李仙寨小學(xué)設(shè)計(jì)方案

故城縣辛莊李仙寨小學(xué)校園文化設(shè)計(jì)方案李仙寨小學(xué)校園文化設(shè)計(jì)解讀一、校訓(xùn)：知行合一，立德樹人二、校風(fēng)：崇德、尚學(xué)、和諧、求實(shí)三、教風(fēng)：博學(xué)、樂(lè)教、敬業(yè)、愛生四、學(xué)風(fēng)：誠(chéng)信、知禮、樂(lè)學(xué)、守紀(jì)李仙寨小學(xué)校園文化設(shè)計(jì)解讀校訓(xùn)：知行合一，立德樹人知行合一“知行合一”是明朝思想家王明陽(yáng)提出的。知，是指應(yīng)掌握的專業(yè)理論與素養(yǎng)；行，是指把所學(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐。對(duì)于師生來(lái)講要把所學(xué)的理論知識(shí)、技能運(yùn)用到教學(xué)和實(shí)踐中去，堅(jiān)持身體力行，做到知行統(tǒng)一，學(xué)有所用，不斷地發(fā)展自己，超越自己，奉獻(xiàn)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值和理想。立德樹人立德，就是堅(jiān)持德育為先，通過(guò)正面教育來(lái)引導(dǎo)人、感化人、激勵(lì)人；樹人，就是堅(jiān)持以人為本，通過(guò)合適的教育來(lái)塑造人、改變?nèi)恕l(fā)展人。李仙寨小學(xué)校園文化設(shè)計(jì)解讀校風(fēng)：崇德、尚學(xué)、和諧、求真

“崇德”之“崇”是尊敬，推崇，提倡的意思，“德”是道德和品行?！俺绲隆奔赐瞥绺呱械钠犯瘛⒊缟杏械轮?，這是為人之本、立身之基。“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，將“崇德”列為校風(fēng)之首，就是要求師生崇尚德行。“尚學(xué)”語(yǔ)出《舊唐書》“崇儒尚學(xué)，以正風(fēng)教，乃王化之本也”，“尚學(xué)”主張人應(yīng)該喜愛和注重學(xué)習(xí)，“學(xué)海無(wú)涯，學(xué)無(wú)止境”，將“尚學(xué)”作為校風(fēng)，就是要求師生要熱愛學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，追求真理，探索未知，傳承文明，貢獻(xiàn)社會(huì)。

“和諧”即為美，即為秩序，意指和睦、調(diào)和、融洽、和衷共濟(jì)。以“和諧”為校風(fēng)，意為創(chuàng)造環(huán)境與校園的和諧；師生之間的和諧；教職員工之間的和諧；學(xué)生之間的和諧?！昂椭C”是學(xué)校氛圍的終極追求，是實(shí)現(xiàn)學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的動(dòng)力?！扒笳妗本褪浅缟锌茖W(xué)，堅(jiān)持真理，追求真、善、美。它體現(xiàn)了腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的價(jià)值追求。陶行知先生說(shuō)：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”，對(duì)人真，方能得知己；對(duì)事真，才可獲真知。去除浮躁，力戒虛假，追求真知灼見。

李仙寨校園文化設(shè)計(jì)解讀教風(fēng)：博學(xué)、樂(lè)教、敬業(yè)、愛生“博學(xué)”意思是為學(xué)要廣泛涉獵，以達(dá)到知識(shí)淵博，學(xué)識(shí)豐富，學(xué)問(wèn)廣博精透的境界。教師既要精通本專業(yè)又要旁涉其他，博古通今，涵蓋中外，這樣才能真正傳道、授業(yè)、解惑。

“樂(lè)教”是儒家教育思想的繼承和發(fā)揚(yáng)，倡導(dǎo)將教書育人作為一種事業(yè)來(lái)做的良好心態(tài)。樂(lè)教重點(diǎn)在樂(lè)，體現(xiàn)了教師熱愛教育，無(wú)私奉獻(xiàn)的職業(yè)理念和人生追求?！熬礃I(yè)”，愛崗敬業(yè)是良好教風(fēng)的內(nèi)在靈魂，是教師基本的職業(yè)要求和道德規(guī)范。拿破侖·希爾說(shuō)：“敬業(yè)為立業(yè)之本,不敬業(yè)者終究一事無(wú)成?！苯處煹墓ぷ魇且豁?xiàng)“百年樹人”的工程，關(guān)系著人類的未來(lái)與希望，“沒(méi)有任何借口”地負(fù)起責(zé)任尤為重要。“愛生”，愛是教育的根基，愛生才能育人，愛生是教師的使命，它的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是一切以學(xué)生為中心，體現(xiàn)以生為本的辦學(xué)目的。李仙寨校園文化設(shè)計(jì)解讀學(xué)風(fēng)：誠(chéng)信、知禮、樂(lè)學(xué)、守紀(jì)

“誠(chéng)信”是最基本的品德修為，立身必先立“誠(chéng)”，為人“言必行，行必果”，言行一致，表里如一，才能堂堂立身于天地。

“知禮”是當(dāng)代學(xué)生的基本行為準(zhǔn)則，古語(yǔ)云：不學(xué)禮，無(wú)以立?！岸Y”是安生立命之本，“人不識(shí)禮儀，寸步難行”，作為學(xué)生，要知禮儀，習(xí)禮儀，做一個(gè)彬彬有禮的人。

“樂(lè)學(xué)”即快樂(lè)的學(xué)習(xí)，主動(dòng)的學(xué)習(xí)；“知之者不如好知者，好之者不如樂(lè)之者”，興趣是最好的老師，樂(lè)學(xué)是一種自發(fā)的、積極的、主動(dòng)的學(xué)習(xí)情緒體驗(yàn)和內(nèi)部動(dòng)力。學(xué)生一旦對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣和快樂(lè)之感，便會(huì)爆發(fā)出強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，從而全身心地投入到學(xué)習(xí)之中?！笆丶o(jì)”就是要求學(xué)生遵守法紀(jì)，嚴(yán)于律己?！盁o(wú)規(guī)矩不成方圓”，只有嚴(yán)格遵守紀(jì)律，才能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，才能一步步走向成功。三風(fēng)一訓(xùn)效果圖李仙寨小學(xué)校園文化設(shè)計(jì)解讀李仙寨小學(xué)歷史變革

校史是一所學(xué)校發(fā)展軌跡的真實(shí)記錄，它記錄著學(xué)校的產(chǎn)生、發(fā)展、鼎盛與傳承，對(duì)學(xué)校聲譽(yù)和氛圍的形成起到重要作用。進(jìn)行校史文化展示，有助于師生更好的了解學(xué)校，激發(fā)師生對(duì)學(xué)校的熱愛和崇敬之情，加深對(duì)學(xué)校的感情。李仙寨小學(xué)校園文化設(shè)計(jì)解讀李仙寨小學(xué)樓道文化總體設(shè)計(jì)一層二層樓道文化古代孝故事弟子規(guī)中的孝尊老歌最美孝心少年知禮主題墻懂禮學(xué)禮重禮守禮樓梯文化一層孝文化