長(zhǎng)春市農(nóng)安縣2020-2021學(xué)年高一語(yǔ)文上學(xué)期期中試題_第1頁(yè)
長(zhǎng)春市農(nóng)安縣2020-2021學(xué)年高一語(yǔ)文上學(xué)期期中試題_第2頁(yè)
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吉林省長(zhǎng)春市農(nóng)安縣2020_2021學(xué)年高一語(yǔ)文上學(xué)期期中試題吉林省長(zhǎng)春市農(nóng)安縣2020_2021學(xué)年高一語(yǔ)文上學(xué)期期中試題PAGEPAGE26吉林省長(zhǎng)春市農(nóng)安縣2020_2021學(xué)年高一語(yǔ)文上學(xué)期期中試題吉林省長(zhǎng)春市農(nóng)安縣2020—2021學(xué)年高一語(yǔ)文上學(xué)期期中試題考試時(shí)間:120分鐘試卷滿分:150一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(9分)閱讀下面的文字,完成1~3題。以“君子”為中國(guó)理想道德人格的典型有著悠久的歷史傳統(tǒng),今天人們?nèi)詫ⅰ熬印弊鳛槿烁衩赖牡浞?在孔子之先,君子主要指統(tǒng)治者,自孔子后才成為主要以道德為標(biāo)志的理想人格。很多論著中都有這樣的解釋:儒家所推崇的君子,是指擁有高尚道德和理想人格的人?!墩撜Z(yǔ)》中,君子是有著幾乎完美人格的人,他們有著極高的內(nèi)心修養(yǎng),極好的行為準(zhǔn)則。君子內(nèi)心的人格修養(yǎng)來(lái)自不斷地學(xué)習(xí)和思考。學(xué)習(xí)和思考是君子實(shí)現(xiàn)其人格理想、成為人格典范的前提和基礎(chǔ)。“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,只有通過學(xué)習(xí)和思考,才能擁有自立于世的能力,擁有洞穿宇宙人生的犀利眼光與廣闊視野??鬃又匾晫W(xué)習(xí)儒家典籍,強(qiáng)調(diào)在政治實(shí)踐中貫徹禮樂教化的原則,以實(shí)現(xiàn)儒家的社會(huì)理想.子曰:“興于《詩(shī)》,立于禮,成于樂?!边@表明,《詩(shī)》在孔子時(shí)期是君子修身的重要項(xiàng)目。正是通過學(xué)《詩(shī)》,君子才更具有人生美學(xué)意義上的價(jià)值--仁義,知禮?!熬佑饔诹x,小人喻于利”,君子是精神化的人,他追求的不是物質(zhì)和名利,而是一種崇高的道德感,其核心就是仁義.仁者,愛人;義者,宜也。但很多時(shí)候,人總要面臨仁義與利益的選擇。《里仁》篇對(duì)此表達(dá)了明確的看法:“富與貴,是人之所欲也.不以其道得之,不處也?!本又Y,以禮來(lái)處理人與自身、他人、社會(huì)的關(guān)系.《論語(yǔ)》中以君子衣食住用等方面的禮節(jié)來(lái)表明君子好禮的品質(zhì)。日常生活中,對(duì)祭祀禮儀的推崇與尊重最能表現(xiàn)君子好禮的品質(zhì)。在周禮幾近消亡時(shí),孔子的弟子問他是否可以結(jié)束一些祭祀儀式了,孔子表現(xiàn)得十分不舍。他難以割舍的不是禮的具體形式,而是禮所包含的精神導(dǎo)向作用.這不僅是對(duì)長(zhǎng)幼有序、尊卑有法的留戀,更是對(duì)禮制下穩(wěn)定、和諧的社會(huì)秩序的不舍.無(wú)論君子在社會(huì)生活和政治生活中扮演怎樣的角色,“君子"形象所承載的人生美學(xué)價(jià)值一直是幾千年來(lái)知識(shí)分子所追求的人格美的典范。君子在中國(guó)知識(shí)分子心中是理想形象:博學(xué)多識(shí),仁義知禮,德行高尚;有治國(guó)安邦之能;處下位不餒,居上位不驕。在道德和行為上,君子由內(nèi)而外的人格魅力始終令人神往.當(dāng)今時(shí)代,作為有知識(shí)有理想的一代人,我們?nèi)匀幌蛲邮降娜松?。(摘編自杜曉丹?lt;論語(yǔ)>中君子的人格之美》,有刪改)1.下列關(guān)于“君子"的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)()A.中國(guó)一直以來(lái)都有把“君子"作為理想的道德人格典型的傳統(tǒng);即使在今天人們依然把它作為人格美的典范。B.雖然“君子"曾經(jīng)是指統(tǒng)治者,但根據(jù)諸多論著的解釋可知,儒家所推崇的君子是指擁有高尚道德和理想人格的人。C.“君子”要想實(shí)現(xiàn)自己的人格理想,成為人格典范,就必須不斷地學(xué)習(xí)和思考,借以提升內(nèi)心的人格修養(yǎng)。D.《論語(yǔ)》中的“君子”,不僅有著極高的內(nèi)心修養(yǎng),而且有著極好的行為準(zhǔn)則,所以他們有著幾近完美的人格.2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)()A.只學(xué)習(xí)而不思考或者只思考而不學(xué)習(xí)都是不可取的,唯有二者結(jié)合,才能擁有自立于世的能力和洞穿一切的眼光與視野。B.在孔子時(shí)期,《詩(shī)》是君子修身的重要內(nèi)容。