馬克思人物事跡介紹

我心中的偉人

卡爾.馬克思卡爾·馬克思

卡爾·海因里?！ゑR克思，生于1818年5月5日，死于1883年3月14日，德國偉大的思想家、政治家、哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、革命家和社會(huì)學(xué)家。主要著作有《資本論》[2]

、《共產(chǎn)黨宣言》等。是馬克思主義的創(chuàng)始人之一，第一國際的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，被稱為全世界無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的偉大導(dǎo)師。[1]

無產(chǎn)階級(jí)的精神領(lǐng)袖，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。1生平履歷2主要成就3個(gè)人專著及語錄4軼事典故5人物評價(jià)出生1818年5月5日出生于德意志聯(lián)邦普魯士王國萊茵?。▽儆诘聡R茵蘭-普法爾茨州）特里爾城一個(gè)律師家庭。他的祖父洛賓·列維是一名猶太人律法學(xué)家，他的父親希爾舍·卡爾·馬克思，后改名亨利?！ゑR克，生于1782年，同荷蘭裔猶太女子罕麗·普列斯堡結(jié)婚，子女只有馬克思和三個(gè)女兒索非亞、愛米爾、路易莎存活求學(xué)生涯1830年10月，馬克思進(jìn)入特里爾中學(xué)。中學(xué)畢業(yè)后，進(jìn)入波恩大學(xué)，18歲后轉(zhuǎn)學(xué)到柏林大學(xué)學(xué)習(xí)法律，1841年馬克思獲得耶拿大學(xué)哲學(xué)博士。馬克思根據(jù)1841年第六屆萊茵省議會(huì)會(huì)議記錄，于次年10月寫下《關(guān)于林木盜竊法的辯論》一文，譴責(zé)資產(chǎn)階級(jí)立法偏袒機(jī)關(guān)林木所有者的利益，剝奪貧民撿拾枯枝等習(xí)慣權(quán)利，系統(tǒng)地提出了自己的森林立法觀婚姻家庭1836年晚夏，馬克思當(dāng)時(shí)公認(rèn)的最美麗的姑娘燕妮私定終身。由于學(xué)習(xí)和家境原因，1843年6月19日馬克思與苦等了他7年之久的出身德國貴族家庭的燕妮結(jié)婚。馬克思和燕妮共生了四女二子，最終活下來的只有三個(gè)女兒。1880年，燕妮重病馬克思照料妻子，不離左右。一年后，燕妮長眠不醒了，再過一年，馬克思也與世長辭，安葬在海格特公墓燕妮的墳?zāi)沟呐赃?.生平履歷GrowthStartJump188318671855

184718441843

184118301818

獲得耶拿大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位

中學(xué)畢業(yè)

