高中語(yǔ)文粵教版第四單元文言文 市賽獲獎(jiǎng) 第四單元18晏子治東阿_第1頁(yè)
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18晏子治東阿“善哉,不出樽俎之間,而折沖千里之外,晏子之謂也?!薄凹倭铌套佣?,余雖為之執(zhí)鞭,所忻慕焉?!笨鬃淤澴u(yù)晏子有折沖樽俎的才能,在酒席間就能制敵取勝;司馬遷心甘情愿地說(shuō):假如晏子還在,我即使做他的仆人,也是很高興??!這位晏子就是齊國(guó)杰出的政治家和外交家晏嬰。美字體東阿者,子之東阿也,寡人無(wú)復(fù)與焉。賞美文一代名相與“拆遷戶”春秋時(shí)期的一代名相晏嬰也曾為拆遷擾民的事所困惑。當(dāng)時(shí),齊景公想給勞苦功高的晏嬰更換一處豪宅,《春秋左傳》有載“景公欲更晏子之宅”,其理由是晏嬰所住老宅靠近一處市場(chǎng),吵鬧多塵,地勢(shì)低洼,不適合居住。景公曰:“請(qǐng)更諸爽塏(高朗干燥)者?!标虌胪妻o說(shuō):“國(guó)君的先臣在這里容身,臣本不配繼承祖業(yè),對(duì)臣而言已經(jīng)夠奢侈了。再說(shuō)這兒靠近市場(chǎng),早晚都能購(gòu)買(mǎi)到日常生活用品,很便利。怎敢煩勞鄉(xiāng)親們?yōu)槌夹藿ㄐ伦≌??”景公笑道:“您靠近市?chǎng),應(yīng)該知道啥東西貴,啥東西便宜吧?”晏嬰對(duì)曰:“既利之,敢不識(shí)乎!”景公問(wèn)道:“何貴何賤?”當(dāng)時(shí),景公刑罰過(guò)多,其中便有“刖刑”(古代一種酷刑,指砍去受罰者左腳、右腳或雙腳),故市場(chǎng)上賣(mài)假腳的生意很好,而且價(jià)錢(qián)不菲。于是,晏嬰伺機(jī)勸導(dǎo)說(shuō):“受刖刑的人穿的鞋子(假腳)貴,一般的鞋子卻很便宜?!本肮?tīng)出晏嬰的話外之意,便下令減少刖刑之類的酷刑?!洞呵镒髠鳌氛f(shuō):“及晏如晉,公更其宅,反則成矣。”意思是說(shuō),后來(lái)晏嬰出使去晉國(guó),景公即為晏嬰更換住宅,等晏嬰回來(lái)時(shí)新住宅已經(jīng)建成。晏嬰知道后馬上去拜謝景公,回來(lái)后就命人拆掉新住宅,而按照原來(lái)的樣子重新修建起那些屬于百姓的住宅,并讓這些拆遷戶都搬回來(lái)住。晏嬰對(duì)拆遷戶說(shuō):“不是選擇這住宅,只是選擇這鄰居。諸位先已選擇做鄰居了,違背選擇不吉利。君子不違犯不合禮的事,一般人不違犯不吉利的事,這是自古以來(lái)的制度,我晏嬰豈能違犯呢!”等這些拆遷戶都遷回新宅后,晏嬰便搬回了原來(lái)的老宅子。景公聞知后,一開(kāi)始很不高興,欲加以制止。后來(lái)陳桓子出面向景公說(shuō)情,景公才勉強(qiáng)準(zhǔn)許晏嬰的舉動(dòng)。這便是《春秋左傳》記載的晏嬰與“拆遷戶”的故事。【課內(nèi)挖掘】《晏子治東阿》一文以晏子兩治東阿之故事,說(shuō)明判斷一個(gè)人是否忠誠(chéng)、賢能,不能憑個(gè)人好惡、道聽(tīng)途說(shuō),而應(yīng)客觀公正,慧眼識(shí)才,知人善任,因?yàn)椤凹媛?tīng)則明,偏信則暗”。[寫(xiě)作運(yùn)用]適合“兼聽(tīng)則明,偏信則暗”“語(yǔ)言的藝術(shù)”“實(shí)事求是”“善于識(shí)才”“社會(huì)進(jìn)步”等話題?!菊n外運(yùn)用】齊威王知錯(cuò)能改,從諫如流,聽(tīng)了鄒忌的勸告后,立即發(fā)布政令,懸賞求諫,廣開(kāi)言路,開(kāi)張圣聽(tīng),對(duì)于關(guān)心國(guó)事、積極進(jìn)諫者,分不同情況給予獎(jiǎng)賞。齊王納諫之后,齊國(guó)果然發(fā)生了可喜的變化。先是“門(mén)庭若市”,稍后是“時(shí)時(shí)而間進(jìn)”“期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者”。最終齊國(guó)國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛,威震諸侯。歷史常給人以警示,假若當(dāng)初商紂王能廣開(kāi)言路,察納忠言,何至于落得眾叛親離,葬身火海的下場(chǎng)呢?