體現(xiàn)君子人生美學(xué)意義上價(jià)值的仁義和知禮,正是通過學(xué)《詩(shī)》獲得的.C.君子和小人對(duì)待“義利”的態(tài)度明顯不同,君子追求的是一種以“仁義"為核心的道德感,他們從不考慮物質(zhì)和名利。D.君子知禮好禮.與衣食住用等方面的禮節(jié)相比,日常生活中對(duì)祭祀禮儀的推崇與尊重更能表現(xiàn)君子好禮的品質(zhì).3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.富與貴是人人都想得到的,但如果不用正當(dāng)?shù)姆椒ǖ玫?,就不去享?這是儒家在處理仁義與利益之間的矛盾時(shí)持有的鮮明態(tài)度。B.在一些祭祀儀式的去留問題上,孔子并非難以割舍具體的形式,而是留戀長(zhǎng)幼有序、尊卑有法,更不舍禮制下穩(wěn)定、和諧的社會(huì)秩序。C.幾千年來(lái),“君子”形象承載的人生美學(xué)價(jià)值始終是中國(guó)人所追求的人格美的典范,這與君子在社會(huì)、政治生活中扮演的角色有關(guān).D.無(wú)論在道德上還是行為上,君子由內(nèi)而外地不斷散發(fā)著人格魅力。在當(dāng)今時(shí)代,君子式的人生仍然讓有知識(shí)、有理想的人為之神往。(二)實(shí)用類文本閱讀(12分)閱讀下面的文字,完成問題。材料一:可移動(dòng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)是指運(yùn)用各種方法延長(zhǎng)可移動(dòng)文化遺產(chǎn)壽命的專業(yè)性活動(dòng).保護(hù)技術(shù)推進(jìn)的核心是找到與遺產(chǎn)變化狀況相適應(yīng)的保護(hù)方法,以便及時(shí)對(duì)藏品進(jìn)行預(yù)警、干預(yù),使藏品保持健康的狀態(tài).在此過程中,預(yù)防、治理、修復(fù)三個(gè)方面的技術(shù)運(yùn)用起著至關(guān)重要的作用。預(yù)防是所有的減緩文化遺產(chǎn)惡化和損毀的行為的總稱,它涉及光照度、環(huán)境條件、安全、防火和突發(fā)事件的準(zhǔn)備等方面.治理是通過外界的干預(yù)直接作用于可移動(dòng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)行為,是為了消除正在損毀遺產(chǎn)的外界因素,從而使遺產(chǎn)恢復(fù)到健康的狀態(tài)。根據(jù)可移動(dòng)文化遺產(chǎn)遭受“病痛”情形的差異,治理技術(shù)可以分為殺蟲、去酸、脫水和清潔等類型。修復(fù)是對(duì)已經(jīng)發(fā)生變形或變性的遺產(chǎn)進(jìn)行處理,使之恢復(fù)到原有的形態(tài)或性質(zhì)。修復(fù)的內(nèi)容大致分為兩個(gè)方面:一是清除文物和標(biāo)本上的一切附著物;二是修補(bǔ)文物和標(biāo)本的殘缺部分。(摘編自周耀林《可移動(dòng)文化遺產(chǎn)保護(hù)策略研究》)材料二:以溫度25℃、相對(duì)濕度50%為標(biāo)準(zhǔn)壽命(設(shè)其指數(shù)為1。00),計(jì)算在溫度15℃、(摘編自李景仁等《圖書檔案保護(hù)技術(shù)手冊(cè)》)材料三:毛里求斯是非洲一個(gè)島國(guó),位于赤道南部的西印度洋上,氣候濕熱多雨.毛里求斯擬修復(fù)的檔案文件,形成于18世紀(jì),文件紙張為破布漿機(jī)制紙,字跡材料為酸性煙黑墨水,雙面手寫.以手感鑒別,柔韌性極差,幾乎一觸即碎。通過測(cè)試數(shù)據(jù)可知,文件紙張嚴(yán)重酸化。應(yīng)毛里求斯大使館的要求和委托,國(guó)家圖書館圖書保護(hù)組和修整組的技術(shù)人員,對(duì)部分檔案文件進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)性去酸和修復(fù)。方案如下:(1)去酸方案酸是紙張纖維發(fā)生化學(xué)降解的催化劑,能加快紙張纖維的水解反應(yīng),使紙張脆化變黃、機(jī)械強(qiáng)度下降,直至脆裂粉碎,不能使用。為避免酸性對(duì)文獻(xiàn)紙張的損害,人們研究了各種去除紙張酸性的方法。根據(jù)毛里求斯檔案文件的損壞程度和特點(diǎn),技術(shù)人員認(rèn)為采用氫氧化鈣溶液去酸法比較好,以氫氧化鈣溶液去酸,可根據(jù)紙張酸化的程度調(diào)節(jié)去酸溶液的濃度和去酸時(shí)間,去酸徹底,可操作性強(qiáng),在操作處理過程中也不會(huì)使文件出現(xiàn)新的損壞.(2)修復(fù)方案紙漿補(bǔ)書機(jī)與邊緣、局部裱相結(jié)合的修復(fù)法.用紙漿補(bǔ)書機(jī)修補(bǔ)書頁(yè),既不遮擋字跡又能增強(qiáng)紙張強(qiáng)度。但紙漿補(bǔ)書機(jī)法也有其不足,如對(duì)書頁(yè)的邊緣殘缺處和書口的斷裂處補(bǔ)后的強(qiáng)度不夠,主要原因是書口的斷裂處及書頁(yè)上的裂口縫隙過小,使得紙漿難以通過,邊緣殘缺處的紙漿與書頁(yè)的連接方式屬單側(cè)直線連接,不夠牢固.為了彌補(bǔ)這一缺陷,紙漿補(bǔ)書機(jī)與邊緣、局部裱相結(jié)合顯然是必要的.