是團(tuán)結(jié)。”這是以這個家族的命運來反映整個拉丁美洲的命運，他盼望于整個民族的團(tuán)結(jié)?！安级鞯貋喖易宥疾欢異矍?，不通人道，就是他們孤獨和受挫的隱秘”，他們的孤獨并不是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔，因不能與人共享才智的歡樂而孤獨孤獨?????，而是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜，這樣的孤獨竟可以將一個從前曾經(jīng)繁華的小鎮(zhèn)最終消逝。在此，馬爾克斯是告知人們，孤獨的實質(zhì)是一種毫無意義的生存哲學(xué)，它意味著冷漠、消極的態(tài)度去對待生活，事實上，你以怎樣的態(tài)度去對待生活，生活同樣會以怎樣的態(tài)度來回報你，一個陷入孤獨的民族是沒有前途的，只能與貧困、愚昧和落后為伍。

整本書中，每個人都是一個孤獨的個體。從家族第一個何賽阿爾卡蒂奧布恩迪亞，到最終一個具有家族明顯特征的奧雷里亞諾。從傲岸果敢轟轟烈烈的奧雷里亞諾上校到精力充足平凡而宏大的烏爾蘇拉老媽媽，從純凈如天使的俏姑娘雷梅黛絲到喜愛喧鬧的奧雷里亞諾其次。

這些人，從誕生開頭就是孤獨的，漸漸的，有人在孤獨中失去自我，比如何賽阿爾卡蒂奧布恩迪亞、梅梅;有人在對抗孤獨中失去自我，比如麗貝卡;有人糊涂的知道自己的孤獨，可卻無能為力，比如阿蘭瑪坦;有人孤獨一生卻不自知，比如烏爾蘇拉，比如俏姑娘雷梅黛絲;還有人在生命的最終幡然悔悟，惋惜為時已晚，比如上校奧雷里亞諾。

一部繁雜浩大的百年家族史，一部脈絡(luò)清楚的地方興衰史。在時間的洪流中，個人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命，孤獨執(zhí)著著的留下哀痛的痕跡。無端去世的雷梅黛絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存，到最終仍舊在咬手指的麗貝卡執(zhí)著的不愿死去。經(jīng)受奪走3000人生命騷亂的阿爾卡蒂奧得不到任何人的信任。他們都是人群的異子，孤獨