小古文100篇講課教案

上冊(cè)第一組鄉(xiāng)村即景1、放風(fēng)箏青草地，放風(fēng)箏。汝前行，我后行。2、鄉(xiāng)村鄉(xiāng)間農(nóng)家，竹籬茅屋，臨水成村。水邊楊柳數(shù)株，中夾桃李，飛燕一雙，忽高忽低，來(lái)去甚捷。3水濱多蘆荻。秋日開(kāi)花，一片白色，西風(fēng)吹來(lái)，花飛如雪。4、荷池中種荷，夏日開(kāi)花，或紅或白。荷梗直立。荷葉形圓。莖橫泥中，其名曰藕。藕有節(jié)，中有孔，斷之有絲。5、菊菊花盛開(kāi)，芳香四溢。其瓣如絲，如爪。其色或黃、或白、或赭、或紅。種類繁多。性耐寒，嚴(yán)霜既降，百花零落，惟菊獨(dú)盛。6、雨今日天陰，曉霧漸濃，細(xì)雨如絲。天晚雨止，風(fēng)吹云散，明月初出。7、雪冬日嚴(yán)寒，木葉盡脫，陰云四布，布滿天空，飛鴉千百成群，未暮歸頓為銀世界，真奇觀也。8、日月星日月星日則有日，夜則有月，夜又有星。三者之中，日最明，月次之，星又次之。9一日有夜，分為十二時(shí)。子丑寅卯，辰已午未，申酉戌亥，是也。夏日長(zhǎng)而夜短，冬日短而夜長(zhǎng)。夜半為子，日中為午。午前曰上午，午后曰下午。第三組別樣的爭(zhēng)和辯10、貓捕魚(yú)缸中有金魚(yú)，一貓伏缸上，欲捕食之，失足墜水中，急躍起，全身皆濕。11黃白二貓，斗于屋上，呼呼而鳴，聳毛豎尾，四目對(duì)射，兩不相下，久之，白貓稍退縮，黃貓奮起逐之，白貓走入室，不敢復(fù)出。12、龜兔競(jìng)走先至矣.13、五官爭(zhēng)功口與鼻爭(zhēng)高低?？谠唬骸拔艺劰沤袷欠牵文芫由衔?？”鼻曰：“飲食非我不能辨?！毖壑^鼻曰：我近鑒毫端，遠(yuǎn)觀天際，唯我領(lǐng)先?！坝种^眉曰：“爾有何功居上我？”眉曰：“我雖無(wú)用，亦如世有來(lái)賓，何益仆人？無(wú)即不成禮儀。假設(shè)無(wú)眉，成何面目？”第四組讀書(shū)要得法14、讀書(shū)15、讀書(shū)有三到讀書(shū)須有三到：心到、眼到、口到。心不在此，則眼看不認(rèn)真，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記也不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈有不到者乎？16、讀書(shū)需有疑讀書(shū)，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節(jié)節(jié)有疑。過(guò)了這一番，疑漸漸釋，以至融會(huì)貫穿，都無(wú)所疑，方始是學(xué)。讀書(shū)無(wú)疑者須教有疑,有疑，卻要無(wú)疑,到這里方是進(jìn)步。17、鐵杵磨針?lè)昀蠇嫹侥ヨF杵,問(wèn)之,曰:“欲作針。”白笑其拙。老嫗曰：“功到自然成耳?！碧赘衅湟猓€卒業(yè)。第五組才智少年18則象重可知矣?！?9、道邊李苦王戎七歲，嘗與諸小兒游?？吹肋吚顦?shù)多子折枝，諸兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰；：“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李。”取之，信然。20、破甕救友光生七歲，凜然如成人，聞講《左氏春秋》，愛(ài)之，退為家人講，即足跌沒(méi)水中，眾皆棄去，光持石擊甕破之，水迸，兒得活。21、孔融讓梨孔融四歲,與諸兄同食梨,融獨(dú)擇小者,父問(wèn)故,融曰,兒年幼,當(dāng)取小者。第六組寓言故事22、守株待兔宋人有耕者，田中有株，兔走觸株，折頸而死，因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔，兔不行復(fù)得而身為宋國(guó)笑。