2022年博爾塔拉蒙古自治州(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》試題及答案解析

PAGEPAGE432022年博爾塔拉蒙古自治州(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．有的同學(xué)看到書本上呈現(xiàn)大大小小的長(zhǎng)方形，它們四條邊有長(zhǎng)有短，就認(rèn)為長(zhǎng)方形是四條邊長(zhǎng)不相等的四邊形，這種知識(shí)概括屬于()。A、理性概括B、感性概括C、具體概括D、方位概括答案：B解析：感性概括即直覺概括，它是在直觀的基礎(chǔ)上自發(fā)進(jìn)行的一種低級(jí)的概括形式。題干中有的同學(xué)看到各種長(zhǎng)方形的邊有長(zhǎng)有短，就認(rèn)為長(zhǎng)方形的四條邊長(zhǎng)都不相等，這體現(xiàn)的就是感性概括。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：理性概括不僅表現(xiàn)在它反映某一類客觀事物共同的、本質(zhì)的特征上，也表現(xiàn)在它反映了事物與事物之間的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律上。一切科學(xué)的概念、定義、定理、規(guī)律、法則都是理性概括的結(jié)果。因此知識(shí)的理性概括是知識(shí)的高級(jí)形式。題干中學(xué)生沒有進(jìn)行深入的探究本質(zhì)。故選B。2．某班主任在期末考試結(jié)束后,給成績(jī)好的學(xué)生頒發(fā)“學(xué)習(xí)小標(biāo)兵”,給樂于助人的學(xué)生頒發(fā)“愛心小天使”等獎(jiǎng)狀,他是運(yùn)用了（）的教育方法。A.說服教育法B.激勵(lì)法C.榜樣示范法D.暗示法答案：B解析：題干中的發(fā)獎(jiǎng)狀屬于激勵(lì)法的一種方式。3．（）是義務(wù)教育最典型的特征,也是義務(wù)教育與非義務(wù)教育的最基本區(qū)別。A.免費(fèi)性B.基礎(chǔ)性C.強(qiáng)制性D.普及性答案：C解析：強(qiáng)制性是義務(wù)教育最典型的特征,也是義務(wù)教育與非義務(wù)教育的最基本區(qū)別。因此,正確答案是C。4．馬斯洛認(rèn)為（）驅(qū)動(dòng)人尋求他人和社會(huì)的接納、愛護(hù)、關(guān)注、鼓勵(lì)等行為。A.安全需要B.歸屬和愛的需要C.尊重的需要D.求知需要答案：B解析：馬斯洛認(rèn)為,不同的需要驅(qū)動(dòng)不同的行為,將動(dòng)機(jī)分為生理的需要、安全的需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、求知的需要、審美的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要七個(gè)層次。其中,安全需要,希望受到保護(hù)、免于危險(xiǎn)從而獲得安全的需要,它驅(qū)動(dòng)人尋求幫助、避免疾病、恐懼、焦慮等行為。歸屬和愛的需要,它驅(qū)動(dòng)人尋求他人和社會(huì)的接納、愛護(hù)、關(guān)注、欣賞、支持、鼓勵(lì)等行為。尊重的需要,包括自我尊重和受他人尊重,前者驅(qū)動(dòng)如自信、自強(qiáng)、自立、勝任等行為；后者驅(qū)動(dòng)如注意、接受等行為。求知需要,它驅(qū)動(dòng)人類對(duì)自身和周圍世界的探索、理解、解決疑難等行為。因此,正確答案是B。5．人們往往認(rèn)為一個(gè)有較好儀表的人還具有其他一系列較佳品質(zhì),反之亦然,這種效應(yīng)是（）。A.暈輪效應(yīng)B.首因效應(yīng)C.近因效應(yīng)D.刻板印象答案：A解析：暈輪效應(yīng),也叫做“光環(huán)效應(yīng)”,屬于心理學(xué)范疇,本質(zhì)上是一種以偏概全的認(rèn)知上的偏誤。題干中人們往往從一個(gè)人的儀表推斷出這個(gè)人的其他品質(zhì),屬于“以貌取人”和“以偏概全”。因此,本題選A。6．教學(xué)方法是完成教學(xué)任務(wù)所采用的工作手段或方式。下列不屬于教學(xué)方法的是（）。A.實(shí)驗(yàn)法B.灌輸法C.談話法D.練習(xí)法答案：B解析：教學(xué)方法是為完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法。它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法,是教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)技能、獲得身心發(fā)展而共同活動(dòng)的方法。小學(xué)常見的教學(xué)方法有講授法、談話法、練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、演示法、參觀法等,因此選項(xiàng)ACD都正確,而B項(xiàng)灌輸法是一種教學(xué)理念、教學(xué)模式,并不是教學(xué)方法,此題正確答案是B。7．班級(jí)文化是班級(jí)中教師和學(xué)生共同創(chuàng)造出來的聯(lián)合生活方式,不包括（）。A.班級(jí)環(huán)境布置B.班級(jí)人際關(guān)系和班風(fēng)C.班級(jí)制度與規(guī)范D.教師與個(gè)別學(xué)生的親密關(guān)系答案：D解析：班級(jí)文化的具體內(nèi)容主要包括班級(jí)物質(zhì)文化（班級(jí)環(huán)境）建設(shè)、班級(jí)制度文化（制度規(guī)范）建設(shè)和班級(jí)精神文化（輿論氛圍、班風(fēng)等）建設(shè)三個(gè)方面。故選D。8．教育現(xiàn)代化的最高目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)（）。A.教育觀念現(xiàn)代化B.教育內(nèi)容現(xiàn)代化C.教育管理現(xiàn)代化D.人的現(xiàn)代化答案：D解析：教育現(xiàn)代化包括教育觀念現(xiàn)代化、教育內(nèi)容現(xiàn)代化、教育條件設(shè)備現(xiàn)代化、教育管理現(xiàn)代化和教師素質(zhì)現(xiàn)代化。教育現(xiàn)代化的最高目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化。9．“建國(guó)君民，教學(xué)為先”“化民成俗，其必由學(xué)”反映了教育與()的關(guān)系。A、經(jīng)濟(jì)B、政治C、文化D、人口答案：B解析：“建國(guó)軍民，教學(xué)為先”的意思是要建立一個(gè)國(guó)家，統(tǒng)治軍隊(duì)和人民，就必須先發(fā)展教育;“化民成俗，其必由學(xué)”的意思是教化人民，使他們形成一定的習(xí)慣或風(fēng)俗，也必須通過教學(xué)來實(shí)現(xiàn)。所以這兩句話反應(yīng)的都是教育與政治之間的密不可分的關(guān)系。