多材料審題立意

一、相同型----求同法

這種材料的特點(diǎn)是多則材料的內(nèi)涵有相同之處。其方法是先逐則分析材料的內(nèi)涵，然后比較幾則材料的內(nèi)涵，找出共同點(diǎn)，這個(gè)共同點(diǎn)就是作文的立意所在。此種審題方法簡(jiǎn)稱(chēng)求同法。例一、根據(jù)下面兩則材料，分析它們之間的關(guān)系，審題立意①一根木頭擱在山澗之上，下面深不見(jiàn)底，則敢于走過(guò)去甚少，但若橫木置于地，則常人皆能步其上而過(guò)。②小李第一次演講，他事先也作好了充分準(zhǔn)備，但一走上臺(tái)，看到下面一禮堂黑壓壓的人，便渾身冒汗，腦子里一片空白，一句話也記不起來(lái)了。分析

這兩則材料，一則是說(shuō)很少有人能走過(guò)擱在山澗上的木頭，一則是說(shuō)小李演講面對(duì)黑壓壓的人一句話也記不起來(lái)。兩則材料從形式上看是不相同的，但他們的結(jié)果都是一樣——未能如愿以?xún)?，究其原因都是膽小，缺乏良好的心理素質(zhì)。由這個(gè)共同點(diǎn)，我們可以提煉這樣的觀點(diǎn)：①良好的心理素質(zhì)是成功的重要因素；②要培養(yǎng)良好心理素質(zhì)。例二：閱讀以下三則材料，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

1、近朱者赤，近墨者黑。2、橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也。3、有楚大夫于此，欲其子之齊語(yǔ)也……一齊人傅之，眾楚人咻之。雖日撻而求齊也，不可得矣？引而置之莊岳之間數(shù)年，雖日撻而求其楚，亦不可得矣。（莊岳：街名和里名，都在齊國(guó)都城臨淄城內(nèi)）分析以上文字是由三則材料組合而成，在審題立意時(shí)，要找出這三則材料的契合點(diǎn)。第一則熟語(yǔ)，近朱者赤，近墨者黑；第二則是《晏子春秋》上“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”的幾句話；第三則是成語(yǔ)故事“一傅眾咻”。三則材料雖然長(zhǎng)短不一，內(nèi)容各異，但有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是客觀環(huán)境條件影響著事物的發(fā)展，作文時(shí)就應(yīng)抓住這一共同點(diǎn)來(lái)立意。切忌斷章取義，如教育要注重方法、要具體問(wèn)題具體分析等都是偏離材料含義的。例三：閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

