第5課《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)梁?jiǎn)⒊首x課文，注意生字詞的讀音。厭惡（）禪師（）佝僂（）咽氣（）駢進(jìn)（）哭喪著臉（）佛門（）強(qiáng)聒不舍（）旁騖（

）褻瀆（）wùchángōulóuyànpiánsāngfóguōwùxièdú詞語(yǔ)解釋。敬業(yè)樂(lè)群：對(duì)自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。安居樂(lè)業(yè)：安定地生活，愉快地工作。斷章取義：不顧上下文，孤立截取其中的一句或一段。斷，截取。章，篇章。不二法門：最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法。言不及義：只說(shuō)些無(wú)聊的話，不涉及正經(jīng)道理。褻瀆：輕慢，不敬。強(qiáng)聒不舍：嘮嘮叨叨說(shuō)個(gè)沒(méi)完。梁?jiǎn)⒊?873～1929）中國(guó)近代維新派代表人物，學(xué)者?！拔煨缱兎ā鳖I(lǐng)袖之一。字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。他興趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1000余萬(wàn)字。

作者簡(jiǎn)介演講的基本知識(shí)

演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽(tīng)眾，就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)，同時(shí)還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見(jiàn)解的一種手段。演講時(shí)應(yīng)注意以下幾方面：

④語(yǔ)言準(zhǔn)確，形象生動(dòng)。

①認(rèn)清對(duì)象，確立主旨。既要有針對(duì)性。

演講是直接面對(duì)聽(tīng)眾交流思想和感情的，所以必須了解聽(tīng)眾對(duì)象，認(rèn)清環(huán)境場(chǎng)合，明確演講的主旨。

②思維清晰，節(jié)奏明快。

③感情充沛，例證動(dòng)人。

背景鏈接《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊壬?0多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講，對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強(qiáng)的針對(duì)性。上海中華職業(yè)學(xué)校是中國(guó)近現(xiàn)代史上以試驗(yàn)、總結(jié)、推廣職業(yè)教育而著稱的一所中等專業(yè)學(xué)校。該校1918年5月由黃炎培發(fā)起的中華職業(yè)教育社創(chuàng)辦，校址在上海陸家浜。以黃炎培提出的“敬業(yè)樂(lè)群”為校訓(xùn)，提倡“手腦并用”“雙手萬(wàn)能”，著重理論聯(lián)系實(shí)際，重視生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)習(xí)和職業(yè)道德。3、你認(rèn)為這幾個(gè)問(wèn)題的關(guān)系怎樣?整體感知：讓學(xué)生速讀課文，回答問(wèn)題：1、找出本文的中心論點(diǎn)。我確信“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門。2、作者圍繞中心論點(diǎn)，先后談了幾個(gè)問(wèn)題?

①有業(yè);②敬業(yè);③樂(lè)業(yè).有業(yè)是前提;敬業(yè)是基礎(chǔ);樂(lè)業(yè)才是最高境界。

合作與探究第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。第二部分(第2～8段)：論述“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”的重要性。第三部分(第9段)：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)。劃分文章的結(jié)構(gòu)，并概括每一部分的意思。深層探究1．“有業(yè)之必要”的3個(gè)主要論據(jù)是什么？孔子的兩段言論；百丈禪師的故事；作者自己講的道理：百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首。沒(méi)有職業(yè)的懶人，簡(jiǎn)直是社會(huì)上的蛀米蟲(chóng)……2、閱讀2~5段，說(shuō)說(shuō)作者是怎樣論述“有業(yè)”的必要性的？

作者先引用孔子的話和百丈禪師的故事(舉例論證)，得出“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首”的結(jié)論，強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是做人之本。3、用原文回答，什么叫敬業(yè)？為什么要敬業(yè)？怎樣才能做到敬業(yè)？敬業(yè)：“主一無(wú)適便是敬。”即凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖。凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。唯一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬。4．文章是怎樣論述樂(lè)業(yè)的？①(身入其中)在工作中尋找快樂(lè)。②(奮斗前去)在奮斗中感受快樂(lè)。③(比較駢進(jìn))在競(jìng)爭(zhēng)中體味快樂(lè)。④(省卻煩悶)在投入中享受快樂(lè)。5、文章第8段中作者為“凡職業(yè)都是有趣味的”列舉了四個(gè)原因加以說(shuō)明，試著為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供幾個(gè)例子。

居里夫人在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但她懷著找到“鐳”的夢(mèng)想，從沒(méi)有認(rèn)為這項(xiàng)工作是無(wú)聊的，從來(lái)沒(méi)有因?yàn)楸г苟敕艞?。陳景?rùn)廢寢忘食，晝夜不舍，把自己的全部心智獻(xiàn)給了哥德巴赫猜想這道難題，別人嘲笑他穿的是一雙通風(fēng)透氣不得腳氣病的破鞋子時(shí)，他淡然一笑，不予理會(huì)。最后，終于有了譽(yù)滿全球的“陳氏定理(其他符合要求的表述也可以)6．說(shuō)說(shuō)本文在論證論點(diǎn)時(shí)主要運(yùn)用的論證方法,舉例說(shuō)明。（1）“有業(yè)之必要”運(yùn)用什么論證方法？

道理論證（引證）、舉例論證（2）“敬業(yè)”一節(jié)，運(yùn)用了什么論證方法？道理論證（引證）、舉例論證、對(duì)比論證（3）“樂(lè)業(yè)”一節(jié)運(yùn)用什么論證方法？

道理論證：“凡職業(yè)都是有趣味的”四條理由。對(duì)比論證：天下的第一等苦人、第二等苦人。道理論證（引證）：孔子的兩句話。文本探究1．思考：作者提出了許多關(guān)于敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的觀點(diǎn)，你最信服哪一點(diǎn)？有不同意見(jiàn)要說(shuō)明理由。人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)。每一職業(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。

……v2.學(xué)了本文，我們有什么體會(huì)，在生活學(xué)習(xí)中應(yīng)該怎么做？那些凡人做的瑣事，很多都忠實(shí)圓滿的完成，他們都可以稱為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多，我們中學(xué)生怎樣做才算天地間第一等人呢？

(學(xué)生即席發(fā)言交流，其他學(xué)生做適當(dāng)?shù)脑u(píng)析。)

小結(jié)本文通過(guò)引用經(jīng)典、格言、名人事例，論述了有業(yè)、敬業(yè)、樂(lè)業(yè)在人類生活中是十分重要的道理，表明了自己的人生態(tài)度，并對(duì)世人提出敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的中肯勸告。

板書(shū)設(shè)計(jì)

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)梁?jiǎn)⒊偅ǖ?段）有業(yè)（前提）（2-5）分（2—8段）敬業(yè)（基礎(chǔ)）（6-7）樂(lè)業(yè)（最高境界）（8）總（第9段）下列名言能證明課文中的什么觀點(diǎn)？1.人生在世，事業(yè)為重。一息尚存，絕不松動(dòng)?！獏怯裾?/p>