23、揠苗助長(zhǎng)宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者，茫茫然歸，謂其人曰：“今日病矣！予助苗長(zhǎng)矣！”其子趨而往視之，苗則槁矣。24、狐假虎威虎求百獸而食之，得狐。狐曰：“子無(wú)敢食我也。天帝使我長(zhǎng)百獸，今子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行，子隨我后，觀百獸之見(jiàn)我而敢不走乎?”虎以為然，故遂與之行。獸見(jiàn)之皆走?；⒉恢F畏己而走也，以為畏狐也。25、南轅北轍今者臣來(lái),見(jiàn)人于大行,方北面而持其駕,告臣曰:“我欲之楚.”臣曰:“君之楚,將奚為北面？”曰:“吾馬良?！背荚?“馬雖良,此曰：“吾御者善。”此數(shù)者愈善，而離楚愈遠(yuǎn)耳。26、盤(pán)古開(kāi)天地天地渾沌如雞子，盤(pán)古生其中。萬(wàn)八千歲，天地開(kāi)拓，陽(yáng)清為天，陰濁為地。盤(pán)古在其中，一日九變，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盤(pán)古日長(zhǎng)一丈，如此萬(wàn)八千歲。天數(shù)極高，地?cái)?shù)極深，盤(pán)古極長(zhǎng)?！侍烊サ鼐湃f(wàn)里。27、夸父逐日夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭缺乏，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。28、共工觸山故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。29、刑天舞干戚戚而舞。30舜耕歷山 歷山,歷山之人皆讓畔;漁雷澤,雷澤之人皆讓居;陶河濱,河濱器皆不苦窳。一年而所居成聚,二年成邑,三年成都。堯乃賜舜衣，與琴，為筑倉(cāng)廩，予牛羊。31、歐陽(yáng)苦讀章。及其稍長(zhǎng),而家無(wú)書(shū)讀,就閭里士人家借而讀之,或因而抄錄。以至?xí)円雇鼘嬍?，惟讀書(shū)是務(wù)。自幼所作詩(shī)賦文字，下筆一如成人。32、推敲島初赴舉京師,一日驢上得句云:“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧敲月下門?！笔加巴啤弊?又欲著“敲”，練之未定,遂于驢上吟哦,時(shí)時(shí)引手作推敲之勢(shì)。時(shí)韓愈吏部權(quán)京兆，島不覺(jué)沖至第三節(jié)。左右擁至尹前,島俱對(duì)所得詞句云云。韓立馬良久,謂島曰:“作敲字佳矣?！彼煊诓⑥\而歸。流連論詩(shī)，與為布衣之交。33、懷素寫(xiě)字懷素居零陵時(shí),貧無(wú)紙可書(shū),乃種芭蕉萬(wàn)余株,以蕉葉供揮灑,名其庵穿。34、王冕好學(xué) 七八歲時(shí),父命牧牛隴上,竊入學(xué)舍,聽(tīng)諸生誦書(shū);聽(tīng)已,輒默記。暮歸,忘其牛,父怒撻之。已而復(fù)如初。母曰:“兒癡如此,曷不聽(tīng)其所為?”冕因去,依僧寺以居夜?jié)摮鲎鹣ド?執(zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之,瑯瑯達(dá)旦。35、宋濂嗜學(xué)余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不行屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余。余因得遍觀群書(shū)。