1、姚明率領(lǐng)中國(guó)男籃的隊(duì)友們，為中華骨髓庫(kù)捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞。姚明鄭重承諾，一旦配型成功，立即放棄一切，回國(guó)捐獻(xiàn)。姚明還表示：除了捐獻(xiàn)骨髓，他還將抽出時(shí)間，參與相關(guān)公益推廣活動(dòng)。2、成龍?jiān)谏虾＝M織慈善周末，又是演唱會(huì)，又是美女賽車(chē)，又是慈善拍賣(mài)晚會(huì)，很是惹眼，但目的只有一個(gè)，慈善捐獻(xiàn)。成龍表示將帶領(lǐng)更多好朋友參與慈善事業(yè)。3、蘇有朋利用過(guò)生日時(shí)機(jī)，成立“蘇有朋慈善基金會(huì)”，把生日收到的賀金作為第一筆慈善基金會(huì)的基金，并表示以后會(huì)通過(guò)義演等手段增加基金會(huì)的基金，幫助更多的人。上述三則材料的主要事件是名人參與慈善公益事業(yè)，關(guān)鍵詞是“慈善”，共同點(diǎn)是“名人熱心于慈善公益事業(yè)”。據(jù)此，可以形成下述若干觀點(diǎn)：1、奉獻(xiàn)點(diǎn)滴愛(ài)（奉獻(xiàn)愛(ài)心），社會(huì)更和諧；2、要有感恩和回饋之心；3、用慈善行動(dòng)來(lái)表達(dá)我們的愛(ài)；4、做個(gè)慈善的人，讓世界更美好；5、擁有一顆慈善之心，生活將更豐盈；6、慈善源于對(duì)生命的愛(ài)。實(shí)戰(zhàn)演練閱讀下面的材料，按要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。有一句養(yǎng)花的諺語(yǔ)：“養(yǎng)花先養(yǎng)葉，養(yǎng)葉先養(yǎng)根?！币馑际且胧够ㄩ_(kāi)得好，必須先把花的根、莖和葉子養(yǎng)好，如果花的根、莖葉、還沒(méi)未生長(zhǎng)發(fā)育好，就急著讓它去開(kāi)花，那么開(kāi)出的花往往就會(huì)花期短，花頭小，顏色也不鮮艷。根深葉茂，葉茂花繁。買(mǎi)過(guò)新汽車(chē)的人都知道，汽車(chē)有磨合期。在新車(chē)磨合期，車(chē)速不能太快，只有這樣，這輛汽車(chē)未來(lái)才能風(fēng)馳電掣。如果在新車(chē)的磨合期高速行駛，汽車(chē)就會(huì)早衰，該急速行駛時(shí)就力不從心。百米賽的關(guān)鍵往往是起跑，起跑領(lǐng)先了，就成功了一大半。但長(zhǎng)跑的要訣卻是要保持實(shí)力，馬拉松長(zhǎng)跑競(jìng)賽，起跑是否領(lǐng)先并不重要，馬拉松的特點(diǎn)是誰(shuí)笑到最后誰(shuí)笑得最好。材料立意分析（求同法）

材料一養(yǎng)花要先養(yǎng)好根葉，不能急于讓它開(kāi)花。材料二是說(shuō)磨合期，欲速則不達(dá)。材料三強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)跑比賽，起跑并不重要，如果急于求成，則有可能會(huì)輸?shù)舯荣悺Ｒ裱陀^規(guī)律或者循序漸進(jìn)才能成功。不要急于求成，欲速則不達(dá)。打好基礎(chǔ)對(duì)成功非常重要。要重視積累，厚積才能薄發(fā)。要有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，不能只顧眼前利益。二、相反型----求異法

