《夏目友人帳》中的塵世之美

《夏目友人帳》中的塵世之美社會(huì)審美是“物哀”審美中的第三層審美。對(duì)社會(huì)世象的種種“哀”感。紫氏部筆下的《源氏物語》里貴族階級(jí)過著奢侈糜爛的生活中精神世界極其空虛。他們暢想的理想社會(huì)是以“人情”與“義理”維系。通過人與人之間相互理解與包容從而構(gòu)成一個(gè)美好曠達(dá)的具有塵世之美的人情社會(huì)。日本動(dòng)漫中時(shí)常演繹人情世故中的唯情主義,繼承與發(fā)揚(yáng)真實(shí)的“物哀”以感情為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn),因此日本動(dòng)漫角色性格呈現(xiàn)的復(fù)雜多樣,更多的發(fā)掘動(dòng)漫人物內(nèi)心深層的情感元素,角色定位中亦善亦惡,沒有客觀意義上絕對(duì)的善與惡?！拔锇А睆?qiáng)調(diào)真實(shí)?！啊断哪坑讶藥ぁ分惺缿B(tài)炎涼的塵世中抒發(fā)真情的“知物哀”,反映從“本然的人情”角度觀察,認(rèn)知到感受與感動(dòng)的真實(shí)性悠然而生。1.感物—物我本心失去雙親的主人公夏目貴志自幼輾轉(zhuǎn)于各個(gè)親戚家,能看見“奇怪”的東西而做出的怪異舉動(dòng)被人們稱為“怪人”且疏遠(yuǎn)他。直至被“藤原”夫妻收留后才感受到“家”的溫暖。陰暗的童年回憶時(shí)常出入夏目的夢中,他掙扎、怒吼、恐懼。潮水淹沒的窒息感,與社會(huì)格格不入的距離感,哭泣中夾雜著吶喊,給觀眾帶來的壓抑感難以驅(qū)散，但夏目貴志身上散發(fā)能量傳遞更多的是溫暖與治愈。日本動(dòng)漫時(shí)常發(fā)掘平凡人的“詩意”,強(qiáng)調(diào)平凡人身上所賦予的具體的溫情?！断哪坑讶藥ぁ分?，通過對(duì)夏目貴志的性格描寫,受眾能夠從最單純的“事之心”中切實(shí)感受到普通而溫暖的“物哀”。對(duì)妖怪,夏目的感情復(fù)雜多樣。但可以理解妖怪之間的愛與恨。在第三季第六集《非人之物》與第七集《除妖人》中,的場靜司為達(dá)到目的殺死一個(gè)手下除妖師式神,人終究是感情動(dòng)物。失去式神的除妖師欲喚醒擁有強(qiáng)大妖力的妖怪報(bào)復(fù)的場。結(jié)果妖怪被的場消滅。在與妖怪搏斗過程中夏目與名取盡力保護(hù)所涉及進(jìn)來這件事中的人與妖,認(rèn)為他們不應(yīng)受到任何傷害,哪怕先有錯(cuò)的是對(duì)方。夏目在保護(hù)自己的同時(shí)將打倒的場式神后還要對(duì)其說聲“對(duì)不起”而心生抱歉。夏目無法理解用自己的式神當(dāng)“誘餌”而達(dá)到除妖人目的的行為。在第七集《除妖人》故事的結(jié)尾,名取與式神柊的對(duì)話中名取詢問柊沒有在危難中讓其出現(xiàn)是否生氣。柊回答:“我沒有資格生氣,我只是主人的侍者而已?！毕哪扛锌畟渲?“只是為了自己的目的,哪怕傷害別人,我跟那些人是不一樣的?！钡诙镜谒募?夏目拯救了辰未的雛子小蛋,因害怕人類與妖怪的追殺而怒吼不止,夏目對(duì)這種孤獨(dú)感同身受,安慰至:“我一直都是孤身一人,這或許很奇怪,可并不覺得很寂寞,但是非常的悲傷。不過來到了這個(gè)城市,遇到了許多人,我已不怎么悲傷了,要是你一樣就好了。”辰未之子奔向月亮的身影所要表露出的悲傷終究消逝而去。夏目有感于妖怪與妖怪之間的情誼絕不遜色人類之間的友情，他深知妖怪世界的“物哀”,用人的心感知妖怪的心?？偸菐е鵁o盡的溫暖柔情漸漸走進(jìn)妖怪世界,用自己的溫暖與善良幫助各種妖怪走出難關(guān)。與妖怪的“知物哀”相比,夏目對(duì)周圍人的理解充滿了“知物哀”。自幼在封閉的環(huán)境下成長,不愿告訴身邊朋友他能看見“奇怪東西”的事實(shí),畏懼“奇怪東西”給朋友帶來災(zāi)難。