馬克思出生馬克思離開人世

“資本論”第一卷發(fā)表

最喜愛的兒子病死''共產(chǎn)黨宣言''誕生

與恩格斯相遇并結(jié)成深厚友誼

馬克思與燕妮結(jié)婚馬克思人生的重大事件恩格斯馬克思與偉大的友誼馬克思和恩格斯是好朋友。他們共同研究學(xué)問，共同領(lǐng)導(dǎo)國際工人運(yùn)動(dòng)，共同辦報(bào)，編雜志，共同起草文件。著名的《共產(chǎn)黨宣言》就是他們共同起草的。馬克思是共產(chǎn)主義理念的奠基人。他受反動(dòng)政府的迫害，長期流亡在外，生活很窮苦。但他毫不在意，仍然堅(jiān)強(qiáng)地進(jìn)行研究工作和革命活動(dòng)。恩格斯把馬克思的生活困難看做自己的困難，省吃儉用，把節(jié)省下來的錢不斷地寄給馬克思。1863年初，馬克思一家到了一一貧如洗的地步。馬克思打算讓大女兒和二女兒停學(xué)，找個(gè)地方做工去，自己和燕妮、小女兒搬到貧民窟去住。恩格斯得知這個(gè)消息后，連忙打電報(bào)勸說馬克思別這么做，又迅速籌集又一筆錢，匯給了馬克思，使馬克思一家暫時(shí)渡過了難關(guān)。馬克思在給恩格斯的信中寫道：“親愛的恩格斯，你寄來的100英鎊我收到了。我簡直沒法表達(dá)我們?nèi)胰藢δ愕母屑ぶ??！迸龅蕉鞲袼剐枰獛椭臅r(shí)候，馬克思同樣竭盡全力，毫不猶豫。1848年11月，恩格斯逃亡到瑞士，因?yàn)樽邥r(shí)匆忙，身邊沒帶多少錢。馬克思知道了，連忙從病床上掙扎起來，到銀行將自己僅有的錢取出，全部寄給了恩格斯。馬克思和恩格斯不不僅在生活上互相關(guān)心，互相幫助，更重要的是他們在共產(chǎn)主義的事業(yè)親密合作。這是馬克思－恩格斯廣場一側(cè)的一副工人的雕像。典型的工人階級(jí)模樣，手拿鐵鍬人的生活離不開友誼，但要得到真正的友誼才是不容易；友誼總需要忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理。——馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)馬克思強(qiáng)調(diào)：“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不是工藝學(xué)?！薄吧a(chǎn)也不只是特殊的生產(chǎn)，而始終是一定的社會(huì)體即社會(huì)的主體在或廣或窄的由各生產(chǎn)部門組成的總體中活動(dòng)著。科學(xué)的敘述對現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，也還不是這里所要說的。生產(chǎn)一般。特殊生產(chǎn)部門。生產(chǎn)的總體。''共產(chǎn)黨宣言1847年11月共產(chǎn)主義者同盟第二次代表大會(huì)委托馬克思和恩格斯起草一個(gè)周詳?shù)睦碚摵蛯?shí)踐的黨綱。馬克思、恩格斯取得一致認(rèn)識(shí)，并研究了宣言的整個(gè)內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，由馬克思執(zhí)筆寫成?！豆伯a(chǎn)黨宣言》第一次闡述了科學(xué)社會(huì)主義理論，指出共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)已成為不可抗拒的歷史潮流2.馬克思的主要成就馬克思主義是近代最復(fù)雜和精深的學(xué)說之一，學(xué)說的范圍包括了政治、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等廣泛的領(lǐng)域馬克思主義理論體系覆蓋了馬克思本人關(guān)于未來社會(huì)形態(tài)——科學(xué)社會(huì)主義的全部觀點(diǎn)和全部學(xué)說馬克思主義馬克思把黑格爾的辯證論與自己的唯物論做了揚(yáng)棄，而成就了獨(dú)出一格的辯證唯物論與歷史唯物論。