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本文格式為Word版,下載可任意編輯——社會實踐報告100
隨著人們經(jīng)濟才能的提高,如今的青少年一代在小學(xué)就開頭有獨立消費的行為,到了中學(xué)時代,他們一般都有一筆固定的消費資金(零花錢),有了經(jīng)常性的獨立添置活動。例如添置衣物:飾品、音像制品等自己熱愛的東西和上網(wǎng)交友消遣等方面,雖然高消費的學(xué)生并不多,但是有關(guān)專家認為,十幾歲的中學(xué)生對一些社會現(xiàn)象的辨析才能不強,在一些變味的“人跡關(guān)系”的影響下,難免會模仿。因此,良好的消費觀念對于青少年來說是至關(guān)重要的。
現(xiàn)今,中學(xué)生的生活,學(xué)習(xí)環(huán)境與其父母一代已完全不同,大片面家庭中的獨生子女的高消費生活越來越嚴重。再者,由于目前一般家庭的經(jīng)濟狀況比以前有極大的改善。父母大多不愿自己的子女“受委屈”,又隨著家庭觀念的轉(zhuǎn)變,家長更崇敬子女的觀法,激勵子女進展自身才能。因此,中學(xué)生在諸多的影響下消費觀念產(chǎn)生了極大的變化。
根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:有零用錢的學(xué)生占了被調(diào)查總數(shù)的98%,沒有的僅占1.4%,現(xiàn)在的學(xué)生都是家里的“獨苗”,家長對自己小孩幾乎是百依百順,疼愛有加,即使自己在省吃儉用,孩子那里總是應(yīng)有盡有,可是誰也不想讓自己的孩子過得好些呢?有些父母在自己的孩子身上放上零花錢,這些零花錢是家長對孩子成長的一片面投資。只有少數(shù)家庭的孩子可能每天的生活都是由父母來安置,所以也不需要什么零花錢了。但是對父母來說,高中生各方面的開支較多,學(xué)習(xí)上的花費明顯多于初中生。對于在學(xué)習(xí)上的正常開銷,家長們的出手毫不躊躇的同時,同學(xué)們的生活花費和日零用錢,也隨之“水漲船高”。
因此中學(xué)生的消費行為反映了以下的幾種消費心理特點:
1、求新性。中學(xué)生處于求新求異、富有奇怪心的年齡階段對外界新事物的采納才能更加強。于是在社會大量嶄新玩意的吸引下,“試一試”的想法成了這種心理的源泉。
2、興趣性。據(jù)了解,由于有的學(xué)生是“追星族”便將每月開支中的大片面用在添置自己偶像的磁帶或cd上等等,總的來說,主要消費對象自己的興趣愛好有關(guān),換言之,興趣愛好越廣泛,所花費的款項也就可能同比例增長,更何況現(xiàn)在的學(xué)生,興趣廣泛是普遍的事。
3、從眾性。身在周邊都是同齡人的環(huán)境中,加之有不少學(xué)生的家境不錯,更加輕易展現(xiàn)攀比的風(fēng)氣。這便使大量人產(chǎn)生“別人有什么,我也要有什么”的想法,加上時下的某些時尚主題,促進了這種心理的形成,跟進了流行大軍。
4、盲目性。這種心理特點的形成是基于前幾種心理的,且從眾性心理起了主導(dǎo)作用。
古人曰,“儉,德之共也;侈,惡之大也”。中國傳統(tǒng)文化強調(diào)“儉以養(yǎng)德”。養(yǎng)成刻苦儉樸習(xí)慣,可以避奢靡,取道義,去邪心,有利培養(yǎng)高尚品德和堅韌意志。有道是“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”??v觀歷史,大到邦國,小到家庭和個人,無不是興于勤儉,敗于奢靡。青少年的財政來源主要來自家長,家長應(yīng)負起管教指導(dǎo)責(zé)任。家長要讓子女了解家庭的收入和開支,根據(jù)家庭的經(jīng)濟狀況,制定合理的消費籌劃,并從中學(xué)習(xí)承受家庭經(jīng)濟責(zé)任。學(xué)校理應(yīng)舉行消費觀念教導(dǎo),灌輸“量入為出”的用錢方法,通過學(xué)習(xí)理財學(xué)識,了解借貸責(zé)任,力戒享樂奢靡惡習(xí),扶助我們青少年樹立正確的消費觀念
春華秋實,歲月瀟湘。轉(zhuǎn)瞬期盼許久的為期一個月的社會實踐就過去了。第一次加入社會實踐,我明白中學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門,走向社會,接觸社會,了解社會,投身社會的良好形式;是培養(yǎng)磨練才干的好渠道;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過加入社會實踐活動,有助于我們在校中學(xué)生更新觀念,吸收新的思想與學(xué)識。
近三個月的社會實踐,一晃而過,卻讓我從中領(lǐng)悟到了好多的東西,而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情,拉近了我與社會的距離,也讓自己在社會實踐中開拓了視野,增長了才干,進一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教導(dǎo)的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價值得到了表達,為將來更加強烈的競爭打下了更為堅實的根基。我在實踐中得到大量的感悟!