檔案文件修復(fù)后,紙張的強(qiáng)度和柔韌性有了很大程度的提高,原來(lái)一觸即碎的文件紙張,現(xiàn)在不但可以正常翻閱,甚至可以拿起抖動(dòng)。對(duì)于文件修復(fù)前后的變化,毛里求斯大使館人員表示驚訝,稱之為“魔術(shù)般的變化”。(摘編自周崇潤(rùn)等《關(guān)于毛里求斯檔案文件的去酸與修復(fù)》)4.下列不屬于可移動(dòng)文化遺產(chǎn)“修復(fù)”工作的一項(xiàng)是(3分)()A.使用真空干燥法對(duì)受潮的古代文獻(xiàn)進(jìn)行處理。B.使用鹽酸、硝酸等化學(xué)試劑給青銅器除銹。C.使用紙漿補(bǔ)書機(jī)對(duì)破損的古籍進(jìn)行修補(bǔ)。D.使用樹脂黏合劑粘接破碎的古代瓷器。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.預(yù)防是為了減緩可移動(dòng)文化遺產(chǎn)遭受損害而采取的必要措施和行動(dòng),其側(cè)重點(diǎn)主要在于可移動(dòng)文化遺產(chǎn)的外部環(huán)境.B.如果將溫度25℃、相對(duì)濕度50%下紙張的壽命定為標(biāo)準(zhǔn)壽命,當(dāng)濕度不變、溫度降低10℃時(shí),紙張的壽命倍數(shù)就會(huì)達(dá)到5.81.C.紙漿補(bǔ)書機(jī)修補(bǔ)法對(duì)于修復(fù)紙張的酸性特別理想,這種方法既可以增強(qiáng)紙張的強(qiáng)度,又不會(huì)影響字跡的清晰度。D.國(guó)家圖書館的技術(shù)人員對(duì)毛里求斯形成于18世紀(jì)的檔案文件的修復(fù)工作是可移動(dòng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的成功案例.6.請(qǐng)結(jié)合材料,分析毛里求斯想要修復(fù)的檔案文件的受損原因。(6分)(三)文學(xué)類文本閱讀(15分)閱讀下面的文字,完成問題。歸來(lái)女真李大壯心疼,廣州開往沈陽(yáng)的火車票,兩張票多花了二百,二百塊錢哪!馮秋萍知道了,更得心疼!在老家,馮秋萍摳門兒是有名的,吃不舍得,穿不舍得。養(yǎng)了一水塘的鴨子,鴨蛋腌咸了,端午那天,一家三口一人一只,剩下的賣給來(lái)水塘釣魚的.他們家的鴨子在水塘里放養(yǎng),不喂飼料,吃過的都說(shuō)好。馮秋萍還不舍得穿.五年前的一套紅秋衣,已經(jīng)洗得沒底色了,除了夏天,一直套在身上。車廂里擠滿了回東北過年的老鄉(xiāng)。行李架上塞得滿滿的,從廣州出發(fā)時(shí),過道上就有站著的了。李大壯和李強(qiáng),有座位。李大壯靠窗,李強(qiáng)挨著過道,父子倆肩挨肩,睡一會(huì)兒醒一會(huì)兒,誰(shuí)也不說(shuō)話。兩年前,年根兒底下,母子倆南下和他會(huì)合.李強(qiáng)在鞋廠當(dāng)學(xué)徒,馮秋萍給食堂摘菜洗碗.一家三口,年在哪兒都是過,省了路費(fèi),還有春節(jié)加班的額外補(bǔ)貼,挺好的事兒.沒想到,這個(gè)元旦剛過,馮秋萍突然肚子疼.肚子疼她向來(lái)不當(dāng)回事兒。肚子疼對(duì)女人來(lái)說(shuō)還算病嗎?她不肯吃藥.忍不住了,買了兩盒止疼片。兩盒藥吃完,還是疼,疼大發(fā)了,冒冷汗珠子,發(fā)燒,這才舍得去醫(yī)院.去醫(yī)院的路上,馮秋萍說(shuō):“我想回家過年。"就為她這句話,李大壯安排了這次行程?;疖囉泄?jié)奏的晃動(dòng)讓他昏昏欲睡,兒子李強(qiáng)不肯說(shuō)話,李大壯知道為什么。這孩子,還生氣呢。那也沒辦法,天下沒有賣后悔藥的.他也生氣,生自己的氣,氣自己為什么沒早帶媳婦去醫(yī)院。問題是:生氣有用嗎?!車過山海關(guān)。藍(lán)天、白雪覆蓋的原野,透明的空氣,那是白天應(yīng)有的景象。現(xiàn)在,外面一片黑暗,他卻精神起來(lái),再也睡不著.瞟了一眼兒子.李強(qiáng)睡得正香。畢竟是孩子啊!一家三口,其實(shí)最適應(yīng)廣東氣候的,就是兒子。他從來(lái)沒說(shuō)過想家的話.過完年李強(qiáng)肯定要回南方.李大壯沒想好自己回不回去。臨走時(shí),他跟老板說(shuō)的是活話兒。他還有退路.問題是,他還能回去嗎?那個(gè)城市,讓他心疼!火車終于在北站停下時(shí),李大壯的腿,已經(jīng)有些抬不起來(lái)了。左手拎著包裹,右手提著旅行袋.兒子扛著大編織袋,里面裝著一家三口的四季衣裳,還有馮秋萍囑咐他給老人買的過年?yáng)|西.冬天的早晨,冷,心臟好像被凍小了,往胸腔里縮著,呼出的每一口氣都化成白霜,在空氣中留下痕跡。這樣的冷,曾經(jīng)讓他想念,現(xiàn)在,卻讓他伸出的手很快僵硬起來(lái)。通往靠山屯的長(zhǎng)途汽車上,李強(qiáng)仍舊不跟他說(shuō)話。他的心咚咚跳著,像一個(gè)沒經(jīng)歷過世面的年輕人.在北站,他給村里打了電話,慶魁說(shuō)去汽車站接他們。掛甲屯、毛屯、姚千戶、楊千戶,然后就是靠山屯了.他們?cè)诳可酵拖铝塑?候車亭前,聚著好幾十人。有男人,也有女人。都是來(lái)接他們的!慶魁沖在最前面,問他:“我二嫂呢?"李大壯的淚一下子就流了出來(lái)。從上車,第一次有人問他話!家鄉(xiāng)話!