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：教育學(xué)中所說的經(jīng)濟(jì)，主要是指物質(zhì)資料的生產(chǎn)等活動(dòng)，包括社會(huì)生產(chǎn)和再生產(chǎn)過程中的生產(chǎn)、交換、分配和消費(fèi)。題干中的兩句話并不涉及這些內(nèi)容，此項(xiàng)為干擾選項(xiàng)，排除。C項(xiàng)：文化專指精神財(cái)富方面，即人類精神活動(dòng)及其產(chǎn)物有關(guān)的方面。題干中的兩句話并不涉及這些內(nèi)容，此項(xiàng)為干擾選項(xiàng)，排除。D項(xiàng)：人口通常地說是指生活在一定社會(huì)、一定地域和時(shí)間，具有一定數(shù)量、質(zhì)量和結(jié)構(gòu)的人的總體。教育與人口的關(guān)系是指教育事業(yè)與社會(huì)中人的總體的關(guān)系，而不是教育與社會(huì)個(gè)體的關(guān)系。題干中的兩句話并不涉及這些內(nèi)容，此項(xiàng)為干擾選項(xiàng)，排除。故選B。10．腦的發(fā)展有兩個(gè)加速期，其中一個(gè)在5-6歲，另一個(gè)在()。A、小學(xué)一年級(jí)B、小學(xué)二年級(jí)C、青春期D、成年早期答案：C解析：研究表明，個(gè)體在4-20歲存在兩次腦發(fā)展的加速期，第一次發(fā)生在5-6歲，第二次發(fā)生在13歲左右，即青春期。青春期少年的神經(jīng)系統(tǒng)基本上與成人一致，大腦皮質(zhì)溝回組合完善，神經(jīng)纖維完成髓鞘化。隨著腦和神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育成熟，青少年的興奮和意志水平也逐漸趨于平衡。根據(jù)題干表述，C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選C。11．下列不屬于行為主義學(xué)派學(xué)習(xí)理論的是()。A、操作性條件反射學(xué)習(xí)理論B、經(jīng)典條件反射學(xué)習(xí)理論C、社會(huì)學(xué)習(xí)論D、有意義學(xué)習(xí)理論答案：D解析：行為主義學(xué)習(xí)理論包括巴甫洛夫的經(jīng)典性條件反射理論、斯金納的操作性條件反射理論、班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論等等。有意義學(xué)習(xí)理論是奧蘇貝爾提出的，其實(shí)質(zhì)是將新知識(shí)與已有知識(shí)建立起非人為(內(nèi)在的)的和實(shí)質(zhì)性(非字面)的聯(lián)系，屬于認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論。因此，D項(xiàng)不屬于行為主義學(xué)習(xí)理論，符合題干要求，當(dāng)選。A、B、C三項(xiàng)：均為行為主義學(xué)習(xí)理論的內(nèi)容。與題干不符，排除。故選D。12．“教育既有培養(yǎng)創(chuàng)造精神的力量，也有壓抑創(chuàng)造精神的力量，甚至有的教育還摧殘兒童”，這說明()。A、教育在人的發(fā)展中起決定性作用B、教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用C、教育比遺傳素質(zhì)更能影響人的發(fā)展教育D、教育對(duì)人的發(fā)展的主導(dǎo)作用是有條件的答案：D解析：這里的教育主要是指學(xué)校教育。學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用，但是這種主導(dǎo)作用的發(fā)揮是有條件的，主要受到下列因素的制約：①受教育者的主觀能動(dòng)性與身心發(fā)展規(guī)律;②教育自身狀況;③家庭環(huán)境因素;④社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r。題干中，“教育既有培養(yǎng)創(chuàng)造精神的力量，也有壓抑創(chuàng)造精神的力量，甚至有的教育還摧殘兒童”，反映了教育存在阻礙受教育者良性發(fā)展的可能，說明教育對(duì)人的發(fā)展的主導(dǎo)作用不是絕對(duì)的，而是有條件的。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：在影響人的身心發(fā)展的因素當(dāng)中，主觀能動(dòng)性起決定性作用。與題干不符，排除。B項(xiàng)：該項(xiàng)雖然本身說法正確，但是題干想強(qiáng)調(diào)的是教育對(duì)人的發(fā)展的主導(dǎo)作用是有條件的。與題干不符，排除。C項(xiàng)：題干中沒有出現(xiàn)教育與遺傳素質(zhì)的比較。與題干不符，排除。故選D。13．“人可以提供東西和金錢，但不能提供智力、素質(zhì)等內(nèi)在的東西”，這說明人的素質(zhì)具有()。A、內(nèi)在性B、概括性C、不可傳遞性D、相對(duì)穩(wěn)定性答案：A解析：素質(zhì)作為人的一種內(nèi)在特質(zhì)，具有下述特性：內(nèi)在性、可塑性、差異性、整體性、相對(duì)穩(wěn)定性。其中，內(nèi)在性是指一個(gè)人所有，存在于人的肌體內(nèi)，肌體外表雖然可以呈現(xiàn)身體素質(zhì)的部分特性，但絕大部分素質(zhì)是不能被他人直接觀察到的。只有通過生活行動(dòng)和社會(huì)行為，一個(gè)人的素質(zhì)才能表現(xiàn)出來。題干中，“智力、素質(zhì)等內(nèi)在的東西”體現(xiàn)的是素質(zhì)的內(nèi)在性。A項(xiàng)正確。B、C兩項(xiàng)：不屬于素質(zhì)的特性，為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：相對(duì)穩(wěn)定性是指一個(gè)人素質(zhì)的形成要經(jīng)過個(gè)體反復(fù)多次的內(nèi)、外化活動(dòng)的長(zhǎng)期訓(xùn)練，還要在本身塑造起一定的心理結(jié)構(gòu)，即由知識(shí)、情感、意志、行為構(gòu)成的比較健全的品質(zhì)。例如，一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生，其素質(zhì)基本形成，這種素質(zhì)在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，在各種不同的環(huán)境下，都會(huì)比較穩(wěn)定地表現(xiàn)和反映出來，具有比較一致的品格。與題干不符，排除。故選A。14．某小學(xué)張老師利用晚上時(shí)間有償輔導(dǎo)學(xué)生，該老師上班經(jīng)常遲到、缺課，學(xué)校對(duì)其進(jìn)行了多次批評(píng)教育無效。根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》，可給予張老師()的處理。A、批評(píng)教育B、經(jīng)濟(jì)處罰C、行政處分或者解聘D、拘役答案：C解析：《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，教師有下列情形之一的，由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘。(一)故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的;(二)體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的;(三)品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的。教師有前款第(二)項(xiàng)、第(三)項(xiàng)所列情形之一，情節(jié)嚴(yán)重，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。故選C。15．班主任認(rèn)為小黃偏科嚴(yán)重，這實(shí)際上是一種()。A、定量評(píng)價(jià)B、個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)C、相對(duì)性評(píng)價(jià)D、形成性評(píng)價(jià)答案：B解析：根據(jù)運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)不同，可以分為相對(duì)性評(píng)價(jià)、絕對(duì)性評(píng)價(jià)和個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)。其中，個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)是對(duì)被評(píng)價(jià)者的過去和現(xiàn)在進(jìn)行比較，或?qū)⒃u(píng)價(jià)對(duì)象的不同方面進(jìn)行比較。題干中，班主任把小黃的不同學(xué)科進(jìn)行對(duì)比，得出偏科的結(jié)論。屬于個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：定量評(píng)價(jià)是對(duì)評(píng)價(jià)材料做“量”的分析，運(yùn)用的是數(shù)理統(tǒng)計(jì)、多元分析等數(shù)學(xué)方法，從紛繁復(fù)雜的評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)中提取出規(guī)律性的結(jié)論。與題干不符，排除。C項(xiàng)：相對(duì)性評(píng)價(jià)又稱為常模參照性評(píng)價(jià)，是運(yùn)用常模參照性測(cè)驗(yàn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行的評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)過程中以常模為參照點(diǎn)，把學(xué)生個(gè)體的學(xué)習(xí)成績(jī)與常模相比較，根據(jù)學(xué)生在該班中的相對(duì)位置和名次，確定其學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)谠摪嘀惺菍儆凇皟?yōu)”“中”，還是“差”。與題干不符，排除。D項(xiàng)：形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)進(jìn)程中對(duì)學(xué)生的知識(shí)掌握和能力發(fā)展的比較經(jīng)常而及時(shí)的測(cè)評(píng)與反饋。例如，在一節(jié)課的教學(xué)中老師對(duì)學(xué)生的口頭提問和隨堂測(cè)驗(yàn)。與題干不符，排除。故選B。16．在我國(guó)全面發(fā)展教育的組成部分中，學(xué)校體育的根本任務(wù)是()。A、傳授基本體育知識(shí)與技能B、提高運(yùn)動(dòng)水平C、增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)D、培養(yǎng)體育人才答案：C解析：增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)、增進(jìn)學(xué)生健康是學(xué)校體育的根本目的，為學(xué)生終身體育打基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識(shí)、能力和習(xí)慣是學(xué)校體育的根本目標(biāo)。故選C。17．當(dāng)一個(gè)人長(zhǎng)期致力于某一問題解決而又百思不得其解的時(shí)候,如果他對(duì)這個(gè)問題的思考暫時(shí)停下來去做別的事情,幾個(gè)小時(shí)、幾天或幾周后,他可能會(huì)突然想到解決的辦法,這就是（）。A.心理定勢(shì)B.功能固著C.醞釀效應(yīng)D.原型啟發(fā)答案：C18．在學(xué)生傷害事故處理中，學(xué)校責(zé)任適用的歸責(zé)原則是()。A、過錯(cuò)責(zé)任原則B、無過錯(cuò)責(zé)任原則C、嚴(yán)格責(zé)任原則D、公平原則答案：A解析：歸責(zé)原則包括過錯(cuò)責(zé)任原則和無過錯(cuò)責(zé)任原則，學(xué)校責(zé)任適用的是過錯(cuò)責(zé)任原則。故選A。19．世界上最早、最完整的一部教育著作是（）。A.《學(xué)記》B.《論語(yǔ)》C.《論演說家的教育》D.《理想國(guó)》答案：A解析：人類歷史上最早、最完整論述教育問題的著作是我國(guó)的《學(xué)記》。20．教師可以通過自我反省法和小組“頭腦風(fēng)暴”法,收集各種教學(xué)“病例”,然后歸類分析,找出典型“病例”,并對(duì)其進(jìn)行分析,重點(diǎn)討論影響教學(xué)有效性的各種教學(xué)觀念,最后提出解決問題的對(duì)策。這種反思方法屬于（）。A.行動(dòng)研究法B.自我提問法C.教學(xué)診斷法D.比較法答案：C解析：題干所述反思方法主要在于找到教學(xué)中可能存在問題的原因并進(jìn)行分析,在教學(xué)開始前進(jìn)行診斷,因此屬于教學(xué)診斷法。21．對(duì)殘疾兒童的教育要依據(jù)（）的特征進(jìn)行。A.兒童身心發(fā)展的順序性B.兒童身心發(fā)展的分化與互補(bǔ)的協(xié)調(diào)性C.兒童身心發(fā)展的統(tǒng)一性D.兒童身心發(fā)展的不平衡性答案：B解析：對(duì)于身體有缺陷的兒童,要通過發(fā)揮其擅長(zhǎng)的方面來彌補(bǔ)他們的不足,或者通過建立兒童克服困難的決心來使得兒童取得更大的成就。這反映了個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性的特點(diǎn)。22．定勢(shì)影響遷移的一個(gè)典型例證是陸欽斯的（）。A.白鼠按鍵取食實(shí)驗(yàn)B.白鼠走迷宮實(shí)驗(yàn)C.“量杯”實(shí)驗(yàn)D.兒童攻擊實(shí)驗(yàn)答案：C解析：陸欽斯的“量杯實(shí)驗(yàn)”證明了定勢(shì)也有消極的一面,它妨礙學(xué)生思維的靈活性,不利于智力的形成和發(fā)展,使心理活動(dòng)表現(xiàn)出惰性,顯得呆板,而不利于適應(yīng)環(huán)境,有礙于解題的速度和靈活性。