高中語文蘇教版第二專題此情可待成追憶(文本研習(xí))長亭送別 省獲獎

《長亭送別》課堂教學(xué)設(shè)計(jì)浙江省余姚市第五中學(xué)俞建望教學(xué)目的要求：1、知識目標(biāo)：了解此雜劇的內(nèi)容，把握女主人公鶯鶯細(xì)膩、微妙的心理，分析其形象的典型意義。2、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生鑒賞元雜劇的能力，了解元雜劇的體例特點(diǎn)以及藝術(shù)成就，體味劇作情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)境界。3、思想感情和價值觀目標(biāo)：懂得真愛的基礎(chǔ)，體會偉大的愛情。教學(xué)重點(diǎn)：了解此雜劇的內(nèi)容，把握女主人公鶯鶯細(xì)膩、微妙的心理，分析其形象的典型意義。教學(xué)難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生鑒賞元雜劇的能力，了解元雜劇的體例特點(diǎn)以及藝術(shù)成就，體味劇作情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)境界。教學(xué)方法和學(xué)法指導(dǎo)：進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)戲劇的能力,教師放手,讓他們在讀中感悟,并進(jìn)而養(yǎng)成良好的閱讀劇本的習(xí)慣,懂得元雜劇的燦爛成就。教學(xué)過程：一、導(dǎo)入新課：我們大概都看過電影《泰坦尼克號》吧。為什么這部影片能夠風(fēng)靡全球，深深地打動無數(shù)人的心呢？它講述的只是貴族少女羅絲和窮畫家杰克的愛情故事，但是它演繹出的卻是一種人性的美，一種無私的愛。當(dāng)代著名作家肖復(fù)興曾經(jīng)說過：“愛，在幻想里，比在現(xiàn)實(shí)中更真實(shí)；愛，在回憶里，比在現(xiàn)實(shí)中更美好；愛，在舞臺上，比在現(xiàn)實(shí)中更有價值?！蹦敲?，今天，我們要學(xué)習(xí)的是在中國戲曲舞臺上曾經(jīng)轟動一時，久演不衰，影響深遠(yuǎn)的元代雜劇王實(shí)甫的《西廂記》。它講述的就是相國千金小姐崔鶯鶯與窮書生張君瑞的愛情故事。這節(jié)課，我們要欣賞其中最精彩的一折戲《長亭送別》。二、作者介紹《西廂記》的作者，是著名的元雜劇作家王實(shí)甫。其名德信，大都（今北京）人。明初永樂年間的賈仲明，曾為鐘嗣成《錄鬼簿》中80余名元曲作家補(bǔ)寫吊曲。吊王實(shí)甫之《凌波仙》云：風(fēng)月營，密匝匝，列旌旗。鶯花寨，明颼颼，排劍戟。醉紅鄉(xiāng)，雄赳赳，施智謀。作辭章，風(fēng)韻美。士林中，等輩伏低。新雜劇，舊傳奇，《西廂記》，天下奪魁。據(jù)此可知，王實(shí)甫文采風(fēng)流，才華四溢，與勾欄歌妓有密切交往，深為“士林”欽敬；其代表作《西廂記》在當(dāng)時就被公認(rèn)是出類拔萃、首屈一指的作品而享有極高的聲譽(yù)。三、作品演變：《鶯鶯傳》（唐/元?。