這種材料的特點(diǎn)是各則材料的內(nèi)涵相反，構(gòu)成鮮明的對(duì)比關(guān)系。其方法也是先分析各則材料的內(nèi)涵，再比較出相異點(diǎn)，這相異點(diǎn)就是這組材料的作文立意所在。此種審題方法可以簡(jiǎn)稱(chēng)為求異法。例一、閱讀下列材料，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。材料一：劍橋大學(xué)至今仍保留著當(dāng)年牛頓就學(xué)時(shí)住的宿舍，推窗可見(jiàn)一棵蘋(píng)果樹(shù)，據(jù)說(shuō)就是砸在牛頓頭上的那顆著名蘋(píng)果繁衍的后代。經(jīng)常有人慕名而來(lái)，而劍橋沒(méi)有把這里改建成一個(gè)收費(fèi)參觀景點(diǎn)。這里現(xiàn)在仍舊是學(xué)生宿舍，唯一不同的的是能住進(jìn)去的都是最優(yōu)秀的學(xué)生。學(xué)生們都以能住入這個(gè)陳舊并不舒服的百年老屋為榮。這里也是每年入校新生和眾多游客必來(lái)瞻仰之地。房屋的修繕由政府長(zhǎng)期撥款。作家莫言獲“諾獎(jiǎng)”后，來(lái)朝拜的各色人等涌到他老家山東高密平安莊這個(gè)昔日的寧?kù)o小村，為能沾一沾“靈氣”，踏平了莫家大院，拔光了院子里的蘿卜，莫言舊居旁的破屋被高價(jià)出租，眾多手持羅盤(pán)的風(fēng)水師也煞有其事地來(lái)此觀察“龍脈”，小小的平安莊，已成了不少人的“發(fā)財(cái)圣地”。分析此題考查的是學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)熱點(diǎn)的關(guān)注、思考、感悟能力。第一則材料寫(xiě)的是劍橋大學(xué)對(duì)于牛頓住過(guò)的宿舍的態(tài)度：沒(méi)有建成一個(gè)收費(fèi)參觀景點(diǎn)，讓優(yōu)秀學(xué)生入住，以此為榮。說(shuō)明他們更看重鼓勵(lì)激勵(lì)的作用，看輕金錢(qián)，文化意識(shí)濃。第二則材料人們到來(lái)是為了沾“靈氣”，此地成了“發(fā)財(cái)圣地”。說(shuō)明人們看重了物質(zhì)，而忽視了文化的作用。兩則材料形成了鮮明的對(duì)比，一正一反，體現(xiàn)了人們的素質(zhì)、文化修養(yǎng)、思想覺(jué)悟的差距。所以立意可為1、讓名人發(fā)揮“正能量”2、“名人熱”應(yīng)該走向理性（追名人應(yīng)該追什么）3、正確處理“名人故居”與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系4、名人故居是一種文化，必須合理的保護(hù)好。5、讓名人故居遠(yuǎn)離金錢(qián)、例二：閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。1、1915年，大洋洲北面一原始部落民族。一批歐洲傳教士見(jiàn)當(dāng)?shù)厝嗽谑褂媚ブ剖?，便大量?zèng)送短柄鋼斧，幫助他們提高效益。不料，其結(jié)果只增加了當(dāng)?shù)厝说乃邥r(shí)間。2、日本兵庫(kù)縣有個(gè)小山村。一天，村里的長(zhǎng)者把村人召集到一起說(shuō)：“都什么年代了，咱們還過(guò)著與原始人差不多的生活，要改變這種狀況，辦法不是沒(méi)有。大都市里的人長(zhǎng)期過(guò)現(xiàn)代生活，肯定會(huì)膩味的。咱不妨走回頭路，干脆過(guò)原始人的生活，利用落后的‘特長(zhǎng)’，‘出賣(mài)’這落后，定能賺不少錢(qián)。”這回天妙計(jì)，博得全村人喝彩，大家說(shuō)干就干，有的在樹(shù)上筑巢，有的用獸皮縫衣，有的用石器打磨工具……一時(shí)間輿論大嘩，旅游者、考察者慕名而來(lái)，小山村暴富起來(lái)。

分析：第一則材料的原始部落的人觀念不更新，安于現(xiàn)狀，自甘落后，即使引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)也枉然；第二則材料中日本小山村的人有強(qiáng)烈的變革意識(shí)，即使沒(méi)有外界幫助也會(huì)由弱變強(qiáng)，由貧困變富裕。由此可得出立意：改變觀念是關(guān)鍵，解放思想是根本。

實(shí)戰(zhàn)演練閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文

春節(jié)將近，中國(guó)各地年夜飯預(yù)訂火熱非凡，不少星級(jí)酒店紛紛掛出年夜飯“客滿”的招牌。記者23日在蘇州采訪時(shí)了解到，該市近日驚現(xiàn)38萬(wàn)天價(jià)年夜飯，這也是目前國(guó)內(nèi)價(jià)格最高的年夜飯。“財(cái)富如水，如果你有一杯水，你可以獨(dú)自享用；如果你有一桶水，可以存放家中；但如果你有一條河，就要學(xué)會(huì)與他人分享?！边@段名言出自有“中國(guó)首善”之稱(chēng)的江蘇黃埔再生資源利用有限公司董事長(zhǎng)陳光標(biāo)之口?！霸谖译x開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候，將不是捐出一半財(cái)富，而是向慈善機(jī)構(gòu)捐出我的全部財(cái)產(chǎn)?！标惞鈽?biāo)如是說(shuō)。分析這兩則材料反映的是對(duì)財(cái)富的兩種不同的做法或觀點(diǎn)。材料一中，一些人通過(guò)一擲千金的豪爽，通過(guò)天價(jià)年夜飯的消費(fèi)，在別人的羨慕、仰視中得到一種內(nèi)心的滿足，追求表面的光鮮，并將此作為人生價(jià)值的體現(xiàn)。材料二中，陳光標(biāo)的名言是他“奉獻(xiàn)社會(huì)與他人”“財(cái)富共享”的價(jià)值觀的體現(xiàn)。最佳立意：不應(yīng)為富不仁，而應(yīng)財(cái)富共享；人生價(jià)值不在于外表的光鮮，而在于對(duì)社會(huì)所作的貢獻(xiàn)。三、相對(duì)型----互補(bǔ)法