假若當(dāng)初蔡桓公聽(tīng)從扁鵲的勸告,又何至于病入膏肓而一命嗚呼呢?反過(guò)來(lái)說(shuō),假若當(dāng)初齊威王不采納鄒忌的諷諫,又怎能使齊國(guó)“戰(zhàn)勝于朝廷”呢?假若當(dāng)初秦孝公不聽(tīng)商鞅之諫而實(shí)行變法,何以能稱雄于六國(guó)呢?假若當(dāng)初唐太宗不聽(tīng)從魏征的勸諫,又怎么能有“貞觀之治”的政治局面呢?由此可見(jiàn),不善納人言者,亡;善納人言者,昌。(《歷史的警惕》)一、基礎(chǔ)鞏固1.下列各項(xiàng)中,加點(diǎn)詞的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.臣請(qǐng)改道易行 改道:改變方針、方法B.子退而自察也 自察:親自考察C.再拜便辟 再拜:拜了兩拜D.屬托不行 屬托:走后門(mén),說(shuō)情解析:自察:自我反省。答案:B2.下列各句中,加點(diǎn)詞不含詞類活用現(xiàn)象的一句是()A.臣請(qǐng)死之B.而君反以罪臣C.陂池之魚(yú),以利貧民D.子退而自察也解析:A項(xiàng),“死”為名詞的為動(dòng)用法;B項(xiàng),“罪”為名詞作動(dòng)詞;C項(xiàng),“利”為形容詞的使動(dòng)用法。答案:D3.下列各項(xiàng)中,加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是()A.陂池之魚(yú),以利貧民/誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng),以光先帝遺德B.景公迎而賀之曰/千里馬常有,而伯樂(lè)不常有C.東阿者,子之東阿也/冰,水為之,而寒于水D.君乃反迎而賀/乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制解析:A項(xiàng),連詞,均表目的,用來(lái)。B項(xiàng),連詞,表遞進(jìn),并且;連詞,表轉(zhuǎn)折,然而。C項(xiàng),助詞,的;代詞,冰。D項(xiàng),副詞,卻;連詞,于是。答案:A4.與“東阿者,子之東阿也”句式相同的一句是()A.微斯人,吾誰(shuí)與歸 B.甚矣,汝之不惠C.我,子瑜友也 D.寡人將加大誅于子解析:C項(xiàng)與例句都是判斷句。A項(xiàng),賓語(yǔ)前置句;B項(xiàng),主謂倒裝句;D項(xiàng),狀語(yǔ)后置句。答案:C5.下列對(duì)文意的敘述,不正確的一項(xiàng)是()A.晏子原先治理東阿三年,不徇私情,不貪錢(qián)財(cái),能為百姓著想,卻遭到了景公的責(zé)備。B.景公表示要嚴(yán)厲懲罰晏子,晏子向景公請(qǐng)求改弦更張,繼續(xù)治理東阿,決心再用三年,治理好東阿。C.晏子第二次治理東阿,一反原先的做法,卻受到景公的贊許,晏子疑惑不解,要求告老還鄉(xiāng)。D.晏子表達(dá)了不再治理東阿,要求告老還鄉(xiāng)的意愿后,景公立即離開(kāi)座位,感謝晏子第一次治理東阿時(shí)的種種努力,并讓晏子繼續(xù)治理東阿。解析:D項(xiàng),“感謝”有誤,應(yīng)為“道歉”。答案:D6.翻譯下面的句子。子強(qiáng)復(fù)治東阿,東阿者,子之東阿也,寡人無(wú)復(fù)與焉。譯文:________________________________________________________________________________________________________答案:您再去治理東阿吧,東阿是您的東阿,我不再干預(yù)了。二、遷移發(fā)散閱讀下面的文言文(文中三個(gè)“eq\x()”是為考查而設(shè)),完成7~11題。晏平仲嬰者,萊之夷維人也。事齊靈公、莊公、景公,eq\x()節(jié)儉力行重于齊。既相齊,食不重肉,妾不衣帛。其在朝,君語(yǔ)及之,即危言;語(yǔ)不及之,即危行。國(guó)有道,即順命;無(wú)道,即衡命。以此三世顯名于諸侯。越石父賢,在縲紲中,晏子出,遭之涂,解左驂贖之,載歸。弗謝,入閨。久之,越石父請(qǐng)絕。晏子懼然,攝衣冠謝曰:“嬰雖不仁,免子于厄,eq\x()子求絕之速也?”石父曰:“不然。吾聞君子屈于不知己者。