段鲙浿T宮調(diào)》（金/董解元）——《西廂記》（元/王實(shí)甫）得名由來：待月西廂下，迎風(fēng)戶半開；拂墻花影動，疑是玉人來------[明月三五夜]四、相關(guān)情節(jié)《鶯鶯傳》亦名《會真記》，主要講唐代書生張珙（“性溫茂，美風(fēng)容，內(nèi)秉孤堅(jiān)，非禮不可入”）曾游于蒲州，住在普救寺內(nèi)，其姨母（崔氏）也帶著女兒鶯鶯住在這里。適逢亂軍“大掠蒲人”，崔氏母女“旅寓惶駭，不知所托”。幸得張生保護(hù)，“遂不及于難”。張生對美麗的鶯鶯一往情深，以至“行忘止，食忘飽，恐不能逾旦暮”。鶯鶯終亦“自薦枕席”，“朝隱而入，同安于曩所謂西廂者幾一月矣?！辈痪?，張生赴長安，數(shù)月后，“復(fù)游于蒲，會于崔氏者又累月”。鶯鶯“待張生之意甚厚。”后以“文調(diào)及期”，張生又將西赴長安，“崔已陰知將訣矣”；張生因“文戰(zhàn)不勝”，“遂止于京（長安）”。曾“贈書于崔”，鶯鶯亦復(fù)信表達(dá)深情。而張生已變心，視鶯鶯為“妖孽”，以所謂“予之德不足以勝妖孽，是用忍情”的說詞，拋棄了鶯鶯。但作者最后卻說：“時人多許張為善補(bǔ)過者。予嘗于朋會之中，往往及此意者，夫使知者不為，為之者不惑?！薄耳L鶯傳》寫出的這個愛情悲劇故事，實(shí)際是當(dāng)時社會現(xiàn)實(shí)的反映。作品里的張生，無疑是一個充滿封建意識的負(fù)心者、變節(jié)者；但作為一個唐代的封建文人，要投身到功名利祿的角逐中去，也只能采取“當(dāng)日社會所公認(rèn)之正當(dāng)行為”。《鶯鶯傳》：蒲州兵亂---張生護(hù)衛(wèi)---兄妹相稱---以詩挑情---張珙遭拒---月下私期---鶯鶯被棄。可見，《鶯鶯傳》故事內(nèi)容和矛盾變化頭緒都不那么復(fù)雜，是一首對封建社會里男子“始亂終棄”造成的愛情悲劇的挽歌?！抖鲙罚簭堢钣嗡?--西廂邂逅----墻角聯(lián)吟---法堂會面---兵圍普救---杜確解圍---夫人拒婚---琴音傳情---以詩挑情---張珙遭拒----病臥書齋---鶯鶯探病---書齋踐約---夫人拷紅---許婚赴考---鶯鶯修書---鄭恒騙婚---連夜私奔---太守主婚。可見，《董西廂》的結(jié)構(gòu)更加宏偉，內(nèi)容更加豐富，是一支對封建社會青年男女“自主婚姻”行為的贊歌。到了元代，王實(shí)甫又根據(jù)《董西廂》把崔、張的愛情故事改為雜劇，為《西廂記》這部古典喜劇的創(chuàng)造作了最后定型。其故事線索是：⑴焚香拜月:驚艷、借廂、酬韻、鬧齋；⑵冰弦寫恨:寺警、請宴、賴婚、琴心；⑶詩句傳情:前候、鬧簡、賴簡、后候；⑷云雨幽會:酬簡、拷紅、哭宴、驚夢；⑸天賜團(tuán)圓:捷報、猜寄、爭艷、團(tuán)圓補(bǔ)充：《雙玉讀曲》原來戲上也有好文章。可惜世人只知看戲，未必能領(lǐng)略這其中的趣味。用《紅樓夢》中的一句話來說：西廂記妙詞通戲語，牡丹亭艷曲警芳心。五、分析課文（一）、與課文相關(guān)前奏：通常被稱作“長亭送別”的第4本第3則，是王實(shí)甫《西廂記》中最為膾炙人口的精彩片段之一。在第四本第一則“酬簡”和第二折“拷紅”中，鶯鶯終于克服了身心解放的要求與封建精神桎梏的矛盾，邁出了同張生私下結(jié)為夫妻的決定性一步。這種出于男女雙方真誠相愛的自主選擇，使封建禮教的維護(hù)者老夫人十分震怒，因此她拷問紅娘嚴(yán)加追究。但紅娘抓住了老夫人理虧的要害，非但拒不認(rèn)罪，反而條分縷析，歷數(shù)老夫人過錯，使她不得不承認(rèn)既成事實(shí)：“待經(jīng)官呵，玷辱家門。罷罷！