中醫(yī)各家學說試題及答案(二)

中醫(yī)各家學說試題及答案一、選擇題（一）A型題攻邪學派以下列何人為代表人物A.張景岳B.葉桂C.張從正D.許叔微E.孫思邈《儒門事親》的作者是A.張元素B.張志聰C.張子和D.戴思恭E.許叔微張從正認為天之六氣是A.風、寒、暑、濕、燥、火B(yǎng).風、寒、暑、水、燥、火C.風、寒、水、火、燥、濕D.寒、暑、風、水、燥、熱E.風、寒、水、火、暑、濕4.張從正認為地之六氣是A.霧、雨、露、雹、冰、雪B.霧、雨、露、雹、冰、泥C.霧、露、雨、泥、冰、雪D.霧、雨、水、泥、冰、雪E.霧、露、泥、雹、冰、雪5.張從正認為人之六味是A.酸、苦、甘、辛、咸、澀B.酸、苦、淡、辛、咸、澀C.酸、苦、甘、辛、咸、淡D.酸、苦、甘、澀、淡、咸E.酸、苦、甘、澀、淡、辛張從正認為《內(nèi)經(jīng)》一書，惟以A.血氣調(diào)和為貴B.血氣疏通為貴C.血氣充盈為貴D.氣液宣通為貴E.血氣流通為貴A.追淚B.C.D.E.張子和用吐法治雜病頭痛，常用的方劑是A.瓜蒂散B.C.稀涎散D.E.常ft張子和治痰食積滯，常用的方劑是A.常ft散B.稀涎散C.瓜蒂散D.吐風散E.蔥根白豆豉湯（）葉桂B(yǎng).李杲C.D.薛己E.喻昌張子和認為投補劑治虛證，應(yīng)該是A.脈脫下虛，氣血不足C.D.E.下列醫(yī)家中，善于運用以情勝情療法的是A.劉完素B.C.D.喻昌E.葉桂張子和指出（）A.正實B.邪實C.氣實D.血實E.腑實14其中“虛”是指（）A.正虛B.邪虛C.氣虛D.血虛E.臟虛重視治療失當造成“藥邪”的醫(yī)家是（）B.葉桂C.喻昌D.E.張子和認為影響人體血氣流通的根本原因是A.氣虛C.D.E.張子和認為，凡是具有疏散外邪作用的方法都屬于A.吐法B.C.D.E.18A.B.C.D.E.溫法之法是（）B.C.D.E.張子和認為使用汗法后汗出的程度當是A.汗出淋漓周身★★然C.D.以口渴為度E.以上都不是張子和用汗法解表，若少壯氣實之人，宜用A.辛涼B.辛溫C.辛熱D.辛甘E.辛平張子和用汗法解表，若病人稟性和緩者，宜用A.辛平B.辛甘C.辛涼D.辛溫E.辛熱張子和認為下列藥物皆有催吐的作用，其中有小毒的藥物是A.藜蘆B.常ftC.芫花D.輕粉E.A.葉桂B(yǎng).張景岳C.張子和D.朱丹溪E.綺石組成（）A.B.C.調(diào)胃承氣湯D.三一承氣湯E.增液承氣湯下列哪一項不屬張子和汗法的范疇A.針刺B.砭射C.按摩D.導引E.追淚下列哪一項不屬張子和下法的范疇（）A.B.引涎C.下乳D.磨積E.逐水下列哪一首方劑不是張子和常用的解表方A.麻黃湯B.桂枝湯C.瓜蒂散D.通圣散E.敗毒散下列哪一項不是張子和出血療法的適應(yīng)證A.喉痹B.頭風疼痛C.少年白發(fā)D.腹?jié)M拒按E.腰脊牽強下列哪一項不是張從正運用吐法的適應(yīng)證A.風痰宿食B.傷寒頭痛C.牙關(guān)緊閉D.眩暈惡心E.雷頭風下列哪一張方劑不屬張從正常用的吐法方劑A.大柴胡湯B.瓜蒂散C.D.稀涎散E.單瓜蒂加全蝎梢下列哪一證不是張從正吐法的禁忌證A.性情剛暴B.好怒喜淫C.病情重危D.老弱氣衰E.傷寒脈浮下列哪一方不是張子和常用的瀉下方A.八正散B.雙解散C.D.十棗湯E.纏金丸下列哪一項不是張子和下法的禁忌證A.洞泄寒中B.表里俱虛C.自吐不止D.小兒慢驚E.十二經(jīng)敗證下列哪一項不符合張從正病邪理論的有關(guān)觀點A.因邪致病B.論病重邪C.祛邪安正D.血氣流通E.正安邪去下列哪一項不是張從正汗吐下三法的主要作用A.固其元氣B.令其條達C.