李大壯舉起手里的包袱。包袱里是一只精致的骨灰盒。五百塊錢買的.一路上,他沒敢打開看,怕驚著周圍的乘客。“怎么不早送醫(yī)院呢?!”在沉默而哀戚的目光中,李大壯看出了鄉(xiāng)親們的心里話。是啊,怎么不早送醫(yī)院呢?!廣州醫(yī)院的大夫也這樣責(zé)問他。止疼片吃完了,還疼,疼得冒冷汗,發(fā)燒,說(shuō)胡話,哭爹喊娘,這才張羅去醫(yī)院。李大壯的媳婦馮秋萍,這輩子就住過一次醫(yī)院。大夫說(shuō),太遲了,腸穿孔。怎么不早點(diǎn)送來(lái)?!現(xiàn)在,面對(duì)眼前的這些鄉(xiāng)親,他忽然明白了,兒子跟他生氣是對(duì)的。媳婦這輩子活得太屈,吃沒吃上、穿沒穿上。最后一次,他得讓女人活得值,他得大辦,請(qǐng)吹鼓手來(lái),請(qǐng)?jiān)埢顑旱膩?lái),把村長(zhǎng)請(qǐng)來(lái)主事。因?yàn)榇彘L(zhǎng)收回養(yǎng)魚塘,李大壯跟他翻臉,一氣之下去了南方.現(xiàn)在,人家到車站來(lái)接你了,你還計(jì)較那些事兒?jiǎn)?看在女人的面子上吧.過小年的頭一天,靠山屯鼓樂震天。李大壯一家,從南方回來(lái)過年了。(選自《光明日?qǐng)?bào)》,有刪改)7.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.兒子李強(qiáng)對(duì)母親的病逝耿耿于懷,在火車上一直不愿與父親李大壯說(shuō)話,因?yàn)樵谒磥?lái),父親虧欠母親太多,是父親不早帶母親去醫(yī)院,致使母親病逝.B.李大壯望著前來(lái)候車亭接自己的鄉(xiāng)親,情不自禁想起妻子跟隨自己的苦難一生,心中愧疚,決定大辦喪事來(lái)彌補(bǔ),這樣的結(jié)局,耐人尋味。C.小說(shuō)主要通過對(duì)李大壯內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)致描繪,展現(xiàn)了農(nóng)民工艱辛的生活經(jīng)歷,反映了鄉(xiāng)村打工者的悲慘遭遇。D.過年,原本應(yīng)該是快樂熱鬧的,然而在小說(shuō)中,讀者卻只能看到讓人黯然感傷的一幕,作者通過這樣的故事,以小見大,控訴了社會(huì)的不公和世道的黑暗。8.小說(shuō)中畫線的兩處環(huán)境描寫各自起到了怎樣的作用?請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要分析.(6分)9.小說(shuō)以“回家”為中心來(lái)敘事寫人,這樣處理有什么好處?請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勀愕目捶?。?分)二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10~13題。賈耽,字敦詩(shī),滄州南皮人。天寶中,舉明經(jīng),補(bǔ)臨清尉。河?xùn)|節(jié)度使王思禮署為度支判官。累進(jìn)汾州刺史,治凡七年,政有異績(jī)。召授鴻臚卿,兼左右威遠(yuǎn)營(yíng)使。俄為山南西道節(jié)度使。梁崇義反東道,耽進(jìn)屯谷城,取均州。建中三年,徙東道。德宗在梁,耽使司馬樊澤奏事。澤還,耽大置酒會(huì)諸將。俄有急詔至以澤代耽召為工部尚書耽納詔于懷飲如故既罷召澤曰詔以公見代吾且治行敕將吏謁澤大將張獻(xiàn)甫曰:“天子播越,而行軍以公命問行在,乃規(guī)旄鉞,利公土地,可謂事人不忠矣.軍中不平,請(qǐng)為公殺之。”耽曰:“是何謂邪?朝廷有命,即為帥矣。吾今趨覲,得以君俱。”乃行,軍中遂安.俄為東都留守。故事,居守不出城,以耽善射,優(yōu)詔許獵近郊.遷義成節(jié)度使。淄青李納雖削偽號(hào),而陰蓄奸謀,冀有以逞。其兵數(shù)千自行營(yíng)還,道出滑,或謂館于外,耽曰:“與我鄰道,奈何疑之,使暴于野?”命館城中,宴廡下,納士皆心服。耽每畋,從數(shù)百騎,往往入納境,納大喜,然畏其德,不敢謀。貞元九年,以尚書右仆射同中書門下平章事,俄封魏國(guó)公。常以方鎮(zhèn)帥缺,當(dāng)自天子命之,若謀之軍中,則下有背向,人固不安。帝然之,不用也。順宗立,進(jìn)檢校司空、左仆射.時(shí)王叔文等干政,耽病之,屢移疾乞骸骨,不許。卒,年七十六,贈(zèng)太傅,謚曰元靖。耽嗜觀書,老益勤,尤悉地理.四方之人與使夷狄者見之,必從詢索風(fēng)俗,故天下地土區(qū)產(chǎn)、山川夷岨,必究知之.其器恢然,蓋長(zhǎng)者也,不喜臧否人物。為相十三年,雖安危大事亡所發(fā)明,而檢身厲行,自其所長(zhǎng)。每歸第,對(duì)賓客無(wú)少倦,家人近習(xí),不見其喜慍.世謂淳德有常者。(選自《新唐書·列傳第九十一》)10.下列對(duì)文中畫線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.俄有急詔至/以澤代/耽召為工部尚書/耽納詔/于懷飲如故/既罷召澤/曰/詔以公見代吾/且治行/敕將吏謁澤/B.俄有急詔/至以澤代耽/召為工部尚書/耽納詔/于懷飲如故/既罷召澤/曰/詔以公見代/吾且治行/敕將吏謁澤/C.俄有急詔至/以澤代耽/召為工部尚書/耽納詔于懷/飲如故/既罷/召澤曰/詔以公見代/吾且治行/敕將吏謁澤/D.