歷史唯物論是哲學(xué)中關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的理論，是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分，科學(xué)的社會(huì)歷史觀和認(rèn)識(shí)、改造社會(huì)的一般方法論歷史唯物論共產(chǎn)黨宣言共產(chǎn)黨宣言全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來！（ProletarierallerL?nder,vereinigteuch?。豆伯a(chǎn)黨宣言》馬克思認(rèn)為，在人類歷史上，科技的進(jìn)步提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率，從而剩余產(chǎn)品增多，使得人類有可能在自身中實(shí)行腦體分工。這種分工一方面大大促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展和文明的進(jìn)步，使人類從原始社會(huì)的野蠻階段走了出來，進(jìn)入文明時(shí)期；另一方面，腦體分工本身就是最初階級(jí)劃分的基礎(chǔ)，由于分工和私有制的出現(xiàn)，使壟斷精神生產(chǎn)的剝削階級(jí)分子與承擔(dān)全部體力勞動(dòng)的勞動(dòng)階級(jí)處在根本利益相互對抗的關(guān)系之中，人類自此進(jìn)入階級(jí)社會(huì)。階級(jí)社會(huì)幾千年的發(fā)展，不過是剝削階級(jí)對勞動(dòng)人民剝削的程度以及勞動(dòng)人民對剝削階級(jí)依附的具體方式的變化。馬克思認(rèn)為，人類歷史發(fā)展的階級(jí)社會(huì)階段中，階級(jí)斗爭是不可避免的，階級(jí)斗爭本身就構(gòu)成了人類歷史發(fā)展的一種推動(dòng)力量。只有聯(lián)系生產(chǎn)力發(fā)展以及由生產(chǎn)力決定的社會(huì)關(guān)系結(jié)構(gòu)的變化，才能徹底解決階級(jí)斗爭的問題。馬克思在關(guān)于階級(jí)的理論中，特別強(qiáng)調(diào)階級(jí)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇——現(xiàn)代階級(jí)關(guān)系的產(chǎn)生源于勞動(dòng)者同自己的生產(chǎn)資料的分離，但階級(jí)一旦產(chǎn)生，又會(huì)把階級(jí)利益對立的烙印打上文化、宗教等領(lǐng)域。在這個(gè)意義上，階級(jí)有時(shí)是一個(gè)社會(huì)范疇。人類社會(huì)的階級(jí)關(guān)系從早期的簡單走向復(fù)雜，然后又走向現(xiàn)代社會(huì)的簡單化。馬克思指出，講究功利的資本主義社會(huì)并未改變階級(jí)對立的事實(shí)；而和平式的協(xié)商辦法無法從實(shí)質(zhì)上解決階級(jí)間的對立，因此，在進(jìn)入共產(chǎn)主義之前，無產(chǎn)階級(jí)將進(jìn)行短暫（相比較起其他歷史階段而言）的無產(chǎn)階級(jí)專政，進(jìn)行多層面的革命，盡一切的可能重新分配社會(huì)資源。所以一般認(rèn)為，馬克思并不反對暴力革命。1838年-1841年《德謨克利特的自然哲學(xué)和伊壁鳩魯?shù)淖匀徽軐W(xué)的差別》博士畢業(yè)論文1848年11月《共產(chǎn)黨宣言》和恩格斯合寫1862年-1863年《剩余價(jià)值理論》3.馬克思的主要著作1865年、1885年、1894年《資本論》（后兩卷由恩格斯整理）馬克思經(jīng)典語錄思考一切真誠待人勞動(dòng)創(chuàng)造堅(jiān)持革命與其用華麗的外衣裝飾自己,不如用知識(shí)武裝自己哲學(xué)不是叫人信仰它的結(jié)論，而是要你思考?xì)v史本身經(jīng)常重演，第一次是悲劇第二次就成為鬧劇了偉人之所以看起來偉大，只是因?yàn)槲覀冊诠蛑?，站起來吧管制是一個(gè)階級(jí)壓迫另一個(gè)階級(jí)的工具，你們失去的是時(shí)間，得到的是整個(gè)未來

