民間舞蹈創(chuàng)作的原則、內(nèi)容及發(fā)展趨勢(shì),舞蹈論文

民間舞蹈創(chuàng)作的原則、內(nèi)容及發(fā)展趨勢(shì),舞蹈論文民間舞蹈是構(gòu)成于特定的歷史時(shí)期、廣泛流傳于社會(huì)的、具有鮮明民族特色的舞蹈形式。中國(guó)民間舞蹈是中國(guó)舞蹈文化的重要組成部分，是民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，它以悠久的歷史、鮮明的民族特色和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格而深受人民群眾的喜歡。當(dāng)下，民間舞蹈創(chuàng)作的生存環(huán)境發(fā)生了很大變化，民間舞蹈呈現(xiàn)出了多元化的發(fā)展趨勢(shì)，因而，怎樣傳承民間舞蹈文化，創(chuàng)作出具有鮮明民族特色和時(shí)代氣息的舞蹈作品，就成了舞蹈創(chuàng)作者面臨的重要課題。一、民間舞蹈創(chuàng)作的基本要求〔一〕民間舞蹈創(chuàng)作必須深切進(jìn)入生活民間舞蹈是在特定的地域和人文環(huán)境中構(gòu)成的一種舞蹈形式，具有鮮明的民族特色、地域風(fēng)格和特定的文化內(nèi)涵與形態(tài)特征，這就決定了民間舞蹈創(chuàng)作必需要深切進(jìn)入生活。同時(shí)，豐富多彩的生活也是舞蹈創(chuàng)作取之不盡、用之不竭的源泉，無(wú)論是表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活題材的舞蹈，還是表現(xiàn)虛構(gòu)成分較多的神話、傳講等題材的舞蹈都必須以生活為根據(jù)。只要深切進(jìn)入生活、體驗(yàn)生活，才能獲得豐富的舞蹈創(chuàng)作素材，創(chuàng)造出具有獨(dú)特個(gè)性的舞蹈作品?！捕趁耖g舞蹈創(chuàng)作要具體表現(xiàn)出出深切厚重的文化內(nèi)涵文化是一種歷史現(xiàn)象和生活積淀，是隨社會(huì)的發(fā)展而不斷發(fā)展變化的，它與人民群眾的生活具有密切的聯(lián)絡(luò)，因此，民間舞蹈在創(chuàng)作時(shí)還要具體表現(xiàn)出出民間深切厚重的文化內(nèi)涵。如今很多民間舞蹈在創(chuàng)作時(shí)片面追求前衛(wèi)、潮流和原生態(tài)，缺少深切厚重的文化內(nèi)涵作支撐，要知道，流行的、生態(tài)的舞蹈動(dòng)作只是一種簡(jiǎn)單的動(dòng)作模擬，缺乏強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。例如，舞蹈(云南映象〕的成功就告訴我們：只要全面深切進(jìn)入地了解和把握民間舞蹈文化，了解人民群眾的生活習(xí)慣和風(fēng)俗，了解民間舞蹈動(dòng)作的審美意義，真正地尊重民間舞蹈文化，才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的、深受人民群眾喜歡的民間舞蹈作品?！踩趁耖g舞蹈創(chuàng)作要有創(chuàng)造性思維創(chuàng)造性思維是貫穿于創(chuàng)作實(shí)踐中的，以新穎的方式、獨(dú)特的見解來(lái)塑造人物形象的一種思維活動(dòng)。創(chuàng)造性思維是人類進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)的精神支柱，是一種高級(jí)的思維形式。在民間舞蹈創(chuàng)作中，只要運(yùn)用創(chuàng)造性思維，才能將自個(gè)的個(gè)性特征、藝術(shù)理念充分融入到舞蹈動(dòng)作中，才能真正地展現(xiàn)和弘揚(yáng)美，避免創(chuàng)作的單一性。