俄有急詔/至以澤代/耽召為工部尚書/耽納詔于懷/飲如故/既罷/召澤曰/詔以公見代吾/且治行/敕將吏謁澤/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.貞元,年號(hào)。年號(hào)是我國(guó)從漢朝初年開始使用的封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào),古代帝王凡遇到大事、要事,常常要更改年號(hào)。B.謚號(hào),是朝廷對(duì)死去的帝王、大臣、貴族(包括其他地位很高的人)、平民按其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后,給予或褒貶或同情的稱號(hào)。C.明經(jīng),漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目,始于漢武帝時(shí)期,至宋神宗時(shí)期廢除。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué),故以明經(jīng)為名.D.乞骸骨,乞求自己的尸骨能回到故鄉(xiāng)安葬,指古代官吏因年老請(qǐng)求退職,回老家安度晚年。這是古代官員請(qǐng)求退休的委婉說(shuō)法.12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.賈耽胸懷寬廣,維護(hù)大局。大將張獻(xiàn)甫在樊澤將要取代賈耽為帥這件事上,心存不服。賈耽不為自己軍權(quán)旁落而生氣,反而對(duì)張獻(xiàn)甫好言相勸,并帶走了張獻(xiàn)甫,保證了軍隊(duì)的安定。B.賈耽誠(chéng)心待人,處事有度.他不隨意評(píng)價(jià)別人,而且在李納士兵路過滑州時(shí),沒有采納手下讓他們住在城外的建議,而是摒棄疑慮在城中安排住宿并宴請(qǐng)了他們,李納的士兵對(duì)他很信服。C.貞元九年,賈耽升遷為檢校司空、左仆射。當(dāng)時(shí)王叔文等人干預(yù)朝政,賈耽生病,多次借病乞求退職回鄉(xiāng),不被允許.享年七十六歲,被贈(zèng)予太傅這一職務(wù),謚號(hào)叫元靖.D.賈耽嗜愛讀書,通曉地理.年老之后,賈耽在讀書方面更加勤勉;四面八方的人都來(lái)拜見他,向他請(qǐng)教各地的風(fēng)俗,以及物產(chǎn)、山川等地理知識(shí)。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)常以方鎮(zhèn)帥缺,當(dāng)自天子命之,若謀之軍中,則下有背向,人固不安(5分)(2)每歸第,對(duì)賓客無(wú)少倦,家人近習(xí),不見其喜慍.世謂淳德有常者.(5分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(9分)閱讀下面這首古詩(shī),完成問題.秋雨夜眠①白居易涼冷三秋夜,安閑一老翁。臥遲燈滅后,睡美雨聲中?;宜逌仄竣诨?,香添暖被籠。曉晴寒未起,霜葉滿階紅.注:①這首詩(shī)大約創(chuàng)作于大和六年(832年)秋,是白居易任河南尹時(shí)所作。詩(shī)人當(dāng)時(shí)已六十多歲,體衰多病,官務(wù)清閑,親密的詩(shī)友元稹也已經(jīng)謝世。②瓶:烤火用的烘瓶。14、下面對(duì)詩(shī)歌的分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.詩(shī)歌首句詩(shī)人用氣候環(huán)境給予人的“涼冷"感覺來(lái)形容深秋之夜,未見風(fēng)雨,就已覺寒意襲人,這就給整首詩(shī)先奠定了深秋的基調(diào)。B.頷聯(lián)的“臥遲”體現(xiàn)了老年人的特性:瞌睡少,寧可閑坐養(yǎng)神而不喜早睡,免得夜間睡不著;頸聯(lián)老翁三秋之夜就要烤火正說(shuō)明他怕冷、體衰.C.尾聯(lián)與首句遙相呼應(yīng),風(fēng)雨過后,深秋的氣候更加寒冷,一個(gè)“寒”字交代了老翁“未起”的原因,只是反映出了老年人年紀(jì)大怕冷的特性。D.詩(shī)中雖然沒有正面寫仕途、境遇,但景與人關(guān)合,尤其“霜葉滿階紅"一句表現(xiàn)了大自然的冷酷,從樹木想到人,從自然想到社會(huì),令詩(shī)人深有感觸.15、這首詩(shī)塑造了一個(gè)怎樣的老翁形象?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)做簡(jiǎn)要分析.(三)名篇名句默寫(6分)16.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)(1)《沁園春·長(zhǎng)沙》描寫仰望與俯瞰之景的句子是:————-,——--—。(2)《短歌行》中寫詩(shī)人一邊喝酒一邊高歌,感嘆人生短促,日月如梭的句子是:——,——?(3)杜甫《登高》中用落葉和江水抒發(fā)時(shí)光易逝、壯志難酬的感傷的句子是:———,———-。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成17~19題。今年的央視春晚、觀照時(shí)代,以歡娛、激揚(yáng)的節(jié)目來(lái)表現(xiàn)70年來(lái)新中國(guó)的腳踏實(shí)地,激發(fā)新時(shí)代中國(guó)人的文化自信和豪邁情懷。