第九組聽(tīng)孔夫子講課36、學(xué)習(xí)子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”子曰：“溫故而知，可以為師矣。”子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！弊釉唬骸坝桑≌d汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”37、道與德子曰：“朝聞道，夕死可矣?！弊釉唬骸耙?jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?！弊釉唬骸暗虏还?，必有鄰。”38、君子與小人子曰：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚?！弊釉唬骸熬佑饔诹x，小人喻于利?！弊釉唬骸熬犹┒或?，小兒驕而不泰?！弊釉唬骸熬佑G于言而敏于行。”39、意志和品質(zhì)子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也?！弊釉唬骸叭娍蓨Z帥也，匹夫不行奪志也?！弊釉唬骸皻q寒，然后知松柏之后凋也?！?0、孝孟懿子問(wèn)孝。子曰：“無(wú)違?！泵衔洳畣?wèn)孝。子曰：“父母唯其疾之憂?！弊佑螁?wèn)孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”子夏問(wèn)孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞。有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”第十組小故事里的大才智41、葉公好龍葉公子高好龍,鉤以寫(xiě)龍,鑿以寫(xiě)龍,屋室雕文以寫(xiě)龍。于是夫龍聞而是葉公非好龍也,好夫似龍而非龍者也。42、鄭人買履鄭人有欲買履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得不試之以足?”曰:“寧信度，無(wú)自信也。”43、買櫝還珠楚人有賣其珠于鄭者,為木蘭之柜,熏以桂椒,綴以珠玉,飾以玫瑰,輯以翡翠。鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝矣,未可謂善鬻珠也。44、自相沖突曰:“吾矛之利,於物無(wú)不陷也。”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能應(yīng)也。夫不行陷之盾與無(wú)不陷之矛,不行同世而立。45、濫竽充數(shù)齊宣王使人吹竽,必三百人,南郭處士請(qǐng)為王吹竽,宣王說(shuō)之,廩食以數(shù)百人。宣王死。緡王立,好一一聽(tīng)之,處士逃。第十一組我們是山川大地的孩子46、山川之美山川之美,古來(lái)共談。頂峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。47、春日尋芳時(shí)芳草鮮美,兒童放紙鳶于村外,春花絢爛,婦女戲秋千于杏園,小姊妹或三三五五春游陌上,尋芳水濱,桃紅柳綠,日麗風(fēng)和,一年季節(jié)此為最正確時(shí)也。48、蘇堤雜花蘇公堤,春時(shí)晨光初起,宿霧未散,雜花生樹(shù),飛英蘸波,紛披掩映,如列錦鋪繡。覽勝者咸謂四時(shí)皆宜，而春曉為最。49、浙江之潮浙江之潮,天下之偉觀也。自既望以至十八日為盛。方其遠(yuǎn)出海門,僅如銀線;既而漸近,則玉城雪嶺際天而來(lái),大聲如雷霆,震撼激射,吞天沃日,勢(shì)極雄豪。楊誠(chéng)齋詩(shī)云“海涌銀為郭,江橫玉系腰”者是也。