即使身邊的人不理解夏目怪異的行為,與他總是保持距離,并稱其為“騙子”,夏目對(duì)他們未生抱怨,卻總是處處為他們著想。每一期故事中妖怪闖入家中后,夏目本能反應(yīng)跑進(jìn)森林,選擇獨(dú)自承受奇怪之物帶來的不幸。對(duì)孤立與欺負(fù)過他的人充滿諒解之意,把一切不幸之事緣故歸咎于自己:“每次搬到新的地方,孩子們都會(huì)馬上和我說話。但我說了一些無法解釋的事情，當(dāng)然，撒謊的人會(huì)被討厭的?！?第三季第十三集)。受了詛咒后不愿塔子阿姨擔(dān)心獨(dú)自離開后遇見妖怪“丙”的陳述:“小時(shí)候不喜歡人類,遇到了溫和的人們懂得了溫柔,不想再逃避了,我也想變溫柔?！?第一季第十二集)人與人之間的和諧關(guān)系蘊(yùn)含著動(dòng)容的情感之美,《夏目友人帳》中每一節(jié)故事的結(jié)尾的最后鏡頭總是出現(xiàn)大片的金色的田野,蘊(yùn)藏著生命無常但生活的過程卻充滿希冀，被在身邊遇到的美好的人情中情感所感動(dòng)。主人公夏目貴志的“知物哀”之心體現(xiàn)在別人對(duì)他的溫柔他深知感恩,別人有負(fù)于他不凄不怨。擁有獨(dú)特優(yōu)雅沉靜的品格主人公是日本動(dòng)漫中所塑造的“物哀感”主人公的典范?！断哪坑讶藥ぁ分械摹拔锇Ц小卑l(fā)掘了值得欣賞贊美事物中極其重要的是塵世間的人與人情。它的動(dòng)人之美提升對(duì)世象的感動(dòng)為平衡的意識(shí)形態(tài)。物哀的感動(dòng)之美始于時(shí)間、空間的多層維度與萬事萬物瞬息萬變的感悟,四季交替、時(shí)空流轉(zhuǎn),在平凡人類千絲萬縷的羈絆中悄然綻放。作品中表達(dá)的對(duì)世象的感動(dòng)與領(lǐng)悟的精神之美蘊(yùn)藏其中。2.悲人—唯情至上日本純美至哀的動(dòng)漫作品中,劇情的精彩推動(dòng)與觀眾的認(rèn)可度不是依據(jù)跌宕起伏的戲劇化張力,《夏目友人帳》采取的是詩意留白般的敘事方式,強(qiáng)調(diào)人物充沛細(xì)膩感情的情緒基調(diào),用柔和情感支配故事情節(jié)發(fā)展。情景交融讓觀眾產(chǎn)生了共鳴，唯情至上闡釋出的人生情義,“物哀”的悲美在情感釋放中悠緩卻有力,疏離又纏綿?？v觀《夏目友人帳》六季的歸還“友人帳”旅程,實(shí)則貫穿了夏目漫漫自我“救贖”的心理之路。初入滕原夫婦家的疏離感與新朋友之間相處的小心翼翼，對(duì)妖怪朋友的一味排斥到漸漸接納。每一季紀(jì)錄了夏目惶恐不安包裹的心正在被愛融化著。正如日本畫家東山魁夷從未期待來自耶穌等神的救贖,他更相信來自人的自我救贖“作畫是為了拯救自己?！弊晕揖融H的力量可以理解為一種精神的解放,而“物哀”精神表現(xiàn)在現(xiàn)代藝術(shù)中的“自我救贖”能力實(shí)際上也彰顯著日本傳統(tǒng)文化強(qiáng)大的力量,且在“知物哀”中等待他人救贖中感知傳統(tǒng)美學(xué)的崇高美感。夏目在自我救贖與“他人”救贖的情感中獲得掙脫。作品中通過線性敘事結(jié)構(gòu)中的兩條平行線路共同完成“救贖”之路。其一為人情關(guān)系中的“親人”主線:塔子阿姨初遇見夏目是在一個(gè)夜晚，看見妖怪的夏目莽撞逃離了寄宿的親戚家,狼狽且惶恐的他踉蹌的奔跑躲在角落瑟瑟發(fā)抖。塔子阿姨與少年擦肩而過,擔(dān)心與喜悅的情緒一并涌入。塔子阿姨的出現(xiàn)無疑是明朗的象征符號(hào),需要“救贖”的夏目則是黑暗的化身。兩人一“明”一“暗”開始在路燈下的對(duì)話?！笆窍哪抠F志嗎?不愿意回家嗎?”柔和燈光下塔子阿姨格外溫柔?！安?并不是?！毕哪肯乱庾R(shí)的往后退一步,“別著涼了,早點(diǎn)回家?！碑嬅娼o夏目一個(gè)特寫鏡頭,刻畫此刻的心理活動(dòng)劇烈而傳神。太久沒有得到人類關(guān)愛的他渴望擁有“家”。