例如，舞蹈(進(jìn)城〕就有著獨(dú)特的個(gè)性色彩，創(chuàng)作者用科技數(shù)碼元素營(yíng)造出了一種真切的環(huán)境，給人以身臨其境之感，強(qiáng)勁的舞蹈動(dòng)作塑造了一個(gè)個(gè)真實(shí)的當(dāng)代青年形象。二、民間舞蹈創(chuàng)作的詳細(xì)內(nèi)容〔一〕民間舞蹈創(chuàng)作的素材任何優(yōu)美的、有個(gè)性的舞蹈都不是憑空創(chuàng)作出來(lái)的，都是對(duì)舞蹈素材進(jìn)行深加工、再創(chuàng)造的結(jié)果。民間舞蹈創(chuàng)作的素材主要來(lái)源于三個(gè)方面：一是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中各種動(dòng)作的提取和美化，即將這些動(dòng)作與民族特色相融合，而創(chuàng)作出具有鮮明民族特色和獨(dú)特感的舞蹈；二是對(duì)舞蹈教學(xué)中的各種舞蹈動(dòng)作進(jìn)行加工和創(chuàng)造，即秉承古為今用、推陳出新的原則和理念，對(duì)各種舞蹈動(dòng)作加以提煉和組合，塑造出個(gè)性鮮明的人物形象；三是學(xué)習(xí)和借鑒國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀的舞蹈作品，創(chuàng)作出優(yōu)美動(dòng)人的民間舞蹈。需要注意的是，民間舞蹈的創(chuàng)作并不是對(duì)創(chuàng)作素材的簡(jiǎn)單模擬和借鑒，而是根據(jù)舞蹈的律動(dòng)性、人物的性格特征以及感情發(fā)展變化的需要，在保存民族特色的基礎(chǔ)上對(duì)各種動(dòng)作進(jìn)行提煉和組合的結(jié)果；是將民族感情色彩貫穿于具有典型意義的形象動(dòng)作之中，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活和情感高度升華的結(jié)果。要將現(xiàn)實(shí)生活中的動(dòng)作提升為舞蹈動(dòng)作，需要我們既保持其獨(dú)有的生活氣息，同時(shí)還要將民間色彩和風(fēng)格融入華而不實(shí)，這樣才能創(chuàng)作出富有民族氣息的、生動(dòng)的、具有表現(xiàn)力的舞蹈作品。除此之外，民間舞蹈創(chuàng)作還需要將民族、民間的舞蹈素材與現(xiàn)實(shí)生活和時(shí)代特征相結(jié)合，這樣才能充分發(fā)揮出這些舞蹈素材的生命力，創(chuàng)作出富有生機(jī)的舞蹈作品。假如只是對(duì)傳統(tǒng)舞蹈的簡(jiǎn)單照搬和挪用，那么所創(chuàng)作出來(lái)的舞蹈作品勢(shì)必會(huì)失去藝術(shù)生命力與時(shí)代價(jià)值。豐富多彩的民間舞蹈往往具有一定的規(guī)律性，在創(chuàng)作時(shí)我們應(yīng)當(dāng)將舞蹈素材的內(nèi)容與這種規(guī)律性相結(jié)合，恰當(dāng)?shù)剡x用舞蹈素材，這樣才能創(chuàng)作出生活氣息濃郁、時(shí)代感強(qiáng)烈、民族風(fēng)格突出的舞蹈作品?！捕趁耖g舞蹈創(chuàng)作的主題、構(gòu)造和構(gòu)圖舞蹈的主題就是舞蹈所要闡述的問(wèn)題和表示出的思想情感，是在現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上提煉出來(lái)的。主題是舞蹈創(chuàng)作的靈魂，主題的好壞決定著作品的成敗，無(wú)論是舞蹈動(dòng)作的編排，還是舞蹈素材的選取，都必須根據(jù)舞蹈主題而定。而舞蹈構(gòu)造的合理布局不僅能夠突出舞蹈主題，還能夠促進(jìn)舞蹈情節(jié)的互相貫穿。為實(shí)現(xiàn)舞蹈藝術(shù)的完好與統(tǒng)一，我們需要根據(jù)一定的構(gòu)造對(duì)舞蹈創(chuàng)作材料進(jìn)行有組織、有層次地布局。