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精讀課文重視對目錄的掌握。從目錄出發(fā),去概括歷史階段特征,去探求章節(jié)、單元之間的聯(lián)系,發(fā)掘隱性知識,構(gòu)建階段知識體系。把握概念內(nèi)涵。在弄清知識點的基礎(chǔ)上向?qū)W生進行細處分析,進一步把握每一個知識點的全部內(nèi)涵。精讀課文要逐字、逐句、逐段地反復(fù)閱讀,思考詞與詞間、句與句間、段與段間的前后關(guān)系,弄清每一個知識點,做到完整地回憶課本。了解知識點之間相互聯(lián)系的,構(gòu)筑完整的知識體系。專題一古代中國的政治制度1.早期政治制度(部族時代+封建時代):分封制;宗法制。2.從秦到清的政治制度(帝國時代):

君主專制中央集權(quán)制度(大一統(tǒng)政體)

官僚政治制度發(fā)展進程:秦漢——走向“大一統(tǒng)”從漢到元——君主專制政體的演進和強化明清——專制時代晚期的政治形態(tài)傳統(tǒng)社會演進的三個時代名稱

“部族時代”、“封建時代”和“帝國時代”。中國歷史年代發(fā)展順序知識回顧唐堯虞舜夏商周,春秋戰(zhàn)國亂悠悠。秦漢三國晉統(tǒng)一,南朝北朝是對頭。隋唐五代又十國,宋元明清帝王休。夏商原始社會約前2070約前1600西周約前1046東周約前770約前256春秋戰(zhàn)國約前475約前221周啟桀湯紂武王1.知道周朝的建立;2.了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容;3.認識中國早期政治制度的特點。4.通過宗法制度相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí),體會中華民族的親情之愛。5.說明夏朝建立表明“家天下”制度開始,宗族關(guān)系從此成為基本政治關(guān)系;分封制和宗法制是周王朝的主要政治制度,維護了當(dāng)時周王朝的統(tǒng)治,也突出反映了中國早期政治制度的特點。“‘王’的出現(xiàn)和‘帝’的傳說”、“商朝的政治文化”、“西周的禮樂文化”為學(xué)生課外閱讀內(nèi)容。中國早期政治制度一、夏朝建立和“家天下”的開始王位世襲制①形成標(biāo)志:夏禹之子啟在禹死后繼承禹的地位,家天下制度由此開始。是公共權(quán)力日益蛻變?yōu)閭€人及家族權(quán)力的結(jié)果。②特點:“家天下”實行世襲制;宗族關(guān)系從此成為基本的政治關(guān)系。王位世襲制取代了禪讓制天下為公到天下為家歷史課中,幾位學(xué)生討論到商代與周代的一些問題,其中說法恰當(dāng)?shù)氖?() 甲:“商與周在王位繼承上很不相同,商是哥哥死了,由弟弟繼位;周是嫡長子不在,則由庶長子繼位?!?乙:“商代遷徙頻繁,表示他們還是游牧社會;周代海外貿(mào)易發(fā)達,已進入商業(yè)社會?!?丙:“甲骨文提供我們對商代的認識,詩經(jīng)提供我們對周人生活的認識?!?丁:“商人迷信鬼神:周人遵守禮法?!盇.甲、乙 B.乙、丙 C.甲、丙 D.丙、丁1、周朝建立:周武王滅商——牧野之戰(zhàn)牧野之戰(zhàn)(想像畫)二、周朝建立及其重要政治制度周文王周武王姜尚,又稱呂尚,姜姓,呂氏,名望,字尚父,一說字子牙,周代齊國的始祖,西周初年官太師(武官名),又稱師尚父。他輔佐武王滅商有功,后封于齊。東方夷族從武庚及“三監(jiān)”叛亂,成王授以他征討周圍地區(qū)之權(quán)。2、西周的分封制問題1:周初為何要實行分封制?1、分封原因

