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文檔簡介

一、相同型----求同法

這種材料的特點是多則材料的內(nèi)涵有相同之處。其方法是先逐則分析材料的內(nèi)涵,然后比較幾則材料的內(nèi)涵,找出共同點,這個共同點就是作文的立意所在。此種審題方法簡稱求同法。例一、根據(jù)下面兩則材料,分析它們之間的關(guān)系,審題立意①一根木頭擱在山澗之上,下面深不見底,則敢于走過去甚少,但若橫木置于地,則常人皆能步其上而過。②小李第一次演講,他事先也作好了充分準備,但一走上臺,看到下面一禮堂黑壓壓的人,便渾身冒汗,腦子里一片空白,一句話也記不起來了。分析

這兩則材料,一則是說很少有人能走過擱在山澗上的木頭,一則是說小李演講面對黑壓壓的人一句話也記不起來。兩則材料從形式上看是不相同的,但他們的結(jié)果都是一樣——未能如愿以償,究其原因都是膽小,缺乏良好的心理素質(zhì)。由這個共同點,我們可以提煉這樣的觀點:①良好的心理素質(zhì)是成功的重要因素;②要培養(yǎng)良好心理素質(zhì)。例二:閱讀以下三則材料,寫一篇不少于800字的文章。

1、近朱者赤,近墨者黑。2、橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實味不同。所以然者何?水土異也。3、有楚大夫于此,欲其子之齊語也……一齊人傅之,眾楚人咻之。雖日撻而求齊也,不可得矣?引而置之莊岳之間數(shù)年,雖日撻而求其楚,亦不可得矣。(莊岳:街名和里名,都在齊國都城臨淄城內(nèi))分析以上文字是由三則材料組合而成,在審題立意時,要找出這三則材料的契合點。第一則熟語,近朱者赤,近墨者黑;第二則是《晏子春秋》上“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳”的幾句話;第三則是成語故事“一傅眾咻”。三則材料雖然長短不一,內(nèi)容各異,但有一個共同點,那就是客觀環(huán)境條件影響著事物的發(fā)展,作文時就應抓住這一共同點來立意。切忌斷章取義,如教育要注重方法、要具體問題具體分析等都是偏離材料含義的。例三:閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。

1、姚明率領(lǐng)中國男籃的隊友們,為中華骨髓庫捐獻造血干細胞。姚明鄭重承諾,一旦配型成功,立即放棄一切,回國捐獻。姚明還表示:除了捐獻骨髓,他還將抽出時間,參與相關(guān)公益推廣活動。2、成龍在上海組織慈善周末,又是演唱會,又是美女賽車,又是慈善拍賣晚會,很是惹眼,但目的只有一個,慈善捐獻。成龍表示將帶領(lǐng)更多好朋友參與慈善事業(yè)。3、蘇有朋利用過生日時機,成立“蘇有朋慈善基金會”,把生日收到的賀金作為第一筆慈善基金會的基金,并表示以后會通過義演等手段增加基金會的基金,幫助更多的人。上述三則材料的主要事件是名人參與慈善公益事業(yè),關(guān)鍵詞是“慈善”,共同點是“名人熱心于慈善公益事業(yè)”。據(jù)此,可以形成下述若干觀點:1、奉獻點滴愛(奉獻愛心),社會更和諧;2、要有感恩和回饋之心;3、用慈善行動來表達我們的愛;4、做個慈善的人,讓世界更美好;5、擁有一顆慈善之心,生活將更豐盈;6、慈善源于對生命的愛。實戰(zhàn)演練閱讀下面的材料,按要求寫一篇不少于800字的文章。有一句養(yǎng)花的諺語:“養(yǎng)花先養(yǎng)葉,養(yǎng)葉先養(yǎng)根?!币馑际且胧够ㄩ_得好,必須先把花的根、莖和葉子養(yǎng)好,如果花的根、莖葉、還沒未生長發(fā)育好,就急著讓它去開花,那么開出的花往往就會花期短,花頭小,顏色也不鮮艷。根深葉茂,葉茂花繁。買過新汽車的人都知道,汽車有磨合期。在新車磨合期,車速不能太快,只有這樣,這輛汽車未來才能風馳電掣。如果在新車的磨合期高速行駛,汽車就會早衰,該急速行駛時就力不從心。百米賽的關(guān)鍵往往是起跑,起跑領(lǐng)先了,就成功了一大半。但長跑的要訣卻是要保持實力,馬拉松長跑競賽,起跑是否領(lǐng)先并不重要,馬拉松的特點是誰笑到最后誰笑得最好。材料立意分析(求同法)