舞蹈創(chuàng)作中經(jīng)常使用的構(gòu)造是：引子、開端、高潮、結(jié)局和尾聲，這種構(gòu)造形式固然應(yīng)用廣泛，但也不是一成不變的，舞蹈創(chuàng)作人員完全能夠根據(jù)舞蹈創(chuàng)作的實(shí)際需要和自個(gè)的經(jīng)歷體驗(yàn)進(jìn)行創(chuàng)新。舞蹈構(gòu)圖對(duì)于表現(xiàn)舞蹈主題、塑造人物形象、交代故事情節(jié)等都具有重要的作用。舞蹈構(gòu)圖不僅能夠加強(qiáng)舞蹈表演的藝術(shù)效果，還能夠增添舞蹈的藝術(shù)感染力，因此在舞蹈創(chuàng)作的經(jīng)過(guò)中，我們應(yīng)根據(jù)舞蹈主題、舞蹈素材和舞蹈構(gòu)造的不同來(lái)設(shè)計(jì)不同的構(gòu)圖。這華而不實(shí)，舞蹈畫面和舞蹈移動(dòng)線是組成舞蹈構(gòu)圖的基本元素。舞蹈畫面是指舞蹈表演者根據(jù)舞臺(tái)位置分布所組成的三角形、圓弧形、菱形等基本圖形，舞蹈移動(dòng)線是指舞蹈表演者在舞臺(tái)上的位置移動(dòng)道路，舞蹈畫面需要借助于舞蹈移動(dòng)線來(lái)連接。三、民間舞蹈創(chuàng)作的發(fā)展趨勢(shì)民間舞蹈蘊(yùn)含著我們國(guó)家傳統(tǒng)藝術(shù)的精華要髓，當(dāng)代民間舞蹈繼承了傳統(tǒng)民間舞蹈的精華要髓，并借助當(dāng)代化的手段將民間舞蹈轉(zhuǎn)化為了現(xiàn)代舞蹈形式下的舞臺(tái)表演藝術(shù)，進(jìn)而拓展了民間舞蹈的發(fā)展空間，使當(dāng)代民間舞蹈創(chuàng)作呈現(xiàn)出了多元化的發(fā)展趨勢(shì)?！惨弧澄璧竸?chuàng)作理念方面隨著舞蹈創(chuàng)作主體意識(shí)的覺(jué)悟，民間舞蹈創(chuàng)作理念呈現(xiàn)出了多元化發(fā)展的趨勢(shì)，主要表現(xiàn)為：反映現(xiàn)實(shí)人生和強(qiáng)調(diào)當(dāng)代意識(shí)；注重以人為本，倡導(dǎo)大俗即雅的創(chuàng)作理念；回歸原生態(tài)。傳統(tǒng)民間舞蹈創(chuàng)作多側(cè)重于集體思想情感的表示出。很少關(guān)注細(xì)膩的個(gè)人情感，因而很難深切進(jìn)入到觀眾的內(nèi)心世界，無(wú)法引起觀眾強(qiáng)烈的情感共鳴。相比擬，當(dāng)代民間舞蹈多反映人們的現(xiàn)實(shí)生活，注重個(gè)人內(nèi)心情感與思想意識(shí)的表示出，如(一片綠葉〕表現(xiàn)了一位女子因綠葉飄落而引發(fā)的遐想，表示出了創(chuàng)作者對(duì)人生短暫、青春易逝的感慨和對(duì)往昔生活的追憶，影射了當(dāng)代人在人生追求中的迷茫，勾起了觀眾的生活回憶，加強(qiáng)了民間舞蹈的藝術(shù)感染力。藝術(shù)是對(duì)生活美的提煉、加工與再創(chuàng)造，因而只要扎根于群眾的生活中，不斷從生活中汲取營(yíng)養(yǎng)，才能使藝術(shù)創(chuàng)作呈現(xiàn)出旺盛的生命力。與傳統(tǒng)民間舞蹈創(chuàng)作相比，當(dāng)代民間舞蹈創(chuàng)作倡導(dǎo)以人為本，以俗為準(zhǔn)；大俗不俗，大俗即雅的創(chuàng)作理念。如當(dāng)代民間舞蹈(老伴〕就用身體語(yǔ)言展現(xiàn)了一對(duì)老夫妻的日常生活瑣事，將傳統(tǒng)舞蹈動(dòng)作與日常生活中的習(xí)慣動(dòng)作融合起來(lái)，用生氣、打鬧、吵架等常見的行為動(dòng)作塑造人物形象，表現(xiàn)出了一種真實(shí)、質(zhì)樸和單純的藝術(shù)風(fēng)格。隨著國(guó)際化和全球化進(jìn)程的加快，原生態(tài)的人文環(huán)境、自然環(huán)境、民間文化成為了貴重的民族記憶和民族標(biāo)志，這些原生態(tài)文化是前人留給我們的難得珍貴財(cái)富，也是進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的思想源泉。