“封建親戚、以藩屏周”周雖舊邦,其命維新。【材料一】武王為殷初定未集,乃使其弟管叔鮮、蔡叔相度祿父(紂之子武庚的字)治殷?!肆T兵西歸?!?,封諸侯,班賜宗彝。武王追思先圣王,乃褒封神農(nóng)之后于焦,黃帝之后于祝,帝堯之后于陳,大禹之后于杞。于是封功臣謀士,而尚父為首封。封尚父于營丘曰齊,封弟周公旦于曲阜曰魯,封召公奭于燕。封弟叔鮮于管,弟叔度于蔡。余各以次受封?!妒酚洝肪硭摹吨鼙炯o(jì)》【材料二】昔武王克商,光有天下,其兄弟之國者,十有五人;姬姓之國者,四十人,皆舉親也。夫舉無他,唯善所在,親疏一也?!蹲髠鳌氛压四辎俨牧弦恢蟹址馑澳男┤??②從材料二、三中看分封主要有哪些人,其目的是什么?先圣之后;前代之后;功臣謀士;周的宗室。主要是周的宗室,目的是維護周的統(tǒng)治。王畿地區(qū)由周王直接統(tǒng)治;王畿以外地區(qū),分封王族、功臣、姻親、先代貴族建立諸侯國。2、分封對象問題2:哪些人可以成為分封的對象?

同姓親族異姓功臣姻親殷商降族古帝王后重要方國問題3諸侯國的義務(wù)和權(quán)利:義務(wù):服從周天子的命令,朝覲述職、交納貢賦、鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、權(quán)利:擁有土地和人民;設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役。溥天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣?!对娊?jīng)·小雅·北山》。歷史學(xué)家指出:西周王朝雖然顯示出一定的統(tǒng)一性、集權(quán)性,但國家結(jié)構(gòu)上的分散性、松散性仍是最本質(zhì)的特點。造成上述“分散性、松散性”的原因是()A、貴族擁有世襲特權(quán) B、分散的自然經(jīng)濟C、貴族擁有土地所有權(quán) D、王室日益腐敗問題4如何評價分封制?有利于穩(wěn)定當(dāng)時的政治秩序;周王以此確立了天下共主的地位,統(tǒng)治效果得到加強。通過分封制,周的文化形式因此覆蓋了整個黃河中下游地區(qū);周文化具有驚人的穩(wěn)定性和延續(xù)性。但后來隨著實力的變化,周天子的權(quán)威逐漸削弱?!静牧稀颗c分封制相適應(yīng),商周的官員選拔采用“世卿世祿制”。三代(夏商周)時期治理國家的統(tǒng)治者是貴族,……從諸侯到士,根據(jù)出身的高低貴賤來兼任政府職務(wù),世代為官。春秋時期,隨著兼并戰(zhàn)爭的進行,秦、楚等國都在新占領(lǐng)的地方上設(shè)立縣和郡,作為新的行政建制。一般縣在中心區(qū)域,郡在邊遠地區(qū)。郡縣的長官,不再是世襲領(lǐng)主,而是由君主委派官員直接管理??たh長官由君主任免,對君主負責(zé),成為中國歷史上最早的取代貴族領(lǐng)主的職業(yè)官僚。——摘編自張豈之《中國歷史十五講》依據(jù)材料,比較分封制與郡縣制在任用管理人員上的本質(zhì)區(qū)別,由此分析郡縣制取代分封制在這方面的重要意義。

分封制根據(jù)出身的高低貴賤來兼任政府職務(wù),實行世卿世祿制,郡縣制實行郡縣長官由君主任免,對君主負責(zé)(“選賢任能”)。(2分)郡縣制取代分封制的重要意義:在國家制度中由地域關(guān)系取代了血緣關(guān)系;國家管理人員由職業(yè)官僚取代了世襲領(lǐng)主,徹底打破了世卿世祿制,使貴族政治轉(zhuǎn)化為官僚政治。(2分)春秋五霸齊桓公晉文公(楚莊王)八年,伐陸渾戎(在洛陽西南),遂至洛,觀兵于周郊。周定王使王孫滿勞楚王。楚王問鼎小大輕重,對曰:“在德不在鼎?!鼻f王曰:“子無阻九鼎!楚國折鉤之喙(折掉戟的鉤尖),足以為九鼎?!蓖鯇O滿曰:“……周德雖衰,天命未改。鼎之輕重,未可問也?!背跄藲w?!妒酚洝こ兰摇氛堄靡粋€成語概括這個故事?楚莊王問鼎的用意何在?楚王問鼎后來,周王室衰微,諸侯國勢力日益壯大,諸侯國之間出現(xiàn)強國兼并弱國的形勢,周天子的權(quán)威逐漸削弱。“禮樂征伐自天子出”