俺家無犯法之男、再婚之女，與了這廝罷。”但是，老夫人又以“俺三輩兒不招白衣女婿”為由，強(qiáng)令張生“明日便上朝取應(yīng)去”，并聲稱“得官呵，來見我；駁落呵，休來見我”。崔、張愛情又面臨著新的威脅。“長亭送別”緊接第二折，所表現(xiàn)的正是同老夫人激烈斗爭中取得勝利后的這又一次曲折，寫鶯鶯、紅娘、老夫人等到十里長亭為“上朝取應(yīng)”的張生餞行。這折戲以別宴前后為時間線索，主要通過精心安排的十九支曲文，集中刻畫了鶯鶯送行時的心緒。它在讀者和觀眾面前展現(xiàn)的是一卷情景交融的別離圖。倍增煩惱的暮秋天氣，是這卷別離圖的背景。（二）、整體感知課文，理清情節(jié)線索要求學(xué)生瀏覽課文，用四字小標(biāo)題概括畫面內(nèi)容，理清情節(jié)線索。明確：“長亭送別”由三個緊密銜接的畫面構(gòu)成：一、趕赴長亭；二、長亭別宴；三、長亭分別起首[端正好][滾繡球][叨叨令]三支曲子，系鶯鶯赴長亭途中所唱。鶯鶯是懷著無可排遣的離愁別恨，前往長亭為張生送行的。（三）、分析第一節(jié)：趕赴長亭1、全體學(xué)生朗誦[端正好]后，教師提問，學(xué)生回答。作者選取了哪些意象？有何特征？藝術(shù)效果如何？“西風(fēng)緊，北雁南飛，曉來誰染霜醉”這三句中，你認(rèn)為哪兩個字用得好？有何藝術(shù)效果？這支曲子在整折戲中有何作用？明確:鶯鶯一上場唱的第一支曲子[端正好]，便通過她對暮秋郊野景色的感受，抒發(fā)了這種痛苦壓抑的心情。在這支曲子中，作者選取了幾樣帶有季節(jié)特征的景物：藍(lán)天的白云，萎積的黃花，南飛的大雁，如丹的楓葉，它們在凄緊的西風(fēng)中融成一體，構(gòu)成寥廓蕭瑟、令人黯然的境界。“曉來”兩句，使客觀景色帶上了濃重的主觀色彩?！叭尽薄白怼倍?，下得極有分量。前者不僅把外在的感受化為具有動態(tài)的心理過程，而且令離人的漣漣別淚，宛然如見。后者既寫出了楓林的色彩，更賦予了在離愁的重壓下不能自持的人的情態(tài)。此曲短短25字，充分寫出了時、空、景、情，而且緊緊交融在一起，這是畫，這是情，這是血！這是一首流傳最廣，倍受稱贊的西廂佳句。拓展：化用詩句：蘇幕遮（范仲淹）碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水。芳草無情，更在斜陽外。黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨(dú)倚。灑入愁腸，化作相思淚。明確：本篇寫旅次鄉(xiāng)愁和離情別恨。上片寫景。\'碧云\'，寫出了秋高氣爽的天氣；天連水，水連山，山連草；天接云，水接煙，山接斜陽。自上而下，由小到大，由近及遠(yuǎn)，呈現(xiàn)出一派俊爽空靈的境界；下片言情。頭兩句承上啟下，極言相思之情的摯著、深沉。從第三句開始，句句用映襯手法。\'好夢留人\'，說明除酣夢之外，整日為相思別情所困擾。\'明月樓高\(yùn)'，以美好的事物來反襯，突出離人的孤寂。結(jié)尾又推進(jìn)一步，暗用\'舉杯澆愁愁更愁\'詩意并巧妙地通過\'愁腸\'把酒滴轉(zhuǎn)化成淚滴。形象地說明離愁別恨已無法排遣。2、賞析[滾繡球]（1）、朗誦，啟發(fā)：如果說，[端正好]主要是采用了寓情于景的手法，那么，[滾繡球]便是從正面刻畫了鶯鶯與張生難以離舍的復(fù)雜內(nèi)心世界。