23．班主任在主題班會(huì)開展活動(dòng)階段的主要作用是（）。A.指導(dǎo)和保障B.設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備C.主持和組織D.協(xié)調(diào)和管理答案：A解析：主題班會(huì)是班主任依據(jù)教育目標(biāo),指導(dǎo)學(xué)生圍繞一定主題,由學(xué)生自己主持、組織進(jìn)行的班會(huì)活動(dòng)。在開展活動(dòng)階段,為更好地提高學(xué)生參與的主動(dòng)性、積極性,突出學(xué)生的主體性地位,教師最好做一個(gè)活動(dòng)的指導(dǎo)者和保障者。24．一般來說,認(rèn)知風(fēng)格中場(chǎng)依存性者更感興趣的學(xué)科是（）。A.文學(xué)B.數(shù)學(xué)C.化學(xué)D.物理答案：A解析：認(rèn)知風(fēng)格是指?jìng)€(gè)體在認(rèn)知活動(dòng)中所偏愛的加工信息的方式,即表現(xiàn)在個(gè)體對(duì)外界信息的感知、注意、思維、記憶和解決問題的方式上。目前研究較多的是場(chǎng)獨(dú)立認(rèn)知方式與場(chǎng)依存認(rèn)知方式、沖動(dòng)型認(rèn)知方式與沉思型認(rèn)知方式。場(chǎng)依存性者對(duì)物體的知覺傾向于把外部參照作為信息加工的依據(jù),難以擺脫環(huán)境因素的影響。他們的態(tài)度和自我知覺更易受周圍的人,特別是權(quán)威人士的影響和干擾,善于察言觀色,注意并記憶言語(yǔ)信息中的社會(huì)內(nèi)容。一般來說,在學(xué)科興趣方面,場(chǎng)獨(dú)立性者較傾向于喜歡自然科學(xué),而場(chǎng)依存者則喜歡社會(huì)科學(xué)。數(shù)學(xué)、化學(xué)、物理都屬于自然科學(xué),只有文學(xué)屬于社會(huì)科學(xué)。所以本題選A。此外,對(duì)此部分知識(shí)理解不清楚的考生,還可以通過對(duì)比四個(gè)選項(xiàng)直接挑出答案。四個(gè)選項(xiàng)中明顯A項(xiàng)為文科類,B、C、D項(xiàng)為理科類,而該題目為單選題,故可推測(cè)本題選A。25．學(xué)校德育對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響的功能是指（）。A.發(fā)展性功能B.個(gè)體性功能C.教育性功能D.社會(huì)性功能答案：D26．1922年頒布的（）學(xué)制,又稱“新學(xué)制”、“六三三制”,以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本,一直沿用到解放初期。A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制答案：D解析：1922年,由當(dāng)時(shí)留美派主持的教育聯(lián)合會(huì),參照美國(guó)的“六三三制”,制定頒布了“壬戌學(xué)制”,又稱新學(xué)制。這一學(xué)制一直沿用至新中國(guó)成立初期。27．觀察、計(jì)算、做廣播體操,都屬于技能中的（）類型。A.一般技能B.特殊技能C.動(dòng)作技能D.操作技能答案：A解析：技能分為動(dòng)作技能和心智技能,觀察、計(jì)算歸屬為心智技能,而做廣播體操屬動(dòng)作技能,或稱為操作技能。因此這兩種劃分標(biāo)準(zhǔn)排除。三種活動(dòng)都是一般個(gè)體都會(huì)的,不是特殊技能,因此選A。28．古代學(xué)校的教學(xué)組織形式大都采用（）。A.班級(jí)授課制B.分組教學(xué)制C.道爾頓制D.個(gè)別教學(xué)制答案：D解析：古代學(xué)校的教學(xué)組織形式大都采用個(gè)別教學(xué)制,即教師向?qū)W生傳授知識(shí)布置、檢查和批改作業(yè)都是個(gè)別進(jìn)行的。29．被公認(rèn)為揭示了人類與動(dòng)物學(xué)習(xí)的最基本的機(jī)制的是（）。A.認(rèn)知理論B.頓悟說C.操作條件反射學(xué)說D.高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)學(xué)說答案：D解析：巴甫洛夫經(jīng)典條件反射的學(xué)習(xí)理論,對(duì)刺激的信號(hào)意義進(jìn)行了辨別,對(duì)教學(xué)理論和實(shí)踐都有重要的影響。其高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)學(xué)說被公認(rèn)為揭示了人類與動(dòng)物學(xué)習(xí)的最基本的機(jī)制。30．下面哪個(gè)理論為改變差生提供了依據(jù)?（）A.加涅的學(xué)習(xí)條件論B.孔子的差異心理思想C.韋納的歸因理論D.桑代克的試誤說答案：C解析：歸因理論是探討人們行為的原因與分析因果關(guān)系的各種理論和方法的總稱。韋納的歸因理論的貢獻(xiàn)在于,總結(jié)歸因時(shí)不僅從行為上進(jìn)行分析,而且從認(rèn)知情感和人際關(guān)系上來分析。他從大量的實(shí)驗(yàn)中總結(jié)出成敗的原因主要是能力、努力、任務(wù)難度和機(jī)遇四個(gè)方面,為改變后進(jìn)生提供了理論依據(jù)。31．小李經(jīng)常主動(dòng)幫助孤寡老人做家務(wù),這種行為表現(xiàn)了小李的（）。A.道德B.功德C.品質(zhì)D.品德答案：D解析：品德即道德品質(zhì),是指?jìng)€(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則和規(guī)范行動(dòng)時(shí),對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)周圍事物所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理特征或傾向。32．第一個(gè)提出程序教學(xué)策略的心理學(xué)家是（）。A.埃里克森B.布魯納C.斯金納D.加涅答案：C解析：程序教學(xué)理論的代表人物是美國(guó)心理學(xué)家斯金納。33．對(duì)道德行為具有定向調(diào)節(jié)作用的是（）。A.道德意志B.道德情感C.道德動(dòng)機(jī)D.道德認(rèn)識(shí)答案：D解析：我國(guó)心理學(xué)界比較流行的是品德的四要素說,即認(rèn)為品德是由道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為等心理成分構(gòu)成的有機(jī)整體。其中,道德認(rèn)識(shí)是基礎(chǔ),是道德情感和道德意志產(chǎn)生的依據(jù),并對(duì)道德行為具有定向調(diào)節(jié)的作用。34．反映一個(gè)國(guó)家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對(duì)穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定，這是指()。