在這次實踐中,讓我很有感想的一點就人際交往方面,大家都知道社會上人際交往分外繁雜,但是概括多么繁雜,我想也很難說領(lǐng)會,只有體驗了才能了解.才能有深刻的感受,大家為了工作走到一起,每一個人都有自己的思想和天性,要跟他(她)們處理好關(guān)系得需要大量技巧,就看你怎么把握了.我想說的一點就是,在交際中,既然我們不能變更一些東西,那我們就學(xué)著適應(yīng)它.假設(shè)還不行,那就變更一下適應(yīng)它的方法。讓我在這次社會實踐中掌管了好多東西,最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們務(wù)必在工作中勤于動手逐漸琢磨,不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方,自己先想方設(shè)法解決,實在不行可以虛心請教他人,而沒有自學(xué)才能的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。
俗話說:"在家千日好,出門半"招"難!"意思就是說:在家里的時候,有自已的父母照管,關(guān)切,呵護!那斷定就是日子過得無憂無慮了,但是,只要你去到外面工作的時候,不管你遇到什么困難,挫折都是靠自已一個人去解決,在這二個多月里,讓我學(xué)會了自強自主!凡事都要靠自已!現(xiàn)在,就算父母不在我的身邊,我都能夠自已獨立!學(xué)校是一個小社會,我們不再是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵,通過社會實踐的磨練,我們深深地熟悉到社會實踐是一筆資產(chǎn)。社會是一所更能磨練人的綜合性大學(xué),只有正確的引導(dǎo)我們深入社會,了解社會,服務(wù)于社會,投身到社會實踐中去,才能使我們察覺自身的缺乏,為今后走出校門,踏進社會創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學(xué)有所用,在實踐中成才,在服務(wù)中成長,并有效的為社會服務(wù),表達大學(xué)生的自身價值。今后的工作中,是在過去社會實踐活動閱歷的根基上,不斷拓展社會實踐活動范圍,挖掘?qū)嵺`活動培養(yǎng)人才的潛力,堅持社會實踐與了解國情,服務(wù)社會相結(jié)合,為國家與社會的全面進展出謀劃策。堅持社會實踐與專業(yè)特點相結(jié)合,為地方經(jīng)濟的進展付出氣力為社會創(chuàng)造了新的資產(chǎn)。
一切熟悉都來源于實踐。實踐是熟悉的來源說領(lǐng)略親身實踐的必要性和重要性,但是并不排斥學(xué)習(xí)間接閱歷的必要性。實踐的進展不斷促進人類熟悉才能的進展。實踐的不斷進展,不斷提出新的問題,促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決,與此同步,人的熟悉才能也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學(xué)強調(diào)實踐對熟悉的抉擇作用,熟悉對實踐具有巨大的反作用。熟悉對實踐的反作用主要表現(xiàn)在熟悉和理論對實踐具有指導(dǎo)作用。熟悉在實踐的根基上產(chǎn)生,但是熟悉一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性,可以對實踐舉行指導(dǎo)。實踐,就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論學(xué)識,運用到客觀實際中去,使自己所學(xué)的理論學(xué)識有用武之地。只學(xué)不實踐,那么所學(xué)的就等零。理論理應(yīng)與實踐相結(jié)合。另一方面,實踐可為以后找工作打根基。通過這段時間的實習(xí),學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。由于環(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中實踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的學(xué)識,還要不斷從生活中,實踐中學(xué)其他學(xué)識,不斷地從各方面武裝自已,才能在競爭中突出自已,表現(xiàn)自已。
一個月的實習(xí)生活,說長不長,說短不短,雖未承受過什么重要的工作,但卻也堅守本職,勤于學(xué)習(xí),在平平淡淡的繁忙之中學(xué)到了大量書本上學(xué)不到的東西與做人的道理。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情,拉近了我與社會的距離,也讓自己在社會實踐中開拓了視野,增長了才干,進一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教導(dǎo)的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價值得到了表達,為將來更加強烈的競爭打下了更為堅實的根基。夢想以后還有這樣的機遇,讓我從實踐中得到磨練。實踐,不僅磨練著我們的意志,它更大的作用是豐富著我們的學(xué)識,讓我們在實踐中磨練成長、磨練成才。
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