這其中,歌舞節(jié)目最為________。這些節(jié)目中,滿懷深情的歌唱與歡樂動(dòng)感的舞蹈構(gòu)成了節(jié)目的________,后景的渲染畫面也是日新月異的元素,()。由于新中國(guó)70周年主軸設(shè)計(jì),使得春晚不再是一臺(tái)以?shī)蕵窞槟康牡木C藝晚會(huì),而成為獲得文化自信、傳播主流價(jià)值的重要平臺(tái)。在娛樂功能之外,今年的央視春晚有著更強(qiáng)的社會(huì)功能和文化功能。因慶祝新中國(guó)成立70周年的主軸設(shè)計(jì)而獲得了文化深度,因小品等節(jié)目的豐富創(chuàng)新而________了娛樂維度,這形成了己亥年央視春晚兩大亮點(diǎn)。今年春晚已過,明年的春晚又將出發(fā)。繼往開來(lái),不可或缺,________,獲得文化價(jià)值與娛樂價(jià)值的統(tǒng)一,將是央視春晚面對(duì)人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要所選擇的最佳路徑.17.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.凸顯主題收獲陳陳相因B.凸顯主體獲得推陳出新C.凸現(xiàn)主題收獲推陳出新D.凸現(xiàn)主體獲得陳陳相因18.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.后景的渲染畫面極大地增強(qiáng)了節(jié)目的藝術(shù)感染力B.節(jié)目的藝術(shù)感染力因?yàn)楹缶暗匿秩井嬅娴靡栽鰪?qiáng)C.這些元素極大地增強(qiáng)了節(jié)目的藝術(shù)感染力D.歌舞節(jié)目有了這些元素而極大地增強(qiáng)了藝術(shù)感染力19.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.由于新中國(guó)70周年主軸設(shè)計(jì),春晚不再是一臺(tái)以?shī)蕵窞槟康牡木C藝晚會(huì),而成為獲得文化自信、傳播主流價(jià)值的重要平臺(tái).B.新中國(guó)70周年主軸設(shè)計(jì),使得春晚不再是一臺(tái)以?shī)蕵窞槟康牡木C藝晚會(huì),而是獲得文化自信、傳播主流價(jià)值的重要平臺(tái).C.由于新中國(guó)70周年主軸設(shè)計(jì),使得春晚不再僅僅是一臺(tái)以?shī)蕵窞槟康牡木C藝晚會(huì),而是獲得文化自信、傳播主流價(jià)值的重要平臺(tái)。D.新中國(guó)70周年主軸設(shè)計(jì),使得春晚不再僅僅是一臺(tái)以?shī)蕵窞槟康牡木C藝晚會(huì),而成為獲得文化自信、傳播主流價(jià)值的重要平臺(tái).20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個(gè)字。(6分)在奇妙的植物王國(guó),春天來(lái)臨之時(shí),有些植物先開花后長(zhǎng)葉,①———--—,還有些花葉同時(shí)生長(zhǎng),為什么呢?我們知道,植物的芽有葉芽、花芽和混合芽三種,葉芽發(fā)育為枝和葉,花芽發(fā)育成花或者花序,混合芽則發(fā)育成既長(zhǎng)葉又開花的枝條。而先開花還是先長(zhǎng)葉,與②-—————密切相關(guān)。如果花芽生長(zhǎng)所需溫度比較低,葉芽所需溫度較高,則先花后葉;如果花芽③——————,則先葉后花,而那些葉芽與花芽對(duì)溫度要求相似的植物,花葉便會(huì)同時(shí)發(fā)育,形成花葉同現(xiàn)的景象.21.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮.要求保留關(guān)鍵信息,句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過50個(gè)字.(5分)2019年7月12日,美麗中國(guó)詩(shī)意地名——中國(guó)地名詩(shī)歌朗誦會(huì)在北京舉行,朗誦會(huì)吸引了來(lái)自全國(guó)各地的詩(shī)人們,有詩(shī)壇名家,也有來(lái)自田間地頭的田園詩(shī)人,大家在這里吟誦詩(shī)詞,交流經(jīng)驗(yàn),談文論道,旨在通過對(duì)詩(shī)詞的賞析和朗讀,品味詩(shī)意地名的情懷,普及地名文化知識(shí),《光明日?qǐng)?bào)》作為主流媒體,在此次詩(shī)詞創(chuàng)作朗誦會(huì)中承擔(dān)起了傳播中華文優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重?fù)?dān),為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化添磚加瓦.四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)杭州濱江,一輛三輪車違規(guī)撞上寶馬車,面對(duì)交警要求賠償對(duì)方4000元的處理意見,三輪車車主認(rèn)為:“我這么窮,對(duì)方那么有錢,為什么要讓我賠?"