A.教育制度B.學(xué)校教育制度C.教育體制D.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度答案：C解析：教育體制是一個(gè)國(guó)家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來的辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對(duì)穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定。教育體制是教育機(jī)構(gòu)與教育規(guī)范的結(jié)合體、統(tǒng)一體，它是由教育的機(jī)構(gòu)體系與教育的規(guī)范體系組成的。35．出現(xiàn)“物以稀為貴”的現(xiàn)象時(shí)，在市場(chǎng)交易中處于有利地位的是()A.買方B.賣方C.公民D.國(guó)家答案：B解析：“物以稀為貴”說明市場(chǎng)上的商品處于供小于求的情況，商品價(jià)格有上漲趨勢(shì)，賣方在交易上處于有利地位的市場(chǎng)。36．有人認(rèn)為，中國(guó)古代君主專制理論由先秦法家奠定，經(jīng)漢朝儒生發(fā)展而成。這兩個(gè)階段的代表人物分別是()。A.荀子、董仲舒B.荀子、孟子C.商鞅、孟子D.韓非子、董仲舒答案：D解析：本題考查中國(guó)古代的思想。先秦法家的代表人物是韓非子，漢朝儒生發(fā)展君主專制理論的是董仲舒，故D正確;荀子是先秦儒家思想的集大成者，A錯(cuò)誤;孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人，B、C錯(cuò)誤。37．決定教育的社會(huì)性質(zhì)的主要因素是()。A.生產(chǎn)力發(fā)展水平B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.民族文化傳統(tǒng)D.社會(huì)意識(shí)答案：B解析：政治經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)決定教育的性質(zhì)、決定教育的宗旨和目的、決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、決定受教育者的權(quán)利和機(jī)會(huì)和決定教育結(jié)構(gòu)、教育管理體制和部分的教育內(nèi)容。38．“百年大計(jì)，教育為本”，體現(xiàn)教育在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的()地位。A.全局性B.先導(dǎo)性C.基礎(chǔ)性D.限制性答案：C39．小牧是小學(xué)二年級(jí)學(xué)生，在學(xué)校里十分調(diào)皮，上課常常故意發(fā)出一些奇怪的聲響引起其他同學(xué)的注意，每次老師都要對(duì)其嚴(yán)厲制止，為此打斷課程，讓許多老師師十分頭疼。為了改變小牧這一行為，班主任和其他幾位任課老師商量，決定以后小牧每次發(fā)出奇怪聲響時(shí)，老師都繼續(xù)上課不予理睬，漫漫的小牧也就不再發(fā)出聲響了。這一案例中班主任采用的方法屬于()。A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.消退D.懲罰答案：C40．媽媽為小楠和小董榨了兩杯同樣容量的鮮果汁，分別裝在大小相同的兩個(gè)玻璃杯里，媽媽讓小楠先拿，小楠說“我要這杯多的”，小董在旁邊說“其實(shí)兩杯是一樣多的”。根據(jù)兩姐妹的回答，可以判斷出小楠和小董分別處于()。A.感知運(yùn)動(dòng)階段和前運(yùn)算階段B.前運(yùn)算階段和具體運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段D.感知運(yùn)動(dòng)階段和具體運(yùn)算階段答案：B41．熟練的雜技演員一邊騎車，一邊做優(yōu)美、復(fù)雜的動(dòng)作。這說明他的動(dòng)作技能處于()A.認(rèn)知階段B.分解階段C.聯(lián)系形成階段D.自動(dòng)化階段答案：D解析：在自動(dòng)化階段，一長(zhǎng)串的動(dòng)作系列聯(lián)合成為一個(gè)有機(jī)的整體并鞏固下來。此階段，各個(gè)動(dòng)作相互協(xié)調(diào)似乎是自動(dòng)流出來的，無需特殊的注意和糾正。42．“一日不見，如隔三秋”里的“三秋”是指()。A.三個(gè)月B.三個(gè)季度C.三年D.三十年答案：B解析：“一日不見，如隔三秋”比喻度日如年的心情，常用來形容情人之間思慕殷切，也可用于形容良師益友之間的思念之情?！叭铩狈褐笗r(shí)間很久，古人指的“三秋”即“一秋”為一個(gè)季度，“三秋”為三個(gè)季度，約是現(xiàn)在的九個(gè)月時(shí)間。B項(xiàng)符合題意，當(dāng)選;ACD項(xiàng)不符合，排除。因此，本題選B。43．下列選項(xiàng)中，不符合公文寫作要求的是()。A.實(shí)事求是B.簡(jiǎn)明通順C.語(yǔ)言華麗D.平實(shí)得體答案：C解析：本題考查的公文語(yǔ)言的特點(diǎn)。作為應(yīng)用文體的一種，公文具備應(yīng)用文的一般屬性，有敘述、說明和議論三種表達(dá)方式，并以說明為主，而一般不宜使用描寫和抒情。公文語(yǔ)言有著與其他文章不同的特點(diǎn)，即準(zhǔn)確、莊重、平實(shí)、簡(jiǎn)明，C項(xiàng)不符合題意。ABD項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此，本題選C。44．下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)質(zhì)量互變規(guī)律的是()。A.無獨(dú)必有對(duì)，萬物皆有偶B.流水不腐，戶樞不蠹C.日有所思，夜有所夢(mèng)D.九層之臺(tái)，起于累土答案：D解析：本題主要考查哲學(xué)常識(shí)——質(zhì)量互變規(guī)律。質(zhì)量互變規(guī)律是唯物辯證法的基本規(guī)律。它揭示了一切事物、現(xiàn)象發(fā)展過程中量變和質(zhì)變的內(nèi)在聯(lián)系及其相互轉(zhuǎn)化。又稱量變質(zhì)變規(guī)律。這一規(guī)律表明，事物的發(fā)展變化存在兩種基本形式，即量變和質(zhì)變，前者表現(xiàn)為事物及其特性在數(shù)量上的增加或減少，是一種連續(xù)的、不顯著的變化，后者是事物根本性質(zhì)的變化，是漸進(jìn)過程的中斷，是由一種質(zhì)的形態(tài)向另一種質(zhì)的形態(tài)的突變。A項(xiàng)：錯(cuò)誤，“無獨(dú)必有對(duì)，萬物皆有偶”主要體現(xiàn)的是矛盾是普遍存在的，萬事萬物都是對(duì)立統(tǒng)一的。B項(xiàng)：錯(cuò)誤，“流水不腐，戶樞不蠹”，意指常流的水不發(fā)臭，常轉(zhuǎn)的門軸不遭蟲蛀，比喻經(jīng)常運(yùn)動(dòng)，生命力才能持久，才有旺盛的活力。未體現(xiàn)質(zhì)量互變規(guī)律。