“禮樂征伐自諸侯出”問題5分封制被破壞的原因?根源在于制度本身的局限性:①在分封制下,諸侯在自己領(lǐng)地內(nèi)有相當(dāng)大的獨立性;②血緣關(guān)系的不斷疏遠。西周文明是中國古代文明的根基分封制——

(1)要點:①中央和地方權(quán)力并存。②封建親戚,以藩屏周。③和宗法制緊密結(jié)合。④包容性強。(2)認識:①從分封制的盛衰認識任何制度都有其生命期。②西周是中國政制由地方分權(quán)向中央集權(quán)演變的過渡時期③說明早期政治制度的特點:最高執(zhí)政集團尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中;以血緣關(guān)系為紐帶建立國家政治結(jié)構(gòu)。④分封制為后世處理中央和地方關(guān)系提供了充分的歷史借鑒。《呂氏春秋》載:“紂之同母三人,其長曰微子啟,其次曰仲衍,其次曰受德。受德乃紂也,甚少矣。紂母之生微子啟與仲衍也,尚為妾,已而為妻而生紂。紂之父、紂之母欲置微子啟為太子。太史據(jù)法而爭之曰:‘有妻之子,而不可置妾之子’紂故為后?!鄙鲜霾牧献钅苷f明()A.商紂為王不符合當(dāng)時的制度規(guī)定B.商紂因得到大臣的支持得以繼位C.商王對于王位繼承的發(fā)言權(quán)很少D.商朝末期嫡長子繼承制已經(jīng)確立情境創(chuàng)設(shè):周天子以“受命于天”自居,是天下同姓宗族的大宗.天子年老,膝下有3個皇子,幾個皇子都想爭王位,請問天子位該傳給誰,為什么?天子大皇子(妃子生)二皇子(皇后生)三皇子(皇后生)傳位于嫡長子繼承制——宗法制分封制王國維在《殷周制度論》中說:“故天子諸侯之傳世也,繼統(tǒng)法之立子與立嫡也……立賢之利過于立嫡,人才之用優(yōu)于資格,而終不以此易彼者,蓋懼夫名之可藉,而爭之易生,其弊將不可勝窮?!边@段話意在揭示()A.指出嫡長子繼承制的弱點B.嫡長子繼承制的出現(xiàn)具有歷史必然性C.沒有比嫡長子繼承制更好的權(quán)力交接制度了D.嫡長子繼承制不符合歷史發(fā)展規(guī)律3、西周的宗法制(1)目的:鞏固父系家長在本宗族中地位,以保證王權(quán)的穩(wěn)固。

(2)實質(zhì):按照血統(tǒng)關(guān)系分配政治權(quán)力,維護政治聯(lián)系。

(3)內(nèi)容:①核心是嫡長子繼承制。

“立嫡以長不以賢,立子以貴不以長。”

②周天子以嫡長子世代繼承最高執(zhí)政權(quán)力,其余諸子分封為諸侯,諸侯國對于周王室處于附屬地位。由血統(tǒng)關(guān)系的親疏,形成“周天子――諸侯――卿大夫――士”這樣的宗法等級。

西周宗法制“王臣公,公臣大夫,大夫臣士”的等級制嫡長子余嫡子及庶子小宗小宗小宗大宗(宗主)卿大夫大宗士大宗以嫡長子繼承制為核心的宗法制度嫡(正妻)、嫡子(正妻之子)、嫡長子與次子、庶子(妾生的兒子)

天子庶小宗嫡長子(嫡長孫……)嫡長子(嫡長孫……

)嫡長子(嫡長孫……

)嫡長子……諸侯大宗宗法制度是()A.以血緣親疏與嫡庶來確定繼承關(guān)系的制度

B.以性別為基礎(chǔ)來進行土地分配的制度C.以血緣親疏與嫡庶來選拔官員的制度

D.以血緣親疏與嫡庶來分封諸侯的制度

下列對西周宗法等級關(guān)系的排列順序正確的是()A.天子—諸侯—士—卿大夫B.天子—卿大夫—諸侯—士C.天子—諸侯—卿大夫—士D.天子—卿大夫—士—諸侯A(yù)C(4)影響:①有利于凝聚宗族,防止內(nèi)部紛爭,保障貴族壟斷地位與特權(quán)(“世卿世祿”)。②有利于穩(wěn)固秩序,鞏固分封制,強化王權(quán),把“國”和“家”密切結(jié)合在一起;③宗法觀念(如重親情、重家庭、重血緣、重宗族等)成為傳統(tǒng)思想內(nèi)容之一。