生活就象海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸社會(huì)的進(jìn)步就是人類對美的追求的結(jié)晶4.軼事典故馬克思作為馬克思主義的創(chuàng)始人，他不僅以自己的畢生心血為人類留下了一座巨大的思想理論寶庫，同時(shí)也在治學(xué)方面為人們樹立了光輝榜樣。馬克思積累了非常淵博的知識(shí)，他的知識(shí)領(lǐng)域包括哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、宗教學(xué)、邏輯學(xué)、美學(xué)、政治學(xué)、文學(xué)，史學(xué)，語言學(xué)，翻譯，工商業(yè)實(shí)踐，甚至還觸及數(shù)學(xué)、自然科學(xué)等。他能閱讀歐洲許多國家（據(jù)說是十幾二十種）的文字，能用德、法、英三種文字寫作。馬克思著作之豐，充分表現(xiàn)了他的勤奮精神和淵博學(xué)識(shí)。他同恩格斯合著的《馬克思恩格斯全集》中文第一版共50卷，中文第二版60多卷，而該全集國際版約160多卷。面對如此巨大的思想理論財(cái)富，怎能不令人肅然起敬！勤奮使馬克思獲取淵博的知識(shí)，而淵博的知識(shí)又是馬克思治學(xué)的基礎(chǔ)治學(xué)精神勇于創(chuàng)新馬克思具有偉大的創(chuàng)新精神，而這種創(chuàng)新精神同他對人類文化遺產(chǎn)的批判繼承緊密結(jié)合在一起。馬克思主義的三個(gè)組成部分，都是批判繼承與理論創(chuàng)新相結(jié)合的典范。馬克思在青年時(shí)期曾經(jīng)是狂熱的黑格爾的信徒，在他發(fā)現(xiàn)黑格爾哲學(xué)體系中的矛盾之后，勇敢地提出質(zhì)疑，并深入研究，最終馬克思批判了黑格爾哲學(xué)中的唯心主義體系，吸取了他的辯證法的“合理內(nèi)核”，以及批判了費(fèi)爾巴哈唯物主義的唯心史觀，吸收了他的唯物主義“基本內(nèi)核”，創(chuàng)立了馬克思主義哲學(xué)。馬克思主義的另外兩個(gè)主要組成部分也都是在批判地繼承前人優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上創(chuàng)立。黑格爾、費(fèi)爾巴哈、亞當(dāng)·斯密、歐文等人都是思想理論界的權(quán)威，如果馬克思迷信理論權(quán)威，沒有敢于“站在巨人的肩膀上”的勇氣，沒有敢于創(chuàng)新的意識(shí)，他就不可能創(chuàng)立馬克思主義。馬克思為了把最好的研究成果獻(xiàn)給工人階級(jí)，他總是以極其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，反復(fù)推敲、修改自己的作品。他曾說：“我還有這樣一個(gè)特點(diǎn)：要是隔一個(gè)月重看自己所寫的一些東西，就會(huì)感到不滿意，于是又得全部改寫”。1867年9月14日，《資本論》第一卷在漢堡正式出版，其余各卷在馬克思1883年逝世以后由恩格斯整理出版?！顿Y本論》是馬克思用畢生的心血寫成的一部經(jīng)典巨著，是馬克思“整個(gè)一生科學(xué)研究的成果”，它凝聚著馬克思的全部心血和智慧，是他獻(xiàn)給全世界無產(chǎn)階級(jí)的一部最重要的科學(xué)文獻(xiàn)。精益求精恩格斯他的英明和事業(yè)永垂不朽特里·伊格爾頓馬克思總以陰郁的眼光看待人類大部分的歷史，是因?yàn)闅v史不過是一種壓迫和剝削替代另一種壓迫和剝削拉法格思考是他無上的樂事，他的整個(gè)身體都為頭腦犧牲了5.人物評價(jià)一1999年9月，英國廣播公司（BBC），評選“千年第一思想家”，在全球互聯(lián)網(wǎng)上公開征詢投票一個(gè)月。匯集全球投票的結(jié)果，馬克思位居第一，愛因斯坦第二二2005年7月，英國廣播公司以古今最偉大的哲學(xué)家為題，調(diào)查了3萬名聽眾，結(jié)果是馬克思得票率第一、休謨第二（馬克思以27.93%的得票率榮登榜首，第二位的蘇格蘭哲學(xué)家休謨得票率為12.6%）三以色列總統(tǒng)佩雷斯說過：在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人中，有許多的猶太人，包括卡爾·馬克思本人，加密涅夫、還有蘇維埃俄國的第一任主席斯維爾德洛夫。他們認(rèn)為，猶太人之所以受苦受難，那是因?yàn)槭澜绫环至蚜耍澜缭谖C(jī)中分裂，也因?yàn)椴煌膰?，不同的宗教分裂。所以我們要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)新的世界，沒有階級(jí)，沒有神靈，沒有國籍，那樣猶太人就不會(huì)再受苦。馬克思主義中國化第一馬克思主義中國化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革