C項(xiàng)：錯(cuò)誤，“日有所思，夜有所夢(mèng)”，是指白天想的十分關(guān)注事情，在晚上會(huì)以夢(mèng)的形式呈現(xiàn)出來，睡覺時(shí)也會(huì)夢(mèng)到。這主要體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性，未體現(xiàn)質(zhì)量互變規(guī)律。D項(xiàng)：正確，“九層之臺(tái)，起于累土”，出自春秋《老子》，意思是指九層高臺(tái)，是從一筐土開始逐漸堆積起來的。比喻欲成大事，須從基礎(chǔ)做起。體現(xiàn)質(zhì)量互變規(guī)律。故正確答案為D。45．17歲的劉某在工廠打工，月收入3000元。某日，劉某外出忘關(guān)水龍頭導(dǎo)致租住屋浸水，房東要求賠償遭拒，遂將其訴至法院。下列關(guān)于本案的說法正確的是()。A.法院應(yīng)判決劉某獨(dú)立承擔(dān)賠償責(zé)任，因其是完全民事行為能力人B.法院應(yīng)判決劉某承擔(dān)主要賠償責(zé)任，因其是限制民事行為能力人C.法院應(yīng)判決劉某家長(zhǎng)承擔(dān)賠償責(zé)任，因劉某是無民事行為能力人D.法院應(yīng)判決劉某家長(zhǎng)承擔(dān)連帶賠償責(zé)任，因劉某是部分行為能力人答案：A解析：《民法總則》第十八條第二款規(guī)定：“十六周歲以上的未成年人，以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來源的人，視為完全民事行為能力人。”劉某17歲，且以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來源，故此為完全民事行為能力人，應(yīng)獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任。答案為A。46．世界上海拔最高的輸變電工程——西藏阿里與藏中電網(wǎng)聯(lián)網(wǎng)工程全面投入運(yùn)行。西藏形成了統(tǒng)一電網(wǎng)，覆蓋了全區(qū)74個(gè)縣，藏區(qū)全部用上了安全可靠的電能。這標(biāo)志著西藏統(tǒng)一電網(wǎng)打通了“最后一公里”，我國(guó)國(guó)家大電網(wǎng)也實(shí)現(xiàn)了()所有縣域的全覆蓋。A.西部地區(qū)B.領(lǐng)陸C.大陸D.青藏高原答案：C解析：本題考查的是時(shí)政。2020年12月4日，世界上海拔最高的輸變電工程——阿里與藏中電網(wǎng)聯(lián)網(wǎng)工程全面投入運(yùn)行!這標(biāo)志著西藏統(tǒng)一電網(wǎng)打通了“最后一公里”，我國(guó)國(guó)家大電網(wǎng)也實(shí)現(xiàn)了大陸所有縣域的全覆蓋。因此，本題選C。47．下列各句與“塞翁失馬，焉知非?！碧N(yùn)含哲理相同的是()。A.尺有所短，寸有所長(zhǎng)B.樂極生悲，否極泰來C.千里之行，始于足下D.動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)答案：B解析：塞翁失馬，焉知非?！卑耸挛锏淖兓l(fā)展是對(duì)立統(tǒng)一的，福禍之間是相互依存的。體現(xiàn)了矛盾的觀點(diǎn)，任何事物都是在矛盾中變化發(fā)展的，矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，福禍雙方也是相互轉(zhuǎn)化的。B選項(xiàng)的樂極生悲，否極泰來亦是體現(xiàn)出矛盾的觀點(diǎn)。而A則是指要一分為二的看問題，C是指實(shí)踐的觀點(diǎn)，D是指運(yùn)動(dòng)與靜止的觀點(diǎn)。故本題正確答案為B。48．下列關(guān)于醫(yī)學(xué)常識(shí)的表述，正確的是()。A.腳扭傷變腫應(yīng)立即用熱水袋熱敷以控制腫脹B.暈車是因?yàn)槿梭w內(nèi)耳前庭平衡感受器受到刺激C.一經(jīng)碰撞皮膚就變得青紫，是由于缺乏維生素AD.中醫(yī)的“望聞問切”中的“切”是通過感覺經(jīng)絡(luò)判斷病情答案：B解析：本題考查科技常識(shí)。B項(xiàng)正確，運(yùn)動(dòng)病又稱暈動(dòng)病，是暈車、暈船、暈機(jī)等的總稱。它是指乘坐交通工具時(shí)，人體內(nèi)耳前庭平衡感受器受到過度運(yùn)動(dòng)刺激，前庭器官產(chǎn)生過量生物電，影響神經(jīng)中樞而出現(xiàn)的出冷汗、惡心、嘔吐、頭暈等癥狀群。因此選擇B。49．陳某喝醉酒后強(qiáng)奸鄰居王某致使王某死亡，但陳某以為王某只是昏迷，懼怕王某醒來會(huì)報(bào)案，于是用水果刀連捅王某的心臟。陳某的行為構(gòu)成()。A.強(qiáng)奸罪一罪B.侮辱尸體罪一罪C.故意殺人罪一罪D.故意殺人罪與強(qiáng)奸罪數(shù)罪答案：D解析：本題主要考察刑法中的強(qiáng)奸罪即定罪情形?！瓣惸澈茸砭坪髲?qiáng)奸鄰居王某致使王某死亡”構(gòu)成強(qiáng)奸罪，造成被害人死亡屬于強(qiáng)奸罪中“處10年以上有期徒刑、無期徒刑或者死刑”情節(jié)，不單獨(dú)構(gòu)成故意殺人罪。后“懼怕王某醒來會(huì)報(bào)案，于是用水果刀連捅王某的心臟”符合故意殺人罪的構(gòu)成要件，只不過由于被害人已經(jīng)因?yàn)榍笆鲂袨樗劳?，因此?gòu)成故意殺人的未遂。綜上，陳某構(gòu)成強(qiáng)奸罪和故意殺人罪(未遂)數(shù)罪，D項(xiàng)符合題意。ABC項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此，本題選D。50．為切實(shí)保障教師的合法權(quán)益，我國(guó)《教師法》賦予了教師申訴的權(quán)利。當(dāng)教師提出申訴時(shí)，必須符合的條件不包括()A.符合法定申訴范圍B.提出申訴的教師必須工作滿3年C.有明確的理由和請(qǐng)求D.以書面形式提出答案：B二、多選題1．作為一個(gè)教師，需要掌握教育理論的基本課程主要是指()。A、教育學(xué)B、心理學(xué)C、學(xué)科教學(xué)法D、教育心理學(xué)答案：ABC解析：現(xiàn)代教師必須系統(tǒng)學(xué)習(xí)掌握教育學(xué)、心理學(xué)、學(xué)科教學(xué)法等教育理論知識(shí)，遵循教育規(guī)律。否則，將導(dǎo)致教育、教學(xué)工作的高消耗、低效果。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選ABC。2．從2010年起，中小學(xué)、幼兒園教師國(guó)家級(jí)培訓(xùn)計(jì)劃(簡(jiǎn)稱“國(guó)培計(jì)劃”)始終堅(jiān)持()的宗旨，探索了一條中小學(xué)、幼兒園教師素質(zhì)能力提升的中國(guó)道路。