寶馬車車主始終堅(jiān)持索要賠償。河南新密,一中學(xué)生騎車不慎撞上路邊??康膶汃R車,便留下字條和打零工掙來(lái)的300多元錢向車主道歉。寶馬車車主不僅未追究責(zé)任,還資助了他萬(wàn)元“助學(xué)金”.針對(duì)以上事件,你有何感觸與思考?請(qǐng)寫一篇文章,闡述你的看法。要求:選好角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得少于800字.2020年秋季高一期中語(yǔ)文檢測(cè)試題1、D解析:強(qiáng)加因果。“極高的內(nèi)心修養(yǎng)”和“極好的行為準(zhǔn)則”都屬于完美人格的一部分,它們之間不存在遞進(jìn)關(guān)系。2、C解析:說(shuō)法絕對(duì)。從文中“不以其道得之,不處也”可知,君子從不考慮的是不義之富與貴。3、C解析:曲解文意。由原文“無(wú)論君子在社會(huì)生活和政治生活中扮演怎樣的角色”可知,“‘君子’形象……典范”與君子所扮演的角色無(wú)關(guān)。4、A解析:A項(xiàng),“使用真空干燥法對(duì)受潮的古代文獻(xiàn)進(jìn)行處理”張冠李戴,結(jié)合原文“治理技術(shù)可以分為殺蟲、去酸、脫水和清潔等類型”,可知“使用真空干燥法對(duì)受潮的古代文獻(xiàn)進(jìn)行處理"是脫水,屬于治理方面的技術(shù)。故選A.5、C解析:C項(xiàng),“紙漿補(bǔ)書機(jī)修補(bǔ)法對(duì)于修復(fù)紙張的酸性特別理想"曲解文意,材料三中所說(shuō)的“技術(shù)人員認(rèn)為采用氫氧化鈣溶液去酸法比較好,以氫氧化鈣溶液去酸,可根據(jù)紙張酸化的程度調(diào)節(jié)去酸溶液的濃度和去酸時(shí)間,去酸徹底,可操作性強(qiáng),在操作處理過程中也不會(huì)使文件出現(xiàn)新的損壞”,可見去酸方案是氫氧化鈣溶液去酸法;紙漿補(bǔ)書機(jī)修補(bǔ)法主要是修補(bǔ)書頁(yè)。故選C。6、答:(1)氣候方面,位于赤道附近,濕熱多雨,造成紙張壽命短;(2)檔案材料所用紙張方面,所用破布漿機(jī)制紙,柔韌性差,紙張嚴(yán)重酸化。(3)檔案形成的年代久遠(yuǎn)。解析:本題要求結(jié)合材料分析毛里求斯想要修復(fù)的檔案文件的受損原因。材料二列舉了溫度和濕度對(duì)紙張壽命的影響,結(jié)合材料三所說(shuō)的“毛里求斯是非洲一個(gè)島國(guó),位于赤道南部的西印度洋上,氣候濕熱多雨”,可以概括出氣候方面,位于赤道附近,濕熱多雨,造成紙張壽命短;材料三中“文件紙張為破布漿機(jī)制紙,字跡材料為酸性煙黑墨水,雙面手寫。以手感鑒別,柔韌性極差,幾乎一觸即碎。通過測(cè)試數(shù)據(jù)可知,文件紙張嚴(yán)重酸化”,可以概括為檔案材料所用紙張方面,所用破布漿機(jī)制紙,柔韌性差,紙張嚴(yán)重酸化。結(jié)合材料三中“文件紙張為破布漿機(jī)制紙,字跡材料為酸性煙黑墨水”“酸是紙張纖維發(fā)生化學(xué)降解的催化劑,能加快紙張纖維的水解反應(yīng),使紙張脆化變黃、機(jī)械強(qiáng)度下降,直至脆裂粉碎,不能使用”可概括整合出檔案材料書寫所用墨水方面,檔案材料書寫材料為酸性煙黑墨水,加快了紙張纖維的水解反應(yīng),使紙張脆化變黃、機(jī)械強(qiáng)度下降,易受時(shí)間的影響.綜合以上內(nèi)容,整理一下用簡(jiǎn)潔文字分條表述即可。7、D解析:“控訴了社會(huì)的不公和世道的黑暗”解讀錯(cuò)誤,小說(shuō)聚焦鄉(xiāng)村打工者的悲慘遭遇,顯示出真實(shí)的藝術(shù)力量,表達(dá)的是作者深厚的悲憫之情與真摯的人文關(guān)懷。8、答:①第一處是對(duì)車廂里環(huán)境的描寫,通過描寫車廂的擁擠,交代了小說(shuō)主人公李大壯鄉(xiāng)村打工者的身份,揭示了鄉(xiāng)村打工者生存的艱難,還起到了營(yíng)造感傷氣氛的作用。②第二處是對(duì)車站環(huán)境的描寫,通過強(qiáng)調(diào)冬天早晨的寒冷,揭示了小說(shuō)主人公李大壯心的凄涼,渲染了悲傷的氣氛,有力地深化了小說(shuō)的主題。9、答:①?gòu)那楣?jié)安排來(lái)看,小說(shuō)以“回家”為線索,使敘事顯得更加集中.②從人物塑造來(lái)看,小說(shuō)通過“回家”這一典型事件和火車上、車站等典型的場(chǎng)景較好地展示了人物的形象特點(diǎn)。③從主題表達(dá)來(lái)看,小說(shuō)以小見大,以李大壯一家的“回家”來(lái)展示鄉(xiāng)村打工者群體的生存狀況,表達(dá)了作者深厚的悲憫之情。④從藝術(shù)感染力來(lái)看,回家過年本是一件高興的事,而李大壯一家的回家卻是如此悲慘,對(duì)比中更能突出鄉(xiāng)村打工者處境的艱難,引起社會(huì)對(duì)這一群體的關(guān)注。10。C解析:“急詔至"的意思是“緊急詔書來(lái)到”,是一個(gè)完整意思,不可分割,排除B、D兩項(xiàng)?!