時至今日,宗法制已經(jīng)消亡,但中國傳統(tǒng)文化中的宗法思想影響仍然存在。你能結(jié)合當(dāng)今社會現(xiàn)實分析一下它的積極作用和消極影響嗎?積極作用——是注重家庭建設(shè),提倡尊老愛幼,易于形成民族凝聚力。消極影響——是強調(diào)家庭本位,過分重視人情關(guān)系,人為地劃分遠近尊卑,個人的自主意識和平等權(quán)利受到約束。這與現(xiàn)代的平等和法制意識有些違背。

探究思路和方向:1.“尊宗敬祖”、“認祖歸宗”等現(xiàn)象2.傳宗接代、重男輕女的思想

3.任人唯親、唯上是從的作風(fēng)4.干部職務(wù)終身制2008年4月4日,百名漳州臺胞返鄉(xiāng)掃墓、祭祖。國民黨、親民黨、新黨領(lǐng)導(dǎo)人紛紛訪問大陸,改善與大陸關(guān)系。他們訪問大陸都不約而同地祭祖墳、祭黃帝陵,表達出“尊祖敬宗”、“認祖歸宗”的情感,這種“尊祖敬宗”、“認祖歸宗”的做法可以追溯到西周的一種制度,這種制度是()A.分封制B.宗法制C.世官制D.察舉制(2008廣東卷)下圖是明清古建筑中的一幅牌匾,與它有關(guān)聯(lián)的中國古代政治制度是()A.分封制B.宗法制C.三省六部制D.內(nèi)閣制(5)宗法制與分封制的關(guān)系:宗法制在政治方面的體現(xiàn)就是分封制,形成了家國一體的社會結(jié)構(gòu),有牢固的血緣關(guān)系和濃厚的專制色彩,形成了上下臣服的等級序列關(guān)系。在家族內(nèi)就是宗法制,上升到國家就是分封制。

互為表里,相輔相成,“分”是“宗”在政治上的表現(xiàn),“宗”是“分”的內(nèi)核和紐帶,維護貴族統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定與團結(jié)。

夏商周三代早期政治制度的特點?

以宗法制為核心,王位世襲制,宗法制和分封制三位一體,并帶有血緣關(guān)系維護統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定與團結(jié),促進地方與地方的聯(lián)系,強化了中央的控制能力,開擴了疆域,使西周走向強盛.作為中國早期的基本政治制度的重要部分,對中國社會產(chǎn)生了深遠的影響。中國早期政治制度的特點?1.以血緣關(guān)系為紐帶形成國家政治結(jié)構(gòu);2.最高執(zhí)政集團尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中。材料一:家譜是一種以表譜形式,記載一個以血緣關(guān)系為主體的家族世系繁衍和重要人物事跡的特殊圖書體裁,是中國特有的文化遺產(chǎn)。流傳至今的家譜至少仍有三萬多種,其內(nèi)容之豐,價值之高,很值得我們今天去了解與認識?!半[惡揚善”是修纂家譜的一條基本原則。自古以來,我國民間十分重視修訂“家譜”。閱讀下列材料:(1)依據(jù)材料一,并結(jié)合所學(xué)知識,簡析我國民間重視修訂“家譜”的主要原因。簡述家譜在中國傳統(tǒng)社會發(fā)展中的作用。主要原因:①受宗法制的傳統(tǒng)影響,中國人重視血緣和家族觀念;②彰顯家族聲譽,弘揚傳統(tǒng)美德;③小農(nóng)生產(chǎn)方式的影響。作用:凝聚親族;弘揚正統(tǒng)觀念;規(guī)范人際社會關(guān)系。材料二:在現(xiàn)代的僑鄉(xiāng)家譜中,都普遍記錄了不同時代出洋人的姓名……出洋時間與原因……同故鄉(xiāng)故國的聯(lián)系與貢獻等內(nèi)容。有些還辟有專章、專傳介紹,這就為他們的后裔尋根問祖提供了可靠的根據(jù)

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