A、精準(zhǔn)培訓(xùn)B、示范引領(lǐng)C、促進(jìn)改革D、雪中送炭答案：BCD解析：《教育部-財(cái)政部關(guān)于實(shí)施中小學(xué)幼兒園教師國(guó)家級(jí)培訓(xùn)計(jì)劃(2021—2025年)的通知》答記者問指出：2010年起，教育部、財(cái)政部聯(lián)合實(shí)施中小學(xué)幼兒園教師國(guó)家級(jí)培訓(xùn)計(jì)劃(簡(jiǎn)稱“國(guó)培計(jì)劃”)，十余年來，堅(jiān)持“示范引領(lǐng)、雪中送炭、促進(jìn)改革”的宗旨，基本實(shí)現(xiàn)了對(duì)中西部農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校和幼兒園教師的全覆蓋，引領(lǐng)帶動(dòng)形成“國(guó)培—省培—市培—縣培—校培”五級(jí)聯(lián)動(dòng)的新型教師培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)，打造了一支高水平、專業(yè)化的教師培訓(xùn)專業(yè)隊(duì)伍，探索了一條中小學(xué)教師素質(zhì)能力提升的中國(guó)道路。B、C、D三項(xiàng)正確。A項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選BCD。3．課程目標(biāo)的特點(diǎn)有()。A、時(shí)限性B、具體性C、預(yù)測(cè)性D、可操作性答案：ABCD解析：課程目標(biāo)具有時(shí)限性、具體性、預(yù)測(cè)性、可操作性等特點(diǎn)。故選ABCD。4．新課改倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式是()。A、自主學(xué)習(xí)B、探究學(xué)習(xí)C、合作學(xué)習(xí)D、接受學(xué)習(xí)答案：ABC解析：新課程改革提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。其中，自主學(xué)習(xí)關(guān)注學(xué)習(xí)者的主體性和能動(dòng)性，是學(xué)生自主而不受他人支配的學(xué)習(xí)方式;合作學(xué)習(xí)要求學(xué)生在由2~6人組成的異質(zhì)小組中一起從事學(xué)習(xí)活動(dòng)，共同完成教師分配的學(xué)習(xí)任務(wù);探究學(xué)習(xí)是一種以問題為依托的學(xué)習(xí)，是學(xué)生通過主動(dòng)探究解決問題的過程。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選ABC。5．根據(jù)學(xué)習(xí)策略所起作用,丹瑟洛把學(xué)習(xí)策略分為（）。A.基礎(chǔ)策略B.認(rèn)知策略C.支持策略D.資源管理策略答案：AC解析：根據(jù)學(xué)習(xí)策略所起作用,丹瑟洛把學(xué)習(xí)策略分為基礎(chǔ)策略和支持策略?；A(chǔ)策略是指直接操作材料的各種學(xué)習(xí)策略；支持策略主要指幫助學(xué)習(xí)者維持和調(diào)節(jié)良好的學(xué)習(xí)和認(rèn)知氛圍,包括時(shí)間的分配、注意力的調(diào)控、自我調(diào)控等策略。6．皮亞杰認(rèn)為，人的認(rèn)知發(fā)展是一個(gè)主體與客體相互建構(gòu)的過程，其內(nèi)在的機(jī)制是()。A、同化B、異化C、順應(yīng)D、平衡化答案：AC解析：皮亞杰認(rèn)為心理結(jié)構(gòu)涉及圖式、同化、順應(yīng)、平衡四個(gè)概念。其中，同化是指在有機(jī)體面對(duì)一個(gè)新的刺激情境時(shí)，把刺激整合到已有的圖式或認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，即把環(huán)境因素納入已有的圖式中，使之成為自身的一部分，從而加強(qiáng)和豐富原有圖式。順應(yīng)是指當(dāng)有機(jī)體不能利用原有圖式接受和解釋新刺激時(shí)，其認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生改變來適應(yīng)刺激的影響，即改變?cè)袌D式，以適應(yīng)環(huán)境。個(gè)體通過同化和順應(yīng)達(dá)到機(jī)體與環(huán)境的平衡。故選AC。7．《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定，為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義務(wù)教育的實(shí)施，提高全民族素質(zhì)，根據(jù)()。A、憲法B、未成年人保護(hù)法C、教育法D、預(yù)防未成年人犯發(fā)罰法答案：AC解析：為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義務(wù)教育的實(shí)施，提高全民族素質(zhì)，根據(jù)憲法和教育法制定出了《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》。故選AC。8．廣義的教育包括()。A、家庭教育B、學(xué)校教育C、自我教育D、社會(huì)教育答案：ABD解析：廣義的教育：凡是能增長(zhǎng)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想觀念、完善人的個(gè)性的活動(dòng)，都具有教育作用。它是有計(jì)劃的和偶然的，有組織的和無組織的，外在的灌輸和自發(fā)的感化的總和。包括社會(huì)教育、家庭教育和學(xué)校教育。故選ABD。9．按照價(jià)值取向不同,可以把教育目的觀劃分為（）等幾種類型。A.個(gè)人本位論B.生活本位論C.社會(huì)本位論D.文化本位論答案：AC解析：按價(jià)值取向不同,可把教育目的觀劃分為個(gè)人本位論、社會(huì)本位論兩種類型。10．教學(xué)中運(yùn)用演示法的基本要求有（）。A.演示時(shí)引導(dǎo)學(xué)生全神貫注于演示對(duì)象的主要特征和主要方面B.根據(jù)教材內(nèi)容選擇演示教具C.教具的演示應(yīng)適時(shí)、適當(dāng)D.把演示與講授、談話結(jié)合起來答案：ABCD解析：演示法是教師配合講授或談話,通過展示實(shí)物、教具或進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)而使學(xué)生在觀察中獲取知識(shí)的方法。演示前,教師要根據(jù)教材內(nèi)容確定演示目的,選好演示教具,做好演示準(zhǔn)備。演示時(shí),教師要使全班學(xué)生都能清楚地觀察到演示活動(dòng),促使學(xué)生綜合運(yùn)用各種感官去充分感知學(xué)習(xí)對(duì)象,以形成正確的觀念和表象。此外,演示時(shí)要配以講解,引導(dǎo)學(xué)生全神貫注于演示對(duì)象的主要特征和重要方面。演示后,教師要指導(dǎo)學(xué)生把觀察到的現(xiàn)象同書本知識(shí)聯(lián)系起來,及時(shí)地根據(jù)觀察結(jié)果作出明確結(jié)論。11．以下屬于班級(jí)授課制優(yōu)越性的有（）。A.高效性B.循序漸進(jìn)性C.實(shí)踐性強(qiáng)D.教師發(fā)揮主導(dǎo)作用答案：ABD解析：班級(jí)授課制缺乏實(shí)踐性,這是它的弊端之一。