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文檔簡介

人教版高中語文必修四第四單元第12課種樹郭橐駝傳第二課時1.郭橐駝是一個什么樣的人?作者是怎樣寫他種樹業(yè)績非凡的?

第一問:郭橐駝是一個不知名字,身份卑微,平凡樸實、豁達,身殘而自信的種樹人。①“不知始何名”“隆然伏行”寫出了人物的身份卑微及形象特征。②“甚善。名我固當”,殘疾者多忌諱他人言其殘疾,此人卻坦然接受“駝”名,還自謂“橐駝”,可見其坦蕩明達,不因病僂而自卑,其言行中可見“順天致性”之意。

深入探究

第二問:文章從雇用者、樹、他植者三個角度,側面寫其種樹能力非凡。從雇用者來看,“凡長安豪富人為觀游及賣果者,皆爭迎取養(yǎng)”;從“樹”來看,“視駝所種樹,或移徙,無不活;且碩茂,早實以蕃”;從他植者來看,“雖窺伺效慕,莫能如也”。深入探究2.郭橐駝和他植者的種樹方法、態(tài)度和結果有何不同?這是一種怎樣的寫作方法?能夠養(yǎng)活樹木的本質是什么?(1)作者整體上從兩個方面運用了類比:①種樹與治民相類比,種樹道理與為官治理百姓的道理相類比。郭橐駝提出“順木之天,以致其性”和“順民之天,以致民之性”類比。種樹“其蒔也若子”類比對百姓要關懷愛護;種樹“其置也若棄”類比不要打擾百姓,讓百姓休養(yǎng)生息。3.文章是怎樣運用類比手法的?起到了什么作用?

②“他植者”對樹“愛之太恩,憂之太勤”,類比“長人者好煩其令”。表面上是說種樹的道理,實際上每一個種樹的道理都類比著一個治國養(yǎng)民的道理。(2)作用:作者通過如此層層類比,環(huán)環(huán)相應,說透了種樹的原理,也就把治民的道理講清楚了。觀點一:樹木與樹人的道理是相通的。教育兒童的根本方法應是不害其長、不抑耗其實,應按照規(guī)律教育兒童,不能太過或不及,更不能束縛或戕害兒童的身心,應從兒童身心發(fā)展的年齡特征和心理特征入手,不可拔苗助長,也不能恨鐵不成鋼。4.在現(xiàn)實生活中,郭橐駝的“種樹經”能給我們什么啟示?請結合生活實際談談自己的看法。觀點二:種樹要順應樹的天性,開發(fā)自然資源,更要順應自然的規(guī)律。比如海嘯,正是由于人們不能理智地處理好人與自然的關系,不能順應自然規(guī)律辦事,對沿海地區(qū)進行過度開發(fā)利用,比如搞建筑、開發(fā)旅游項目等活動,破壞了沿海的紅樹林和近海的珊瑚礁,致使海岸線上失去許多對海浪襲擊具有阻擋作用的天然屏障,所以使海嘯造成巨大的災難。6.什么是真正的值得提倡的忠誠?晏子認為真正的忠誠是忠于國家、人民,而非忠于君主。換句話說,就是要忠于明君(因為明君善治國),而非昏君。那些不分黑白,一味盲目服從君主,為君主作無謂犧牲的行為被我們稱為“愚忠”,那么你認為蘇武的忠誠是愚忠嗎?觀點一:蘇武的忠誠不是愚忠。首先,他忠誠的對象是國家和人民。身為漢使,當卷入匈奴的政變時,他首先想到的是自己的漢使身份,為了不引起漢與匈奴的誤會和紛爭,他甚至愿意以犧牲性命來平息禍端,可見他是把國家的和平、利益放在第一位的。其次,他保持氣節(jié)十九年,始終忠貞不貳,這種忠誠表面上看起來是對漢武帝的,但實際上是對國家和人民的,因為漢武帝是一個善于治國的明君,忠誠于他就是忠誠于漢武帝治理下的國家。重要字音基礎知識梳理

不抑耗其實而已[古義:它的果實。今義:副詞,表示所說的是實際情況(承上文,多含轉折意)。]