此曲以反反復(fù)復(fù)、曲曲折折的詠嘆，表現(xiàn)鶯鶯在來到十里長亭的上愁腸百轉(zhuǎn)的心理狀態(tài)。問：你能體會哪些意象哪些詞語能抒發(fā)這種愁腸百轉(zhuǎn)情感？從這里可以體現(xiàn)怎樣的心緒？具體表現(xiàn)如何？明確：詞：遲、疾、難系、掛、迍迍、快快、早、松、減等?恨：1恨歸去得疾2恨不倩疏林掛住斜暉（馬兒忳忳的行車兒快快的隨）3此恨誰知（松了金釧減了玉?。橐料萌算俱卜治觯胡L鶯想到和張生經(jīng)歷了多少曲折痛苦才得以結(jié)合，不期然剛擺脫了相思之苦，卻又馬上生生地被迫分離，心中充滿怨恨又萬般無奈。因此，她把短暫的餞別的時刻，視為最可寶貴的與張生相聚的機(jī)會，她希望柳絲能夠系住將要遠(yuǎn)行的馬，她乞求疏林能夠掛住將要落山的太陽，然而，柳絲難系，斜暉無情。既然這些都是不可能實(shí)現(xiàn)的癡幻的意愿，那么，唯一的希望就只能是讓張生乘騎的馬兒走得再慢一點(diǎn)，自己乘坐的車子跟得更緊一點(diǎn)---使得兩情依依的情人能夠靠得更近一點(diǎn)，相隨的時間更長一點(diǎn)----能廝守片刻也好?。ń鹗@說：曲中“馬兒迍迍行，車兒快快隨”“二句十字，真正妙文，直從雙文當(dāng)時又稚小，又憨癡、又聰明，一片細(xì)微心地中，的的描畫出來。）3、賞析[叨叨令]：（1）、以上兩支曲子都是鶯鶯的內(nèi)心獨(dú)白。在已到長亭又未與眾人相見時，紅娘趁空問鶯鶯“今日怎么不打扮？”從而引出了第三支曲子[叨叨令]。此曲與前兩支曲子不同，它既是回答紅娘的問題，更是鶯鶯借題表述自己的苦衷。（問：金圣嘆說，這是補(bǔ)寫來長亭前“家中情事”是否同意？------預(yù)擬別后的情景：準(zhǔn)備著’‘從今后’‘久已后’俱是預(yù)擬）明確：紅娘的問話，觸發(fā)了鶯鶯感情的閘門，使她內(nèi)心的愁緒，奔涌而出。在道白“你那知我的心里呵”后，盡情傾訴：鶯鶯先從眼前車馬行色牽動愁腸說起，說明了沉重的別情壓在心里，是無心打扮的原因。既而設(shè)想今后孤凄的生活情景：在了無情致的昏睡中和涕淚長流的悲愁中苦熬光陰。越想越感到不可忍受，痛極，悶極，于是重復(fù)發(fā)出“兀的不悶殺也么哥”的“呼喊”，以為無奈的渲泄。然而，別離已無法挽回，唯一可告慰的將只能是別后的魚雁傳書。于是，鶯鶯只得強(qiáng)抑悲痛，頻頻叮嚀紅娘“久已后書兒、信兒，索與我凄凄惶惶的寄”。（2）、總結(jié)第一節(jié)：[叨叨令]中采用了什么修辭手法？幾個疊詞？這種手法和這些疊詞的運(yùn)用有何藝術(shù)效果？明確：(排比、反復(fù)手法；五個疊詞；排比、反復(fù)和疊詞的運(yùn)用造成了音節(jié)和聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn)，產(chǎn)生了“一唱三嘆”的藝術(shù)效果。)這支曲詞層次分明又流傳如珠。它用了一連串排比式的疊字句，每組之中，前句有兩個帶“兒”字的詞，后句是雙音詞的重疊。卻如前人所云：“語中每疊二字，正是嗚咽凄斷說不出處?！彼晒Φ赝涣藙≈腥宋锘丨h(huán)往復(fù)的濃烈感情和掩抑訴的聲氣口吻。4、總結(jié)：?趕赴長亭。表現(xiàn)崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。