50、湖心亭看雪(gēng)定矣,余挐(ráo)一小船,擁毳(cuì)衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別，問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”下冊(cè)第一組動(dòng)人的名字51、大禹治水堯舜時(shí)，九河不治，洪水泛濫。堯用鯀治水，鯀用雍堵之法，九年而無(wú)功。后舜用禹治水，禹開(kāi)九州，通九道，陂九澤，度九山。疏通河道，因勢(shì)利導(dǎo)，十三年終克水患。一成一敗，其治不同也52、女?huà)z補(bǔ)天往古之時(shí),四極廢,九州裂,天不兼覆,地不周載?；馉f焱而不滅,水浩洋而不息,猛獸食顓民,騭鳥(niǎo)攫老弱。女?huà)z煉五色石以補(bǔ)蒼天,斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟(jì)冀州,積蘆灰以止淫水。蒼天補(bǔ),四極正;淫水涸,冀州平;狡蟲(chóng)死,顓民生。53、精衛(wèi)填海又北二百里，曰發(fā)鳩(jiū)之山，其上多柘木，有鳥(niǎo)焉。其狀如鳥(niǎo)，文首，白喙(huì)，赤足，名曰“精衛(wèi)”，其鳴自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于東海，溺(nì)而不返，故為精衛(wèi)。常銜西山之木石，以堙(yīn)于東海。54、牛郎織女役烏鵲為梁以渡，故毛皆脫去。55、后羿射日逮至堯之時(shí),十日并出，焦禾稼,殺草木,而民無(wú)所食。猰貐、鑿齒、九嬰、大風(fēng)、封豖希、修蛇，皆為民害。堯乃使后羿誅鑿齒于疇華之野,殺九嬰于兇水之上，繳大風(fēng)于青丘之澤，上射九日而下殺猰貐，斬修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。萬(wàn)民皆喜，置堯以為天子其次組可笑之人，可笑之事56、性緩人性緩，冬日共人圍爐，見(jiàn)人裳尾為火所燒，乃曰：“有一事，見(jiàn)之已久，欲言恐君性急，不言又恐傷君。然而言是耶？不言是耶？”人“我道君性急，果真?！?7、性剛 有父子俱性剛，不愿讓人。一日父留客飲，遣子入城市肉。子取肉回，將出城門，值一人對(duì)面而來(lái)，各不相讓，遂直立良久。父尋至見(jiàn)之，謂子曰：“汝姑持肉回，陪客飯。待我與其對(duì)立在此?！?8、北人不識(shí)菱北人生而不識(shí)菱者，仕于南方。席上食菱，并殼入口?；蛟唬骸笆沉鈫?wèn)者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！” 夫菱角生于水中而曰土產(chǎn)，此坐強(qiáng)不知以為知也。59、活見(jiàn)鬼有赴飲夜歸者，值大雨，持蓋自蔽。見(jiàn)一人立檐下，即投傘下同行。久之，不語(yǔ)，疑為鬼也；以足撩之，偶不相值，愈益恐，因奮力擠之遍體沾濕，踉蹌而至，號(hào)呼有鬼，亦投其家。二人相視愕然，不覺(jué)大笑。60、虎與刺猬有一大蟲(chóng)，欲向野中覓食，見(jiàn)一刺猬仰臥，謂是肉臠，欲銜之。忽被大蟲(chóng)醒，甚快活，走至橡樹(shù)下，低頭見(jiàn)橡斗，乃側(cè)身語(yǔ)云：“旦來(lái)遭見(jiàn)賢尊，愿郎君且避道！”第三組英雄的本色61、李廣射虎廣出獵，見(jiàn)草中石，以為虎而射之，中石沒(méi)鏃。視之，石也。因復(fù)更射之，終不能復(fù)入石矣。廣所居郡聞?dòng)谢?，嘗自射之。及居右北平射虎，虎騰傷廣，廣亦竟射殺之。62、臥薪嘗膽吳既赦越，越王勾踐反國(guó)，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“女忘會(huì)稽之恥邪？”