方吾在縲紲中彼不知我也。夫子既已感悟而贖我,是知己;知己而無(wú)禮,固不如在縲紲之中。”晏子于是延入為上客。晏子為齊相,出,其御之妻從門(mén)間而窺其夫。其夫?yàn)橄嘤?,擁大蓋,策駟馬,意氣揚(yáng)揚(yáng),甚自得也。既而歸,其妻請(qǐng)去。夫問(wèn)其故,妻曰:“晏子長(zhǎng)不滿六尺,身相齊國(guó),名顯諸侯。今者妾觀其出,志念深矣,常有以自下者,今子長(zhǎng)八尺,乃為人仆御,eq\x()子之意自以為足,妾是以求去也?!逼浜蠓蛞謸p,晏子怪而問(wèn)之,御以實(shí)對(duì),晏子薦以為大夫。太史公曰:吾讀管氏《牧民》《山高》《乘馬》《輕重》《九府》及《晏子春秋》,詳哉其言之也。既見(jiàn)其著書(shū),欲觀其行事,故次其傳。至其書(shū)世多有之是以不論論其軼事管仲世所謂賢臣然孔子小之豈以為周道衰微桓公既賢而不勉之至王乃稱霸哉?語(yǔ)曰:“將順其美,匡救其惡,故上下能相親也。”豈管仲之謂乎?方晏子伏莊公尸哭之,成禮然后去,豈所謂“見(jiàn)義不為,無(wú)勇”者邪?至其諫說(shuō),犯君之顏,此所謂“進(jìn)思盡忠,退思補(bǔ)過(guò)”者哉!假令晏子而在,余雖為之執(zhí)鞭,欣忻慕焉。(摘自《史記·管晏列傳》)7.下列各項(xiàng)中,加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是()A.君語(yǔ)及之,即危言危言:危險(xiǎn)的言論B.晏子出,遭之涂涂:路上,途中C.其后夫抑損抑損:謙卑,不自滿D.進(jìn)思盡忠,退思補(bǔ)過(guò)進(jìn):在朝廷解析:危言,直言回答。答案:A8.填入下列句子“eq\x()”中的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①eq\x()節(jié)儉力行重于齊②eq\x()子求絕之速也③eq\x()子之意自以為足A.①然②何③而 B.①以②何③然C.①何②而③因 D.①以②而③然解析:①處填入介詞“以”,因?yàn)?。②處填入代詞“何”,為什么。③處填入連詞“然”,表轉(zhuǎn)折。答案:B9.下列各項(xiàng)中,斷句正確的一項(xiàng)是()A.至其書(shū)世多有之/是以不論/論其軼事/管仲世所/謂賢臣/然孔子小之豈以為/周道衰微/桓公既賢/而不勉之至王/乃稱霸哉?B.至其書(shū)世多/有之/是以不論/論其軼事/管仲世所謂賢臣然/孔子小之/豈以為周道衰微/桓公既賢/而不勉之至王/乃稱霸哉?C.至其書(shū)世/多有之/是以不論論其軼事/管仲世所謂賢臣/然孔子小之/豈以為周道衰/微桓公既賢/而不勉之/至王乃/稱霸哉?D.至其書(shū)/世多有之/是以不論/論其軼事/管仲世所謂賢臣/然孔子小之/豈以為周道衰微/桓公既賢/而不勉之至王/乃稱霸哉?解析:解答此題首先要注意弄懂這句話的意思:至于他們的著作,世上已有很多,因此不再論述,只記載他們的軼事。管仲是世人所說(shuō)的賢臣,然而孔子小看他。難道是因?yàn)橹芡跏覈?guó)運(yùn)衰微,齊桓公既然賢明,管仲不勉勵(lì)他實(shí)行王道,卻輔佐他稱霸主嗎?其次要注意句子語(yǔ)氣上的停頓。答案:D10.下列各項(xiàng)中,對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確的一項(xiàng)是()A.晏子是春秋時(shí)齊國(guó)名相,奉事齊靈公等三位國(guó)君,他節(jié)儉力行,生活樸素;在朝中說(shuō)正直之言,端正而行,在諸侯中很有名氣。B.越石父被抓,晏子將他贖出來(lái),回到(晏子)家后,越石父沒(méi)告辭就進(jìn)去了,還提出要與晏子絕交,晏子大驚,又感到不理解。C.晏子的駕車(chē)人駕車(chē)時(shí)洋洋自得,與晏子的神態(tài)形成鮮明對(duì)比,回家遭到妻子的指責(zé),有了改變,晏子于是推薦他擔(dān)任大夫。D.司馬遷推崇晏子,表示倘若晏子在世,非常樂(lè)意做他的駕車(chē)人,這既表現(xiàn)了他對(duì)晏子的無(wú)限敬仰,也包含著深沉的感慨。解析:B項(xiàng),原文是晏子進(jìn)內(nèi)室沒(méi)有告辭,不是越石父沒(méi)有告辭。答案:B11.根據(jù)具體要求分別完成下列各題。