耙詽纱ⅰ钡囊馑际恰白尫疂纱尜Z耽”,結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng),且含有人名,不可分割;“見代”中“見”的意思相當(dāng)于“我”,所以不能與“吾”劃分在一起,排除A項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11、B解析:B項(xiàng),“朝廷對(duì)死去的……平民按其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后,給予或褒貶或同情的稱號(hào)"錯(cuò)誤,朝廷不會(huì)給平民封謚號(hào).故選B項(xiàng)。12、C解析:C項(xiàng),“賈耽生病"錯(cuò)誤,文中說(shuō)的“耽病之”,不是賈耽生病,而是“擔(dān)憂”,“病”的意思是“擔(dān)憂”,選項(xiàng)曲解實(shí)詞意思.故選C項(xiàng)。13、(1)譯文:賈耽經(jīng)常認(rèn)為地方統(tǒng)帥空缺,應(yīng)當(dāng)讓天子來(lái)任命,如果在軍中謀求,那么下層士兵有反對(duì)有擁護(hù),人心一定不安定.(2)譯文:每次回府,對(duì)待賓客沒有一點(diǎn)厭煩,家人親近他,看不到他的喜怒。世人稱他德行淳厚有規(guī)矩。解析:本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。第一句中,句首添加主語(yǔ)“賈耽”;“以”,動(dòng)詞,認(rèn)為;“命”,任命;“若”,如果;“謀之軍中"省略介詞“于”,應(yīng)為“謀之于軍中”,“謀”,謀求;“則",那么;“下",下層士兵;“背向”,反對(duì)和擁護(hù);“固”,一定,必定。第二句中,“歸第”,回到府中;“少",稍微;“近習(xí)”,親近;“慍”,發(fā)怒、生氣。參考譯文:賈耽,字敦詩(shī),滄州南皮人。天寶中期,通過明經(jīng)考中功名,補(bǔ)任臨清尉。河?xùn)|節(jié)度使王思禮讓他暫代度支判官一職。多次提升后,做了汾州刺史,在那里一共治理七年,在行政上取得了卓異的成績(jī).(朝廷)下詔授予他鴻臚卿一職,兼任左右威遠(yuǎn)營(yíng)使。不久做了山南西道節(jié)度使.梁崇義在東道造反,賈耽進(jìn)駐屯扎在谷城,攻取了均州。建中三年,調(diào)任東道.德宗在梁州,賈耽讓司馬樊澤去梁州奏事。樊澤回來(lái)后,賈耽大擺酒席會(huì)見諸將。一會(huì)兒有急詔送到,詔書中讓樊澤代替賈耽的職務(wù),召樊澤做工部尚書.賈耽把詔書放在懷中,像剛才一樣飲酒。酒席散后,把樊澤叫過來(lái)說(shuō):“詔書中讓你代替我,我將要準(zhǔn)備行裝了。"命令將吏們拜見樊澤。大將張獻(xiàn)甫說(shuō):“天子流亡,樊澤用兵是以您的命令拜訪皇上所在的地方,如今樊澤卻謀劃您的軍權(quán),在您的地盤謀取利益,可以說(shuō)是對(duì)人不忠心.軍中將士心中不平,請(qǐng)讓我為您殺了他。"賈耽說(shuō):“這是說(shuō)的什么道理呢?朝廷有命令,樊澤就是統(tǒng)帥。我現(xiàn)在上朝,要你和我一起去?!彼麕е鴱埆I(xiàn)甫一起走了,軍中于是安穩(wěn)。不久(賈耽)做了東都留守。按照舊例,他要守在城中不能外出,因?yàn)橘Z耽擅長(zhǎng)射箭,皇上在褒獎(jiǎng)他的詔書中允許他在近郊打獵。后來(lái)調(diào)遷為義成節(jié)度使。淄青李納雖然被削掉了偽號(hào),卻暗中藏有奸謀,希望找機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)。李納的數(shù)千士兵從行營(yíng)回來(lái),路過滑州,有人說(shuō)讓他們住在城外,賈耽說(shuō):“與我相鄰,為什么要懷疑他們,使他們暴露在野外?”命令(他們)住在城里的旅館中,(并)在房屋的走廊上宴請(qǐng)他們,李納的士兵內(nèi)心都信服賈耽。賈耽每次打獵,帶著幾百人,經(jīng)常進(jìn)入李納的領(lǐng)地,李納大喜,然而敬畏賈耽的德行,不敢有所圖謀.貞元九年,以尚書右仆射的職務(wù)兼任中書門下平章事,不久被封為魏國(guó)公.(賈耽)經(jīng)常認(rèn)為地方統(tǒng)帥空缺,應(yīng)當(dāng)讓天子來(lái)任命,如果在軍中謀求,那么下層士兵有反對(duì)有擁護(hù),人心一定不安定?;噬险J(rèn)可他的話,但沒有采用.順宗即位,(賈耽)升遷為檢校司空、左仆射。當(dāng)時(shí)王叔文等人干預(yù)朝政,賈耽(對(duì)此)很擔(dān)憂,多次稱病乞求退職回鄉(xiāng),不被允許.去世,享年七十六歲,被贈(zèng)予太傅這一職務(wù),謚號(hào)元靖。賈耽非常喜愛讀書,到老之后更加勤勉,尤其通曉地理。四面八方的人與出使外族的人見到他,一定會(huì)向他詢問當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗,所以天下的地方物產(chǎn)、山川平坦崎嶇的狀況,他一定會(huì)深入探究清楚。他度量很大,是一個(gè)有德行的人,不喜歡評(píng)價(jià)別人。做宰相十三年,雖然安危大事方面沒有成就,然而檢點(diǎn)自身、做事嚴(yán)格,這是他的長(zhǎng)處。每次回府,對(duì)待賓客沒有一點(diǎn)厭煩,家人親近他,看不到他的喜怒。世人稱他德行淳厚有規(guī)矩。1

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