正式被“藤原”夫婦收養(yǎng)后的夏目身上散發(fā)著揮之不去的“疏離感”,總是獨(dú)自一人坐在河邊眼神空洞望著遠(yuǎn)方,這凄涼的背影包含著深意。是夏目對(duì)現(xiàn)實(shí)美好生活的回避的無奈與恐懼自己命運(yùn)的不幸給這個(gè)溫暖家庭帶來災(zāi)難的惶恐。心態(tài)的轉(zhuǎn)折變化是在他生病后塔子阿姨焦急不安的無微照顧與陪伴,滋叔叔以“父”之名陪同他做手工陶杯并作為親子禮物贈(zèng)予?！疤毡弊鳛閻鄣姆?hào)傳遞了歸屬感,心緒的皈依沉浮在少年波瀾處?！罢标J入“藤原”家后夏目用生命守護(hù),陣法下的房屋破爛不堪,“夏目,不用你償還,我說過這是你的家?！弊淌迨逡娮C事情經(jīng)過后的坦言。少年內(nèi)心的脆弱空洞正在用人與人之間的情感填充,如同干旱沙漠中生長出的頑強(qiáng)花朵,滋潤哀傷中的情緒。第四季的第十二集中,片段的結(jié)尾通過一段柔光的渲染,加以修飾藤原夫婦協(xié)同夏目共同拍了張只屬于他們的“全家?！闭掌?。伴隨櫻花繽紛,鏡頭畫面定格于此,這是夏目對(duì)過往生活的告別儀式,也是宣布新生活的開始。不再是無依無靠的輾轉(zhuǎn)各個(gè)親戚家的“皮球”,而是即便在妖怪蠱惑下方能聽從心中之聲的有了想要保護(hù)對(duì)象的并懂得“心之哀”的少年。悲之所往,一往情深。在親情籠罩下的夏目在救贖之路中看到了連綿的風(fēng)景。同一主線路“友情”在六季的《夏目友人帳》中占有同樣比重的“救贖”力量。夏目回歸平凡校園生活,同學(xué)中的田沼、多軌是為數(shù)不多知道夏目“友人帳”秘密的朋友。偶然時(shí)機(jī)田沼一瞥妖怪真容,能感同身受夏目身上背負(fù)的重責(zé)并理解“友人帳”秘密一直深藏心中的緣由。當(dāng)夏目遇到了他一直不可抉擇的最終選擇人類還是選擇妖怪的歸屬問題,是田沼與多軌帶領(lǐng)夏目走出迷茫,最終走出心魔包裹的頑石,透徹意識(shí)到不是人與妖的關(guān)系問題,而是何處為歸屬問題。即便是一瞬間的思念,都是能坦誠直率地接受幸福。(第二季十三集)當(dāng)“歸屬感”充溢生活的點(diǎn)滴,北本、西村扮演著夏目“奇妙”人生中的煙火氣。直擊人心的“哀”感體現(xiàn)在房間打鬧時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)貼在柜子里的搞怪照片,與觀眾心靈共鳴的“知物哀”是夏目遺落父母唯一合照后他們齊心協(xié)力的尋找。夢境中的少年無憂且無慮,父親的身姿依舊偉岸?！皼]關(guān)系,心不會(huì)再痛了?！?第四季第十一集)獨(dú)白軟綿且有力,悲傷中帶有情感“救贖”的氣息。情感的力量深厚且纏綿,猶如一只無形的手觸動(dòng)觀眾的喜怒哀樂。“護(hù)吾之人,顯其名”作為歸還“友人帳”中妖怪名字設(shè)定用語,潛藏了人類與妖怪間的物哀美的情操。第四季第二集片段中,夏目解救東方森林之主后妖怪不解,對(duì)人類而言,妖怪就像煙霧。保護(hù)了他們又怎樣。心理微妙變化化為行動(dòng),夏目身體的自然反映在于未有“友人帳”八原的妖怪也執(zhí)著追隨。引起觀眾感悟一幕是八原妖怪共同進(jìn)行“踩影子”游戲,如同摯友一般陪伴彼此。妖怪丙的話語:“我們會(huì)保護(hù)你,因?yàn)槿跣〉哪阏賳疚覀?我們必須去保護(hù)你，就是喜歡你,沒有辦法?！?第三季第十三集)總結(jié)了理解“知物哀”是知人性、重人情、解人意的過程，陪伴彼此的溫情是這個(gè)社會(huì)最缺乏且最珍貴的。故事結(jié)尾的腳注是夏目參與妖怪群友宴席中在人類友人的呼喊聲后轉(zhuǎn)身告別，從妖友人邁向人類友人的轉(zhuǎn)影是一場驚艷的自我“救贖”。不知不覺間夏目融入了人類與妖怪的世界,曾經(jīng)抗拒妖的世界,如今卻有剪不斷的羈絆,曾經(jīng)無法融入的人類世界,現(xiàn)在卻有三兩知己。這種靈魂的解救，是通過“知物哀”的升華而帶來的動(dòng)漫角色的救贖。人與人之