其實害之[古義:那實際上。今義:副詞,表示所說的是實際情況(承上文,多含轉折意)。]

吾小人輟飧饔以勞吏者(古義:小民。今義:指人格卑鄙的人。)

若不過焉則不及(古義:不是過多。今義:用在后半句的開頭,表示轉折,對上半句話加以限制或修正。)古今異義病僂,隆然伏行(動詞,患病、得?。┕什∏业。ㄐ稳菰~,困苦)君子病無能焉,不病人之不己知也(動詞,擔心,憂慮)今日病矣!予助苗長矣(形容詞,疲累,倦困)

甚善。名我固當(副詞,確實)秦孝公據(jù)崤函之固(名詞,險要的地勢)固國不以山溪之險(動詞,鞏固、安定)秦數(shù)敗趙軍,趙軍固壁不戰(zhàn)(動詞,堅守)汝心之固,固不可徹(形容詞,頑強)少年固強之(副詞,堅決、堅持)固病一詞多義

其本欲舒(名詞,根)兵弱于外,政亂于內,此亡國之本也(名詞,根源,根本原因)衛(wèi)律者,父本長水胡人(副詞,本來,原來)抑本其成敗之跡(動詞,推原,探究)漢本其故號,言大月氏云(介詞,按照,根據(jù))吾小人輟飧饔以勞吏者,且不得暇(連詞,表讓步,尚且)橐駝非能使木壽且孳也(連詞,表遞進,而且)北山愚公者,年且九十(副詞,將要)存者且偷生,死者長已矣(副詞,姑且)本且

早實以蕃(連詞,表遞進,而且)爪其膚以驗其生枯(連詞,表目的,來)而木之性日以離矣(連詞,表修飾)

其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng)(代詞,他的)其本欲舒(指示代詞,那)爪其膚以驗其生枯(代詞,它、它們)則與吾業(yè)者其亦有類乎(表推測語氣,大概)則其天者全而其性得矣(連詞,那么)若不過焉則不及(動詞,就是)他植者則不然(連詞,卻)以其則(1)名詞的活用名我固當(名詞用作動詞,稱呼)早實以蕃(名詞用作動詞,結果實)旦視而暮撫(名詞作狀語,在早上,在晚上)爪其膚以驗其生枯(名詞用作動詞,用指甲摳、掐)根拳而土易(名詞用作動詞,拳曲,伸展不開)而木之性日以離矣(名詞作狀語,一天天地)駝業(yè)種樹(名詞的意動用法,以……為業(yè))詞類活用(2)形容詞的活用則其天者全而其性得矣(形容詞用作動詞,保全)非有能碩茂之也(形容詞的使動用法,使……高大茂盛)非有能早而蕃之也(形容詞的使動用法,使……多結果)又何以蕃吾生而安吾性耶(形容詞的使動用法,蕃,使……繁盛;安,使……安定)(3)動詞的活用鳴鼓而聚之(動詞的使動用法,鳴,使……發(fā)出聲音;聚,使……聚集)(1)判斷句理,非吾業(yè)也(“……也”,表判斷)(2)賓語前置句不知始何名(“何名”即“名何”,叫什么)故不我若也(“我若”即“若我”,如我)吾又何能為哉(“何能為”即“能為何”,能做什么)又何以蕃吾生而安吾性耶(“何以”即“以何”,用什么)文言句式(3)省略句移之(于)官理,可乎(省略介詞“于”)然吾居(于)鄉(xiāng)(省略介詞“于”)而卒以(之)禍(省略賓語“之”)傳其事以(之)為官戒也(省略賓語“之”)(1)第一人稱主要有“我、吾、余、予、朕、孤、寡人、臣、仆、妾”等詞。常用的是“我、吾、余、予”四個。如:我:我孰與城北徐公美?(《鄒忌諷齊王納諫》)吾:吾與汝畢力平險。(《愚公移山》)余:余聞而愈悲。(《捕蛇者說》)予:予觀夫巴陵勝狀。(《岳陽樓記》)文化知識文言文中的人稱代詞古人為了表示謙遜禮貌,在對話中往往不用自稱代詞,而常用謙稱代替,主要有“愚、臣、仆、鄙人、不才、某、小人(古時男子對地位高于自己者或平輩自稱的謙詞)、寡人、不穀(古代君王自稱的謙詞)、孤(君主自稱)、妾(女子自稱)”。但謙稱是名詞,而不是代詞。如:不才:至以上下相孚,才德稱位語不才,則不才有深感焉。(《報劉一丈書》)小人:小人實不才。(《左傳·襄公三十一年》)寡人:桓侯曰:“寡人無疾?!保ā侗怡o見蔡桓公》)不穀:豈不穀是為,先君之好是繼,與不穀同好,如何?(《左傳·僖公四年》)(2)第二人稱主要有“爾、汝、女、若、乃、而”等。常用的是“汝、爾、若”。如:汝:汝是大家子。(《孔雀東南飛并序》)爾:爾安敢輕吾射?(《賣油翁》)若:若屬皆且為所虜。(《鴻門宴》)古漢語中有時以尊稱代替第二人稱,主要有“公、卿、君、子、閣下、陛下、足下”。但尊稱不是代詞,而是名詞。如:卿:卿今當涂掌事,不可不學。(《孫權勸學》)君:君有疾在腠理,不治將恐深。(《扁鵲見蔡桓公》)子:子何恃而往?(《為學》)(3)第三人稱主要有“彼、之、其、厥、他、渠”。常用的是“彼、之、其”。如:彼:彼與彼年相若也,道相似也。(《師說》)之:公與之乘。(《曹劌論戰(zhàn)》)其:見其發(fā)矢十中八九。(《賣油翁》)1.下列加色詞解釋正確的一項是()A.號之“駝”(稱)