(戲眼：愁別離)（四）、分析第二節(jié)：“長亭別宴”這一節(jié)主要刻畫崔鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的情態(tài)、心理，突出崔鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿的思想感情。連用八首唱詞，體現(xiàn)恨別情懷。1、分析：[脫布衫]此曲寫了“西風(fēng)”“黃葉”“寒煙”“衰草”，是鶯鶯座在送別宴席上表述恨別情懷之前的起興。正是在這“黃葉紛飛”“衰草凄迷”的氛圍里，她看到張生在那里不是正襟危坐，而是像插在那里似的歪歪斜斜地坐著，而且緊蹙雙眉，如呆如癡，死臨侵地。2、討論：[小梁州]對此曲的解釋向來有歧義。究竟是誰“閣淚汪汪”“長吁氣”“推整素羅衣”？明確：“羅衣”一般亦多用于女子，而且“推整”二字所描述的那種假借整衣以掩飾心緒不寧的情態(tài)，也顯然是鶯鶯的寫照，整個“哭宴”一折主要是寫鶯鶯的別恨離愁，而并沒有更多地表現(xiàn)張生的情懷。所以全曲皆為鶯鶯自謂之說，似更貼切。3、分析：[滿庭芳]老夫人已在催促“供食”。所以此曲首句為“供食太急”。全曲又一次表現(xiàn)了鶯鶯是如何珍視與張生這臨別的相聚。她希望慢慢“供食”，就是為了與張生再“廝守得一時半刻”。她想，如果沒有母親在座，將為張生“舉案齊眉”。但這一切都不能如愿，此時只能“眼底空留意”-----對張生以目傳情。這種痛苦，足使她化作望夫石。4、心緒：[快活三][朝天子]茶飯無心，酒食無味-----始而感到酒食有如泥土，但立刻又感到酒食連泥土的滋味都沒有了。別離之情，已使她完全無心茶飯了。美酒猶如冰涼的白水，而且“多半是相思淚”。至于茶飯，自己難道不想吃嗎？只是腸胃里已塞滿了愁怨，又怎能吃得下茶飯！此時她覺得這所有的痛苦都源于“蝸角虛名，蠅頭微利”。5、總結(jié)：從[脫布衫]到[朝天子]一共八支曲子寫“長亭別宴”。別宴開始了?？墒?，早已“恨塞滿愁腸胃”的鶯鶯，“甚么湯水咽得下！”“將來的酒共食，嘗著似土和泥。假若便是土和泥，也有些土氣息，泥滋味”。“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚”。她的整個心靈，都縈牽著即將遠(yuǎn)行的愛人：“閣淚汪汪不敢垂，恐怕人知；猛然見了把頭低，真是肝腸寸斷，令人心碎！然而，當(dāng)著長亭別宴主持者老夫人的面，他們不能互訴心曲，只能是“一個這壁，一個那壁，一遞一聲長吁氣?！薄伴L亭別宴”這部分集中刻畫了郁積在鶯鶯心頭的依戀、悲傷、怨憤的情思，同時也通過鶯鶯的眼和口，展示了同樣經(jīng)受著離愁煎熬的張生的情態(tài)。(五)、分析第三節(jié)：[五煞]至[一煞]主要寫鶯鶯對張生的叮囑1、指讀[五煞]至[三煞]：鶯鶯以最富柔情的妻子的身份，千叮萬囑，——讓張生要注意適應(yīng)水土，路途上要節(jié)制飲食，在荒村野店之中要“眠早”“起遲”：一個妻子所能想到，她都想到了；臨別時應(yīng)該囑咐的，她都囑咐了。2、分析：[五煞]表現(xiàn)對張生的生活的關(guān)心，千叮萬囑，真情自現(xiàn)。最后一句是自忖自語，想到深秋寄旅最需要關(guān)照的，自己卻不能“扶持”左右，淡淡的內(nèi)疚，感人至深。3、分析：[四煞][三煞]預(yù)擬別后的寂寞與歸家后的情景，虛實(shí)重疊，令人心碎腸斷。[四煞]臨別之際，送行者越叮囑越動情，越激動，越悲哀，故此曲中有“淚添”“恨壓”二句?！巴韥韾灠盐鳂且小睒?gòu)成一幅圖畫；而倚樓遠(yuǎn)眺所見“夕陽古道，衰柳長堤”又是一幅圖畫。