金版教程 一輪復(fù)習(xí)認(rèn)識(shí)論

高三第1輪總復(fù)習(xí)·政治第六課求索真理的歷程×

×

×

×

考點(diǎn)知識(shí)?整體突破考點(diǎn)一實(shí)踐和認(rèn)識(shí)客觀物質(zhì)性這是實(shí)踐活動(dòng)與人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)的區(qū)別所在①實(shí)踐的基本要素——主體、對(duì)象和手段是客觀的。②實(shí)踐活動(dòng)的過程及其結(jié)果也受到客觀事物及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律的制約能動(dòng)性這是實(shí)踐活動(dòng)與動(dòng)物本能活動(dòng)的區(qū)別所在①實(shí)踐是人有目的、有意識(shí)的活動(dòng)。②在改造自然的實(shí)踐中，人創(chuàng)造出自然中原來沒有的新的物質(zhì)生活資料。③在改造社會(huì)的實(shí)踐中，人創(chuàng)造出新的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)關(guān)系社會(huì)歷史性這是實(shí)踐活動(dòng)與孤立的個(gè)人活動(dòng)的區(qū)別所在①任何實(shí)踐都是在一定的社會(huì)關(guān)系中進(jìn)行的，必然帶有一定社會(huì)的烙印。②人的實(shí)踐活動(dòng)是歷史的發(fā)展著的。在不同的歷史發(fā)展階段上，實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平是各不相同的聯(lián)系實(shí)踐的客觀物質(zhì)性、能動(dòng)性和社會(huì)歷史性，是相互聯(lián)系不可分割的。三者的統(tǒng)一體現(xiàn)了在實(shí)踐問題上唯物主義和辯證法的統(tǒng)一，體現(xiàn)了辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的基本特征體現(xiàn)理解誤區(qū)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源在實(shí)踐活動(dòng)中，人們借助于一定的工具作為手段，同客觀物質(zhì)對(duì)象發(fā)生關(guān)系，使客觀對(duì)象發(fā)生某種改變，并從中獲得對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)把間接經(jīng)驗(yàn)作為認(rèn)識(shí)的來源實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐的需要；實(shí)踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認(rèn)識(shí)工具；實(shí)踐鍛煉和提高了人的認(rèn)識(shí)能力把認(rèn)識(shí)絕對(duì)化，思想僵化實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)實(shí)踐能夠把主觀和客觀聯(lián)系起來加以比較和對(duì)照，因此能夠檢驗(yàn)主觀認(rèn)識(shí)和客觀事物是否相符合把客觀事物或科學(xué)理論作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的認(rèn)識(shí)從實(shí)踐中來，最終還要回到實(shí)踐中去。認(rèn)識(shí)世界不是目的，改造世界才是認(rèn)識(shí)的目的脫離實(shí)踐，紙上談兵，認(rèn)識(shí)不為實(shí)踐服務(wù)高考能力?隨堂訓(xùn)練動(dòng)態(tài)發(fā)布命題特點(diǎn)2014·江蘇卷·312014·浙江卷·302014·課標(biāo)全國卷Ⅱ·392013·廣東卷·35……本考點(diǎn)的題型既有選擇題，又有非選擇題，高考大綱規(guī)定的四種能力均有考查考點(diǎn)知識(shí)?整體突破考點(diǎn)二在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理真理的條件性真理的具體性區(qū)別性質(zhì)從靜態(tài)上看，任何真理都有自己適用的條件和范圍從動(dòng)態(tài)上看，真理都是相對(duì)于特定的過程來說的要求把握真理適用的條件和范圍隨著過程的推移，豐富發(fā)展完善真理聯(lián)系不顧條件和過程，真理都會(huì)轉(zhuǎn)化為謬誤。真理的條件性和具體性表明真理與謬誤是對(duì)立統(tǒng)一的高考能力?隨堂訓(xùn)練動(dòng)態(tài)發(fā)布命題特點(diǎn)2014·課標(biāo)全國卷Ⅰ·222014·上海卷·232014·北京卷·272014·山東卷·35……本考點(diǎn)選擇題與非選擇題都有考查，主要以現(xiàn)實(shí)材料、名言警句、成語漫畫、社會(huì)熱點(diǎn)等為背景考查相關(guān)知識(shí)課終課?考能素養(yǎng)培優(yōu)意識(shí)認(rèn)識(shí)真理科學(xué)理論區(qū)別含義客觀事物在人腦中的反映，相對(duì)于物質(zhì)而言是人腦對(duì)客觀事物的反映，相對(duì)于實(shí)踐而言人們對(duì)客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)科學(xué)理論是將真理性的認(rèn)識(shí)系統(tǒng)化，形成一定的理論體系性質(zhì)屬主觀范疇，有正確和錯(cuò)誤之分屬主觀范疇，有正確和錯(cuò)誤之分真理是客觀的、正確的屬于