身自耕作，夫人自織；食不衣不重采63、祁黃羊舉薦xièjiān，平公又問(wèn)祁黃羊曰：“國(guó)無(wú)尉，其誰(shuí)可而為之？”對(duì)曰：“午可?！逼焦唬骸拔绶亲又有?？”對(duì)曰：“君問(wèn)可，非問(wèn)臣之子也?！逼焦唬骸吧??！庇炙煊弥?。國(guó)人稱善焉。孔子聞之曰：“善哉，祁黃羊之論也！外舉不避仇，內(nèi)舉不避子。祁黃羊可謂公矣?！?4、公儀休拒收魚(yú)公儀休相魯而嗜魚(yú)，一國(guó)盡爭(zhēng)買魚(yú)而獻(xiàn)之。公儀子不受。其弟子曰：雖不受魚(yú)，我能常自給魚(yú)?！贝嗣鞣蚴讶瞬蝗缱允岩玻幻饔谌酥疄榧赫?，不如己之自為也。65、曾參教子曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女還，顧反為女殺彘〔zhì〕曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽(tīng)父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子而不信其母，非以成教也。”遂烹彘也。66、上善假設(shè)水上善假設(shè)水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。67、北冥有魚(yú)北冥有魚(yú)，其名曰鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼假設(shè)垂天之云。是鳥(niǎo)也，天池齊諧志怪“鵬之徙于南冥摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也?！?8、仁者愛(ài)人孟子日：“君子所以異于人者，以其有意也。君子以仁有意。以禮有意69、國(guó)之器用口能言之，身能行之，國(guó)寶也?？诓荒苎?，身能行之，國(guó)器也?？谀軔?ài)其器，任其用，除其妖。70、得道者多助天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。第五組重溫兒時(shí)的故事71、狐與葡萄昔有一狐，見(jiàn)葡萄滿架，萬(wàn)紫千紅，累累得意，垂涎久之。奈無(wú)猿升之技，不能大快朵頤。望則生怨，怨則生怒，怒則生誹，無(wú)所不至。乃口是心非，自慰曰：“似此葡萄絕非貴重之品，罕見(jiàn)之物。況其味酸澀，吾從不下咽。彼庸夫俗子方以之為食也。”此如世間卑劣之輩，見(jiàn)人才德出眾，自顧萬(wàn)不能到此地步，反詆毀交加，假意清高。噫，是謂拂人之性，違心之談也。72、鴉狐無(wú)以為法，乃心生一計(jì)，曰：“聞先生有霓裳羽衣之妙，特來(lái)一聆仙曲，以清俗耳。幸勿見(jiàn)卻！”鴉信為然，喜不自勝，遂開(kāi)聲張口，其必有故也。”俗云：甜言須防是餌。73、豺烹羊我，亦汝之罪也?！彼炫胫?。74、鹿照水鹿照水有鹿飲與溪邊，自照水影，見(jiàn)其兩角崢嶸，甚為自樂(lè)，惟恨四足輕小，頗不相稱，甚不滿足。正嘆恨間，忽聞獵者帶犬自遠(yuǎn)而來(lái)，鹿急為奔避，幸得四足輕捷，獵犬追至，鹿則逃入竹林，奈被而夸其角長(zhǎng)，不知救吾命者，腳也；喪吾命者，角也！”75、杉葦剛?cè)釆A岸相映：一邊杉樹(shù)參天，一邊蘆葦點(diǎn)水，杉葦朝夕每每隨風(fēng)而舞，風(fēng)東則東，風(fēng)西則西，毫無(wú)剛氣，何如我正直不屈，豈不快哉！”葦曰：“剛?cè)岣饔兴L(zhǎng)。吾雖脆弱，究可免禍；汝雖剛毅，猶恐安家不牢?！币蝗?，颶風(fēng)驟起，其蘆葦左右掀翻，終無(wú)大害；而杉樹(shù)早已連根拔起矣！76、春77、夏溽暑蒸人，如洪爐鑄劍，誰(shuí)能躍冶？