材料一養(yǎng)花要先養(yǎng)好根葉,不能急于讓它開花。材料二是說磨合期,欲速則不達。材料三強調(diào)長跑比賽,起跑并不重要,如果急于求成,則有可能會輸?shù)舯荣悺R裱陀^規(guī)律或者循序漸進才能成功。不要急于求成,欲速則不達。打好基礎對成功非常重要。要重視積累,厚積才能薄發(fā)。要有長遠眼光,不能只顧眼前利益。二、相反型----求異法

這種材料的特點是各則材料的內(nèi)涵相反,構(gòu)成鮮明的對比關(guān)系。其方法也是先分析各則材料的內(nèi)涵,再比較出相異點,這相異點就是這組材料的作文立意所在。此種審題方法可以簡稱為求異法。例一、閱讀下列材料,寫一篇不少于800字的文章。材料一:劍橋大學至今仍保留著當年牛頓就學時住的宿舍,推窗可見一棵蘋果樹,據(jù)說就是砸在牛頓頭上的那顆著名蘋果繁衍的后代。經(jīng)常有人慕名而來,而劍橋沒有把這里改建成一個收費參觀景點。這里現(xiàn)在仍舊是學生宿舍,唯一不同的的是能住進去的都是最優(yōu)秀的學生。學生們都以能住入這個陳舊并不舒服的百年老屋為榮。這里也是每年入校新生和眾多游客必來瞻仰之地。房屋的修繕由政府長期撥款。作家莫言獲“諾獎”后,來朝拜的各色人等涌到他老家山東高密平安莊這個昔日的寧靜小村,為能沾一沾“靈氣”,踏平了莫家大院,拔光了院子里的蘿卜,莫言舊居旁的破屋被高價出租,眾多手持羅盤的風水師也煞有其事地來此觀察“龍脈”,小小的平安莊,已成了不少人的“發(fā)財圣地”。分析此題考查的是學生對社會現(xiàn)象、社會熱點的關(guān)注、思考、感悟能力。第一則材料寫的是劍橋大學對于牛頓住過的宿舍的態(tài)度:沒有建成一個收費參觀景點,讓優(yōu)秀學生入住,以此為榮。說明他們更看重鼓勵激勵的作用,看輕金錢,文化意識濃。第二則材料人們到來是為了沾“靈氣”,此地成了“發(fā)財圣地”。說明人們看重了物質(zhì),而忽視了文化的作用。兩則材料形成了鮮明的對比,一正一反,體現(xiàn)了人們的素質(zhì)、文化修養(yǎng)、思想覺悟的差距。所以立意可為1、讓名人發(fā)揮“正能量”2、“名人熱”應該走向理性(追名人應該追什么)3、正確處理“名人故居”與經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系4、名人故居是一種文化,必須合理的保護好。5、讓名人故居遠離金錢、例二:閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。1、1915年,大洋洲北面一原始部落民族。一批歐洲傳教士見當?shù)厝嗽谑褂媚ブ剖?,便大量贈送短柄鋼斧,幫助他們提高效益。不料,其結(jié)果只增加了當?shù)厝说乃邥r間。2、日本兵庫縣有個小山村。一天,村里的長者把村人召集到一起說:“都什么年代了,咱們還過著與原始人差不多的生活,要改變這種狀況,辦法不是沒有。大都市里的人長期過現(xiàn)代生活,肯定會膩味的。咱不妨走回頭路,干脆過原始人的生活,利用落后的‘特長’,‘出賣’這落后,定能賺不少錢?!边@回天妙計,博得全村人喝彩,大家說干就干,有的在樹上筑巢,有的用獸皮縫衣,有的用石器打磨工具……一時間輿論大嘩,旅游者、考察者慕名而來,小山村暴富起來。

分析:第一則材料的原始部落的人觀念不更新,安于現(xiàn)狀,自甘落后,即使引進先進技術(shù)也枉然;第二則材料中日本小山村的人有強烈的變革意識,即使沒有外界幫助也會由弱變強,由貧困變富裕。由此可得出立意:改變觀念是關(guān)鍵,解放思想是根本。