這種材料的特點(diǎn)是幾則材料的內(nèi)涵既不相同，也不相反，而是各偏執(zhí)于一點(diǎn)，帶有片面性。其方法是將各材料的內(nèi)涵加以分析綜合，找出它們之間的對(duì)立矛盾點(diǎn)，進(jìn)而歸納出一個(gè)全面正確的觀點(diǎn)來(lái)。此種審題方法可以稱(chēng)為互補(bǔ)法。例：閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。1、志愿軍英雄馬玉祥曾說(shuō)：“我不是什么英雄，當(dāng)年在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上我是個(gè)兵，后來(lái)轉(zhuǎn)業(yè)到地方，我也是個(gè)‘兵’；現(xiàn)在離休了，我還愿當(dāng)個(gè)老‘兵’。這輩子我掂量自己，只要夠個(gè)兵的份量就心滿意足了?！?、拿破侖說(shuō)：“不想當(dāng)元帥的士兵不是一個(gè)好士兵。”請(qǐng)你聯(lián)系時(shí)代的特點(diǎn)來(lái)談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

先找出兩則材料的同和異，談的都是理想和自我價(jià)值的問(wèn)題，但看法迥異。對(duì)馬玉祥的話，應(yīng)抓住關(guān)鍵的一句，“這輩子我掂量自己，只要夠個(gè)兵的份量就心滿意足了”，理想的確立應(yīng)從自身實(shí)際出發(fā)，在普普通通的崗位上照樣能干出成績(jī)來(lái)，能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，要正確理解“兵的份量”的具體內(nèi)涵。而對(duì)拿破侖的話我們要作具體分析，不宜籠統(tǒng)地肯定或否定，想當(dāng)元帥的兵是有目標(biāo)有理想的，但要明確為誰(shuí)而當(dāng)，為什么要當(dāng)元帥這些問(wèn)題，才能有正確的人生觀、價(jià)值觀。審題時(shí)還應(yīng)注意“聯(lián)系時(shí)代特點(diǎn)”這句話，也就是要立足于時(shí)代的高度，結(jié)合當(dāng)代青年所擔(dān)負(fù)的社會(huì)責(zé)任和歷史使命來(lái)思考這一問(wèn)題，同時(shí)還應(yīng)聯(lián)系自身的實(shí)際來(lái)確立人生的目標(biāo)。因而可立意為：人生既要有拿破侖那種雄心壯志，也需要馬玉祥那樣甘于從平凡做起的精神，因?yàn)槿魏涡坌膲阎镜膶?shí)現(xiàn)，都離不開(kāi)腳踏實(shí)地地苦干。例：閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。甲說(shuō)：“勤勞是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，勤勞能致富，所以在當(dāng)今改革開(kāi)放的時(shí)代，仍應(yīng)發(fā)揚(yáng)光大?！币衣?tīng)了不以為然地說(shuō)：“在改革開(kāi)放的今天，靠勤勞僅僅能溫飽，要致富，必須依靠科技。高科技=高效益，這是致富的公式?！庇纱藲w納出每則材料的內(nèi)涵：材料一的觀點(diǎn)是靠勤勞能致富；材料二的觀點(diǎn)是靠科技才能致富。細(xì)加分析即可發(fā)現(xiàn)，甲、乙兩方的觀點(diǎn)，都是帶有片面性的，只有綜合起來(lái)才全面。最佳立意：

致富必須依靠勤勞和高科技的結(jié)合。

實(shí)戰(zhàn)演練閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文

山登絕頂我為峰。這不僅是登山的境界，也應(yīng)該是每個(gè)人的豪邁氣概（于丹）人生就像登山，不一定每個(gè)人都能爬到山頂，