須得清泉萬(wàn)派，茂樹(shù)千章，古洞含風(fēng)，陰崖積雪，空中樓閣，四周青山，鏡里亭臺(tái)，兩行畫(huà)鶾，湘簾竹簟，藤枕石床：栩栩然，蝶歟周歟，吾不得而知也。78、秋金風(fēng)瑟瑟，紅葉蕭蕭，孤燕排云，寒蟲(chóng)泣露，良用凄切。得意者：云劍長(zhǎng)空，水澄遠(yuǎn)浦，一片冷輪，皎皎碧落間，令人爽然。南樓清嘯，東籬暢飲，亦幽人行樂(lè)時(shí)也。彩毫縱橫，仰問(wèn)嫦娥：“悔偷靈藥否？”安得青鑾一只跨之，憑虛遠(yuǎn)游，直八萬(wàn)頃琉璃中也。79、冬冬雖隆寒逼人，而梅白松青，裝飾春色；又感六花飛絮，滿地瓊瑤。獸炭生紅，蟻酒凝綠；狐裘貂帽，銀燭留賓；在尾兔毫，彩箋覓句：亦佳事也。至如駿馬獵平原，孤舟釣淺瀨：豪華孤獨(dú)，各自有致。80、雪潔也；高低平均，勻也；洞窗掩映，明也。宜長(zhǎng)松修竹，老梅片石；怪石崚?，深林窈窕；寒江遠(yuǎn)浦，斷岸小橋；古剎層巒，疏籬幽徑；座上黛眉把盞；老僧對(duì)坐，韻士閑評(píng)；披鶴氅，縱步園林，御貂裘，登臨山水。如此景況，何必峨嵋千尺？81、奕秋學(xué)奕弈秋，通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人認(rèn)真致志，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗假設(shè)之矣。為是其智弗假設(shè)與？曰：非然也。82、紀(jì)昌學(xué)射甘蠅，古之善射者，彀弓而獸伏鳥(niǎo)下。弟子名飛衛(wèi)，學(xué)射于甘蠅，而巧過(guò)其師。紀(jì)昌者，又學(xué)射于飛衛(wèi)。飛衛(wèi)曰：“爾先學(xué)不瞬，而后可言射矣?！奔o(jì)昌歸，偃臥其妻之機(jī)下，以目承牽挺。二年之后，雖錐末倒眥，而不瞬也。以告飛衛(wèi)。飛衛(wèi)曰：“未也，必學(xué)視而后可，視小如大，視微如著，而后告我。”昌以牦懸虱于牖，南面而望之，旬月之間，浸大也；三年之后，如車輪焉。以睹余物，皆丘山也。乃以燕角之弧，朔蓬之竿射之，貫虱之心而懸不絕。以告飛衛(wèi)，飛衛(wèi)高蹈拊膺曰：“汝得之矣。”83、蜀鄙二僧有難易乎?學(xué)之,則難者亦易矣;不學(xué),則易者亦難矣。蜀之鄙，有二僧。其一貧，其一富。貧者語(yǔ)于富者：“吾欲之南海，“吾數(shù)年來(lái)，欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往!”越明年，貧者自南海還，而以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海,不知幾千里也,僧富者不能至而貧者至焉。人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?·彭端淑(白鶴堂詩(shī)文集)84、師曠論學(xué)何不炳燭乎?“平公曰：“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎？臣聞之，少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉!”選自西漢劉向編《說(shuō)苑·建本》〕85、教學(xué)相長(zhǎng)雖有嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)不知其善也。是故學(xué)然故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。第八組才智小故事86、歧路亡羊楊子之鄰人亡羊，既率其黨，又請(qǐng)楊子之豎追之。楊子曰：“嘻！亡曰：“亡之矣?！痹唬骸稗赏鲋俊痹唬骸捌缏分杏钟衅缪?。吾不知所之，所以反也。87、破釜沉舟項(xiàng)羽已殺卿子冠軍，威震楚國(guó)，名聞諸侯。