12．容易發(fā)現(xiàn)問題的人,通常是（）。A.好奇心重的人B.有淵博豐富知識(shí)的人C.勤思考、勤學(xué)習(xí)的人D.有極強(qiáng)求知欲望的人答案：ABCD解析：知識(shí)是問題發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ),通常善于發(fā)現(xiàn)問題的人具有求知欲強(qiáng)、善于思考、愛學(xué)習(xí)、好奇心重、知識(shí)豐富的特點(diǎn)。13．學(xué)校教育對(duì)兒童心理發(fā)展的影響,主要是通過（）方面的作用來實(shí)現(xiàn)的。A.教學(xué)內(nèi)容B.教師角色C.學(xué)校設(shè)施D.同伴交往答案：ABC解析：學(xué)校教育對(duì)兒童心理的影響主要有：教材內(nèi)容的影響、教師的影響、校園環(huán)境及校風(fēng)的影響。對(duì)應(yīng)選項(xiàng)應(yīng)為ABC。14．班杜拉將強(qiáng)化方式分為()。A、直接強(qiáng)化B、替代強(qiáng)化C、自我強(qiáng)化D、負(fù)強(qiáng)化答案：ABC解析：班杜拉將強(qiáng)化分為：①直接強(qiáng)化：觀察者因表現(xiàn)出觀察行為而受到強(qiáng)化。②替代性強(qiáng)化：觀察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到強(qiáng)化。③自我強(qiáng)化：觀察者能觀察自己的行為，并根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行判斷，由此強(qiáng)化或處罰自己。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng)：負(fù)強(qiáng)化是斯金納的操作性條件作用論中提出的一個(gè)概念，指的是擺脫一個(gè)厭惡刺激，從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率。與題干不符，排除。故選ABC。15．以下屬于學(xué)生間認(rèn)知方式的差異是()。A.場(chǎng)獨(dú)立與場(chǎng)依存B.獨(dú)立型和順從型C.沉思型與沖動(dòng)型D.輻合型與發(fā)散型E.外傾型與內(nèi)傾型答案：ACD解析：學(xué)生間認(rèn)知方式的差異主要表現(xiàn)在場(chǎng)獨(dú)立與場(chǎng)依存、沉思型與沖動(dòng)型、輻合型與發(fā)散型等方面。外傾型與內(nèi)傾型、獨(dú)立型與順從型是屬于性格差異。16．農(nóng)諺說:“蚯蚓叫，大雨到?！币晃晦r(nóng)民氣象員對(duì)此感到懷疑，經(jīng)過反復(fù)觀察和實(shí)驗(yàn)，他發(fā)現(xiàn)下雨前鳴叫的是螻蛄而不是蚯蚓，于是把這條農(nóng)諺改成了“螻蛄叫，大雨到”。經(jīng)過進(jìn)一步觀察和研究，他又發(fā)現(xiàn)“春秋螻蛄叫，大雨定會(huì)到”，但“盛夏螻蛄叫，大雨不會(huì)到”。這表明()。A.直接經(jīng)驗(yàn)比間接經(jīng)驗(yàn)更可靠B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源和發(fā)展的根本動(dòng)力C.認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的目的和歸宿D(zhuǎn).實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)答案：BD解析：本題考查馬克思主義哲學(xué)。B項(xiàng)正確，農(nóng)民氣象員經(jīng)過反復(fù)觀察和實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)下雨前鳴叫的是螻蛄而不是蚯蚓，說明：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源;經(jīng)過進(jìn)一步觀察和研究，他又發(fā)現(xiàn)“春秋螻蛄叫，大雨定會(huì)到，但盛夏螻蛄叫，大雨不會(huì)到”說明：認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷深化、擴(kuò)展和向前推移，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力。D項(xiàng)正確，農(nóng)民氣象員經(jīng)過反復(fù)觀察和實(shí)驗(yàn)對(duì)農(nóng)諺加以否定，并得出正確的認(rèn)識(shí)，說明：實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。故正確答案為BD。17．毛澤東同志把()并稱為孫中山先生“留給我們的最中心最本質(zhì)最偉大的遺產(chǎn)”，是“對(duì)于中華民族最偉大的貢獻(xiàn)”。A.三民主義綱領(lǐng)B.統(tǒng)一戰(zhàn)線政策C.推翻清王朝D.艱苦奮斗精神答案：ABD解析：毛澤東同志把三民主義綱領(lǐng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線政策、艱苦奮斗精神并稱為孫中山先生“留給我們的最中心最本質(zhì)最偉大的遺產(chǎn)”，是“對(duì)于中華民族最偉大的貢獻(xiàn)”。原出處：1938年3月12日，孫中山去世13周年時(shí)，毛澤東在延安舉行的紀(jì)念大會(huì)上提出：孫中山的偉大，在于他的三民主義的綱領(lǐng)，統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策，艱苦奮斗的精神，“三民主義綱領(lǐng)與統(tǒng)一戰(zhàn)線政策”，是孫中山“對(duì)于中華民族最偉大的貢獻(xiàn)”;同時(shí)他又能把革命的主義和政策與革命的毅力和精神相結(jié)合，使主義和政策得到貫徹。故正確答案為ABD。18．下列屬于宋代發(fā)明的是()。A.造紙術(shù)B.羅盤針C.地動(dòng)儀D.活字印刷答案：BD解析：本題考查常識(shí)性知識(shí)。羅盤針是我國(guó)北宋時(shí)期發(fā)明的利用磁石指極性制成的指南儀器;活字印刷是北宋時(shí)期發(fā)明的，北宋慶歷間中國(guó)的畢昇發(fā)明的泥活字標(biāo)志活字印刷的誕生，BD項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)造紙術(shù)是在西漢時(shí)發(fā)明的，東漢蔡倫進(jìn)行了改進(jìn)，不符合題意。C項(xiàng)地動(dòng)儀是中國(guó)東漢科學(xué)家張衡創(chuàng)造的一傳世杰作，不符合題意。因此，本題選BD。19．趙某逛街時(shí)看中了一款皮包，準(zhǔn)備買下，后發(fā)現(xiàn)現(xiàn)金不夠，于是就到附近的取款機(jī)提取現(xiàn)金。但是取款機(jī)出了點(diǎn)問題，吞了卡取不出錢，氣急敗壞的趙某對(duì)著取款機(jī)一陣亂拍亂踢，結(jié)果把取款機(jī)弄壞了。