實戰(zhàn)演練閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文

春節(jié)將近,中國各地年夜飯預訂火熱非凡,不少星級酒店紛紛掛出年夜飯“客滿”的招牌。記者23日在蘇州采訪時了解到,該市近日驚現(xiàn)38萬天價年夜飯,這也是目前國內(nèi)價格最高的年夜飯?!柏敻蝗缢?,如果你有一杯水,你可以獨自享用;如果你有一桶水,可以存放家中;但如果你有一條河,就要學會與他人分享?!边@段名言出自有“中國首善”之稱的江蘇黃埔再生資源利用有限公司董事長陳光標之口?!霸谖译x開這個世界的時候,將不是捐出一半財富,而是向慈善機構(gòu)捐出我的全部財產(chǎn)?!标惞鈽巳缡钦f。分析這兩則材料反映的是對財富的兩種不同的做法或觀點。材料一中,一些人通過一擲千金的豪爽,通過天價年夜飯的消費,在別人的羨慕、仰視中得到一種內(nèi)心的滿足,追求表面的光鮮,并將此作為人生價值的體現(xiàn)。材料二中,陳光標的名言是他“奉獻社會與他人”“財富共享”的價值觀的體現(xiàn)。最佳立意:不應為富不仁,而應財富共享;人生價值不在于外表的光鮮,而在于對社會所作的貢獻。三、相對型----互補法

這種材料的特點是幾則材料的內(nèi)涵既不相同,也不相反,而是各偏執(zhí)于一點,帶有片面性。其方法是將各材料的內(nèi)涵加以分析綜合,找出它們之間的對立矛盾點,進而歸納出一個全面正確的觀點來。此種審題方法可以稱為互補法。例:閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。1、志愿軍英雄馬玉祥曾說:“我不是什么英雄,當年在朝鮮戰(zhàn)場上我是個兵,后來轉(zhuǎn)業(yè)到地方,我也是個‘兵’;現(xiàn)在離休了,我還愿當個老‘兵’。這輩子我掂量自己,只要夠個兵的份量就心滿意足了?!?、拿破侖說:“不想當元帥的士兵不是一個好士兵。”請你聯(lián)系時代的特點來談談自己的看法。

先找出兩則材料的同和異,談的都是理想和自我價值的問題,但看法迥異。對馬玉祥的話,應抓住關(guān)鍵的一句,“這輩子我掂量自己,只要夠個兵的份量就心滿意足了”,理想的確立應從自身實際出發(fā),在普普通通的崗位上照樣能干出成績來,能實現(xiàn)自身的價值,要正確理解“兵的份量”的具體內(nèi)涵。而對拿破侖的話我們要作具體分析,不宜籠統(tǒng)地肯定或否定,想當元帥的兵是有目標有理想的,但要明確為誰而當,為什么要當元帥這些問題,才能有正確的人生觀、價值觀。審題時還應注意“聯(lián)系時代特點”這句話,也就是要立足于時代的高度,結(jié)合當代青年所擔負的社會責任和歷史使命來思考這一問題,同時還應聯(lián)系自身的實際來確立人生的目標。因而可立意為:人生既要有拿破侖那種雄心壯志,也需要馬玉祥那樣甘于從平凡做起的精神,因為任何雄心壯志的實現(xiàn),都離不開腳踏實地地苦干。例:閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。甲說:“勤勞是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,勤勞能致富,所以在當今改革開放的時代,仍應發(fā)揚光大?!币衣犃瞬灰詾槿坏卣f:“在改革開放的今天,靠勤勞僅僅能溫飽,要致富,必須依靠科技。高科技=高效益,這是致富的公式。”由此歸納出每則材料的內(nèi)涵:材料一的觀點是靠勤勞能致富;材料二的觀點是靠科技才能致富。細加分析即可發(fā)現(xiàn),甲、乙兩方的觀點,都是帶有片面性的,只有綜合起來才全面。最佳立意:

致富必須依靠勤勞和高科技的結(jié)合。

實戰(zhàn)演練閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文

山登絕頂我為峰。這不僅是登山的境界,也應該是每個人的豪邁氣概(于丹)人生就像登山,不一定每個人都能爬到山頂,

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