乃謙當(dāng)陽(yáng)君、蒲將軍將卒二萬(wàn)渡河，救巨鹿。戰(zhàn)少利，陳余復(fù)請(qǐng)兵。項(xiàng)羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜瓦，燒廬舍，持三日糧已示士卒必死，無(wú)一還心。于是至圍王離，與秦軍遇，九戰(zhàn)，絕其甬道，大破之，殺蘇角，虜王離。88、驚弓之鳥(niǎo)更羸與魏王處京臺(tái)之下，仰見(jiàn)飛鳥(niǎo)。更羸謂魏王曰：“臣為王引弓虛發(fā)而下鳥(niǎo)?！蔽和踉唬骸叭粍t射可至此乎？”更羸曰：“可?！庇虚g，雁從東方來(lái)，更羸以虛發(fā)而下之。魏王曰：“然則射可至此乎？”更羸曰：“此孽也?！蓖踉唬骸跋壬我灾?？”對(duì)曰：“其飛徐而鳴悲。飛徐者，故瘡?fù)匆玻圾Q悲者，久失群也，故瘡未息，而驚心未至也。聞弦音，引而高飛，故瘡隕也。”89、塞翁失馬近塞上之人，有善術(shù)者，馬無(wú)敵亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨(dú)以跛之故，父子相保。90、扁鵲見(jiàn)蔡桓公扁鵲見(jiàn)蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠〔讀音cou〕理，不治將恐深?！被负钤唬骸肮讶藷o(wú)疾。”扁鵲出，桓侯曰：“醫(yī)之好治桓侯不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)曰：“君子病在腸胃，不治將益深?！被负钣植粦?yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，〔中醫(yī)用布包熱藥敷患處〕之所及也；在肌膚，針石〔中醫(yī)用針或石針刺穴位〕之所及也；在腸胃，火齊〔中醫(yī)湯藥名，火齊湯〕之所及也；在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也。今在骨髓，臣是以無(wú)請(qǐng)矣?！本游迦?，桓公體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣，桓侯遂死。第九組顏氏家訓(xùn)91、施則奢，儉則吝[1]；與其不孫也，寧固?！庇衷疲骸叭缬兄芄玔2]之才之美，使驕且吝，其余缺乏觀也已?！比粍t可儉而不行吝已。儉者，省約為禮之謂也；吝者，窮急不恤之謂也。今有施則奢，儉則吝；如能施而不奢，儉而不吝，可矣。92、人在少年人在年少，神情未定，所與款狎，熏漬陶染，言笑舉對(duì)，無(wú)心于學(xué)，與善人居，如入芝蘭之室鮑魚(yú)之肆墨子悲于染絲，是之謂矣。君子必慎交游焉?？鬃釉唬骸盁o(wú)友不如己者?！?3、古之學(xué)者古之學(xué)者為己,以補(bǔ)缺乏也;今之學(xué)者為人,但能說(shuō)之也.古之學(xué)者為人,行道以利世也;今之學(xué)者為己,修身以求進(jìn)也.夫?qū)W者猶種樹(shù)也94、人生小幼人生小幼，精神專利，長(zhǎng)成已后，思慮散逸，固須早教，勿失機(jī)也。吾七歲時(shí)，誦《靈光殿賦》，至于今日，十年一理，猶不遺忘；二十之外，所誦經(jīng)書(shū)，一月廢置，便至荒涼矣。然人有坎壈，失于盛年，猶當(dāng)晚學(xué)，不行自棄。幼而學(xué)者，如日出之光，老而學(xué)者，如秉燭夜行，猶賢乎瞑目而無(wú)見(jiàn)者也。95、名之與實(shí)名之與實(shí)，猶形之與影也。德藝周厚，則名必善焉；容色姝麗，則影必美焉。今不修身而求令名于世者，猶貌甚惡而責(zé)妍影于鏡也。上士忘名，中士立名，下士竊名。