在文化商業(yè)化的現(xiàn)代社會(huì)，以市場(chǎng)為導(dǎo)向成為了不少人進(jìn)行文藝創(chuàng)作的共鳴，民間舞蹈創(chuàng)作在這種背景下也變得日益浮華。而大型原生態(tài)歌舞(云南映象〕則喚醒了人們對(duì)傳統(tǒng)民間舞蹈文化的集體記憶，使原生態(tài)舞蹈遭到了社會(huì)的廣泛關(guān)注。在(云南映象〕中，表演者多是繁忙在田間地頭、血液中流淌著原始舞蹈基因的農(nóng)民，舞蹈中的家園、朝圣、祭祀等更是云南原生態(tài)景觀的本真展示?！捕澄璧竸?chuàng)作手法方面隨著時(shí)代的發(fā)展，民間舞蹈創(chuàng)作的手法變得日益豐富，并呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)。如民間舞蹈(吶〕就使用了意象式的創(chuàng)作手法，作品并沒(méi)有確切地表現(xiàn)主題，創(chuàng)作者將情感意象完全集中到了舞蹈意象上，賦予了舞蹈一種純粹的情感體驗(yàn)。除此之外，舞蹈(酥油飄香〕以敘事化的表示出方式、簡(jiǎn)潔的舞蹈隊(duì)形和單純的情節(jié)，描繪敘述了勞苦群眾為當(dāng)兵的人打油茶的故事；舞蹈(一片綠葉〕(舞鈴聲聲〕使用了意味式的創(chuàng)作手法，以個(gè)性化的舞蹈動(dòng)作表示出了人物的內(nèi)心情感。隨著后當(dāng)代主義思潮的興起，解構(gòu)、提煉和模擬等成為了新興的藝術(shù)創(chuàng)作手法，并被廣泛應(yīng)用到了當(dāng)代民間舞蹈創(chuàng)作之中。如源自膠州秧歌的(一片綠葉〕，就根據(jù)當(dāng)代舞蹈的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)民間舞蹈動(dòng)作進(jìn)行了肢解和重構(gòu)，使舞蹈既具有了鮮明的民族特色，又展現(xiàn)出了強(qiáng)烈的時(shí)代氣息；舞蹈(高原女人〕則用夸大的模擬手法，將德昂族女性的真實(shí)生活轉(zhuǎn)化為舞蹈動(dòng)作，豐富了民間舞蹈的語(yǔ)言。〔三〕舞臺(tái)表演形式方面藝術(shù)是時(shí)代精神的濃縮與再現(xiàn)，民間舞蹈與特定的時(shí)代背景也有著密切的聯(lián)絡(luò)。在現(xiàn)代社會(huì)，很多與生活息息相關(guān)的元素都被運(yùn)用到了舞臺(tái)表演之中，進(jìn)而使民間舞蹈創(chuàng)作呈現(xiàn)出了群眾化的發(fā)展趨勢(shì)。今天，色彩斑斕的舞臺(tái)表演使民間舞蹈展現(xiàn)出了濃重的時(shí)代氣息，使民間舞蹈藝術(shù)愈加符合了現(xiàn)代人的審美習(xí)慣和欣賞心理，并為民間舞蹈創(chuàng)作開拓了新的道路。如音樂(lè)、燈光、舞美、服飾等當(dāng)代元素的運(yùn)用，使民間舞蹈藝術(shù)變得愈加絢麗多彩；舞蹈創(chuàng)編手法的變化，使民間舞蹈打破了固有的表演程式和隊(duì)形形式，豐富了表現(xiàn)形式?？傊?，中國(guó)民間舞蹈藝術(shù)博大精深，有著深切厚重的文化底蘊(yùn)。隨著社會(huì)的飛速進(jìn)步、藝術(shù)的不斷發(fā)展，民間舞蹈在形式和內(nèi)容上都發(fā)生了重大變化。我們?cè)诿耖g舞蹈創(chuàng)作經(jīng)過(guò)中，應(yīng)當(dāng)以傳統(tǒng)的舞蹈文化精華真髓為根基，以時(shí)代審美特征為導(dǎo)向，將民間舞蹈的民族特色和風(fēng)格與當(dāng)代創(chuàng)作技法相結(jié)合，這樣才能創(chuàng)作出具有中國(guó)民族風(fēng)格的優(yōu)秀舞蹈作品，展現(xiàn)出中國(guó)民間舞蹈獨(dú)特的藝術(shù)魅力。以下為參考文獻(xiàn)：[1]