(1)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①知己而無(wú)禮,固不如在縲紲之中。譯文:________________________________________________________________________________________________________②既見(jiàn)其著書(shū),欲觀其行事,故次其傳。譯文:________________________________________________________________________________________________________(2)舉例說(shuō)明晏子是怎樣“求賢”和“禮賢”的。(指出文中的句子,再分析)答:__________________________________________________________________________________________________________答案:(1)①是知己卻還對(duì)我這樣沒(méi)有禮貌,因此不如在牢獄之中。②讀了他們的著作后,還想看看他們的事跡,所以就依次編寫(xiě)了他們的合傳。(2)(文句)①求賢:晏子出,遭之涂,解左驂贖之,載歸。②禮賢:晏子于是延入為上客。(分析)①越石父是賢人,不幸被抓進(jìn)牢獄,晏子出門(mén),在路上遇見(jiàn)了他,當(dāng)即解下馬車(chē)左邊的馬將他贖了,載回來(lái)。這件事足以表明他的求賢若渴。②晏子聽(tīng)了越石父的話,請(qǐng)他進(jìn)去,奉為上客。足以見(jiàn)其對(duì)待賢人的態(tài)度。三、創(chuàng)新語(yǔ)用12.根據(jù)所給句子,在橫線上填上恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使之與前后句的內(nèi)容、句式相應(yīng)。大氣者的人生,沒(méi)有沉淪,沒(méi)有畏縮。縱使風(fēng)吹浪打,仍能“勝似閑庭信步”,縱使身陷重圍,仍能“我自巋然不動(dòng)”;________________,________________。大氣者的人生,淡泊名利,寧?kù)o致遠(yuǎn)。面對(duì)簞食瓢飲,顏回不改其樂(lè);面對(duì)封官拜爵,關(guān)羽不為所動(dòng);________________,________________。答案:縱使雄關(guān)漫道仍能“而今邁步從頭越”面對(duì)戴月荷鋤陶潛恬然自安13.閱讀下面的一則消息,完成后面的問(wèn)題。莫言“紅高粱”故鄉(xiāng)高密市率先搶注“晏子故里”域名,開(kāi)通“晏子故里”網(wǎng)站。齊國(guó)名相晏子、漢代經(jīng)學(xué)家鄭玄、宰相劉羅鍋劉墉等“三賢”名人文化資源實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)上保護(hù)。由于域名是一種無(wú)法再生的資源,一旦被占用,其他人再想得到只能等到域名到期后搶注。為保護(hù)高密市對(duì)外宣傳打造的“晏子故里”旅游文化品牌,免使此無(wú)形資源流失,該市搶注了“晏子故里”域名。為了發(fā)揮晏子名人品牌的影響力,宣傳弘揚(yáng)晏子文化,推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的全面發(fā)展,高密市抽出專人負(fù)責(zé)網(wǎng)站建設(shè)工作,并聘請(qǐng)?jiān)撌新?lián)通公司互聯(lián)網(wǎng)業(yè)務(wù)中心的專業(yè)技術(shù)人員幫助制作網(wǎng)頁(yè)。經(jīng)過(guò)緊張籌備,網(wǎng)站已正式開(kāi)通。據(jù)悉,網(wǎng)站設(shè)置了晏子生平、故里簡(jiǎn)介、故里新聞、晏子研究、晏子史事、晏子形象、故里風(fēng)光、晏子功績(jī)等10多個(gè)欄目。(1)給上面的消息擬寫(xiě)標(biāo)題。(不超過(guò)20字)答:____________________________________________________________

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