推陳致新D.調(diào)和營衛(wèi)E.疏通氣血下列哪一項不是張從正汗法的適應(yīng)范圍A.外感邪氣B.C.饗泄D.疼痛走注E.麻痹不仁下列哪一項不是張從正下法的適應(yīng)范圍A.胃脘宿食B.腹中疼痛C.目黃九疽D.打仆損折E.神志不清下列哪一項不是張從正議投補劑的適應(yīng)證A.平人B.脈脫C.下虛D.E.下列哪一項不是張從正攻邪學說的學術(shù)內(nèi)容A.邪氣致病B.三邪理論C.血氣流通D.祛邪三法E.務(wù)滋化源（二）BA.桂枝湯B.麻黃湯C.白虎湯D.E.張子和治療外感風寒之邪，如寒邪郁閉肌表可用（）張子和治療外感風寒之邪，如內(nèi)熱盛可用A.大柴胡湯B.無憂散C.D.神芎丸E.調(diào)胃承氣湯張子和用寒藥瀉下首選（）張子和用溫熱藥瀉下的方劑是A.吐法B.C.出血療法D.下法E.情志療法張子和認為病邪襲表人絡(luò)，由風而致泄瀉等癥，治療可用（）張子和認為邪積下焦，火熱內(nèi)熾以及外傷腫痛等癥，治療可用A.灸、蒸、諜、洗、熨、烙、針刺、砭射、導引、按摩B.催生、下乳、磨積、逐水、破經(jīng)、泄氣C.引涎、漉涎、嚏氣、追淚D.艾灸、蒸、諜、洗、熨、放血、推拿Ｅ．磨積、逐水、破經(jīng)、泄氣張子和的汗法內(nèi)容，包括（）張子和的吐法內(nèi)容，包括（）OJ.張子和的下法內(nèi)容，包括A.張元素C.劉完素D.張子和E.李東垣提出“攻擊宜詳審，正氣須保護”的醫(yī)家是（）提出“養(yǎng)生當論食補，治療當論藥攻”的醫(yī)家是（）（三）X型題張從正的病邪理論包括A.因邪致病B.三邪理論C.血氣流通D.祛邪安正張從正汗法包括A.辛散解表B.灸、蒸、諜C.洗、熨、烙D.針刺、砭射E.導引、按摩張從正汗法的適應(yīng)的范圍有A.邪氣犯表B.下利飧泄C.疼痛走注D.痰厥失語E.四肢腫癢拘攣4.張從正的出血療法所適應(yīng)的病證有（）喉痹13.腰脊牽強C.雀目內(nèi)障D.頭風疼痛E.陰囊燥癢５．張從正認為目疾刺血，宜何經(jīng)Ａ太陽I3.C.陽明D.太陰F..張從正的吐法包括A.催吐C.D.F.張從正認為吐法適應(yīng)于胸脘以上的大滿大實證，其中包括A.風痰B.宿食C.D.E.酒積下列哪些是張從正常用的催吐方藥A.瓜蒂散B.稀涎散C.D.吐風散E.常ft散下列哪些是張從正運用吐法的禁忌證A.好怒喜淫B.病勢危重C.自吐不止D.亡陽血虛E.落馬墜井張從正的下法包括A.通便B.磨積C.逐水D.催生E.張從正下法的適應(yīng)證有A.厥而唇青B.滯結(jié)脘下C;.D.雜病腹痛拒按E.黃疽食勞下列哪些是張從正選用的下法方劑A.調(diào)胃承氣湯B.煮黃丸C;.神芎丸D.八正散Ｅ．十棗湯下列哪些是張從正提出的下法的禁忌證A.洞泄寒中B.C.D.E.九疽A.逆治法B.抑制法C.鎮(zhèn)靜法D.治標法E.從治法張從正主張攻邪，但并不廢棄補養(yǎng)正氣。其特點是A.對無病之人反對濫用補藥H.邪積未去時，應(yīng)“以攻藥居其先”C.對“脈脫下虛，無積無邪”之虛證病人方可議補D.養(yǎng)生當論食補，治病當論藥攻E.正虛邪實之人，應(yīng)以食補二、名詞解釋題1.攻邪學派三邪理論情志療法張從正汗法張從正吐法三、填空題張從正，字 ，著有 一書。張子和論病首重，認為人體之所以發(fā)病，是由于 的結(jié)果。張子和治病，力主 ，對于 、 、 三法的運用，具有獨見解，并積累了豐富的治療經(jīng)驗。張子和指出《內(nèi)經(jīng)》一書，惟以 為貴”他所謂的“陳莝去而腸胃潔，即是通過祛除病邪，達到恢復(fù)人體血氣流通的目的。