忘名者，體道合德，享鬼神之福佑，非所以求名也；立名者，修身慎行，懼榮觀之不顯，非所以讓名也；竊名者，厚貌深奸，干浮華之虛構(gòu)，非所以得名也。96、游大明湖千佛山上，梵字僧樓，與那蒼松翠柏，高低相間，紅的火紅，白的潔白，青的靛青，綠的碧綠，更有數(shù)十里長(zhǎng)的屏風(fēng)。正在嘆賞不絕，忽聽(tīng)一聲漁唱，低頭看去，誰(shuí)知那千佛山白，那樓臺(tái)樹(shù)木，格外榮耀，覺(jué)得比上頭的一個(gè)千沸山還要好看，還要清楚。這湖的南岸，上去便是街市，卻有一層蘆葦，密密遮住。現(xiàn)做了上下兩個(gè)山的墊子，實(shí)在奇絕。老殘心里想道：“如此佳景，為何沒(méi)有甚么游人？”看了一會(huì)兒，回轉(zhuǎn)身來(lái)，看那大門里面楹柱上有副對(duì)聯(lián)，寫(xiě)的是“四周荷花三面柳，一城山色半城湖”，暗暗點(diǎn)頭道：“真正不錯(cuò)！”進(jìn)了大門，正面便是鐵公享堂，朝東便是一個(gè)荷池。圍著曲折的回廊，到了荷他東面，就是個(gè)圓門。圓門東邊有三間舊房，有個(gè)破匾，上題“古水仙祠”四花”。過(guò)了水仙祠，照舊上了船，蕩到歷下亭的后面。兩邊荷葉荷花將船夾住，那荷葉初枯，擦的船嗤嗤價(jià)響；那水鳥(niǎo)被人驚起，格格價(jià)一面吃著，一面船已到了鵲華橋畔了。《老殘游記》97、洪教頭招惹林沖柴進(jìn)當(dāng)下坐了林沖林沖吃得一道湯，五七杯酒，只見(jiàn)莊客來(lái)報(bào)道：“教師來(lái)也?！辈襁M(jìn)道：林沖起身看時(shí)，只林沖尋思林沖林沖不敢抬頭。柴進(jìn)指著林沖對(duì)洪教頭道：“這位便是東京八十萬(wàn)禁軍槍棒教頭林武師林沖的便林沖聽(tīng)了，看著洪教頭便拜。那洪教頭說(shuō)道：“休林沖拜了兩拜，起身讓洪教頭坐。洪教頭亦不相讓，便去上首便坐。柴進(jìn)看了，又不寵愛(ài)。林沖只得肩下坐了，兩個(gè)公人亦就坐了。洪教頭便問(wèn)道：“大官人今日何故厚禮管待配軍？”柴進(jìn)道：“這位洪教頭林沖聽(tīng)了，并不做洪教頭怪這柴進(jìn)說(shuō)“休小覷他”，便跳起身來(lái)道：“我不信他，他敢和我使一棒看，我便道他是真教頭。”柴進(jìn)大笑道：“也好!也好!林武師，你心下如何？”林沖洪教頭心中忖量道：“那人必是不會(huì)，心中先怯了?！币虼嗽絹?lái)惹林沖使棒。《水滸傳》98、武侯彈琴退仲達(dá)武侯彈琴退仲達(dá)〔節(jié)錄〕《三國(guó)演義》孔明分撥已定，先引五千兵退去西城縣搬運(yùn)糧草。突然十余次飛馬報(bào)到，說(shuō)：“司馬懿引大軍十五萬(wàn)，望西城蜂擁而來(lái)！”時(shí)孔明身邊別無(wú)大將，只有一班文官，所引五千兵，已分一半先運(yùn)糧草去了，只剩二千五百軍在城中。眾官聽(tīng)得這個(gè)消息，盡皆失色。孔明登大開(kāi)四門，每一門用二十軍士，扮作百姓，灑掃街道。如魏兵到時(shí)，于城上敵樓前，憑欄而坐，焚香操琴。卻說(shuō)司馬懿前軍哨到城下，見(jiàn)了如此模樣，皆不敢進(jìn)，急報(bào)與司馬懿。懿笑而不信，遂止住三軍，自飛馬遠(yuǎn)遠(yuǎn)望之。果見(jiàn)孔明坐于城樓之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧寶劍；右有一童子，手執(zhí)麈尾。城門內(nèi)外，有二十余百姓，低頭灑掃，傍假設(shè)無(wú)人，中其計(jì)也。汝輩豈知？宜速退?！庇谑莾陕繁M皆退去?？酌饕?jiàn)魏軍遠(yuǎn)去，撫掌而笑。99、劉姥姥進(jìn)大觀園那劉姥姥入了坐，拿起箸來(lái)，沉甸甸的不伏手。原是鳳姐和鴛鴦協(xié)商定了，單拿一雙老年四楞像牙鑲金的筷子與劉姥姥。