兩幅圖畫構(gòu)成的意境，則是倚樓遠(yuǎn)眺望人歸，惟見夕陽古道不見人。此刻雖是鶯鶯“預(yù)擬”，但也正是日后實(shí)景。接下來[三煞]中“歸家若到羅帷里，……今夜個翠被生寒有夢知”，亦復(fù)如此：“預(yù)擬”與實(shí)景的重疊。4、分析：[二煞]曲中雖有“你休憂”“休要”“你卻休”諸般叮囑，但最重要最深沉的是“此一節(jié)”！“若見了那異鄉(xiāng)花草，再休似此處棲遲”，這似乎是隱藏在鶯鶯內(nèi)心最深處的不安，因此也在送別的最后時刻再一次道出。5、小結(jié)：臨別叮囑的場面，主要表現(xiàn)鶯鶯對張生的關(guān)心和擔(dān)心：既希望他“得官不得官，疾便回來”，又擔(dān)心他考中后“停妻再娶妻”。這種心態(tài)不僅表現(xiàn)了鶯鶯對功名利祿的輕視，而且表現(xiàn)了她對二人前途的深深的憂慮6、分手后的場面，描寫了鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。（1）、分析：[一煞]鶯鶯詛咒青山，詛咒疏林，詛咒“淡煙暮靄”，因?yàn)檫@一切“遮蔽”了她目送的張生。張生走了，剩下的惟有寂寞無人語的“夕陽古道”和偶爾傳來馬嘶的“禾黍秋風(fēng)”。離別之痛，使鶯鶯木然良久。她忽然在恍惚之中對自己有些不解：張生已去，自己為什么還不上車歸去？[一煞]“古道煙靄圖”，寫目送遠(yuǎn)去時凄愴悲苦之情。張生離去，鶯鶯相送上路，步送不及，以目送之，目送不及，傾耳聽之，杳然遠(yuǎn)去，令人頓生無限愁悵之情。正所謂聚散兩依依。賞析[收尾]所寫的意境，傳達(dá)的情感，及所用的藝術(shù)手法。（2）、分析：[收尾]紅娘提醒了癡迷之中的鶯鶯：“夫人去了好一會，姐姐，咱家去！”鶯鶯此時心目中只有“四山如圍，一鞭已遠(yuǎn)”。經(jīng)紅娘提醒，她看到了將要載她歸去的車子，她立刻把自己的煩惱愁怨與車子聯(lián)系起來，感到這樣的小車是裝不下她胸中的無限煩愁的。（3）、分析：“殘照”表現(xiàn)內(nèi)心的悵惘失意。最后一句將抽象的感情化為具體的物象，自然貼切。寫“愁”的詩句：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”“便作春江都是淚，流不盡許多愁”“只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁”[一煞][收尾]兩支曲子，便刻畫了鶯鶯的這種悵惘情景和依依心情。“夕陽”一句，看似平易，含情極深。夕陽薄暮，本是當(dāng)歸之時，而今卻揮袂遠(yuǎn)別，人何以堪！“長亭送別”并沒有曲折復(fù)雜的戲劇情節(jié)，其藝術(shù)魅力主要來自對人物心靈的深刻探索和真實(shí)描摹。作者將藝術(shù)觸角伸展到真實(shí)描摹處于“長亭送別”這一特定時空交叉點(diǎn)上的鶯鶯的心靈深處，細(xì)膩而多層次地展示了“此恨誰知”的復(fù)雜心理內(nèi)涵-----交織著對“前暮私情，昨夜成親，今日離別”的親人的百般依戀，對即將來臨的“南北東西萬里程”的別離的無限悲戚，對逼求“蝸角虛名，蠅頭微利”而“強(qiáng)拆鴛鴦在兩下里”的做法的深深怨恨，對當(dāng)時司空見慣的身榮棄妻愛情悲劇的不盡憂慮；同時，也深刻而令人信服地揭示了這一復(fù)雜心理內(nèi)涵的純凈的靈魂美。

（七）、