張子和認為凡是具有疏散外邪作用的方法，都屬于法。的治療方法，巧妙地治愈了某些疾病。四、判斷題張子和善以針刺出血作為攻下的方法之一。張子和運用吐法推陳致新。張子和用下法是為了令其條達。張子和用汗法調(diào)和營衛(wèi)。J。五、問答題試述張從正病邪理論的主要學術(shù)內(nèi)容。試述張從正汗吐下三法的含義。張子和是不是“長于攻邪，細于補虛”？張從正補養(yǎng)正氣的方法是什么？試述張從正的三邪理論。張從正為什么認為血氣流通為貴？張從正邪氣致病的觀點有哪些內(nèi)容？答案一、選擇題（一）A型題1．C2.C3．A4.B5．C6.E7．D8.B9．C10.C11．D12.B13.B14.A15．E16.C滯，而邪氣侵阻是影響血氣流通的根本原因。17.D18．A19．D20.B21．A22.D23．B24.C25．A26.E27．B28.C29．D30.E應(yīng)當排除。31．A32.E33.B34.C自吐不止屬吐法的禁忌證。35.E張從正的觀點是祛邪正安而不是正安邪去。36.A有疏通氣血的作用。37.B38.E39.A張從正對無病之人反對濫用補藥。40.E務(wù)滋化源為薛立齋的學術(shù)內(nèi)容。（二）B1.B2.E3.E4.B5.B是謂治本。6.D張從正認為邪滯宿食，蘊結(jié)在胃脘以下，火熱內(nèi)熾以及外傷腫痛都可以用下法引邪下行，達到推陳出新的目的。7.A8.C9.B10.B11.D（三）X1．ABCDE2.ABCDEABCEABDE5:AC張從正認為循經(jīng)取穴時當知經(jīng)絡(luò)6．ABCDE7.ABCE自吐不止屬吐法的禁忌證。8.ABC9．ABCD10.ABCDE11．BCDE12.ABCDE13.ABC14.DE15．ABCD二、名詞解釋題用汗吐下二法，以張從正為代表人物。辛咸淡。愈某些疾病。張子和對此法的運用有獨特的經(jīng)驗。之外，其他如“灸、蒸、渫、洗、熨、烙、針刺、flC子和《儒門事親》邪氣；邪氣侵犯祛邪；汗、吐、下血氣流通；癥瘕盡而榮衛(wèi)昌汗解表上行下行陳莝去而腸胃潔《內(nèi)經(jīng)》以情勝情四、判斷題之一。錯。張從正運用吐法令其條達。錯。張子和用下法是為了推陳致新。對。五、問答題答：(1)邪氣致病的觀點：認為人體之所以發(fā)病是由于邪氣侵犯的結(jié)果。(2)三部發(fā)生病變。(3)血氣流通：邪氣是影響血氣流通的根本原因。瀉下通便。張氏還以針刺出血作為汗法，擴充了三法的含義與治療范圍。答：張從正主張用汗吐下三法祛邪，目的是使邪去而元氣自復(fù)，損有余乃所以補不足，不補之中有真補存焉。他主張攻邪不廢棄補養(yǎng)正氣，其特點是：一對無恰當?shù)?。進五谷者，真得補之道。他還把藥攻食養(yǎng)相結(jié)合以治病。六氣六味都能成為邪氣，使人體的上中下三部發(fā)生病變。天之六氣，為風暑火濕燥寒；地之六氣，為霧露雨雹冰泥；人之六味，為酸苦甘辛咸淡。天邪發(fā)病多在乎上，地邪發(fā)病多在乎下，人邪發(fā)病多在乎中，此為發(fā)病之三，再根據(jù)上、中、下發(fā)病部位和具體癥狀的不同，采取汗、吐、下三法治之，為“處之者三，出之答：張子和認為況下，血氣本是流通的，一旦患病便血氣壅滯，而邪氣侵人是影響邪氣流通的根本原因，故在治療時以祛邪為首要，病邪如得祛除，則可達到恢復(fù)人體血氣流通之目的。答：張從正論病首重邪氣，他認為病非人身所素有，都是邪氣人侵所致。邪氣侵犯人體有虛實兩端，所謂實，即指邪實，所謂