名我固當(恰當)

碩茂(高大)早實以蕃(茂盛)B.移之官理(治)

長人者(統(tǒng)治、治理)

煩其令(讓人厭煩)若甚憐焉(憐愛)C.而卒以禍(造成了災禍)促爾耕(你們)

勖爾植(勉勵)早繅而緒(絲頭)D.字而幼孩(養(yǎng)育)遂而雞豚(成、養(yǎng)好)故病且?。ㄉ。┮詾楣俳洌ㄨb戒)答案:C解析:A.蕃:多。B.煩:繁多。D.?。豪Э唷Un堂鞏固訓練2.下列加色的詞的意義和用法相同的一項是()A.故鄉(xiāng)人號之“駝”以故其后名之曰“褒禪”B.其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng)其真無馬邪?其真不知馬也C.他植者則不然有穴窈然D.爪其膚以驗其生枯斂貲財以送其行答案:D解析:A.故:連詞,所以/名詞,原因。B.其:代詞,他的/副詞,難道。C.然:代詞,這樣/形容詞詞尾,……樣子。D.以:都是表目的的連詞,來。3.下列各組句子中加色的詞古今意義相同的一項是()A.搖其本以觀其疏密若不過焉則不及B.他植者雖窺伺效慕,莫能如也雖曰愛之,其實害之C.旦暮吏來而呼曰吾小人輟飧饔以勞吏者D.駝業(yè)種樹我何面目見之答案:D解析:A.不過:古義,不是過多;今義,用在后半句的開頭,表示轉折,對上半句話加以限制或修正。B.其實:古義,那實際上;今義,副詞,表示所說的是實際情況(承上文,多含轉折意)。C.小人:古義,小民;今義,指人格卑鄙的人。4.下列句子中,加色詞的用法與其他三項不同的一項是()A.其筑欲密B.非有能碩茂之也C.爪其膚以驗其生枯D.早實以蕃答案:D解析:A.筑:名詞用作動詞,搗土。B.形容詞的使動用法,使……高大茂盛。C.名詞用作動詞,用指甲摳、掐。D.實:名詞用作動詞,結果實。5.下列句子的特殊用法不同于其他三項的一項是()A.凡長安豪富人為觀游及賣果者B.故不我若也C.吾又何能為哉D.又何以蕃吾生而安吾性耶答案:A解析:A項是定語后置句,其余三項是賓語前置句。6.把下

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